由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 別神
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m****a
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1
第五十九篇
一八三一年八月七日,在密蘇里,傑克森郡,錫安,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史,1:196–201〕。先知在記錄本啟示前,描述當時人民聚集的錫安地。那地已
按主的指示聖化,未來的聖殿用地也已奉獻。主特別針對錫安聖徒們頒佈了這些誡命。
1–4,錫安忠信的聖徒會蒙祝福;5–8,他們要愛主、事奉主,並遵守祂的誡命;9–
19,聖徒們守主日為聖,會蒙得屬世和屬靈的祝福;20–24,義人蒙應許有今世的平安
和來世的永生。
1 看啊,主說,按照我的誡命,眼睛專注於我的榮耀而來此地的人有福了。
2 因為那些活著的必繼承大地,那些死去的必從他們的勞苦中得安息,他們的行為必
跟隨他們;他們必在我為他們預備的、我父的住處中獲得冠冕。
3 是的,立足錫安地,服從我福音的人有福了;因為他們必得地上好的事物作酬賞,
大地必效力生產。
4 凡在我面前忠信而勤奮的人,必被冠以高天的祝福,是的,還有不少的誡命,和及
時的啟示。
5 因此,我賜他們一條誡命,這麼說:你要盡心、盡能、盡意、盡力愛主你的神,並
奉耶穌基督的名事奉祂。
6 要愛人如己。不可偷盜,不可姦淫,不可殺人
m****a
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2
第六十一篇
一八三一年八月十二日,在麥克威恩灣密蘇里河岸,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史,1:202–205〕。先知和十位長老回嘉德蘭途中,乘獨木舟沿密蘇里河順流而
下,旅途中的第三天,經歷許多危險。威廉 · 斐普長老在白天的異象中,看見毀滅者
有力地在水面上運行。
1–12,主宣告水上有許多毀滅;13–22,約翰曾詛咒諸水,毀滅者運行在水面上;23
–29,有些人有能力命令諸水;30–35,長老們要兩個兩個出去傳福音;36–39,他們
要為人子的來臨作準備。
1 看啊,並聽全能者的聲音,祂是從永遠到永遠,即阿拉法和俄梅戛,開始和結束。
2 看啊,主實在這樣對你們說,你們這些我教會的長老啊,你們聚集在此,現在你們
的罪赦了,因為我,主,赦免罪,並且憐憫那些以謙卑的心認罪的人;
3 但我實在告訴你們,兩岸居民正在不信中毀滅時,我這一整群長老不必在水上快速
前進。
4 然而,我容許這麼做,好讓你們作見證;看啊,諸水上有很多危險,今後尤其多;
5 因為我,主,已在我的憤怒中宣告在水上有許多毀滅;是的,特別是在這些水上。
6 然而,一切生物都在我手中,你們當
C****i
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3
你所在的教會不是正統的摩門教會吧?
