由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 內障
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z**n
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1
来自主题: Wisdom版 - 西藏度亡經 NHK 制作 (转载)
洋洋洒洒一大篇原来是萧道长那个大忽悠处抄来的,呵呵.爱信谁信谁好了.萧道长以及
其弟子年复一年日复一日的谤密尽人皆知吧,不需要打马虎眼.中阴解脱不是一个日本人
做的电视片能说清楚的,所以你担心有些多余.
中陰身的概述
南卓仁波切開示
對於往生者,不論是在那一 道的眾生,是不是佛教徒,只要臨終那一刻聽到佛號,特
別是藥師佛、阿彌陀佛、大日如來及不動如來佛號,皆可消除業障,不墮三惡道,其主
要原因是這些本尊在菩薩道的願力為此之故。
往生時,意識想要由梵穴出行,往生淨土,通常是要有修過頗瓦法的人才有辦法,同時
,欲往生淨土有四種要件,一為依止阿彌陀佛,並具強烈信心。二為欲往生淨土之希求
。三者生前行善去惡。四者修持清淨迴向發願。其中前兩者尤其重要。往生者本身若不
是佛教徒,也可透過上師及僧伽助念及修法的力量,使來生時會與佛法結緣,並成為佛
教徒。以下小故事可說明助念之力量,實不容忽視。
釋迦牟尼佛解說『解脫經』時,有三千個天人來聽法,三千個天人因而獲得阿羅漢果位
,世尊的一位弟子是國王的小孩叫給通,不明究理,為何天人可以如此快速成就,世尊
於是解釋這些天人過去生,是畜生道眾生,在過去生有一世... 阅读全帖
k********k
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2
http://news.backchina.com/viewnews-164761-big5.html
義烏企業主假破產真移民 資產轉移海外鏈條曝光
京港台時間︰2011/10/22 消息來源︰中國經營報 網友評論 7 條
義烏企業主假破產真移民 資產轉移海外鏈條曝光
索寒雪
編者按/ 整個浙江乃至全國都沉浸在救與不救溫州的大討論時,義烏和溫州的某些
中小企業主卻為自己鋪好了“落跑移民之路”。更甚的是,有些移民的企業主拿自己的
實業做抵押,在國內銀行貸款然後去海外投資移民;也有些企業主早就把資產通過各種
路徑轉移到了海外,只等著時機宣告破產。選擇國籍是個人的自由,但牽扯到騙貸或假
破產就需要另當別論了。
企業家移民,在這個危機重重的環境下無疑應該得到更多的關注和監督,也更應該
引起這個社會的反思。
一線調查
用銀行貸款海外置業,通過預付款、離案公司佣金等名目轉移資金
義烏老板曝光海外轉移資產鏈條
“身邊很多老板都正在走移民的程序,當銀行貸款和債務達到一定數量時申請破產
,就可以規避一切責任。之後,把國內的爛攤子留下,直接去加拿大定居。”當全中國
都在為債務纏身的溫州乃至整個浙江的中... 阅读全帖
n**********a
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3
敬錄自《諸佛菩薩名號集.寶珠鬘》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載:大菩薩文殊白佛言:聽聞何者名號於無
上菩提中不退轉,清淨滅盡一切罪惡業障,不被惡魔所害?請佛宣說彼等如來的名號、
昔日詳細的宏願,佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下:
頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
此如來現今住世,宣說妙法。他的剎土普皆清淨,諸位菩薩由七寶蓮花中化生
。此佛自從發心起,修菩薩行時,不斷發八大願:
第一大願:我未來成佛時,任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒
、起屍、危難侵擾,憶念我名,念誦七遍,唯願所有病患得以痊癒,直至最終證得無上
菩提之間,流行性瘟疫及惡魔的威脅化為烏有。
第二大願:盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者,持受我名,念誦七遍,
直至證得究竟菩提之間,諸根俱全,斷絕一切病苦。
第三大願:為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄... 阅读全帖
t******g
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4
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
g******t
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5

