l****p
发帖数: 474 | 1 虽然我从小到大看了辣么多言情小说和偶像剧，可是我是从来都不信爱的。
爱情什么的真的是好美妙啊，啊，好甜蜜，好甜蜜，我就要陷进去了⊙﹏⊙这种镜
头在我眼中的可信度是0.00％。
表说我没谈过恋爱就不懂爱。
我自认为情商超高（没错，我就是，传说中的心机婊，哇咔咔咔咔咔……）爱情什
么的在我眼里不值一提，萌妹纸才是最重要滴!（我是直的）
我是个二次元，咳咳，深度中二病（啊，这就是我的耻辱，嗷嗷嗷）。二次元双性
恋，三次元（都说了我是直的）
所以，从不相信爱情的我，找男人咩只要合适就好了。
让我幻想一下，如果我能找到一个同为二次元的同学也不错啊。
他要是长得还有那么一点点好看就好了，要是他还有个好基友……这种感觉还是不
错的捏
然并卵，现实TMD残酷
我去洗洗，换了衣服，就被妈妈拉出去相亲惹（我刚打了一盘lol好伐）
这种感觉真是差到爆惹。我好听话的，我好听话的，我马上就可以拿工资来孝敬您
们了，我不打游戏了，妈妈，您放过我吧。然而，我肿么敢说出口……
一定是嫌弃我…… |
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n*******g
发帖数: 1260 | 2 曲:信 词:信&许常德
用了情 听你唱了一了百了的表情
葬了心 再次让自己透明
我靠近 只会更看清你向他接近
怎么挺 才能陪你到绝境
用尽了所有力气学他的强硬
末日来临让你抱的更紧
曾相信坚持能够让你不灰心
失去他我仍能给你真心
我们像三只孤鹰在爱中飞行
你追他的幻影我却追你重伤的追寻
眼泪在这场游戏从来不肯停
就算我用生命送你远行 也不停
每一次 当你远远望着我的眼神
他的心 为你流泪到天明
我的夜 为每个听众哭白虐 ?只有他 只为你一人担心
你爱我只能够唱一首歌回应
缘份太短怎么让你安心
我的梦在你之前就已经约定
永远是他给得起的光阴
我们像三只孤鹰在爱中飞行
我爱你但我付不出太实在的爱情
不要你费尽一辈子才能清醒
陪在你身边始终是他 的身影
我们像三只孤鹰在爱中飞行 我爱你
但我付得出最实在的爱情
就算你费尽一辈子才能清醒
陪在你身边的始终是我的身影 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
蒙用的，出自论语的一
句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
基们要不要比较比较看看，
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖 |
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k*******g
发帖数: 57 | 4 发信人: patty (圈圈), 信区: MiddleSchool
标 题: 说说曾经爱过的老歌吧（合集） -- by patty
发信站: The unknown SPACE (Fri May 28 18:25:22 1999), 转信
爱过的老歌
你能记得的有几首...
发信人: patty (圈圈), 信区: MiddleSchool
标 题: 说说曾经爱过的老歌吧（合集） -- by patty
发信站: The unknown SPACE (Fri May 28 18:32:42 1999), 转信
妈妈说要把偶和姐姐先放到一个学校里面读书
于是就有了那一年在湖北求学的日子
认识了一些可爱的小湖北佬:))
班上的文娱委员就是一个
是个黑乎乎的男生
可是唱歌很动听
武穴一中是个学风很严的学校
每天早上五点多就要起来晨练
绕着大坝跑啊跑
想起来都怕怕
眼睛都还没有睁开哪..
不过早读之后和第一节课之间的时间
是很民主和自由的
那是偶们全班一起学几首新歌的时候
教歌的
就是这个文娱委员啦:))
发信人: patty (圈圈), 信区: MiddleSchool
标 题: 说说 |
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k***y
发帖数: 217 | 5 【 以下文字转载自 MiddleSchool 讨论区 】
【 原文由 kittywang 所发表 】
发信人: patty (圈圈), 信区: MiddleSchool
标 题: 说说曾经爱过的老歌吧（合集） -- by patty
发信站: The unknown SPACE (Fri May 28 18:25:22 1999), 转信
爱过的老歌
你能记得的有几首...
