p*****c
发帖数: 20445 | 1 2012-11-25 15:03 新聞速報 【中央社】
此間軍事專家說，大陸殲-15(J-15）在航空母艦「遼寧艦」上降落及起飛訓練的
動作標準。
大陸官方媒體今晨證實，殲-15成功在「遼寧艦」著艦及起飛。漢和防務評論總
編輯平可夫在觀看相關報導畫面後，作了以上評論。
他向中央社記者說，著艦動作準確勾住了第二股阻攔繩(攔阻索），「通常勾住
第二、第三股阻攔繩最為理想」。
他指出，與前蘇聯的蘇愷33（Su33）首度著艦訓練不同的是，這次大陸海軍是多
架次殲-15著艦，隨後起飛。前蘇聯的著艦、起飛規模要小很多，是單機著艦，先練習
起飛，隨後是風險更大的著艦訓練。
平可夫表示，過去2年來，殲-15已經在閻良試飛中心進行過陸地滑跳（滑躍）甲
板模擬起飛訓練，在興城海軍飛行員訓練中心進行了無數次的陸地起飛模擬訓練。
他引述美國海軍情報官員說：「興城的起飛訓練設施比烏克蘭的NITKA要大許多
，在陸地跑道上早已安裝了4股阻攔繩」。
但平可夫表示，Su33艦載機在過去20年來的運用過程中發現，作為艦載機，技術
局限性較大，過重的噸... 阅读全帖 |
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z****0
发帖数: 2198 | 2 大陸央視日前轉播大陸的軍演新聞，短短的兩分鐘畫面，赫然看到非常明顯的對台作戰
地圖，因為央視是大陸的官方媒體，此一舉動宣示意味濃厚，國防部方面也表示，這代
表大陸並沒有放棄武力犯台，1980年代叛逃至大陸的飛官黃植眨罱诮夥跑姳硶
拢e辦飛行學校，向台灣青年招生，被認為是軟性統戰。
這是央視轉播的演習畫面，一列列精銳隊伍，海陸空三軍同步進行，但在短短兩分鐘的
新聞畫面中，卻透露出大陸對台灣的企圖心。廣州軍區司令員：「2013B、演習現在開
始！」
大陸在廣州軍區進行演習，但在沙盤推演的總部牆上，赫然見到大大的對台作戰地圖，
鏡頭再拉近一點，甚至可以還看到澎湖列嶼。
國防部發言人羅紹和：「很明白的就是昭示，中共他其實一直是把台灣，視為他國家利
益的最重要的一個核心問題，中共也始終沒有放棄武力犯台的念頭。」
央視是大陸的官方媒體，播放內容審查嚴格，尤其是軍事新聞，這次在軍演新聞中播出
台灣地圖，被認為是有意為之，不是故意洩密，就是有意施壓。
儘管實質沒有武力犯台，但大陸對台動作連連，1981年叛逃至大陸的叛將飛官黃植眨
艘坩幔诮夥跑姳硶拢谥袊k飛行學校，還向台灣青年招生。羅紹和：「這樣的
一... 阅读全帖 |
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f*****i
发帖数: 45 | 3 亚投行给美国造成了怎样的重创
中国是抓住了一个什么样的历史机遇，从而把亚投行搞得如此火热？美国又是如何在亚
投行这件事情上搞砸的？美国前国务卿为何认为白宫把这事搞砸了？亚投行又给美国造
成了怎样的重创呢？请听作者慢慢道来。
中国抓住了当前世界的主要矛盾
虽然当前世界的冲突主要体现在地缘、宗教、内部政治等方面（最近就有乌克兰内战、
伊拉克对IS的打击以及也门战争等），但当前世界的主要问题和矛盾，仍是经济发挥在
那问题。但归根结底还是经济发展问题。由于经济发展的矛盾无法解决，最终激化了地
缘、宗教和内部等矛盾。
世界发展的矛盾主要是什么内容？在作者看来，主要包括两个方面：一是发达国家投资
饱和、资本过剩，大量资本只能通过玩杠杆来获利，以发达经济体为引导的世界经济已
难以为继；二是新兴市场国家工业能力弱、投资不足、资本短缺，使得经济遇到严重发
展瓶颈。中国看到了这两个方面的矛盾，特别是第二个矛盾和中国当前经济发展矛盾恰
好互补契合。中国当前的发展矛盾是资本完成初步积累及中国工业产能过剩，因此中国
面临工业输出和资本输出问题。同时，由于内部发展不平衡，中国也面临着经济结构调
整和产业升级等问题... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 4 美国在应对中国倡导的亚投行事务上“搞砸了”，这是美国前国务卿玛德琳·奥尔布赖
特在3月31日华盛顿战略与国际问题研究中心作出的表态。奥尔布赖特认为，美国“没
有料到”其他国家会愿意加入亚投行，美国“不应该这么处理”。而她希望美国未来能
够转变态度，并与亚投行展开合作。她甚至认为，美国加入亚投行将有助于美国在更多
国家和地区推广其倡导的透明和法治的理念。
但是，现实是，美国并未在最后时刻加入亚投行。美国为什么没有加入，占豪在《美财
长紧急访华有何图谋？》已阐释清楚，这里不再赘述。而关于亚投行，据最新报道，已
有50个国家明确表示要加入亚投行，其中除了美国的全球最重要盟友英国外，还包括美
国在中东最重要的盟友——以色列，以色列是在最后一天由其总理代行财长职能申请加
入亚投行的。据推测，由于有些国家不希望在创始成员国确认前公布，所以最终确认创
始成员国可能会超过50个。
那么，中国是抓住了一个什么样的历史机遇，从而把亚投行搞得如此火热？美国又是如
何在亚投行这件事情上搞砸的？美国前国务卿为何认为白宫把这事搞砸了？亚投行又给
美国造成了怎样的重创呢？请听占豪慢慢道来。
中国抓住了当前世界的主要... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 5 天下航海一家人，所以当外界还在问张昕宇究竟是谁的时候，我要航海网老会员、张昕
宇发小、给张做气象导航的 @烟斗，提供了一些张昕宇的个人资料与经历，我们整理分
享给大家。
千万富翁张昕宇的背景，他究竟是干什么的？,我要航海网
张昕宇生平简介
张昕宇，男，1977年生，北京人
1996年入伍，在辽宁阜新服役；
1998年参与抗洪救灾；
2001年参加赛车手培训并取得赛车驾驶证；
2002年多次参加赛车运动；
2003年接触船艇运动；
2004年开始探险尝试，如登山、探洞；
2006年学习野外求生、极限生存等相关技能；
2008年汶川大地震，带领“北京希望救援队”携各种专业工具及灾区急需物资赴汉旺重
灾一线，后又赶赴德阳绵竹市任疾控队队长,负责5000名灾民的疾病预防控制及消毒工
作；
2009—2011年先后学习了动力伞、机动船、摩托艇、潜水、帆船及直升机驾驶技能，并
参加各种帆船挑战赛事，组织各类潜水活动。
2010年开始潜水探险并探勘沉船；
2012年1月极地探险，到达被称为世界寒极的“奥伊米亚康”，成为首批在冬季到达“
奥伊米亚康”并成功露营的中国人（零下52℃ ）。
2012年5月... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2593 | 6 君不见，益州城西门，
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼，
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟，
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓，
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名，
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外，
使人不疑见本根。
杜甫：《石笋行》
石笋，这是成都市历史上的遗迹，是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系，这是科学的设想，是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中，这两者却不可思议地结合起来了。
现在，我按照这件事发生的顺序，把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都，古老而又富于文化传统的成都！在它2000多年的历史中，留下了多少名
胜古迹，记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间，又往往是互为因果的：附会着动
人传说的古迹往往能激发诗人的灵感；而诗人的华章，又更加使这些古迹名扬天下。
无怪有人将成都称为古迹之城，诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中，最著名的，恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 这个题目并没有要跟灵恩派起争执的意思，也不是教大家应该要怎样敬拜赞美。都不是
