d********o
发帖数: 337 | 1 （1）“北大飞”的文章说：“所以很可能你递交了绿卡申请，还没等排到，H-1B的6年
有效期已经过了。对于印度移民百分之百如此，因排期本身已经超过了6年。对中国移
民这也是大多数情况”。
这是错的。提到H-1B，这里讨论的显然是在美国学习或工作的中国职业移民，EB-1, EB
-2, EB-3类别。这些人里面，每年取得美国绿卡的有一半以上是通过EB-1取得美国绿卡
的，没有排期！（具体来讲，是在一年大多数时间里没有排期，可以在没有排期的月份
里提交I-485取得绿卡）。因此很少遇到H-1B拿了6年还排期没有排到的情况。
（2）谈到排期，“北大飞”的文章说“目前对中国大陆申请者大约排到2013年末递交
140的(即排期时间为4年)，对印度申请者则刚排到2010年递交140者(排期长达7年)。”
这是错误和以偏概全的，排期日期全说错了，而且很多排期（尤其是他文章里提到的）
不能按照提交I-140的时间来推算。这些错误说明他对排期知之甚少，却试图以其昏昏
使人昭昭。
如果“北大飞”要辩解说，他不管EB-1（虽然EB-1占每年中国印度职业移民（EB1，EB-
2，EB-3）拿绿卡总人数的一半以上... 阅读全帖 |
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n******o
发帖数: 362 | 2 以其昏昏使人昭昭？
林肯是哪个党的？
那个副总统戈尔的老爸是干什么的？
工会对移民是什么态度？
不要求去读书，但至少google 和 wikipedia 吧？ |
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a********t
发帖数: 4508 | 3 孔子见老子。孔子问：您最近可好？老子说：不过尔尔。孔子问：您的学问研究得如何
了？老子说：陈陈相因，不甚了了。孔子说：听说您还给人讲课？老子说：以其昏昏，
使人昭昭。孔子一听，老子是高人啊，每句都是叠字成语。于是孔子说：愿与君饮酒畅
谈！老子说：咦，我的杯杯呢？ |
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g****t
发帖数: 31659 | 9 宁要模糊的正确,不要精确的错误
----凯恩斯
: 看完了八个字感受: 以其昏昏使人昭昭
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C*******d
发帖数: 3345 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
tuboshu1 (tuboshu1) 于 (Thu Jul 26 10:19:17 2012, 美东) 提到:
update:
跟A说family reason去不了了 ，然后A回信说，公司已经 花在我身上 h1的transfer很
大一笔钱，让我具体说个理由。各位觉得我该咋办吧？不理了 ？还是随便说个？还是
实话实说？
update:offer B 拿到。现在 想请教各位，怎么给A写信说不去了，那边正在转h1b，
offer letter上写的是 ：by accepting this offer you acknowledge and agree
employment with XXX is on 'at will' basis. this means you may resign and be
discharged at any time for any reason with or without cause. 它这么说了是不
是我直接就 可以跟它说我不去了 就行了，没有其他纠缠了吧？
请... 阅读全帖 |
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d********o
发帖数: 337 | 11 （1）“北大飞”的文章说：“所以很可能你递交了绿卡申请，还没等排到，H-1B的6年
有效期已经过了。对于印度移民百分之百如此，因排期本身已经超过了6年。对中国移
民这也是大多数情况”。
这是错的。提到H-1B，这里讨论的显然是在美国学习或工作的中国职业移民，EB-1, EB
-2, EB-3类别。这些人里面，每年取得美国绿卡的有一半以上是通过EB-1取得美国绿卡
的，没有排期！（具体来讲，是在一年大多数时间里没有排期，可以在没有排期的月份
里提交I-485取得绿卡）。因此很少遇到H-1B拿了6年还排期没有排到的情况。
（2）谈到排期，“北大飞”的文章说“目前对中国大陆申请者大约排到2013年末递交
140的(即排期时间为4年)，对印度申请者则刚排到2010年递交140者(排期长达7年)。”
这是错误和以偏概全的，排期日期全说错了，而且很多排期（尤其是他文章里提到的）
不能按照提交I-140的时间来推算。这些错误说明他对排期知之甚少，却试图以其昏昏
使人昭昭。