发信人: patty (圈圈), 信区: MiddleSchool
标 题: 说说曾经爱过的老歌吧（合集） -- by patty
发信站: The unknown SPACE (Fri May 28 18:32:42 1999), 转信
妈妈说要把偶和姐姐先放到一个学校里面读书
于是就有了那一年在湖北求学的日子
认识了一些可爱的小湖北佬:))
班上的文娱委员就是一个
是个黑乎乎的男生
可是唱歌很动听
武穴一中是个学风很严的学校
每天早上五点多就要起来晨练
绕着大坝跑啊跑
想起来都怕怕
眼睛都还没有睁开哪..
不过早读之后和第一节课之间的时间
是很民主和自由的
那是偶们全班一起学几首新歌的时候
教歌的
就是这个 |
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d*****9
发帖数: 315 | 6 对面满是型男和靓女，只是，有多少是与我们相干的，就如流动的影像，捕捉到只
是一现而过的风景，而我们不是别人眼中的风景，我们更在意是否真实。
情人有很多种，是烈酒还是巧克力，看的是个人口味，只是，如果不爱，再好有什
么用。就算你温柔的坚持，你还是不能爱，你还会坚持吗？
我的朋友很成功，虽然没有玉树临风之貌，却也有一番倜傥，且款款之中不乏绅士
之气，仅凭外形就足可以用一个绝好男人来形容，立于他身边的女人要足够优秀才配得
他，但他却拒绝了很多优秀女人的示好，更让众人大跌眼镜的是，站在他身边的那个女
人真的可以用低到尘埃来形容。
其实，道理很简单，如果不爱，再好有什么用，只是，我不相信男人也是信爱的，
我宁愿相信有我们不知道的真实。
年轻的女孩儿的身上再也找不到羞涩，她们大张旗鼓的讨论着自己的恋爱观，并毫
不避讳的说，爱是很虚的东西，还是充足的物质供给更实在，我不能说她们的想法不对
，谁不想过更舒适的生活呢？现在早进入了爱虚无的状态，你若还在那里爱呀爱的，人
家只会讽刺你虚伪，都什么年月了，还提爱，还不如去听听老唱片。
洗旧了的衣，稍用力一扯，袖子和衣身就一分为二，如今的爱，就如洗旧了的衣。
... 阅读全帖 |
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n****u
发帖数: 134 | 7 想送给你一首歌，怎么唱的来着，
妹妹你大胆地往前走，
别回头，
信观音姐姐的，观音真的显一次灵，就能信得更虔诚；信龙王的，龙王真的给下次雨，就
不愁以后年年有猪头三牲；信爱的，有人挚爱着，才会满眼的彩虹。可惜呀，很多种幸福
无法
分享，否则，我先向爱慕MM预订三斤，再加半只羊腿，下酒。 |
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x****a
发帖数: 817 | 9 任何收益，都是需要付出代价的。信的收益越大，不信或信错的代价也越大。
某种程度上说，三大一神教是属于比较＂刚猛＂型的信仰系统。黑白分明，神学理论非
常简明干脆: 要么得救，要么毁灭。
这与她们出身于沙漠这一比较极端严酷的自然环境有关系的。试想，你如果在沙漠中迷
失，要么你找对方向绿洲得救，要么就是毁灭。
沙漠中，是没有端坐在树下沉思的余地的。 |
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q*******s
发帖数: 193 | 10 Alicepig, Thanks a lot for the youtube link. The English version is very
beautiful.
Are your mp3 files 爱是不保留 and 我信爱是恒久 in Mandarin or Cantonese? I
have the Cantonese version of 爱是不保留, not the Mandarin version -- I have
never listened to the Mandarin version before. My church sings these 2 songs (in Cantonese) all the time.
If someone wants the Cantonese version, I can also send mp3 file. |
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x****a
发帖数: 817 | 11 虽然你问得不是我原来想说的，还是试着讨论一下哈：
信的代价，就是不再困惑了。
好，该你了，不信的代价是什么呢？ |
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a******g
发帖数: 139 | 12 http://www.youtube.com/watch?v=I9wsWVbzknw
is the Engish version MTV.