《日內瓦公約》與戰俘遣返[編輯]
參見:日內瓦公約
《日內瓦公約》在1929年締結時規定戰爭結束或達成停火後須遣返全部戰俘[8]。第二
次世界大戰結束後,由於蘇聯長期扣留德國和日本戰俘做苦力,1949年修訂的《日內瓦
公約》又加入了要求儘快遣返戰俘的內容[9]。公約第118條規定:「實際戰事停止後,
戰俘應即予釋放並遣返,不得遲延」[10]。第七條規定「各締約國對其認為需另作規定
之一切事項得訂立特別協定。是項特別協定不得對本公約關於戰俘所規定之境遇有不利
的影響﹐亦不得限制本公約所賦予彼等之權利。」[11]
美國是1949年修訂的《日內瓦公約》的簽字國,雖然美國國會一直到1955年才正式通過
公約[12][9],不過,美國政府針對蘇聯扣押戰俘的行為,一直表示支持嚴格遵守公約
關於戰俘應當儘快全部遣返的條款,在1951年7月宣布將遵守公約[13]:134。雖然朝鮮
和中華人民共和國都不是《日內瓦公約》簽字國,不過兩國政府在戰爭開始後先後宣布
遵守公約[14][15]。因此,雖然《日內瓦公約》對韓戰的交戰雙方都沒有法律上的約束
力[16],但由於雙方都聲明會遵守公約,戰俘遣返在表面上看... 阅读全帖
a*****y
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6
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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7
敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措
堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己四、執著經論非教授之過患
【若起是解:諸大經論是講說法,其中無有可修要旨,別有開示修行心要正義
教授。遂於正法,執有別別講修二法,應知是於無垢經續、無垢釋論起大敬重,而作障
礙。說彼等中不顯內義,唯是開闢廣大外解,執為可應輕毀之處,是集誹謗正法業障。】
如果這樣理解:諸大經論只是講說的法,並沒有可修的要旨,在經論之外,才
特別有開示修行心要真實義的教授。由此便對正法執著有彼此無關的講、修二法。要知
道,這是對無垢經、續、論生起大敬重的障礙。而且,如果說:“此等經論中並沒有顯
示實修內義,只是拓廣外在知識”,由此執教典為可輕視之處,便是集聚誹謗正法的業
障。
比如,認為《俱舍論》、《瑜伽師地論》、《攝大乘論》、《阿毗達磨雜集論
》等,只是講說之法,並非實修之法。或者認為《釋量論》只是破除外道邪見的論典,
... 阅读全帖
n**********a
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8
敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖
g**1
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9
多常放屁算正常?史丹佛醫學院:每天放屁10次
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2018-12-03 09:38采實文化 文╱摘自《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》
【文、圖/摘自采實文化《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》,作者楊.賴恩】
多常放屁算正常? 圖/shutterstock
多常放屁算正常? 圖/shutterstock
多常放屁算正常
您可以問一下某個人,他多久放一次屁。我想,被詢問者的反應:從挑高眉毛並且滿臉
嚴肅地看著您,一直到明確以「干卿底事?」答覆者,應該都有。我怎麼知道被問者會
做何反應呢?因為,我就是曾提出此問題的提問者。在撰寫本書時,我甚至曾在網路的
論壇或訪談中,多次提出此問題。在作放屁行為的訪談時,並未得到可供本書之用的答
案,但我個人的經驗以及一些研究報告,卻可以為這個簡單的問題,提供一些參考的答
案。
科學對這個略顯不正經議題的研究調查,結果顯示:沒有標準值可以檢測,多常放屁算
是正常。在這項「對健康自願受測者的正常排氣調查」研究裡,所得出的結果是:我們
腸道每天的排氣總量,依不同的情況,會有很大的差異性。研究者調查出,每日的排氣
總量,平均約... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
10
駐港部隊清路障 是否牴觸駐軍法待釐清
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2019-11-16 18:59中央社 香港16日電
根據香港附屬法例,除非漁護署署長批准,否則解放軍不可在郊野公園內切割或摘除植
物。...
