由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 保寿
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1
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
x*****z
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无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒绝回忆的
习惯,而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近,我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,在浩淼难
问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天,我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江,让流水带他回到老家。
老家?老家?我... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖

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5
来自主题: History版 - 愚昧的力量
《吴宓日记》(1937年7月14日)记载了陈寅恪的一句名言,叫“中国之人,下愚而上
诈”。我的一位朋友非常推崇此言,认为这是对中国国情最深刻的描述,堪比严复那句
“华风之弊,八字尽之,始于作伪,终于无耻”。他还说,从义和团运动到红卫兵运动
,都是“下愚”与“上诈”合谋的结果,欲成浩劫,缺一不可。对此,我提出一点异议
:单说义和团,无论朝野上下,主流都是愚昧,间或有“诈”,则为点缀,无关大局。
“下愚”之说,应无争议,义和团成员大抵是二十世纪前后之中国最愚昧的一群人。关
于他们无知的史料,今天读来恍如段子:“有黄飞虎附体者,问与黄三太是何族属,辄
悍然曰:吾兄弟也。一市哄然。”可是,为什么要说“上愚”呢,清政府难道不是在利
用义和团吗,怎么连智商都与其同流合污?这里隐藏了两种可能:如果朝廷识破了义和
团的神术,依然用他们当炮灰,可谓“诈”,反之,因信任、膜拜义和团的神术,企图
驾驭他们以对抗列强、打击政敌,则属“愚”。
执政者到底是“愚”还是“诈”,我们不妨重返历史现场,寻根究底。义和团兴盛之际
,即1900年春,朝堂之上,有三派势力最大,一是慈禧太后;二是爱新觉罗皇族,如庆
亲王奕劻、... 阅读全帖
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转往日雄文:人有多大胆 地有多大产
改今天就是央企有多大胆, 地王就有多大产
“人有多大胆 地有多大产”
刘西瑞 (1958.08.27)《人民日报》
编者按:这是中共中央办公厅派赴山东寿张县了解情况的同志写回来的信。这封信生动
地反映了那里大跃进的形势,提出了一些足以启发思想的问题,特把它介绍给读者。
*   *   *
这次寿张之行,是思想再一次的大解放。今年寿张的粮食单位产量,县委的口号是“确
保双千斤,力争三千斤”。但实际在搞全县范围的亩产万斤粮的高额丰产运动。一亩地
要产五万斤、十万斤以至几十万斤红薯,一亩地要产一、两万斤玉米、谷子,这样高的
指标,当地干部和群众,讲起来像很平常,一点也不神秘。一般的社也是八千斤、七千
斤,提五千斤指标的已经很少。至于亩产一、两千斤,根本没人提了。这里给人的印象
首先是气魄大。
他们的庄稼也真长得好,一片黑呼呼的要压塌地。虽然下面提出的万斤指标,今年不一
定完全实现,但万斤社、万斤乡一定出现,可能不止一个。全县亩产三、四千斤则是有
把握的。
粮食单位产量从百斤到千斤,是个质变,从千斤到万斤,是更大的质变;这样高产量,
从措施来看,也不外是水、
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来自主题: Military版 - 盖茨来朝 - 仿《史记》文风
文帝合缬九年一月,米使盖氏轻车简从,兀然来朝,临行,欲恫之,乃手持巨瓮,人皆奇;
盖氏曰:蔑吾邦者众,已为垢,尽入此瓮矣.至中国,太尉梁公光烈甚恭; 盖氏意发,见一峰
,示之曰:此山雄,吾可登而望乡.梁公从之,旬日方至,盖氏眺毕,遂曰:此山若总统峰矣,
何名?梁公默,答曰:垢峰。
宴之。酒过三巡,盖氏诈醉曰:珍馐玉液,枉受无礼。吾善击缶,愿和歌为将军寿。梁
氏称善。盖氏遂令取缶。未几,从者负巨瓮至堂前。梁氏甚异之,然声色未动。盖氏长
笑而起,拔剑鈼瓮,慨然而歌曰:瓮兮瓮兮镇我邦,使庶民健兮国安康。枉轻我者兮不
可计,历历白骨兮此中藏。其声凄厉可怖,闻者皆骇然。独梁氏私哂之,以为米使力尽
。狼儒曰:上古夏禹尝铸九鼎,峥嵘冷峻,沉静威严。以之镇九州,或曰传世两千余岁
。至今九鼎湮没,杳然不可寻其迹,而九州犹在。故曰有质者终不免毁其形,长寿者皆
难逃亡其命,健强者必终以销其迹,刚愎者尽毙于树其敌。惟以天地为炉,阴阳为炭,
疆土为凭,黎庶为功,铸九州为鼎,终可与天地同寿,与万物归一。米帝敝,安知其妙?
