由买买提看人间百态

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m*********D
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1
来自主题: Biology版 - 夏天回国的见闻。
(和Sunnyday,也发一个夏天回国的见闻。)
回国见闻
九年没有回国了。九年中,女儿大学毕业工作了;儿子从K走进了高中;外甥大学毕业
工作了;侄子也开始了大学生活;视频时屏幕上的母亲越来越虚弱了,视力也越来越差
;而我头上的毛发也渐渐地稀少。。。
这是一次感恩之旅:九年前亲朋好友飞到长沙,赶到家乡看我,劝我回国,九年了该给
他们一个交代;这又是一个还愿之旅:终于可以了结我心中多年的一个愿望,把侄子大
学所需的全部费用转交给他;这更是一个儿子的寻根之旅:希望儿子从亲情中领会两种
文化的异同。。。
老妈没有足够的假期,她只能单飞;老爸假期多,就等一个合适儿子的时间;女儿的计
划难以捉摸;最后只能是儿子和老爸成行。
四个礼拜的时间,但算下来行程还是太紧:湖南老家陪奶奶一个礼拜,上海陪外公外婆
一个礼拜,长沙两天,张家界两天,深圳两天,广州两天,三亚两天。算错了地球两边
的时间差,到上海后只睡了几个小时,就匆匆踏上了去长沙的火车;而上海的风暴让我
们在厦门的旅馆里意外地度过了一个夜晚。
家乡的变化(1)
从县城回老屋,我选择了步行。儿子手里拿着新买的弹弓,一路追鸟射鸡鸭,仿佛回到
了老爸的... 阅读全帖
i******s
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2
来自主题: _beyond_real_world版 - 李木源:人生这部经最厉害 (zt)
李木源:人生这部经最厉害
来到新加坡佛教居士林访问李木源居士时,正巧碰上居士林一年一度颁发度岁金给
贫困老人,整个场面热哄哄的,义工们在路口指辉交通,推着轮椅,接待到来的老人。
一走进去,许多步履蹒跚、老态龙钟的贫困老人,正在食堂用斋,看那一大锅一大
盆的饭粥菜肴,任他们自助享用,供应量之大令人侧目。
一个角落,又有好多位老妇人,正蹲在那儿帮忙洗菜搁菜。我彷佛走进了老人村,
好不容易在一片蓬头鹤发之中找到了李木源,只见他满头大汗,行色匆匆说:“对不起
,我现在很忙很忙,我们另约时间再谈好吗?”
既来之且安之,先去大殿观礼。
在庄严宏伟的佛像下,九大宗教的代表排排坐,各自披上传统的长袍礼服,受邀为
贫困老人祝福。
天主教的神父上前,念诵了一段奉主之名的祝福,接着回教的宗教司也念诵一段可
兰经……,不同言语的祈祷,形成一首奇妙的交响乐,在大雄宝殿祥和萦绕着。
不同的宗教未必是敌对的,不同的信仰未必就有冲突。至少,在这里我感受到了融
洽,也看到了希望。
宗教对话多学习
下午,再倒回来时,李木源已松了一口气。
隔壁的会议室,还有几位宗... 阅读全帖
c*****1
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3
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
f****m
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4
物以稀为贵。又一对熊猫到了美国,不用护照,不必签证,立刻有了绿卡。其实中国的
熊猫少说还有七、八百只,而散居世界各地的中国海外民运人士已不足百人,比熊猫数
量还少。可是不行,价钱上不去。 我就搞不懂,熊猫再珍贵毕竟是动物,海外民运人
士再不值钱,好歹也是人哪!请不要忘记,熊猫是国宝,我们海外民运人士是活宝。所
以说,坐在笼子里的客人不应当只是“华华”和“九九”,还应当加上海外民运领袖“
生生”、“达达”、“青青”和“凡凡”。
丑话说在前头,今儿个再不树立全民族保护海外民运人士的意识,用不了多长时间,看
熊猫到动物园,要想观赏海外民运,就只有到博物馆,排队买票了。这绝不是危言耸听
,不是吓唬你,这年头,干什么都难,干民运更难。我们所面临的生存问题,比熊猫还
恶劣。中共当局的乱捕乱杀,电脑网友的明枪暗箭,海外华侨的冷嘲热讽,欧美学子的
指责谩骂,使海外民运人士长期生活在极度的自卑和恐惧之中。在新西兰有人当着魏京
生的面儿,就喊他孙子,海外民运人士胆子是不大,就有一条不怕: 那就是当孙子!
在民运界当孙子,那是美差,那是肥缺。孙子和孙子也不一样,托儿所、幼儿园、小学
校那帮孙子,爷爷奶奶捧在... 阅读全帖
m********3
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5
来自主题: Military版 - 夏俊峰案死刑复核审辩护词
夏俊峰案辩护小组:周葵、陈有西、钟国林、李道演
京衡律师集团
关于要求对辽宁夏俊峰被控故意杀人案
不予核准死刑发回重审的律师意见书
(死刑复核审辩护词)
(全文23000字)
京衡律师集团夏俊峰死刑复核审辩护组
陈有西 钟国林
周 葵 李道演
(2011年6月13日)
最高人民法院刑事审判第一庭:
夏俊峰死刑复核案合议庭:
京衡律师集团事务所接受被告人夏俊峰的委托,指派陈有西、钟国林、周葵、李道
演四位律师担任其被控故意杀人案死刑复核审的律师。此前我们已经向贵院提出约见申
请、阅卷申请和调取证据申请,并提交了我们调查获取的五份新证据。
现经过我们四位律师向原一审、二审律师调阅案卷和庭审笔录,会见被告夏俊峰、
现场勘查、调查取证,了解了本案的基本事实。我们认为:一、本案据以定罪量刑的主
要事实不清,正当防卫的基本事实不能排除,定性杀人的重大疑点不能排除;原审法院
有罪推定办案倾向明显,采信证据不够客观公允,明显偏颇。二、认定夏俊峰故意杀人
证据严重不足,定性故意杀人的基本证据不具备,定案证据发现严重伪证,虚假伪证得
以采纳。现有证据无法得出夏俊峰故意杀人的结论。三、审判程序严重... 阅读全帖