能給掃盲一下么?我覺得基要摩門教會應該是正統的,估計你們是個異端派別
神竟然能其實約瑟斯密和百翰楊同學多妻制,然後又其實後面的先知廢除多妻制
那麼那位“神”可真是反復無常了
m****a
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4
交友
「這些事你們既做在
我這弟兄中一個最小的身上;就是做在我身上了」
馬太福音25:40
慎選朋友,他們對你的思想行為影響甚大,甚至會決定你的為人。選擇相同價值觀的人
做朋友,這樣你們可以互相鞏固、彼此鼓勵過高標準的生活。真正的朋友會鼓勵你發揮
潛力,做到最好。
要交好朋友,自己就需要先成為好朋友。展現你對他人的關注,讓他們知道你關心他們
。待人親切,尊重每一個人。主動和那些害羞、孤單的人做朋友。
邀請不同信仰的朋友參加教會聚會和活動,這樣他們就可以認識福音。讓他們覺得受歡
迎、被接納。許多人都是透過朋友的榜樣及交誼而加入教會的。朋友若不願意接受邀請
多認識福音,也不要難過,只要繼續和他們做朋友就好了。
特別關心新歸信者及較不活躍的人,幫助他們覺得在你的朋友之中受到歡迎,你也可透
過分享見證和樹鑲好榜樣來鞏固他們。
阿爾瑪書17:1-2
1事情是這樣的,阿爾瑪從基甸地向南走,往曼泰地去時,看啊,他意外地遇見正往柴
雷罕拉地去的摩賽亞的兒子們。
2 天使第 一次向阿爾瑪顯現的時候,摩賽亞這些兒子就跟阿爾瑪在一起,所以阿爾瑪
看到自己的弟兄時非常高興;更令 他高興的是,他們仍是他主內的弟... 阅读全帖
m****a
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5
来自主题: Belief版 - 神的救赎计划图解
关于国度,参考《教义与圣约》88篇有关章节,这里节选部分:
http://scriptures.lds.org/zh/dc/88
19 大地達成其創造的目的後,必被冠以榮耀,即父神的同在;
20 凡屬於高榮國度的身體,能永永遠遠擁有大地;因為,這就是創造大地的本意,這
就是聖化他們的本意。
21 凡不透過我給你們的律法,即基督的律法而聖化的人,必繼承別的國度,即中榮國
度,或低榮國度。
22 因為,凡不能遵守高榮國度律法的,不能承受高榮榮耀。
23 凡不能遵守中榮國度律法的,不能承受中榮榮耀。
24 凡不能遵守低榮國度律法的,不能承受低榮榮耀;所以他不適合榮耀的國度。所以
他必須承受非榮耀國度的國度。
n******2
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6
殷飞站在自家阳台。夜已经深了,灯火渐渐阑珊,可他仍是无睡意。虽然期待已久,但
是象修仙这样的事真落到自己头上,他还是有点不敢相信。
他闭上双眼,按照龙菁菁传授的心法引导气息,立刻感到一股清凉的气息从顶门百会穴
透入,分作数路,至上而下,游过全身经脉,到达足底涌泉穴返回,然后在丹田处汇集
。路线与今日龙菁菁强行输送法力大抵相同,但比起那地狱般的痛楚,感觉真不不啻天
渊之別。
气息游走一个周天,殷飞睁开双眼,只感到神釆奕奕,身体象是要飘起来一般,正是“
浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。他想再练一次
,但龙菁菁吩咐过,这套心法并非本门正宗,而只是小术,将天地灵气,日月精华通过
泥丸宫导入体内,再聚于丹田,最终散入五脏六腑,以达到培本固元,增强修行的作用
。虽然其槛低,见效迅速,但却容易堕入妖道,因为天地中的凶戾肃杀之气,甚至空中
飘浮鬼魂的阴气,也可能被吸收进来,时间久了足以为害。实际上,世间的妖精往往也
是一些飞禽走兽,花草树木吸收了日月精华而自行修炼而成的。要想真正修成高深法力
,还需要扎扎实实地从头练起。龙菁菁让他先自己回去,彻底掌握今天“被修仙”所获
... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
7
中年人低头看着胸口长剑,露出难以置信的目光,随即恢复平静,抬眼看向殷飞身后,
惨然笑道:“看来我低估了你。所以我输得一点也不冤。”
他嘴角沁出一丝鲜血,眼光又转为阴毒,惡狠狠的说:“可是就算我要死,也要把你这
个宝贝徒弟带走!”言罢右手往前一送,将冥海神刀住殷飞心口刺去。身后那人援救不
及,啊的一声惊呼。
殷飞心中一寒,今晚经历无数惊险,没想到到头来还是要死在自己的刀下。便在这时,
冥海神刀突然嗡的一声长呤,迸射出眩目的蓝光,刀芒倒卷回去,那中年人一声惨叫,
已被刀光呑没。
原来冥海神刀灵性本与殷飞息息相通,刚才被中年人以深厚道行强行镇住,此刻他重伤
之下法力衰落,再也压制不往神刀的反噬。
殷飞突然觉得适才把他悬在空中的法力消失,身体失去依托,重重落下,刚要碰到地面
,一股柔和温暖的劲道将他轻轻托往。
蝎尾针带来的麻痹感已扩散到全身,殷飞觉得自己正坠入一个无底的深渊。就在他丧失
意识的那瞬间,眼前出现了一张淸丽出尘的面孔,被一层白光包裏着,依稀便是龙菁菁。
待他再度睁开眼睛,发现自己已坐在龙菁菁车里的副驾座上,往旁一看,方向盘前坐的
不是龙菁菁却是谁?