翻译:
文帝河蟹九年一月,美国国防部长盖茨来华访问,临行前,为了恐吓天朝,便提起一个
垃圾桶... 阅读全帖
q********8
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来自主题: Military版 - Kayaker: 济南惨案的真相
二、济南惨案的真相
1928年4月,日本侵略者借口保护
日本侨民制造了举世震惊的"济南惨
案"……
日本右翼分子制造的"大东亚战争肯定论",在电影《战争和人》中,有明显的
表现。在这部影其中,竟把日本发动的侵华战争的责任从中国方面去找,似乎战争
是由中国引起的:在说明1928年日本制造的"济南惨案"时,绝口不提侵华日军
武装干涉中国的北伐战争,只说"日中两军在济南发生冲突",事情完全被弄颠倒了。
让我们来看看事情真相:蒋介石1928年1月复任北伐军总司令之后,频频向美
国暗送秋波,对美、英帝国主义炮轰南京打死打伤2000多人的“南京事件"说成
是共产党煽动而发生的,承认美、英为保护本国侨民"而不得已开炮轰击"。这样,
蒋介石以颠倒是非的手法,扫除了他对英、美的外交障碍。
“南京事件"的解决标志着蒋介石政府和美、英帝国主义的结合。在美国的支持
下,蒋介石率军北伐,攻入山东。日本帝国主义为阻止"以美国为背景的南军北上",
不让英、美势力向中国北方发展,借口保护日本侨民,决定再次出兵山东,并不顾
国民政府外交部的抗议,于1928年4月下旬进攻济南,制造了举世震惊的"济南
惨案"。
那时,奉系... 阅读全帖
q********8
发帖数: 372
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来自主题: Military版 - Kayaker: 丰岛前哨战
五、让我们回顾丰岛前哨战
多年来,日本右翼分子都把在丰岛海域挑起甲午战争的日本联合舰队司令官伊
东佑亨、舰长东乡平八郎等吹得神乎其神,供祭靖国神社。那么,就让我们来看看
他们不顾国际公法,在公海上袭击中国运输船高升号,屠杀1000多名中国陆军
士兵的罪行吧--1894年7月22日,刘公岛外,水深风急,波浪涛天。
刘公岛北洋海军提督署议事厅内,鸦雀无声,气氛紧张。
看上去比58岁年轻得多的北洋水师提督丁汝昌,正向围立在海图桌周围的
“济远"号管带(舰长)方伯谦、"广乙"号管带林国祥、"操江"号管带王永发交待任
务:“三位管带奉李中堂亲命,前往朝鲜执行增援任务,万万不可粗心大意。叶提
督与聂总兵在朝鲜翘首以待,决不能有半点闪失!”“喳!"接着,丁汝昌颇具绅士
风度地分头叮咛;"方管带,你深得李中堂常识,既荣获捷勇巴图鲁勇大号,又作为
大清国管带队长,于4月下旬率'济远'、'超勇'二舰,成功地护送叶提督、聂总兵
赴朝作战。此次执行增兵护航任务,可谓驾轻就熟,定然不辱使命,但倭兵活动猖
狂,不可不小心从事!"方伯谦骄矜地夸夸其谈:“本职已上书李中... 阅读全帖
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10
来自主题: Military版 - 许世友,韦国清见邓小平
叶剑英的话音刚落,马上就传来了人们早已熟悉的那个四川口音:"我来了!"
人们一回头,几乎吆喝起来。
只见邓小平在女儿的陪同下,精神抖擞、神采奕奕地出现在众人面前。他还是小平头
着灰色中山装,圆口布鞋,满脸笑容,进门也朝叶剑英抱拳;"今天是叶帅八十大寿,
意祝贺你长命百岁!"接着又对众人说:"老帅们都在这里盛会,我也来祝贺。"
叶剑英迎上去拉住他的手,高声说:"你也是老帅嘛,是我们老帅的领班呢。"
邓小平说:"我这个领班倒了,还需要你来拉一把啊!"
众人立刻说;"不是拉,而是全力以赴地要保你起来。"
聂荣臻说:"我们愿意作你的后盾,坚决保你。"
杨成武说:"我只配当个马前卒。"
邓小平笑着对叶剑英说:"你听了吧?这些将帅都是保我的,你保不保我呢?"
众人哈哈大笑起来。
s****n
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一名已投奔南韩的前保镳最近接受美国《时代》周刊访问,透露了有关金正日私生活鲜
为人知的一面,让外界有机会更近距离了解这位北韩“敬爱领袖”。
物以类聚
藤本经常去许多国家为金正日(专题)补货,像是到维吾尔去找哈密瓜以及葡萄,也到马
来西亚、泰国去找热带水果如榴连、芒果、木瓜等,到捷克去找生啤酒,丹麦则是去买
猪肉,去伊朗以及乌兹别克买鱼子酱,然后到日本买鱼,也曾从澳门带龙眼给金正日…
北韩领导人金正日爱美食,这次在北京大啖烤鸭,轰动国际,他过去曾经非常宠爱一位
日本料理师傅藤本健二(使用笔名以避免报复),伺候金正日十三年,藤本日前写了一
本书叫“金正日的料理人”(扶桑社出版),从侧面来观察这位北韩最高权力者的真面
目,和金正日及其家人谜样、豪华奢侈的生活。
长途跋涉三地飞只为买麻糬
藤本是一九八二至八三年应邀到北韩去当厨师,当时金正日便常叫他去做寿司,约十天
就一次;后来契约期满回到日本,但是在八七年时金正日派人来日本找他,愿付原来薪
水的二倍约六十万日圆,请他到北韩去,金正日一见面就问他“是否从日本带了什么特
别的东西来”。藤本在北韩期间,经常应金正日的要求回到日本来补货,甚至有时在吃... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 历史真的有公义可言么?