I also have the mp3 files of the Chinese Version 爱是不保留 and 我信爱是恒久
and the English Version. If you need them, you can send your email address
to my mailbox. |
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I********5
发帖数: 1415 | 13 基督教教导的道理真没什么，不过他强调的“信”的巨大的精神力量是不可小瞧的。
人懂了道理但行为上不一定能做到；但有些人觉得有神在支持去控制自我的一些行为是
行之有效的。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 对某些天生自制力和道德水准奉缺的人，这种信是有一定功效的，不过也是双面刃 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 听起来有点别扭，信付出的代价是什么？
非pjq |
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x****a
发帖数: 817 | 18 我却没有答错: （为了）信的代价，就是不再困惑了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 19 那这就不好听了，你认为不困惑了=盲信=愚昧么？ |
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x****a
发帖数: 817 | 20 倒没社么不好听的，一起探讨么。
不困惑了，就是不困惑了，我指的是一个精神状态。盲信更像是一种行为或选择吧？两
者可能有联系，也可能没有。我的意思是，她们不是一回子事。
说到愚昧，我前面正和流星同学探讨着呢。有意思，但还没有结果，所以我不知道。 |
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x****a
发帖数: 817 | 21 方法应该有很多的。在这个板讨论的话，我想大概是通过顺服忏悔，学习圣经，坚固信
仰，等等途径吧。
其实板名起的很贴切 －－－＂Trust in Jesus". |
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x****a
发帖数: 817 | 22 那要看我买的是啥菜了，是青菜箩卜，还是山珍海味。
你的问题越来越有意思了，不过你还没有回答我的问题呢：不信的代价，又是设么呢？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 好，你能不能再解释一下这句话是什么意思
（为了）信的代价 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 理解不了，你用中文说说看，
我却没有答错: （为了）信的代价，就是不再困惑了。 |
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x****a
发帖数: 817 | 26 这就有点难了，MM冰雪聪敏，不可能看不懂这么简单的陈述句式。MM是在埋汰我吧？
这么着吧，请MM再问得具体一点，看我能不能回答。你可以先问三个问题，买菜算一个
，还剩俩个了。
问完三个问题后，MM总可以回答我的问题了吧: 不信的代价，又是社么？ |
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x****a
发帖数: 817 | 27 MM说的是。我来MM的楼里叨扰坐客，是应该说的尽量明白。其实我前贴已说了的，＂信
的代价，就是不再困惑了＂完全是字面意思:
有了信仰，人就不会再困惑了。为了信仰，人也可以不再有困惑。
不知这样可否？ |
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x****a
发帖数: 817 | 28 惠版是哪个版呀？智慧版？（不会是把我误认为是某大仙了吧？汗一个。。。）
看来以后要多灌水了，一是混脸熟，二亦可练中文。
。。。唉，又差点被MM打岔过去。
怎样，我的答案还满意否？现在你总可以回答了吧？不信的代价，又是社么？ |
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S*********o
发帖数: 1334 | 29 这些也挺好，虽然有些是有点过时了，比如说“号泣随 挞无怨”，“丧三年 常悲咽
居处变 酒肉绝”，“揖深圆 拜恭敬”。主要是属于行为细节的地方，行为细节可
以因为文化、性格而不同，现代人的家庭长辈和晚辈的关系就比较随便点。一个人在行
为上可以做得很好，却只是彬彬有礼，却如果心中没有爱，也是不够的，比如巴金笔下
的家春秋。所以虽然也不错，但没有说到点子上。
圣经的教导一来是以爱神为至上，这样在执行“亲有过 谏使更”的时候，对于什么是
“过”都有一个共同的原则，不然公说公有理，婆说婆有理，都觉得别人有过，你谏我
，我谏你，谁也说服不了谁，第二是以爱心为首，行为其次，所以可以适用于普世的不
同文化，第三是不只是用理论，而更重要的是用生命的经历来活画出从神来的智慧，约
瑟怎样原谅他的弟兄，“不要因为把我卖到这里，自忧自恨”，救助他的父家，“我要在
那里奉养你”，这就是孝弟的活现，耶稣在十字架上将他的母亲交托给自己的门徒，这
里面蕴含的亲情又何尝是理论、教训能表达的呢？ |
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D*****r
发帖数: 6791 | 30 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 因信称义
Justified by Faith
by 魏连嶽
罗马书 3:23-27
因为世人都犯了罪、亏缺了 神的荣耀。如今却蒙 神的恩典、因基督耶稣的救赎、就
白白的称义。 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义
。因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪。好在今时显明他的义、使人知道他自己为
义、也称信耶稣的人为义。既是这样、那里能夸口呢。没有可夸的了。用何法没有的呢
、是用立功之法么。不是、乃用信主之法。
罗马书 5:1-2
我们既因信称义、就借着我们的主耶稣基督、得与 神相和。我们又藉 着他、因信得
进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