殷飞大喜之下,下意识的要一跃而起... 阅读全帖
n******2
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8
殷飞站在自家阳台。夜已经深了,灯火渐渐阑珊,可他仍是无睡意。虽然期待已久,但
是象修仙这样的事真落到自己头上,他还是有点不敢相信。
他闭上双眼,按照龙菁菁传授的心法引导气息,立刻感到一股清凉的气息从顶门百会穴
透入,分作数路,至上而下,游过全身经脉,到达足底涌泉穴返回,然后在丹田处汇集
。路线与今日龙菁菁强行输送法力大抵相同,但比起那地狱般的痛楚,感觉真不不啻天
渊之別。
气息游走一个周天,殷飞睁开双眼,只感到神釆奕奕,身体象是要飘起来一般,正是“
浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。他想再练一次
,但龙菁菁吩咐过,这套心法并非本门正宗,而只是小术,将天地灵气,日月精华通过
泥丸宫导入体内,再聚于丹田,最终散入五脏六腑,以达到培本固元,增强修行的作用
。虽然其槛低,见效迅速,但却容易堕入妖道,因为天地中的凶戾肃杀之气,甚至空中
飘浮鬼魂的阴气,也可能被吸收进来,时间久了足以为害。实际上,世间的妖精往往也
是一些飞禽走兽,花草树木吸收了日月精华而自行修炼而成的。要想真正修成高深法力
,还需要扎扎实实地从头练起。龙菁菁让他先自己回去,彻底掌握今天“被修仙”所获
... 阅读全帖
n******2
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中年人低头看着胸口长剑,露出难以置信的目光,随即恢复平静,抬眼看向殷飞身后,
惨然笑道:“看来我低估了你。所以我输得一点也不冤。”
他嘴角沁出一丝鲜血,眼光又转为阴毒,惡狠狠的说:“可是就算我要死,也要把你这
个宝贝徒弟带走!”言罢右手往前一送,将冥海神刀住殷飞心口刺去。身后那人援救不
及,啊的一声惊呼。
殷飞心中一寒,今晚经历无数惊险,没想到到头来还是要死在自己的刀下。便在这时,
冥海神刀突然嗡的一声长呤,迸射出眩目的蓝光,刀芒倒卷回去,那中年人一声惨叫,
已被刀光呑没。
原来冥海神刀灵性本与殷飞息息相通,刚才被中年人以深厚道行强行镇住,此刻他重伤
之下法力衰落,再也压制不往神刀的反噬。
殷飞突然觉得适才把他悬在空中的法力消失,身体失去依托,重重落下,刚要碰到地面
,一股柔和温暖的劲道将他轻轻托往。
蝎尾针带来的麻痹感已扩散到全身,殷飞觉得自己正坠入一个无底的深渊。就在他丧失
意识的那瞬间,眼前出现了一张淸丽出尘的面孔,被一层白光包裏着,依稀便是龙菁菁。
待他再度睁开眼睛,发现自己已坐在龙菁菁车里的副驾座上,往旁一看,方向盘前坐的
不是龙菁菁却是谁?
殷飞大喜之下,下意识的要一跃而起... 阅读全帖
l*****y
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10
来自主题: Thoughts版 - 神跟仙的本質區別在哪里?
神是自有自成的,仙是人修炼的?
j********z
发帖数: 3242
11
来自主题: Thoughts版 - 神跟仙的本質區別在哪里?