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6
首先声明,我虽然身在美国,但本人不是美分,看到有人说资本主义的弊端,就迫不及
待的跳出来予以反驳,我以前也开过贴谈过类似的话题,其实目的只是给予那些有想法
到国外生活的人一些资料,每个国家的实际情况不同,并不是别人说的就是错的,我来
美国快十五年了,也了解的并不全面,也是根据自身经历和一些看到的佐证自己的观点。
因为以前有过相关的话题,示例和内容也会重复,想到哪里说道哪里吧。我在美国的纽
约,在这边将近五年,有些看法和刚来的时候又有些不同了,现在的评论可能会更客观
一些,我本人不是很赞成来这边旅趟游,又晒照片又发文的,把这边描述的跟天堂一样
的那种行为。有人说纽约是美国作为发达国家的最后一块遮羞布,这个话的意思是只有
纽约像个城市,其他的地方,惭愧,真的像是农村,来过美国的人恐怕都有这个感受。
美国是个让人又爱又恨的国家,每个在这里生活的人都有不同的看法,不同的生活感受
。恐怕有一句话大家都知道,美国是孩子的天堂,中年人的战场,老年人的坟墓。随着
居住的时间越来越长,感觉这句话真的越来越正确。
我们先从教育说起吧,美国的教育模式其实跟中国有相似的地方,也是幼儿园,学前班
,小学(1-6... 阅读全帖
W*****d
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7
【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: (供求)结缘法宝(转经轮,经旗,舍利塔,哈达,抄经本等)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系!
扎西巴姆:
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法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
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2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经... 阅读全帖
k******u
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8
今天很杯具~
前几天时间巨想吃韩式的辣白菜,于是决定自己动手做。其实我们这有一家亚洲店卖的
韩国泡菜很好
吃,我吃过一次就无法忘怀。我也问过这边韩国的朋友,他们说那个泡菜很正宗,甚至
比他们自己做
的还好吃。14刀一瓶,我觉得有点小贵,总想着辣白菜这么简单的东西,身为一个号称
要往厨坛不断
奋进的小厨娘,实在是应该自己动手试一试才对。于是那天就在网上做足了功课,比较
了好几个不同
的方子以后,综合选择了一个看起来最正宗的方法开始动手。
昨天开坛开始吃了,味道很不错,正得意的准备晚上来更新美食日记把这个好方子分享
给大家。然后
下午碰到一个韩国朋友,跟她聊起做김치的事情,才得知原来我做了这么
多功课,做的还是不够正
宗,有的该放的没放,不该放的放了。。。唉。。。太杯具了。。。等我把做好的这一
批吃完,一定
要用她教我的方法做一大批囤着!!!哈哈哈
不过还好我用的方法和韩国朋友告诉我的正宗方法差别不是非常大,大体上还是对的,
只是有些小处
没有注意。而且这次做好了的kimchi还是蛮好吃的,自以为和正宗的吃起来区别不太大
,先介绍一
下我的山寨版的做法!哈哈~... 阅读全帖
D**********s
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9
来自主题: HiFi版 - 转几篇电子管文章吧
飞利浦电子管大家族
商标的创始
Philips和许多后来叱咤一时的电子管生产商一样,起初都是以制造照明用灯泡起
家,当初由Philips父子于1891 年在荷兰的Eindhoven建厂,当时该地只是一个与世无
争的小市镇,又有谁会料到日后它会是欧洲电器业王国的根据地呢!到了20世纪初,虽
然 Philips已是全欧第四大灯泡生产商,但却从未接触过无线电(或现在称为音响的东
西)电子管市场。
Philips之所以生产电子管,纯粹是机缘巧合。话说在1917年末,一位在海牙的无
线电发烧友ldzerda,做无线电器材和组件生意觉得有声有色,但当时的无线电电子管
全部是进口货,ldzerda希望游说荷兰厂家自行生产电子管,起初Philips对这市场的信
心不大,只在ldzerda肯保证每年买货180只之后,才肯投资生产,但谁也料不到,首款
Philips电子管在1918年推出市场后,一年内竟然售出1200只,较原先估计高出6倍以上
。如此业绩,换了阁下是Philips厂方主管,也知道应该怎样做吧!
从此,Philips便开始在电子生产方面大展拳脚,不断开发和设计新品种及... 阅读全帖
l*********e
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10
☆─────────────────────────────────────☆
ohHappyLife (lily) 于 (Fri Apr 19 13:52:28 2013, 美东) 提到:
看了个帖子,有mm问你是先生老二还是先上学之类的,有些回帖很是言辞激烈。
我觉得有些过激了,没有那么绝对的事,具体家庭情况不同,要综合考虑。我有两个孩
子,生老大的时候,也像有些mm一样,坚信孩子是跟着父母好,于是两边的祖父母轮流
来,坚决不能把孩子带回国,自己在这边累得要死要活,也要坚持。
结果呢,老大经常生病,平均一月一次看医生,自己也累得贫血,免疫力下降皮肤病。
后来生了老二,的确,更忙,因为种种原因,不得不把不到半岁的老二送回国,让外祖
父母帮着带。也不用拍了,已经好多人当着我的面说当妈的狠心了。可是,如果站在另
一个角度上来讲,这样做,结果怎样呢,老二在国内期间,我们买了房子,安了家,有
时间给老大讲故事,自己和老公也全力的忙了阵工作;老二呢,在国内,虽然没有母乳
吃,但一样被我爸妈养的壮壮的,胃口也好,也爱活动,家里亲朋好友去得多,小宝宝
见人也多,长本事也多;唯一就是我妈妈... 阅读全帖
W*****d
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11
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发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