。我们就只是从圣经来看，为什么会有方言？方言的意义是什么？
基督教三个基本观念
首先，我要强调，我们除了认定耶稣以外，不要有其他派别来派别去的事。我们是一主
、一信、一洗，同有一位耶稣、同有一个信仰，同有一个洗礼（浸礼或水礼都可以）。
所以我们在主里是一家，彼此相爱，这是基督教的基本信仰。不过，我也承認在这个基
本信仰下，肢体之间彼此也有互相伤害、互生反感的情形，以至于难免有一种爱不起来
的感觉。例如，假如我是南京大屠杀的受害人，像这次日本海啸，你叫我到日本传福音
，对我实在是有些艰难。这没有关系、很正常的现象。
第二，我们也都非常强烈相信，这世界上所有人，不管是有知识、没有知识，有德行、
没有德行，是法官或阶下囚，大家通通都是罪人，通通都该死，因为我们都离弃了上帝
。这是我们基督教讲的第二个基本要点。我们都是罪人。
第三，同样是平等观念，就是所有人，不管是原始部落，或念很多书，或念很少书的，
不管哪个时代，任何人如果信靠耶稣，都可以得到拯救，被神接纳，成为上帝的儿女。
第三个观念，一般我们大概都能接受，但犹... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 确切点说，不止hurricane sandy，你把世界上的天灾人祸都推到非基头上了
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/896589_0_2.html
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)
当罪人自称 "真神"的时候，
当罪人说＂神是不存在的＂的时候，
当罪人说＂自己解決自己的問題＂的时候，
当罪人庆祝同性恋，大麻合法化的的时候，
当罪人一步步把神从学校，社区，政府，人心中推开的时候，
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候，
当罪人只爱自己，不爱神，不爱他人的时候，
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 贼喊作贼的来了！强奸惯犯远志明被组织抛弃了！【转贴】郭宝胜∶远志明们“和谐了
中共、悖逆了基 (2015-03-12 04:05:38)[编辑][删除]转载▼
博主李勇按：贼喊作贼的来了！可见强奸惯犯远志明被组织抛弃了! 郭宝胜 即曼德，
是主张羊文化的。前几天还在和远志明的同伙刘同苏演戏，本来远志明也要演的，可丑
闻曝发，没去成，最后只有刘同苏和 郭宝胜 两人演了！http://www.boxun.com/news/gb/intl/2015/01/201501270733.shtml#.VQChRHzF-nA （美国北加州华人教会发起神州祷告会为中国遭迫害教会祷告）现在他又站出来贼喊作贼的地指责远志明的《旧金山共识》。如果不考虑他是贼和远志明的另一伙人即唱红脸又唱白脸演戏，文章还将究（文章里推荐同性恋的归正宗，小心归正宗！仔细一看，文章其实很烂！假的装成真的，真的不像真的！假的就是假的！），故转贴在此！仅仅只作参考！同时表明志明被组织抛弃了,并且还会有更多的远志明的同伙出来指责远！（演戏嘛），请注意分辩！一直是这样演的！请参看本博客的其它文章和”我爱阿朱阿紫“的自传”一个基督徒... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 11 http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/FaJeiWei
法界唯心－1981年亚洲弘法记行
宣化上人
一 九八一年十二月十七日 吉隆坡
什么是邪师
更可悲者，在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗
肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即
菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
“云何贼人，假我衣服，裨贩如来。造种种业，皆言佛法。却非出家，具戒比丘，为小
乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。”
《楞严经》云：“现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭．．．多陷王难，未及遇
刑，先已干死。恼乱彼人，以至殂殒。”﹝想阴魔第十﹞吾人怎能不心惊？愿诸青少年
勿为欲乐双修之噱头所惑，以免伤身害命，泯灭淳善之本性。
常言我是活佛、菩萨再来，但不经修得，无修无证，拨无因果，豁达空。这都是大我慢
魔、狂魔、空魔作怪，故大言不惭。经云：“生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧
劫，一念能越。﹝受阴魔第二﹞”是人喜言某人是某佛，某菩萨化身，或言佛也有大小
，先佛后... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12 http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/FaJeiWei
法界唯心－1981年亚洲弘法记行
宣化上人
一 九八一年十二月十七日 吉隆坡
什么是邪师
更可悲者，在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗
肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即
菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
“云何贼人，假我衣服，裨贩如来。造种种业，皆言佛法。却非出家，具戒比丘，为小
乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。”
《楞严经》云：“现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭．．．多陷王难，未及遇
刑，先已干死。恼乱彼人，以至殂殒。”﹝想阴魔第十﹞吾人怎能不心惊？愿诸青少年
勿为欲乐双修之噱头所惑，以免伤身害命，泯灭淳善之本性。
常言我是活佛、菩萨再来，但不经修得，无修无证，拨无因果，豁达空。这都是大我慢
魔、狂魔、空魔作怪，故大言不惭。经云：“生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧
劫，一念能越。﹝受阴魔第二﹞”是人喜言某人是某佛，某菩萨化身，或言佛也有大小
，先佛后... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子，出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁
卯（公元前414年）七月七日午时。他生下来就有很多瑞象，骨气不同常人，眼睛大，
鼻子长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳总不展开，父母知道这孩子将来一定不同
寻常。
才满九岁，父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻，他突然
愉快自然地放开了一直握拳的左手，掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠
呈献到本师像前，还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇
事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿，离尘出家，从此就精勤修行，严持戒律。举止威仪，如同高山
顶上遒劲的青松，肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭，都不
能动摇他励志修行的德操。
