由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 利雅
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w***t
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1
48岁的茱迪丝(Judith Oakes)在家中开会计师事务所,也在利雅多联合学区(Rialto
Unified School Distric )营养午餐部(Nutrition Services Department)兼职会
计。专门负责登记学校餐厅收帐,并拿去存进学区银行户头,所有学校每天收到的午饭
钱动辄上万元。
茱迪丝在学区工作16年,营养午餐部从6月以来,发现银行户头存额有短少现象。一名
主管调出监视器画面查看,发现茱迪丝两次把大把钞票塞进自己胸罩,遂由学区安全经
理报警。警方8月7日突击查访茱迪丝,在她身上起出现钞,以侵占公款和盗窃罪当场逮
捕,茱迪丝次日即递上辞呈。不过她随后交保,至今未被起诉。
根据警方初步调查,从6月以来每天银行存款单显示,营养午餐部进帐短少2000元。利
雅多警察局、圣伯纳汀诺县警局、圣伯纳汀诺县地检处、圣伯纳汀诺县教育局,都要进
一步调查茱迪丝是否在营养午餐部帐目也做过手脚,学区教委会也聘请私家侦探史都华
(Jeff Stewart)加入调查。
茱迪丝在家中办公室装有学区电脑,直接和学区帐目连线。调查人员一直在她家和营养
午餐部的电脑查营养午餐部帐目... 阅读全帖
q********g
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2
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]5/10《尼希米记》11-13
11:1 百姓的首领住在耶路撒冷.其余的百姓掣签、每十人中使一人来住在圣城耶路撒
冷、那九人住在别的城邑。
11:2 凡甘心乐意住在耶路撒冷的、百姓都为他们祝福。
11:3 以色列人、祭司、利未人、尼提宁、和所罗门仆人的后裔、都住在犹大城邑、各
在自己的地业中、本省的首领、住在耶路撒冷的、记在下面。
11:4 其中有些犹大人、和便雅悯人.犹大人中有法勒斯的子孙乌西雅的儿子亚他雅、
乌西雅是撒迦利雅的儿子、撒迦利雅是亚玛利雅的儿子、亚玛利雅是示法提雅的儿子、
示法提雅是玛勒列的儿子.
11:5 又有巴录的儿子玛西雅、巴录是谷何西的儿子、谷何西是哈赛雅的儿子、哈赛雅
是亚大雅的儿子、亚大雅是约雅立的儿子、约雅立是撒迦利雅的儿子、撒迦利雅是示罗
尼的儿子。
11:6 住在耶路撒冷、法勒斯的子孙、共四百六十八名、都是勇士。
11:7 便雅悯人中、有米书兰的儿子撒路、米书兰是约叶的儿子、约叶是毗大雅的儿子
、毗大雅是哥赖雅的儿子、哥赖雅是玛西雅的儿子、玛西雅是以铁的儿子、以铁是耶筛
亚的儿子。
11:8 其次有迦拜、撒来的子孙、共九百二十八名。
11:9 细基利的儿子约珥是他们的长官.哈西努亚的
L******N
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3
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/11 列王记下13-17
15 : 1 以色列王耶罗波安二十七年,犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅登基,
15 : 2 他登基的时候年十六岁,在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅,是
耶路撒冷人。
15 : 3 亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲亚玛谢一切所行的;
15 : 4 只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。
15 : 5 耶和华降灾与王,使他长大痲疯,直到死日,他就住在别的宫里。他的儿子约
坦管理家事,治理国民。
15 : 6 亚撒利雅其余的事,凡他所行的都写在犹大列王记上。
15 : 7 亚撒利雅与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约坦接续他作王。
15 : 8 犹大王亚撒利雅三十八年,耶罗波安的儿子撒迦利雅在撒玛利亚作以色列王六
个月。
15 : 9 他行耶和华眼中看为恶的事,效法他列祖所行的,不离开尼八的儿子耶罗波安
使以色列人陷在罪里的那罪。
15 : 10 雅比的儿子沙龙背叛他,在百姓面前击杀他,篡了他的位。
15 : 11 撒迦利雅其余的事都写在以色列诸王记上。
15 : 12 这是从前耶和华应许耶户说:你的子孙必坐以色列的国位直到四代。这话果然
应验了。
15 :
L******N
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4
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/15 历代志上6-9
6 : 1 利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。
6 : 2 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。
6 : 3 暗兰的儿子是亚伦、摩西,还有女儿米利暗。亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利
亚撒、以他玛。
6 : 4 以利亚撒生非尼哈;非尼哈生亚比书;
6 : 5 亚比书生布基;布基生乌西;
6 : 6 乌西生西拉希雅;西拉希雅生米拉约;
6 : 7 米拉约生亚玛利雅;亚玛利雅生亚希突;
6 : 8 亚希突生撒督;撒督生亚希玛斯;
6 : 9 亚希玛斯生亚撒利雅;亚撒利雅生约哈难;
6 : 10 约哈难生亚撒利雅(这亚撒利雅在所罗门于耶路撒冷所建造的殿中,供祭司的
职分);
6 : 11 亚撒利雅生亚玛利雅;亚玛利雅生亚希突;
6 : 12 亚希突生撒督;撒督生沙龙;
6 : 13 沙龙生希勒家;希勒家生亚撒利雅;
6 : 14 亚撒利雅生西莱雅;西莱雅生约萨答。
6 : 15 当耶和华藉尼布甲尼撒的手掳掠犹大和耶路撒冷人的时候,这约萨答也被掳去。
6 : 16 利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。
6 : 17 革顺的儿子名叫立尼、示每。
6 : 18 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛
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5
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/15 历代志上6-9
9 : 1 以色列人都按家谱计算,写在以色列诸王记上。犹大人因犯罪就被掳到巴比伦。
9 : 2 先从巴比伦回来,住在自己地业城邑中的有以色列人、祭司、利未人、尼提宁的
首领。
9 : 3 住在耶路撒冷的有犹大人、便雅悯人、以法莲人、玛拿西人。
9 : 4 犹大儿子法勒斯的子孙中有乌太。乌太是亚米忽的儿子;亚米忽是暗利的儿子;
暗利是音利的儿子;音利是巴尼的儿子。
9 : 5 示罗的子孙中有长子亚帅雅和他的众子。
9 : 6 谢拉的子孙中有耶乌利和他的弟兄,共六百九十人。
9 : 7 便雅悯人中有哈西努的曾孙、何达威雅的孙子、米书兰的儿子撒路,
9 : 8 又有耶罗罕的儿子伊比尼雅,米基立的孙子、乌西的儿子以拉,伊比尼雅的曾孙
、流珥的孙子、示法提雅的儿子米书兰,