论正统
(1902年7月5日)
梁启超
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖
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发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私... 阅读全帖
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似,中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 屈原天问扫盲
【原文】
会鼍争盟,何践吾期?
苍鸟群飞,孰使萃之①?
列击纣躬,叔旦不嘉。
何亲揆发足,周之命以咨嗟②?
授殷天下,其德安施?
反成乃亡,其罪伊何③?
争遣伐器,何以行之?
并驱击翼,何以将之④?
昭后成游,南土爰底。
厥利维何,逢彼白雉⑤?
穆王巧梅,夫何为周流?
环理天下,夫何索求?
妖夫曳衒,何号于市⑥?
周幽谁诛,焉得夫褒姒?
天命反侧,何罚何佑?
齐桓九合,卒然身杀⑦。
彼王纣之躬,孰使乱惑?
何恶辅弼,谗谄是服?
比干何逆,而抑沈之?
雷开何顺,而赐封之⑧?
何圣人之一德,卒其异方?
梅伯受醢,箕子佯狂。
稷维元子,帝何竺之?
投之于冰上,鸟何燠之⑨?
何冯弓挟矢,殊能将之?
既惊帝切激,何逢长子?
伯昌号衰,秉鞭作牧⑩。
何令彻彼岐社,命有殷国?
迁藏就岐,何能依?
殷有惑妇,何所讥?
受赐兹醢,西伯上告。
何亲就上帝罚,殷之命以不救?
师望在肆,昌何识?
鼓刀扬声,后何喜?
武发杀殷,何所悒?
载尸集战,何所急?
伯林雉经,维其何故?
何感天抑地?夫谁畏惧?
皇天集命,惟何戒之?
受礼天下,又使至代之?
初汤臣挚,后兹承辅。
何卒官汤,尊食宗绪。
勋阖梦生,少离散亡。... 阅读全帖
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17
来自主题: Military版 - 四野中朝鲜族部队的历史渊源
送交者: hebeiman12016年03月24日09:22:54于[军事天地]
四野中朝鲜族部队的历史渊源
第二次世界大战结束后,美苏分别占领了朝鲜半岛,不久后便在东北亚形成了对抗格局
。几乎同时,在中国东北,国共两党军队也展开了激烈的内战。战争的结局不仅关系到
中国的命运,也关系到与东北一江之隔的朝鲜半岛的发展。在这种地缘政治格局下,中
国共产党与北朝鲜,国民党政府与南韩李承晚政府相互建立了各自的关系。在这个历史
的漩涡中,中国东北的很多朝鲜族居民加入了中共领导下的武装力量,成为中国人民解
放军中的朝鲜族部队,并参加了东北解放战争乃至全国解放战争。而在朝鲜战争前夕,
中国军队中的数万名朝鲜族官兵先后返回朝鲜,成为朝鲜人民军的主力部队。这段历史
显然是战后中朝关系中的一个重大事件,也是研究朝鲜战争起源必然涉及的一个重大问
题。这些部队是何时形成的,主要人物为何人,他们是如何返回朝鲜的,这一事件与朝
鲜战争究竟有何关联?这些问题长期以来一直是国内外学界关注和争论的焦点之一,但
始终没有一个较为详尽的说明。
朝鲜族官兵回到朝鲜的问题,看似简单,但渊源久远,涉及到“日韩和邦”以来朝鲜半
岛... 阅读全帖
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发帖数: 4465
18
《赵尚志关于整饬军队纪律问题给各师负责同志的信》
1937年12月1日
“正因为在整个革命形势的发展,不断的胜利中数量的增大,同时也因队伍中各地分散
活动及忠实英勇的中心干部先后伤亡,结果使队伍内发生许多不良的现象。首先是诸负
责干部同志逐渐放弃以往过去对工作的紧张性,不把全部精力集中到革命工作上,对各
部活动方策上的指导缺乏,对队内的政治军事教育的放松,对宣传、组织领导群众斗争
工作的放弃,近几年来军长个人生活上的浪漫,历次的不正当的错误的浪漫行为等等的
恶劣现象的影响,不严格检查干部的工作及行为,特别是允许和纵容了各级同志犯着各
种错误,放弃政治军事工作,逐渐同化于义勇军的危险现象。如张寿篯(即时任北满抗
日联军总政治部主任李兆麟)、张连科之在巴木,关化新、王玉生之在二三师,孟广才
、康山、王德富之在六师,(未)站在革命需要上来公正分配,而表现了任意取用,如
许多干部同志在每次军事胜利行动中所取得来的胜利品,首先滥行取用,服装用品的讲
求漂亮(如二师的远征北黑,首先由景永安及蔡近葵同志挑选一切美好衣服及用物为自
己享用,魏宝林等人浪漫行为;三师的远征梧桐河,由上级领导者首先取用,雷... 阅读全帖
h*********g
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来自主题: Military版 - 愚昧的力量 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 愚昧的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 22:26:48 2017, 美东)
《吴宓日记》(1937年7月14日)记载了陈寅恪的一句名言,叫“中国之人,下愚而上
诈”。我的一位朋友非常推崇此言,认为这是对中国国情最深刻的描述,堪比严复那句
