l*******n
发帖数: 293 | 1 宗教的力量很大，它能使人行善正义，也能让人疯狂，还会让人之间相互仇恨，引发征
战杀戮。宗教与其它信仰(象政治信仰，民族信仰等)的一个最本质区别就是宗教不仅探
讨在生，还讲前生，和来世，涉及每个人都不可避免的死亡问题，这就会使有些人把今
生看轻而无畏，这就是宗教的力量之一。宗教的另外力量是它的号召力和传输力量。
世界三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教。各大宗教内也有好多不同的派系，就好比是
同一个姓有好多近似的堂兄弟一样，虽然他们之间有很多不同，但他们又是同一个祖父
。教堂也有很多的不同。就从规模和名字上:
1. Church是教堂通用的称呼，一般一个乡村和城镇的教堂，是当地居民宗教活动的地
方，就叫Church。
2. 在建筑规模和服务教徒多少上小点的叫Chapel，就是小教堂。比如很多大学里的小
教堂，目的是服务校园里的学生老师，而不是面向整个周围的社区，人数少而且成分单
一，为Chapel。
3. 巨大的教堂，一般用石头建筑，外围墙面有很多雕饰，塔尖十字架高耸入云，内拱
高穹。这种称大教堂(Cathedral)，信奉的是天主教。但天主教里面也分好几个派别：
象罗马教，东正教，卫理公会... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 2 近代第一大师远远谈不上，但也算大师了。算最后的大师吧。
他的专业是古梵文和古吐火罗文，但他的学术贡献实际是西域史，佛教史，实际就是中
西交流史。
称他为国学大师，虽有点勉强，但也并非不靠谱。西域文化、佛教文化也算国学，并非
中原文化才算国学。在这个领域里，季羡林是世界级学者。 |
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c*****y
发帖数: 1028 | 4 曹长青 评价 高行健， 同为老将：
高行健作品系列之一：皇帝的新衣：《灵山》
曹长青
高行健获得中国人期盼已久的第一个诺贝尔文学奖，按理说是中国文学界的一件大事。
但由於中共当局因高行健是流亡作家而在他获奖後禁止其作品在中国出版，导致中国作
家和评论家难以看到和评论使他获奖的两部作品《灵山》和《一个人的圣经》。
《灵山》英文版去年12月在美国上市後，《时代》周刊和《纽约时报》发表了三篇评论
，但都比较肤浅，甚至没有一篇把作品梗概讲清楚，而首先介绍作品梗概是多数文学评
论的习惯做法。美国评论家们忍不住抱怨英文翻译质量差。
和许多人一样，在听到高行健获奖的消息时，我没有看过《灵山》和《一个人的圣经》
。但当时想这两部作品都是高行健离开中国之後写的，既然它们是获奖的主要依据，一
定在艺术上有相当的建树，毕竟这是「诺贝尔文学奖」建立百年来，首次颁给汉语作家
。瑞典文学院虽然也有过失误，但他们的评判权威仍是公认的，所以我并没有急於去看
高行健的作品。
後来有作家朋友看了这两本书，认为写得非常糟糕，并督促我看一下。於是我把这两部
书买来。虽已有心理准备读两部令人失望的书，但没有想到的是，读这两本书... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 5 佛教：中印竞争的另一个战场（上）
2017年8月29日 04:21
朱诺
印度佛教圣城菩提迦耶，著名的摩诃菩提寺，传说释迦牟尼当年就是在这儿的菩提树下
悟道成佛。（美国之音朱诺拍摄，2016年10月25日）
印度佛教圣城菩提迦耶，著名的摩诃菩提寺，传说释迦牟尼当年就是在这儿的菩提树下
悟道成佛。（美国之音朱诺拍摄，2016年10月25日）
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评论 (4)
中印军队在洞朗地区对峙了70多天后，终于结束了这场危机。不过，可以肯定的是，这
次事件不会对中印关系起到任何促进作用。相反，它或许标志着，印度将其与中国在经
济、外交、地缘政治领域的竞争关系，拓展到了直接的军事对抗关系。
长期以来，中国并没有将印度视作一个竞争对手，但印度却一直视中国为其强国路上的
最大障碍。尤其是以莫迪为首的“印度人民党”上台之后，印度开启了一波从各个方面
学习中国、遏制中国、超越中国的针对性行动。从尼泊尔、不丹这样的喜马拉雅山缓冲
地带，到斯里兰卡、孟加拉这样的南亚后院；从缅甸、越南等东南亚邻居，到西亚、非
洲等拥有大量印度移民和劳工的地区；莫迪上任后频繁出访所留下的足迹，无一不彰显
出其明确的针对性。... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 6 几千年的主流观点都是汉人王朝才是中国正统历史，清朝以前汉人对西域的控制仅限于
武力强盛时期可以驻军，派点人过去屯田，武力衰弱就彻底滚蛋了，至于伊斯兰教取代
佛教，其实是阿拉伯文化和波斯文化彻底取代印度来的佛教文化，和汉文化也没啥关系
。即使在元朝新疆都是察合台汗国的管辖范围不归元朝，至于宋明时期，西域根本就是
外国。以前留下的汉人也早都绿化了。没有满清鞑子剿灭葛尔丹，再给汉人1000年也无
法彻底控制征服新疆
当年三区共产革命杀汉人，可是被中国共产党当成新疆光辉革命历史宣传的
即使在今天共产党控制的这么严密的年代，新疆汉人都在不断的往东部城市迁移，而不
是留在新疆。往新疆移民的汉人就更屈指可数了。新疆汉人自己都说，没有维族搞维独
，真想自己搞疆独 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 7 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 张铁林混血女儿张月亮近照，长得不像爹也不会说中国话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 20:04:32 2017, 美东)
张铁林，英籍华人男演员，1957年6月15日出生于河北省唐山市，毕业于英国皇家电影学院，现任暨南大学艺术学院院长。
1990年代初，张铁林赴香港发展，参加了《黄飞鸿》系列电影的拍摄。1996年转入凤凰卫视主持电影专栏。不久后回到中国内地发展，1998年在《还珠格格》中饰演“皇阿玛”为广大观众所熟知。
2013年担任世贸联合基金总会荣誉主席及形象大使、香港佛教文化产业形象大使。
张铁林因为《还珠格格》这部神剧，一举奠定其皇帝专业户的地位，其招牌式的“吹胡子瞪眼”的表演方式此后一直屡试不爽，真可谓一招鲜，吃遍天。
网络上曾爆出张铁林在剧中与陶虹扮演的纪晓芙有了一段长达40秒的吻戏，普通吻戏也就罢了，张铁林吻着吻着竟然把舌头伸出来了，那力度真有点强行的意思，不少网友纷纷评论表示真是一个好阿玛啊！... 阅读全帖 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 8 中国传统文化，和佛教文化也让有钱人不贪得无厌。因此中国资本家相对善良一些。
:-) |
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h****s
发帖数: 16779 | 9 你是说徐明，所有房地产商搞强拆的那些？佛祖可真是开眼呀！
[在 nova888 (nova) 的大作中提到：]