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对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
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k******u
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13
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发信人: kaymiliu (小觅), 信区: Food
标 题: 究竟怎么做才最正宗的【韩式辣白菜】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 27 22:01:58 2011, 美东)
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14
来自主题: Fishing版 - 故乡的糍粑
谢谢版主们。最近确实太忙,在赶一篇比较大的文章,看能不能送Nature子刊。另外也
在忙老板的proposal。作“博士后”的,最重要的是饭碗,一到经费紧张的时候,往往
是加班加点。和许多博士后不一样,我和老板是“同一条线上蚂蚱”,他不想退休,我
还得给儿子存大学学费,所以,我们的共同目标非常明确,就是搞到经费。他负责写和
研究方向,我的作用在bench上,吸引最好的学生(尤其带scholarship的)进来,帮助
解决学生们的技术性问题。毕竟一个人的时间和精力有限,一个team会容易一些。
出书的计划早就有,但时间还没到。一直说等女儿儿子成家的那天能编出两本“陪女儿
(或儿子)成长的一百个瞬间”,送给孩子和客人作纪念。这次女儿回来,我说起这事
,她大笑说“我看不懂中文”啊。陪女儿成长的早就写好了,陪儿子的还在写。
生活点滴才是我写作的主题。在陪孩子的成长过程中,自己的经验和体会,自己的成长
经历往往就成了我和网友分享的主题。所以我写的东西在外人看来很散乱,也往往很难
合适一个论坛。不仅这里的网友有意见,别的地方也出现过。只有文学-城子女坛的早
期网友熟悉,很多是早年写在那里的。早年的... 阅读全帖
h****a
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15
来自主题: Pingpong版 - 靠,没有体力,神马都是浮云
标 题: 浅谈长胶选手的进攻型技战术
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 10:55:43 2011, 美东)
罗建平
(按:受网友意见启发,经反复思考,现斗胆将我已写大半的“横”一文,加工扩
展改写为现在的题目。君会说:“你又不打直板,也敢发议论!没有调查研究就没有发
言权”!我会讲:秀才不出门,便知天下事。马克思没有从事过经济活动,但他在图书
馆和家里写出了<资本论>;美国游泳队在夺得金牌的激动时刻,将西服革履的教练丢
入水中后才想起他并不会游泳!世界上许多事情是融会贯通、殊途同归的!况且,我的
“横”一文是我学习乒乓球“直板正胶”、“直板反胶”、“横板双反”、“横板反长
”四十年的经验总结;其中许多理念是各种打法的共同观点。再有,我改长胶一开始就
用的是直板;我太羡慕直板长胶的多样性、威胁性、挑战性技术啦!有许多是横板打不
出来的!若不是留恋横板正手弧圈球曾经有的“攻城拔寨”的美好记忆,我会一直将直
板长胶打下去。最重要的是我太爱乒博网、太爱长胶大本营啦!我对她(请容许我在此
用“她”)有说不完的话!尽管我的习作很肤浅(我就说是浅谈吗!)、水平低、不完
善、、... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
16
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发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Military
标 题: 妙文欣赏:救救民运 信息量极大
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1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
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E**c
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18
来自主题: Joke版 - 一些笑话 - 寂寞啊
一好友发表说说:寂寞啊!
我回复:用一句话详细说明你的心情。
他回复:你刚才那句话共有82划。
公司新来个小帅哥跟我坐对脸,今天腆着脸跟我说:“姐,你那有闲插座没?我给手机
冲下电。”
本着雷锋精神我响亮回答:“来吧,插我这吧,我后面还有插孔。”
瞬间办公司气氛诡异了。
一美女同事要辞职,我一脸难过状说:“xx,你别辞职好吗,你走了我会想你的”
她回:“是不是一想到我就硬了?”
我:“……流氓!!…”
被秒杀的感觉,有没有?
本科线才刚公布,我问学生们:“诸位过了吗?”
学习委员李建军第一个站了起来,说:“喂过了!”
坐火车时把一只鞋丢在了车外,立即抓起另一只扔了下去,身边的人疑惑地问我:“你
这样做是因为一只鞋毫无用处,但倘若有人捡到了两只,就可以穿了吗?”
“呵呵,” 我微笑一笑:“看到前女友在车站,刚没砸中。”
喜欢的东西,只要没超出你的经济收入,就不要犹豫,不要谈什么实用与长效,能花一
些钱买到幸福感与愉悦感,才是最重要的,因为当你真的成了大富豪的那一天,多少钱
也不一定能买来等价的快乐。
人生苦短,看上就买!所以,我在便利店大声说:老板,给我来根冰棍!
坐公交,一群赴考学生里... 阅读全帖
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各位师兄好!
阿弥陀佛!
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发帖数: 751
20
来自主题: paladin版 - 二十四节
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章节目录 第二十一节将死侠(上)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:12117字体:+大中小-