“华风之弊,八字尽之,始于作伪,终于无耻”。他还说,从义和团运动到红卫兵运动
,都是“下愚”与“上诈”合谋的结果,欲成浩劫,缺一不可。对此,我提出一点异议
:单说义和团,无论朝野上下,主流都是愚昧,间或有“诈”,则为点缀,无关大局。
“下愚”之说,应无争议,义和团成员大抵是二十世纪前后之中国最愚昧的一群人。关
于他们无知的史料,今天读来恍如段子:“有黄飞虎附体者,问与黄三太是何族属,辄
悍然曰:吾兄弟也。一市哄然。”可是,为什么要说“上愚”呢,清政府难道不是在利
用义和团吗,怎么连智商都与其同流合污?这里隐藏了两种可能:如果朝廷识破了义和
团的神术,依然用他们当炮灰,可谓“诈”,反之,因信任、膜拜义和团... 阅读全帖
m*****e
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十五年前的旧案:
“我们都被吴征耍了”——追踪之二
曹长青
追求走“捷径”打“短平快”,结果“小聪明”反被聪明误的经历,可能并不只是吴征
在谋求学历方面的偶然现象,在经商的过程中,尤其是在圣路易斯那段卖人寿保险被中
国留学生告上法庭的经历,似乎也是这种打“短平快”捞金的典型。
吴征深知自己交往、夸张能力比较强这个“长处”,所以来美国後,很快就去从事推销
工作。据律师对吴征的“取证”资料,吴征1988年8月抵达旧金山,一年後去圣路易斯
,这期间除了在圣荷西城市学院注册学习了4个月外,其他时间非全职地为Good Buys和
Sears等美国连锁商店做电子产品的推销员。
吴征从加州转到密苏里州之後,一边在卡尔文—斯多克顿学院注册读书,一边参加“大
都会保险公司”的培训。1990年12月念完本科课程,1991年1月即正式到圣路易斯的大
都会保险分公司上班,头衔是“亚裔市场专员”,主要为这家美国保险公司开拓当地的
华人市场。
吴征被圣路易斯当地的华人称为“天生的推销员”。一位来自中国东北的留学生的妻子
说,吴征第一次到他们家推销保险,给她的感觉就是能说会道。例如吴征和他们一见面
就说“他们都说我... 阅读全帖
l********o
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原标题:新疆和田97名干部被问责:有村支书不敢在宗教人士面前抽烟
据《和田日报》官方微信公号4月6日报道,在新疆维吾尔自治区党委陈全国书记的
亲自安排指挥下,自治区党委组织部群众工作督查组3月12日起深入和田地区,采取明
查与暗访结合、点面结合、上下结合的方式,对和田地区所有乡镇(街道)、村(社区
)进行了全覆盖、地毯式督查,突出查找群众工作中的薄弱环节和短板,帮助基层发现
问题、解决问题。对于存在的问题,和田地委高度重视,要求各县市党委查找根源、制
定措施,及时整改、严肃追责,第一批共通报问责97人,从查处人员分布看,地直单位
2人、县市直单位31人、乡镇干部37人、村干部20人、村警7人;从查处人员级别看,副
县级3人、正科级20人、副科级23人、科员24人、村干部20人、村警7人;从问责方式看
,立案审查6人、降职(级)18人、撤职5人、免职7人、开除公职2人、党内警告处分31
人、行政记过12人、诫勉谈话12人、通报批评3人、取消预备党员资格1人;从查处问题
类型看,作风不实、弄虚作假的30人,打骂群众、暴力执法、通风报信等违纪违法的13
人,擅自脱岗离岗的8人,履职尽责不到位... 阅读全帖
z***t
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《财经》独家 | 安邦集团掌门人吴小晖被带走
正文财经网微评论(0人评论)
本文来源于《财经》杂志 2017-06-13 20:30:39我要评论(0)
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《财经》记者 弥月樱/文 袁满/编辑
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在身陷协助调查和被限出境等传闻数月之后,刚过了知天命之年的安邦保险集团股份有
限公司(下称“安邦集团”)董事长兼总经理吴小晖将传闻坐实。《财经》记者从多个
渠道获悉,上周五(6月9日),吴小晖被有关部门带走。次日,保监会相关人士赴安邦
集团开会,小范围宣布了吴小晖被带走的消息,但对于具体原因,并未详细解释。
《财经》记者就该消息向保监会和安邦集团新闻宣传部门求证,保监会新闻部门未予置
评。截至发稿时,安邦保险集团对此未予回应否认。
多位接近吴小晖的人士证实,自上周末以来,未再和吴取得直接联系。与此消息相伴随
,有关安邦集团后续资产管理模式的议论,亦在一定范围内出现。但迄今尚未有权威部
门给予定论。
备受争议
根据公开资料,温州平阳人吴小晖生于1966年10月,早年在温州平阳县工商局工作,其
后经商。1996年成立联通租赁集团有限公司,1998年成立旅行者汽车集团,这两家公司
... 阅读全帖
c*********d
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_49f20db701010hhx.html
http://blog.sina.com.cn/chenjingyuan
铸造车间在浇铸过程中,是不能遇到“水”的,这是一个安全大禁区,谁违禁谁就要出