9 : 9 和他们的族弟兄,按着家谱计算共有九百五十六名。这些人都是他们的族长。
9 : 10 祭司中有耶大雅、耶何雅立、雅斤,
9 : 11 还有管理神殿希勒家的儿子亚萨利雅。希勒家是米书兰的儿子;米书兰是撒督
的儿子;撒督是米拉约的儿子;米拉约是亚希突的儿子。
9 : 12 有玛基雅的曾孙、巴施户珥的孙子、耶罗罕的儿子亚
D*****r
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6
来自主题: Belief版 - 方舟子:错误百出的圣经
http://www.xys.org/fang/doc/religion/bible.txt
错误百出的圣经(一)
·方舟子·
我在网上宣扬了一下进化论,揭穿了某些神创论者的把戏,很让有些人头疼。
有信徒来信指教我:“不管你怎么说,进化论与圣经不符,所以一定是错的,因为
圣经记录的是上帝的话,一句顶万句,句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护,乃
是犯了大罪,将来是要下地狱的,赶快忏悔,皈依我教,或许还有得救的可能。要
皈依我教,第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位,但是实际作者只有一个
,那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年,却首尾一贯,前后呼应,没有
一丝一毫的纰漏,这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动,赶快借了本
圣经来读。这一读不得了,人家说没有一丝一毫的纰漏,我怎么尽看到前后不一致
、自相矛盾、违反常识的错误呢?屈指一算,有好几十处。定是我弱智,没能领会
上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少,特提出我的疑问请专家们指正。
1、上帝先造动物还是先造人?是同时造男造女还是先造男... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
来源:本站作者 作者:耶米玛 时间:2014-02-26 浏览次数:1281 小 中 大
经文:箴言18:22;19:14
箴言18:22得着贤妻的,是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠。
箴言18:22房屋钱财是祖宗所遗留的,惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
一、神设立婚姻
1.神所造的都甚好:在《创》1章中,神创造了天地万物,并且一再提到“神看着
是好的。”创1:31神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
2.那人独居不好:创2:18耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助
他。”
神是完美的,他愿意他所造的都是好的,当他看到人独居时,他觉得不好,就不肯
歇下他的工,他还要为那人造一个配偶帮助他。
3.神设立婚姻:创2:21-24耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨
,又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前
。23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取
出来的。”24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
这样,神用男人身上所取的肋骨造成一个女人,领她... 阅读全帖
M******8
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http://www.dxbei.com/history/renwuchunqiu/2011/12/27/7316.html
谢胡自杀之谜
来源:炎黄春秋
作者:王洪起
1981年12月18日晚8时,阿尔巴尼亚的阿通社向全世界发出了一条爆炸性的新闻:担任
阿尔巴尼亚政府总理达28年之久的谢胡“因精神错乱自杀”。消息传来,阿国人顿时万
分震惊。今日,谢胡之死,却依旧被阿尔巴尼亚媒体称为阿建国近百年历史上“最大的
谜”。
谢胡其人
谢胡是阿尔巴尼亚政坛上叱咤风云的人物。他于1913年1月10日生于阿中南部的马拉卡
斯特拉,青年时期曾参加西班牙国际纵队,任第12国际纵队第4营营长。1939年2月,西
班牙战争后,他被流放到法国集中营。1942年8月,经多方努力,他回到了阿尔巴尼亚
,加入了阿共产党(后改名为劳动党),投身阿反法西斯民族解放斗争,亲自组建了第一
突击旅和阿民族解放军第一师,为国家解放立下了不朽功勋。解放后,谢胡曾被派往苏
联高等军事学院学习,1946年奉调回国,任人民军总参谋长,以后又担任过内务部长、
司法部长、警察总长以及国防部长等职,并于1953年至1981年去世前一直担任... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]5/3《以斯拉记》7-8
7:1 这事以后、波斯王亚达薛西年间、有个以斯拉、他是西莱雅的儿子、西莱雅是亚撒
利雅的儿子、亚撒利雅是希勒家的儿子、
7:2 希勒家是沙龙的儿子、沙龙是撒督的儿子、撒督是亚希突的儿子、
7:3 亚希突是亚玛利雅的儿子、亚玛利雅是亚撒利雅的儿子、亚撒利雅是米拉约的儿子

7:4 米拉约是西拉希雅的儿子、西拉希雅是乌西的儿子、乌西是布基的儿子、
7:5 布基是亚比书的儿子、亚比书是非尼哈的儿子、非尼哈是以利亚撒的儿子、以利亚
撒是大祭司亚伦的儿子。
7:6 这以斯拉从巴比伦上来、他是敏捷的文士、通达耶和华以色列 神所赐摩西的律法
书.王允准他一切所求的、是因耶和华他 神的手帮助他。
7:7 亚达薛西王第七年、以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守门的、尼提宁、有上耶
路撒冷的.
7:8 王第七年五月、以斯拉到了耶路撒冷.
7:9 正月初一日、他从巴比伦起程.因他 神施恩的手帮助他、五月初一日就到了耶路
撒冷。
7:10 以斯拉定志考究遵行耶和华的律法、又将律例典章教训以色列人。
7:11 祭司以斯拉是通达耶和华诫命、和赐以色列之律例的文士.亚达薛西王赐给他谕
旨、上面写着说、
7:12 诸
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10
来自主题: paladin版 - 《剑的旋律》 8全 by 蓝晶
第036章 赛狗
桌上放着一张金、红两色的请柬,不过这张请柬和普通的请柬不一样,里面的内容更像
是一份战书。
请柬是给保得利的,时间过了这么久,他已经忘了这件事。
“跑狗?我答应过和别人用狗来打赌?”保得利瞪着眼问旁边的跟班。
保得利身边总有一群跟班,数量最多的时候有将近二十人,眼前只有五、六人,这些跟
班的记性显然要比他好得多。
“您忘了?一个多月前,您在舍利谢宫和一个来路不明的小子做过这样的约定,当时在
场的有弗朗西斯科小姐、贝尔蒂利亚小姐和朵拉蕾丝小姐。”一个跟班连忙说道。
保得利的记性不好,但是对约会的事却很在意,一听就想起来,他轻拍一下脑袋:“啊
——是那个约定,好像赢的人可以和任何一位小姐约会,那位小姐不能拒绝。”
“您什么都没准备吧,恐怕赢不了,还是推了吧。”那个跟班善意地提醒道。
保得利犹豫起来,他确实不想输,一想到对方赢的话,就有权力和他喜欢的小姐约会,
这让他很不爽;但是他又不能拒绝,要不然以后就别在这个圈子混。
“什么狗跑得最快?”保得利问道。
众位跟班你看看我,我看看你,最后一个长相很老气的人不太肯定地说道:“应该是猎
兔犬吧?”