如果“北大飞”要辩解说，他不管EB-1（虽然EB-1占每年中国印度职业移民（EB1，EB-
2，EB-3）拿绿卡总人数的一半以上... 阅读全帖 |
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l****j
发帖数: 922 | 12 二评奶燕 数典忘祖
“任何形式的台独，都是绝对不允许的。”世界各地的华人，正为祖国的统一大业日益
紧密地团结在一起，喊出振聋发聩的声音。反对“台独”的伟大行动，得到了全体中国
人民的拥护，也得到了国际社会的高度赞同。这也正是以奶燕为代表的台独份子们永远
感到切肤之痛的地方。
诚然，在今天的台湾，有那么一小撮人数典忘祖不承认自己是中国人，甚至还不遗余力
在各个领域“去中国化”，妄图剥夺台湾同胞做中国人的权利。他们捏造“台湾民族”
时漏洞百出、强调“台湾历史”时忘乎所以、打击"两岸统一"时狞髯张目、谄媚日本主
子时则寡廉鲜耻，使得世人侧目，国人共愤。
然而，海峡两岸源远流长、博大精深的中华文化扭断又岂是他们所能割裂得了的？！台
独份子们，总是也捉摸不明白的是，为什么阴谋搞台独所遇到的阻力会那么大，为什么
所谓的台湾意识在悠久的中华文化和坚实民族感情面前，会显得那么荒唐可笑。这正是
“以其昏昏，使人昭昭”，台独份子们愚不可及，而且执迷不悟，怎能指望会有很多人
随声是非，去与他们一道螳臂当车，成为历史的笑柄呢？
这样可笑的台独份子们，在海峡版就有一个。已经声名狼藉的奶燕，或嘻皮涎脸，或胡
说乱 |
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r*******1
发帖数: 4394 | 14 1. 以其昏昏，使人昭昭
2. 以小人之心，度君子之腹 |
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b********r
发帖数: 7725 | 16 “板成一块的身体”，恭喜你，外家拳中你又懂八极了？当然还是要谢谢鼓励，练八极
的如果不硬，难道也要像你们那派太极软得跟面条似的？你们那种以其昏昏使人昭昭的
混帐玩意，真是恬不知耻。中国武术中有了你们这块料也算倒了八辈子血霉了。
既然没唬住你，那看来你不是初学者，跟你玩玩别人也不会说我欺负人吧。你有保险吗
？要不留个联系方式？你要愿意来找我也行。没规则，伤残自负行么？咱们一对一，也
不要裁判，找个没人的地方，我带录像机来，也好有个见证。标题我也想好了，就叫“
yy太极与中国武术的区别”。别找你那警察朋友，我怕。
不错，我是个业余爱好者，但业余爱好者也分三六九等。这么跟你说，两手之内我上不
了你脸，从此我不练功夫。
还有，你不是学击剑的吗？我带把木剑来，太极剑还是西洋剑你自己准备，看看你究竟
有些什么道道。
你们那太极整天对别人指手画脚，把你们抹了不就完了呗。我也不再跟你废口舌了，咱
们实事求是一下。 |
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b********r
发帖数: 7725 | 17 来自主题: MartialArts版 - 什么是武术 你的东西不能用，那就不是武术，就这么简单。教的东西不能用，你有啥资格什么出来
教人？误人子弟很有意思？以其昏昏使人昭昭很有成就感？认为讲打的是楞头青？那你
这种不讲打的就可说是懦夫了。
说对你们挑衅比划，你们高看自己了，我还不至于这么没档次。初学者却步，至少比被
你们往沟里带要好。跟你们学，三五年后除了说句我不能打之外，能学到点啥？
你说你是家传，学了些拳。我不是没给你机会让你发表一下看法，从你一个不能打的角
度，怎么看一些动作的实用性。谁知问了一句就没下文了，却换来的是一股子羞愤之气
。后面的发文更没水平，根本不值一提。我现在想问你，你是怎么看待自己对于家传武
术的看法的？继承了哪些？少了哪些？
老实跟你讲，别说是你，就是一些最为著名的全国冠军，一些学生几百的著名竞技武术
教练，一些国内来的八九段，虽然我都叫老师，但都在他们面前说过竞技武术的无用性
和与传统文化的脱节性，他们也非常认同我的看法。竞技武术只是一种空架子，算个幌
子，里面根本没多少和中华真正的武文化相关的东西。关心的只是怎么做得好看，亮相
怎么漂亮，头甩得怎么帅，眼睛怎么才能瞪得大。 |
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m*********n
发帖数: 1819 | 19 停一场正常，停两场任谁也无话可说，但停9场4月依据在哪呢？
齐达内顶马特拉齐停三场。
罗伊基恩当年故意铲人停赛五场。
佩佩爆踢对方前锋停九场（西班牙足总纪律委员会处罚佩佩的细节为：红卡罚下停赛一
场，脚踹倒地的卡斯克罗停赛四场，趁混乱掌掴对方球员停赛四场，对裁判出言不逊停
赛一场）
这个事情不是简单的替谁抱不平的问题，是国际足联不能以其昏昏使人昭昭的问题，是
不能因为自己工作失误，就把矛盾转移到球员身上的问题。
我觉得停三场是上限了。你要是觉得他玷污了足球形象，可以多罚款，可以多让他参加
