c****3
发帖数: 10787 | 1 皇帝要维护统治。
明朝的时候，除了没人研究数学几何，技术方面也没有比西方落后什么，利玛窦纪行详
细比较过。
几何原本，和各种词汇，还是徐光启翻译的。
这些东西，生产力提高了，肯定会有人想的，而且明末已经知道这些，没人排斥，还都
很感兴趣
不过被鞑子入主中原，生产力倒退了。 |
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发帖数: 1 | 2 宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道，这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法，不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过，与其说杨光先“顽固守旧”，毋宁说他“顽固卫道”。确切地说，他只是比别人
更犟一些而已，只认一个理：听圣人的没错！只要圣人说谁是妖孽，他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽，他自然要穷追到底；要命的是，即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女，他也会埋头批斗，决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动，发生在崇祯十年（1637年）。当时，40岁的杨
光先是新安所的世袭千户，为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新，他把千户
之位让给弟弟，自己以布衣身份，效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏，历数温体仁和陈启新
的罪状，称为“舁棺死劾”，结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢？据说，崇祯执政17年，换了51个首辅，平均一年3个，但温
体仁当首辅8年，时间最长。不过，他是治国庸... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 3 为嘛要假托，几何原本又不反教廷，利玛窦到明朝传教，就是拿几何原本彰显优越性先
进性
再说假托，也不能拿死敌穆穆假托啊 |
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a******9
发帖数: 20431 | 4 这智商 黄帝内经难道是因为反了哪个皇帝和朝廷才假托黄帝之名么
：为嘛要假托，几何原本又不反教廷，利玛窦到明朝传教，就是拿几何原本彰显优越性
先进性
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 http://tech.sina.com.cn/d/2006-01-21/1050826413.shtml
http://www.sina.com.cn 2006年01月21日10:50经济观察报
最新一期英国《经济学人》周刊会发表一张1418年的中国古代地图复制本。
-侯杨方(复旦大学中国历史地理研究中心副教授)
最近，一张购自上海古玩市场的地图在国内外引起极大关注。英国《经济学家》杂
志近日公布了这张地图，BBC等数十家权威英文媒体也先后发布了该消息。这张地图已
于今年1月16日在北京展出，网上也公布了照片，使得更多人有幸能够目睹。
这不是一张普通的地图，因为它不仅绘制了亚洲、欧洲、非洲、澳洲，甚至还有南
极洲和美洲。根据这张地图上的说明，此图绘于清乾隆二十八年(1763年)，是一张明永
乐十六年(1418年)《天下诸番识贡图》的复制品，名称为《天下全舆总图》，反映了天
下诸番向明成祖永乐皇帝朱棣进贡的场景。地图左上角有注文写道：“凡未加红圈者皆
原图所未命名者”，即图上有红圈者皆是原《天下诸番识贡图》上的标注。
如果这张地图的原本真是绘制于1418年，不言而喻，它将产生颠覆性的后... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 2017-12-26华语全球视野微信号
功能介绍
财经资讯、财金政策的深入解读，金融、资本市场的最新评论。
来源：读史（ID：dushi818）
不用质疑，清朝是中国历史上最不自由的朝代。
满族人以一个部落的力量在东北兴起。在满族人内部，传统部落军事民主制度逐渐被努
尔哈赤的独裁代替；在八旗设立以后，每一个旗的旗民都是旗主的奴隶，而所有的八旗
都是努尔哈赤和他子孙的奴隶；而皇城之下的老百姓，更是奴隶之下的奴隶；有的，甚
至还不够资格做奴隶。
中国从秦始皇以后，政府和内廷，基本上是平行的内外两个单位。政府官员并不是皇帝
的私人奴仆。
汉唐朝廷都坐而论道，大臣们都有座位；宋朝以后，宰相必须站着回话；明朝十分专制
，朝廷之上动辄以廷杖惩罚官员——但是，大臣还是坐着和皇帝对话的。
只有在清朝廷上，举朝匍匐跪拜，人人口称“奴才”——这是一个皇权最凌辱官员的时
代，更不要说凌辱一般的百姓了。
