j*****6
发帖数: 1059 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人，陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计，就是在他们身上动工，让他们
以求自己的事，追求如何提升自己，高举自己，令自己富足，令自己安全为念，正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
（注1）但在圣经没有讲到的地方，我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法，牠把他们的灵魂埋葬在地狱中，吸引他们完全求他们自己的事
，只求他们自己的事，在一切事情上求自己的事，总是求他们自己的事。使徒说：“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言，相对来说，那些为神的荣耀、众
人的益处，放下他们自己个人的利益，压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是严肃思想，求自己的事，这是一
件让人犯下极多的罪，犯不仅是违背神的律法，福音的守则的罪，还是犯下违背人本性
本身的律的罪（人的本性因着人的堕落大大昏暗了）。（注2）它使法老对抗基督，犹大
出卖基督，彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 2 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 3 百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就知道南周
与资本早已沆瀣一气，甚至已然不顾起码的体面。可叹的是，一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年，一期不拉。后来是积习难除，偶尔买买。现在已是意兴索然
，割袍断义。偶然在图书馆翻翻，常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云：露重飞难... 阅读全帖 |
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发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1189 | 5 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: 历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 【明慧网二零一六年七月三十一日】（明慧网通讯员综合报道）在十七年的迫害中，吉
林省吉林市不法人员紧跟中共恶首江泽民迫害法轮功，对吉林市法轮功学员犯下了罪恶
，施用的种种迫害令人发指，被迫害致死的法轮功学员就有七十五人，迫害离世的更多
。天网恢恢，恶有恶报。根据明慧网消息的不完全统计，吉林市及五个市县，自一九九
九年至二零一六年七月遭恶报死亡共三十七人。一、公检法司遭恶报死亡十九人，其中
癌症血栓等病亡五人 意外暴毙十四人
▲郝壮，蛟河市中共政法委书记、公安局局长郝壮十一月九日在公安局六楼办公室“擦
玻璃时意外”从窗台坠落，因伤势过重，经抢救无效死亡。
事件发生后，引起社会关注，网民提出疑问：公安局长需要亲自擦玻璃吗？况且，事发
当日的吉林已经是冰天雪地。据《北京青年报》记者咨询蛟河市气象局，得知十一月九
日当天，当地天气为大雪转小雪，最低气温为零下3.4度，最高气温为零下1.6度。
对于郝壮的死因，社会上有各种各样的说法，但有一点是肯定的，郝壮是蛟河地区迫害
法轮功的主要责任人，其结局是他对善良法轮功学员迫害的报应。自一九九九年七月二
十日江泽民迫害法轮功后，郝壮死心塌地的执行江泽民... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 9月17日，中国广播电视协会演员委员会成员唐国强等约260人就日本购买钓鱼岛一事发表声明，表示中国演员愿在精神道义和物质行动方面竭尽全力支持党中央、国务院、中央军委、国家海洋局等开展有理、有利、有节的维护国家主权和领土完整的一切行动。声明指出：在维护祖国尊严和中华民族大义面前，中国演员坚决拥护和支持中国政府为捍卫国家尊严和领土完整所采取的一切必要措施和正义之举。中国广播电视协会演员委员会是由中国演员自愿组成的专业性组织、非盈利性的行业组织，授权于国家广播电影电视总局和中国广播电视协会。
具体声明内容及声明人名单如下：
中国演员委员会
就日本购买钓鱼岛一事发表声明
2012 年9月10日，日本政府不顾中方强烈反对和一再严正交涉，宣布“购买”钓鱼岛及其部分附属岛屿，执意对中国领土钓鱼岛及部分附属岛屿实施所谓“国有化”，这是对中国领土主权的严重侵犯，这是严重违反国际公约，对中国的挑衅。不仅是对中日关系的损害，更不利于世界和平发展。中国演员委员会对此表示强烈愤慨和严厉谴责。
钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，为中国人最早发现、命名和利用，中国对此拥有无可辩驳的历史和法律依据。日本政... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 子乔：就义和团运动与袁先生商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 03:01:07 2011, 美东)
【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要，其次是报复洋人，与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前，慈禧对义和团基本是以剿灭为主，她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团，基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强，而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前，《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文，该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处，体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心，意义重大