社区建设，多为青少年足球做义工，甚至接受心理治疗。这都是合情合理的决定。你不
可以用一个运动员的职业生命和一个国家一个俱乐部的前途命运开玩笑。这样的执法尺
度，以后再追加处罚还能服众吗？ |
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a**i
发帖数: 5846 | 20 而且风格还差很远。说明什么？
1，我德教练届百花齐放，形势大好，人才辈出
2，我德扶贫送艺术下乡工作卓有成效
3，我德以其昏昏使人昭昭，到处放毒
4,以上都不是 |
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c****0
发帖数: 14490 | 21 机器人卖萌( ⊙ o ⊙ )
呵呵，想起那个冷笑话：
孔子见老子。孔子问：您最近可好？老子说：不过尔尔。孔子问：您的学问研究得如何
了？老子说：陈陈相因，不甚了了。孔子说：听说您还给人讲课？老子说：以其昏昏，
使人昭昭。孔子一听，老子是高人啊，每句都是叠字成语。于是孔子说：愿与君饮酒畅
谈！老子说：咦，我的杯杯呢？
狂奔而去//run |
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b*s
发帖数: 82482 | 22 孔子说，我们对着瓶瓶喝！
机器人卖萌( ⊙ o ⊙ )
呵呵，想起那个冷笑话：
孔子见老子。孔子问：您最近可好？老子说：不过尔尔。孔子问：您的学问研究得如何
了？老子说：陈陈相因，不甚了了。孔子说：听说您还给人讲课？老子说：以其昏昏，
使人昭昭。孔子一听，老子是高人啊，每句都是叠字成语。于是孔子说：愿与君饮酒畅
谈！老子说：咦，我的杯杯呢？
狂奔而去//run |
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n******8
发帖数: 558 | 23 陈可抒
诗人、学者。
391 人赞同了该回答
谢
@拂镜先生
邀。
泰戈尔先生，国际诗歌界的汪国真，这次能被冯唐老师译成这样，我觉得，是奇异而有
趣的。
因为泰戈尔的诗作——本来就不怎么样，和冯唐老师的译作配在一起，岂不相得益彰？
泰戈尔老师这位诗歌贾行家，遇到了冯唐老师这位诗歌满不懂，那才真是金风玉露一相
逢，美不堪言。
说它是翻译界的一次事故，倒不如，说它是小清新界的一次崩溃。
所以说，不懂诗的冯唐老师误打误撞，既脱了自己的衣服（内衣），也脱了泰戈尔的衣
服（外衣），倒也算是做了一件好事。
--------------------------
1，有像冯唐这样极大地改变原作的翻译吗？
有。泰戈尔就是。使他获得诺贝尔文学奖的《吉檀迦利》，原本是用孟加拉语写成的，
泰戈尔在译成英文的时候，揉进去了很多个人的修饰，相当于二次创作。
O take me, tear me away,
don't wait any more
Let me not drop in the dust——
pluck me before!
带上我吧，把我摘下
不要再等待！
不要让我萎于尘土——
趁早将我采！
Plu... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 7178 | 24 电影拍出来也就是个器，好多就是小玩闹，没什么深刻立意
就算上升到传道的高度
如何分辨一部电影的立意有误，还是借电影这个器来展示有误的道，所谓以其昏昏使人
昭昭？
对错这种简单的二元对立本身就是一种语言暴力
红楼梦的价值观是对是错？
战争与和平的价值观是对是错？
疯狂的石头？
肖申克？ |
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S*******s
发帖数: 13043 | 25 如果概念清楚，这个关于镜像的讨论根本不用引入手性这个概念。这个问题本身就隐含
镜子前面的物体不是中性手性。
以其昏昏使人昭昭是不可能的。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
JeffVanGundy (专业NBA解说员) 于 (Fri Aug 5 18:04:32 2011, 美东) 提到:
如何解释？
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datui (成长中的拖拉机大腿) 于 (Sat Aug 6 00:32:01 2011, 美东) 提到:
建议把对称破缺之后再来看是不是左手拿筷子变成右手拿筷子。比如说，把右手装饰成
一只机器手
☆─────────────────────────────────────☆
JRSG (进入帅哥) 于 (Sat Aug 6 00:45:19 2011, 美东) 提到:
文科生，伤不起啊
☆─────────────────────────────────────☆
xzxy (xzxy) 于 (Sat Aug 6 00:57:30 2011, 美东) 提到:
m操作都想不明白....