三百年来，在这种统治气氛之下，一般百姓，甚至士大夫，其自尊心都已经被斫丧殆尽。
清兵入关以后，八旗的作战能力有很大的改变。在关外时，他们是部落兵的编制，王子
们是将帅，所有的部落男丁都是战士，旗营的战斗力相当... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 7 全是扯蛋，人家西方随便来个利玛窦，就把所有老中知识分子操的生活不能自理。 |
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发帖数: 1 | 8 南明朝廷与天主教传教士共谱了一曲末日悲歌
sapientior
典午当涂昨天 17:32
【文/观察者网专栏作者 潘攻愚】
近日，国内外媒体相继披露了中梵关系出现了突破性进展的消息。观察者网着重报道了
台湾有关方面对梵蒂冈与大陆的关系升温的焦虑。梵蒂冈作为全世界天主教的中心，或
许是世界上国家体量和文化影响力反差最大的国家。作为台湾唯一的欧洲“友邦”，其
对大陆的一举一动都绝非“宗教”两个字能涵盖的。
如果我们把历史的线条无限延展到近代甚至是古代，耶教之一的聂斯脱里派，即景教早
在公元六世纪就曾落户华夏大地，而古代中国与罗马教廷或其使者产生实质接触也有五
百余年的历史了。哪怕是“西方中心论”的顽固反对者也必须承认，晚明直至晚清的这
三百年，中国是以一种仓促的被动感被裹挟进了世界体系的框架内。
19世纪中叶以降，衰朽之躯的“旧邦”一众臣民惶恐地寻找着“新命”的药方。在这个
背景下，晚清士人对梵蒂冈这个母体孕育下的诸多来华天主教传教士的心态是复杂的。
斥其“紊我纲常伦纪，乃夷狄之法”者甚众，受洗拜在耶门之下，设义塾论著说，援耶
入儒者亦众。
http://i.guancha.cn/bbs/... 阅读全帖 |
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c****3
发帖数: 10787 | 10 利玛窦中国札记 里面有详细的从第三方视角，明朝万历和西方的比较。
主要差距是在天文学，因为中国观星术是非法的。其他方面，欧洲有的，当时中国基本
都有。
民众以及官员对未知事物的接受的态度也有描述，和清朝有天壤之别 |
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发帖数: 1 | 11 一、帝国木桶
在至道学宫上篇文章《即将到来的第三次世界大战》中，我们论述了一个大争大乱之世
即将到来。面对这样的未来世界，中国的和平崛起与全面复兴，正面临着真正的考验和
挑战，中国能够顺利过关吗，中国将如何迎接这次大考，如何赢得中美之间这场最后的
竞争？
本文，我们就接着论述，中国将如何迎接这次大考，如何赢得中美之间这场最后的竞争
。为了更深入浅出的论述我们要回答的问题，我们这里需要提出一个新的思想，“帝国
霸权木桶理论”。
在工业文明时代的世界，任何一个全球帝国，它从发端到登顶，都需要翻过五座大山，
按照要登攀和翻越的先后顺序，它们依次是工业大山，科技大山，金融大山，军事大山
，和文化大山。这五座大山，对应的便是工业霸权，科技霸权，金融霸权，军事霸权，
和文化霸权。
同样，一个全球性帝国，失去它的帝国霸权，也是他逐步丧失工业霸权，科技霸权，金
融霸权，军事霸权，和文化霸权，一步步走向衰落的。曾经的西班牙帝国如此，英帝国
如此，今天的新罗马美国，也是如此。
有一个问题，让特朗普百思不得其解。特朗普说，我们掌握核心科技，为什么我们和中
国的竞争，却输掉了呢，为什么中国赚了我们那么多钱呢？... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 杨光先的言论自由
杨光先的知名，主要是缘于其名句：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。
有博主为此不解：“我觉得就算在今天的中国有人这样说了，你也不能说这个人犯了什
么大错，你可以说他白痴、迂腐、不合时宜，缺心眼，但是他作为一个普通人是拥有愚
蠢的权力的，他就是愚蠢、落后。怎么了？不行吗？”
如果说说而已，那他不会得此千古之名吧？文科的博友，应该知道所谓“康熙历狱”始
于杨光先举报洋千人汤若望算的日子不合阴阳，意在大逆。最后汤若望获剐罪，其副手
灭族。1665年 4月16，开剐汤若望的公文到了孝庄太皇太后之手，太皇太后迟迟未能下
笔。叹曰，今上（指康熙）得以继统，汤若望实有大功（指皇位难定时汤若望一句“玄
烨出过麻子”）。所以“剐缓”。杨光先立此举报奇功，奉旨继任钦天监一把手。这下
杨光先着急了，一再谦辞。奉旨不准，只好上任。杨光先乃著《不得已》明志，承认自
己根本不懂天文，上纲上线纯粹是为了爱国，“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西
洋人”。
如果说这样的人，还配我们帮他主张话语权，老邪只好不说话。
那为什么叫“康熙历狱”呢？因为那是康熙年间的事，虽然当时康熙正忙着和“棒棒糖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 抵制圣诞?请先丢掉西来的农历!