“哦,该死!”一个长乐帮低级武士打扮的年轻人惊叫扔下筷子,跳了起来,整个小桌
子差点被他掀了,上边的碗碗碟碟一阵乱响。wwW,QuanBen-XiaoShuo,cOm
这一下静乍,让坐在他对面的同伴泼了自己一手粥汤,抬起脸来,已经满是怒色,叫道
:“你有毛病吧?”
“老鼠!老鼠!它刚刚爬到我脚背上了……”年轻人有些惊怕的指着地上那只被弹开的
耗子叫道,说到这里,看着同伴鄙夷的目光,年轻人才想起自己的身份——别说是杀人
不皱眉的江湖人士,就算光是个男子汉,怎能怕这种毛绒绒的东西,最起码也要装着不
怕。
他因为紧张而煞白的脸慢慢的变红了,他慌不迭的解释起来:“我…我从小就怕这种玩
意儿,恶心…”
不过面对对方没吭声、却明显更加鄙夷的眼神,年轻人的脸变的更红了,这次是从羞窘
的红成了恼羞成怒的红,“你****的!”他猛地转身弯腰抄起身边的条凳,猛地砸向那
只肆无忌惮的正慢悠悠溜在墙根的那... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖
r*****d
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22
二、显密的不同点
显密之分主要是在证悟空性的方法上。虽然证悟空性的总体目标没有差别,但方法却有
许多不同。
先看看显宗是用何种方法来证悟空性的。净土宗以念佛作为证悟空性最根本的方式;禅
宗的方法则主要针对根机极好的人,所以显得很简单,缺乏从加行到正行的一整套系统
。我们看六祖惠能大师证悟的过程,对一般人而言这根本不是个方法,但是,对于像他
那样根机如此成熟的人而言,这确实不失为一种证悟之法。
除此之外,其它的显宗证悟方法就是因明(逻辑)的思维。譬如一个瓶子,我们确实看
到它存在,但它也是由许多的微尘组合而成,不是一体性的东西,而这些微尘也可再分
,到最后分完时,就是空性了。这并不是说,它到最后变成空性,而是它永远没有离开
过空性。我们的肉眼是无法看到这个空性的,而这种方法只是教给我们一种理论上的概
念,并用因明去作推理。譬如这一块布,把它拆开来就是一堆毛线,那么布到哪里去了
呢?是消失了吗?而我穿的到底是布还是毛线?这毛线也是由羊毛织成的,那我穿的是
布、毛线、还是羊毛?如将羊毛分割至最细的微尘然后放在一旁,则当初的那块布去了
那儿?难道我原来穿的就是微尘?显宗是经由此种推理方法去了解... 阅读全帖
t***g
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喇嘛教的慈悲和佛教的慈悲含义是不大一样的,在正常佛教来看,这又是一个羊头狗肉
的例子。
且看喇嘛教的诛杀法—杀生修行法((ZZ)
 在上次已经提到藏密三昧耶戒的杀所行戒是诛杀法得以实施的一个重要的精神保
障。下面简单介绍一下藏密诛杀法的内容。当然,以后还有更多的关于藏密密续的经文
来公开,证明藏传佛教诛杀法的存在和狰狞的面孔。  
  密宗的诛杀
法,所诛杀的对象:破坏密教的人,以及冒犯从上师的人,上师藉诛法而驱遣鬼神诛杀
他人,令其人立刻殒命,或令其人短寿。若是诛杀他人者,行诛法 后,必须以迁识法
观想被杀者往生诸佛净土(其实这是密宗的喇嘛上师自己臆想的法:以为杀人以后,观
想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了,就以为死者真的往生 到极乐世界了)。 &
#160; 《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下:“作法的基本方式叫做
阿毗遮噜迦。作法时,先供养大忿怒金刚和他的眷属,作法的人,用水洒湿赤衣或青衣
着身上。如作 极忿怒事,用自己的血洒衣使湿,以右脚踏左脚上,面向南,一目向左
斜,一目向右斜(怒目不齐),睛眉间起皱纹,紧咬牙... 阅读全帖
f****2
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尊贵智慧的上师益西彭措堪布在关于经旗的开示中说:“经 旗 功德的无比殊胜,深深
地感动了我。…因此,看到每一个人,想到 每一位众生时,我真想为他挂上一面经旗
,再挂一面经旗,多挂一面经旗;看到这个世界,想到无量的轮回有情时,为了正法兴
盛,让众生普沾法益,我真想将经旗 挂满喇荣的山顶和其它每一个地方的每一片空地
!”(让经旗和观音刻石加持世界http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b8530cf0100z4e9.html
大恩上师索达吉堪布也强调经旗的重要性,今年三月开示:“为 了任运成办弘法利生
事业,遣除大家在修学与利他过程中的违缘障碍,让一切有缘众生远离生死尘劳、获得
身心自在,近几年来,我在学院内外发起了数次共修《大 自在祈祷文》的倡议,于今
年(2013年)年初对广大佛友传讲了《大自在祈祷文》,并亲自设计了汉地佛友们方便
供养的大自在祈祷文经旗。
经旗所使用的布料为红色,代表成就怀业。一面是世界佛教旗,该旗帜始于1950年。当
年,在世界佛教友谊会的第一次会议上,代表们根据佛陀成道时曾发出六种 光芒的颜
色,而一致同意佛旗由蓝、黄、红、白、橙以及此五... 阅读全帖
f****2
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25
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。请有意乐结缘的师兄随时与末学
联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经文,由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
... 阅读全帖
h******w
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26
刚刚拿到3个转经纶
1个电动,1个大,1个小手动转经纶
做工太棒了, 非常好。
谢谢