根據香港附屬法例,除非漁護署署長批准,否則解放軍不可在郊野公園內切割或摘除植
物。圖/路透社
中國解放軍駐香港部隊一批官兵今天現身九龍塘浸會大學周邊道路,清理「反送中」示
威者設下的路障,令人質疑是否違反基本法與駐軍法。
翻查資料,這並非駐港解放軍首次在港協助清障。2018年10月,強颳「山竹」侵襲香港
,吹倒大量樹木,由於數量過多,當局一直未能清理。
10月13日,解放軍駐港部隊人員前往多個郊野公園清理倒塌樹木,更用工具鋸斷樹木。
泛民主派立法會議員朱凱廸曾就此向港府官員提出質詢,質疑駐港部隊是否違法。
朱凱廸當時指出,根據解放軍「駐軍法」第14條,經特別行政區政府請求、中央政府批
准,解放軍才能參與救災,認為解放軍當日不請自來,不知是否已違反駐軍法。
朱凱廸又指,駐軍法第19條列明駐港解放軍要遵守香港法律,根據香港附屬法例,除非
漁護署署長批准,否則不可在郊野公園內切割或摘除... 阅读全帖
z**x
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11
电磁辐射是肯定可以测量的。
给你看看一个极端的例子,就是雷达站。
那就是剂量巨大。
http://tepca.blogspot.com/2009/03/blog-post_16.html
七股氣象雷達電磁輻射檢測分析報告
發表人/陳椒華(台灣電磁輻射公害防治協會理事長)
2009/3/6
台南地檢署檢察官行文財團法人電信技術中心、環保署環境檢驗所及台南環境保護聯盟
等單位,98年2月6日到台南縣七股鄉鹽埕村都卜勒氣象雷達鄰近區域,進行雷達射頻電
磁輻射檢測,選定11個地點,進行雷達開機與關機值檢測比較,以了解雷達電磁輻射存
在情形。筆者根據各單位之檢測報告,再參考95年10月13日國立台灣大學嚴慶齡工業發
展基金會檢測報告,以及92年及96年環保署環境檢驗所之二次檢測值,提出七股氣象雷
達電磁輻射檢測分析報告。
七股都卜勒氣象雷達電磁輻射檢測
檢測日期: 98年 2月6日,14:00~16:30
地點: 台南縣七股鄉鹽埕村都卜勒氣象雷達鄰近區域
射頻發射源: 都卜勒氣象雷達 發射頻率: 2836 MHz
檢測單位: 財團法人電信技術中心、台南環境保護聯盟、行政院環保署環境檢驗所
會測人... 阅读全帖
E*****m
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12
試管嬰兒/從上帝造人 到人造人
【聯合報╱記者張耀懋/報導】

2010.10.05 02:49 pm
有人認為試管嬰兒的影響,遠比登陸月球的成就還大。其實就是從上帝造人的自然機制
中,轉為人為造人。
不孕科醫師蔡鋒博指出,懷孕的過程就是精子要游過層層障礙,最後鑽進卵子中「達陣
」。治療不孕,不外乎掃蕩這段歷程可能出現的障礙,或設法提高其機率,提高卵子的
顆數,以提高機率。
最簡單的,醫師可能刺激卵泡生長,或直接刺激卵泡生長的荷爾蒙,改善排卵不正常或
增加排卵數。再進一步,就是算準卵子落下的時間,直接將精蟲送進子宮頸底的人工授
精,以減少精蟲游泳的距離,以免總是在女主人不在家時才造訪。這些畢竟都還是在婦
女體內完成。
1969年,愛德華茲直接將精卵細胞放在試管內「送作堆」,少了前半段的辛苦歷程;因
此,只需一、兩百萬隻精蟲就足夠了,大大開啟「精力不足」者的希望。
但是,這對精蟲數更少的人,還是無濟於事。1993年,比利時科學家更進一步,免除精
蟲最後一道「鑽」卵外圍透明膜辛苦,將精蟲直接裝在超微細針內,用顯微注射方式,
穿破透明膜,直接注入卵子內。也就是說,只要有一隻會動的精蟲,... 阅读全帖
T****e
发帖数: 483
13
这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
14
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選:
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫:
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫:
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題(九1~5)<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言,第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節,我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的,就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任,在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外,他還能再說什麼呢?如果「
所以……我……勸你們」(十二1)出現在這裏,我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的,是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮,並... 阅读全帖
c*9