好像神跟仙都會跳。
a******c
发帖数: 1159
12
来自主题: Thoughts版 - 神跟仙的本質區別在哪里?
因该是人和仙都会跳
人在神面前跳->跳大神
人作个局陷害->仙人跳
t*r
发帖数: 26
13
来自主题: Thoughts版 - 神跟仙的本質區別在哪里?
神是先天自然之神,仙是后天在世俗中修炼得道之人。
仙,迁也;迁入山也,故其制字人旁作山也。
r*********g
发帖数: 5450
14
来自主题: Thoughts版 - 神跟仙的本質區別在哪里?
所以仙里面的美女可以有凡心,可以勾引;
神里面的美女只能景仰?
E*****m
发帖数: 25615
15
来自主题: TrustInJesus版 - 从Eloihim讨论神公义的帖子想到的
所以請不要再說神是什麼什麼的,不懂就別說了。
E*****m
发帖数: 25615
16
我的感覺就是宣稱知道神做什麼事情有什麼目的的
多半是騙人的, 別人都不知道,就他知道,有那麼
神奇?
E*****m
发帖数: 25615
17
来自主题: TrustInJesus版 - 谁能控告神拣选的人 - 罗马书8:33
你自己懂不懂? 我老實說我不懂了,這跟到法院“控告” 別人顯然不一樣。
能控告死人嗎?向誰控告? 你連自己說的話都沒辦法解釋是什麼意思嗎?
下一個問題是誰是神揀選的人? 你嗎?

或保罗 如何?
E*****m
发帖数: 25615
18
這就難懂了。
我想你的意思是審判結果早就有了, 只是人還不知道而已,
連未來的人都已經審判完畢, 只是還沒公佈結果,現在信不信
靠不靠耶穌都早就被神預見了, 沒差別。 對不對?
E*****m
发帖数: 25615
19
大致就是說除了聖經這麼寫, 沒別的方法可以證明
神全能。
大致如此。
E*****m
发帖数: 25615
20
myelsa 看經文
你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷
請你把主詞加進去,
你們不要論斷人,免得你們被[人? 神?]論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被[人?
神?]論斷
m****a
发帖数: 9485
21

你們不要論斷人,免得你們被[ 神]論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被[
神]論斷
E*****m
发帖数: 25615
22
所以你同意是你的神造了 mutant? 那麼你了解什麼時候會出現
變異嗎? 如果不知道, 這跟隨機有什麼差別?

for
E*****m
发帖数: 25615
23
来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人的一些思考

嗯!是少打了個字。
你怎麼證明你說得比摩門有道理呢?我還是認為你們都是胡扯。
你把文中的神改成飛天麵條怪獸,也沒差別啊。
E*****m
发帖数: 25615
24
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經的數學神蹟
大家來輕鬆一下,別吵了,看看聖經的數學神蹟。
一切都指向神,請看創世紀
1. In the beginning God created the heaven and the earth.
2. And the earth was without form, and void; and darkness was upon the face
of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.
3. And God said, Let there be light: and there was light.
請你在第一節任意挑一個字 (比方說第一個 the),算出有幾個字母 (the 有三個字母
),有幾個字母就跳幾個字 (the --> created), 然後一直重複這過程一直到你數到
第三節為止
(created 7 --> the 3 --> without 7 ---> upon 4 --> the 3 --> the 3 --> God
3 --> the 3 --> the 3 --> Go... 阅读全帖
c****g
发帖数: 3893
25
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arsablue (唯一真神), 信区: Belief
标 题: [生命讀經 五] 神愛世人, 指導人類什麼可吃,什麼不可吃
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 15 01:11:17 2008)
利 未 記 Leviticus
11:13 雀 鳥 中 你 們 當 以 為 可 憎 、 不 可 喫 的 、
乃 是 鵰 、 狗 頭 鵰 、 紅 頭 鵰 、
11:14 鷂 鷹 、 小 鷹 、 與 其 類 .
11:15 烏 鴉 、 與 其 類 .
11:16 鴕 鳥 、 夜 鷹 、 魚 鷹 、 鷹 、 與 其 類 .