圣诞节对欧美国家而言，既是重要的宗教节日，又是不可或缺的文化节庆。在中国，圣
诞节却演变为商业化氛围浓郁的第二情人节。至于节日本身的宗教因素，大部分人都漠
不关心。
然而，即便如此，却总有一些人跳出来指点江山。他们打着反对崇洋媚外的口号，对新
时代的生活方式，指指点点。理屈词穷之际，唯有搬出祖宗留下的农历来增加正义感。
可惜，如果他们知道农历的来历，或许会有一种被自己来回抽耳光的快感。
1轰轰烈烈的抵制西法运动
△在内忧外患的崇祯朝 历法也出了偏差
今人对于历法和节日的争论，其实在几百年的明朝就发生过一回。事情的起因，则比过
节与否，重要的多。
在古代社会，农业生产关系到一个国家与王朝的正常运转。所以，用来帮助农民确定耕
作时节的历法，就显得尤为重要。好的历法能让正常生产，良性滚动。而一旦历法由于
各种原因出了偏差，那么带来的损失也是非比寻常。
从明朝中后期开始，关于历法计算日月食不准的记录越来越多。到了崇祯年间，皇帝终
于无法忍受钦天监的频繁出错，把钦天监官员们批判一番。但官员们则无奈的表示：我
们完全是遵照基本法办事，严格以历书为依据进行计算。过程中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 圣诞节对欧美国家而言，既是重要的宗教节日，又是不可或缺的文化节庆。在中国，圣
诞节却演变为商业化氛围浓郁的第二情人节。至于节日本身的宗教因素，大部分人都漠
不关心。
然而，即便如此，却总有一些人跳出来指点江山。他们打着反对崇洋媚外的口号，对新
时代的生活方式，指指点点。理屈词穷之际，唯有搬出祖宗留下的农历来增加正义感。
可惜，如果他们知道农历的来历，或许会有一种被自己来回抽耳光的快感。
1轰轰烈烈的抵制西法运动
△在内忧外患的崇祯朝 历法也出了偏差
今人对于历法和节日的争论，其实在几百年的明朝就发生过一回。事情的起因，则比过
节与否，重要的多。
在古代社会，农业生产关系到一个国家与王朝的正常运转。所以，用来帮助农民确定耕
作时节的历法，就显得尤为重要。好的历法能让正常生产，良性滚动。而一旦历法由于
各种原因出了偏差，那么带来的损失也是非比寻常。
从明朝中后期开始，关于历法计算日月食不准的记录越来越多。到了崇祯年间，皇帝终
于无法忍受钦天监的频繁出错，把钦天监官员们批判一番。但官员们则无奈的表示：我
们完全是遵照基本法办事，严格以历书为依据进行计算。过程中并没有出现偏差。导致
这些错误的... 阅读全帖 |
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c****3
发帖数: 10787 | 15 中国古代的韵律后来都失传了。
利玛窦明朝万历到中国，听那些祭天，祭祖音乐乱成一锅粥，问别人，士大夫说实话，
告诉他为什么是这样 |
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c****3
发帖数: 10787 | 16 明朝法制比较严，从利玛窦写的见闻就看得出。
清朝对汉人比较坏，基本没法制，官船，可以沿路乱抓壮丁，还不给钱 |
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发帖数: 1 | 17 马可波罗时代歪果仁就来中国了。
利玛窦是明朝的传教士，明朝翻译的和准备翻译的外国科技书籍就达到数千种。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 18 清末可以抄现代西方了
原生水平肯定不行，利玛窦帮忙，几何原本还没翻译完呢
：一直以来对科学根本就没有系统的观念，只有工犟的需要。就跟中医一样，纯扯淡。
后来在热兵器战争落败才回过神来，派人留学东洋欧美才明白其中的奥妙，然后共匪大
力鼓吹我们爱科学把大家往火坑里推国民才渐渐地有点科学意识。当然，此消彼长，中
国在科技方面好象有点咄咄逼人鸟，虽然根基是那么浅薄。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 19 老喻在加 雪球
来源：孤独大脑
作者：老喻在加
①
高博士的一篇讲话戳中了不少人，不同人的痛点不同。我向来对宏观、政经毫无兴趣（
本人是无害良民），无意指点。不过“类比”这个词儿，真的很好玩儿。
先过一下高博士的话：
中国人如何理解世界呢，包括很多受过教育的精英在内，中国人认识世界是两根支柱，
一个是阴谋论，没法平心静气很客观去看待这个世界，另一个是用类比来理解世界，用
打比方来理解。
比如去杠杆，我们的市场官员媒体理解它就是收水和放水，用类比理解世界很大问题在
于类比是极其不精确的，忽略了大量复杂的细节，很多时候面目全非，牛头不对马嘴。
只说“用类比来理解世界，用打比方来理解”，让我翻译一下上面这段话：
1、我们没有“数字化的自然科学”的土壤与文化；