由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世，所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的
言教。于是，他就不顾寒冬酷暑，废寝忘餐，殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏
，依教奉行，历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗，为了这个目标，他发足外出
，参访圣贤知识，广受教益，... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 14 http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，属于苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密（CCTV走进科学版本）
展开
编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分，赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以，只是出于避免惊吓路人，所以赶尸多是在夜晚进行，这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。
赶尸的人是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他两个人（师傅和徒弟）
赶。师傅和徒弟，不打灯笼，手
中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时，即用草绳把他们联
系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的
黄纸，垂在脸上。路上有“死尸客
店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 15 http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，属于苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密（CCTV走进科学版本）
展开
编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分，赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以，只是出于避免惊吓路人，所以赶尸多是在夜晚进行，这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。
赶尸的人是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他两个人（师傅和徒弟）
赶。师傅和徒弟，不打灯笼，手
中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时，即用草绳把他们联
系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的
黄纸，垂在脸上。路上有“死尸客
店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 16 商成有点迷惑地看着那个向他作礼的年轻人。他并不认识这个人，也不知道这个人
为什么会请他留步。
年轻人很客气地问：“请问大人，您是从燕山来京的吧？”
商成审慎地凝视面前这个神态谦和的年轻人。这人冒昧上来打搅，但言辞举止毫不
拖泥带水，既简洁又明了，并不让人觉得他的举动有什么唐突莽撞。特别是这个人的举
手投足中都透着一股很熟悉的军旅间特有的干练劲头。他若有所思地点了点头，说：“
我们是从燕山而来。”
年轻人又作了个长揖，越发客气地小声问道：“再请教大人，尊讳是不是上商下成
？”
“……我就是。”
虽然是穿着便服，年轻人依旧向商成行了个军礼，低声说道：“禀督帅，我家大将
军有请。”
商成已经猜到这年轻人多半是个军官。不过，他刚才还以为这是燕山卫哪支军旅中
的青年将校出公务到上京，不巧在这里撞见自己，所以上前参见；完全没料想到这居然
是别人的侍卫。但他熟识的京中将领只有不多几个，眼下郭表在燕山，冉临德在城外自
家庄子里赋闲，王义的国公府邸虽然也在外城，可他和自己的jiāo情极好，朋友相见
不可能摆出如此排场……思虑间就有了答案：能派人来请... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 5 : 1 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，
5 : 2 把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。
5 : 3 彼得说：亚拿尼亚！为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私
自留下几分呢？
5 : 4 田地还没有卖，不是你自己的么？既卖了，价银不是你作主么？你怎么心里起这
意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。
5 : 5 亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。
5 : 6 有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。
5 : 7 约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。
5 : 8 彼得对他说：你告诉我，你们卖田地的价银就是这些么？他说：就是这些。
5 : 9 彼得说：你们为甚么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也
要把你抬出去。
5 : 10 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见他已经死了，就抬出
去，埋在他丈夫旁边。
5 : 11 全教会和听见这事的人都甚惧怕。
5 : 12 主藉使徒的手在民间行了许多神蹟奇事；他们（或作：信的人）都同心合意的
在所罗门的廊下.。
5 : 13 其余的人没有... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 18 1 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？
2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束。丈夫若死了，就脱离了丈夫的律
法。
3 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇。丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，
虽然归于别人，也不是淫妇。
4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了。叫你们归于别
人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。
5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲，就在我们肢体中发动，以致结成死
亡的果子。
6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心
灵的新样，不按着仪文的旧样（心灵或作圣灵）。
7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是。只是非因律法，我就不知何为罪
。非律法说，不可起贪心。我就不知何为贪心。
8 然而罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动。因为没有律法罪是死的
。
9 我以前没有律法是活着的，但是诫命来到，罪又活了，我就死了。
10 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死。