:中国传统文化，和佛教文化也让有钱人不贪得无厌。因此中国资本家相对善良一些。 |
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发帖数: 1 | 10 东盟领导人齐聚印度看阅兵 展示最先进战机导弹
887
[环球时报驻印度特约记者 文朱 陈欣]26日是印度第69个共和国日，当天，印度在
首都新德里举行盛大的阅兵式。受邀参加“印度-东盟对话伙伴关系25周年纪念峰会”
的东盟10国领导人以特邀嘉宾身份参加阅兵式。
阅兵式上，总统科温德、总理莫迪与东盟领导人共同检阅了印军各兵种和导弹部队
。印军展示了最新型的坦克、导弹、战斗机等军事装备，来自印度各邦的花车也展示了
其独特的文化传统。美联社称，军事装备、乐队、花车、骆驼和摩托车特技表演者行进
在新德里的国王大道上。在阅兵现场，东盟10国国旗也随风飘扬。
英国《金融时报》称，每年共和国日阅兵，印度都邀请具有战略重要性的外国领导
人担任主宾。2015年，时任美国总统奥巴马以特邀嘉宾身份参加阅兵式，2016年则是法
国时任总统奥朗德。今年东盟10国领导人同为特邀嘉宾出席，人数创下历年之最。
“东盟10国领导人齐聚印度共和国日阅兵式，体现出印度与东盟对双边关系的高度
重视”。《印度快报》26日称，印度与东盟关系是印度“东进”政策的基石。印度分析
人士表示，为促成本届印度-东盟峰会的召开，印度进行了数... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 “佛系青年”成热词 90后都看破红尘了吗？
周卫、陈岩、蔡晓颖
BBC中文记者
2017年 12月 27日
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生于1997年的歌手窦靖童早前误传剃度出家、“第一批90后已经出家了”成为社交媒体
热烈讨论的话题，“佛系青年”成为中国年青人最新的标签。
“佛系青年”在媒体与网络上衍生一系列新词，包括“佛系追星”、“佛系恋爱”、“
佛系过节”、“佛系妈妈”……
“佛系”一词其实来源于日本，尽管查不到明确出处，但2014年，“佛系男子”一词在
日本某杂志出现过，专指不食人间烟火的男子，具体特征为：最重视兴趣、喜欢独处、
想按自己的节奏行动、恋爱好麻烦、不想顾虑周遭、不需要女朋友，跟女生在一起好累。
至于中国的“佛系青年”，并不限于男子。“佛系”代表的是一种生活态度──对事情
没有甚么所谓、处之泰然、不费劲、不争斗。
不过，“佛系”与真正的佛家思想有甚么差别？
正牌90后“佛系青年”怎么说
图片版权SENG FAN ER
Image caption
90后的僧范儿是真正的“佛系青年”
BBC中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 你这是胡扯蛋。
做老将不能靠胡咧咧
东南亚，缅甸，泰国，基本属于佛教文化，
越南属于汉文化
菲律宾马来西亚印尼就是野蛮人，屁都没有一个
程度最高的日本，实际上和西方交往了几百年，长崎的兰学（荷兰之学）绵延不绝
但是让极少数知识分子搞搞，
一直到被美国黑船打的屁滚尿流，
这才猛醒，全民学西方。 |
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h***n
发帖数: 1275 | 13 你懂个屁
佛教文化不是印度教文化的一部分？
缅甸泰国柬埔寨的小乘佛教和印度教没太大区别, 中国的佛教世界人民都叫zen
你去过柬埔寨，缅甸吗，我老不仅去过，还认识不少当地人
知道缅甸啥意思吗
你知道东南亚所有语言都是印度巴利文系统吧 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 14 王阳明你别闹了，整天走极端反儒骂基督，跟个精神病似的
人类文明的演化规律是传播、借鉴、吸收、融合、发展、创造、更新。佛教成功融入中
国文化，或者中国文化成功吸收融合佛教文化，是人类文明史上一个十分典型的文化融
合的案例。融合的典型表现是，普通人把寺庙和尚尼姑当成社会中一种自然的存在，而
且自觉不自觉的受到佛家思想观念的影响，甚至使用起佛教用语来毫无违和感。
现代汉语有大量词语成语来源于佛教，比如世界、妄想、缘分、执着、烦恼、宿命、缘
分、自觉、当下、庄严、心地、方便、大千世界、海阔天空、心猿意马、一丝不挂、镜
花水月、昙花一现、盲人摸象、自作自受、作茧自缚、一厢情愿、一刀两断、味同嚼蜡
、一尘不染。。。
此外，道教的发展和成熟、宋代书院的流行、宋代评书的兴起是受佛教影响才发生的，
乃至建筑、雕塑、音乐、服饰、饮食，中国人生活的方方面面，无不受到佛教广泛而深
入的影响。
今天任何一个中国人，要想剥离佛教对自身思想观念和语言文字的影响，都是完全不可
能的，因为佛教的因素已经渗透进了每一个中国人的血液里去了。 |
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N*******e
发帖数: 580 | 15 你哪只眼睛看到我“剥离佛教的影响”？你看清楚了吗？
我早就说过啊，中国人如果不是佛教，乳交这些就是印第安人水准
正是因为佛教，把中国的境界发生了数量级的质变，使中国真正成为中国
[在 Neitzsche (周虽旧邦，其命维新) 的大作中提到：]
:王阳明你别闹了，整天走极端反儒骂基督，跟个精神病似的
:人类文明的演化规律是传播、借鉴、吸收、融合、发展、创造、更新。佛教成功融入
中国文化，或者中国文化成功吸收融合佛教文化，是人类文明史上一个十分典型的文化
融合的案例。融合的典型表现是，普通人把寺庙和尚尼姑当成社会中一种自然的存在，
而且自觉不自觉的受到佛家思想观念的影响，甚至使用起佛教用语来毫无违和感。
:现代汉语有大量词语成语来源于佛教，比如世界、妄想、缘分、执着、烦恼、宿命、
缘分、自觉、当下、庄严、心地、方便、大千世界、海阔天空、心猿意马、一丝不挂、
镜花水月、昙花一现、盲人摸象、自作自受、作茧自缚、一厢情愿、一刀两断、味同嚼
蜡、一尘不染。。。
:此外，道教的发展和成熟、宋代书院的流行、宋代评书的兴起是受佛教影响才发生的
，乃至建筑、雕塑、音乐、服饰、饮食，中国人生活的方方面面... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 16 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 17 走南线是不可能的
那是基本路线错误了
玄奘是大乘佛教的，南方和当时的孟加拉是小乘佛教，对于玄奘，那是妥妥的邪派，同
样，佛教称当时的印度教（婆罗门教）是魔教。
类似，当时的吐蕃还没有佛教化，还是苯教地盘。文成公主嫁去以后，劝说松赞干布信
佛。后来又有灭佛运动。吐蕃崩溃解体之后，佛教才逐渐在西藏传播开来，并建立了独
特的藏传佛教文化，藏族这个民族也因此产生了。
所以，玄奘只能走西北路线，那一路都是大乘佛教的地盘。有和尚庙可以住，都是免费
旅店，还有高昌，疏勒（今日咯什），等佛教城邦。都是施主，都是自己人。 |
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b***y
发帖数: 14281 | 18 取经只是唐三藏一个人的兴趣，小说里变成皇帝派去的，真实的人是自带干粮。林子大
