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e****g
发帖数: 4534 | 3 三角志，喜欢恋爱，垃圾，命犯桃花，敌托邦的拾荒姑娘，天佑我们。 |
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e****g
发帖数: 4534 | 4 我就是字面解解那句话的意思，一丝不挂但是挂念林夕，ft，我也不知道为啥。。。 |
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S****9
发帖数: 8108 | 5 想象中高僧说道：阿弥陀佛，出家人讲究的是一丝不挂。众人听罢，脸上都流露出恍然
大悟的表情。 |
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e****g
发帖数: 4534 | 9 醍醐灌顶。
为嘛我那么笨呢，林夕名字的由来知道不是一天两天了。。。 |
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r****r
发帖数: 6957 | 10 me也笨。小酒给了把打开门的钥匙。。。我又看了遍歌词，觉得依稀明白了一些 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 12 刀妹在说DCD唱的《I STRECHED IN YOUR GRAVE》时说过这个。
当时我没在意，就觉得奇怪怎么有洁癖的刀妹还会说TMD？难道她是说区域导弹防御系
统？ |
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R*******e
发帖数: 25533 | 13
那是以前，我进步很快的，再往后形容好歌用的词儿可能大家都听不懂了 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 16 你又演绎…… 那歌虽然确实区域导弹防御系统的好听，可是我那时候已经改邪归正了 |
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e****g
发帖数: 4534 | 18 林夕这名字是把“梦”拆开得来的这点不用迷糊，地球人都知道。
至于简体繁体我也不知道咋回事。 |
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S****9
发帖数: 8108 | 19 北风南渐，香港人都花人民的币了，还不懂得用简化字？ |
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e****g
发帖数: 4534 | 20 他这笔名我脚着至少是上世纪90年代取的吧。俺晕勒~ |
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S****9
发帖数: 8108 | 21 97年香港都回归了，所以90年代香港肯定已经受简体字的影响了。。。我猜。 |
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B****n
发帖数: 11290 | 24 還是有地球人不知道的 黑黑
要是沒上下文 我可能會把梦讀成"飯" |
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e****g
发帖数: 4534 | 29 俺就空有个地球籍，还傻了吧唧不明白这歌啥意思，不是比你更悲催？ |
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r****r
发帖数: 6957 | 31 veli bossible...看看表到她上朝时间了。分特灌了一下午，我太颓废了 |
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r****r
发帖数: 6957 | 32 这歌我用小酒的key端详一番觉得似乎还有那么点意思，嘿嘿 |
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u*****u
发帖数: 2651 | 33 你在东岸，俺们这里下午才刚刚开始，说不定帮主还在吃饭呢，呵呵，接着灌吧。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 36 这个好听。我听之前还在疑惑是小卢唱国语呢还是小王唱粤语。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 37 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e621cc40100tydd.html
杂色的风景：从“亚细亚的孤儿”说起
(2011-06-15 11:53:34)
马世芳
从甲午战争算起，百余年来，台湾不断接受外来文化与新移民的刺激，遂也渐渐习惯了
“混血”式的文化样态。近当代的台湾庶民文化，其实是日治五十年遗留的“东洋风”
、战后驻台美军带来的“西洋风”、新移民带来的“大陆风”与“香港风”、加上民间
自为的“本土风”，杂糅一处，混成独特的文化风景。
台湾曾经戒严近四十年（1949-1987），然而针对文化内容的管制，较诸政治体制的压
抑，相对还是宽松一些，舶来文化商品繁多，各方影响之下，电影、电视、唱片、读物
皆受薰染。到七十年代“寻根”风起，青年世代重新摸索“身份认同”，首先要面对的
，也是这盘根错节的“混血”情结。理解台湾庶民文化，或许应当先认识这一点。
七十年代，台湾青年的创作能量，从一连串指标事件展现出来：1971年奚淞、黄永松、
吴美云、姚孟嘉创办《汉声》杂志英文版，1977年改为中文版，深入探讨古迹保护、民
间艺术与庶民文化。1973年林怀民创办“云... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 38 Mull of Kintyre
http://www.youtube.com/watch?v=_cUmIRop31Q
儿童合唱团置入摇滚曲，制作“高反差”的震撼，最著名的例子可能是英国乐队平客佛
洛依德（Pink Floyd）1979年《墙》（The Wall）专辑的畅销曲“又一块砌墙砖，第二
部（Another Brick in the Wall, Part 2）”，罗大佑或许从中得到了灵感。然而，
