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全部话题 - 话题: 兄终弟及
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u*********r
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1
唐朝最强盛的“开元之治”时期,全国有户820 万,是唐朝的最高值;而隋朝“开皇之
治”时期,全国就有户890 万。终唐一世,各项经济指标都没有恢复到隋朝水平。
隋朝
1.隋朝时乱世立国,后实现统一。开国皇帝隋文帝实行国富即国强,屯粮,练兵。建立
了数十口大粮仓,这些粮仓存粮一直用到唐太宗时期。这样充分地将国力聚集起来,以
备不时之需。同时也为国力提升提供基础和空间。
2.隋朝统治稳定、坚实。隋经历分裂,所以不断完善统治机构,统治方式。三省六部制
、科举制都是其中代表。其次地方管理完整。加强中央集权,保证国家统一,不分裂。
即使历经末年大规模农民起义国家仍保持完整。
3.除去隋炀帝游玩、大造宫室等。隋朝开辟大运河,便于南粮北运、控制南方保证对江
南的统治。三征高句丽稳定东北边境,减轻北方突厥压力,并不是后人那些卫道士虚伪
嘴脸说的穷兵黩武。整个隋朝北方突厥不敢犯境。
4.隋朝整体政局及其稳定,隋炀帝夺位也基本和平过渡。
唐朝在初期一度强盛,但实际疆土的控制力并不强,中唐以后藩乱四起,几次被回纥、
吐蕃攻破国都。从一开始的玄武门之变、到武则天篡唐、到韦后乱政、到安史之乱彻底
使唐从盛转衰,... 阅读全帖
w***3
发帖数: 387
2
来自主题: ChinaNews版 - 谈谈所谓“听党的话”
听党的话是中共建政以来,一直拿来教育、衡量中国人民是非好坏的标准,特别是在重
大的问题上和重大的历史时刻,“听党的话,与党保持一致”又变成了一句说的最多、
讲的最彻底的一句政治口号。
身为现代的中国人,从小就在这种宣传教育的口号下长大成人。比如:从幼儿园受的教
育是“听党的话,做党的好孩子”,上小学后变成了“听党的话,做革命事业的接班人
”,做工作了,又变成了“听党的话,做一个永不生锈的螺丝钉”。唱的歌曲是,“我
把党来比母亲”,“没有共产党就没有新中国”,行动的指南是“党叫干啥就干啥”政
府救灾时,灾民首先要感谢党,再感谢政府,法官穿的法袍上面的四颗纽扣分别象征着
党、国家、人民、法律,“党”在国家、人民、法律之上。中华人民共和国的最高权力
属于人民,代表人民行使权力的机构是全国人民代表大会,但还要接受“党”的领导,
“党”成了至高无上的化身。那么“党”到底给中华民族和中国人民带来了什么?我们
反思一下中共篡政以来这段历史,才能使智慧善良的中国人在事实面前辨真伪,在是非
面前辨忠奸,在善恶面前分好坏。从而达到正本清源,使中国人从新找回丢失的民族魂。
一、马列主义引入中华、传统文化被破... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
3
中国的历史源远流长,我们的祖先给我们留下了深厚的历史底蕴,有“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的奋斗精神,有“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”的万丈豪情,有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ”的君子气概,其中有一种底蕴,在中国从刚刚识字的孩童到耄耋的老者都能牢牢记住的,这就是我们的姓氏,因为姓氏是中国的祖先们留给我们最深刻的印记。
中国的姓氏闪耀着祖先们的光荣与勤奋,同时也包含着我们对祖先的尊敬与感恩,不过随着时代的发展,再加上西方文化的冲击,很多的姓氏都被歪解了,今天我们要说的是中国最恶心的姓氏,男人都有,女人一看到这个姓氏便会害羞,它的鼻祖是中国一个古老的历史人物,这个姓氏就是~“睾”姓氏,为什么说此姓氏是中国最恶心的姓氏?因为人们一看到这个字,会想到什么大家都清楚!这是男人都有的,可是女人一看便会非常害羞、脸红,不过这个姓氏鼻祖确是中国历史上法家的先行者,是一个古老而又传奇的历史人物。
这位历史人物就是~皋陶,皋陶是与尧、舜、大禹齐名的“上古四圣”之一,禹据其功德,封皋陶后裔于英、六一带,也就是现在的安徽六安地区,这时就有人该问此“皋”姓氏不是那个... 阅读全帖
s*****u
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4
来自主题: History版 - 关于元朝汉化的扫盲贴 (转载)
还是有些地方需要补充:
恢复科举是恢复科举,可是终元一世,科举产生的进士数目不到宋代一次的量。而且,
地方士人推行学校和书院的努力长期得不到元政府的承认和支持。此外,蒙古人和色目
人另有分开的科举,在元政府中占据大多数职位。
元代法律引入大量游牧民族习俗,比如兄死弟娶嫂。因这种习俗极大的违反了汉民族的
人伦习惯,遭到抵制。元法律规定,如果寡妇立志守贞,则可不必嫁给丈夫的弟弟,这
也是中国妇女史上贞节高涨的原因,打破了唐宋妇女改嫁、再嫁以及享受自己嫁妆土地
主权的长久习俗,为日后明清妇女地位下降开了先河。
所以到底元朝有没有汉化呢?这不是非黑即白的,而且很多措施不一定是主动的,可能
是被迫的。
J*******3
发帖数: 1651
5
近代中国为什么选择了“徘徊在欧洲大陆的幽灵”马克思 主义?