11 因为罪趁着机会，就借着诫命引诱我，并且杀了我。
12 这样... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 19 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁五、隨喜功德
修隨喜可以消除嫉妒的障礙，得廣大眷屬。
頌曰：
十方一切諸眾生，二乘有學及無學，
一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。
默默觀想十方微塵數世界的一切眾生、聲聞乘緣覺乘的四果聖者以及一切如來
和菩薩所修積的善根，我皆歡喜愉悅深深隨喜。
獅子乳非琉璃的容器所不能盛，千斤鼎豈是一髮所能提起。同樣要修行大乘，
必須是大法器，具大力量者方能行持。否則獅子乳放在瓦器中，瓦器立刻崩裂，一根頭
髮欲提千斤之鼎則當下斷折。如果心胸狹隘、目光短淺、嫉妒心強，則見人造惡歡喜讚
歎、鼎力襄助，而見親友或他人出家以及修行善法、斷除惡法時，心中卻難以包容，妒
火盛燃不惜口舌身力，以超常的熱情為他人的墮落提供各種的順緣，直至他生起邪見、
退失道心、放下修行方為究竟。... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 20 我虽从小随母亲皈依佛，但由于没有深入闻思，对佛法的认识流于表面，甚为肤浅。一
方面因为佛教书籍浩如烟海，内容博大精深，而我缺乏指导，不知从何看起；另一方面
，作为在家居士，放逸散漫，没有集体的督促，学习起来总是三天打渔，两天嗮网，无
法坚持。
2006年，索达吉堪布组织居士学习《入行论》，解决了我的两大问题：一、堪布帮我们
挑选论典，制定学习计划，使我能够系统而学；二、集体的学习起到严格监督的作用，
每周集中讨论交流提问，使我不敢放松，提前在家听光盘，并完成后面的思考题。
就这样，通过两年多的学习，我不仅完成了《入行论》201课的传承，对大乘佛法有了
坚定的信心和热切的渴仰，从思想上彻底改变了原有的自我为中心的邪知邪见，树立起
一个佛教徒应有的人生观，同时确立了自己的人生目标——爱他弃我执，所以，入行论
是引领我趣入正道的一盏明灯！
在一开始学习时，上师就讲过，入行论是集汇集论、次第论、实修论和解隐论于一身的
殊胜论典，而我自己也觉得，我从这四方面获益很大。
《入行论》是一部汇集论。它是根据《学集论》的内容而成，而《学集论》又是从105
部佛经中摘抄而成。在学习《入行论》的同时，我翻阅... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 21 恭敬录自《普贤行愿品释》 索达吉堪布 讲解
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=717
丙二（如何回向）分六：一、入于菩萨之回向；二、入于诸佛之回向；三、往生净土之
回向；四、现前大愿之回向；五、现前授记之回向；六、利益有情之回向。
丁一、入于菩萨之回向：
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
文殊师利菩萨是三世诸佛智慧的总集，他具有勇猛的大智慧[2]，普贤菩萨的
智慧和行为也是如此，我今天回向一切善根，愿跟随他们尽未来际恒常修学。
前面的偈颂讲到了普贤菩萨和文殊菩萨，为什么此处又讲到二大菩萨呢？因为前
面是从发愿角度随学二大菩萨，即：文殊菩萨怎样发愿，普贤菩萨怎样发愿，我也如是
发愿。而这里是从回向善根角度随学二大菩萨。具体来讲，《普贤行愿品》是一篇发愿
文，按照它发愿可获得无量功德，所获的这些功德也需要回向，而凡夫人不知道如何回
向，所以也要向文殊菩萨和普贤菩萨学习。因此，前后的偈颂表面上看起来一样，实际
上是有差别的。
文殊菩萨... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 22 来自主题: _beyond_real_world版 - 缘起性空的概念 缘起：
一切诸法都依托众缘和合而生，缘尽则散灭，所谓“此有故彼有，此无故彼无。”众缘
和合时我们就以为它生，因缘散了我们就以为它灭，故名缘起。缘起是指在因缘作用下
之法性，既是一种原理、法则。
缘生：
因缘成熟，果报生起，称为缘生。缘生是指缘起法中所生之法，它是一种果报。
缘生法之共同性：
⑴、无主宰：凡是因缘所生之法，都没有主宰者。我们以为事间的一切东西，总是有个
主人，有个主宰者，这是一种执著。十二因缘告诉我们没有作者，没有主宰者，那是因
为我们无明、无知，产生了种种造业的行为，因而促使我们入胎产生识。现在让我们来
看这个识，识是由谁主宰？它没有人主宰，只不过是无明和行的产物。比如一粒种子，
放入泥土中，加上阳光、水份与泥土，就发芽生长，这其中没有主宰者。
⑵、无作者：无明缘行，行缘识；即是无明生起行，行生起识。这当中无主宰。这其间
也没有作者，就是无明作行，行作识，识作名色。从十二因缘来看，造业者是爱与取，
那是因为迷惑而造业。迷惑的“受”、“取”并非我，故说无作者。
⑶、无受者：在十二因缘中只不过是识、名色、六入，触、受在作用，这其中并没有人
在受果报；我们总以为有一个“我”在 |
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j*********s
发帖数: 158 | 23 别让气功神话卷土重来
甘肃省级卫生机构通过红头文件来推行真气、经脉等学问，不能不让人想起30年前气功
流行的时代，只是在今天，更多的人不再单纯地相信，而是当做一个笑话。尽管卫生厅
长再三申明只是为了弘扬传统文化，但是这些玄而又玄的事情，也实在难有当年的风靡
盛况。
方舟子说：“今天，很多气功、风水之类的说法被神化，固然和当前的社会环境有
关，但同时也是因为中国人普遍缺乏科学理性的精神。科学理性的精神是现代化国家的
基础，我们要实现现代化，首先要普及科学精神、理性思维，而做到这一点很难，也还
有很长的路要走。”
甘肃省卫生厅网站5月22日发布了一条《甘肃省医务人员真气运行学骨干培训班在
武山矿泉疗养院成功举办》的消息，称5月12日至20日有41名学员打通了任督二脉，学
员们普遍感受是通督后很兴奋，精力充沛，既往疾患明显减轻或痊愈，饮食、睡眠、二
便恢复到正常状态。
据报道，早在今年2月21日，甘肃省卫生厅就已经下发红头文件，号召全省医务工
作者学习运用真气运行法。此前已成立的甘肃省中医学院附属医院真气运行研究室，作
为培训基地。该文件要求各市、州卫生局、厅直单位等单位，认真组织人员参加师... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 24 中共官方宣佈江澤民今後黨內重大活動中排名不再居前，習近平在中紀委會議強調反腐
要「蒼蠅老虎一起打」，釋放強烈信號。
日前落馬的3位省部級官員背後的「大老虎」都是江系要員：李春城牽涉到周永康，衣
俊卿牽涉到李長春，劉鐵男牽涉到江澤民及李鵬。
新華社為江澤民作總結
中共官媒1月21日報導稱，在去世的「六.四」屠城軍頭楊白冰開送別儀式，在花圈排名
中，原中共總書記江澤民首次排在七名中央政治局常委之後。這也是繼江澤民不斷干涉
「習八條」之後，首次出現的排名變化。楊白冰曾經因當年牽連到挑戰江澤民的事件中
而被免職。
十八大前，有江澤民出現的集體官方活動中，江澤民的排名都緊隨胡錦濤之後，居第二
位。十八大後，去年11月末中共官方對丁光訓去世「表示慰問」的時候，江澤民仍然排
名第三。
華府的中國問題專家石藏山認為，江澤民的這個排名的變化值得關注，楊白冰是江澤民
的死對頭，在楊「追悼會」上，首次將江澤民的排名降低，對江澤民是極大的羞辱。
23日凌晨，新華社發佈的簡訊證實江澤民今後排名都會在時任常委之後。新華社發佈的
簡訊稱：「記者從有關方面獲悉，黨的十八大後，江澤民同志向中央請求，今後在黨和
國家領導... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 25 ■新快报记者 华静言
跻身2013年微博十大网络流行语之一的“no zuo no die(不作死就不会死)”，近
日被发现已成功被录入美国在线俚语词典Urban Dictionary(城市词典)，引发网民组团
前往围观“作”到国外的盛况。该词典收录了很多常规词典里面查不到的流行英文俚语