了什么鸟都有，总有几个脑残会去而已，只不过既然都取来去了，皇帝挺高兴给个赏赐
，于是拿去用了而已。
佛经虽然是取来的，但其实到了中国就被念歪了。中国版的大藏经是删节版，和印度本
土版本大异其趣。
表面上看中国受佛教文化影响，但其实说不清是佛教影响中国还是中国影响佛教。
中传佛教只有一个外壳是印度的，里子实际是儒教，今日世人所知的佛教其实深受东亚
文化影响，和印度本初的佛教差别极大，印度自己的佛教更像喇嘛教。
★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 19 不过信佛人，你对我的嗔恨如果来自我污蔑“佛即是蛇”，那恐怕你在汉传的普遍版本
中，不清楚佛教的本来面目。
我只以“天龙八部”为引子，来问为啥佛教的护法是龙呢？龙和蛇是什么关系呢？让我
来引用真实的原版的佛教内容给你：
佛教文化中的蛇
【释迦牟尼】
在第六个七天，风云大作，雷电交加，蛇王牟迦林用身体围绕佛身七匝，撑平9个头为
佛陀遮风挡雨。后世比丘为纪念这段历史，寺院都有立此九头或七头蛇神之塑像。传到
中国后，中国人崇尚龙，此形像也就慢慢的转变为龙。泰、缅、越等地还是保留此蛇王
的形象。另外，坊间流传一个传说，指七头蛇魔被佛陀及各凶悍的金刚萨垛等菩萨的神
力与慈悲打败后，承服为佛陀的守护神，经常在菩提树下为释迦牟尼佛遮雨挡煞。所以
小乘佛教尤其缅泰寮越柬的佛庙常有七头蛇守护佛陀的造型。
…………
印度文原本并无“龙”，那伽（Naga）起初是巨蛇，后来演变成龙，至今龙蛇皆可使用
这个词。佛教传入中国后，印度的龙（蛇）也为中国的憎众所接受。中国传统文化中的
神蛇、异蛇又增加了新的元素，当初工匠们为了华人好龙恶蛇而把许多原本蛇的造型加
以改成龙，四大天王西方广目天王手中所握先蛇后龙即是一例。印... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 20 奉动物为神灵的日本
在日本，极少见到在中国常见的那种“野味餐厅”，而且很多动物和昆虫等被他们
奉为“神使”，就是神的使者之意。这些动物有哺乳类、鸟类及想象的动物，如日吉神
社的猴子、天满宫的牛、五谷神社的狐狸、八幡神社的鸽子、二荒山神社的蜜蜂、春日
神社的鹿、熊野神社的乌鸦、出云大社的海蛇、诹访神社的白蛇、大黑天神社的老鼠等
等。
乌鸦在日本也被封为“神鸟”，据日本的《古事记》和《日本书纪》等文献记载，
日本传说中的首位天皇神武天皇东征到熊野,在熊野山被敌军围困,天神派“八尺鸟”为
其引路突围，从熊野国到了大和国，后来日本国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦。
日本人认为一切动物都是有灵的，在他们的药厂里，一般还设有为做药物实验而牺
牲的动物的灵位，在东京的上野公园，有“动物慰灵碑”，在每年9月23日左右的秋分
的时候，在动物慰灵碑前，举行“动物慰灵祭”，动物园的职员们介绍从上一年的9月
到这一年的8月死去的动物们，在致悼词后，职员和到访者一起献花。
就是说，日本人对动物有一种敬畏的感情，虽然他们也食用一些饲养的动物，偶尔
吃一点允许狩猎的野生动物，但是由于他们的心中有一种敬畏的感情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 为什么大大这么酷爱敦煌学呢？
2020-01-31 16:49 来源:求是网
原标题：习近平：在敦煌研究院座谈时的讲话
在敦煌研究院座谈时的讲话
（2019年8月19日）
习近平
很高兴来到敦煌研究院。这次来，我实地察看了莫高窟，察看了珍藏文物和学术成果展
示，听取了研究院在石窟文物保护研究、弘扬优秀历史文化等方面的情况介绍。敦煌文
化集建筑艺术、彩塑艺术、壁画艺术、佛教文化于一身，历史底蕴雄浑厚重，文化内涵
博大精深，艺术形象美轮美奂，给我留下了很深的印象。
第一，敦煌文化保护研究工作很有意义、很有成效。敦煌文化延续近两千年，是世界现
存规模最大、延续时间最长、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库，是世界文明长河中
的一颗璀璨明珠，也是研究我国古代各民族政治、经济、军事、文化、艺术的珍贵史料。
1944年，国立敦煌艺术研究所成立，结束了敦煌石窟近400年无人管理、任凭损毁、屡
遭破坏偷盗的历史。新中国成立以来，党和国家高度重视、大力支持敦煌文化的保护传
承工作。70年来，一代又一代的敦煌人秉承“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进
取”的莫高精神，在极其艰苦的物质生活条件下，在敦煌石窟资... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 22 你怎么就不能一分为二呢，谁干坏事，你反谁去啊。
友同教堂又没有干坏事，何必也要反呢。
其实美国人信教，往往是出于从小到大在文化背景下耳闻目染，并不是教条主义，
就好像大多数中国人都没读过佛经，脑子里却不可避免地有许多佛教文化的烙印。
比如“攒人品”，其实就是因果报应的理念。这就是文化背景。
中国人信基督教，半路出家，都是抱着一本经书念啊念，
反而比美国人更容易搞成原教旨主义。
其实我接触到的美国人，仅仅是因为文化背景，有宗教情怀的烙印，
但是并不拘泥于经文，我接触到的部分教徒，相信进化论，支持同性恋，
尊重多元文化，对圣经的理解是抓大节，放小节，并不认为是字字真理。
也从不跟我传教。
但是他们仍然自我定位是教徒，有的每周末去教堂，有的逢年过节去教堂
（估计就跟我们过年吃饺子差不多）。这样的教徒，看不出有什么可反的。 |
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n*********n
发帖数: 1534 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zah (冰蓝), 信区: Military
标 题: 唉，所谓的言论自由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 11 21:54:38 2009), 转信
最近BBC上Have your say有一个帖子讨论西藏问题，一时冲动就留了一个comment。
那个时候总共有200－300个留言，发表的是32个，因为需要moderation。过了两天
又发表了5篇留言，全是支持西藏的（顶个堂皇的说法）。其实，我只是表达一下
汉藏两族比邻相处一千多年，有过冲突和友好的过往，彼此在佛教文化上也能相互理
解，现在能和平共处对双方都是最大的好处。在西藏发生的世俗化也是西方所认同的
人类文明的最大进步之一。唉 |
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y*********u
发帖数: 8 | 24 美国当地时间2009年3月16日19时，中国国家大剧院的原创京剧《赤壁》的华彩集
锦，在纽约时代广场的8块LED大屏幕上惊艳亮相。成千上万的的美国民众和各国游客在
这个被称为“世界的十字路口”的地标性地带，近距离感受到了中华文化的魅力。
这次的中国传统文化的展示，让全世界的人看到了中国，也更加的了解中国！然而
，这些鸡鸡是中国传统文化的一部分，小小的一部分！中国的传统文化博大精深，现在