☆───────────────────────────────... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 27 关于四川大学文学院张放教授对《红楼梦》的研读
饮冰室客人语：<前几天受人之托整理一下原来的文章，顺便也查了查资料，居然发现
这篇 文章里边竟然有一个很低级的常识性错误，绝对要“贻笑大方”的，尤其是在
这样批驳性 的文章里。古语有云“以其昏昏，使人昭昭”，意思是说你自己都不太
明白，还要让别人 明白，却要指挥清楚、明白的人，这样这是可笑。词义用到我这
里可能不太恰当，但表达 的含义倒也不无相同之处。我相信即使修改过一次之后，
文章还会有很多毛病，就请大家 批评指正了。>
据北京晨报３月１７日报导， 四川大学文学院教授张放对《红楼梦》的研读又有
不寻常心得：贾宝玉是康熙皇太子？张放教授近撰万言长文，论证“曹雪芹”乃“藏血
情”三 字谐音。《红楼梦》作者恐怕这段历史湮没无闻，故而将来头和盘托上（癞
头和尚），因不足、不敢为外人道（跛足道人），故以真事隐（甄仕隐）的手法将一部
历史藏于《红楼梦》中，反复提醒读者不要被假村言（贾雨村）即表面上的文字瞒了过
去。那么《红楼梦》小说究竟暗写了什么内容呢？张教授论证，原来是暗写了康熙皇二
子即太子的兴黜与蒙冤泣血宫禁的身世。康熙次子“有命无... 阅读全帖 |
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d****h
发帖数: 4291 | 28 不用康妈出来
那些自带干粮的“康妈解释团”（康妈答疑小组？）不用那么鸡冻，给那些质疑的人扣
帽子就行
还有那种没有读文献就出来乱喷的人，少点
两边自然就消停了
知之为知之，不知为不知
作为质疑的一方，合理质疑本来是再正常不过的
但是作为辩护的一方，明明也和质疑的一方一样懵里懵懂的，对情况不清楚
非得要装出一副清楚的样子，还要以其昏昏，使人昭昭
结果自导乌龙，漏洞越填越多，越抹越黑 |
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R**********s
发帖数: 4627 | 29 孔子见老子。
孔子问：您最近可好？
老子说：不过尔尔。
孔子问：您的学问研究得如何了？
老子说：陈陈相因，不甚了了。
孔子说：听说您还给人讲课？
老子说：以其昏昏，使人昭昭。
孔子一听，老子是高人啊，每句都是叠字成语。
于是孔子说：愿与君饮酒畅谈！
老子说：咦，我的杯杯呢？ |
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t*****g
发帖数: 1275 | 30 孔子见老子。孔子问：您最近可好？老子说：不过尔尔。孔子问：您的学问研究得如何
了？老子说：陈陈相因，不甚了了。孔子说：听说您还给人讲课？老子说：以其昏昏，
使人昭昭。孔子一听，老子是高人啊，每句都是叠字成语。于是孔子说：愿与君饮酒畅
谈！老子说：咦，我的杯杯呢？ ww |
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m**d
发帖数: 21441 | 31 孔子见老子。孔子问：您最近可好？老子说：不过尔尔。孔子问：您的学问研究得如何
了？老子说：陈陈相因，不甚了了。孔子说：听说您还给人讲课？老子说：以其昏昏，
使人昭昭。孔子一听，老子是高人啊，每句都是叠字成语。于是孔子说：愿与君饮酒畅
谈！老子说：咦，我的杯杯呢？ |
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x****o
发帖数: 21566 | 32 其实吃苹果并不是中式平安夜唯一的习俗。时至今日，听评弹、剃平头、束平胸、给平
板电脑刷机......都已成为平安夜必做的事情，都是取平字的谐音，有祥和幸福之意
圣诞节吃饺子源自美国乔治亚州。英国人某年圣诞节到此地时已断粮。当地土著用玉米
面饼裹水牛肉做成鼓囊囊的面食给他们吃，救了他们命。英国人问这是什么地方，酋长
以为问这是什么食物，回答：“饺子啊”。于是英国人叫这里“饺子呀”，后为“乔治
亚”。为感谢土著后每年圣诞乔治亚居民都会做这种面食
孔子见老子。孔子问：您最近可好？老子说：不过尔尔。孔子问：您的学问研究得如何
了？老子说：陈陈相因，不甚了了。孔子说：听说您还给人讲课？老子说： 以其昏昏
，使人昭昭。孔子一听，老子是高人啊，每句都是叠字成语。于是孔子说 ：愿与君饮
酒畅谈！老子说：咦，我的杯杯呢？
你个大屁眼子 （大骗子）
小明，请用'北'造词～“胡萝北”
“紫薇！紫薇！你看见我的紫薇了吗！” “你的嘴不是在你脸上吗？”
美国人尿急的时候会变成姜国人
空气净化器是我见过的最会装模作样的家电，特别像办公室里假装工作的我们
公司年会，酒过三巡，领导出千元大奖，由剪刀石头布定输赢。 十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 残忍度排名第九: 电刑
监牢里,一位死刑犯焦躁不安.一位好心的看守对他说:“别怕,电流很强,也就
一眨眼的工夫,丝毫没有痛苦的.“这时,从刑场那边传来惨叫声.“什么声音?“死刑犯
战战兢兢地问.“我也不知道.“看守说着就去刑场看个究竟.“没什么,赶上停电了,只
好用蜡烛.“看守回来后若无其事地说.