俗语，最新出现的还有“you can you up(你行你上啊)”和配套“附赠”的“no can
no BB(不行就别乱喷)”。友情提醒一下，现在的出题老师都“很潮”，大家要及时更
新单词库，以免挂科啊！
中式英语进化 拼音混搭英文
近日，不少网友发现，刷微博时每天都会“偶遇”无数遍的“no zuo no die”，
居然非常“高大上”地被录入了美国在线词典。
为了一探究竟，记者打开了Urban Dictionary,在搜索栏中键入“no zuo no die”
，果然出现了这个创建于今年1月15日的新词。在该词条解释的第一句，赫然写着“
This phrase is of Chinglish origin(这条短语源自中式英语)”。过去的三个月中，
“no zuo no die”收到了1600多个点赞... 阅读全帖 |
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q****5
发帖数: 1660 | 26 亚投行从拉伙筹划到成立开业，一直顺风顺水，老美的阻力不是没有，阴招不是没有，
但最终还是开张了，而且顺带了几个老美死党。在可预见的将来，最让美国揪心的，是
他斩夺别国财富的两把大刀：一把世界银行，一把国际货币基金组织IMF，很可能施展
不开。
以前世界上的大大小小国家，一旦遇上资金问题，只能向这两家借点，还得求着。当然
借黄世仁的钱不是那么好借的，你家喜儿就危险了。杨白劳往往会辛苦几十年，一夜之
间连财带人全给黄世仁给夺走。对于杨白劳来说是极度痛苦的事，而对于黄世仁来说，
这是生财的好门道。如果有一天，村里有人也开了钱庄，说：乡亲们，将来缺钱，速来
找我，利息从优，电话135xxxxxxx.黄世仁岂能饶了你这不识相的?
真的会弄死你，不是说着玩的。断了他财路还不跟你拼了。
为了这种事，头一个被弄死的，是个德国人。
阿弗雷德. 赫尔豪森.德意志银行董事会主席，总裁。德国金融界呼风唤雨之超级大拿
。安保级别仅次于当时的西德总理科尔。而总理会换届，他却永远可以掌权。
但就这样一个大咔，被美国人给弄死了，而且栽赃给了德国红军。
这事得从1989年的夏天说起，当时这个世界乱得一塌糊... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 28 博鰲，為何還要如此裝模作樣？
【聯合報╱社論】
2012.04.02 01:49 am
為什麼還要如此裝模作樣？為什麼不能正視現實，實事求是？
昨日上午登場的「吳李會」，最重要的意義是在吳敦義為將在五月上任的中華民國候任
副總統，李克強則為將在今秋上任的中華人民共和國候任國務院總理；雙方正因在各自
體制上的此種重要地位而有此會，但二人開場白的一句互稱「先生」，卻使這場會面的
意趣大減。
二○○八年的博鰲論壇，由於當時剛當選副總統的蕭萬長原本已是博鰲論壇的會員，在
當選後立即報名參加，北京當局亦馬上同意，促成了「蕭胡會」，並各自宣示了「十六
字箴言」；這一記兩岸之間的妙傳妙接，揭開了二○○八新機運的序幕，奠定了此後四
年「和平發展」的基礎。
這次的博鰲會，吳敦義也是以候任副總統的角色與會，雖可顯示兩岸的交往模式仍然維
持在此一層次，但畢竟已無開例首創的新鮮感；連吳敦義提出「新十六字箴言」，李克
強也說：「啊，也是十六個字啊！」會面過程，行禮如儀，頗有「象徵意義大於實質意
義」的味道。
其實，兩岸在每一個交往的里程碑上，皆有使雙方關係更上層樓的可能性；相互稱謂，
即是一個最佳表徵。倘若吳李... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 29 佳士德春拍 37億破紀錄
內地資金在港興風作浪 2011年6月3日
【明報專訊】內地富豪炒高本港物業價格之餘，繼續在藝術品和奢侈品市場一擲萬金，
使到為期一周的佳士得香港春季拍賣會，錄得近37億港元的破紀錄成交額，紅酒、鑽飾
、名畫、瓷器，都成為搶手貨。有金融市場人士指出，內地資金缺乏出路，又想迴避政
府在資產市場的調控，相信仍會循各種渠道出境，到海外投資物業及各式各樣資產，這
趨勢未見會在短期內逆轉。
》[08:30]佳士德春拍 37億破紀錄
兩家國際拍賣行佳士得及蘇富比的春季拍賣同報佳績，亞洲區上半年的拍賣總成交金額
同創新高，兩行較去年同期分別增加68％及100％。佳士得上周舉行的一系列「春拍」
，是該行3月起一連串春季拍賣的重頭戲，拍賣品種類眾多，包括古董、藝術品和奢侈
品，紅酒、鑽飾、名畫、瓷器都成為內地富豪搶手貨。全場最耀眼的鑽石耳墜以7234萬
元出售，創造了戈爾康達白鑽的世界拍賣紀錄，買家是匿名人士。
張大千《嘉耦圖》 炒高逾8倍
「內地愈來愈多煤礦老闆、上市公司股東、財金界才俊，累積了大量財富，對藝術品的
興趣也提高了。」彭博通訊社引述一名上海交易商。佳士得也表... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 30 段四回去就问过了高强他们的想法，结果这次随商成进京的十六个侍卫，只有一个人想
走，其余人带段四在内，都愿意留下。那个想回燕山的人还不是因为思乡恋家，而是家
里给他说了个媳妇，明年开春就要成亲。
第二天，商成就去兵部给段四他们跑勋衔。
高强他们的勋衔很轻松就办了下来。这些都是他的侍卫亲兵，在燕山提督府护卫营里也
挂着大小不一的职务，虽然没有直接参加秋季的战事，可循照旧例，他们也有与上阵接
敌等同的功劳，再按朝廷对秋季战事对燕山卫兵所有参战将士的封赏，个个都议升一级
两阶。兵部考功司还很通事理，听说商成的侍卫大都要待在上京，立刻就出具公文，都
在平原将军衙门里安排了个虚职。
但段四的勋衔晋升被考功司驳回了。
段四原本是从七品下建辉右尉，这次能提到从七品上建辉校尉，因为他是商成的提督府
副尉，所以考功司在考虑他的晋升时便格外优渥，先说段四“勤勉守职不畏烦琐”，又
说段四“好学敏思察微知著”，直接就迁正七品下，再“果勇难得叙优一等”，便拔擢
到正七品上。这已经是难得的优待，可与商成提出的游击将军还差得远。商成直接就坐
在公廨里，声言考功司要不答应他的要求，他就不走了。考功司拿这个胡搅蛮缠的新晋... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 31 20 : 1 乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。
20 : 2 走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒。（或作：众人），然后来到希腊。
20 : 3 在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马
其顿回去。
20 : 4 同他到亚西亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古
和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚西亚人推基古和特罗非摩。
20 : 5 这些人先走，在特罗亚等候我们。
20 : 6 过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里
住了七天。
20 : 7 七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，
直讲到半夜。
20 : 8 我们聚会的那座楼上，有好些灯烛。
20 : 9 有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人
睡熟了，就从三层楼上掉下去；扶起他来，已经死了。
20 : 10 保罗下去，伏在他身上，抱着他，说：你们不要发慌，他的灵魂还在身上。
20 : 11 保罗又上去，擘饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。
20 : 12 有... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 32
28
众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢？
29
耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。
30
他们又说，你行什么神迹，叫我们看见就信你。你到底作什么事呢？
31