就简单的介绍一下吧：
传统文化(traditional culture)是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌
的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包
含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。传统文化是起源于过去、融合现在与
未来的动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和
行为。
中国传统文化是以中国传统文化(traditional culture of China)为基础的哲学文
化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质 |
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n*2
发帖数: 19062 | 25 2012年全国高考今日上午拉开帷幕，全国共有915万名考生走进考场。随着首门语文科
目考试的结束，各省市高考作文题目陆续公布，简要梳理如下(将持续更新)：Mitbbs.
com
上海：心灵闪过的微光……Mitbbs.com
江西：别想你没拥有什么Mitbbs.com
“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么
，而要想着你没有拥有什么”考生围绕以上两个主题，选择展开议论，写一篇700字左
右的议论文；小作文的主题跟音乐有关，字数200字左右。Mitbbs.com
四川：关于水的讨论Mitbbs.com
一则关于水的诗歌材料，从象征意义，人生意义对一滴水进行了阐释，要求考生围绕“
水”为话题展开作文。Mitbbs.com
安徽：梯子不用时请横着放Mitbbs.com
材料题，一个梯子竖在那里，有人在梯子上留了一张纸条，上面写着：梯子不用时请横
着放，请考生根据这段材料写一篇作文。Mitbbs.com
2012年全国卷高考作文题：放下顾虑Mitbbs.com
七、（60 分）（注意：在试题卷上作答无效）Mitbbs.com
21. 阅读下面... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 26 人们把不小心露出原形称为“露马脚”。
“露马脚”之说有两个版本。一说源于唐代，每逢喜庆活动，人们有舞麒麟的习俗
。其实世上没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。为此，人们便把绘制的麒麟皮包裹
在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时，若麒麟皮包裹不严密，则会露出马脚来，于是被
称之为“露马脚”。
另一说源于明代，那时妇女多是小脚，而明太祖朱元璋的马皇后却有双未经缠裹的
大脚。女子大脚为当时一大忌讳，故马皇后终日用长裙掩饰，从不将脚露出裙外。一次
，马氏乘轿游览金陵街头，不料轿帘忽然被一阵大风掀起，结果她搁在踏板上的一双大
脚露了出来，故称“露马脚”。
李洪志自诩“宇宙主佛”，自吹其独创的“佛法”是“从粒子、分子到宇宙，从更
小至更大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏①”，于是乎，在其“经文”中，在
其“讲法”过程中，经常狂妄地说佛论道，恶意地贬斥现代科学，动辄大讲什么“宇宙
规律”②，俨然一副无所不知的“大师”模样。然而，“大师”的原形是什么样子呢？
不必说“大师”把光年当成时间单位的笑话，也不必说“大师”臆造“旧势力”的
无赖，更不必说“大师”给弟子们在肚子里安装“法轮”之荒诞，单是... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 27 今年的母亲节是5月13日，这个日子是一个永恒的象征，也是一个仁孝的表现日，这里
面承载了太多的母爱和孩子们的孝心，这是一个东西方文化已经完全共勉的日子，也是
东西方文明已经开始融入的一种表现，这种文明的综合和整合，是人类文化文明的进步
，也是人类社会的进步，标志着人类在人性关系上达到一种完全的包容的高尚境界。
可是，在世界上却有着一种用腐朽文化来约束人们的思想，用一种背离的人们思维进步
的方式来禁锢人们的行为方式，达到一种精神控制与行为控制，进而达到一种统治，一
种黑暗的完全统治，这是与人类社会进步极其不适应的一种腐朽文化，也是人类社会客
观发展必须要剔除的一种文化，这是一种思想侵蚀和毒害，这是一种与借助宗教文化起
家，而完全背离人类精神进步的邪-教文化，它的存在是人类进步的最大精神障碍，也
是现代人类必须予以打击的一种腐朽文化。
今年的母亲节恰恰与某个腐朽文化的缔造者自造生日为同一天，这个腐朽文化缔造者把
自己的生日随意改到东方佛教文化创造者释迦牟尼的农历生日上，可是这种改法，西方
文化根本不理解，或是不明白是怎么回事，最主要的原因就是东方的农历在西方根本没
有体现，或是西方根本不知... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 28 2012最重量级高考零分作文：
广 东省2012年的高考题目：
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，
他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为 当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊
文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上
：“你写信对我说，你愿意生在一世 纪以前….。。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可
生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活
。”上面的材料引发了你怎 样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
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拿到这个题目，我真是非常惊慌，说出真心话需要勇气，这毕竟是一个说真话需要代价
的时代，特别是高考，一旦…
汤因比愿意出生在公元一世纪；涵娜愿意生在一世纪以前；伊雷娜宁可生在未来的世纪
里。他们都是真话。 我愿意生活在旧社会旧中国，就是那个教科书上常说的“万恶
的旧社会”，也是鲁迅所说的那个“夜正长路也正长”的旧中国。
我愿意当旧社会的一个公民，我的双手可以自由地创... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 29 李师师是在1992年应中国文化缺失的劫而生的忽悠大王。出道以来李师师隐瞒了的常人
身份，刻意把自己伪装成“主-佛”，掩盖自己其实是骗子的事实。
李师师年青时，正值中国文化大革命，没学多少文化知识，只学会了吹小号，以及吹牛