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15
来自主题: Military版 - 重温蘇聯八一九政變
莫斯科 王依同 2001
一.政變的起因
當時的蘇聯總統,世界上最耀眼的政治明星戈爾巴契夫,在國內打破了許多共產主義枷
鎖,推行自由化,逐漸消除兩大陣營的冷戰與對峙,人們開始享受到了空前的自由氣氛
。教條冷酷的共產黨黨魁們,感到戈士離開共產黨僵化教條太遠了!特別是取消憲法第
六條以後,准許人民自由成立黨派,當時一千四百萬共產黨員,已有四百萬退了黨;預
計第二年還會有五百萬人退黨,共產黨馬上就要解體垮台。這是一個因素。戈巴契夫準
備在1991年8日20日重新製定加盟共和國條約,讓各加盟共和國取得更多的權利。並讓
現任哈薩克斯坦總統的納紮拜耶夫擔任總理。納紮拜耶夫的自由開放形象很受蘇聯人民
的歡迎。這就使共產黨的保守派們感到末日來臨。新總理上台,必然要挑選更換自由開
明的成員,共產黨的死硬頑固派克格勃的頭子克留其闊夫,私下勾結國防部長、陸軍總
司令、內務部長、政府總理和副總統等人(副總統是在政變後才知道的,但同意參加政
變,擔任領導人),他們為了保住自己的權力和地位,合职l動了這場政變。這也是要繼
續走共產主義這條死胡同的蘇共黨魁們,向自由民主派人士發動的把蘇聯拖回老路的奪
權行動。
... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
16
給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
17
来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質上與科學的說法衝突,宗教的說法... 阅读全帖
W***I
发帖数: 552
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反對統一(全文)
中國的事,不是統一能夠辦得好的,到現在算是大明白了。中國也不是全無熱心國事的
人,也不是全然沒有知識和能力。然而辦不好者,中國之大,太沒有基礎,太沒有下層
的組織。在沙渚上建築層樓,不待建成,便要傾倒了。中國二十四朝,算是二十四個建
在沙渚上的樓,個個要傾倒,就是因為個個沒基礎。四千年的中國只是一個空架子,多
少政治家的經營,多少學者的論究,都只在一個空架子上面描寫。每朝有幾十年或百多
年的太平。全靠住一個條件得來,就是殺人多流血多。人口少了,不相殺了,就太平了
,全不靠有真實的基礎。因此我們這四千年文明古國,簡直等於沒有國。國只是一個空
的架子,其內面全沒有什麼東西。說有人民罷,人民只是散的,‘ 一般散沙’,實在
形容得真冤枉!
中國人生息了四千多年,不知幹甚麽去了?
一點沒有組織,一個有組織的社會看不見,一塊有組織的地方看不見。中國這塊土地內
,有中國人和沒中國人有甚麽多大的區別?
在人類中要中國人,和不要中國人,又有甚麽大不了的關係?推究原因,吃虧就在這‘
中國’二字,就在這中國的統一。現在唯一救濟的方法,就在解散中國,反對統一。
中國人沒有科學腦筋,不知分析與... 阅读全帖
W***I
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毛澤東:反對統一(一九二0年十月十日) 中國的事,不是統一能夠辦得好的
毛澤東:反對統一(一九二0年十月十日)
中國的事,不是統一能夠辦得好的,到現在算是大明白了。中國也不是全無熱心國事的
人,也不是全然沒有知識和能力。然而辦不好者,中國之大,太沒有基礎,太沒有下層
的組織。在沙渚上建築層樓,不待建成,便要傾倒了。中國二十四朝,算是二十四個建
在沙渚上的樓,個個要傾倒,就是因為個個沒基礎。四千年的中國只是一個空架子,多
少政治家的經營,多少學者的論究,都只在一個空架子上面描寫。每朝有幾十年或百多
年的太平。全靠住一個條件得來,就是殺人多流血多。人口少了,不相殺了,就太平了
,全不靠有真實的基礎。因此我們這四千年文明古國,簡直等於沒有國。國只是一個空
的架子,其內面全沒有什麼東西。說有人民罷,人民只是散的,‘ 一般散沙’,實在
形容得真冤枉!
中國人生息了四千多年,不知幹甚麽去了?
一點沒有組織,一個有組織的社會看不見,一塊有組織的地方看不見。中國這塊土地內
,有中國人和沒中國人有甚麽多大的區別?
在人類中要中國人,和不要中國人,又有甚麽大不了的關係?推究原因,吃虧就在這‘
中國’二字,... 阅读全帖
E*****m
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給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖
d***s
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不用讨论,google上都有:
肥胖男人為何性生活不和諧
肥胖不僅是冠心病、糖尿病的高危因素,更是男性“性福”生活的重大障礙。有研
究調查了2435例ED患者,發現其中41.5%的人體重正常,42.4%的人超重,12.1%的人肥
胖,另有4%的人嚴重肥胖。
可見,男性肥胖與勃起功能障礙(ED)有著密不可分的聯繫,肥胖已經成為男性ED的
幫兇。那麼,肥胖男人為何性生活不和諧?