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G****t
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析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是:“具足佛身,佛智的观世音观
照!”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生,破除六种烦恼,修六般若行,获得
六种佛身,生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领,根据自
己的无知偏见,道听途说,按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”,进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第3期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”,顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度,经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释,而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章,就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽,仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 揭密西藏密宗喇嘛的诛杀法
喇嘛教的诛杀法,所诛杀的对象:破坏密教的人,以及冒犯从上师的人,上师藉诛法而
驱遣鬼神诛杀他人,令其人立刻殒命,或令其人短寿。若是诛杀他人者,行诛法后,必
须以迁识法观想被杀者往生诸佛净土(其实这正是密宗的喇嘛上师自己的虛妄臆想法:
以为杀人以后,只要观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了,就以为死者真的往生到极
乐世界了)。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下:
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时,先供养大忿怒金刚和他的眷属,作法的人
,用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事,用自己的血洒衣使湿,以右脚踏左脚上
,面向南,一目向左斜,一目向右斜(怒目不齐),睛眉间起皱纹,紧咬牙齿,作大声
音。一天分三次,取黑土涂坛(曼茶罗),或用驴粪,或驼、羊、猪、狗粪,或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花,或献青色臭花,或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉,一角
向外,三角中间各长二十指,深十指,以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠,或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形,一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上,割
取碎片焚烧,或用仗鞭打,或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是,仇... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 那片神奇的土地