皮，据他的邻居反映他的吹小号、吹牛皮的功力都是一流的。
李师师中年时，正逢中国文化转型，大量的民众文化缺失，失落感充斥着民众的心里，
同时下岗后无事可干也是当时民众面临的另一个严重的问题。就在这样的社会环境下一
大批气功师应运而生，李师师正是在这时做出了人生中重要的选择成为了一个 “气功
师”。其实，李师师根本就没有学过气功，是一个不择不扣的大骗子。
正是凭借吹牛方面的天赋，李师师把自己包装成“佛”，利用佛教文化以及词汇给自己
增加圣洁的光芒，他很会“装蒜”，因此也就在一帮气功师里迅速蹿红，成为当时气功
师中最炙手可热的人物，甚至当时的有传言，是他发功灭了新安岭的大火。
可是与他圣洁的伪装不相符的是他的内心非常阴暗。也许因为他成长在文化大革命之时
，从小没有受到道德教化。总之成功后他变得极其冷酷和贪婪。他可以毫无良心的肆意
欺骗其他人，从他们身上汲取金钱，直达把他们吸... 阅读全帖 |
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h*z
发帖数: 63 | 30 延参法师访谈：“末日”之后谈幸福
延参法师，字明超，号糊涂山人。1988年剃度出家，得法于佛教天台宗正宗第四十六代
传人，临济禅宗传人。河北省沧州市佛教协会会长，河北省佛教协会常务理事、副会长
，沧州市水月寺住持，景州开福寺名誉方丈，原天津南开画院名誉院长。当代著名书画
僧，曾著书《苦心菩提》、《问心集》、《水月集》、《念佛集》、《宽怀人生》。
如何看待“世界末日”？
有人忐忑，有人担忧，近期网上出现了借末日来宣传“末日”的情况，这些是在增
加社会恐慌。在佛教文化中没有关于末日的任何记载，其实“世界末日”就是“世界幽
默日”。
谁在诅咒世界末日？
末日的说法是一部分别有用心者打的广告，借此出售他们的想法，谋取利益，一些
邪教利用“末日”制造恐慌。这在历史上出现过多次，结果在历史长河中都成云烟，不
复存在。
什么是正能量？
正能量就是理解、包容、尊重、沟通。
人生的正能量在哪里？
它就是一种豁达的人生态度，乐观的人生精神。对别人的不幸，我们要报以同情、
悲悯。
如何看待信仰？
无论我们信什么宗教，我们内心世界对这个世界的沟通和对接，必须是一种善良的
能源，必须是一种平等的对接... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 73 | 31 “末日”之后谈幸福
“末日”过后，我们应以乐观的人生态度面对未来。
延参法师，字明超，号糊涂山人。1988年剃度出家，得法于佛教天台宗正宗第四
十六代传人，临济禅宗传人。河北省沧州市佛教协会会长，河北省佛教协会常务理事、
副会长，沧州市水月寺住持，景州开福寺名誉方丈，原天津南开画院名誉院长。当代著
名书画僧，曾著书《苦心菩提》、《问心集》、《水月集》、《念佛集》、《宽怀人生
》。
2012年12月30日，我们以“末日”之后谈幸福为题采访了延参法师。
如何看待“世界末日”？
有人忐忑，有人担忧，近期网上出现了借末日来宣传“末日”的情况，这些是在增
加社会恐慌。在佛教文化中没有关于末日的任何记载，其实“世界末日”就是“世界幽
默日”。
谁在诅咒世界末日？
末日的说法是一部分别有用心者打的广告，借此出售他们的想法，谋取利益，一些
邪教利用“末日”制造恐慌。这在历史上出现过多次，结果在历史长河中都成云烟，不
复存在。
什么是正能量？
正能量就是理解、包容、尊重、沟通。
人生的正能量在哪里？
它就是一种豁达的人生态度，乐观的人生精神。对别人的不幸，我们要报以同情、
悲悯。
如何... 阅读全帖 |
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发帖数: 99 | 32 【环球时报、环球网报道 记者毕方圆】2014年11月4至5日，以“旅游·文化·互
信”为主题的第三届“两岸民间互信论坛”在厦门大学举行。这届论坛由上海台湾研究
所、福建省五缘文化研究会和台湾宗教与社会协会主办，来自两岸旅游、文化、学术、
宗教等界别的40多名社会知名人士和学者主席了论坛，围绕在新形势下如何增进两岸民
间互信展开热烈讨论。
上海台湾研究所常务副所长倪永杰在开幕式上表示，现在是两岸关系六十多年来最
好的阶段，但随着两岸关系走入深水区，台湾民众对两岸关系态势发展的疑虑、担心有
所上升，这种疑虑与担心，被台湾的“台独”势力、民进党、“法轮功”势力、“民运
”势力以及国际上的反华势力所利用，发动了所谓的“反服贸风波”，挑战、威胁到两
岸关系的和平进程。
与会的两岸嘉宾针对如何增进两岸民间互信的议题展开讨论，结合宗教文化与旅游
发展的相互影响，共同分析了对当前两岸民间互信产生影响的积极和消极因素，并提出
一些改进的有效途径。出席论坛的两岸人士认为，弘扬中华文化是两岸构建、增强民间
互信的桥梁和基础，应以儒家文化、佛教文化、妈祖文化、临水文化等为纽带，在宗教
、文化、旅游等领域交流合... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 33 【环球时报、环球网报道 记者毕方圆】2014年11月4至5日，以“旅游·文化·互信”
为主题的第三届“两岸民间互信论坛”在厦门大学举行。这届论坛由上海台湾研究所、
福建省五缘文化研究会和台湾宗教与社会协会主办，来自两岸旅游、文化、学术、宗教
等界别的40多名社会知名人士和学者主席了论坛，围绕在新形势下如何增进两岸民间互
信展开热烈讨论。
上海台湾研究所常务副所长倪永杰在开幕式上表示，现在是两岸关系六十多年来最
好的阶段，但随着两岸关系走入深水区，台湾民众对两岸关系态势发展的疑虑、担心有
所上升，这种疑虑与担心，被台湾的“台独”势力、民进党、“法轮功”势力、“民运
”势力以及国际上的反华势力所利用，发动了所谓的“反服贸风波”，挑战、威胁到两
岸关系的和平进程。
与会的两岸嘉宾针对如何增进两岸民间互信的议题展开讨论，结合宗教文化与旅游
发展的相互影响，共同分析了对当前两岸民间互信产生影响的积极和消极因素，并提出
一些改进的有效途径。出席论坛的两岸人士认为，弘扬中华文化是两岸构建、增强民间
互信的桥梁和基础，应以儒家文化、佛教文化、妈祖文化、临水文化等为纽带，在宗教
、文化、旅游等领域交流合... 阅读全帖 |
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发帖数: 113 | 34 台湾宗教人士：“FLG”不算宗教 应逐出台湾
2014-11-06 10:39:00 环球时报 毕方圆 分享
【环球时报、环球网报道 记者毕方圆】2014年11月4至5日，以“旅游•文化
•互信”为主题的第三届“两岸民间互信论坛”在厦门大学举行。这届论坛由上
海台湾研究所、福建省五缘文化研究会和台湾宗教与社会协会主办，来自两岸旅游、文
化、学术、宗教等界别的40多名社会知名人士和学者主席了论坛，围绕在新形势下如何
增进两岸民间互信展开热烈讨论。
上海台湾研究所常务副所长倪永杰在开幕式上表示，现在是两岸关系六十多年来最
好的阶段，但随着两岸关系走入深水区，台湾民众对两岸关系态势发展的疑虑、担心有
所上升，这种疑虑与担心，被台湾的“台独”势力、民进党、“FLG”势力、“民运”
势力以及国际上的反华势力所利用，发动了所谓的“反服贸风波”，挑战、威胁到两岸
关系的和平进程。