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语,你说汉语,不是相谈甚欢!
夫子曰:不是在海外办了很多孔子学院,教中文吗?小马哥,也没学会?是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落,马克思和他的铁粉恩格斯,已经到了孔子面前,纳头便拜,口称:万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生,小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰:使不得!使不得!快快请起。颜回遂大踏步冲上前去,将马、恩两位晚辈扶将
起... 阅读全帖
d******a
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6
最终导致排名倒数?
尉迟恭主要靠玄武门

这一年唐朝终于由战乱开始走进天下初定的和平。这一年的一个夏天,太白经天,这样
一个往往预示某种重大事件的天文现象意味着什么,已经开始过上安定生活的长安百姓
,并没有多少留意。四天之后的早晨,事情真的发生了。秦王李世民,带着秦王府麾下
十员骁将,在玄武门设伏,杀兄、屠弟,夺取了太子之位。这就是历史上有名的玄武门
之变。
离,我们很难从哪一个人的传记,或帝王本纪中去通透了解事件的全貌。与之相关的很
多事件与细节都被散布于不同的人物传记当中,如果不通读全书,似乎很难将整个事件
梳理得清清楚楚。这让人不得不怀疑对于这样的一个重大事件,作者用这样的一种方法
去记载,似乎在有意无意之掩饰着什么,似乎只是想告诉人们有那么一件事而已,至于
其他就不要太认真了。作者的这种态度其实也在表明他并不认为玄武门之变,对于李世
民而言有多么光彩,多么正确。而事实上,李世民�: 谛涿胖渲械谋硐郑
肥等萌舜蟮劬怠�
或者是因为眼看着自己亲生哥哥死于自己箭下的强烈刺激,李世民的表现就和沙场之上
百万军中的英明神武判若两人了。他甚至不能驾驭好他的坐骑,... 阅读全帖
c****h
发帖数: 4968
7
这就是所谓中国经济的第四级。国家是铁了心要发展西部。而西部基础最好的就是以前
的四川(现在重庆独立,改叫成渝了),轻重工业,科教研究,门类俱全。放开成渝间
的恩怨不谈,以后两个城市共同的竞争对手应该是珠三角,长三角和环渤海。区域良性
竞争,方是国之大幸!
http://finance.jrj.com.cn/2011/03/0301449342328.shtml
十五”末开始筹划编制的成渝经济区区域规划终于在“十二五”伊始上升为国家战略。
国务院总理温家宝3月1日主持召开国务院常务会议,讨论并原则通过了《成渝经济区区
域规划》。
四川社科院西部大开发研究中心秘书长刘世庆表示,成渝经济区有1亿人口,经济
总量居西部第一,不论是第几极,成渝经济区肯定是新的增长极,通过编制区域规划,
国家也赋予了该区域这个功能和任务。
范围20万平方公里
成渝经济区范围包括四川省15个地市和重庆市31个区县,区域面积20.6万平方公里

中央本次给成渝经济区的初步目标是,力争到2015年,使成渝经济区经济实力显著
增强,建成西部地区重要的经济中心和全国重要的现代产业基地。
有资料显示,成渝经济区规划了八大支... 阅读全帖
m*s
发帖数: 612
8
来自主题: Military版 - 为什么杀功臣?
所有的开国帝王都面临着接班人问题
他们也很无奈
必须杀掉所有有威胁的人
刘邦朱元章杀了很多人
可笑的是最后还是出了问题
另外惊异的是基本所有朝代第一棒传承都有问题
秦朝二世而亡
汉朝吕后差点篡了
唐如果宣武门不算的话,武后也篡了
宋朝兄终及弟
明朝叔篡侄子
清朝顺治出家,皇太极差点篡了
现朝华主席也被篡了
所以说老毛还是不够狠
什么刘周朱陈林邓,十大元帅都应该杀光
留了余孽
结果还是这帮人坏了传承大事
G****e
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9
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 19:12:14 2014, 美东)
刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖
t*****g
发帖数: 6101
10
我认为一个人为官从政当然应当计较报酬多少
报怨自己工资低,希望能够涨上去,这是合理要求,哪怕这个人是誓为共产主义奋斗终
身的共产党员。
而不报怨自己工资低,反而秘密地用其它办法捞钱,这才是需要谴责的。
这是因为,我国现在是社会主义制度,又是初级阶段,而且以按劳分配为原则,则共产
党员即使是一心为公,但是在行为处事上,必须遵守按劳分配的原则,就是说,游戏规
则是不应当破坏的,如果破坏,那有可能破坏的是社会主义的根基。因此,就算不在乎
自己的报酬是多少,在游戏规则上讲是可以不断地讨价还价争取高收入的。只不过呢为
了共产主义事业,有可能在临死的时候将挣得的资产全部捐出。