西藏,传说中的香格里拉——地球上最后一块净土:壮丽的景色、神秘的气氛,吸
引了无数人前往朝圣,祈求些许心中的宁静。然而,当我们被雄伟的寺院、刻苦的喇嘛
、及虔诚的藏民——这些眼前景(表)象所感动而迷惑的同时,是否也能冷静的观察、
深细的透视:西藏密教的本质?鲜艳的花朵,或许长满了毒刺;精美的包装,却可能埋
伏著欺骗;五味令人口爽、五色令人目盲、五欲令人心发狂!伪装、诱惑,吸引力的结
局多半是:吞噬。何不让我们一起翻开西藏密宗不为人知的内页,追溯她的源头、深入
她的核心、认识她的真相,或许,您将发现:事实不是你我想像的那样!然后,从怅然
若失到恍然大悟,您将会说:原来………,竟然………?幸好………!
一、前言
当今流行于欧美与台湾的“西藏密教”,虽然自称为“秘密佛教”,而刻意与正统
的“显教”区分,无限的抬高自己在佛教中的地位,相对的贬低其他(汉传与南传)显
教佛法;但这样的说辞是全然的事实而可相信吗?或只是一家之言而有待于深入了解?
近半世纪以来,西藏地区由于政治遭遇、文化特色及意识形态等因素,引起全世界
的热切关注,又透过达赖喇嘛及其他法王、仁波切在全球各地以演讲、... 阅读全帖
k******u
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30
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: kaymiliu (小觅), 信区: Food
标 题: 究竟怎么做才最正宗的【韩式辣白菜】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 27 22:01:58 2011, 美东)
今天很杯具~
前几天时间巨想吃韩式的辣白菜,于是决定自己动手做。其实我们这有一家亚洲店卖的
韩国泡菜很好
吃,我吃过一次就无法忘怀。我也问过这边韩国的朋友,他们说那个泡菜很正宗,甚至
比他们自己做
的还好吃。14刀一瓶,我觉得有点小贵,总想着辣白菜这么简单的东西,身为一个号称
要往厨坛不断
奋进的小厨娘,实在是应该自己动手试一试才对。于是那天就在网上做足了功课,比较
了好几个不同
的方子以后,综合选择了一个看起来最正宗的方法开始动手。
昨天开坛开始吃了,味道很不错,正得意的准备晚上来更新美食日记把这个好方子分享
给大家。然后
下午碰到一个韩国朋友,跟她聊起做김치的事情,才得知原来我做了这么
多功课,做的还是不够正
宗,有的该放的没放,不该放的放了。。。唉。。。太杯具了。。。等我把做好的这一
批吃完,... 阅读全帖
i******s
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31
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 古墓遗尸案 11
古墓遗尸 第十一章 树林里苦苦等待 老顾头终于现身
汪二虎的母亲似乎在回避着什么。陈杰觉得有必要和汪二虎见一次面,包括曹师傅的
老表汪家贵。目前,小汪村应该是调查的重点,第一,小汪村距离桃花坞和公主墓最近
,曹师傅在公主墓碰到的那两个卖货郎也和小汪村有瓜葛。如果他们确实去了小汪村,
那么,小汪村一定有人认识这两个人,至少是见过他们。
赵所长介绍,小汪村绝大多数人家都姓汪,只有一户外姓人家,这户外姓人家就是老
顾头家。
奇怪的是,同志们走到顾家院门口的时候,院门已经上了锁。先前大家路过这里的时
候,院门是掩着的,门口曾经闪现过一个人。李化看看手表,时间是十一点二十五分,
现在应该是吃午饭的时间。按照山里人的习惯,这个时间应该在家里面吃饭,即使走亲
戚,也应该是吃过饭以后的事情。
出师不利啊!今天要找的三个人,都不在家。
陈杰看了看小汪村的地形:村庄坐落在西边的山坡上,东边有一个河谷,河谷里面的
水不深——河底的石头和水草清晰可见,河岸上布满了鹅卵石,其间躺着一些大大小小
的石头。河谷的东边是一片茂密的树林。树林上面是悬崖绝壁。
陈杰决定到河谷东边的树林里面去守候,赵所长领着大家顺原路返回... 阅读全帖
t*******d
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没用的,袁隆平已经被毛轮打成欺世盗名之徒了。
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http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/ChinaNews/temp1/M.124380
标 题: [合集] 袁隆平欺世盗名的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 31 17:31:00 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
sexmachine1 (sexmachine) 于 (Sun Apr 12 17:54:04 2009) 提到:
[本文作者为中国人民。所有造福全人类的文章均无版权,只要不违背原文主旨,可转
贴,可散发,可抄袭,可复制,可被冒名顶替,可被任何媒体拿去用,可被任何人引用
到任何文章中且不写出引文出处,任何人分文不取。]
袁隆平多年来很受国内主流追捧,都把他说成了杂交水稻之父,喂饱十几亿中国人的第
一功臣。我以前也十分相信这些人云亦云的东西,对其十分尊崇。直到最近,见到广州
日报报道袁隆平信口开河宣扬什么大跃进饿死几千万之类的谎言,才对此人的诚信产生
怀... 阅读全帖
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发帖数: 30882
35
YST: 习李政权执政一周年后,中国的国际新局势(下)
来源: NMDW 于 2013-11-23 10:13:10 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
阅读:301次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查
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习李政权执政一周年后,中国的国际新局势(下)
上接「习李政权执政一周年后,中国的国际新局势(中)」
(六)从军事演习到真实战争
甲. 军事演习
今年10月18日至11月初中国海军在西太平洋举行为期超过半个月的实兵实弹演习,代号
为「机动五号」。三大舰队精锐尽出,分别从大隅海峡、宫古海峡和巴士海峡进入西太
平洋进行“背对背”式的对抗作战演习。中共军方称这是解放军海军十年来的一次大考
,所以非同小可,我们也不可小觑。
所谓“背对背”就是导演组不把任何一方的战术告诉另一方,这样演习中对抗的双方就
可以各出奇招,更接近实战。
“机动”是中国海军为跨海区和跨舰队演习所取的一种代号,所以“机动演习”无论是
动员战舰的数目、演习的范围还是演习项目的复杂性,它们的规模都相当大,是对海军
综合战力的总检验。由于耗资巨... 阅读全帖
t*******s
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36
//写的很不错