与会的两岸嘉宾针对如何增进两岸民间互信的议题展开讨论，结合宗教文化与旅游
发展的相互影响，共同分析了对当前两岸民间互信产生影响的积极和消极因素，并提出
一些改进的有效途径。出席论坛的两岸人士认为，弘... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 35 今年5月24日，法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则
是指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书《转
法轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金，单就
旧“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神文化的
糟粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子，骨子里却在兜售邪教
的货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学及文明历
史进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”，在二十一年后，它的主子为
什么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他。”（李
洪志：二零一五年纽约法会讲法） 原... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 36 1999年7月22日，中央电视台发布了《中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法
”的通知》（7月19日）、《中华人民共和国民政部关于取缔法轮大法研究会的决定》
、《中华人民共和国公安部通告》，7月29日，中华人民共和国公安部发布了对李洪志
的通缉令。这是中国共产党和中国政府顺应民心、治国理政所做出的一个重大决策，是
以李洪志为头目的法轮功邪教多年来践踏人权、目无国法、为所欲为的必然结果，是中
国人民同法轮功邪教斗争的一次重大转折，是一个重大的胜利。
这场斗争大体经历了四个阶段。
第一个阶段：时间从1992年5月至1994年12月。李洪志创编法轮功，利用办“法轮
功辅导班”，神化自己，散布谎言，骗取练习者的钱财。一些知情者识破李洪志的谎言
骗术，站出来揭露李洪志的江湖骗子嘴脸。
李洪志本是长春市粮油公司的一名职员，只有初中文化程度。1988年3、4月份，曾
先后参加了气功师李卫东、于光生的两期气功学习班。这位“对气功还不入道的学员”
，看到搞气功是一种不用资本投入、又可以名利双收，很快成名致富好行当。他便在别
人的帮助下，在李卫东、于光生功法动作的基础上，拼凑出了“法轮功”。
1992年... 阅读全帖 |
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发帖数: 334 | 37 今年5月24日，法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则是
指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书《转法
轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金，单就旧
“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神文化的糟
粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子，骨子里却在兜售邪教的
货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学及文明历史
进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”，在二十一年后，它的主子为什
么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他。”（李
洪志：二零一五年纽约法会讲法） 原... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 38 今年5月24日，法*论*功邪教教主李*洪*志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”
则是指1994年出版的《转*法*轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书
《转*法*轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金
，单就旧“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神
文化的糟粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“*佛*法”及“科学”的幌子，骨子里却在
兜售邪教的货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学
及文明历史进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大*法精品”，在二十一年后，
它的主子为什么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李*洪*志这位“宇宙主*佛”是怎么说的。李*洪*志在今年5月14日的“法（
会”上，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转*法*轮》一
打开之后就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候
是为了叫那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强
。这个法这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他
。”... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 39 变色龙为了躲避天敌，适应环境变化，时时更换肤色。而善于制造邪说的李洪志为
了苟活于世最近又干了一件变色龙式的换肤伪装事——对自家的破烂货《转法轮》的开
头序言“论语”进行了改头换面。“论语”本是孔圣人警示他人的至理名言，而无所不
能，无所不知的李洪志为了粉饰他那套歪理邪说硬生生“套袭”了孔老夫子“论语”这
一经典用词，这次虽更换了马甲，换了肤色，但也掩盖不了李洪志变色龙式的小人伎俩。
伎俩一，祛佛灭佛，自食其言，凸显李氏变色龙的保护色
据说，变色龙为向对手示威，保护自己，肤色也相应地由暗转亮。
李洪志利用佛教文化在中国民间中的信仰地位，达到控制弟子，聚敛钱财，秉持“
话不说大点，没人信”的鬼信条，在旧版“论语”中把他杂糅拼凑的邪教私货《转法轮