事故。
2012年2月20日,鞍钢铸钢厂在浇铸直径10多米的特大铸件时,突然发生钢水的喷爆,
致使13人死亡,17人受伤。钢水怎么会发生爆炸呢?根据国内外同类事故调查的结果看
,主要有两个原因:一是,铸造的型砂模具,未能完全烘干,高温钢水注入湿模时,冷
热物质骤然相撞,顷刻之间就要发生爆炸。二是,钢水出炉时,或不慎流入厂房水沟、
或厂房地面有水气,也会发生爆炸。应该说,这类事故事先是可以采取各种防范措施的
:型砂模一定要检查干燥程度,厂房的屋顶绝对不许漏雨,地面上更不能碰水等。所以
,这一次事故肯定和“水”有关,所以应该是一个严重的生产安全责任事故。
其实,在熔融状态的高温钢水和铁水,是绝对不能接触到水体、水气的,碰到了就要发
生爆炸,这是一个最基本的常识性问题。鞍钢铸造技术属世界一流,安全生产管理应该
非常完善。铸造行业的特点是:... 阅读全帖
f******d
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来自主题: Military版 - 很快就是戊戌变法120周年了
什么叫独立思考,启迪民智?贴一篇梁启超的《论正统》。比其《少年中国说》更应收
入课本。
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论正统
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之... 阅读全帖
c*****g
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来自主题: Military版 - 格隆:在自己祖先的土地上流浪
题记:这是什么地方/依然是如此的荒凉/那无尽的旅程/如此漫长
——许巍《故乡》
一、
很高兴能有机会在吴文化的发源地苏州与长江商学院的同学们做个交流。
在当下这个严峻环境,讲细枝末节的上市、融资已无意义,我会更聚焦家国方向。在我
们这样一个资源被高度集中、板结、固化的环境里,在家国、时代大潮流的裹挟之下,
任何个体,能动的空间其实是微乎其微的。
家国大方向的错位和折腾,于历史、于国家,或许只是一个微小的转身,但于社会,于
家庭,则极可能是一代乃至几代人的不堪与不归。
姑苏本无城,永嘉之乱晋室衣冠南渡后方始兴盛。魏晋南北朝,是中国历史上最可悲的
一段时期:山河破碎,战乱不止,汉人如同鼠豚,被大肆驱赶屠杀, 整个汉民族在长
达300多年的时间里,被迫在自己祖先的土地上颠沛流离。作为承接汉民族重新繁衍生
息核心要地的姑苏,至今一脉相承,只有发展,从无中断,看似吴侬软语,但骨子里其
实一直斧钺铿锵,从来就不乏胸怀天下,自荐轩辕者。在此闲话商旅国是,再合适不过。
姑苏这块土地上最著名,也饱受争议的人,非伍子胥莫属。
他是从楚都逃亡至此,和屈原都因爱国,一并被后人在端午节祭奠。但他与屈原骨子里
其... 阅读全帖
f******d
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论正统
作者:梁启超
(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰
: “辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义
;而人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶名,以锄之摧... 阅读全帖
r********n
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发信人: merman (merman), 信区: MilitaryTech
标 题: 天涯上关于盖茨历史垃圾桶的回应
发信站: 水木社区 (Thu Jan 13 04:54:20 2011), 站内
仿《史记》文风写的,有叙有议,大善。
文帝合缬九年一月,米使盖氏轻车简从,兀然来朝,临行,欲恫之,乃手持巨瓮,人皆奇;
盖氏曰:蔑吾邦者众,已为垢,尽入此瓮矣.至中国,太尉梁公光烈甚恭; 盖氏意发,见一峰
,示之曰:此山雄,吾可登而望乡.梁公从之,旬日方至,盖氏眺毕,遂曰:此山若总统峰矣,
何名?梁公默,答曰:垢峰。
宴之。酒过三巡,盖氏诈醉曰:珍馐玉液,枉受无礼。吾善击缶,愿和歌为将军寿。梁
氏称善。盖氏遂令取缶。未几,从者负巨瓮至堂前。梁氏甚异之,然声色未动。盖氏长
笑而起,拔剑鈼瓮,慨然而歌曰:瓮兮瓮兮镇我邦,使庶民健兮国安康。枉轻我者兮不
可计,历历白骨兮此中藏。其声凄厉可怖,闻者皆骇然。独梁氏私哂之,以为米使力尽
。狼儒曰:上古夏禹尝铸九鼎,峥嵘冷峻,沉静威严。以之镇九州,或曰传世两千余岁
。至今九鼎湮没,杳然不可寻其迹,而九州犹在。故曰有质者终不免毁其形,长寿者皆
难逃亡其... 阅读全帖
s****4
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
法轮大法明慧网
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【明慧网二零一四年六月二十一日】(明慧网通讯员大陆报道)迫害法轮功不仅是违反
法律的犯罪行为,而且触犯天理。迫害修佛法的人,不但会害了自己,甚至会使家人遭