11:17 鴞 鳥 、 鸕 鶿 、 貓 頭 鷹 、
11:18 角 鴟 、 鵜 鶘 、 禿 鵰 、
11:19 鸛 、 鷺 鷥 、 與 其 類 . 戴 鵀 、 與 蝙 蝠 。
所以大部分的鷹類都不可以吃, 大型鳥類大多都不能吃,
蝙蝠也是屬於不可以吃的鳥。
別懷疑, 上帝說了, 蝙蝠是鳥, 難道你會相信你自己
的判斷不相信上帝? 你再懷疑小心你也算是鳥。
E*****m
发帖数: 25615
26
這神實在犯賤,要派人來,從石頭裡蹦出來不是更神?
要強姦民女好歹找個沒婚約的吧?
G*******s
发帖数: 4956
27
圣经里记载了,耶稣在其为人方面跟他的弟兄一样。什么意思?
来 2:17 所以他凡事该与他的弟兄相同,为要在 神的事上,成为慈悲忠信的大祭司
,为百姓的罪献上挽回祭。 来 2:18 他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。
来 4:14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣,便当持
定所承认的道。 来 4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱;他也曾凡事受过
试探,与我们一样,只是他没有犯罪。 来 4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的
宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。
是100%的人。
h*o
发帖数: 1035
28
因为他是神
自有永有

誰給你的神這權力?
★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs Lite 7.20
l*****a
发帖数: 38403
29
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的大计划 - 八灾
自 從 你 出 埃 及 地 以 來 , 我 就 是 耶 和 華 ─ 你 的 神 。 在 我 以 外
, 你 不 可 認 識 別 神 ; 除 我 以 外 並 沒 有 救 主 。
耶和华在哪里说了, 我要生个儿子, 你们崇拜他一如崇拜我,因为他就是我?
E*****m
发帖数: 25615
30
来自主题: TrustInJesus版 - 18 路人經過
你這裡說的跟神不存在或不關心人有什麼差別?

神。
m****a
发帖数: 9485
31
来自主题: TrustInJesus版 - 科學與宗教的差別

这个表格并未如实的表达宗教的观点,其实左边的表格既能表述科学,也能表述宗教:
1)首先,并非所有宗教解释了宇宙的一切真理和细节。
2)就比如我的宗教在信条九里面就这样表述:
9,我们信神已经启示的一切,以及现在启示的一切,我们也信他仍要启示许多有关神
的国度的伟大而重要的事。
我们相信,神还有很多事情并未启示给人类,我们所知其实也是相对有限的,是在我们
目前能接受的能力之下,启示给我们的。
b*********n
发帖数: 1607
32
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误说是神无误神的话语无误
彼後3:15 並且要以我主長久忍耐為得救的因由、就如我們所親愛的兄弟保羅、照著所
賜給他的智慧、寫了信給你們.
彼後3:16他一切的信上、也都是講論這事.信中有些難明白的、那無學問不堅固的人
強解、如強解別的經書一樣、就自取沉淪。
彼後3:17 親愛的弟兄阿、你們既然豫先知道這事、就當防備、恐怕被惡人的錯謬誘惑
、就從自己堅固的地步上墜落。
15节里面提到的信不是随便什么信,而是“照著所賜給他的智慧”写的信,也就是说是
照上面赐的智慧写的信,是圣灵默示写的信。而这些信已经被收录在圣经里。16节里面
的“他一切的信”,如果查希腊原文很清楚,原文是有定冠词The限定的。也就是说不
是保罗所有写过的信,而是紧跟15节的内容,指代15节里面提到的那些书信。
E*****m
发帖数: 25615
33
来自主题: TrustInJesus版 - 神的邏輯 (转载)
不是這樣證明的話,那裡證錯了? 哪一個步驟不對?
否證不是這樣否證的。
你引這個的話,請問你讀過 Rawls 的 A theory of justice 嗎?