》抬高为“法轮佛法”，并私改生日扮相成佛祖释迦牟尼转世，声称，“《转法轮》一
个字都改不了，一个字都动不得”自诩为神圣不可侵犯。然而十几年过去，躲在暗处的
李洪志曾对其“至圣法宝”《转法轮》掐头去尾、开膛破肚修改多次，更于今年5月24
日跳出，夺人眼球地将《转法轮》所谓“浓缩与提炼精华版”的“论语”部分动了“大
手术”，改的面目皆非，一时间引起轩... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 40 猴年到了，新春在即。五彩斑斓的新春迎合远在美国的李洪志也应该是色彩艳丽、
彰显“喜庆”的。
奶白色——“漂白”自己，上演闹剧
众所周知，佛教文化在中国民间中的信仰地位极高，而李洪志正是利用的这一点，取其
精华，加上自己的糟粕，更是厚颜无耻的秉持“话不说大点，没人信”的信条，鼓吹法
轮大法，“一人练功，全家得福”，“修炼大法可以消业祛病，灭灾除难”，“修炼大
法的弟子不会死”，“可以修成奶白体，人不会衰老，能青春常驻”……等等。可见，
李“主佛”所倡导的修炼最高境界就是“修成奶白体”，所以把奶白色作为“五彩帽”
的第一个色彩当然是毋庸置疑的。2015年5月24日，李洪志将《转法轮》中所谓“浓缩
与提炼精华版”的“论语”部分改的面目皆非，又在世人面前上演一出“漂白”自己的
闹剧。
暗黑色——“抹黑”做派，掩盖真相
对“抹黑”一词诠释做的最出众，最有特点的当属李洪志。“1•23”自焚事件
发生后，李洪志倒打一耙，大肆造势，污蔑这是中国政府组织导演的，还在事后发表声
明称：“新华社报道的所谓自焚人士与我们法轮功根本无关，这仅仅是栽赃陷害我们的
一种手段。” 2015年法轮功... 阅读全帖 |
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发帖数: 993 | 41 猴年到了，新春在即。五彩斑斓的新春迎合远在美国的李洪志也应该是色彩艳丽、
彰显“喜庆”的。
奶白色——“漂白”自己，上演闹剧
众所周知，佛教文化在中国民间中的信仰地位极高，而李洪志正是利用的这一点，取其
精华，加上自己的糟粕，更是厚颜无耻的秉持“话不说大点，没人信”的信条，鼓吹法
轮大法，“一人练功，全家得福”，“修炼大法可以消业祛病，灭灾除难”，“修炼大
法的弟子不会死”，“可以修成奶白体，人不会衰老，能青春常驻”……等等。可见，
李“主佛”所倡导的修炼最高境界就是“修成奶白体”，所以把奶白色作为“五彩帽”
的第一个色彩当然是毋庸置疑的。2015年5月24日，李洪志将《转法轮》中所谓“浓缩
与提炼精华版”的“论语”部分改的面目皆非，又在世人面前上演一出“漂白”自己的
闹剧。
暗黑色——“抹黑”做派，掩盖真相
对“抹黑”一词诠释做的最出众，最有特点的当属李洪志。“1•23”自焚事件
发生后，李洪志倒打一耙，大肆造势，污蔑这是中国政府组织导演的，还在事后发表声
明称：“新华社报道的所谓自焚人士与我们法轮功根本无关，这仅仅是栽赃陷害我们的
一种手段。” 2015年法轮功... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 42 猴年到了，新春佳节之际，普通百姓尚且买新衣新帽。远在美国的李洪志，最应该置办
的应该是一顶五彩帽，色彩艳丽，彰显喜庆；寓意深刻，必须拥有。
奶白色——“漂白”自己，上演闹剧众所周知，佛教文化在中国民间中的信仰地位
极高，而李洪志正是利用的这一点，取其精华，加上自己的糟粕，更是厚颜无耻的秉持
“话不说大点，没人信”的信条，鼓吹法轮大法，“一人练功，全家得福”，“修炼大
法可以消业祛病，灭灾除难”，“修炼大法的弟子不会死”，“可以修成奶白体，人不
会衰老，能青春常驻”……等等。可见，李“主佛”所倡导的修炼最高境界就是“修成
奶白体”，所以把奶白色作为“五彩帽”的第一个色彩当然是毋庸置疑的。2015年5月
24日，李洪志将《转法轮》中所谓“浓缩与提炼精华版”的“论语”部分改的面目皆非
，又在世人面前上演一出“漂白”自己的闹剧。
暗黑色——“抹黑”做派，掩盖真相 |
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发帖数: 3096 | 43 专家称少林寺改革出于生存本能
http://www.sina.com.cn
中广网北京10月26日消息 据经济之声《天下公司》报道，河南嵩山少林寺方丈释
永信，最近有点烦。这位做事高调的少林寺一把手，因为网上一则传闻，而饱受质疑。
和往常一样，少林寺很快就在其官网上辟了谣，并对造谣者表示了谴责。少林寺表
示，如能提供造谣者信息，少林寺将奖励5万元人民币。少林寺还向社会公开征求释永
信不法、犯戒的确凿证据，并表示如果释永信犯错将绝不姑息。
与少林寺在官网上义正言辞的声明不同，方丈释永信却认为没有必要澄清。他说，
遇到这样的事，就让它过去。佛教中说，"是非以不辩为解脱"，释永信只往前看。有些
事情靠时间和空间来解决，时间和空间不够的话，现在努力解释也是很累的。
这位少林寺第30代方丈，有着中国佛教协会副会长，第九届全国人民代表大会代表
诸多身份的佛教子弟。其实，并不完全是一位绝对的"循规蹈矩者"。自1999年8月荣升
少林寺方丈后，释永信就将少林寺带入了一条少林寺的现代化道路之中。
面对质疑 释永信：少林寺不会上市
释永信不仅积极的参加各种社会活动，还将少林寺逐渐产业化、品牌化。从涉足少
... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 44 西安兴教寺向文物部门递报告 若拆迁就退出申遗
西安兴教寺是玄奘法师、窥基法师、圆测法师，中国唯识宗两辈三祖的最终安葬地
。近日，有关“因为丝绸之路联合申遗，兴教寺面临强拆”的消息引起关注。昨天下午
，兴教寺将退出申遗的报告递交西安市长安区文物部门。
为申遗兴教寺大部将被拆
兴教寺位于西安市长安区，创建于1300多年前的唐朝，是唐代樊川八大寺院之一，
也是唐代高僧玄奘墓的所在地。
据西安市文物局网站11日发布的“兴教寺申遗相关情况说明”，玄奘法师的舍利墓
塔已被列入“丝绸之路中国段首批申遗名单”，而寺内其他一些建筑“由于建筑体量、
密度过大，与兴教寺塔环境风貌不相协调”，将被拆除后重新选址、规划。兴教寺三分
之二的建筑将要被拆除，包括寺院僧人生活区的僧寮、斋堂、方丈楼等等。目前，寺内
拆迁还没开始。
对此，西安市长安区民宗局文物管理科科长赵晓宁表示，被列入国家文物保护单位
的是兴教寺塔，而上世纪七八十年代修建的僧寮、禅堂并不能算做文物。
官员强调政府全权拿主意
因为寺院僧人、信徒不同意拆迁，3月13日，北京《丝绸之路保护管理总体规划》
的负责人陈同滨教授到兴教寺考察。宽树法师说，当时一官... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 藏传后弘期从印度迎请阿底峡尊者复兴佛教，尊者的上师金州大师就是印尼的，丝绸之
路上的佛国全被伊斯兰毁灭。
最让人痛心的是印度那烂陀寺被伊斯兰畜牲们毁掉。
那烂陀寺（Nalanda Temple），据史料记载始建于公元5世纪。是古代中印度佛教最高
学府和学术中心，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公
里。那烂陀寺规模宏大，曾有多达9百万卷的的藏书，历代学者辈出，最昌盛时有过万