“亚细亚的孤儿”在曲势上得之于西方先躯处尚不只于此：它三拍的节奏、木吉他刷弦
的开场、军乐队的行进、大合唱的设计，在在神似1977年保罗麦卡尼（Paul McCartney
）的畅销名曲“琴泰岬（Mull of Kintyre）”，但旋律毕竟各有千秋：麦卡尼明朗壮
阔，罗大佑沉郁悲凉，只能说罗大佑融会了外来的影响。麦卡尼为这首颂赞苏格兰风光
的歌谣，安排了风笛队吹奏，成为这首歌的招牌。到了罗大佑这儿，风笛换成了我们熟
悉而又陌生的一样乐器：唢呐。 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 39 呵呵，俺说错了，应该是心理分析，类似拿佛洛依德方法分析历史人物动机
心态史学的方法还要宏观一些，分析的不是具体人物，而是社会心态对于历史的影响
比如清初审美和清末审美对于服装器物方面的影响 |
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e*******y
发帖数: 42 | 40 貌似比你的猫瘦，小脸儿更像我的猫。。。
只看过第二个梦，电影让我想起弗洛依德的调调。人的行为在很大程度上还是受潜意识
支配，有时候毫无逻辑。比如如果我梦到LD作了对不起我的事，早上醒来见到他就会恨
得牙痒，虽然知道没有道理。片中的男主角的潜意识里总觉得自己没有人爱，所以女主
角说他即使和全天下的女人上床，he would still feel rejected. 我甚至觉得他之所
以觉得他本来喜欢的是史蒂芬妮的朋友而不是史蒂芬妮就是因为他在第一次接触二人的
时候潜意识里察觉到了史蒂芬妮对他有好感而她的朋友只会捉弄自己。 那么喜欢她的
朋友就可以印证他总是被拒绝的潜意识，而喜欢史蒂芬妮却会和他的潜意识产生冲突。
这也是为什么他后来在二人的关系中总是扮演受伤害的角色，即使事实上他在伤害别人
，他潜意识里不能接受自己被爱的事实。据说人的潜意识主要受零至三四岁时经历的影
响。在三四岁以前， 由于没有系统地掌握语言，人无法对那段时间的经历进行有意识
的反馈，因此无法内化成记忆，只能沉淀为潜意识，但其实这段时间的经历对人来说却
是一生中最新鲜和最强烈的体验。正因为语言和逻辑无法描述它们，它们也不能 |
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q****u
发帖数: 1421 | 41 来自主题: _PathOfQingWu版 - 念佛-能念 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 修行处处生活相应
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 29 05:37:36 1999) WWW-POST
修行处处生活相应
有网友说: 常常觉得自己学佛得到的不能和生活相应.
修行如望有真实受益及处处生活相应, 只有明心见性一途, 明心首於去除妄心
, 妄心乃攀缘心之"我"也, 须明了"我", 除了"我"才能显真心及见性, 否则好
与坏, 懂与不懂, 执著与不执著, 自然及不自然, 学佛及外道, 修与不修等等,
皆两头语, 亦枉修一场! 空谈而已, 时刻不离六根(六根-乃眼耳鼻舌身意)六
尘(六识-乃眼耳鼻舌身意所对之境)能所相对之"我", 处处不执亦"我"执, 如
何能有真修证? 又如何能於生活中处处相应?
其实人人亦时刻用心, "决定"者即心也, 有"决定"才有行为, 但世人从不明心,
只因从无自己独立之真心"决定", 所有之决定皆因因缘六根六尘能所相对而生,
因缘又时刻万变, 决定亦时刻变迁, 因心既决定而显觉性, 因觉性故能"觉"最
初之决定, 又以"觉"执取自我喜欢之决定... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 42 【 以下文字转载自 OrdinaryHeart 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: OrdinaryHeart
标 题: 理想 法门 目的 相应
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 09:06:20 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: Many Lives Many Masters (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 08:49:16 2011, 美东)
不知道这篇原来贴过没有，就放在这里吧。
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发信人: WaiChi , Re: 请问Waichi (Sun Mar 24 17:09:17 2002), 转信
目的, 有法门上每个阶段要求的目的或目标, 亦有自我理想性的目的或目标, 亦有
自心(非脑思想, 非心行)当下之目的. 很乱hoo? 对不起.
sample:
你问某佛法修者他或他打坐的目... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 43 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: 修行处处生活相应
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 23:20:58 2010, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 修行处处生活相应
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 29 05:37:36 1999)
修行处处生活相应
有网友说: 常常觉得自己学佛得到的不能和生活相应.
修行如望有真实受益及处处生活相应, 只有明心见性一途, 明心首於去除妄心
, 妄心乃攀缘心之"我"也, 须明了"我", 除了"我"才能显真心及见性, 否则好
与坏, 懂与不懂, 执著与不执著, 自然及不自然, 学佛及外道, 修与不修等等,
皆两头语, 亦枉修一场! 空谈而已, 时刻不离六根(六根-乃眼耳鼻舌身意)六
尘(六识-乃眼耳鼻舌身意所对之境)能所相对之"我", 处处不执亦"我"执, 如
何能有真修证? 又如何能於生活中处处相应?