2、早熟诅咒：在没有产生一个牛顿式的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦式的宇
宙观；
3、我们喜欢用占星师式的、没有因果关系的隐喻式推理；
4、我们该人文的时候用科技忽悠，该科技的时候用人文忽悠；
5、我们天天琢磨弯道超车（类比式的），不爱走正道（第一性原理似的）；
6、擅于创造性山寨，然后试图摧毁原创；
7、我们缺乏某种“心原力”；
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 云泊天：汤若望编撰农历？央视打造出来的神话而已
点击： 作者：云泊天 来源：忠魂博客 发布时间:2018-08-17 08:39:34
前几年看各种宫廷剧，看得多了，“奉天承运，皇帝诏曰”这个字是耳熟能详了
。奉天承运，其实就是中国传统的天人合一理念在政治上的表现，即人主代表天主，皇
帝替天行道。道这个东西玄之又玄，说不清道不明，那么如何让国民认可皇帝是替天行
道，这可是关乎皇权正统合法性的一件大事。于是制订科学严谨的天文历史，以合四时
八节，万物生长，人们可以根据历法制定农时，对任何皇帝来说都是至关重要的大事。
天文历法的推广通行，更是有着普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的政治隐喻。看
看，你时间都是我皇帝制订的，我代天行道你还怀疑不成？与民授时，就成了各朝各代
一个重大的政治任务。
中华二千多年的历史，经历了无数次的更迭，但任何统治者上台极为重视的一件事就是
重订历法，改正朔，以彰显皇权。可见历法在皇权代表正统性的方面作用是非常重大的
，历朝历代的皇帝对历法也是极为重视的，这是他向世人证明其天子身份的最好工具。
在中国这个农业为根本的国度里，一部合适农时的历... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 白云先生 ：中美之争，已经失去悬念（上）
点击： 作者： 白云先生 来源：中华网 发布时间:2018-08-19 09:42:28
一、帝国木桶
在至道学宫上篇文章《即将到来的第三次世界大战》中，我们论述了一个大争大乱之世
即将到来。面对这样的未来世界，中国的和平崛起与全面复兴，正面临着真正的考验和
挑战，中国能够顺利过关吗，中国将如何迎接这次大考，如何赢得中美之间这场最后的
竞争？
本文，我们就接着论述，中国将如何迎接这次大考，如何赢得中美之间这场最后的竞争
。为了更深入浅出的论述我们要回答的问题，我们这里需要提出一个新的思想，“帝国
霸权木桶理论”。
在工业文明时代的世界，任何一个全球帝国，它从发端到登顶，都需要翻过五座大山，
按照要登攀和翻越的先后顺序，它们依次是工业大山，科技大山，金融大山，军事大山
，和文化大山。这五座大山，对应的便是工业霸权，科技霸权，金融霸权，军事霸权，
和文化霸权。
同样，一个全球性帝国，失去它的帝国霸权，也是他逐步丧失工业霸权，科技霸权，金
融霸权，军事霸权，和文化霸权，一步步走向衰落的。曾经的西班牙帝国如此，英帝国
如此，... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 22 https://tieba.baidu.com/p/698731172
分为6段：
1、科技
2、火器 （分论）
3、建筑
4、制度
5、思想
6、经济
1、欧洲文艺复兴时期的明朝科技
在欧洲通过文艺复兴，在天文、物理、化学、数学、哲学上经历了百年的基础打造，终
于在17世纪60年代开始了以科学实践为契机的工业革命，并揭开了世界近代科技革命的
光辉篇章。
这个时代是伟大的，期间划时代的学术成果和著作层出不穷，许多学科的开山鼻祖们就
产生于这个时期，我们应该永远记住这些伟大的名字，他们是：伽利略、笛卡尔、帕斯
卡、波义耳、牛顿、莱布尼兹等。
伽利略，不仅是天文学的大师，也被誉为近代科学的奠基人之一；
笛卡尔，西方近代哲学的奠基人；
帕斯卡，压强理论的奠基人，也是近代概率论的奠基人；
波义耳，近代化学的奠基人；
牛顿，经典物理学派的奠基人，被誉为科学巨人；
莱布尼兹，近代数学的奠基人。
这一系列人物的出现，以及他们的科学理论和成就把人类带入了近代工业文明，他们无
疑是欧洲科技革命的先行者。看到这些欧洲科学历史上的伟人，我们不禁要问，那时候
，中国的学者们在研究什么？
在天文学方面，与伽利略... 阅读全帖 |
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c****3
发帖数: 10787 | 23 天文学民间不许研究，利玛窦的游记里专门写了，占星术害怕被用来造反 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 大国士 微信号 daguoshi01