，值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分，却存在着一些史实方面的错误
和缺漏，在纠正旧说的同时，又会对读者产生新的误导，似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧，草就此文，以与袁先生商榷。本文就事论事，不涉及袁先生的其它观点... 阅读全帖 |
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发帖数: 1189 | 9 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 10 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 11 内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少的，它从来没有成为君主专门打击的目标，而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词：明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的，未曾与其他势力结盟或妥协，“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层，内部分野不明显。20世纪中期，
吴晗勾... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要，其次是报复洋人，与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前，慈禧对义和团基本是以剿灭为主，她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团，基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强，而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前，《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文，该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处，体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心，意义重大
，值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分，却存在着一些史实方面的错误
和缺漏，在纠正旧说的同时，又会对读者产生新的误导，似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧，草就此文，以与袁先生商榷。本文就事论事，不涉及袁先生的其它观点。
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要，其次是报复洋人，与“敌视现代文明”
基本无关。
袁伟时先生说：“他们破坏这些设施完全出于对外来事物的敌视，而不是为了抵抗侵略
者不得不采取的应急行动。同时，这类行动波及各地，不是局部性的偶发现象。也就是... 阅读全帖 |
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t****9
发帖数: 4491 | 13 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: Stock
标 题: 唐国强周润发周杰伦等联名声明维护钓鱼岛主权
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 09:07:33 2012, 美东)
唐国强周润发周杰伦等联名声明维护钓鱼岛主权
2012-09-17 16:26:00 来源: 人民网(北京) 有1216人参与 0(0)人民网9月17日电 9
月17日，中国广播电视协会演员委员会成员唐国强等约260人就日本购买钓鱼岛一事发
表声明，表示中国演员愿在精神道义和物质行动方面竭尽全力支持党中央、国务院、中
央军委、国家海洋局等开展有理、有利、有节的维护国家主权和领土完整的一切行动。
声明指出：在维护祖国尊严和中华民族大义面前，中国演员坚决拥护和支持中国政府为
捍卫国家尊严和领土完整所采取的一切必要措施和正义之举。中国广播电视协会演员委
员会是由中国演员自愿组成的专业性组织、非盈利性的行业组织，授权于国家广播电影
电视总局和中国广播电视协会。
具体声明内容及声明人名单如下：
中国演员委员会
就日本购买钓鱼岛一事发表声明... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 14 人民网9月17日电 (记者孝金波、实习记者张茜) 9月17日，中国广播电视协会演员委
员会成员唐国强等约260人就日本购买钓鱼岛一事发表声明，表示中国演员愿在精神道
义和物质行动方面竭尽全力支持党中央、国务院、中央军委、国家海洋局等开展有理、
有利、有节的维护国家主权和领土完整的一切行动。声明指出：在维护祖国尊严和中华
民族大义面前，中国演员坚决拥护和支持中国政府为捍卫国家尊严和领土完整所采取的
一切必要措施和正义之举。中国广播电视协会演员委员会是由中国演员自愿组成的专业
性组织、非盈利性的行业组织，授权于国家广播电影电视总局和中国广播电视协会。
具体声明内容及声明人名单如下：
中国演员委员会
就日本购买钓鱼岛一事发表声明
2012年9月10日，日本政府不顾中方强烈反对和一再严正交涉，宣布“购买”钓鱼
岛及其部分附属岛屿，执意对中国领土钓鱼岛及部分附属岛屿实施所谓“国有化”，这