其实,毛泽东这个人也不主张取消按劳分配这个资产阶级法权,他也指出我国有八级工
资制,毛泽东也承认共产党各级干部的待遇必须不同,例如,高干的待遇就是和普通干
部的不同。因此如果提出比毛泽东还要极端的主张,倒是犯下了比毛泽东还要左的极左
错误,那是行不通的。
其实,如果说领导干部是一个没爹没妈没姐没妹没兄没弟没子女的人,是象孙悟空那样
从石头里蹦出来的,那倒是过着简朴生活,吃着青菜罗卜带补丁的衣服都是无所谓的。
但是我下面要举一... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
11
长篇:中国人的特质和中华文明的政治智慧
楼主:空调很凉 时间:2014-05-04 15:02:00 点击:57164 回复:1319
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引子
楼主在前面那个长篇大论《漫谈素质和民主:英国在香港埋下的地雷开始发作了》
里面痛快淋漓地指出证明香港人的西方价值观的来源和素质评价标准;同时也把他们惯
用的思维和语言,什么普选、民主、自由、选票.....等等扒得体无完肤,让大陆同胞
们清楚那些香蕉人价值观中的天真与肤浅,以及愚蠢。
当然,楼主承认,在那篇文章中可能是有些话比较犀利,甚至有偏激之嫌,不过楼
主觉得太四平八稳的文章往往没有看头,因为太考虑平衡和面面俱到,却往往容易偏离
真正的方向,观点也变得毫无操作价值和实用价值。
如果不是这段时间因为那个童尿事件,以及从香港回归到今天闹出的各种层出不穷
的政治闹剧和大量刺激攻击大陆人的事件,在加上在天涯论坛香港版看了半个月香港人
的发言把楼主给刺激大了,前面两篇长文章我都根本不可能写出来,因为没有驱动力。
楼主的这篇更长的作品,其实也应该说是拜他们所赐。所以,在楼主的这几篇文章里面
肯定会时不时打脸港灿... 阅读全帖
l*****i
发帖数: 20533
12
在儒家理论中,君臣关系属于客观存在之一。比如说你在一个让自己佩服的带头人手下
共同做事,或者你可以让自己手下佩服,让大家跟着你干,那么你们的关系就属于君臣。
《白虎通义》:“右论纲纪所法君臣者,何谓也?君,群也,群下之所归心也;臣者,
缠坚也,厉志自坚固也。《春秋传》曰:“君处此,臣请归也。”
当然,你要是谁都不服就服自己,而你身边的人个个如此,那就没办法了。
至于说‘君王’死了儿子继承,这种事儒家并没有说专门支持。在提出‘三纲’概念的
《白虎通》中,其实对各种权力继承模式都做了平等的介绍:
《五行》篇:“子不肯禅何法?法四时火不兴土而兴金也。父死子继何法?法木终火王
也。兄死弟及何法?夏之承春也。。。。主幼臣摄政何法?法土用事于季孟之间也。”
而且这个和‘子顺父、臣顺君、妻顺夫何法?法地顺天也。’并列,应该说不是提出规
范,而只是就当时的各种实际情况作了理论的解释。比如说他也提到了“臣所以胜其君
何?此谓无道之君也,故为众阴所害,犹纣王也。”总之不过是说各种情况他都能用阴
阳五行理论加以解释罢了。
应该说,《白虎通义》编订本身是东汉皇帝主持的,自然要在一定程度上为皇帝的独尊
寻找理论... 阅读全帖

发帖数: 1
13
最烦的就是儒生不断的去狡辩。。。。什么把君曲解为尹口发号施令服从之类的拙劣把
戏,什么君不是具体人,乃至搞成道本位,操,儒教里的君臣之分,和现代为了生产按
照科学组织起来的组织比如所男马农和阿三manager能是一回事吗?码农将来可以做
manager,臣去做君试试看?如同天地之不可变换!奸名犯分是最大的罪恶不仁


: 在儒家理论中,君臣关系属于客观存在之一。比如说你在一个让自己佩服的带头
人手下

: 共同做事,或者你可以让自己手下佩服,让大家跟着你干,那么你们的关系就属
于君臣。

: 《白虎通义》:“右论纲纪所法君臣者,何谓也?君,群也,群下之所归心也;
臣者,

: 缠坚也,厉志自坚固也。《春秋传》曰:“君处此,臣请归也。”

: 当然,你要是谁都不服就服自己,而你身边的人个个如此,那就没办法了。

: 至于说‘君王’死了儿子继承,这种事儒家并没有说专门支持。在提出‘三纲’
概念的

: 《白虎通》中,其实对各种权力继承模式都做了平等的介绍:

: 《五行》篇:“子不肯禅何法?法四时火不兴土而兴金也。父死子继何法?法木
终火王
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O*******d
发帖数: 20343
14
中国为什么不直接收拾香港的暴徒?
From: 天涯补刀 天涯时事 Today
最近一段时间香港依旧很乱,很多人一直在后台留言让我再写写香港,我一直不愿写,
但是最近一段时间我发现有些人想要“搅混水”了,把矛头对准了中国政府了:中国政
府为什么不出手收拾那些暴徒?
我相信这个问题也是很多人有疑惑的地方,所以我们今天再写一篇文章和大家分析下这
个问题:不是那么简单的。
试想:我们普通老百姓知道应该出手收拾这帮暴徒,中国政府不知道吗?既然知道,没
有动作,那么只有两个可能:
第一,这件事没有我们想象的那么简单。
第二,还没有到出手的时候。
那么到底是什么原因?