我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。
32
耶稣说，我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将
天上来的真粮赐给你们。
33
因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。
这些人总算有点醒了，开始询问信仰和有关神的事情。我们当做什么？
这是所有人在进入一种宗教信仰之后的第一反应，我该做什么？行善？吃素？捐钱？助
人？苦行？等等。这是几乎所有宗教的共同点，佛教，天主教，伊斯兰教
而耶稣的回答出乎人的思维逻辑。信神所差来的，这就是作神的工。信是一种态度，一
种理所当然应该有的态度，难道一信，就什么都不用做了么？
从救恩的角度来说，是的，除了信，什么都不用做。只要信，救恩就有了。
信什么呢？信的具体内容是什么呢？信基督是神差来的。说到这里，让那些所谓“耶和
华见证人会”的如何自容啊！！
这些犹太人不服，对这话显然听不进去... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 34 贯通大本大源—毛泽东致黎锦熙信，24岁时所作
作者：毛泽东
毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人， 莫可与语。
弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量
学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁
父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨， 其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动
空气，锻炼筋骨。昨十六日回省， 二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此
信，将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本身本
领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者， 猥曰吾有以治天下之
全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂栌
之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢笼
一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根， 如何能久？
今之论人者，称袁世... 阅读全帖 |
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L******4
发帖数: 1778 | 37 时间：一月十八日(星期六)下午二時
地点：王朝商場二樓 首都銀行社區活動中心
主要人物： 丁果
主要事件： 新年演讲：政論作家丁果談中美關係
美南作協新年演讲：政論作家丁果談中美關係
(文心社休士顿消息)對休士頓的讀者而言，对丁果是相当熟悉，他曾於2000年時，到休
士頓參加國建會舉辦的『美國華人社區報紙』座談，與美國華人報界的馬克任、傅建中
、李蔚華、李金銓(新聞學者)共聚一堂，座談過後他又單獨應美南作協前會長石麗東之
邀，再在『作協』作一場精彩的演講，在場的人士都為丁果先生歷史、哲學、文學功力
之深刻，對他蘊藉深厚的氣質與風采留下深刻的印象。
這次丁果先生再度應邀前來美南作協，對美南的僑胞來說實在機會難得，在睽違13年之
後,看這位名聞兩岸的文學人、文化人、報人再度抒發他感時憂國，心懷天下知識份子
的論词∷贾浴br />
尤其在送走了動盪的2013，那麼2014將有怎樣的發展局面？丁果將於
一月十八日(星期六)下午二時在王朝商場二樓，首都銀行社區活動中心，以『國際局勢
與中美關係』為題發表精彩演說，他在演說中將談到大家關心的美國經濟與政治、中國
的新政方向、臺灣的前景、香港的不安，... 阅读全帖 |
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k**o
发帖数: 3006 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
bigtempler (武版振兴靠不懈(bullshit)) 于 (Thu Jul 28 14:38:04 2011, 美东) 提到:
1。DMC。完全就是无脑乱按流。在动作游戏中和其他几个没法比。
2。鬼武者。烂剧情，一代比一代差。
上面两个定义了Capcom完全失去了当年action的风范
后来的lost planet，god hand，dark watcher都一样
近年来还ok的，也就SF4及其后续骗钱版本了
☆─────────────────────────────────────☆
lalaphin (orpheus) 于 (Thu Jul 28 14:42:04 2011, 美东) 提到:
ps2的，不是ps的。
另外DMC普通难度我乱按不行，第一个boss大蜘蛛都打不过去。可以说是华丽而硬派。
鬼武者2的剧情好像最高吧。
失落星球吹出来的。当时日厂还没有搞高清游戏，所以吹得厉害，没人说是神作。
god hand是因为四叶草解散，还没完工就内定解散了，草草收尾，所以毛病很... 阅读全帖 |
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A****E
发帖数: 175 | 39 http://www.newsmth.net/bbstcon.php?board=Joke&gid=2915326
发信人: Ramsey (唯一的-10天才少年), 信区: Joke
标 题: 女神床上心飞扬，屌丝空对屏幕忙。富帅播种咱来养，功名自在心中
发信站: 水木社区 (Tue Feb 14 18:47:33 2012), 站内
女神床上心飞扬，屌丝空对屏幕忙。富帅播种咱来养，功名自在心中藏。
功名自在心中藏，吊丝喜当爹何彷。莫念女神床上爽，双手走你射一墙。
双手走你射一墙，搬砖养家又买房。日后妻儿不见了，屌丝夜夜枉断肠。
屌丝夜夜枉断肠，网吧dota又称王。问声女神吃饭否，一句呵呵解忧伤。
一句呵呵解忧伤，心知女神确实忙。高富一夜能七次，吊丝何愁不中枪。
屌丝何愁不中枪，积少成多省橡胶。纵使夜夜去洗澡，八月之后当爹忙。
八月之后当爹忙，黑丝木耳车中躺。宾馆富帅笑语日，一把辛酸泪摸翔。
一把辛酸泪摸翔，下片撸管双手忙。吃饭没有别熬夜，啪啪啪啪声声响。
啪啪啪啪声声响 ，垂泪天明独哀伤。他年若遂凌云志，逆袭富帅不爽场。
逆袭富帅不爽场，吊丝心中欲断肠。他朝日出西方时，木耳十分我... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 40 在教坊西苑举办的晚宴很热闹。因为是给四位即将返京的朝廷大员送行，所以牧府在交
代差事时就发过话，宴席上的一切吃用花销都从宽里考虑。教坊从接下这趟美差的那一
时就立刻上下动员，马上着手做准备。吃的喝的东西就不说了，什么羊肝鹿唇鸠馐燕羹
，什么三日香七日醉霍氏白酒，天上飞的地上跑的，只要能弄来的，教坊都弄来了。宴
席上的歌舞也做了精心准备，教坊七大当家红齐齐登场，唱书、大调、小令和傀儡戏，
轮番登场献艺。
商成心里揣着心事，其实很不耐烦参加这个宴会。但他是燕山假督，别人或者能躲
掉，他是无论如何都得来。不仅人要到场，他还必须尽地主之谊，把四位大员招呼好。
好在这种宴席一般都有不成文的规矩，主人殷切致辞然后筵席开始，三杯酒饮罢，
宾客诚挚作谢，再共饮一杯，接下来就是自由活动，想会文可以，想作时令也行，酒劲
上头兴致高昂，学了前朝李诗仙摘帽脱靴耍酒疯同样不是问题，只要能象李太白一般作
出好文章获得满堂彩，大家不单不会怪罪，还都要赞一句：这才是真名士自风流……
眼下就是自由活动时间。大堂中教坊的一位当家红正在抚琴。似断犹续的淙淙琴音
缭绕中，文章大家、工部侍郎常秀正曼声吟... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 2 : 1 五旬节到了，门徒都聚集在一处。