“那还等什么?给我弄一批猎兔犬... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《剑的旋律》 8全 by 蓝晶
第036章 赛狗
桌上放着一张金、红两色的请柬,不过这张请柬和普通的请柬不一样,里面的内容更像
是一份战书。
请柬是给保得利的,时间过了这么久,他已经忘了这件事。
“跑狗?我答应过和别人用狗来打赌?”保得利瞪着眼问旁边的跟班。
保得利身边总有一群跟班,数量最多的时候有将近二十人,眼前只有五、六人,这些跟
班的记性显然要比他好得多。
“您忘了?一个多月前,您在舍利谢宫和一个来路不明的小子做过这样的约定,当时在
场的有弗朗西斯科小姐、贝尔蒂利亚小姐和朵拉蕾丝小姐。”一个跟班连忙说道。
保得利的记性不好,但是对约会的事却很在意,一听就想起来,他轻拍一下脑袋:“啊
——是那个约定,好像赢的人可以和任何一位小姐约会,那位小姐不能拒绝。”
“您什么都没准备吧,恐怕赢不了,还是推了吧。”那个跟班善意地提醒道。
保得利犹豫起来,他确实不想输,一想到对方赢的话,就有权力和他喜欢的小姐约会,
这让他很不爽;但是他又不能拒绝,要不然以后就别在这个圈子混。
“什么狗跑得最快?”保得利问道。
众位跟班你看看我,我看看你,最后一个长相很老气的人不太肯定地说道:“应该是猎
兔犬吧?”
“那还等什么?给我弄一批猎兔犬... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 18 by 蓝晶
第八十六话 两个选择
第八十七话 居然有追兵
第八十八话 另一只队伍
第八十九话 整合
第九十话 聪明人
第八十六话.两个选择
半扇铁门歪倒着,另外半扇铁门干脆被拆走,所有玻璃窗都破了,墙壁上到
处都是红红绿绿的颜色,有些是烂西红柿汁,也有些是泼上去的油漆。
从大门到宅邸之间的通道两旁原本种着很多树,现在不知道被什麽人砍倒,
原本整整齐齐的白坪也有被烧遇的痕迹,似乎有人在这里野炊遇,曾经恢弘气派
的宅邸已经变得残破不堪。
‘走吧。’拉佩轻轻捂住娜达利雅的嘴,紧搂着她。
娜达利雅浑身颤抖着,整个人都软了,她无论如何都想不到,曾经的家居然
变成这样。
不只是娜达利雅的家,整条街的情况都差不多,甚至还有更惨的,隔壁一条
街的几幢房子全都被烧成废墟。
‘走吧,你的父母可能根本就没事,别忘了,你家养着不少护卫,他们就算
阻止不了暴民的进攻,至少可以保护你的父母逃跑。’拉佩只能尽可能劝说。
突然拉佩看到有人朝着这边走遇来,在这条街上到处可以看到有人四处溜
达,其中一些人扛着锄头、拎着铁锹,跑进那些宅邸就是一阵乱砸,要不然就是
在院子里乱挖,走过... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/27 历代志下26-28
26 : 1 犹大众民立亚玛谢的儿子乌西雅(又名亚撒利雅)接续他父作王,那时他年十六
岁。
26 : 2 〈亚玛谢与他列祖同睡之后,乌西雅收回以禄仍归犹大,又重新修理。〉
26 : 3 乌西雅登基的时候年十六岁,在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅
,是耶路撒冷人。
26 : 4 乌西雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亚玛谢一切所行的;
26 : 5 通晓神默示,撒迦利亚在世的时候,乌西雅定意寻求神;他寻求耶和华,神就
使他亨通。
26 : 6 他出去攻击非利士人,拆毁了迦特城、雅比尼城,和亚实突城;在非利士人中
,在亚实突境内,又建筑了些城。
26 : 7 神帮助他攻击非利士人和住在姑珥巴力的亚拉伯人,并米乌尼人。
26 : 8 亚扪人给乌西雅进贡。他的名声传到埃及,因他甚是强盛。
26 : 9 乌西雅在耶路撒冷的角门和谷门,并城墙转弯之处,建筑城楼,且甚坚固;
26 : 10 又在旷野与高原和平原,建筑望楼,挖了许多井,因他的牲畜甚多;又在山地
和佳美之地,有农夫和修理葡萄园的人,因为他喜悦农事。
26 : 11 乌西雅又有军兵,照书记耶利和官长玛西雅所数点的,在王的一个将军
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14
当23岁的阿贝尔站在人来人往柏林街头,茫然无措的不知向左还是向右的时候,就在不
远的柏林大学里,21岁的雅可比正在庆祝他刚刚获得的博士学位。在柏林的茫茫人海中
,也许他们曾经擦肩而过,或许有过目光交错,可他们的命运就像是椭圆的长轴与短轴
,虽然在椭圆的中心相交,但它们的方向却是大相径庭。
就在两年之前,一个叫做椭圆函数的东西将他们连到了一起,在完全不知道对方的情况
下,他们各自开始了对椭圆函数的独立研究,并被公认为是椭圆函数论两个独立的奠基
人。椭圆函数的出现让花费了勒让德半生精力的椭圆积分瞬间失去了大部分意义,当勒
让德理解了这两位年轻人简洁而有力的发现时,给予了高度的评价。这份迟到的评价让
雅可比如虎添翼,却只能成为阿贝尔的墓志铭。
椭圆函数和椭圆算是远房亲戚,它是在求椭圆弧长时出现的椭圆积分的逆函数。它在复
平面上的双周期性可能用正弦或者余弦函数来说明会更简单一点。正弦函数是一个周期
为2π的函数,如果你以2π为单位长度去切割实轴,那么在每一段上的函数图象都是一
样的。你可以先在0的地方切一刀,然后0到2π为一段,这样做仅仅是为了美观,实际