受不幸。举头三尺有神明,善恶有报是天理。
“610”(中共江泽民一伙于一九九九年六月十日为迫害法轮功而专门成立的非法组织
)已经成为“死亡位置”,而中共各部门的书记也是“高危”人群,他们是直接参与、
指使迫害法轮功的中共跟随者。目前,全国各地参与迫害法轮功的“610”、公检法、
各政府部门人员,据不完全统计,已有超过万例的恶报事件,有被车撞死的、有病死的
、被雷劈死的、车祸死的... 阅读全帖
s********n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: ChinaNews
标 题: 央企多大胆地王多大产:大跃进之疯狂
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 19 10:27:52 2010, 美东)
转往日雄文:人有多大胆 地有多大产
改今天就是央企有多大胆, 地王就有多大产。1959到2009, 时隔五十年,
大跃进的狂飙,卷土重来。当年的亩产万斤之荒谬是缺乏科学依据, 今天
地王天天出, 卫星天天放, 是缺乏经济基础和市场的支持。 貌似不同, 实
际上是一回事。
“人有多大胆 地有多大产”
刘西瑞 (1958.08.27)《人民日报》
编者按:这是中共中央办公厅派赴山东寿张县了解情况的同志写回来的信。这封信生动
地反映了那里大跃进的形势,提出了一些足以启发思想的问题,特把它介绍给读者。
*   *   *
这次寿张之行,是思想再一次的大解放。今年寿张的粮食单位产量,县委的口号是“确
保双千斤,力争三千斤”。但实际在搞全县范围的亩产万斤粮的高额丰产运动。一亩地
要产五万斤、十万斤以至几十万斤红薯,一亩地要产一、两万斤玉米
f*******t
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来自主题: Stock版 - 朝鲜 have balls. .....lol
朝鲜:核武器不是陈列品 韩国胆敢挑衅就此实现统一 新华网
平壤5月28日电 (记者高浩荣 赵展) 朝鲜国防委员会政策局局长朴林寿少将28日在
平壤说,“天安”号警戒舰沉没事件造成朝鲜半岛“一触即发的严重局势”。如果韩国
当局胆敢发起挑衅,朝鲜将誓死捍卫国家安全,并就此实现国家的统一。
朴林寿当天在平壤举行的新闻发布会上说,韩国借“天安”号事件进行“疯狂的南北对
抗”,是对朝鲜的 “公开宣战”。朝鲜在此期间加强核遏制力“就是为了应对今天的
严重局面”。朝鲜的打击手段“包括核武器在内”。朝鲜的核武器“不是陈列品,也不
是收藏品”。
他说,韩国不久前发表的“天安”号事件调查结果“缺乏客观公正性”,是“伪造的一
个骗局”。他说,有关调查由韩国军方主管,而韩国军方正是此次舰艇事件的“主犯”
,由他们来主管这次调查,其结果不言自明。他还说,国际联合调查团的构成也不能保
证客观性。
朴林寿指出,韩国在事件的发生时间、地点、证人的证言等方面也出现了许多前后矛盾
的说法。这都证明这次事件的调查结果是虚假的,没有科学性和客观性。
他说,韩国伪造调查结果是为了达到多种目的,其一是以此证明其推行的对朝对抗政策
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来自主题: WashingtonDC版 - 绿色尸体(4)
第八章 做鬼也风流
李华跟着袁平走出机场时,感到了前所未有的轻松,这里的一切都是新鲜的,这里
的空气也是自由的。她多么想就此隐姓埋名,过一个正常女人的生活啊!
袁平是有家室的人。妻子在仪表厂当技术员,虽相貌一般,但人品很好;女儿上小
学了,美丽、活泼、人见人爱。他有一个令人羡慕的家庭。但作为一个事业有成的男人
,他总感到生活平淡乏味,古圣贤也说“食、色,性也。”爱美之心,人皆有之。何况
人心不足,现在袁平才体会到什么叫做“家花不及野花香”,迫不及待地将李华安排进
齐鲁大旅社,开了单人间,住进214房,房门一关,就是俩人世界了。
袁平连家也不回,反正出差在外,就说会议之后又有活动,老婆不会怀疑,今夜他
要陪李华共度良宵。
此刻,一心想偷尝禁果的袁平心痒难耐,听着卫生间里李华洗澡的淋喷头“哗哗”
水声,他真想冲进去。可李华太讲究、太细腻了,一洗洗了半个小时还没出来。
李华慢吞吞地打着香皂,轻抚着光洁的皮肤,心中一阵阵感慨,一阵阵激动,一阵
阵惘然。下一步该怎么办?她想:还能怎么办,已经到了无家可归的份上,只能是烂泥
萝卜擦一段吃一段了!幸亏天不亡我,让我在飞机上遇到了袁平。今夜只能先稳住他... 阅读全帖
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
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上一篇玉狐梦话3 http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/730863_0_1.html
玉狐梦话西游记4---孙悟空出世
孙悟空的本事有哪些?
七十二变, 会驾筋斗云,一个筋斗十万八千里;
武艺高强,善使如意金箍棒,重一万三千五百斤;
铜头铁骨,刀枪不入。金刚不坏之身,火眼金睛 能辨妖魔
三根救命毫毛,关键时刻能救危难。
孙悟空的本领不是天生的,是经过四处求仙访道才学来的。
孙悟空的师傅是谁?