评论: 咎由自取，罪有应得. 幽默评级:****
残忍度排名第八: TJJTDS的由来
有三个人到非洲探险，不小心偷看到了一位酋长的女儿在洗澡。被抓后，酋长
问第一个人想死还是想被弹**，他当然回答说弹**。于是被拉下去tjj50下，惨叫.....
.。又问第二个人想死还是想被弹**，他犹豫了一下，好死不如赖活，他也选择了弹**
，于是被拉下去tjj100下，极其刺耳恐怖的惨叫，被拖回来已经奄奄一息，而且jj好象
已经完全废了。又问第三个人，想死还是想被弹**。他犹豫半天，看看他们两个如此痛
苦，而且东西也坏了，觉得选死也许会出现奇迹，起码没有那么痛苦啊，所以就壮烈的
回答说：死。于是酋长说：“拉下去，弹**弹到死。“
评论: 孤注一掷，愿赌服输. 幽默评级:**
残忍度排名第七: 猎物的处... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 34 呦，都隔天了还停留在博导耍蛇的阶段，那老汉又来以其昏昏，使人昭昭吧。
正经的就是赶紧申请ＣＰＴ。这个没有时间限制，想干多久就多久。以前那个Ｃ，就是
Curricular比较难做实，但现在Internet penetration那么高，你就是蓝翔，也能搞个
在线厨艺展示或者在线挖掘机实用技术交流。只要ＣＰＴ下来，以往的工作事实，也就
是稍微过点界，就算理会起来，最多罚点款。
但其实这种事儿吧，谁管？当然，报税还是要报的，人非移还得报税呢（不报下次大赦
没你份儿！），ＩＲＳ是管税的，不执行移民法。别自个儿吓自个儿了。 |
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f**y
发帖数: 32 | 35 我目前不信基督教的主要原因是：
笃信会产生某种束缚，而束缚会影响自由思维，影响我的创造。
简单的例子，多数信基督教的恐怕会反对克隆技术的研究，这种研究自然要小心他的副
作用，因为科学的发展从来不能马上就十全十美。但因为什么神的原因就反对是毫无道
理的。
另外，我觉得基督教还不够完善，并不足以让人信服。都说圣经是伟大的书，我看好些
地方写的含含糊糊，不同人有不同的解释。一个理论如果不能深入浅出，概念都含含糊
糊，那不是以其昏昏使人昏昏么。基督徒也有不同的类型，有一类极为喜爱拉人入教。
我感觉他们像被催了眠一样，以为让人入教是最能体现他的无私之处，好像救人一命胜
造七级浮图一般。这种虽然不坏，但我却反感，他们太自以为是了。另外一类是我所接
触的一些美国牧师，他们给咱讲解英语，也顺便传道，组织pot luck，但是从不问你也
从不催你信得怎样了。人家只是像朋友一样的对待你，你无论信与不信，都是朋友。
所以，我不信基督教，但不排斥与信教的人进行交往。我视他们为平常人一样。做人始
终要有些警惕之心，对于我所交往的人，我关心的是这些人是否有好的习惯，素质，并
不因为他是否信某种教就轻信或者敌视。 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 36 这是发动十字军东征号召的教皇乌尔班二世的演说词，要不您老来评价评价，怎么不符
合圣经了？人家也是引用圣经做铺垫的。不会归根结底又变成新教徒批判天主教教皇制
吧。
=========================================================
各位敬爱的兄弟：我，凭借上帝恩赐而成为基督教教宗和整个世界领袖的乌尔班，向你
们发出最紧急的呼吁。我作为背负天命的使者，来到你们这群上帝的仆人中间。我希望