一、前言
在这两段经文中保罗讨论到「因信称义」的信念。「因信称义」可以说是基督教信仰的
核心。保罗在罗马书中花了很多篇幅来详细说明这个信念；此外从保罗许多其它书信中
也都会发现他将「因信称义」视为是基督信仰中的基础福音信息。 这个信念后来也被
奥古斯丁所强调。 到马丁路德时，这个信念再度被重视，甚至被马丁路德之后的... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 32 我信上帝，全能的父，创造天地的主； 我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感
孕，由童贞女马利亚所生； 在本丢·彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬； 降
在阴间，第三天从死人中复活； 升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，
审判活人、死人； 我信圣灵； 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 我信罪得赦免；
我信身体复活； 我信永生。 阿们！
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语，是上帝默示的无谬的真道，是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外，基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准，为什
么有各种不同的宗派，不同的教导呢？关键还是解释的问题。那么，信经在基督徒的信
仰和生活中，处于什么样的地位呢？
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造、护理
之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻
祂的旨意；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: “爱信条甚于爱上帝”的试探
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 15:24:31 2013, 美东)
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势，我看到的几点是：
1.归正神学体系的敬虔传统，严谨性和纯正性；
2.改革宗信仰体系的整全性；
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持，使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固，又有活泼的生命力，可以面对不同世代的挑战；
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举，使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一；
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的，我们自己因着罪性和有限性，需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理，不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识，使我们可以尽量避免走极端。
其实，严格来说，我们自身没有任何优势，而是圣经真理使我们有了这些“优势”，这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理，真理必叫你们... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 34 D.因信成义－靠信德还是靠善行得救？ D1.不信主的能得救吗？
1.误解者认为天主教相信未信主的人（甚至是其它宗教人士）都有机会得救，是离
经叛道之事，既违背罗马书「因信成义／称义」的道理，亦是推行世界宗教合一的做法
。就让小弟在此交代「因信成义／称义」──人如何得救的问题，至于所谓「宗教合一
」的问题，请参阅「宗教交谈」一项。
2.首先，我们所讲的「其它宗教」不是指日本真理教那些有问题的宗教，而是指正
派的宗教，即导人向善，迈向真善美，与人探讨人生的真谛的宗教。以下所说的「其它
宗教」，也是指这些正派的宗教。
Ａ）天主教怎样看「因信成义」和信德与爱德的关系？
3.天主教很清楚这一点：天主所赐的救恩无需任何人的帮助，祂就独自完成（若祂
愿意人参与其中则另作别论），祂的救恩本身是百分百的，是完全有效的，无需靠任何
东西来补充，而且这救恩是天主白白赐给人的，人不可以靠自己做好事、善事来「赚取
」天国的赏报，即是说，无论你多好人，即使是圣贤，若你能入天国，都是天主白白的
赏赐。在成义得救一事上，人只能好像接受礼物一样去接受，不能凭自己的善行去跟天
主讨价还价。... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 35 D5.真信心与一次得救永远得救
1.承接着拙作「不信主的能得救吗？」及「回应《天主教的真相》第九章－－士林
神学的因信成义」的讨论，误解者认为天主教对「因信成义」的看法是「信心加行为（
善行）」，而雅2:14-26所说的「没有善行的信德是死的」其实是要人有真信心，即一
个能产生好行为的信心，这跟保禄的说话毫无冲突，却绝非如天主教所说的「信心加行
为」。他反驳上述拙作第11点「犯罪能使信徒丧亡」之说，认为格／林后5:10和迦／加
5:19要配合前文后理上下文来看，便知道这两段圣经是警告我们：若有一些自称信主却
满有情欲，不断犯罪的人，他其实根本是未真心信主、未曾得救的，却绝非失去（曾拥
有的）救恩！他又认为信主以外加上任何行为都是在否定神的救赎恩典，否定「一次得
救永远得救」这个圣经教训。小弟谨作回应。
2.若小弟没理解错的话，误解者是将「信」与「爱」（或善行）看成一样东西，即
「信」本身已包含了「爱」，这样的「信」是「真信」，相反，若没有爱而只是自称信
了主，这样的「信」就不是「真信」了，也就是未真心信主，根本是未曾得救的。
3.小弟再看格／林后5:10和迦／加... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 “爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势，我看到的几点是：