上每一段的起点和终点都无关紧要,只要长... 阅读全帖
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当23岁的阿贝尔站在人来人往柏林街头,茫然无措的不知向左还是向右的时候,就在不
远的柏林大学里,21岁的雅可比正在庆祝他刚刚获得的博士学位。在柏林的茫茫人海中
,也许他们曾经擦肩而过,或许有过目光交错,可他们的命运就像是椭圆的长轴与短轴
,虽然在椭圆的中心相交,但它们的方向却是大相径庭。
就在两年之前,一个叫做椭圆函数的东西将他们连到了一起,在完全不知道对方的情况
下,他们各自开始了对椭圆函数的独立研究,并被公认为是椭圆函数论两个独立的奠基
人。椭圆函数的出现让花费了勒让德半生精力的椭圆积分瞬间失去了大部分意义,当勒
让德理解了这两位年轻人简洁而有力的发现时,给予了高度的评价。这份迟到的评价让
雅可比如虎添翼,却只能成为阿贝尔的墓志铭。
椭圆函数和椭圆算是远房亲戚,它是在求椭圆弧长时出现的椭圆积分的逆函数。它在复
平面上的双周期性可能用正弦或者余弦函数来说明会更简单一点。正弦函数是一个周期
为2π的函数,如果你以2π为单位长度去切割实轴,那么在每一段上的函数图象都是一
样的。你可以先在0的地方切一刀,然后0到2π为一段,这样做仅仅是为了美观,实际
上每一段的起点和终点都无关紧要,只要长... 阅读全帖
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16
涉事者借条
大学生“裸条”照片从涉及网络借贷的QQ群陆续流出已经不是新鲜事。然而近日,有人将10G的“裸条”照片及视频打包并在百度网盘发布,167位女大学生的个人信息、亲友联系方式以及私密照片遭到泄露。澎湃新闻联系到的一位当事人的父亲表示,早前女儿已经不堪裸照散布压力,离家出走超过10天。
“把整个家庭都毁了”
“她走之前留下一张纸条,说对不起父母亲,我现在到外面去了,这个网络力量太大了,”吴泓(化名)说。
吴泓的女儿吴菲菲(化名)今年刚升入大二,于11月16日离家出走,目前他们已经联络了合肥当地的派出所,但至今杳无音信。
吴菲菲之所以离家出走,一方面是因为借了50多家校园贷平台,累计需要还款50万元,给家庭造成了巨大压力,另一方面,自己抵押的裸照被出借人在网络上肆意传播,内心不堪重荷。本次泄露出来的10G裸照中,也有她的身影。
吴菲菲刚进入大一就学会了利用校园贷借款。当时父母给她的生活费在一个月2000元左右,但是她很快就发现不够用了,KTV、买衣服、学生会聚餐的费用远远超支。这时,有同学向她推荐了校园贷,但是起初她胆子比较小,也就敢借两三千。
今年8月,事情越来越不可控。短短三个月... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书生命读经 介言
第一篇 介言
我们这次的生命读经,乃是来看杰里迈亚书。我们许多人也许不熟悉杰里迈亚书,但我
盼望主激起我们对这卷书的兴趣,并且给我们看见其内在的目的。
杰里迈亚书说到神柔细的心加上神的公义,这是本书特别的性质和地位。我们的神是心
里柔细的,也是完全公义的。祂满了怜恤、同情、和柔细的关切,但祂也是公义的。祂
是公义的神,因此不能宽容那些犯罪得罪祂的人;祂必须审判他们。祂是这样的一位神。
这 卷书也是一本自传,告诉我们杰里迈亚的情形、他这个人、和他的感觉,显示他柔
细的心。耶和华是心里柔细的神,在心里柔细这点上,杰里迈亚与神完全是一。因为耶
利米时常哀哭,甚至恸哭,所以他被称为哀哭的申言者。杰里迈亚在他的哀哭上代表
神。因此,神能使用杰里迈亚这样的申言者,在地上彰显祂,为祂说话,并代表祂。
这卷书也说到以色列。以色列是顽梗、邪恶、败坏、硬着颈项的,对悔改和转向神一无
所知。以色列与神完全不一。
对于列国杰里迈亚书也说了许多。按照本书,列国,就是所有的外邦人,在神看来乃是
动物,行事好像没有人的灵。他们一点都没有神的形像或样式,也一点都不领会神的事。
耶 利米书启示了四方的角色。第一方是柔细... 阅读全帖
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18
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/16 历代志上10-16
16 : 1 众人将神的约柜请进去,安放在大卫所搭的帐幕里,就在神面前献燔祭和平安
祭。
16 : 2 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉耶和华的名给民祝福,
16 : 3 并且分给以色列人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。
16 : 4 大卫派几个利未人在耶和华的约柜前事奉,颂扬,称谢,赞美耶和华―以色列
的神:
16 : 5 为首的是亚萨,其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、玛他提雅、以利押
、比拿雅、俄别以东、耶利,鼓瑟弹琴;唯有亚萨敲钹,大发响声;
16 : 6 祭司比拿雅和雅哈悉常在神的约柜前吹号。
16 : 7 那日,大卫初次藉亚萨和他的弟兄以诗歌称颂耶和华,说:
16 : 8 你们要称谢耶和华,求告他的名,在万民中传扬他的作为!