《西游记》中介绍了孙悟空的师傅是菩提祖师,但菩提祖师其人十分神秘,不知从何而
来,在教授孙悟空一身本事后,又神秘消失,仿佛从未出现一般。他神通广大,却深藏
不露,平时教授的课程亦道亦佛,
“。。。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。。。”
他公开宣讲的内容极为普通,根本无法引起孙悟空的重视,但暗地里,却传授了孙悟
空通天彻地之能。孙悟空学成本领,明明可以替师门增光,但却被要求严格保密,否则,
“。。。把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
由于种种神秘的表现,大家对菩提祖师的身份有诸多猜测,除去龟仙人之外,还有不... 阅读全帖
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上一篇玉狐梦话3 http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/730863_0_1.html
玉狐梦话西游记4---孙悟空出世
孙悟空的本事有哪些?
七十二变, 会驾筋斗云,一个筋斗十万八千里;
武艺高强,善使如意金箍棒,重一万三千五百斤;
铜头铁骨,刀枪不入。金刚不坏之身,火眼金睛 能辨妖魔
三根救命毫毛,关键时刻能救危难。
孙悟空的本领不是天生的,是经过四处求仙访道才学来的。
孙悟空的师傅是谁?
《西游记》中介绍了孙悟空的师傅是菩提祖师,但菩提祖师其人十分神秘,不知从何而
来,在教授孙悟空一身本事后,又神秘消失,仿佛从未出现一般。他神通广大,却深藏
不露,平时教授的课程亦道亦佛,
“。。。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。。。”
他公开宣讲的内容极为普通,根本无法引起孙悟空的重视,但暗地里,却传授了孙悟
空通天彻地之能。孙悟空学成本领,明明可以替师门增光,但却被要求严格保密,否则,
“。。。把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
由于种种神秘的表现,大家对菩提祖师的身份有诸多猜测,除去龟仙人之外,还有不... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 谢宁:我在北京大学三十年
我在北京大学三十年(一)
作者:谢宁
(2014-12-17 10:26:30)
这是迄今为止,我在自己博客里转发的唯一一篇他人的作品,是我一个好朋友写的一篇
长文。这个好朋友在北大学习、工作、生活了三十三年,其中二十九年是在北大历任最
高领导人身边和北大学校党委核心机关任职,因此他对北大三十年来的成长历程、演进
步伐、发展脉络历历在目,如数家珍;对北大三十年历届领导人的所作所为、颠三倒四
、秽迹劣行洞察入微,铭记于心;对北大从一个自由思想和独立精神圣地最终蜕变成为
八卦新闻笑柄的堕落过程了如指掌,铁证如山。因此,由他来为北大和北大领导人立此
存照,言之凿凿,辩无可辩,堪称信史。
也许在不明真相的外人看来,值此乱世,北大还不失为一个象牙塔。但是北大人自己知
道——当然除了本文作者,大家都“皇帝的新装”——,燕园只有西门外两个石狮子是
干净的了。对今天北大的肮脏,九十年代初以来的历届北大领导人负有不可逃脱的罪责
。这些领导人在倒行逆施、祸校秧学的时候,肆无忌惮,利令智昏,全然不记得中国的
古话“人在做,天在看”。他们更全然不知道,他们的作恶一直在被一双锐利的眼睛一
滴不露地注视着、记录着... 阅读全帖
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【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
(6) 通天河不通 (7) 隐隐约约的力量 (8) 和尚惧丑僧 (9)味相投 (10)灵
感 (11)别怪老天欺负你
(6)通天河不通
当他们到达陈家庄的时候,正是“半空皎月如悬镜”。明亮的圆月挂在半天空中位置、
也就是“成四十五度角仰望天空”的位置,日期上也就是十五到十六之间,时间上则差
不多也就是夜晚10点到12点之间了。假设是十六的晚上十点钟,那么,他们在通天河石
碑边上就听到了这村子里发出的鼓钹之声,这声音应该不会太远。当然古代夜里十分安
静,响亮的金属乐器声音传播个十几二十来里路是不成问题。可是,你要知道他们当时
听到鼓钹声音的时候,就在通天河河边呢,“千层汹浪滚,万迭峻波颠。”这河水,正
发出来轰隆轰隆的水声。所以我判断,这个陈家庄,距离通天河石碑应该至多至多四五
里路,“那里有甚正路,没高没低,漫过沙滩,”路不好走,算他们从石碑走到陈家庄
这十里路花费一小时,那就是大概九点从石碑出发。可是这种季节光景,... 阅读全帖
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38
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回(下)(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)
(7)驴唇对了马嘴 (8)每每忽然就转折 (9)换考官 (10)是非难辨
第六十四回(7)驴唇对了马嘴
三藏说,人身难得,木杆儿们压根儿就没有人身。三藏说,中土难生,木杆儿们在西牛
贺洲,跟中土不沾边儿。三藏说,正法难遇,这群木头桩子,不知道什么叫正法,也没
有师父教。三藏说,静修要有法可依,悟是个要有法有度的过程,木头们则闻所未闻,
一听就闹心。
眼见得着唐朝来的和尚,话里话外的都流露出一股遮盖不住的傲骄气息,拂云叟就开始
搜肠刮肚的,以惊世骇俗的话,来反击这和尚。
你不说人身难得,得有人身才行吗?哼!我们的身体,比你们人类强多了“我等生来坚
实,体用比尔不同。感天地以生身,蒙雨露而滋色。笑做风霜,消磨日月。一叶不雕,
千枝节操。”啊,瞧我们,没有人身,可是比人类坚实,身体是感天地以成长,不用吃
饭,你们人类行吗?容颜是蒙雨露而滋润,不需要美容养颜,你们人类行吗?笑做风霜
,消磨日月。哪像你们人类,冷了不行,热了够呛,几... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟5
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
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l*****k
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40
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【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中,一道神念缓缓扫过,彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般,显得异
常明亮,甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间,不知道有多少人迅速隐去,他们各有各的手段,有的藏入
虚空中,有的和四周相融;等到神念扫过后,他们又再次出现,每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方,谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动,发出神
念的正是他。
敦昆不在这里,他藏身在百里外的一片虚空中,同样操纵着一个巨大的圆盘,
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里,但配合得异常有默契。
不知道过了多久,敦昆突然喝道:「可以了,你停下来吧。」
虽然隔得很远,两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护,不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的,如果不赶快离开,说不定会有麻烦。
另一边,敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁,抬起右手凌空虚抓,瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样?有结果吗?」谢小玉急不可... 阅读全帖
m***e
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感谢船兄
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓... 阅读全帖
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【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修,但谢小玉已经放弃往剑道方面发展,他选择的是杀道,修练