一、生理上
雄激素的分泌量是隨著體重增加而逐漸減少的。肥胖會導致男性內分泌紊亂,體內
過多的脂肪會增加脂肪組織裏雄激素向雌激素轉化,從而導致男性體內的雌激素蓄積過
多,雄激素水準相對低下。雄激素的減少,勢必會導致男性性欲減退、性功能障礙等問
題。
此外,肥胖者往往體能不好,肢體的協調功能也會差一些,這些都會使性生活的成
功率下降,也是導致性生活不和諧的主要因素。
二、心理因素
男子的體重每增加5公斤,其生殖器就會“縮短”1釐米。“縮短”的原因是,外生
殖器被厚厚的脂肪包埋了。一位身高一米七的男子,體重達100公斤,肥胖的他基本上
沒有性生活,因為陰莖已經“縮”... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
t***h
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http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
g**1
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87項硬體援建全數完成 台灣經驗登陸 激辯說服後達陣
2011-10-03 中國時報 【許俊偉/四川報導】
 汶川地震過去三年多了,中華民國紅十字會匯集十六億多元的各界捐款,協助四
川、陝西和甘肅災區重建四十三所學校、四十三間衛生院所和一處殘疾人康復中心。目
前八十七項硬體援建全數完成。
 協助硬體重建的台灣營建研究院組長徐敏晃說,為了將九二一地震硬體重建經驗
帶到大陸,從學校走廊、廁所身障設備到衛生院候診休息區,都歷經激辯才說服大陸偏
鄉接受台灣經驗。
 例如,大陸校舍慣用的內走廊採光不好,台灣營建院堅持採騎樓式走廊來改善;
教室走廊為省成本,原來以磚頭砌牆,但「短柱效應」不利抗震,溝通很久才說服他們
採用成本高的鐵欄杆;一間教室從三根柱變四根柱,也辯論很久。
 其他如病房設淋浴設備、診間要有洗手台、廁所洗拖把和洗手的設備須分開等,
對當地來說,都是多此一舉的浪費。台灣營建院駐地經理鍾偉舜說,從設計、施工到驗
收,硬體重建都要經過台灣營建院審核,如何讓對方接受建議是他最大的考驗。
 陝西省勉縣勉陽鎮衛生院長袁浩原本反對設置無障礙坡道,沒想到來台... 阅读全帖
m**o
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【白羊座】
出生日期:3月21日-4月19日
六日的滿月,令你將注意力放在重要或者對你有長遠影響的事情之上,這很可能是和你
的事業或愛情有關的。
冥王星和太陽構成尖角,顯示你的合作伙伴或上司會和你展開不公平的判,但在開口還
擊之前,最好先估量如果和對方開戰,你的勝算有多少。不亢不卑的回應,可能對你的
將來較為有利。
一星期後,你的守護星火星會於十四日回復正常軌迹,顯示你的企劃或合作項目會加速
發展。由於土星在十五日進入天秤座和太陽對立,這日是你本月邭庾畈患训囊惶欤槐
丶膘堕_展新項目。不要在這段時間內着手重要事務,最好保持低調,遠離火頭。
二十一日,新月將會進入你的金錢宮,這是今年唯一的一次,屆時你便會進入金錢回報
上漲的周期,所有到期的債務都能成功收回。太陽和火星在二十三日和諧相處,是你進
行商議的大好時機。
【金牛座】
出生日期:4月20日-5月20日
由於火星逆行,四月上旬將較為平靜;木星仍然駐足在金牛座,你應好好利用這段時間
思考一下,到底你要怎樣做,才可以在二○一二年剩餘的時間完成所有計劃。
一旦火星在十四日回復直線軌迹,你必需要做好準備,將木星的力量收為己用。有影響
力的人... 阅读全帖
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。
三、佛只... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 改命奥秘
福報吸引力法則
BY Healer
最近「秘密」這本書很紅,帶動了吸引力法則的熱潮。為此,我曾經寫了一篇文章來
描述福報跟吸引力法則的關系。當然新時代的擁護者是嗤之以鼻的,認為是舊時代宗教
的舊思維,不能理解新時代的「高層次」理論所致。
其實,能量法則不會因為時代的新舊而有所差別的,舊時代的靈性導師也不會比現在
的通靈大師遜色。佛陀的證悟難道會比賽斯差嗎?顯然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法則去做了,但請摸摸良心,真的有效嗎?你真的吸引到你
要的人生嗎?還是,你的「正面思考」只是個白日夢,毫無任何的助益?