16 : 9 要向他唱诗、歌颂,谈论他一切奇妙的作为。
16 : 10 要以他的圣名夸耀;寻求耶和华的人,心中应当欢喜。
16 : 11 要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。
16 : 12 他仆人以色列的后裔,他所拣选雅各的子孙哪,你们要纪念他奇妙的作为和他
的奇事,并他口中的判语。
16 : 13 见上节
16 : 14 他是耶和
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23 : 1 第七年,耶何耶大奋勇自强,将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅,约哈难的儿子
以实玛利,俄备得的儿子亚撒利雅,亚大雅的儿子玛西雅,细基利的儿子以利沙法召来
,与他们立约。
23 : 2 他们走遍犹大,从犹大各城里招聚利未人和以色列的众族长到耶路撒冷来。
23 : 3 会众在神殿里与王立约。耶何耶大对他们说:看哪,王的儿子必当作王,正如
耶和华指着大卫子孙所应许的话;
23 : 4 又说:你们当这样行:祭司和利未人凡安息日进班的,三分之一要把守各门,
23 : 5 三分之一要在王宫,三分之一要在基址门;众百姓要在耶和华殿的院内。
23 : 6 除了祭司和供职的利未人之外,不准别人进耶和华的殿;惟独他们可以进去,
因为他们圣洁。众百姓要遵守耶和华所吩咐的。
23 : 7 利未人要手中各拿兵器,四围护卫王;凡擅入殿宇的,必当治死。王出入的时
候,你们当跟随他。
23 : 8 利未人和犹大众人都照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各带所管安息日进
班出班的人来,因为祭司耶何耶大不许他们下班。
23 : 9 祭司耶何耶大便将神殿里所藏大卫王的枪、盾牌、挡牌交给百夫长,
23 : 10 又分派
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2 : 1 以色列的儿子是流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、
2 : 2 但、约瑟、便雅悯、拿弗他利、迦得、亚设。
2 : 3 犹大的儿子是珥、俄南、示拉,这三人是迦南人书亚女儿所生的。犹大的长子珥
在耶和华眼中看为恶,耶和华就使他死了。
2 : 4 犹大的儿妇他玛给犹大生法勒斯和谢拉。犹大共有五个儿子。
2 : 5 法勒斯的儿子是希斯崙、哈母勒。
2 : 6 谢拉的儿子是心利、以探、希幔、甲各、大拉(即达大),共五人。
2 : 7 迦米的儿子是亚干,这亚干在当灭的物上犯了罪,连累了以色列人。
2 : 8 以探的儿子是亚撒利雅.。
2 : 9 希斯崙所生的儿子是耶拉篾、兰、基路拜。
2 : 10 兰生亚米拿达;亚米拿达生拿顺。拿顺作犹大人的首领。
2 : 11 拿顺生撒门;撒门生波阿斯;
2 : 12 波阿斯生俄备得;俄备得生耶西;
2 : 13 耶西生长子以利押,次子亚比拿达,三子示米亚(即沙玛,见撒上十六章九节),
2 : 14 四子拿坦业,五子拉代,
2 : 15 六子阿鲜,七子大卫。
2 : 16 他们的姊妹是洗鲁雅和亚比该。洗鲁雅的儿子是亚比筛、约押、亚撒黑,共三
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5 : 1 以色列的长子原是流便;因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟。只
是按家谱他不算长子。
5 : 2 犹大胜过一切弟兄,君王也是从他而出;长子的名分却归约瑟。
5 : 3 以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米。
5 : 4 约珥的儿子是示玛雅;示玛雅的儿子是歌革;歌革的儿子是示每;
5 : 5 示每的儿子是米迦;米迦的儿子是利亚雅;利亚雅的儿子是巴力;
5 : 6 巴力的儿子是备拉。这备拉作流便支派的首领,被亚述王提革拉毘尼色掳去。
5 : 7 他的弟兄照着宗族,按着家谱作族长的是耶利、撒迦利雅、比拉。
5 : 8 比拉是亚撒的儿子;亚撒是示玛的儿子;示玛是约珥的儿子;约珥所住的地方是
从亚罗珥直到尼波和巴力免,
5 : 9 又向东延到伯拉河这边的旷野,因为他们在基列地牲畜增多。
5 : 10 扫罗年间,他们与夏甲人争战,夏甲人倒在他们手下,他们就在基列东边的全
地,住在夏甲人的帐棚里。
5 : 11 迦得的子孙在流便对面,住在巴珊地,延到撒迦。
5 : 12 他们中间有作族长的约珥,有作副族长的沙番,还有雅乃和住在巴珊的沙法。
5 : 13 他们族弟兄是米迦
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1.犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。
2.主将犹大王约雅敬,并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地,收入
他神的庙里,放在他神的库中。
3.王吩咐太监长亚施毗拿,从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来,
4.就是年少没有残疾,相貌俊美,通达各样学问,知识聪明俱备,足能侍立在王宫里的
,要教他们迦勒底的文字言语。
5.王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年。满了三年,好叫
他们在王面前侍立。
6.他们中间有犹大族的人,但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅。
7.太监长给他们起名,称但以理为伯提沙撒,称哈拿尼雅为沙得拉,称米沙利为米煞,
称亚撒利雅为亚伯尼歌。
8.但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。
9.神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。
10.太监长对但以理说,我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食。倘若他见你们的面
貌比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。
11.但以理对太监长所派管理但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅的委办说,
12.求你试试仆人们十天,
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/28 历代志下29-30
29: 1 希西家登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比雅,
是撒迦利雅的女儿。
29: 2 希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。
29: 3 元年正月,开了耶和华殿的门,重新修理。
29: 4 他召众祭司和利未人来,聚集在东边的宽阔处,
29: 5 对他们说:利未人哪,当听我说:现在你们要洁净自己,又洁净耶和华―你们列
祖神的殿,从圣所中除去污秽之物。
29: 6 我们列祖犯了罪,行耶和华―我们神眼中看为恶的事,离弃他,转脸背向他的居
所,
29: 7 封锁廊门,吹灭灯火,不在圣所中向以色列神烧香,或献燔祭。
29: 8 因此,耶和华的忿怒临到犹大和耶路撒冷,将其中的人抛来抛去,令人惊骇、嗤
笑,正如你们亲眼所见的。
29: 9 所以我们的祖宗倒在刀下,我们的妻子儿女也被掳掠。
29: 10 现在我心中有意与耶和华―以色列的神立约,好使他的烈怒转离我们。
29: 11 我的众子啊,现在不要懈怠;因为耶和华拣选你们站在他面前事奉他,与他烧
香。
29: 12 于是,利未人哥辖的子孙、亚玛赛的儿子玛哈,亚撒利雅的儿子约珥;米拉利
的子孙、亚伯底的儿
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/14 历代志上1-5
3 : 1 大卫在希伯崙所生的儿子记在下面:长子暗嫩是耶斯列人亚希暖生的。次子但
以利是迦密人亚比该生的。
3 : 2 三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦生的。四子亚多尼雅是哈及生的。
3 : 3 五子示法提雅是亚比他生的。六子以特念是大卫的妻以格拉生的。
3 : 4 这六人都是大卫在希伯崙生的。大卫在希伯崙作王七年零六个月,在耶路撒冷作
王三十三年。
3 : 5 大卫在耶路撒冷所生的儿子是示米亚、朔罢、拿单、所罗门。这四人是亚米利的
女儿拔书亚生的。
3 : 6 还有益辖、以利沙玛、以利法列、
3 : 7 挪迦、尼斐、雅非亚、
3 : 8 以利沙玛、以利雅大、以利法列,共九人。
3 : 9 这都是大卫的儿子,还有他们的妹子他玛,妃嫔的儿子不在其内。
3 : 10 所罗门的儿子是罗波安;罗波安的儿子是亚比雅;亚比雅的儿子是亚撒;亚撒
的儿子是约沙法;
3 : 11 约沙法的儿子是约兰;约兰的儿子是亚哈谢;亚哈谢的儿子是约阿施;
3 : 12 约阿施的儿子是亚玛谢;亚玛谢的儿子是亚撒利雅;亚撒利雅的儿子是约坦;
3 : 13 约坦的儿子是亚哈斯;亚哈斯的儿子是希西家;希西家的儿子是玛拿西
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基督徒的怒气-1
[ 作者:张效法 | 发布时间:2008-10-10 | 阅读次数:1596 ]
《弗》4:26-27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。”
《诗》76:10说:“人的忿怒,要成全你的荣美;人的余怒,你要禁止。”
《雅》1:19-20“我亲爱的弟兄们!你们各人要快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒;因
为人的怒气,并不成就神的义。”
弟兄姐妹,主内平安!