能在你们身上找到我所期待的那种对上帝的忠贞。但如果你们身上有任何有违上帝意旨
的异端，我也将尽我所能，加以化解。上帝使你们生为他大家庭中的仆人，让上帝通过
你们的服务感受到你们的虔诚，这将是你们由衷的幸福。你们被称作牧羊人，有鉴于此
，你们不应当做为金钱的佣人，而应该做一个时刻手握牧杖的真正的牧羊人，不要偷懒
，而要从所有的方面保护你的羊群。如果你玩忽职守漫不经心，导致狼叼走了你羊群中
的任何一只羊，那么毫无疑问你将失去上帝许给你的奖赏。及后，你只能在地狱里追悔
莫及地试图擦去你的污点。
福音书上说：“你们是世上的盐。盐若失了味、怎能叫它再咸呢。以后无用、不过... 阅读全帖 |
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b***a
发帖数: 47 | 37 【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: beida (北大民工), 信区: Reader
标 题: 再说钱锺书的“锺”Re: 名人的名字
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Jul 5 11:49:36 2004) WWW-POST
这篇西凉的文章是要“以其昏昏，使人昭昭”的典型。我看见这样不懂装懂的人，就很生
气，忍不住要指出他的错误来。
我在反驳里面已经说得很清楚了，这个西凉的文章里说“其源流难加考证”，简直是欺负
天下人都不读书。十个读钱锺书作品的人有八个没有注意到“锺”和“钟”的区别，可是
这八个人都没有写文章来误导他人。西凉既然注意到了若干学者都特地用“锺”不用“钟
”，还要写文章来批驳这一现象，还要“考证”“源流”，如果他真读过钱锺书的作品，
随便找一部来看看钱锺书是怎么署名的不就知道用“锺”字是有原因的？自己读书不求甚
解，也就罢了，还要打肿脸充胖子的说什么“源流难加考证”，这是好的态度吗？
这篇文章根本就是狗屁不通。陈寅恪的事，我以后有空再写。今天先说说钱锺书。
钱锺书实际上是反对现在的汉字简化方案的。他的文言文作 |
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L******e
发帖数: 651 | 38 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 22 | 39 余秋雨的新作《何谓文化》，对文化的定义说得不清不楚，不明不白。就此，陈非先生
在思想广场发表了《命中九环的文化定义——与余秋雨切磋“何谓文化”》一文，读罢
二作，颇有感慨，成此一文，也算呼应。
第一跩：漂亮的逻辑错误
还没有剥开《何谓文化》（第一次装帧）那裹得严严实实的玻璃纸，封底的跩文便扑面
而来：
“文化是一种手手相递的炬火，未必耀眼，却温暖人心......”
这样漂亮的的句子，真的看上去很美。你看，11楼那孩子，现在还在那里工工整整地抄
写这句子呢。
用诗歌讲道理，是余教授一贯的风格。但这种讲法有如把词条画成漫画，将释义谱了曲
，无助于理解，只能添乱。因为，广义的文化未必“温暖”，狭义的文化却一定耀眼。
《命中九环的文化定义》一文，让我们清楚地了解了二者的区别。广义的文化什么都是
，狭义的文化只能是精神及其产品。比如，政治经济军事，法律规范禁忌，决不“温暖
”；而圣经佛陀兰亭序，秋瑾雷锋黄继光，却必定耀眼！
面对“文化定义”的质疑，余秋雨抱定了“捂裤护疤”的逻辑，错过了用行为诠释“文
化”的大好时机。这样一来，不经意的跩，便也暗含了不经意的恶意......