(六)从军事演习到真实战争

甲. 军事演习

今年10月18日至11月初中国海军在西太平洋举行為期超过半个月的实兵实弹演习,代号
為「机动五号」。三大舰队精锐尽出,分别从大隅海峡、宫古海峡和巴士海峡进入西太
平洋进行“背对背”式的对抗作战演习。中共军方称这是解放军海军十年来的一次大考
,所以非同小可,我们也不可小覷。

所谓“背对背”就是导演组不把任何一方的战术告诉另一方,这样演习中对抗的双方就
可以各出奇招,更接近实战。

“机动”是中国海军為跨海区和跨舰队演习所取的一种代号,所以“机动演习”无论是
动员战舰的数目、演习的范围还是演习项目的复杂性,它们的规模都相当大,是对海军
综合战力的总检验。由於耗资巨大,“机动演习”是数年才举行一次,前四次分别是在
1991、1996、1999和2005年。

解放军海军的组成有五个部分:

1.水面舰艇部队;
2.潜艇部队;
3.海军航空兵部队;
4.海军岸防部队;
5.海军陆战队。

这次「机动五号」的演习除了海军陆战队,其他的部分都参加了。

日本也不甘示弱,除了派出一艘... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 共产党官方网站的文章
http://cpc.people.com.cn/GB/64184/64186/66668/4493497.html
主席:
送上调查组关于解决食堂问题的报告一份,请审阅。另送上韶山公社讨论六十条情
况简报一份,韶西大队杨家生产队食堂分伙后情况一份和毛华初同志访问东塘生产队材
料一份。关于韶山公社的一些情况,请毛华初同志面报。
韶山大队准备在后天(四月十六日)
召开代表大会,讨论食堂、山林、房屋、包产等问题。韶山大队因原来包产较高,
经社员讨论后提出包产增百分之二,即亩产由原包的五百三十一斤增包至五百四十一点
六斤,公社党委已同意,将在这次代表大会上正式决定。
昨天我和王力同志、毛华初同志、省农业办公室贺炳贤同志等人去了一起湘乡县委
。我们原听说邻近韶山的原东郊公社现龙洞公社死人情况严重(从一九五八年十月到一
九六一年三月,三个大队死七百零七人,占现有人口百分之十三点五),拟去该处调查
。结果因为道路不便,临时到原东郊公社现陈赓公社的楠香大队、七星大队、水底大队
、石匠大队的几个生产队看了一下,发现这几个大队的情况也很严重,楠香和石匠两大
队三年来死亡率都达百分之二十左右。据县委说,全... 阅读全帖
s********n
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第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
好久没写了,现在又开始,有点不知怎样写,我想这样来安排文章的结构:a、在2004
年6月我移民加拿大前,在中国大致按论坛和时间的先后顺序来写;b、2004年以后主要
以时间为顺序,然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过,有些事情因为在当
时对我生活的影响并不深,但却和以后发生的事有关联,这样再回忆回去,在时间上就
有可能不清楚了,特别是在2004年和2006年上半年间的事,时间可能会有记错的时候,
因为这段时间,我主要在打体力活,换了许多工作,零零碎碎的事重复发生,记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”,下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛”里
经历的一些事。
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候,网上还没有特别有名气的论坛,象“
天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事,当然基督徒论坛就更少了,“信仰之门”算
一个吧,不过它好像没有论坛,我只是在上面看文章,下资料。“约拿之家”也应是一
个,不过很奇怪,我几乎没到它那里发言,我也记不得我在那里注册过网名没有,也很
少到那里看文章和资料,现在也一样,虽然“约拿之家”还是有名气,算大的... 阅读全帖
S*******e
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39
如果你碰到一群金发碧眼的欧洲人分成几桌,正襟危坐,专心致志地打着中国麻将,请
不要再大惊小怪、指手画脚,因为正在玩牌的人可能会操着标准的京腔对你说:“观牌
不语真君子,地球人都知道。”
麻将在中国有着悠久的历史。很多到中国的外国人初次看到中国人在街边巷口围坐一圈
打麻将,都非常好奇。在欧洲,现在也出现了一些热衷于麻将的人,他们出现在世界各
地的麻将大赛上,技术出神入化者大有喧宾夺主之势。在欧洲一些地区,麻将爱好者还
经常举行联谊比赛。
童话王国的麻将传奇
荷兰,这个拥有1600万人口的国家,在上世纪20年代就接受了麻将的传入。2004年,一
个全国性的麻将组织成立,取名为“荷兰麻将联盟”。这为荷兰人成功组织第一届欧洲
麻将锦标赛提供了必要条件。现在,每年都会有大约10场比赛在荷兰和比利时举行。全
欧性的体育组织“欧洲麻将协会”也应运而生。
现任欧洲麻将协会主席的蒂娜·克莉丝汀森同时也是丹麦麻将协会的创始人。北欧童话
王国丹麦是较早就有华人侨居的欧洲国家之一,虽然华人数量不及英、法等国,但麻将
文化的传播和影响却并不逊色。
丹麦麻将协会现在拥有40多名经常聚会的活跃会员,他们都是受过高等... 阅读全帖
c***t
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Mayans (玛雅) 于 (Thu Apr 11 12:11:45 2013, 美东) 提到:
康妈感谢信的目的是什么?
最重要的是安抚人心。之前论坛里有人扬言去告,康妈虽然没有底线,但是法律有可
容忍的底线。真有人去告,康妈就算没事也要花出一大笔律师费。前无古人的事情一件
接着一件,通常骗子都是骗了就跑,留下苦主傻乎乎的等;有几个能给苦主发封感谢信
的?康妈就有这种敬业精神!
论坛里有人说康蕾还想借此机会华丽谢幕,哥冷笑一声。尼玛哥追了她这么久,你
可以鄙视哥的重口味,但请不要低估我康阿姨的厚脸皮。在着重强调了种种困难之后,
康妈语重心长的说:
------现在大家知道了我的状况,我的初衷始终没变
------如果您觉得这是一份心意,我十分感激
你觉得这是退钱呢?还是要继续劝捐?康蕾的“初衷”是要长期捐助,你这么快就
忘了?康妈的“初衷”未改, 只是改了策略。。。。。
有经验的都知道,一般慈善机构你捐了一家,无数的广告电话就狗皮膏药一样的粘
上了。为什么?冷静理智的人不容易忽悠;一旦捐... 阅读全帖
y******i
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (1) 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 04:44:52 2013, 美东)
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始,我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲,虽然每天都要念诵这部
经典,现在已经念了二十多年了,可是只用藏语讲过一遍,还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》,我自己感觉非常开心,因为人生是无常的,这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》,也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》,也算是落实以前
的发愿,因为我曾经发愿要讲净土五经,你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习,大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》,大家应该不会陌生,这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过,虽然《普... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九八折 天机暗覆,问道锋狂
耿照闻言一凛,见周遭景物仍不时轻动,迸出
蝉翼摩擦似的细响,碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚,非是聂雨色说笑而
已。(迷阵……尚未撤去!)
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨,疼痛过后,他把握时间调息,扶着弦子的
肩臂挣扎而起,却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗,同出指剑奇宫,对
五行术数等不可能毫无涉猎,在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜,
此刻迷阵既未解除,恐怕除了脚下,更无一处安全。
「聂二侠,」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手,未敢失了礼数:「在下耿照,
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派,历来交好,在下与令师弟
沐四侠颇有交情,日前方于越浦城内一醉,也算自己人了。若有误会,愿与聂二
侠赔个不是,望聂二侠海量汪涵,莫与我等计较。」长揖到地,执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮,眼皮翻也不翻,「啪!」拈子定星,自顾自的下将起来。
「自己人?这一地横死的,哪个不是自己人?我专杀「自己人」!」啪的一
声烈响,又一枚棋石落秤。耿照微怔:「这人好不讲理。」忽听聂雨色道:「我
问你,那匹马是不是你的?... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
旧约中,神国的历史是综合复杂的,神的国度在向其目标,即扩张到全地发展时,经历
了很多不同的阶段或时代。在此,我们要看看在神国度的每一个阶段或时期,神设立不
同的圣约,来着重处理国度中不同时期人们面临和遭遇到的特殊问题。我们可以有很多
方式来处理旧约中圣约的发展历史,但是,我们将从三个主要的阶段来探讨这个历史问
题。第一,普世性的约;第二,国家或民族性的约;第三,新约。
正如我们已经提到的,总共有6个主要的圣约涵盖整个旧约历史:即神分别与亚当、挪
亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、基督立约。配合前面课程中我们提到的神国度的历史阶段
,我们要把这六个约分成三个组。我们要讲到在太古历史中,神与亚当、挪亚所立的普
遍性的约;我们会讲到神拣选以色列国作为他的特殊子民时,与亚伯拉罕、摩西和大卫
所立的国家性的约;我们也会讲到神国的新约阶段,神在基督里所立的新约。因此,当
我们处理这些神的圣约时,我们会分别考查这三组圣约在旧约历史中的发展。让我们先
来看看在太古历史中神所设立的普遍性的约。
普世性之约
我们说神与亚当和挪亚所立的约是「普遍」性的约,是因为这些约是神和所有人类之间
的约。在太古历史时期,当设立... 阅读全帖
a***n
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44
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
q****n
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45
《佛教早课念诵集》十小咒
摘自:
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒,有求必应,临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎,当即往生极乐世界