今天(9月28日)是世界心脏病日。据报道,我国每年有心脏猝死达54万人!在浙江每
年也有近2万人死亡。提到心脏猝死与一件事有关,就是人的怒气。整本圣经提到“怒
气”有127次,把它归类的话,有两种:人的私欲之怒和与神同怒之怒。
基督徒对发怒的问题有三种说法:
第一种认为我们绝对不能发怒。发怒就是犯罪,但是事实上有很多基督徒都发过怒。明
明知道不能发怒,为何还发怒呢?控制不了自己的情绪,心有余而力不足,心灵固然愿
意,肉体却软弱了。这种怒气是指不该发的怒气我们发了,发后却又懊悔不已。
第二种说... 阅读全帖
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21 : 1 约沙法与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。
21 : 2 约兰有几个兄弟,就是约沙法的儿子亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、
米迦勒、示法提雅。这都是以色列王约沙法的儿子。
21 : 3 他们的父亲将许多金银、财宝,和犹大地的坚固城赐给他们;但将国赐给约兰
,因为他是长子。
21 : 4 约兰兴起坐他父的位,奋勇自强,就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领

21 : 5 约兰登基的时候年三十二岁,在耶路撒冷作王八年。
21 : 6 他行以色列诸王的道,与亚哈家一样;因他娶了亚哈的女儿为妻,行耶和华眼
中看为恶的事。
21 : 7 耶和华却因自己与大卫所立的约,不肯灭大卫的家,照他所应许的,永远赐灯
光与大卫和他的子孙。
21 : 8 约兰年间,以东人背叛犹大,脱离他的权下,自己立王。
21 : 9 约兰就率领军长和所有的战车,夜间起来,攻击围困他的以东人和车兵长。
21 : 10 这样,以东人背叛犹大,脱离他的权下,直到今日。那时,立拿人也背叛了,
因为约兰离弃耶和华―他列祖的神。
21 : 11 他又在犹大诸山建筑邱坛,使耶路撒冷的居民行
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21 : 1 约沙法与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。
21 : 2 约兰有几个兄弟,就是约沙法的儿子亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、
米迦勒、示法提雅。这都是以色列王约沙法的儿子。
21 : 3 他们的父亲将许多金银、财宝,和犹大地的坚固城赐给他们;但将国赐给约兰
,因为他是长子。
21 : 4 约兰兴起坐他父的位,奋勇自强,就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领

21 : 5 约兰登基的时候年三十二岁,在耶路撒冷作王八年。
21 : 6 他行以色列诸王的道,与亚哈家一样;因他娶了亚哈的女儿为妻,行耶和华眼
中看为恶的事。
21 : 7 耶和华却因自己与大卫所立的约,不肯灭大卫的家,照他所应许的,永远赐灯
光与大卫和他的子孙。
21 : 8 约兰年间,以东人背叛犹大,脱离他的权下,自己立王。
21 : 9 约兰就率领军长和所有的战车,夜间起来,攻击围困他的以东人和车兵长。
21 : 10 这样,以东人背叛犹大,脱离他的权下,直到今日。那时,立拿人也背叛了,
因为约兰离弃耶和华―他列祖的神。
21 : 11 他又在犹大诸山建筑邱坛,使耶路撒冷的居民行
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耶利米蒙召的背景
Jer 1:1 便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。
Jer 1:2 犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。
Jer 1:3 从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家
在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。
耶利米蒙召做先知
Jer 1:4 耶利米说,耶和华的话临到我说:
Jer 1:5 我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣;我已派你
作列国的先知。
Jer 1:6 我就说:主耶和华啊,我不知怎样说,因为我是年幼的。
Jer 1:7 耶和华对我说:你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去
;我吩咐你说什麽话,你都要说。
Jer 1:8 你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。
Jer 1:9 於是耶和华伸手按我的口,对我说:我已将当说的话传给你。
Jer 1:10 看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又
要建立、栽植。
杏花和沸釜的异象
Jer 1:11 耶和华的话又
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“雅贿”潜规则与当代中国贪官的“收藏热”
“雅贿”潜规则与当代中国贪官“收藏热”
2010年4月14日,重庆市公安局原副局长、司法局原局长文强在重庆市第五中级人民法
院一审被判处死刑。 此前,文强收受赃物曾公开展示,除堆成小山的钞票之外,还有
数以百计的名烟名酒、36件现代工艺品、9件文物、69幅字画。 但据证实,文强收到的
那幅曾被鉴定价值高达364万余元的张大千青绿山水画,最终被国家文物局国家文物鉴
定委员会鉴定为一般仿品。 文强的落马,再一次掀起了官场“雅贿”的浪潮。 知情人
士透露,比起其他落马官员来,文强所接受的“雅贿”,只能算是“小巫见大巫”。当
年“远华案”的始作俑者赖昌星,其贿赂官员的惯常手段即是“雅贿”,且数额令人触
目惊心。 行内人士告诉记者,“雅贿”文物的真伪其实不是最主要的,只要其能发挥
作用就行。 “雅贿”文物,有的以假充真,有的以真当假,不同目的,不同方式,各
有各的道。真道假道各行其是。
“雅贿”古与今 官场“雅贿”由来已久。 “雅贿”在明代臻于极致。明代书画是可以
充当俸银的,既然可以充当俸银,自然也可以充当礼金。于是,书画成为官场交际的利
器,“雅贿”... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 比较: 马基雅维利与韩非子--百度知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 02:36:05 2011, 美东)
马基雅维利的《君主论》和韩非的《韩非子》在论述封建君主治国之道方面究竟哪个
水平更高、影响更大?