僧人学者聚集于此。著名的玄奘在此从戒贤法师学习多年；义净在此从宝师子学习十年
；此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无
行等法师。我国唐代第一高僧玄奘在这里学习5年。那烂陀寺每天都有一百多个讲坛，
学习课程包括大乘佛典、天文学、数学、医药等。玄奘的《大唐西域记》和义净的《大
唐西域求法高僧传》对那烂陀寺都有说明，而义净对当时那烂陀寺的布局和建筑样式，
叙述尤其详细准确。
传说此地本原是庵没罗园，后来五百商人捐金钱买下献佛，佛在此说法三月。后来摩揭
陀国王铄迦罗阿迭多在此兴建佛寺，子佛陀鞠多王在寺南扩建，此后呾他揭多鞠多王在
东面建寺，幼日王在东北建寺，金... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 在美国的政治人物中，老布什的人品是值得大家尊重的。在今天这个国葬日时，笔
者讲些不为人道的故事；以此来纪念这位历史人物。第一次海湾战争结束后不久，老布
什面临竞选连任。也许他认为自己那时人气很旺，于是没有遵守以前的竞选誓言（不加
税），增加了联邦税以平衡预算。这本是一个负责任的执政动作；因为不能将包袱放在
那无法控制的债务上。不幸的是，在美国的政治运作中，减税与举债已经是廉价的政治
手段。民众已经习惯于这样的政治福利了。于是，老布什的加税行为受到美国朝野的一
致反对。一度他的人气大跌，选情堪忧。
老布什在中国生活多年，对中华文明有相当程度的了解与尊重；尤其是佛教文化。他与
在美的中国佛教有很深的渊源。他对笔者师傅非常尊敬，并且知道师傅是得道高僧。对
此不利的选情，老布什曾经请教师傅应当怎么做。师傅私下对弟子说过，老布什的人品
比他对手好很多；但是他连任很困难。师傅告诉老布什，你只有一个办法可以扭转选情
，并连任。这个办法就是，你自己承诺 – 将四年总统的工资捐献；以表明自己执政为
公。除此之外，你无法连任。老布什听了后很犹豫，回去后也没有按照师傅的建议；结
果他竞选连任失败。也许老... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 从女神到南洋姐：日本女性的角色变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 00:08:14 2011, 美东)
从女神到南洋姐：日本女性的角色变迁
2010年12月15日 22:58 新浪读 书
文章摘自《大和魂－－日本根性窥探》
作者：李涛
本书简介：大和人民如同盆载中的菊花，其花瓣一直受人摆弄，菊花在栽培者的细
心修整下，用常用的金属线圈维系，以保持其形姿。在今天，菊花完 全可以摘除金属
线圈，不经人工修饰而照样婀娜多姿。今天日本盆栽的菊花，栽培时……[连 载内容]
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2010-12-15/2258281354.sht
无论是日本还是中国，女性在历史上的地位都是早期比后期高，私有制社会、也就
是男权社会、夫权社会出现之后，妻子就沦为了丈夫的私有财产和工具 —发泄性欲、
生儿育女、家务劳动的工具。由于日本人崇尚母性，所以妻子在丈夫的面前既要做好妻
子的角色，还要满... 阅读全帖 |
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B******l
发帖数: 161 | 48 前不久，朋友小聚，座中有一对夫妻和他们的外甥女慧卿。我与这对夫妻是老邻居
，彼此非常熟悉，他们的人缘都非常好，可夫妻间常有磕磕碰碰的事发生。遇到老熟人，
妻子总是抱怨丈夫，而丈夫文化水平很高，对妻子总是不愠不火地连讽带刺。这次相聚，
没有了以往的语言交锋，十分平和。闲谈中，慧卿透露了一个秘密：今天上午，慧卿让
她姨摆摆她姨夫的长处和优点，竟找出了26条。谈到此事。妻子还有所激动，丈夫也美
滋滋的。我很是佩服慧卿，不仅是动物疾控专家，也很会做人的思想工作。
另有一对夫妻，妻子讽刺丈夫既生动又形象，例如什么“干活腼腆，喝酒急脸”啦
，什么“开车隔着五里路发现有自行车横穿马路，停下车等着人家”啦。而丈夫很有涵
养，充耳不闻，若无其事。有次几个家庭在酒店聚会，喝到高兴处，这位大姐又准备
挖苦老兄，我想起了慧卿的做法，便建议大姐摆拜老兄的优点。大姐略作思考，扳着
手指数起来：忠于老婆孩子，工作认真，为人厚道大度，交友广泛，爱读书学习，不
打扑克不赌博，字写得好，关心国家大事......大大小小、粗粗细细共列举了30多条，
座中掌声一片。大姐也感到意外：“他还有这么多的优点唻！”只见老... 阅读全帖 |
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B******l
发帖数: 161 | 49 世上有些东西，错了，却不能改正。如“矮”与“射”两字，其读音和字义互换
一下就对了。这两个字都属六书之一的会意字，“寸身”是“矮”。而“矮”字是一个
大力士在射箭，应读为“射”。从“矮”与“射”的篆体中也可明显看出。但自古
至今一路这么读来，今天再纠正似乎也无什么意义。但对有些词句来个正本清源，
拨乱反正，跳出认知误区，倒是有些意义。
天诛地灭是好事
“天诛地灭”一词在中国历史上最广为人知的年代，当数“文革”十年。那时，大江
南北，城市乡村，到处演唱现代京剧《红灯记》。剧中日本宪兵队长鸠山劝降共
产党人李玉和时就用了这样一句话：“人不为己，天诛地灭！”那时的人们普遍这
样理解这句话：人不为自己，天杀你，地灭你。在宣扬自私自利，是典型的利己
主义。直至今日，人们大都如此理解。“诛”，是“杀死、责罚”的意思，进而引
申为“没有、无”的意思。“灭”，是“完、尽、空”的意思。正确理解全句句义，
则是：人要是不为自己谋利益了，一心利益大众，那么，天也没了，地也空了。
换言之，就是天和地就管不... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 167 | 50 2013年“中国寻根之旅”夏令营——江苏营（2013 "Roots Tour" summer camp
-- Jiangsu camp）营员招募中。原定于5月20日截止的报名工作，因为还剩下15个名额
，因此延期至6月15日结束。 这是非营利公益活动，而且我是代朋友发帖，所以还请版
主大人勿删。多谢！
海外华裔青少年“中国寻根之旅”夏(冬)令营是国务院侨务办公室和中国海外交
流协会为帮助广大海外华裔青少年学习中文、了解中国国情和中华文化、促进海内外华
裔青少年的交流而在寒暑假期间举办的大型综合性活动，主要内容有学习中国民族舞蹈
和中华武术、学习汉语和中华文化常识、与中国青少年学生交流、参观历史文化名胜等。
中国改革开放以来，国务院侨办每年都会同地方侨办通过中国驻外使领馆、海外
侨团、华教组织邀请一定数量的华裔青少年来华参加夏(冬)令营活动。活动过程中，各
级侨务部门坚持“游教结合、寓教于游、加强协调、热情服务”的工作方针，让广大海
外华裔青少年亲眼目睹、亲身感受中华文化的博大精深和中国改革开放的巨大成就。
1999年，国务院侨办正式推出了以“中国寻根... 阅读全帖 |
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