两者兼之:既不简单,也没有到该出手的时候。
我们先说说这件事为什么没有那么简单?
想要搞明白这个问题首先要搞明白现代社会的政治制度。
管理一个国家主要有四个部分:行政权、立法权、司法权,外加一个所谓的“媒体监督
”的“第四权”。
我们先说说传统的三权:所谓的行政权就相当于政府,立法权就相当于立法委,司法权
就是法院。
现在香港最大的问题出在哪?
司法权!
我们都知道资本主义国家采取“三权分立”的政治制度,行政、立法和司法权相对独... 阅读全帖
G****e
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15
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标 题: 刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
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刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖

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在NBA,领袖有很多种:一种是乔丹型,能力出众,与众不同,队友敬服,听从他的领
导;一种是保罗型,支配球权,指挥队友,战术的发起点;一种是邓肯型,坚如磐石,
稳重成熟,魅力超然;一种是格林型,激情四射,斗志昂扬,能得分抢板扛炸药,也能
使坏斗狠扰军心。
保罗型领袖,史蒂夫-纳什在太阳队;格林型领袖,阿泰斯特在火箭队;邓肯型领袖,
莱昂纳德有复制之趋势;乔丹型领袖,唯有科比和詹姆斯属此类。
在乔丹、科比以及詹姆斯身上,有着共性,他们会让队友服从于他们的领导。哪怕队友
是一个混蛋,也能被他们的领袖能力威慑,把大老虎驯服成喵星人。乔丹曾经驯服罗德
曼,科比使慈世平臣服,詹姆斯拯救了JR-史密斯的人生。
先说乔丹。乔丹的地位无需多言,单说他能够驯服丹尼斯-罗德曼。
罗德曼出道于底特律活塞队,不可避免地沾染了汽车城的野蛮习气和混蛋做派。在底特
律效力七个赛季,罗德曼加盟了圣安东尼奥马刺队,那时的罗德曼已经连续两年成为联
盟篮板王。在马刺队主帅更迭的时代,约翰-卢卡斯、鲍勃-希尔还无法降服放荡不羁的
“大虫”。
还未走上主教练岗位的波波维奇与罗德曼矛盾重重,终因无法化解分道扬镳。罗德曼加
盟了芝加... 阅读全帖
h****c
发帖数: 10494
17
1994年的《重庆森商商林》断断履让王菲成为了谭卉显显辛显远瑞典斯域域背背德哥尔
摩国际殊搐电影节慑慑差慑最佳女测医医医医主角。某一个缉缉场景中甲甲甲奠入入入
,她所偏偏沼沼沼饰演的梳梳梳在速食梁梁店打工醚凝的女孩阿菲手喇唬眷喇拿一张洼
洼脱脱报纸——这张报椽偿椽椽偿纸里的梳梳梳净斤富内容恰巧是当洒洒洒乙裹曼时阿
森纳[微博][微博]他晴晴与纽卡斯尔联钒卫章章章章队的比赛——镁镁论论论这一刻注
定了曼荆条条条天后与英超[微博]艇芳艇艇艇的交集。扭飘飘扭不知道碾碾碾祭是巧合
龚涪龚还是命中注定彰绣绣绣彰,“传昭嵌汀奇”天拢撵拢蒋糕后对于姑磁含含乙饺径
乙阿森纳拳份拳份曲瞩涸涸巴器器和利物浦[微博]简直是讥摔摔力摔湘晤湘魔咒一般的
存华柴在。一个8年无冠扮趾庙庙,一个镶镶飞镶无英超刁刁冠军;深敝讶如今王竞擂
擂饲竞菲选择了离婚连傣连,枪手叉摈摈摈摈和红军剔余的“冠譬譬譬譬军劫”祭喝圣
祭似乎有村村轰村了终结美抗美抗抗的希望茬夹茬硬硬。
阿森纳涪涪涪涪枫上一次墙督获得冠樱樱毖军还是在2004-2005胆胆或胆胆赛季的
英格兰帐菲菲菲[微博]涸涸耍耍涸足总杯[微博]上。05崇概崇崇年,王菲与李... 阅读全帖
j*****x
发帖数: 18139
18
玉狐梦话上一章 http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/764493.html
观音的人品性格不论,但工作水平还是过硬的,如来最初对他担任取经项目执行总
监,还是非常满意的,
“别个是也去不得,须是观音尊者、神通广大,方可去得。”
如来分派给他的任务很明确,第一,传经的方式是原则问题,不可更改,虽然是传
经,但一定要对方上门来主动求经,这是前提。
我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼;三藏共计三十五部,该一万五
千一百四十四卷,乃是修真之径,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁
谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个
善信.教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝他众生,却乃是个山
大的福缘,海深的善庆。。。
第二,取经的路线,要由观音根据本次竞赛的要求和目的,具体制定。
“这一去。要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾;目过山水,谨记程途
远近之数。。。”
取经的目的就是传经么,大家不会这么单纯吧,当然都能看出,还有几... 阅读全帖
a****e
发帖数: 9589
19
来自主题: Joke版 - 为什么杀功臣? (转载)
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发信人: mys (sna), 信区: Military
标 题: 为什么杀功臣?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 10:54:53 2014, 美东)
所有的开国帝王都面临着接班人问题
他们也很无奈
必须杀掉所有有威胁的人
刘邦朱元章杀了很多人
可笑的是最后还是出了问题
另外惊异的是基本所有朝代第一棒传承都有问题
秦朝二世而亡
汉朝吕后差点篡了
唐如果宣武门不算的话,武后也篡了
宋朝兄终及弟
明朝叔篡侄子
清朝顺治出家,皇太极差点篡了
现朝华主席也被篡了
所以说老毛还是不够狠
什么刘周朱陈林邓,十大元帅都应该杀光
留了余孽
结果还是这帮人坏了传承大事
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来自主题: Joke版 - 当马克思遇见孔老夫子
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语,你说汉语,不是相谈甚欢!