第二跩：用“最隆重”的... 阅读全帖 |
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b***a
发帖数: 47 | 40 这篇西凉的文章是要“以其昏昏，使人昭昭”的典型。我看见这样不懂装懂的人，就很生
气，忍不住要指出他的错误来。
我在反驳里面已经说得很清楚了，这个西凉的文章里说“其源流难加考证”，简直是欺负
天下人都不读书。十个读钱锺书作品的人有八个没有注意到“锺”和“钟”的区别，可是
这八个人都没有写文章来误导他人。西凉既然注意到了若干学者都特地用“锺”不用“钟
”，还要写文章来批驳这一现象，还要“考证”“源流”，如果他真读过钱锺书的作品，
随便找一部来看看钱锺书是怎么署名的不就知道用“锺”字是有原因的？自己读书不求甚
解，也就罢了，还要打肿脸充胖子的说什么“源流难加考证”，这是好的态度吗？
这篇文章根本就是狗屁不通。陈寅恪的事，我以后有空再写。今天先说说钱锺书。
钱锺书实际上是反对现在的汉字简化方案的。他的文言文作品，他一直反对出简化字版。
三联给他出《钱锺书集》的时候，反复请求他允许出版管锥编和谈艺录的简化字本，他始
终不允。用现代汉语出版的作品，在大陆出了简化字本的，他也都要求自己的名字要用繁
体，三个字都作繁体。西凉说“简体字中间夹个繁体字，已属不伦”，殊不知钱锺书在大
陆的早期简化字作品都是 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 老嘁，你最欠缺的就是不懂关系，人和造物主的关系。你不知道人从何而来，因此也拒
绝思考这个问题，更进一步自以为是的认为人是凭空而来。你应该知道，你不知道的，
并不等于不存在，你目光短浅，并不代表人没有长远源流。你如果把自己禁锢起来，起
码还有点安守本分，现在你做的却是用自己的狭隘的错误观念干预别人的与造物主的正
常关系，就实在是“以其昏昏，使人昭昭”了。
你还大言不惭地谈义，慷慨激昂地声称“舍生取义”，你说说你的生命到底是从哪里来
的？你是如何生存下来的？你舍的是谁的生，取的是谁的义？你反基反神了十几年，你
的建树在什么地方，你的义是什么内容？你的信仰是什么？你反对基督徒的信仰，你能
提供什么替代？就会到处搅乱，没有任何积极的东西，你自己给自己分分类，属于哪种
人？
这些问题你都想过吗？有了透彻的答案吗？我观察没有一个问题你是清楚明白的。昏聩
如此，还一副拯救世界的样子，岂不是令人啼笑皆非。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 42 首先，我理解你女友是基督徒，你还不是，甚至不是慕道友。因为你所罗列的几相活动
，都是教会的日常活动，每一个平信徒都要参加的。参加这些活动并不是教会的服侍，
而是接受教会其他成员的服侍。对此，我想问你一下，你女友对教会有什么服侍吗？比
如做饭，讲道，传福音，迎接新同学，探访等等。如果当事教会有专职牧师，需要信徒
供养他们，那就要大家奉献。不知道你的女友有多少奉献。如果没有专职牧师呢，就要
大家在业余时间分担，就要有特殊恩赐能力下面的事奉，不知道你女友有没有这方面的
参与。
总之，如果仅仅限于你主贴提到几项，那只是被服侍。一般基督徒都应该理解。有了一
定了解的慕道友也应该知道。
其次，作为基督徒，信仰内容是生活的一个组成部分。更正确地说，是生活最重要的部
分，因为这部分是涉及和神的关系的，是表明自己是基督徒，为主做见证的，从而是引
导生活和生命方向的。不但是正常，而且是保证其他方面正常的。因此，朋友你把这部
分信仰内容和正常生活对立起来，是在基础上就错了。
第三，在坚持前面两个原则下，才是考虑和生活其他部分的关系的时候。比如明天她有
重要的考试，同时明天有人讲道，这时候我认为她应该去考试。... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 43 首先，我理解你女友是基督徒，你还不是，甚至不是慕道友。因为你所罗列的几相活动
，都是教会的日常活动，每一个平信徒都要参加的。参加这些活动并不是教会的服侍，
而是接受教会其他成员的服侍。对此，我想问你一下，你女友对教会有什么服侍吗？比
如做饭，讲道，传福音，迎接新同学，探访等等。如果当事教会有专职牧师，需要信徒
供养他们，那就要大家奉献。不知道你的女友有多少奉献。如果没有专职牧师呢，就要
大家在业余时间分担，就要有特殊恩赐能力下面的事奉，不知道你女友有没有这方面的
参与。
总之，如果仅仅限于你主贴提到几项，那只是被服侍。一般基督徒都应该理解。有了一
定了解的慕道友也应该知道。
其次，作为基督徒，信仰内容是生活的一个组成部分。更正确地说，是生活最重要的部
分，因为这部分是涉及和神的关系的，是表明自己是基督徒，为主做见证的，从而是引
导生活和生命方向的。不但是正常，而且是保证其他方面正常的。因此，朋友你把这部
分信仰内容和正常生活对立起来，是在基础上就错了。
第三，在坚持前面两个原则下，才是考虑和生活其他部分的关系的时候。比如明天她有
重要的考试，同时明天有人讲道，这时候我认为她应该去考试。... 阅读全帖 |
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p***l