其实人人亦时刻用心, "决定"者即心也, 有"决定"才有行... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 44
就是 理想-目的-法门，三者之间一定要相应。
否则就类似"想吃饭，却煮沙"。当然不对了。
甚至搞不清到底 想吃饭，还是只想煮沙，就更乱了。
但是我觉得要提出的就是，选则相应的法门，就不是必须修行者自己做
（估计也没那个能力、眼力），应该是师父、师兄替你选。
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理想 法门 目的 相应---waichi
例如: 修净土者, 往生佛土乃其"理想", 念佛之名号乃其"法门", 佛之名号亦和其理想
"相应",愿往生佛土乃其"目的", 修行此四种条件"理想""法门""相应""目的",要非常明
确清楚配合, 缺一不可, 然後修时自当脑"念"佛号, 心行"念"佛号愿往生佛土之"目的"
, 然後"观"心之行动, 如"观"见心不"老实", 离开"目的"而行, 亦可说是心之杂念, 心
之杂念不一定有念头的, 大多数情况只有行动, 此乃心之特色之一, 心既离开"目的",
此时须全面制心断除心之杂行, 以令心止於"目的", 但所谓全面制心断除心之杂行, 须
配合"修观", "观"乃自性本有之其中一种功能, 人人皆有, 人人时刻都用, 但只有知见
的知而不真知, 故不懂以... 阅读全帖 |
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g***o
发帖数: 283 | 45
谢谢告知。
谨慎是美德。
外依德而行，内依性而修。
依自己内心实况而修，外加明师法脉，绝对是真实修行，我证了。
没关系，我会祈祷的，我有经验。这是当然。 |
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g***o
发帖数: 283 | 46
谢谢告知。
谨慎是美德。
外依德而行，内依性而修。
依自己内心实况而修，外加明师法脉，绝对是真实修行，我证了。
没关系，我会祈祷的，我有经验。这是当然。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 47 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, 但无色界众生却未能断灭人我之念, 故亦不能出离三界, 世... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 48 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: 理想 法门 目的 相应
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 00:02:03 2012, 美东)
发信人: freeman08 (平常心), 信区: OrdinaryHeart
标 题: 理想 法门 目的 相应
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 09:06:20 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: Many Lives Many Masters (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 08:49:16 2011, 美东)
不知道这篇原来贴过没有，就放在这里吧。
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发信人: WaiChi , Re: 请问Waichi (Sun Mar 24 17:09:17 2... 阅读全帖 |
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S*******E
发帖数: 387 | 49 电影名称：《迷墙》
剧情简介：
在1982年拍摄了一部影响深刻且引起广泛争议的同名探索电影《迷墙》(Pink
Floyd The Wall)，片中没有一句对白，完全以画面结合原唱片中的歌曲以阐述了
Waters 的创作概念.
本片是“迷幻摇滚”的掌门乐队“平克·佛洛依德”1982年自编自演的音乐巨片，
由逼人心魄的音乐和光怪陆离的声光效果组合而成，迷幻色彩浓厚，叙事手法前卫大胆
、超越传统，被视为是当今MTV的开山鼻祖，而其中深刻的哲学理念更是在现在都为乐
迷所津津乐道，更被和平主义者们视为圭臬。本片由著名英国导演阿伦·帕克执导，他
的影片向来以题材敏感、尖锐著称，在本片中，他对场景的支配和调动出神入化，令本
片成为音乐片中的经典之作。
一个叫Pink Floyd的男孩，幼年时二次大战夺去了他父亲的生命。他在母亲的过分
呵护下长大，始终于着意气消沉的生活，最终开始吸毒，陷入疯狂状态。这张具有纪..
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更多介绍请见：http://www.douban.com/subject/1296157/
地点：
AFI Silver Theatre and |
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l*******b
发帖数: 9 | 50 也许是我没有把病情的分析全盘托出，但大家也要原谅我，我今晚在这里说的，比我之
前跟别人说的全部还要多了。
公开讨论个人隐私需要极大的勇气，如果不是在网络上，我打死也不敢
性是一个微妙的，羞耻的，上不得台面的词语，尤其是在中国，这也是佛洛依德遭到的
最大反对
这个社会是丑恶的，性也是丑恶的，但它是某些人的特权，就好像聪明是某些人的特权
一样
我不知道大家对freud的理论了解多少，如果真的清楚，并照他那样去分析，我相信一
定能逐步发现精神病（包括抑郁症）之后的根源，那个创伤的固着点
之后的事情就唯有靠自己跨过那道坎了，谁也帮不了你
如果我找到方法，一定会来告诉大家的。
非常感谢大家的帮助与鼓励，尤其是有一位版友还从美国打电话过来问候，我真的很感
激。
我有事要下线了，以后有时间再聊。
再次感谢大家的帮助！ |
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