我從頭到尾讀過的。
Rawls 出名的方法是 veil of ignorance, 就是一種追求
正義(公義)的方法, 你怎麼會得到完全的公義不存在的結論?
我們當然是在説個人的公義,別忘了我們是在討論神是不是公義,
討論社會的公義做什麼?
m****a
发帖数: 9485
34
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
摩爾門經回答了人類心靈深處的問題
我們心靈深處大多會有一些困難的問題──那種別人無法為我們解答的問題。有些問題
影響深遠,關乎我們存在的本質,就像是以下所列的這些問題:
------神存在吗?
http://scriptures.lds.org/zh/mosiah/4
摩賽亞書4:9
相信神;相信祂是存在的,祂創造了天上和地上的萬物;相信祂在天上和地上有完全的
智慧、一切的能力;相信世人無法理解主所理解的萬事。
------我们人生有什么目的?
尼腓二書2:25-27
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/2
------我们出生前是否已经存在?
阿爾瑪書13:3
http://scriptures.lds.org/zh/alma/13
------我们死后的景况如何?
阿爾瑪書40:11–13,23
http://scriptures.lds.org/zh/alma/40
m****a
发帖数: 9485
35
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
摩爾門經回答了人類心靈深處的問題
我們心靈深處大多會有一些困難的問題──那種別人無法為我們解答的問題。有些問題
影響深遠,關乎我們存在的本質,就像是以下所列的這些問題:
------神存在吗?
http://scriptures.lds.org/zh/mosiah/4
摩賽亞書4:9
相信神;相信祂是存在的,祂創造了天上和地上的萬物;相信祂在天上和地上有完全的
智慧、一切的能力;相信世人無法理解主所理解的萬事。
------我们人生有什么目的?
尼腓二書2:25-27
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/2
------我们出生前是否已经存在?
阿爾瑪書13:3
http://scriptures.lds.org/zh/alma/13
------我们死后的景况如何?
阿爾瑪書40:11–13,23
http://scriptures.lds.org/zh/alma/40
E*****m
发帖数: 25615
36
来自主题: TrustInJesus版 - 我觉得神的设计是最完美的

是很奇妙, 一個咽喉都設計成這樣, 別說智齒了。
講到流感, 你又怎麼解釋的? 神搞這個做什麼?
E*****m
发帖数: 25615
37
来自主题: TrustInJesus版 - 挑战老七,证明基督教的神不存在
不想這樣的話,為啥不祈禱讓你的神別讓人打岔呢?
w*********r
发帖数: 3382
38
说你们逻辑错误还不承认,同样的问题要犯几次才有记性?
转老E的帖子
一分鐘語言與邏輯 (十) 矛盾還是矛盾
矛與盾的故事大家都聽過,但是你聽過下列這個版本嗎?
甲吆喝: 『賣矛啊! 我的矛尖銳, 沒有什麼不能刺穿。』
甲又吆喝: 『賣盾啊! 我的盾堅固, 什麼都不能刺穿。』
乙問:『那麼用你的矛來刺你的盾呢? 顯然你說的不可能都成立!』
甲不慌不忙的問:『你相信我的矛無堅不摧嗎?』
乙答:『不信!』
甲又問:『你相信我的盾一定堅固不破嗎?』
乙答:『不信!』
甲一聽樂了:『你都不信我的宣稱, 那你拿我的宣稱來證明我是錯的,根本站不住腳
!』
我相信你不會被甲的狡辯騙住, 不管人家信不信你的宣稱,你矛盾就是矛盾, 和別人
沒關係。 這麼簡單的道理偏偏還是很多人搞不清楚。
舉例:
发信人: lifestreamin (IS), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 和 snoppy 对话(2):你家主子屠杀还在吃奶的婴儿,有木有?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 03:48:55 2012, 美东)
既然你们不信圣经,为何用圣经来反驳呢?圣经对了,你们... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
39
問一下 taoseeker, 你認為神殺人和人殺人對被害人來說有什麼差別?