是对中国领土主权的严重侵犯，这是严重违反国际公约，对中国的挑衅。不仅是对中日
关系的损害，更不利于世界和平发展。中国演员委员会对此表示强烈愤慨和严厉谴责。
钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，为中国... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 15 2012年09月17日20:54 人民网
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人民网9月17日电 (记者孝金波、实习记者张茜) 9月17日，中国广播电视协会演
员委员会成员唐国强等约260人就日本购买钓鱼岛一事发表声明，表示中国演员愿在精
神道义和物质行动方面竭尽全力支持党中央、国务院、中央军委、国家海洋局等开展有
理、有利、有节的维护国家主权和领土完整的一切行动。声明指出：在维护祖国尊严和
中华民族大义面前，中国演员坚决拥护和支持中国政府为捍卫国家尊严和领土完整所采
取的一切必要措施和正义之举。中国广播电视协会演员委员会是由中国演员自愿组成的
专业性组织、非盈利性的行业组织，授权于国家广播电影电视总局和中国广播电视协会。
具体声明内容及声明人名单如下：
中国演员委员会
就日本购买钓鱼岛一事发表声明
2012年9月10日，日本政府不顾中方强烈反对和一再严正交涉，宣布“购买”钓鱼
岛及其部分附属岛屿，执意对中国领土钓鱼岛及部分附属岛屿实施所谓“国有化”，这
是对中国领土主权的严重侵犯，这是严重违反国际公约，对中国的挑衅。不仅是对中日
关系的损害，更不利于世界和平发展。中国演员委员会对此表示强烈愤慨... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 16 八九天安门事件大事记：89年6月4日 星期日
吴仁华
零点15分许，又有38军112师的两辆装甲车进入天安门广场东西两侧大道，风驰电掣
，横冲直撞，围绕着广场转了好几圈，向学生炫耀武力。数以万计的民众试图筑成人墙
加以阻挡，但装甲车毫不减速。
凌晨1时30分，北京市政府和戒严部队指挥部发出《紧急通告》，称：首都今晚发生
了严重的反革命暴乱。解放军现在必须坚决反击反革命暴乱。凡在天安门广场的公民和
学生，应立即离开。凡不听劝告的，将无法保证其安全，一切后果完全由自己负责。
该项《紧急通告》用高音喇叭广播了约3小时14分钟，许多市民和少部分学生在听到
《紧急通告》后，开始离开天安门广场。至凌晨2时许，几十万人的广场，只剩下几千
名学生和市民了。
随着枪声的临近，和平、理性、非暴力的宗旨面临空前的考验和挑战。广场上越来
越多的学生要求拿起一切可能的武器进行殊死抗争，尤其是那些来自屠杀现场的学生和
市民，情绪极为激烈，极度悲愤。他们破口大骂依然有序地静坐在纪念碑底座一带的学
生。
不断哭泣的柴玲曾一度冲动得难以自制，通过... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 17 引言：
有朋友问我，你写这篇文章的目的是什么，是自我安慰吗？
我说：“如果我自我安慰的话，就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题：《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我：你是个很崇尚文化多元的人，为什么还要写这类东西。
我告诉他，我读《圣经》，学西画，我喜欢西方文化，不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人，就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人，就去亲她的脸，再去舔她的脚。
中国现在有一些人，他们看到中国衰弱，便进行文化反思，这本来无可厚非。中国
文化中，确实存在着一些保守，落后的东西。改正自己的缺点，学习他人的长处，本是
好事， 但一些人的文化反思行为过激，变态，甚至造谣，诽谤。
不负责任的文化批判，导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’，文革中尤甚。目前，这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光，我能打多重就打多重。
这类人有种观点：
把人类历史上普遍的丑陋现象，说成是中国历史上独有的丑陋，再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人，自认为中国的祖... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 18 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 1300年前的绿拇指，兼谈如何种菜植树 ，为什么要去鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 15:35:37 2013, 美东)
据柳柳州记载，大唐帝都西郊丰乐乡（注：不是西朝鲜后清的鳖京西郊门头沟）有位郭
先生，名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”。郭先生很豁达，听了后说“很适合
我的一个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”,用现代的话大概叫郭罗
锅 （不象鳖国的鳖们，一听别人提短就紧张暴怒。比如你敢叫刁拼爹为刁博士吗？立
马让你喝茶）
郭先生牛地方在于拇指很绿（不象鳖国吊丝稳拿如薄黑打，帽子很绿），以种植贩卖果
树和景观植物谋生。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 转载-中共真理部真有一批细心敬业的人员
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 24 19:17:55 2014, 美东)
中共真理部真有一批细心敬业的人员 2014-05-23 19:28:21
26岁的腾讯职工张贾龙说：在前苏联、纳粹德国和中国，几乎不受制约的宣传部门