陀罗尼原文:
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖
y******i
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46
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始,我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲,虽然每天都要念诵这部
经典,现在已经念了二十多年了,可是只用藏语讲过一遍,还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》,我自己感觉非常开心,因为人生是无常的,这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》,也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》,也算是落实以前
的发愿,因为我曾经发愿要讲净土五经,你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习,大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》,大家应该不会陌生,这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过,虽然《普贤行愿品》广为人知,但由于它的内容非常深奥,它是普
贤菩萨安住于佛境界所说的发愿文,所以很多人都不懂它的意义。通过这次学习,希望
大家至少能从字面上理解其意义,以后念诵时可以随文作观,这样功德就很不可思议了。
在正式讲课之前,我先介绍一些相关的知识... 阅读全帖
J*******3
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47
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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48
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
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T*******I
发帖数: 5138
49
[本文于2009年12月30日发表在本人在文学城上的博客。前半部分是关于我是如何走近西方古典音乐的,后半部分写的是我是如何实现关于分段回归分析逻辑的突破的。]
以科学理性为利剑,以艺术激情为锋芒
——一个统计学家对西方古典音乐的见证
(本文原为文学城音乐快递版块而作)
鉴于近期几件事情已经使我无法再隐瞒自己的真实身份,我不得不在这里郑重承认:
TNEGI//ETNI = 陈立功 (1)
即原武汉同济医科大学公共卫生学院流行病学与卫生统计学系的副教授陈立功,也就是2000年在网络上发表过关于武汉地区高校合并的那个著名评论的作者(参见Wikipedia词条“陈立功事件”或友人博文《同济往事:卡尔》)。现居马里兰一带,工作于USUHS的预防医学与生物统计系。
顺便在此纠正一下那个友人博客中提到的我被称为同济卡尔的来历。这是因为有一天时任87级卫生系政治辅导员的我去校团委办公室和张晋聊天,不知道... 阅读全帖
E*V
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50
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 让世界敬仰:中国有3个超世界级的军事家!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:13:31 2011, 美东)
【九评共产党之二】评中国共产党是怎样起家的
前言
按《说文解字》,“黨”意即“尚黑”。“党”,“党人”,在汉语中含有贬义。
孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”《论语》中注释为:“相助匿非曰党。”中国历
史上的政治小集团,往往被称为“朋党”,在中国传统文化中,是不好的概念,所以会有
“狐朋狗党”这个贬义词,“结党”和“营私”往往连在一起。
为什么在近代中国出现了一个共产党,并且成了气候还夺取了政权?中国共产党不
断给中国人民灌输:历史选择了中国共产党,人民选择了共产党,“没有共产党就没有新
中国”。
是中国人民选择了共产党,还是共产党结党营私,逼迫中国人民接受?我们只能从
历史中找答案。
从满清后期到民国初期,中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革,社会处于混
乱和痛苦之中。其间许多知识分子和仁人志士,满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和
混乱中,他们由失望变成了完全的绝望。... 阅读全帖
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