功能介绍
唯我大囯士，天下绝无双！---《大国士》 全面解读在转型时代的中国，深刻独到、犀
利理性！国士之风，尽现中国精神，让我们仰望中华文化之脊梁，追寻那些名垂青史的
文人印象，永志不忘。
来源：军情观察
一、帝国木桶
如果把全球帝国霸权，比喻成是一个木桶。那么这个木桶，便是由五块木板构成的，它
们分别是工业、科技，金融、军事、文化，五个维度。这便是霸权木桶理论。西班牙为
什么会输掉竞争，英国为什么会输掉竞争，美国为什么会输掉竞争，都是因为，这个木
桶的木板，有一块先漏了。紧接着，整个木桶的水都会流光。这是一个不可逆的过程。
补桶匠人特朗普，大概也看到了问题的症结，所以他急切的试图引导制造业回流，搔首
弄姿不遗余力地在进行招商引资。但是这样做的一个问题是，即便工业短板修补好了，
特朗普的做法，会同时造成文化短板，和军事短板。也就是说，特朗普补木桶的根本做
法，是锯掉了其他两块木板，来补目前漏水的一块短板。
特朗普抛弃民主革命，抛弃普世教意识形态，这是锯掉了文化维度的霸权。战略收缩，
为了一点钱，抛弃北约，抛弃日本，这是锯掉了军事霸权。这么一通折... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 1275 | 27 但我说的杀婴是习俗，明清的笔记有很多记载
利玛窦写的中国札记里记载的，时常能看到垃圾堆里伸出来的婴儿小孩的手和脚
蒙古人给中国带来文明
被明朝打断了
然后满洲人又复兴了文明
结果又被广东生番孙中山打断
现在中共在习主席的带领下，开始打破南方生番的蛮风夷俗
中国文明即将达到前所未有的高度 |
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h***n
发帖数: 1275 | 28 利玛窦写的中国札记里记载的，时常能看到垃圾堆里伸出来的婴儿小孩的手和脚
明朝是个极其野蛮黑暗的时代，金瓶梅就是当时社会的缩影 |
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c****3
发帖数: 10787 | 29 明朝的时候欧洲还不如中国过的好，利玛窦来了就不走了 |
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f****e
发帖数: 24964 | 30 徐光启几何原本都没翻译完
而且还不是他主翻，他就是给利玛窦Review中文的
：徐光启。学的是中国四书五经，在儒教和尚的最高考试中考中进士，并被选为庶吉士
。他执笔总结了中国历代的几何学知识，汇总出照耀中西思想史的《几何原本》，被西
方传教士传回罗马，于是从意大利开始向西欧扩散出了文艺复兴。西方伪史为了打压我
儒教，证明他们祖宗比我们的祖宗阔，活生生地给徐光启弄了个教名保禄，然后把文艺
复兴时间提前，说文艺复兴不是起源于中华之古书。
：徐光启还是著名的遗传育种专家，他年轻时在两广当老师，发现并改良了番薯等高产
作物，被佛郎机人带回南美殖民地，以美洲作物的名义传到全世界。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 http://cdn.yixi.tv/o_1c38h4s7f1cahsak1urun7mm5qg-3.mp4
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大家好。我先抱歉，我知道一席一般都是站着讲的，可是一个人站这么长时间还没有扶
手，我不太可能，所以我就要求坐着讲，请大家谅解。刚才介绍片上头说我今年81岁，
那是老的，我今年87岁了。
今天这个演讲，他们说讲什么呢，我说选了几个题目。主办方说那么你就谈谈爱国吧，
所以我就谈谈爱国。
其实爱国这个事本来是不需要谈的，因为爱这个事本来是一种自发的感情，你爱家庭，
爱父母，爱亲人，然后爱自己的国家。这个不是一个人家强迫的事，也不是道德问题，
实际上也不是政治问题，所以我觉得本来是不需要讲的。
但是你们也看到，我围绕着爱国这个课题，二十多年来写了很多文章。
为什么老要思考这个问题？其原因就是现在我常常碰到一些以爱国为名的事，实际上是
祸国殃民的。
我就觉得近代中国人，将近二百年来为了这个爱国纠结得不得了，而且有很多抛头颅洒
热血的牺牲。这个牺牲不是说跟外国人打仗牺牲——那是哪个国家都有的，很正常的。
中国人的这个爱国的牺牲是指在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 教会学校（北京，1871-1872年） 清末北京的教会学校主要是为了培养外语人才，
很多中国孩子在这里学到基本外语知识后，成为了翻译、买办、或外国公司的职员。当