1.归正神学体系的敬虔传统，严谨性和纯正性；
2.改革宗信仰体系的整全性；
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持，使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固，又有活泼的生命力，可以面对不同世代的挑战；
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举，使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一；
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的，我们自己因着罪性和有限性，需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理，不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识，使我们可以尽量避免走极端。
其实，严格来说，我们自身没有任何优势，而是圣经真理使我们有了这些“优势”，这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约8：32），
这些优势我们应该详细阐述，但我这段时间一直在考虑，也想在这篇文章里阐述的，是
对于我们可能面临的试探的一点个人思考，有错误偏颇的地方，请大家指正。
很多人谈到归正神学的时候，都赞叹它的严谨、精致和宏大；但看教会历史，我们就知
道加尔文... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 37 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 （转）信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 神爱世人
神爱世人，甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得
永生。（圣经约翰福音第三章16节）
从前有一个牧师出门传道，在饭店午餐时，见一个穿破烂衣服，满身污垢的孩童，
寻找吃剩的饭菜，面包。牧师见他可怜，便请他来一起午餐，并问他叫什么名字？家在
哪里？那孩童说：“我没有名字，我是个没有父母兄弟姐妹的流浪孤儿。”“不要紧，
耶稣爱你。我现在给你起个名字叫‘约翰三章16节’。你吃完饭，先到某某教堂后面那
间房子里等我。如果有人问你找谁？你就将你的名字告诉他。”牧师接着安慰他说。
那孩童到那间房子敲门，有一个中年妇人惊讶地问他找谁？“我是‘约翰三章16节
’。”他说。那妇人随即请他进去，给他洗澡，换上新衣服。原来那房子是牧师的家，
那妇人是师母。他住在那里，有好舒适的睡床和丰富营养的饭菜。
可是不到两天，他便觉得不习惯，而心里不安起来，于是偷跑出去，重过以前流浪
的生活。有一次他不幸被车撞倒，进入教会医院治伤。护士问他的姓名，他照样说是“
约翰三章16节”，那护士是基督徒，觉得很奇异，便慈心地给他医治包扎伤口，还以牛
奶，面包给他吃喝。这时他觉得这“约翰三章... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 39 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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发帖数: 2511 | 40 D4.回应《天主教的真相》第九章－－士林神学的因信成义
误解者从天道书楼‘真相系列’《天主教的真相》中的第九章「天主教怎样教导称
义的教义？」指天主教其实是主张靠善行得救，并非因信成义。书中说因为天主教说成
义是圣化的恩宠（或超自然能力）的灌注，能够帮助人在天主前客观地成义，并蒙上帝
喜悦。若他到死都能持续这份恩宠，他就有资格进入天堂，因为天主教认为恩宠的灌输
会使信徒有力量或属灵的能力，去实践功德，当人和天主合作，善用祂的恩宠，他就得
到能力成为正直公义的了。由此可见，这人实际上是靠着善行才得以进入天堂，天国在
某程度上是靠他自己赚取的。让小弟试作澄清。
Ａ）士林神学以另一格调表达圣经的讯息
圣经的语言与士林神学的语言是两套不同的表达方式。让我先用太阳来做个比喻，
「清晨太阳出来之后，我就知道一天开始了，它照耀大地，令人感到温暖／炎热，它日
落西山之后，便开始入夜了．．．。」这番说话讲出太阳与我们的关系，可谓「关系性
」的语言，听起来太阳对我来说是较亲切的。渐渐，有些人开始思考太阳为何会发热发
光，为何会日出日落，便发现「太阳是个大恒星，有火有热，它大过地球许... 阅读全帖 |
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发帖数: 1191 | 41 6 活在顺服中
一、引言
我想起上星期去参观中国一间教会，那里地方很小，却坐了三百人，他们根本不是坐，
而是缩。那些横头凳非常窄，全部坐满了人，当时我好感动。
有一日，吃晚饭的时候，我的儿女突然间齐声抗议有菜没有肉吃，抗议爸爸妈妈逼他们
吃菜，而他们不想吃那么多菜，只想多吃肉。到底他们在那儿学回来的呢？我突然间想
起电视新闻整天播放有人举起一支、二支的横额大声抗议。他们全部学会，终于在家里
开始向父母宣战。这个世代是一个充满着反叛的世代。到底反叛从那儿学回来的呢？我
记得在中国的时候，他们叫我们不要迷信基督教，说基督教是奴化人民思想的帝国主义
工具。但另一方面，我记得那时有一句说话，就是不爱爸爸、不爱妈妈，只爱国家。我
觉得很奇怪，一方面我们要去反叛，要革命，但另一方面，他们却要求人民必须绝对服
从党的领导。这种耳濡目染，或说一种这样的教导，令到现代的青年人将他们的行动报
应在自己身上。第二方面，在民主社会里，主张民主，主张人权，我们都学习了很多这
些反叛的思想。
昨天我和两个儿女到九龙公园参观一个叫“一齐来认识法律”的活动。他们虽然只是八
岁的小孩子，但已经很清楚知道自己有什么人权，... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明，柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相，你愿意吗？”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，
主内平安！
我在这里给您们一份公开信，希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上，我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕，成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量，希望更多