吸引力法則本身並沒有錯,只是被簡化過度成「只要正面積極的思考,就能心想事成
。」,這時候就大錯特錯了。這是典型的幼兒想法:認為宇宙像是自己的父母,會無限
制的照顧你,給你任何想要的東西。
但事實上,宇宙是沒有偏好的,它不會特別去照顧誰、供應誰、滿足誰的;換言之,
宇宙是無情的,它只遵照自己的本然咝小0阉氤墒菬o限的提款機或者是偉大的天父(
天母?),都是我們人類欲望的投射。
那麼,問題出在哪裡呢?為什麼我們使用就無效?別人(其實是少數的特例)就有效?
關鍵在於哪裡?
在此,我想... 阅读全帖
B*******e
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来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖

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中國人民銀行(中國央行,簡稱人行)24日宣布「定向降準」0.5個百分點,將中國部分
銀行要求的存款準備金比率調降50個基點,加速支持市場化法治化「債轉股」和小微企
業融資。新措施訂7月5日生效,合計可釋出人民幣7000億元(約合1076億5000萬美元)資
金。外界關切推出時機與美中貿易戰一觸即發有關。
由於生效日期在美國開始增關稅前一天(7月6日),引發外界關注中國央行選擇再度寬鬆
的時機,似因應美中關稅戰將引發的衝擊。川普總統24日推文寫道,美國「堅持」所有
對進口產品設立「人造」貿易障礙與關稅壁壘的國家,必須移除這些障礙,「否則美國
將會加碼報復」。他接著推文寫道說,「貿易必須是公平的,且不再是單行道。」
這是中國央行今年以來第三次定向降準,廣泛符合投資人對市場流通性,以及美中貿易
戰升溫造成的潛在經濟阻礙的關切與預期。人行表示,因儲備而減少的人民幣7000億元
流動性將較預期還大。
華爾街日報24日引述消息人士說法報導,川普總統可能在本周宣布兩項封殺中國投資,
以及限制科技產品出口中國的做法;川普此舉意在扼殺中國的「中國製造2025」戰略計
畫,並將美中貿易戰拉抬到另一高度。
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r*******u
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来自主题: HongKong版 - 李克強公布連串挺香港措施
李克強公布連串挺香港措施 (17:10)
在香港訪問的副總理李克強公布一系列中央支持香港措施,包括內地人可買港股,全面
支持港金融經貿中心地位。
李克強早上在十二五規劃與兩地經貿金融合作發展論壇上,宣布支持香港經濟社會發展
的36條有關政策措施。
一、經貿方面
(1)進一步擴大服務貿易對香港的開放。爭取到「十二五」末期,通過《內地與香港
關於建立更緊密經貿關系的安排》(CEPA),內地對香港基本實現服務貿易的自由化。
進一步簡化審批手續,切實做好CEPA及其補充協議各項優惠措施的落實工作,充分發揮
CEPA應有的積極作用。抓緊磋商並於今年年內簽署CEPA補充協議八,進一步深化服務貿
易開放,充實貿易投資便利化的合作內容,繼續推動在廣東等省(市)先行先試。
(2)繼續支持香港積極參與多邊和區域經濟合作。近期,將以支持香港參與東亞區域
合作為重點,探討香港加入內地已簽署自貿區協定的可能性,或支持香港與已和內地簽
署自貿協定的貿易伙伴直接商談,並在今後對外商談自貿區時,更多地兼顧香港的利益
和訴求。同時,增強兩地在世貿組織和亞太經合組織中的協調與互動,不斷提高香港參
與多邊和區域合作水平。
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l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖
k***y
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大佛兄也參與k佛與基督教領軍人物W博士聊後感
20151203
昨天,與基督教領軍人物W博士聊了三個小時。開頭有討論工作事宜一個小時左右,接
著就一直在探討靈性話題。沒法照著13題目挨個走,但是他顯然仔細看過。 說的比較
多,總結幾點。
《1》 這是第一次面對面公開地擺出各自的觀點,就清海師父的教理公開探討
W博士是臺灣人,對清海師父有成見。而且這類基督徒對耶穌基督以外所有的信仰都是
排斥的。
佛是清海師父弟子,不為說服誰,只把佛理解的清海師父教的理說給他。探討地問題很
多,列舉記得的幾條
1 關於耶穌是老師,還是要拜的神。
W博士說耶穌不是普通老師,他也是老師,而他又是直接來自神(天父)。W博士說人得
到救贖後成為活著的上帝兒女,屬靈的生命不斷長大,會像神一樣偉大,能成為上帝,
但跟天父還是不同。說耶穌就像天父通往人間的電線管道。
這點佛也認同。(教堂佛是上帝,但跟天父不一回事兒;教堂佛是上帝,但真我等級永
遠不會比清海師父高)
大佛兄也參與
耶穌是靈性老師或者說全天下所有修行人(包括佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教)的
修行老師,是所有人類如何做人的老師;因為所有修行人都在修行不同層... 阅读全帖
j********b
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33
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
r****n
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34
来自主题: _waichi版 - [无标题]