时北京有大量外国商业或政务活动，需要一批既了解本地状况又通晓外语的人才，但相
对外国雇员来说，这些孩子学成后从事的都是低端的工作。
殖民地风格建筑（福州，1870-1871年） 汤姆逊到达福州时，这里的外国社区已经成熟
。可以看出这座西洋风格的建筑周围绿树成荫，风景如画。照片中几个外国人似乎很享
受这里的风景。
外国人居住区（福州，1870年） 1842年中英《南京条约》签订后，福州是第一批被迫
开放的五个通商口岸之一，也是中国的主要茶叶市场之一，大批外国淘金者蜂拥而至，
一座座小洋楼拔地而起，里面有俱乐部、图书馆和网球场。汤姆逊到达福州时，福州的
外国居住区已经具有相当规模。
伦核士街（香港，1869年） 即现在的摆花街，位于香港中心位置，连接荷里活道和威
灵顿街。1869年，爱丁堡公爵在去印度途中，短暂访问香港，成为第一个访问英国直辖
殖民地的皇室成员。为了庆祝他的到来，香港街道装饰一新，这条大街就搭起了中国牌
楼，两... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 34 萤火虫智能家居沙龙 微信号
功能介绍
如今互联网普及，智能家居逐渐走入我们生活中，并逐渐在改变我们的生活方式。萤火
虫智能家居沙龙作为一个智能家居的探讨组，希望广大朋友坐聚与此，让我们谈谈智能
家居将在未来的宏伟蓝图。
康乾盛世，清朝国力居世界第一，则要归功于中国雄厚的基础。以往各朝代，中国的国
力都是世界第一，不是到了满清才第一的。明朝经济总量占世界45％，清朝约占30％。
相对于清朝统治下中国将近三百年的闭关和停滞，西方国家却创造了现代文明，中国就
远远地落在后面了。
满清三百年
中国历史上最不自由的朝代
文/佚名
（原标题：揭秘康乾盛世的本质，中国历史上最不自由的朝代）
不用质疑，清朝是中国历史上最不自由的朝代。
满族人以一个部落的力量在东北兴起。在满族人内部，传统部落军事民主制度逐渐被努
尔哈赤的独裁代替；在八旗设立以后，每一个旗的旗民都是旗主的奴隶，而所有的八旗
都是努尔哈赤和他子孙的奴隶；汉军和包衣，都是奴隶之下的奴隶；汉人百姓，甚至还
不够资格做奴隶。
中国从秦始皇以后，政府和内廷，基本上是平行的内外两个单位。政府官员并不是皇帝
的私人奴仆。
汉唐朝廷都坐而论道，大臣们都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 汤若望在明朝崇祯年间来中国传扬天主教，他精通天文、地理、数学、医学。当时中国
的历法已经暴露出诸多弊端，存在众多偏差。而对于中国这样的农耕帝国，一部准确的
历法对整个中国的生产和经济影响巨大。汤若望根据他的西方科学理论开始研究编制适
合中国现行的历法。因此他受到崇祯皇帝的最高礼遇，他是唯一一个能自由进出皇宫的
外国人。
腐朽的制度不可避免的让明朝走向了没落和毁灭。而历法的编制在帝王眼里都显得格外
重要。汤若望同样受到李自成的礼遇。这个德国人以自己的亲生经历目睹了中国朝代的
更迭，而那时的西方还在研究中国的夏商周历史。
后来大清帝国建立，多尔衮下令三天内北京城的非满人都必须搬出，否则杀无赦。而汤
若望冒死写信给多尔衮，提到历法编制的重要，由于自己身边诸多的数据不能及时搬出
北京城。多尔衮很欣赏这位传教士，破例让他待在北京城，并请他继续编写历法。期间
由于他精通医术，治好了孝庄皇后的病，所以他被请进朝廷做官，并和孝庄、顺治建立
非常好的关系。当时顺治很小，多尔衮的野心不断膨胀，汤若望还安慰顺治说：多尔衮
太过霸道，上天会惩罚他的。结果后来多尔衮从马上落下摔伤，于是人们一直坚信这个
德国人有... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 1275 | 37 中国的所谓大船都是纸上的幻想，好比关公的80斤大刀
明清每年财政1/3是维护京杭运河
当年利玛窦就很奇怪，为什么不从杭州出海，沿海路运到天津？ |
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发帖数: 1 | 38 我又开了一个新帖子 你自己看看吧 就是利玛窦给漏过去的 证据链基本完整 |
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发帖数: 1 | 40 给你个简体字版的
在科学技术方面，中国历史上没有任何朝代达到像元朝那样的居于世界领先集团之列的
水平或程度. 元朝的科学技术达到或取得很高的成就，其中天文学、数学，甚至医学居
于当时世界先进地位。
彼时，领先于世界的阿拉伯与波斯科学技术传入中国，原因恐怕在于元朝的帝国有实力
征调大批阿拉伯、波斯等地的科学、技术精英前来中国。这些精英掌握着当时世界上最
先进的科学技术。他们大多是***教徒。这些***教徒和其他先前来华***一道，与中国