必定是黑幕化的。中国的宣传部门经常向媒体发布禁令，严格控制舆论，制造“真理”
和“真相”。他披露，宣传部门的禁令也被当作所谓“机密”予以保护，自己透露这些
禁令，被他们认为是在公开挑战宣传部门的权力
老高按：对于iPad、iPhone这一类新玩意和微博、微信、facebook等自媒体，我是
一个后知后觉者。但是最近一段时间以来，不可避免地越来越多地接触通过自媒体传播
的信息，我感到，与使用网上论坛、博客等传媒手段比起来，这些自媒体所传播的信息
，內容和风格，确实具有相当不同的特征，更不用说，与杂志、报纸等更“古老”的传
统传媒相... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 21 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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t***a
发帖数: 7982 | 22 北京时间5月24日晚，在俄罗斯叶卡捷琳堡进行的第一届女子国际象棋世界团体冠军赛
进入第五天。在刚刚进行的第五轮比赛中，以赵雪、侯逸凡、阮露斐和沈阳出战的舒理
康中国国际象棋女队以3.5比0.5大胜06年奥赛冠军乌克兰队。向冠军又迈进了坚实的一
步。
今天面对去年奥赛冠军乌克兰队，中国仍旧派出了昨天对阵格鲁吉亚的原班人马。
一台赵雪执黑后走遇到了去年北乌拉尔女子精英赛冠军得主拉诺。这盘棋双方走成了西
班牙开局。执白先行的拉诺似乎不在状态，中局阶段出现失误，不但被赵雪抓住机会赢
得一兵，而且己方王城洞开。此后，赵雪稳健地将局面转入黑方象四兵对白方象三兵的
残局。凭借一对通路连兵，赵雪很快迫使拉诺缴枪投降。这盘棋两人共下了48回合。
二台侯逸凡今天执白先行遇上了老对手乌什尼娜。在去年的奥赛和前不久的俄罗斯
俱乐部杯赛上，双方曾两度战成平手。今天两人走成了西西里防御。布局过后局面稍显
被动侯逸凡在中局阶段走得积极主动，很快抓住对手的软招反夺优势。乌什尼娜面对侯
逸凡咄咄逼人的进攻耗掉了大量时间。30回合不到，乌什尼娜钟面上的时间已经消耗殆
尽，只得勉强靠加秒维持。此后，侯逸凡连发强手，顺利将局 |
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c*c
发帖数: 2397 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三：关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 吉林市37人迫害法轮功遭恶报死亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 13:23:08 2016, 美东)
在十七年的迫害中，吉林省吉林市不法人员紧跟中共恶首江泽民迫害法轮功，对吉林市
法轮功学员犯下了罪恶，施用的种种迫害令人发指，被迫害致死的法轮功学员就有七十
五人，迫害离世的更多。天网恢恢，恶有恶报。根据明慧网消息的不完全统计，吉林市
及五个市县，自一九九九年至二零一六年七月遭恶报死亡共三十七人。
一、公检法司遭恶报死亡十九人，其中癌症血栓等病亡五人 意外暴毙十四人
▲郝壮，蛟河市中共政法委书记、公安局局长郝壮十一月九日在公安局六楼办公室“擦
玻璃时意外”从窗台坠落，因伤势过重，经抢救无效死亡。
事件发生后，引起社会关注，网民提出疑问：公安局长需要亲自擦玻璃吗？况且，事发
当日的吉林已经是冰天雪地。据《北京青年报》记者咨询蛟河市气象局，得知十一月九
日当天，当地天气为大雪转小雪，最低气温为零下3.4度，最高气温为零下1.6度... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 转载-中共真理部真有一批细心敬业的人员
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 24 19:17:55 2014, 美东)
中共真理部真有一批细心敬业的人员 2014-05-23 19:28:21
26岁的腾讯职工张贾龙说：在前苏联、纳粹德国和中国，几乎不受制约的宣传部门
必定是黑幕化的。中国的宣传部门经常向媒体发布禁令，严格控制舆论，制造“真理”
和“真相”。他披露，宣传部门的禁令也被当作所谓“机密”予以保护，自己透露这些
禁令，被他们认为是在公开挑战宣传部门的权力
老高按：对于iPad、iPhone这一类新玩意和微博、微信、facebook等自媒体，我是
一个后知后觉者。但是最近一段时间以来，不可避免地越来越多地接触通过自媒体传播
的信息，我感到，与使用网上论坛、博客等传媒手段比起来，这些自媒体所传播的信息
，內容和风格，确实具有相当不同的特征，更不用说，与杂志、报纸等更“古老”的传
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G****e
发帖数: 11198 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 转载-中共真理部真有一批细心敬业的人员
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 24 19:17:55 2014, 美东)
中共真理部真有一批细心敬业的人员 2014-05-23 19:28:21
26岁的腾讯职工张贾龙说：在前苏联、纳粹德国和中国，几乎不受制约的宣传部门
必定是黑幕化的。中国的宣传部门经常向媒体发布禁令，严格控制舆论，制造“真理”
和“真相”。他披露，宣传部门的禁令也被当作所谓“机密”予以保护，自己透露这些
禁令，被他们认为是在公开挑战宣传部门的权力
老高按：对于iPad、iPhone这一类新玩意和微博、微信、facebook等自媒体，我是
一个后知后觉者。但是最近一段时间以来，不可避免地越来越多地接触通过自媒体传播
的信息，我感到，与使用网上论坛、博客等传媒手段比起来，这些自媒体所传播的信息
，內容和风格，确实具有相当不同的特征，更不用说，与杂志、报纸等更“古老”的传
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J***n
发帖数: 391 | 27 Very good.