意大利的马基雅维利号称“暴君导师”“邪恶教父”,其著作在西方被称为封建专制
主义的“验尸报告”;韩非的法家思想影响了中国2000多年,其治国思想深得历代君主
推崇。对这两个人,如何进行客观比较呢?
可以说中国长期以来是一个闭关自守的国家,虽然在英国人的坚船利炮下,被迫敞开
大门,并开始接受西方的文明,但中国人的辫子却是直到辛亥革命后才开始割掉。尽管
五四新文化运动后,中国人开始割心中的辫子,但这一过程却尤其的漫长,直到现在仍
有一部分知识分子还在争辩要不要学西方的东西,尤其是政治制度。现在观点是无论是
东方的还是西方的,只要是人类创造出来的一切优秀成果,凡是能够为我们所用的,我
们都应该大胆的利用。

曾几何时... 阅读全帖
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【澳洲郵人報報導】 February 14, 2011
2500萬美元的金錢買不到曾雅妮的國籍,曾雅妮驕傲地帶領台灣拿到了世界第一的封號
,她以四桿勝利在澳新銀行RACV世界女子高爾夫賽封后。
曾雅妮的喜悅在最後一輪的皇家松樹上遠遠超出了Nikki Campbell和美國斯泰西劉易斯。
它使(67-66-63-68)曾雅妮實現她兒時的夢想,曾雅妮上升到世界排名第一,因為她
已經結束了為期 15週的韓國 Jiyai Shin 的后座。
曾雅妮微笑著說 “很了不起。聽起來很不錯,因為我沒想到世界第一后座會來得這麼
快 “
曾雅妮回憶說 “當年身為一個害羞的16歲的業餘選手,我第一次來到這裡,我告訴我
所有的朋友們,希望有一天我的冠軍照片登上冠軍道,有一天我會在這裡實現我的夢想。
曾雅妮22歲,一位激烈的愛國主義者。
一整個遊覽車的台灣球迷開車從布里斯班替她加油,喝采歡呼讚嘆曾雅妮揮動的每一桿。
曾雅妮的父親出示了中國對曾雅妮提出了一個五年2500萬美元的津貼合約,外加一部私
人飛機和一座北京的公寓。
條件是曾雅妮繳出台灣國籍,要曾雅妮歸化成中國公民。
曾雅妮表示“我從來沒有思考過歸化成中國... 阅读全帖
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重庆不雅视频案细节:女子发短信用言语照片引诱
2013年01月25日04:19 中国青年报 我有话说(1523人参与)
视频:渝10名官员及国企高管涉不雅视频被免职 play
视频:渝10名官员及国企高管涉不雅视频被免职
1月24日深夜,重庆官方宣布,重庆10名官员、国企高管(其中一人为处级干部——
编辑注)被免职。中国青年报记者注意到,被免职人员中,8人为重庆市重要区县或经济
部门的“一把手”。
中国青年报记者获悉,这批被“集体免职”的厅局级官员,均与“雷政富不雅视频
女主角”有关。重庆官方公布的消息说,偷拍官员不雅视频的幕后指使人肖烨被逮捕。
美女通过手机短信搭上官员偷拍不雅视频
本次“风暴”,肇始于“雷政富事件”。
2012年11月20日,网上开始出现时任重庆市北碚区区委书记雷政富与一名女子的“
性爱视频”,这一天,正是重庆市委书记孙政才到任的日子,该消息迅即成为舆论关注
的热点。
23日,重庆市委研究决定,免去雷政富北碚区区委书记职务,并对其立案调查。
雷政富从被网络“举报”到被免职,仅用了63小时。此后,爆料人宣称,另有5名
官员同样被偷拍视频。一石激起千层浪,对“5人名单... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/10 列王记下9-12
11 : 1 亚哈谢的母亲亚他利雅见他儿子死了,就起来剿灭王室。
11 : 2 但约兰王的女儿,亚哈谢的妹子约示巴,将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王
子中偷出来,把他和他的乳母都藏在卧房里,躲避亚他利雅,免得被杀。
11 : 3 约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年;亚他利雅篡了国位。
11 : 4 第七年,耶何耶大打发人叫迦利人(或作亲兵)和护卫兵的众百夫长来,领他们
进了耶和华的殿,与他们立约,使他们在耶和华殿里起誓,又将王的儿子指给他们看,
11 : 5 吩咐他们说:你们当这样行:凡安息日进班的三分之一要看守王宫,
11 : 6 三分之一要在苏珥门,三分之一要在护卫兵院的后门。这样把守王宫,拦阻閒
人。
11 : 7 你们安息日所有出班的三分之二要在耶和华的殿里护卫王;
11 : 8 各人手拿兵器,四围护卫王。凡擅入你们班次的必当治死,王出入的时候,你
们当跟随他。
11 : 9 众百夫长就照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各带所管安息日进班出班的
人来见祭司耶何耶大。
11 : 10 祭司便将耶和华殿里所藏大卫王的枪和盾牌交给百夫长。
11 : 11 护卫兵手中各拿兵器,在坛
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/25 历代志下17-20
思考问题:
2。要慎选同负一轭的同伴,因其影响重大──看约沙法的一生;我们在这方面,可有
慎而重之?