发帖数: 134 | 44 著名的例子还有那个“神坐在地球大圈之上”。从后文看来，神“铺张穹苍如幔子”，
分明就是把天地比作一个半球形的大帐篷么。当年翻译的人已经知道大地是个球形，所
以看见earth，circle等字样就一厢情愿地把earth翻译作“地球”。其实如果earth
是个球，又如何可以“铺张穹苍”把它覆盖住呢？文义逻辑根本就不通嘛！
我来客串一下圣灵的角色，这句应该翻译成“神坐在大地的圆穹之上，……铺张天幕
如幔子”——这才符合信、达的起码要求吗！不过天上的圣灵好像不怎么在乎中文圣
经，起码他不怎么在乎中文圣经的翻译。这么些年下来，每本基督教科学的小册子都
必然提到这句话，真是以其昏昏，使人昭昭。滑稽得很。
the |
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s******g
发帖数: 5074 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Fri Jun 5 03:15:07 2009, 北京) 提到:
欣慰的是，很多人终于知道睡觉和做梦的重要启迪了。
焦虑的是，歪痴真的是色盲吗？歪痴真的知道还是真的不知道自己是或者不是色盲？
安全第一、安全第一。
修行的人，无非就是追求安和全。啥是安、啥是全？心安、性全。
一个事情，以其昏昏使人昭昭者，晨昏颠倒。能深入浅出通俗易懂，才是顿悟。
歪痴通神求安全，南辕北辙缘木鱼。粉丝纷扰颠倒看，仲翁心虚我焦虑。
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robbin (robbin) 于 (Thu Jun 4 15:26:45 2009, 美东) 提到:
非也。
你全看错了。做了个颠倒梦。不用焦虑。好好睡觉。醒来了就好了。
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piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Fri Jun 5 03:44:49 2009, |
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r****b
发帖数: 110 | 46 未知“死”，焉知“生”？
[3]
90年，由于在世间屡受挫折，我开始涉足卜筮，气功等神秘文化，并籍此为缘在93年进
入了佛门。也许真的是由于宿世因缘的缘故吧，在基本知见上一向是我行我素、很难接
受那些没有经过自己的思考和验证的观点的我，竟然一下子就理解并心甘情愿地接受了
我当时所看到的坊间流行的佛教书籍中对生死及前生后世等诸多问题的解释。在此后相
当长的一段时间里，我认为我在生死问题上已经不存在任何困惑，从而可以心安理得地
以这些知见为基本出发点通过理性的思惟来构造自己人生观、价值观的大厦了。当时的
我经常在居士及我所遇到的有缘人当中宣传我所理解的佛教对于生死轮回等问题的看法
，回答他们的疑问，一时竟在当地有了些名气，被一些有谄谀毛病的同修吹捧为“智慧
如海”，“辩才无碍”。我也因此而时常有些沾沾自喜，认为自己是在行“菩萨道”，
是在用佛法渡化众生。
一次，我在一对曾经在一起学佛的朋友家里高谈阔论。大概正好朋友有点事情要办，而
我正谈在兴头上，口若悬河，滔滔不绝。于是朋友的妻子感到有些不快，便不冷不热地
说道：“下回你能不能说点你自己的东西，别人说的东西我们也能听到的。”当时的我
，宛... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 47 反正也被人说诽谤了， 估计也被咒下地狱了， 索性都贴了， 哈哈哈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5375d4df0102eew2.html
肖鹰点评：南怀瑾、于丹们的文化行骗
关于南怀瑾答《羊城晚报》记者何晶…
徐晋如
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肖鹰点评：
徐晋如博士此文，当做批斥当今流行名星学者之徒的通文一读，南怀瑾如是，于丹如是
，余秋雨如是，易中天如是，凡此之流皆不出于是。当今所谓“大师”，以四大为要：
痴心妄胆大，不择手段大，趋炎附势大，厚颜无耻大。
徐晋如博士此文，为我所不认同者是其所言：“请不要拿易中天先生和南怀瑾、于丹并
列。易先生有思想，有学问。”易中天相比完全“不学而术”的于丹（肖鹰：《中国学
者为何“不学而术”？——兼谈“…》）可说有点学问，但徐博士称“易中天有思想”
，除非以“有思想”谓“江湖术”，否则徐博士此言真有欺天人。易中天与南、于、余
，皆是学问不通、江湖技绝之徒。（肖鹰：《说说易中天先生的“汉子”》 ）
徐晋如博士文中，如下一则，切中时弊之至：... 阅读全帖 |
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c*******k
发帖数: 1437 | 48 以其昏昏, 使人昭昭, 呵呵, 还好不是
教学生如何制造炸弹什么的吧? |
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