捕捉儿童敏感期
多少父母知道，婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方，而不是人们通常认为的
彩球？婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水？他为什么爱吃手？还对非常微小的东西感兴趣？他
为什么不断扔
掉手里的东西，你捡起来递给他，他会再扔掉？让他听磁带，他的兴趣
为什么不在听上，而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切，揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期，是指在0 - 6岁的成长过程中，儿童受内在生命力的驱使，在某个时间段
内，专心吸收
环境中某一事物的特质，并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践，以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现，敏感期得到充分发
展的孩子，头
脑清楚、思维开阔、安全感强，能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现，儿童敏感期也是有弹性的，0——6岁的儿童，如果敏感期没有得到良
好发展，到了6
——12岁还会有弥补的机会，但是，这有个前提，那就是6——12岁期间，儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是，在学习压力下，这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 转载-中共真理部真有一批细心敬业的人员
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 24 19:17:55 2014, 美东)
中共真理部真有一批细心敬业的人员 2014-05-23 19:28:21
26岁的腾讯职工张贾龙说：在前苏联、纳粹德国和中国，几乎不受制约的宣传部门
必定是黑幕化的。中国的宣传部门经常向媒体发布禁令，严格控制舆论，制造“真理”
和“真相”。他披露，宣传部门的禁令也被当作所谓“机密”予以保护，自己透露这些
禁令，被他们认为是在公开挑战宣传部门的权力
老高按：对于iPad、iPhone这一类新玩意和微博、微信、facebook等自媒体，我是
一个后知后觉者。但是最近一段时间以来，不可避免地越来越多地接触通过自媒体传播
的信息，我感到，与使用网上论坛、博客等传媒手段比起来，这些自媒体所传播的信息
，內容和风格，确实具有相当不同的特征，更不用说，与杂志、报纸等更“古老”的传
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h**r
发帖数: 8078 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 （八十） 昆仑
狂风怒号，雪花纷飞，山坳中还不时飘过一阵浓雾，纵然是在白天，也只能看到数尺之
内，稍不留神，就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中，殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月，他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后，又乘飞机来到青海西宁
，然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线，各路火车汽车七转八换，来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村，在农家的土炕上休息一晚，翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼，殷飞的修为又有了新的突破，勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定，修为在七品以下的弟子，必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛，而达到七品及六... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 30 我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，
则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有
能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是
者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，
摇其本以观其... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 31 古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，
则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有
能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是
者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，
摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 32 据柳柳州记载，大唐帝都西郊丰乐乡（注：不是西朝鲜后清的鳖京西郊门头沟）有位郭
先生，名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”。郭先生很豁达，听了后说“很适合
我的一个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”,用现代的话大概叫郭罗
锅 （不象鳖国的鳖们，一听别人提短就紧张暴怒。比如你敢叫刁拼爹为刁博士吗？立
马让你喝茶）
郭先生牛地方在于拇指很绿（不象鳖国吊丝稳拿如薄黑打，帽子很绿），以种植贩卖果
树和景观植物谋生。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，
则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有
能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是
者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，
摇其本以观其疏密... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 34 作者简介
陆文夫（1927年3月23日-2005年7月9日），江苏省泰兴县人，作家，曾任中国作家协会
名誉副主席、江苏省作家协会名誉主席，苏州市文联名誉主席，《苏州杂志》主编等。
陆文夫毕业于苏州中学。1949年毕业于苏北盐城华中大学。同年赴苏北解放区参加革命
。1949年渡江回到苏州，任新华社苏州支社采访员、《新苏州报》记者八年。1955年开
始走上文学创作之路。1956年发表短篇小说《小巷深处》一举成名，1957年调江苏省文
联从事专业创作，因参加筹办《探索者》同人刊物，被打成右派，长期下放农村、工厂
劳动改造，直至1978年才返苏州从事专业创作。1988年开始直到去世前，一直致力于主
编《苏州杂志》。
陆文夫作品题材大都以苏州风情为主，被人冠以“陆苏州”的雅号。主要作品有《美食
家》、《井》、《献身》、《小贩世家》、《小巷深处》、《老苏州》等。其中《美食