其他一些民族经过长时间的融合，遂形成一个新的民族——回回。回回把阿拉伯与波斯
甚至希腊与罗马的天文、数学、化学、地理、医学、文学、哲学、历史等各方面知识在
中国加以传播和介绍，其中尤以天文、数学等科技图书最多。
应该说这些人类文明成果，尤其是一些自然科学技术知识出现在元朝时期的中国，具有
特别的意义。因为几千年来，中国在传统上一贯推崇“学而优则仕”及“重文章轻科技
”的思想，例如缔造天府之国的李冰父子，远远无法与孔孟、朱熹等思想家或理学家，
以及苏轼之类的文学家相提并论。但是这种状况却在元朝却有所不同。
（1）、天文学
元朝的天文学具有浓厚的“吸收”色彩... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 2262 | 41
San Mateo确实是西班牙文
意大利文两个t，西班牙文一个t
Ricci Matteo利玛窦，那是意大利人 |
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d****o
发帖数: 32610 | 42 汉语拼音方案出来之前就有的名字完全没有必要改
相当于让利玛窦强行改名马泰奥里奇
或者但以理书改名叫丹尼尔书 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 43 第 1 名 信区 :Military【Jan 30 19:35:01 】 295 人 张巨正
标题 : 我新锐第五代巨炮JP-50进入量产！领先西班牙半代！
第 2 名 信区 : EStar 【Jan 30 19:33:49 】 121 人 阳明传人
标题 : 大家说说柳如是肚子里那个是陈子龙还是钱谦益的
第 3 名 信区 : Beauty 【Jan 30 19:38:35 】 117 人 横波夫人
标题 : 教你呵护三寸金莲的秘诀
第 4 名 信区 : GaoKao 【Jan 30 19:39:43 】 109 人 范进
标题 : 请教“人而不仁如礼何”的破题和承题
第 5 名 信区 :Joke 【Jan 30 19:28:49 】 106 人 椰酥鸡肚
标题 : 利玛窦说大地是圆的，中国人在上面，西洋人在下面
第 6 名 信区 : Worklife 【Jan 30 19:39:28 】 105 人 李进忠
标题 : 痛下决心，决定去东厂考特种公务员
第 7 名 信区 : ITExpress 【Jan 30 19:21:35 】 96 人 明断自天启
标题 : 东林书院上不了，估计是... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 44 文章来源：环球时报
权威研究戳破邪教谣言 国际机构期待模式输出
“四大组织”盛赞器官移植中国路
【环球时报记者 范凌志 赵觉珵】“我已约好下周五(8月11日)向方济各教皇汇报
此次中国之行。我会告诉他，中国深刻地理解器官贩卖这一‘现代奴隶制’的恶劣，而
且为全球建立了根除这一危害人类罪行的最佳实践模式。”这是梵蒂冈教皇科学院院长
马塞洛·索龙多8月5日出席昆明全国人体器官捐献与移植大会后，给中国人体器官捐献
与移植委员会主任委员黄洁夫发来的感谢信。创建于1936年的教皇科学院是梵蒂冈重要
的科研机构，普朗克、波耳等诺贝尔奖得主都是其会员。1992年，教皇保罗二世正式为
物理学家、天文学家伽利略平反，就是在教皇科学院的全体会议上。与“伽利略平反”
历经几百年不同，中国的器官移植事业从被排斥到获得西方学界的高度评价，只用了十
几年，但这是充满艰辛的十几年。
谣言从这里“烟消云散”
8月4日下午，《环球时报》记者跟随器官移植领域的中外专家来到昆明市第一人民
医院。这是一家非常现代化的移植医院。记者在现场见证了一次惊心动魄的供体器官运
抵过程。
下午4时许，一个装有捐献者器官的保温箱通过直升机... 阅读全帖 |
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j****3
发帖数: 2836 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jhe123 (jhe), 信区: Military
标 题: 转发雄文一篇：中美之争，其实已经失去了悬念
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 13:54:58 2016, 美东)
这是俺看到的最牛逼的雄文了，内心的自信和骄傲无可压抑。该文作者完全可以胜任我
皇汉主义的号手鼓手。
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中美之争，其实已经失去了悬念（上）
白云先生 至道学宫
一、帝国木桶