的人加入基督饶恕的大军，让中国早得自由。（再次说明，饶恕不等于不求公义。相反
，当我们饶恕的时候，神会帮助我们早日找到公义；同时，饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生）
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问，是谁，
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖 |
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发帖数: 191 | 43 关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 44 关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相，你愿意吗？”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，
主内平安！
我在这里给您们一份公开信，希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上，我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕，成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量，希望更多
的人加入基督饶恕的大军，让中国早得自由。（再次说明，饶恕不等于不求公义。相反
，当我们饶恕的时候，神会帮助我们早日找到公义；同时，饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生）
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问，是谁，
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁，怎麽回事，而是专心地跟神祷告，寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。感谢神的恩典，在我按神的方式执
行的时候，几乎在24年之后，我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证
下见面会谈。
按照圣经的原则，第一步是两人单... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明，柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相，你愿意吗？”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，
主内平安！
我在这里给您们一份公开信，希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上，我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕，成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量，希望更多
的人加入基督饶恕的大军，让中国早得自由。（再次说明，饶恕不等于不求公义。相反
，当我们饶恕的时候，神会帮助我们早日找到公义；同时，饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生）
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问，是谁，
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 46 http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一，吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始，吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后，吴宓就后悔了，不想结这个婚，朋友汤用彤劝他：“取消婚约
情理不容，你前面既然已经答应，陈家可能已经将此事通知了亲朋，你后来忽然取
消，人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病，这要一传十、十传百
，可了不得，将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱，如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的，他履行了婚约。陈心一温顺贤良，伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定，陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良，有她相伴此生无憾。感动着感动着，又发觉她感情
不够丰富，让自己活在婚姻的痛苦深渊里，维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带，左右互搏，不能平衡。
虽说“在这个世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”，可这频率也太快了，温... 阅读全帖 |
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发帖数: 191 | 47 2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸，那恐怕要同时在... 阅读全帖 |
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发帖数: 191 | 48 关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 49 too long,
mark the date 12/21/2012
关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
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