家》是他最著名的代表作。
美食家 一、吃喝小引
美食家这个名称很好听，读起来还真有点美味！如果用通俗的语言来加以解释的话，不
妙了：一个十分好吃的人。
好吃还能成家！这是我万万没有想到的。想到的事情往往不来，没有想到的事情却常常... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 35 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 36 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: 历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 37 中共真理部真有一批细心敬业的人员 2014-05-23 19:28:21
26岁的腾讯职工张贾龙说：在前苏联、纳粹德国和中国，几乎不受制约的宣传部门
必定是黑幕化的。中国的宣传部门经常向媒体发布禁令，严格控制舆论，制造“真理”
和“真相”。他披露，宣传部门的禁令也被当作所谓“机密”予以保护，自己透露这些
禁令，被他们认为是在公开挑战宣传部门的权力
老高按：对于iPad、iPhone这一类新玩意和微博、微信、facebook等自媒体，我是
一个后知后觉者。但是最近一段时间以来，不可避免地越来越多地接触通过自媒体传播
的信息，我感到，与使用网上论坛、博客等传媒手段比起来，这些自媒体所传播的信息
，內容和风格，确实具有相当不同的特征，更不用说，与杂志、报纸等更“古老”的传
统传媒相比了。
例如，今天我读到的一篇《张贾龙被解聘的情况说明》，就在传统媒体上几乎见不
到。这里我转载如下。引起我注意的，首先当然是他今年2月以中国青年博客代表的身
分与美国国务卿约翰·克里（John Kerry）对谈的情况，以及随后他被他任职的腾讯公
司打压的情况，但更吸引我... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 39 这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4＋的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 40 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 41 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 42 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 43 第七集 临安篇
内容简介：
程宗扬大胆潜入明庆寺，欲探查梦娘的真实身分，却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是，太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布，程宗扬决定以己为饵，先除西门庆！
不料螳螂捕蝉，黄雀在後，有大貂璫协力的程宗扬，真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗？
第一章
「初八日卯时一刻，太皇太后、皇太后銮驾出大内，沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺，稍事休息。辰时一刻，叩拜寺内宝塔；四刻，至五岳楼祈福放生。巳
时一刻，入大雄宝殿恭迎佛像；三刻，安座金盆、上香、礼佛；五刻，备五色香
汤浴佛；七刻，绕佛祝圣。午时一刻用斋饭，四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起，至午时末，沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张，笑道：「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道：「叔叔的吩咐，小侄自当尽力！」
姓孙的虽然够乖巧，一句话都不多问，但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气，
一脸头痛的表情，半是随意半是为难地说道：「你也知道，原来的武穆王府如今
正在拆迁，王府又紧邻着明庆寺，万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人，
我这罪过可... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 14370 | 44 第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒，随着水波的摇晃，细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石，石壁又湿又凉，残留着湖
水的痕迹，显然不久之前，这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高，冬季极少封冻。廖扶施展法术，使得气温剧降，以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许，冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许，也就是说，湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩，一手摸着下巴，望着壁上的水痕。
「大笨瓜，在看什么？」小紫趴在水潭边一块岩石上，她两手支着下巴，半
身浸在水中，紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了？」程宗扬伸手道：「快点出来，小心冻着。别看都是
水，这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转，「在想什么？」
「我在想，水都去哪儿了？」
「大笨瓜，当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道：「永安宫是洛都地势最高的地方，水往
下流，这么说，湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指，「有没有暗渠，问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边，她浑身是水，红唇抿紧，湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上，眼神犹... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:07:00 2010, 美东) 提到:
跑日同学， 为了论坛的和平友好， 请您明确指出这个版面哪几个ID不是NC。 因为你
说过让NC离你远一点。 俺应该满足你的要求。 以后除了这些ID可以回你的贴， 其它
的俺就处理了, 不过估计也没人回。 你也不要回这些人的贴， 同样会被处理掉， 好
不好？ 这应该是你希望的吧。。。
有什么不同想法， 请告知。。
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:24:09 2010, 美东) 提到:
晕， 俺问的是谁不是。 另外， 这个名单好像也很不全的说。。。：）
对了， 这些人的贴子你一律不能回， 既然你要求了远离， 就请自重。。否则你就自
己备份吧， 俺也没时间给你转了。
最后， 还有谁希望主动加入这个名单， 请主动举手， 可以保证以后RS不回贴。
The current list... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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