2 : 2 忽然，从天上有响声下来，好象一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，
2 : 3 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
2 : 4 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
2 : 5 那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。
2 : 6 这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷；
2 : 7 都惊讶希奇说：看哪，这说话的不都是加利利人么？
2 : 8 我们各人，怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？
2 : 9 我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、
亚西亚、
2 : 10 弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人，从罗马
来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，
2 : 11 革哩底和亚拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。
2 : 12 众人就都惊讶猜疑，彼此说：这是甚么意思呢？
2 : 13 还有人讥诮说：他们无非是新酒灌满了。
2 : 14 彼得和十一个使徒站起，高声说：犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 42 1 亚基帕对保罗说，准你为自己辩明。于是保罗伸手分诉说，
2 亚基帕王阿，犹太人所告我的一切事，今日得在你面前分诉，实为万幸。
3 更可幸的，是你熟悉犹太人的规矩，和他们的辩论。所以求你耐心听我。
4 我从起初在本国的民中，并在耶路撒冷，自幼为人如何，犹太人都知道。
5 他们若肯作见证，就晓得我从起初，是按着我们教中最严紧的教门，作了法利赛人
。
6 现在我站在这里受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的。
7 这应许，我们十二个支派昼夜切切地事奉神，都指望得着。王阿，我被犹太人控告
，就是因这指望。
8 神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？
9 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。
10 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里。他
们被杀，我也出名定案。
11 在各会堂，我屡次用刑，强逼他们说亵渎的话。又分外恼恨他们，甚至追逼他们直
到外邦的城邑。
12 那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马色去。
13 王阿，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我
同行的人。
14 我们都仆倒在地，我就听见... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 43 再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日，韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告，韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊，事發後卻忸怩宣稱，對韓國此舉“不值
得回應”。當天，韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹，恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日，韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
，進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日，韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去，“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示，“朝鮮革命武力根據核遏制力，已做好了開展聖戰的準備
”，公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是，有的媒體率爾驚呼：第二次朝鮮戰爭一觸即發！
觸發？誰跟誰打啊？君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度？該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟，戰爭不是游戲”，明確指出：
1）朝鮮戰爭是北韓發動的，中國受到連累，蒙受了巨大犧牲：
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後，由于第二次世界大戰結束時的大國博弈，朝
鮮半島不幸分而治之。因此，半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖 |
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d*******g
发帖数: 8992 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸（内涵神作，超长）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 45 再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日，韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告，韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊，事發後卻忸怩宣稱，對韓國此舉“不值
得回應”。當天，韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹，恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日，韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
，進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日，韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去，“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示，“朝鮮革命武力根據核遏制力，已做好了開展聖戰的準備
”，公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是，有的媒體率爾驚呼：第二次朝鮮戰爭一觸即發！
觸發？誰跟誰打啊？君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度？該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟，戰爭不是游戲”，明確指出：
1）朝鮮戰爭是北韓發動的，中國受到連累，蒙受了巨大犧牲：
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後，由于第二次世界大戰結束時的大國博弈，朝
鮮半島不幸分而治之。因此，半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 46 1.