的是杀人术,既然修练杀人术,肯定要有一身杀气,更要有对杀戮的感... 阅读全帖
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43
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【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来,那不像是人的呼吸,更像是
虎豹,甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人,他的肌肉发达得超乎寻常,看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着;皮肤也不像人的皮肤,身上全都是一块块的甲
壳,分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上,甲壳是棕黑色,表面油亮光滑,
和甲虫的壳一模一样.,四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套,关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺,就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子,肌肉无规则的扭曲
着,痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁,而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响,这人的右侧肋下、左侧胸口,还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停,赶快停!」
「快,将他的法力导出来!」
「我帮他鎭住心脉!」
在金球外,很多人忙成一团,另外一群人则站在旁边木然地看着这一切,其
中包括谢小玉。
「又失败了。」一位老者叹道。
「... 阅读全帖
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44
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 23
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【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来,那不像是人的呼吸,更像是
虎豹,甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人,他的肌肉发达得超乎寻常,看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着;皮肤也不像人的皮肤,身上全都是一块块的甲
壳,分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上,甲壳是棕黑色,表面油亮光滑,
和甲虫的壳一模一样.,四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套,关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺,就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子,肌肉无规则的扭曲
着,痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁,而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响,这人的右侧肋下、左侧胸口,还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停,赶快停!」
「... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十六节 渑池相会 (下)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:10619字体:+大中小-

“雅座!雅座!最好的雅座!”
“鬼天气,天天下雨,都没法出去游玩!”
“要是下午天晴了,出城打猎吧。wwW,qUAnbEn-xIaosHuo,cOm”
上午建康最好的茶楼一开门,一群前呼后拥的江湖豪客就涌了进来。
“几年前,我武艺超群,被华山的那些人看上,非得求着我去给他们的镖局担任总教头
!我这个啊,别的优点很多,但是最大的长处就是恋旧,我就喜欢看咱们那里,就算月
亮也比华山圆啊!多给点银钱就能买忠士之心吗?别扯淡了!我当时就拒绝了,唉,那
时候烦死我了,刘备不过三顾茅芦,他们华山更狠,恨不得睡在我寝室门口,连那个华
山的岳中巅都是天天找我。可是咱就是不为所动!你看我没去,现在没几年,华山被灭
了吧,那个岳中巅也成了人家的孙子,哈哈!”大剌剌坐在上座刘元三得意地大笑起来。
“刘爷年轻有为啊。老夫行走江湖多年,阅人无数,一眼就看出刘爷面相生的金贵!”
一个白胡子飘飘的老者对着刘元三竖起了大拇指,马上引来座上七八位江湖人士的齐声
呼和。
“张掌门太客气了!太客气!哈哈。”刘元三拍着... 阅读全帖
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46
来自主题: SciFiction版 - 阴阳先生这几年 (转载)
转载注:这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻?汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分,抓鬼的几个章
节...
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖
k*****a
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47
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第32节:巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道:"没什么……你先告诉我,这么匆忙要到哪里去?"
枢劫道:"石柱倒塌的那晚,我曾见到北面天空似有异象,如果真有灾难降临,就
得赶在它发作前解决,单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道:"正好啊!跟我们村息息相关,我也要去。"枢劫笑道:"那可不行,
说不定会有危险的。乖乖回去吧,小丫头!"
矢茵正色道:"我不是小丫头了!反正我要跟着你,你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道:"你说过你要我的,你想反悔?"
枢劫愣了片刻,道:"我说过这样的话吗……哎呀!"矢茵狠狠掐了他一把,快步跑
到前面,叫道:"快走,别罗嗦了!"
枢劫叹了口气,慢吞吞跟在她后面,心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着,周围到处是参天大树,太阳从左首照过来,在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面,走啊走的,又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行,忽明忽暗,心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假,但能跟在他后面,就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖
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48
第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
B***o
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49
来自主题: Wisdom版 - 佛教的大光明与大安乐
佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖
t*****r
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50
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
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