夫子曰:不是在海外办了很多孔子学院,教中文吗?小马哥,也没学会?是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落,马克思和他的铁粉恩格斯,已经到了孔子面前,纳头便拜,口称:万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生,小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰:使不得!使不得!快快请起。颜回遂大踏步冲上前去,将马、恩两位晚辈扶将
起来。
宾主坐定,夫子曰:两位贤侄此来,... 阅读全帖
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近代中国为什么选择了“徘徊在欧洲大陆的幽灵”马克思 主义?
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语,你说汉语,不是相谈甚欢!
夫子曰:不是在海外办了很多孔子学院,教中文吗?小马哥,也没学会?是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落,马克思和他的铁粉恩格斯,已经到了孔子面前,纳头便拜,口称:万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生,小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰:使不得!使不得!快快请起。颜回遂大踏步冲上前去,将马、恩两位晚辈扶将
起... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
(1) 灵气、呆气、和精明 (2) 义激猴王 (3)百花羞那不是滋味的人生 (4) 话
外大雷音 (5) 黄袍怪与百花羞的情史 (6) 横理生金 镇灭肃杀
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(1)灵气、呆气、和精明
经书为什么会叫“经”书?经是什么?经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来
的脉路。经书,符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读
经,如果读得靠谱,读得不歪曲,会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟
练武人练武的效果会是一样的。
读书人读不出来练武人的那种豪迈英气,就是书呆子;同样,练武人如果练不出读书人
的那种文雅涵养,也是木头一根。文的道、武的道,说起来,的确都是一条路,这一条
路,过去不称作路,称作经、再早称作纹,也就是“文”。
止戈为武。止什么戈?应该就是冲突,跟正常运作不协调的运作、跟正常状态冲突的状
态。如果表现在人体之内,那不就是疾病、... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 金庸笔下的野外美食
今天咱换换口味,“尝尝”金庸武侠小说中的野外美食。
金庸武侠小说中,多有江湖侠客流落荒岛、雪山、谷地等绝处,特别是男主人公,
常有这样的遭遇,但也常于这样的遭遇里逢凶化吉,得到武林秘笈,幸运地练成绝世神
功。
不过,咱今天要说的,不是他们如何因祸得福练成神功,而是他们如何在绝处搞“
野外生存”吃饱肚子。
1.黄蓉版叫化鸡
其实,黄蓉做叫化鸡,算不得野外求生存,但因为它太有名,所以先拿来做个引子。
《射雕英雄传》中,郭靖、黄蓉相伴南下,一路游玩。这天,在长江边上,黄蓉偷
了农家一只大公鸡,“用蛾眉刺剖了公鸡肚子,将内脏洗剥干净,却不拔毛,用水和了
一团泥裹在鸡外,生火烤了起。烤得一会,泥中透出甜香,待得湿泥干透,剥去干泥,
鸡毛随泥而落,鸡肉白嫩,浓香扑鼻。”
这就是大名鼎鼎的黄蓉版叫化鸡了。这鸡太美味,竟连天下五绝中的北丐洪七公都
被引来——“撕作三份,鸡屁股给我。”
黄蓉的叫化鸡美味,洪七公这出场第一句话也有趣,居然点明要鸡屁股那块。这一
能见出老叫化的口味独特,二能见出其向人讨吃有点不好意思的微妙心态。
待黄蓉果真撕下半只鸡,连着鸡屁股给他后,洪七公大喜,“夹手夺过,风卷残云
地吃... 阅读全帖
S**********u
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第三十八节 迎敌
鼓浪屿,日光岩。
鼓浪屿位于厦门岛西南位置,距离厦门岛只有千米之遥,正对着古浪鼓的就是厦门
港,也是郑军水师的停泊地——这里是一处深水良港,沉重的海船停泊于此也不担心因
为潮汐起落而搁浅。
郑成功的延平郡王府在厦门岛上,他平时都在其中处理公务,但操练水师时总会来
到鼓浪屿,登上日光岩的演练台。日光岩是鼓浪屿这个小岛上的一座山峰,山体几乎就
是一块巨岩,没有什么树木,日光从苍穹上洒下,将整个山体照射得闪闪发亮。位于日
光岩的顶峰,可以将包括厦门港在内的鼓浪屿周围海域一览无遗。平时郑成功就会在日
光岩上的水师操台训练部队,战前这也会是他的指挥部。
相比邓名的前世,这次陪伴在郑成功身旁的,还有甘辉、余新等人。
“虏丑大举驶出泉州港,正向金门驶来,看起来明天一早就会向我发起进攻,”郑
成功的表情看上去仿佛完全不似大战在即,显得十分轻松,对左右说道:“两广水师和
耿贼的兵马也已经到了,统帅是吴六奇。”
吴六奇曾受永历委任,执掌广东水师,清兵进攻广东时吴六奇帅兵倒戈,受到清廷
嘉奖,以后一贯以镇压两广义师为己任,官运亨通,现在已经是提督两广水师的总兵。
郑成... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影28 第1-3章
【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗没有什么来往,甚至一开始的时候剑宗不怎