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发信人: nmamtf (nmamtf), 信区: Wisdom
标 题: 我所知道的『觀音法門』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 10:19:16 2018, 美东)
記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了, 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻, 不知道是什麼理由, 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來, 後來發現了。有意思的是, 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名, 後把這個帳號又送還給我。 在此, 再次感謝一下。維基上說,是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠, 但此事, 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫, 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流, 我發現, 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解, 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候, 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡, 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數... 阅读全帖
J*******l
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--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
l**********r
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
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https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
8B-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%94%BF%E5%BA%9C-%E9%80%9A%E9%80%9A%E4%B8%8D%E5%87%86
%E7%94%A8-%E4%B9%9D%E4%BA%8C%E5%85%B1%E8%AD%98-%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%8F%90-%
E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞(2016年7月修訂)》,在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞(第一批)》的45條禁用詞語基礎上,新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定,除徹底否定台灣的國家地位,連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用,只能說「... 阅读全帖
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发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
s*****p
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
f********r
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来自主题: Military版 - 基辛格评述79年中越战争
1979年4月,中國總理華國鋒就數週前延長六個星期的中國侵越戰爭說道: “ 我們已
摸了老虎的屁股,它也不敢反撲。” 這隻老虎,他指的是蘇聯。


越南在反擊赤柬一連串的邊境衝突後,最終進攻柬埔寨,推翻( 親中的 )波爾布
特政權. 1979年2月17日,中國要“ 教訓越南 ”,揮軍侵越 。在這場侵略戰爭中,中
國已須付出了極高的代價,但在戰略上中國是勝利的,因為中國藐視剛剛簽署的《 蘇
越安全防衛條約 》,攻打越南,蘇聯對此並不敢以軍事行動回應,讓世界看到蘇聯極
為有限的能力。 從此角度上觀察, 這場邊界戰爭是蘇聯邁向崩潰進程的起點, 儘管
那時無人能作如此的推想;此外它也是冷戰時期中美戰略合作的高潮。



令大國困惑難堪的越南


中國介入對越戰爭正如美國當年干涉入越戰那樣。 相同的是,中美兩國皆低估了越
南的承受能力和民族精神。 美國曾認為,越南僅是個小國,當與美對抗,它只不過是
蘇聯和中國為併吞亞洲戰略上的一名小卒。美國人相信,只要美軍能阻止北越攻擊,
對方便見難而收,解決問題的事務就轉到談判桌上。 如此的見解不準確。其實河內有
其本主... 阅读全帖
c*********d
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43
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


... 阅读全帖
w*****r