其实小A是个很正常的姑娘，在国内读本科的时候也有男朋友但是从来没发生过关系（
我觉得这点对于现在的大学生来说真的很不容易了）。
然后可能上大学太无聊了，某天小A就上网乱逛，重点字搜索就蹦出个网站，就是一个
很大的SM交友网站。。。别问我是哪个，我不知道也不作广告。
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跟国男谈恋爱从来没有发生关系，变态网站上随便一个外国男，愿意跟他鞭打滴蜡喝尿
强奸各种变态的玩法。这是何等的国际主义精神啊？
2.
那个男的从一开始认识就跟小A说他是离婚的，有两个孩子。可是最近，其实就是这几
天，小A看到投行男的一张近照上戴着婚戒。小A去质问他，结果人家说，我刚认识你的
时候是离婚的啊，后来为了孩子又复婚了。
我说小A你们认识这么久难道就没意识到那男的结婚的吗。她说，每次那男的在她面前
跟老婆打电话都给她说是为了孩子的事情跟前妻联系。
我说那你每次去纽约住哪里啊，难道从来没去过他家吗？小A说投行男说离婚后房子归
了老婆他就一直住酒店。。。。
你们听着都觉的我靠怎么会有这么傻的姑娘啊。我当时听了也这感觉啊。
然后更过分的是... 阅读全帖 |
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n****6
发帖数: 15 | 47 http://newsancai.com/index.php/big5/traditional/137-prosperity/
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我旁，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長相憶。
這首漢樂府詩，最早見於《昭明文選》，題為「樂府古辭」，李善註雲：「言古詩，不
知作者姓名，他皆類此。 」對於題目，文選五臣註說得很明白：「長城，秦所築以備
胡者。其下有泉窟，可以飲馬。徵人路出於此而傷悲矣。言天下徵役，軍戎未止，婦人
思夫，故作是行。」
秦、漢將士，遠徵塞北，常飲馬於此，所謂：「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」
陽關一出，豈止難見故人？切斷了所有倫理的臍帶，投入茫茫大漠。故國、家園、父母
、妻子、朋友，人生相見不知是何年？所以「飲馬長城」逐漸成為艱苦的行役生活的代
名詞。
「行」是樂府詩體的一種，「行」有奔放之義，所以此類作品大多放情長歌，慷慨疏放
，與「歌」的性質相似，也往往合稱「歌行... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 48 秦淦和马琛离开之后，厢房里就剩乔准和那个一直在纸上涂涂抹抹的文官**(.pao8.那
人似乎已经改好文，捧着两页纸，脑袋左一摇右一晃地嘴里念念有辞，大概是在记诵纸
上的文字；俄尔又皱起眉头，似乎对自己的文章很不满意，仰着脸苦思半天，又提起笔
趴在桌上删改……
乔准不认识这个人，也没有上前攀谈的兴致，坐在椅上捧着盏四处打量一下，空荡
荡的大屋里也没什么值得留意说道的物件他记得刚才那个文说，这厢房后面还通连着一
个小园，便站起来走到屏风边望出去这后面确实是个园子，地方不大，然而方寸间自有
天地，花草树木凉亭应有尽有；亭子里还有几个人，全是七八品的文官服饰，或坐或站
正在低声谈论说笑一一却都是陌生面孔这些人也看见他，却都不在意，继续听那个被众
人簇在中间的人高谈阔论：
“……严拙在燕州府衙做事也快三十年了，这礼科的副管事也做了有七八年，看着
好些比他资历浅的人如今都升到他头顶上，他心里能不急？这回可算让他捕着天上落下
来的好机会，能和大将军搭上联系，所以一听说消息，他立刻找上他在教坊当管事的小
舅子两个人一合计，就预备把这好事独吞谁知道中途不知道怎么搞的，这事竟然让牧府
的樊... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 49 15 : 1 有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：你们若不按摩西的规条受割礼，不能得
救。
15 : 2 保罗、巴拿巴与他们大大的纷争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会
中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。
15 : 3 于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒玛利亚，随处传说外邦人归主的事
，叫众弟兄都甚欢喜。
15 : 4 到了耶路撒冷，教会和使徒并长老都接待他们，他们就述说神同他们所行的一
切事。
15 : 5 唯有几个信徒、是法利赛教门的人，起来说：必须给外邦人行割礼，吩咐他们
遵守摩西的律法。
15 : 6 使徒和长老聚会商议这事；
15 : 7 辩论已经多了，彼得就起来，说：诸位弟兄，你们知道神早已在你们中间拣选
了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。
15 : 8 知道人心的神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；
15 : 9 又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。
15 : 10 现在为甚么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？
15 : 11 我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。
15 : 12... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 50 26 : 1 亚基帕对保罗说：准你为自己辩明。于是保罗伸手分诉，说：
26 : 2 亚基帕王阿，犹太人所告我的一切事，今日得在你面前分诉，实为万幸；
26 : 3 更可幸的，是你熟悉犹太人的规矩和他们的辩论；所以求你耐心听我。
26 : 4 我从起初在本国的民中，并在耶路撒冷，自幼为人如何，犹太人都知道。
26 : 5 他们若肯作见证就晓得，我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人
。
26 : 6 现在我站在这里受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的；
26 : 7 这应许，我们十二个支派，昼夜切切的事奉神，都指望得着。王阿，我被犹太
人控告，就是因这指望。
26 : 8 神叫死人复活，你们为甚么看作不可信的呢？
26 : 9 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名，
26 : 10 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里
。他们被杀，我也出名定案。
26 : 11 在各会堂，我屡次用刑强逼他们说亵渎的话，又分外恼恨他们，甚至追逼他们
，直到外邦的城邑。
26 : 12 那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马色去。
26 : 13 王阿，我在路上... 阅读全帖 |
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