么在意他,他有事也不找剑宗帮忙,反而求助于别人,不只是璇玑、九曜诸派,
一度还托庇于苗疆C
以前大家论及此事,都以为谢小玉所获只是剑宗某个旁支的传承,不为剑宗
所重,毕竟谢小玉的《六如法》是佛门剑修之法,而天剑舟之类的东西看起来也
不像是剑宗嫡传... 阅读全帖

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我们不看评论,只看事实。李世民杀亲哥,亲弟,逼父亲下台,作乱反君,反表哥
,娶嫂,娶儿媳,娶表嫂,杀亲子,趋亲子,篡改史书。李世民开唐朝五代之劣根,终
唐五代,兄弟相杀,父子相残,君臣倒置,后宮淫乱,朝野倾轧,人肉为粮,天伦尽丧
,信义全无。到宋朝将不带兵,推行理学,才慢慢收拾人心。唐五代道德无下限,差不
多从李世民雷人恶行开始的。最是无情帝王家,在这里得到了充分的演绎,在李世民的
子女身上也同样延续着,玄武门这个事件也可以说是李世民心中永远的痛,他不愿意再
看到为了皇位兄弟相残,最后李世民的太子李乾成也被废,也没有选性格最像自己,才
华横溢的李恪为太子,却选了个性格最软弱的李治为最后接班人,也许李世民认为只有
选性格软弱的李治为接班人,才不至于骨肉相残,才可以保全他其他的几个儿子血脉,
事实上也确实如此,李治上台,确实对他自己的几个兄弟不错,但谁能想到出了个女人
,这个女人就是武则天,后来杀了大量的李世民血脉后代,我想李世民如果知道了,可
能都死不瞑目。当初李世民也是要把武则天一起陪葬的,是李治救了武则天,并让武则
天在城外的寺庙当了尼姑,并答应武则天以后接她出来。实际上李世... 阅读全帖
s***n
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来自主题: Wisdom版 - gder 兄
我正准备往北京签证. 日前和 rongr(小山) 联系了一下. 问他最近有没有诗.
他01年后都没写, 不过把当年的旧作整理作PDF 寄给了我
你有兴趣的话, 我可以寄给你一份. 另外别人有兴趣的话, 我也可以寄
把email 留给我即可.
"
弟于2001年后即已罢笔。其时有绝句云:
读史问经元未猜,钩愁划恨漫成灾。
荧屏无数碍眼字,谁使心魔潮样来?
"
秋兴八首
万重灯火暮沉沉,老雾一江纡短林。猿啸急招雷后雨,鸟飞时振木间音。
有心不读高士传,负手何堪梁甫吟。市集明朝又卖菊,东篱笼袖冷幽深。
其二
北望中原意太奢,长安月况已西斜。江桥倒影微翻浪,海客争帆急泛槎。
一度朝天多供奉,几时沉陆散尘沙。兴亡岂待留后世,此夜怎堪闻汉笳。
其三
素愿当时尽白衣,红楼谁又诩轻肥?擎天手换翻云手,呵壁诗成拍马诗。
春事羞同老枝约,秋怀早是故人稀。摧残湘竹江风逼,一卷楚辞吟作悲。
其四
寰宇伤心半局棋,推枰弃子不胜悲。图倾大厦非一日,欲苦群氓到几时?
热血虚同万人洒,羽书急向五洲驰。谁堪谈笑秋风里,赤县传闻慎所思。
其五
愁对斜阳病看山,终古老去是朱颜。三秋木落湘波里,一叶艇归天地间。
痴骨梦多穷作
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
摘自《印光法师文钞》:
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌

大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世,危险之极,倘能至心常念佛号,兼念观音圣号,则必能逢凶化吉,遇难成
祥。肯息心阅文钞等,则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事。
至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较。光以末劫苦重,观音悲深,故每令
人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。
弥陀,观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。所有闲议论,
均用不著。古人云,遵其所闻,行其所知,此二句,乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛,为弥陀辅弼。念观音求生西方,亦可如愿,有何不可。念观音,地藏,弥陀等功
德之校量,乃令人发决定念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成
佛怨矣。现在大家通在患难中,当为一切人说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃伦常
,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 观行断三缚结……实证初果
三、如何断我见
意识心体者,举凡现起时,必定会与五尘与法尘相触,亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应;又必定会有人间境界中五位(眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位,无想
定位)暂时断灭之现象,当知符合如是体性之觉知心,必定即是意识心也。
欲断我见者,当先了知我见之意涵;我见者即是误认意识心為常住不坏法,若将意识觉
知心认定為常住不坏法时,即是堕於『识阴我』之中;以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者,如是见解即名我见。所以欲断我见者,当先了知意识心,莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』,莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界,是故
应先了知「勘验意识心之方法」,方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心?