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44
第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
G**W
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45
自性沒有完不完美,它就是那樣,
"眾生本來是佛",到底眾生爲何本來是佛,又沒啥人可以說的清楚,
一切眾生,當然包括三界六道二十五有,因爲既然是眾生而又說是一切,當然就無所不
包了,凡是有情都包含在內。
譬言如有很多人講【圓覺經】,卻總是誤會了佛講的法,就亂講說: 本來一切眾生都
是佛,因爲突然起了一念,所以就去輪回了。如果一切眾生本來都是佛,起了一念就還
要再輪回,那麼釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、迦葉佛.:.:成佛以後,是不是後來還會突然起
了一念又都要去輪回呢 ? 所以他們都誤會了,佛說一切眾生本來是佛,是從理上來說
的,並不是從事相與修果上面來講的。是從理體來說一切眾生本來是佛,因爲佛是不生
不滅、不垢不淨、不增不減、不常不斷,具有八不中道乃至無量不的中道體性,本來就
沒有輪回。這是說自性佛,祂既不和所知障相應,也不和煩惱障相應,而諸佛全都以祂
爲體,依著祂的本來自性清淨涅槃進修,才能成佛。
再從【常住真心性淨明體】來說, 常住、真心、性淨、明體。眾生的理體自性佛如來藏
,從無始劫以來就不和所知障相應,也不和煩惱障相應., 因爲祂離一切知見,不管是
邪見、正見全部都離。,既然離一切見... 阅读全帖
G**W
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46
我們可以從理,事兩面來探討這個問題 :
常聽學佛的朋友侃談 "眾生本來是佛",到底眾生爲何本來是佛,又沒啥人可以說的清
楚,以下敬轉供對此題目有興趣的朋友參考 :
一切眾生,當然包括三界六道二十五有,因爲既然是眾生而又說是一切,當然就無所不
包了,凡是有情都包含在內。
譬言如有很多人講【圓覺經】,卻總是誤會了佛講的法,就亂講說: 本來一切眾生都
是佛,因爲突然起了一念,所以就去輪回了。如果一切眾生本來都是佛,起了一念就還
要再輪回,那麼釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、迦葉佛.:.:成佛以後,是不是後來還會突然起
了一念又都要去輪回呢 ? 所以他們都誤會了,佛說一切眾生本來是佛,是從理上來說
的,並不是從事相與修果上面來講的。是從理體來說一切眾生本來是佛,因爲佛是不生
不滅、不垢不淨、不增不減、不常不斷,具有八不中道乃至無量不的中道體性,本來就
沒有輪回。這是說自性佛,祂既不和所知障相應,也不和煩惱障相應,而諸佛全都以祂
爲體,依著祂的本來自性清淨涅槃進修,才能成佛。
再從【常住真心性淨明體】來說, 常住、真心、性淨、明體。眾生的理體自性佛如來藏
,從無始劫以來就不和所知障相應,也不和煩惱障相... 阅读全帖
y*******s
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来自主题: ChineseMed版 - 中醫分科介紹(上)
本文轉自醫易通訊第二十六期。歡迎轉載,唯請註明出處。
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(本文開始)
常常有朋友會問醫易堂一個問題:你擅長看什麼科?尤其現在大陸搞中西醫合併這
種人不人鬼不鬼的結合,讓更多朋友誤解中醫跟西醫一樣分心臟科,胃腸科,腎臟科等
等。這種錯誤的分科方式來自於錯誤的醫學理念,蓋西醫把人當作機器,在研究疾病的
時候,常常將一個整體分割成很多小塊,甚至現在已經研究到所謂的”奈米醫學”。試
想一個人身體內的活動是由千千萬萬不同的細胞,組織,甚至幾個臟器共同合作而成的
:比如說,醫易堂在寫這篇文章的時候,就用到了腦(心),神經(肝膽),肌肉(脾臟),
思考(腎)等功能,如果就治療所謂思考障礙,只看腦有用嗎?由此可知西醫是沒有什麼
前途可言的,基本上大方向都走錯了,還要談進步?

反過來說中醫到底有沒有分科?其實是有的,但是中醫的分科嚴格上來說,並不能
說是分科,而是“分類”。分類的方法有幾種;可以就簡單而言分內科,外科
中醫的內科就大家所知... 阅读全帖
y*******s
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来自主题: ChineseMed版 - 中醫分科介紹(上)
本文轉自醫易通訊第二十六期。歡迎轉載,唯請註明出處。
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(本文開始)
常常有朋友會問醫易堂一個問題:你擅長看什麼科?尤其現在大陸搞中西醫合併這
種人不人鬼不鬼的結合,讓更多朋友誤解中醫跟西醫一樣分心臟科,胃腸科,腎臟科等
等。這種錯誤的分科方式來自於錯誤的醫學理念,蓋西醫把人當作機器,在研究疾病的
時候,常常將一個整體分割成很多小塊,甚至現在已經研究到所謂的”奈米醫學”。試
想一個人身體內的活動是由千千萬萬不同的細胞,組織,甚至幾個臟器共同合作而成的
:比如說,醫易堂在寫這篇文章的時候,就用到了腦(心),神經(肝膽),肌肉(脾臟),
思考(腎)等功能,如果就治療所謂思考障礙,只看腦有用嗎?由此可知西醫是沒有什麼
前途可言的,基本上大方向都走錯了,還要談進步?

反過來說中醫到底有沒有分科?其實是有的,但是中醫的分科嚴格上來說,並不能
說是分科,而是“分類”。分類的方法有幾種;可以就簡單而言分內科,外科
中醫的內科就大家所知... 阅读全帖
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