E*****m
发帖数: 25615
40

回答一下這個, 你認為神殺人和人殺人對被殺死的人來說有什麼差別?
d****u
发帖数: 140
41
神與人的關係,人與人的關係,是一樣的麼?
你睡你老婆,別人也能睡你老婆麼
E*****m
发帖数: 25615
42
你這堆口水裡哪些是你自己思考出來的道德原理? 看了半天也就是拿教條來扯而已。
你說的結果論是你的結果論,不是我的, 就好像神要人殺人是別人的基督教,不是你
的,
你拿你自己的結果論來扯,不是自打耳光嗎? 前幾天才要人理解你的基督教才能批評,
自己又不這樣幹了,像話嗎?
早說過了, 你要是不同意結果論,完全沒問題, 你拿出你自己思考過,
同意的,能理解的道德原理, 我們就用你的方法來證明, 你為啥不干? 你到底有沒有
自己思考過的道德原理?
E*****m
发帖数: 25615
43

行啊! 那麼我們先考慮結果,然後再來考慮別的,如何?
回到原來問題,就被殺的人來說,被人殺和被神殺一樣嗎?
E*****m
发帖数: 25615
44

吗?
你直接說為什麼不同行不?
你要研究豬有沒有道德?
我們這裡說的是同一個人被人殺被神殺的區別, 你專心點。
E*****m
发帖数: 25615
45
我對你最後這段說的有點不同意, 若耶穌確實存在, 他到耶路撒冷的危險是因為
那裡是重點維穩地區, 每年總督在passover 都會過來坐鎮, 彼拉多又是個特別
不在意殺人的總督, 任何人在 passover 講些不太和諧的話都是直接送上十字架的,
新約裡那個猶太人逼迫彼拉多處死耶穌的情節根本不可能發生, 彼拉多哪裡可能
會受這種逼迫? 這是gentile 寫新約把『弒神』的責任轉嫁給猶太人的詭計。

抛开宗教不谈,把耶稣当作一个常人,按世俗的历史因果分析,耶稣离开自由的加利利
去耶路撒冷,也就意味着走向死路,至少是一条极为危险的路。当然,也是挑战。耶稣
自己也很明白这一点。
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 神是一位嫉妒的神是什么意思
聖經--哥林多前書十三章 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒
所以丈夫嫉妒妻子和別人調情是不對的?
a*****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 版主啊,別沒事鎖貼啊!
理解了,1)你可以直接和神对话;2)神也贪图买提的包子;3)还是个信仰问题,信
不信神的启示。
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 我也問Jason 幾個問題
JasonYang, taoseeker
你們兩位到底信不信耶穌是得救的『唯一』道路?
你們信不信 『天上地下唯有耶和華他是神,除他以外,再無別神』?
l******t
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我只能理解為人類文明在發展過程中也得到祂漸進的帶領
其實舊約裡關於女子被玷污後那強姦犯有責任娶之照顧之 也是一種時代的智慧 否則按
照當時的人的觀感,這被玷污的女子的一生就毀了 這也說明了律法只是使人知罪,還
需要愛才能完善人類道德的道理。比如你家裡一個孩子(若有)偷了別人的東西,責罰固
然重要但還要讓這孩子真心知錯並繼續健康成長,實在不容易。
顯然這條律法在今日不適用,因為女人自己也有了賺錢能力,相當多的人也不會歧視因
被強姦而失去貞潔的女子,故這女子也不是非得跟了那個強姦犯才能過下半輩子。
所以我的總結就是 有些律法是隨時代變化的,目的是使人知罪,同時不缺恩慈
當然有些絕對原則不能變,因為十誡已經”刻在人的心板上”。
神即使因看到極惡而震怒了的時候仍然不趕盡殺絕(我指大洪水和諾亞方舟)
不過有唯一例外就最後的審判 那時候就是一個任何人任何國家任何教會都沒有”下次
機會”的時候了。
E*****m
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說說什麼差別。
所以可以假設神變了?
那就叫還給奴隸自由。 你聖經裡讀過要愛奴隸像愛自己嗎?
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