」答:可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之,即可正确勘验。
先说第一种勘验法:观察所悟之心,是否為觉知心?若是觉知心,则非真实心。復观察
所悟之心,是否能领受五尘与法尘?若是能领受痛痒冷暖之心,能领受色、声、香、味
之心,能了知法尘之心,当知即是意识心,不论所住境界相如何胜妙,都仍然是意识境
界;综而言之,若是一念不生之际,仍然能领受六尘,仍然能触知六尘... 阅读全帖
w********2
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汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖
B***o
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31
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
z**********e
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32
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
026、叶江
东蒙山下的大院,陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子,摸了一把东西丢出来,桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石,颜色各有不同,院里接待的修士更殷勤了,原来明明
说不能透露租客的消息,现在立刻说道:“前辈,不久前确实有这样的修士来租洞府,
您且耐心等等,我去查查。”
叶景文只是点点头,没说话。
那修士袖子一拂,桌上的玉石全数不见,随后请两人在此稍等,就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道:“叶大哥,那是什么东西,为什么给了他就同意了?”
叶景文道:“你可看出上面有灵气?”
陌天歌点头,她不觉得稀奇,因为这些天跟着叶景文,所见的每一样东西都是有灵气的
,修仙界的东西,怎么可能没灵气。
叶景文道:“这就是灵石,灵石储有灵气,可以在对战时补充灵气,也可以用来布阵修
炼,实是不可或缺,所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的,只不过她从来不知道灵石长什么样,原来就跟普通的玉石
一样,只是含有灵气而已。
没过多久,那修士已经从里屋出来,十分客气地与叶景文道:“前辈,月前确实有一个
名叫叶江的散修到此,租住了一处洞府,时间是……三个月。”
“哦?在哪里?”
那修士道:“前... 阅读全帖
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36
来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
051、夜
一行五人在石室里安顿好,秦羲到外面去守夜了,柳一刀找了个角落调息。陌天歌望着
洞口的方向若有所思,迷雾谷这种地方,时不时担心别人偷袭,这位秦师兄,可真是处
处方便别人……
转头看看,那两位师姐已经收拾好了,她就走过去。
“两位师姐,你们怎么样?”
王倩一看她过来,让了让位置:“叶师弟请坐。”
陌天歌也不客气,就在她们对面坐下。
此时,沈冰睁了睁眼,气息已经平定许多:“此次要多谢叶师弟了,若非凑巧遇到你们
,恐怕我和王师妹今晚就会被他们找出来清出去。”
陌天歌笑着摆摆手:“师姐莫要客气,我们份属同门,进了这迷雾谷,理当互相帮助。
再说,多一个人也多一份力量。”她停顿了一下,又问,“原来两位师姐相熟么?倒是
巧了。”
王倩一笑道:“我们门中女弟子不多,所以大部分都识得,何况沈师姐可不是一般弟子
,门中有几个不识得的?”
“哦……”这倒也是,门中上千炼气弟子,女弟子只占三成左右,大都出自修仙家族,
俗世中的女子,是很少走上修仙之路的,像她一般,也是有祖先仙缘,才有此造化。不
过,看到沈冰,她又想起一人来,“沈师姐,慕容师姐没有和你在一处么?”
沈冰闻言露出苦笑,道:“原是在一处的... 阅读全帖
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
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38
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 3 (卷104)
刑法三○食貨
諸犯私鹽者,杖七十,徒二年,財產一半沒官,於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
,減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴,初犯笞四十,再犯杖八十,本司官與總管府官一同
歸斷,三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者,同私鹽法。諸偽造鹽引者斬,家產付
告人充賞。失覺察者,鄰佑不首告,杖一百。商賈販鹽,到處不呈引發賣,及鹽引數外
夾帶,鹽引不相隨,並同私鹽法。鹽已賣,五日內不赴司縣批納引目,杖六十,徒一年
,因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後,發鹽場充鹽夫,帶鐐居役,役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本,官吏通同克減者,計贓論罪。諸大都南北兩城關廂,設立鹽局,
官為發賣,其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家,
輒插和灰土硝鹼者,笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者,依常法。諸犯私鹽,會赦,家產未
入官者,革撥。諸私鹽再犯,加等斷徒如初犯,三犯杖斷同再犯,流遠,婦人免徒,其
博易諸物,不論巨細,科全罪。諸轉買私鹽食用者,笞五十七,不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽,止理見發之家,勿聽攀指平民。有榷貨,無犯人,以榷貨解官;無榷貨,有犯人