在至道学宫上篇文章《即将到来的第三次世界大战》中，我们论述了一个大争大乱之世
即将到来。面对这样的未来世界，中国的和平崛起与全面复兴，正面临着真正的考验和
挑战，中国能够顺利过关吗，中国将如何迎接这次大考，如何赢得中美之间这场最后的
竞争？
本文，我们就接着论述，中国将如何迎接这次大考，如何赢得中美之间这场最后的竞争
。为了更深入浅出的论述我们要回答的问题，我们这里需要提出一个新的思想，“帝国
霸权木桶理论”。
在工业文明时代的世界，任何一个全球帝国，它从发端到登顶，都需要翻过五座大... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 2306 | 46 几百年前，利玛窦在中国看到中国人夜郎自大，不学数学科学。而当时西方人则是航海
，科学上长足进步。摩拳擦掌，最后称霸世界，科技革命。
几百年后的今天，美国人不学数学科学，夜郎自大。而中国人则在一带一路，国际贸易
，高科技，等方面长足进步，摩拳擦掌，希望有所作为。
西方转入守，而中国转入进。
明长城的修筑，开始了中国长达几百年的封闭和落后。而西方的反全球化也会带来西方
的边缘化。 |
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d********y
发帖数: 6566 | 47
[导读]近一二十年，广州不是中国最吸引眼球的城市，但这个城市却是真正的静水流深
，政府的相对节制，以及市民社会的茁壮成长。温和，包容，自由，平等，平民，是广
州的城市精神。
广州 只相信改变
从赵佗建城到“番鬼望波罗”
一座建城两千余年的南中国大都会，既古老又时尚。她的肩上，曾经背负着历史的光荣
与沉重，又不时装载进新的时尚和活力；很老，又很年轻；很传统，又很新潮；很驳杂
，又很纯真，这就是广州。
两千二百年前，一个名叫赵佗的龙川县令的营造，令这座城市有了雏形。之后的一千年
，在以北方为政治中心的好几个朝代，广州一直是一个不太显眼的角色，直到唐朝，广
州才迎来她最初的辉煌：因为这座城市建在珠江边——珠江是通向南中国海和世界所有
大洋的出口，于是广州成为中国一千年里对外国外洋最重要的贸易窗口、文化输出和输
入基地，唐玄宗特地在广州设立了一个叫“市舶司”的管理商船贸易的机构。
南宋时，广州港已是中国最重要的对外贸易港口之一。那时的中国，是世界上最强盛的
帝国，当时中国的铜钱，就像今天的美元一般通用，外国商人会随船带走大量中国铜钱
，所以朝廷驻广州的贸易官员有一个特别的任务：上外国... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 1589 | 48 过去家里没钱了，父母就会把小孩卖了，甚至有的人就以此为生，而且社会观念，这些
被卖的小孩长大要混好了，还得给父母尽孝，否则就会受到社会的唾弃
明代天启年间来华的利玛窦在基督教远征中国记上说，这个国家到处都是努奴隶，他们
并不是邻国的战俘，而是被生身父母
以极低的价格贩卖，往往低于一头小猪仔的价钱 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 49 看到这句喷了
可以喜乐一星期了
不得不感慨几百年前传教士汤若望，利玛窦等人为了让文明之光照耀在这片邪恶的土地
上所遇到的巨大的困难和付出的艰苦的努力 |
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T****e
发帖数: 198 | 50 在罗马的“随便翻翻”
周振鹤
第一次去罗马纯粹是为了旅游，行程是别人安排的，没有机会去看书。第二次是去年秋天
，去参加欧洲中国语言学第二次年会，多待了几天，自然要去图书馆随喜，但时间毕竟不
长，也只能如鲁迅所说那样“随便翻翻”，浅尝辄止，不敢言读。而且更遗憾的是梵蒂冈
教廷图书馆暑期闭馆，直到9月中旬才开，我已经等不及了，竟无缘渎面。梵蒂冈而外，
罗马收藏中国古籍最多的地方当然是意大利国家图书馆了。该馆去年闭馆，今年新馆舍建
成才重新开放，就这点而言，我又有点幸运。
意大利国家的统一非常晚，1861年才出现意大利王国。1873年以后，依据法律，教会
的收藏必须收归国家，因此天主教原耶稣会的图书馆藏就成为国家图书馆的财产。耶稣会
士来华以罗明坚与利玛窦为标志，自明末一直延续到1773年，至少有八百余人来到中国，
其中意大利人不在少数。其后耶稣会被取缔，这股潮流受到遏止。1814年以后重建耶稣会
，但来华的文化活动已经大不如前。现存于意大利国家图书馆中的中文图书大都是耶稣会
士于明末到清中期带到意大利的，弥足珍贵。由于布列齐博士的介绍，我认识了该馆中日
文部主任马丽娜，翻阅了不少罕见的书。 |
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