,勿問。諸巡捕私鹽,非承告報明白,不得輒入人家搜檢... 阅读全帖
Y*****2
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来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
l***5
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出宫之后,陈元凤特意绕道去了一趟州桥投西大街。陈元凤现在住的驿馆是新城西
北,投西大街在旧城城南,两处原本是南辕北辙,但辽国使馆在投西大街街南,而韩拖
古烈一行又住在街北的都亭驿,投西大街如今也算是汴京一个炙手可热的地方。不过陈
元凤是没甚么借口去拜会韩拖古烈的,他心里面也并无这个想法,如今陈元凤在汴京,
是以“知北事”、“主战”两件事而立身的,朝中如今除了那些因为吕惠卿事而怨恨他
的新党,以及对他偏见很深的旧党,许多年轻力壮而渴望有为的官员,都十分亲近他,
认为他是个“不党不阿”的君子,值得信任。而且,大家暗地里都觉得他既在宣台之中
举足轻重,在皇帝与御前会议中,也颇受重视。陈元凤知道自己并无什么根基,反倒是
政敌不少,因此也格外注重自己的形象,绝不肯在这个时候去私见韩拖古烈,招人非议。
他去投西大街,只是因为李敦敏不久之前,刚刚把家搬到了投西大街。
太府寺丞的确是个肥差,大宋朝官员薪俸虽然优厚,可州桥一带的宅子,也不是寻
常官员买得起的,李敦敏才入京时,穷得连马车都坐不起,但几年下来,已是宦囊颇丰
,难得的是,他官职虽卑,却没少得罪人,可御史台居然没找他麻烦。这一点让陈元凤
十分羡... 阅读全帖
l**o
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来自主题: Wisdom版 - 证严法师 开示 法华经 20141103
20141103晨起薰法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
法中大善勇勐精修,
断恶法之心明,勤谓精进,明于善恶;
断事敏锐捷才,对治懈怠,圆满善业;
法无染着精纯。
用心啊!法,我们学佛法一定要很用心,起心动念,这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念,是不是完全是善?是利益人群吗?这我们都要很用心,守好善心
、利益人群这念心。若是没守好,一念偏差失误,起一念贪心,动一念恶,可能我们所
有修行清淨就受到污染了,污染心一起,这个污染它就如一种病毒一样,不断再扩散,
不断複製,恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心,是善是利益人群的大善,我
们要勇勐精进,善念不间断,一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心,要很明朗,我 们若是心念一点点的煳涂,善恶不会分,若这样
,无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事,就是说一对兄弟,一个从
小就很聪明,是非分得很清楚,慢慢长大,哥哥是这样,事理分清楚。那时代的国家,
大家互相借钱,或是家庭的事情,或者是社会人事,那时候没有什麽官府,或者是什麽
契约等等,没这些的事,但是有保证,这种... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
101、献固本丹
陌天歌站在大殿上。小心地打量着这个更像宫殿的洞府。
灵玉为阶,奇石作柱,雕龙刻凤,仙气缭绕。她在心中暗暗惊叹,与这个洞府比起来,
那天道宗第一家族胡家的大厅,不过一俗世土财主,实在上不得台面。
但最让她吃惊的,并不是这个宫殿,而是龙榻上坐着的——应该说是躺着的那个人。
这是一个中年男子,看来比玄因师伯还要年轻一些,黑发短须,眉目温文,黄冠锦袍,
贵气逼人,面容与秦羲有五六分相似,那浑身慵懒放纵的气息,又完全不同。
此时,他倚在龙榻上,身边围着两个筑基修为的侍女,一人捧茶。一人捶肩,安安静静
,柔顺无比。
陌天歌心中纳闷,这位靖和师祖,怎么一点也不像个元婴修士?而且,玄清门是道门,
他哪有一点道家修士的清净自律?
想到一半,感觉到从龙榻上扫过来的目光,陌天歌连忙低下头,眼观鼻鼻观心,规规矩
矩地拂衣跪了下去:“弟子陌天歌,叩见师祖。”
秦靖和没应声,接过侍女手中的茶,将她们挥退。
陌天歌感觉到他在不紧不慢地打量着自己,便提了口气,有些担心这位师祖不满意自己
此次筑基失败——若是靖和师祖不再承认自己是记名弟子,她的地位可就尴尬了。
她心中七上八下,过了许久,才听靖和师祖语... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
s******i
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来自主题: History版 - 转发:毛泽东和张国焘的斗争
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
郭建波:雪山弥雾、草地惊雷——长征期间毛泽东和张国焘斗争的历史考察
谨以此篇献给我们伟大的领袖和导师毛泽东主席诞辰一一八周年 。同时也献给为了中
国人民的革命和建设事业英勇牺牲的先烈,他们用自己的鲜血浇灌出中国的独立和解放
之花,用自己人生的壮举谱写了中国革命和建设史的光辉篇章,用自己短暂的生命铸造
了共和国大厦的辉煌。
在艰难的革命斗争年代,如果没有毛泽东多次把党和革命从危难中解救出来,我们就不
会取得一九四九年的胜利,甚至党和革命的前途就会被葬送。本文所论述的毛泽东和张
国焘长征期间就北上和南下的斗争就是其中的一次。
毛泽东是一个伟大的马克思主义者,彻底的唯物主义者,他在临终前总结自己的一生时
说,他一辈子办了两件大事,一件是建立新中国,一件是文化大革命。在他心目中文化
大革命要比建立新中国还重要得多,因为这是关系到无产阶级政权的兴亡大事,这是人
类发展史上的一个空前壮举,对于防止资本主义复辟,筑固无产阶级专政,保证社会主
义的健康发展具有重要而深远的意义。他看到,对这件事赞成... 阅读全帖
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