约沙法虽然虔敬,却为儿子娶亚她利雅为妻,她是邪恶的亚哈王的女儿。他又与亚哈结
为军事联盟。约沙法的声望与权势,使狡狯投机的亚哈前来趋附。他们结盟有三种灾难
性的后果:(1)约沙法招致神的愤怒(19:2);(2)约沙法死后,亚她利雅作了王
后。后来她篡夺了王位,几乎杀尽大卫的后裔(22:10-12);(3)亚她利雅引进以
色列的恶俗,最后令犹大国败亡。
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近日,因为一段不雅视频,重庆北碚区区委书记雷政富被免职了——11月20日,有人在
微博上爆料疑似雷政富的不雅图片,并称是其在宾馆与18岁“二奶”淫乱的视频截图。
21日,雷政富接受采访时称“那些是造假的,不要信。”同一天,重庆市政府新闻办官
方微博发布消息,称已注意到此事,并开始核实。22日,有关部门确认有关视频并非PS
,继续核实当事人身份。23日11时,重庆市纪委确认不雅视频主角为雷政富本人,宣布
免去其职务,并立案调查。
从不雅视频爆出到被免职,只用了63个小时,对于一个正厅级干部来说,这处理速
度堪称“秒杀”。
但“免职”过后,媒体并没有放松对这一事件的关注和追踪,爆料人也是一副猛料
还在后头的姿态。11月25日、26日《新京报》等媒体的追踪报道显示,爆料人朱瑞峰称
,雷政富担任垫江县委书记期间,将该县大量工程建设项目承揽给其弟开设的公司。当
地有建筑公司想拉拢与雷政富的关系,以获得项目工程,遂雇用并训练了视频中女子,
该女子顺利成为雷的情人后于2007年正月初一和初三拍摄了不雅视频。更让人震惊的是
,爆料人称他从“线人”处拿到了6个重庆正副厅级官员的不雅视频,其中“4位高官还... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/28 历代志下31-32
31 : 1 这事既都完毕,在那里的以色列众人就到犹大的城邑,打碎柱象,砍断木偶,
又在犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西遍地将邱坛和祭坛拆毁净尽。于是以色列众人各回
各城,各归各地。
31 : 2 希西家派定祭司利未人的班次,各按各职献燔祭和平安祭,又在耶和华殿(原文
作营)门内事奉,称谢颂赞耶和华。
31 : 3 王又从自己的产业中定出分来为燔祭,就是早晚的燔祭和安息日、月朔,并节
期的燔祭,都是按耶和华律法上所载的;
31 : 4 又吩咐住耶路撒冷的百姓将祭司、利未人所应得的分给他们,使他们专心遵守
耶和华的律法。
31 : 5 谕旨一出,以色列人就把初熟的五榖、新酒、油、蜜,和田地的出产多多送来
,又把各物的十分之一送来的极多。
31 : 6 住犹大各城的以色列人和犹大人也将牛羊的十分之一,并分别为圣归耶和华―
他们神之物,就是十分取一之物,尽都送来,积成堆垒;
31 : 7 从三月积起,到七月才完。
31 : 8 希西家和众首领来,看见堆垒,就称颂耶和华,又为耶和华的民以色列人祝福。
31 : 9 希西家向祭司、利未人查问这堆垒。
31 : 10 撒督家的大祭司亚撒利雅回答说:自
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来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
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来自主题: History版 - Re: 马基雅弗利
http://www.hntj.net/xxy/xfls/c003.htm
马基雅弗利

文艺复兴虽然没产生重要的理论哲学家,却在政治哲学中造就了卓越无比的一人——
尼科罗马基雅弗利。一般人惊讶他荒谬绝伦,已成惯例;他有时候也的确是荒谬惊人。但
是,旁的人假使同他一样免除欺瞒人的假道学,有不少个会同样如此。马基雅弗利的政治
哲学是科学性的经验学问,拿他对事务的亲身经验作基础,力求说明为达到既定目的所需
用的手段,而不讲那目的该看成是善是恶这个问题。他偶而听任自己谈到他希求的目的,
那就是我们大家完全能鼓掌称赞的一种目的。惯常加到他名字上的毁谤,一大部分出于恼
恨人坦白自供坏事的伪君子的愤慨。固然,真正需要批评的地方还是很多的,但是在这一
点上他是当时时代的表现。对于政治中的不诚实这种在思想上的诚实,在其它任何时代或
其它任何国度都是不大可能的事,也许在希腊,从智师派学者受了理论教育、由小城邦战
争得到实际磨炼的那些人属于例外;小城邦间的战争,在古典的希腊正如同在文艺复兴时
期的意大利,是和个人天才自然伴连着的政治背景。
马基雅弗利(1469—1527)是弗罗棱斯人;他的父亲——一位法... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上1-4
4 : 1 所罗门作以色列众人的王。
4 : 2 他的臣子记在下面:撒督的儿子亚撒利雅作祭司,
4 : 3 示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记,亚希律的儿子约沙法作史官,
4 : 4 耶何耶大的儿子比拿雅作元帅,撒督和亚比亚他作祭司长,
4 : 5 拿单的儿子亚撒利雅作众吏长,王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖,
4 : 6 亚希煞作家宰,亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。
4 : 7 所罗门在以色列全地立了十二个官吏,使他们供给王和王家的食物,每年各人供给一月。
4 : 8 他们的名字记在下面:在以法莲山地有便户珥;
4 : 9 在玛迦斯、沙宾、伯示麦、以伦伯哈南有便底甲;
4 : 10 在亚鲁泊有便希悉,他管理梭哥和希弗全地;
4 : 11 在多珥山岗(或作全境)有便亚比拿达,他娶了所罗门的女儿他法为妻;
4 : 12 在他纳和米吉多,并靠近撒拉他拿、耶斯列下边的伯善全地,从伯善到亚伯米何拉直到约念之外,有亚希律的儿子巴拿;
4 : 13 在基列的拉末有便基别,他管理在基列的玛拿西子孙睚珥的城邑,巴珊的亚珥歌伯地的大城六十座,都有城墙和铜闩;
4 : 14 在玛哈念有易多的儿子亚希
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/21《西番雅书》1-3
西番雅是約西亞為王時候的先知,是希西家的元孫,皇家血統。
約西亞是個好王,他把以色列民從瑪拿西時代的敗壞中挽回,(歷代志下34),儘管這
種復興只是留於表面--以色列民仍戀慕世俗,仍按自己的主意行事,好像神在他們生
活中不存在一樣,但既然王說要敬拜神,敬拜神便成了當時的潮流。換句話說,大多數
人都三心二意地敬拜神,並沒有真正悔改。(耶利米7章描寫的就是當時的情景)。
西番雅不止一次地說到“耶和華的日子”(1:7,8,9,10,14,15,16,18;2:2,3;3:8)。
我常聽人們喜歡討論基督徒是什麼時候(災前、災後、災中)被提呀,天堂是什麼樣的
呀,將來榮耀的身體到底是什麼樣呀,等等輕鬆的話題。不過,聖經在這方面的啟示有
限,當人非要去猜想時,便形成一些神學的觀點。
但聖經裡講到的審判,比講將來的榮耀,要多得多,而且明確得多。所以大家好像沒什
麼可爭議的。
耶和華神在說要除去的是:
- 巴力(偶像), - 基瑪林(穿黑袍的外邦祭司),祭司(利未人)
- 敬拜天上萬象的(就是時下依然流行的星座運勢)
- 指著耶和華起誓,又指著瑪勒堪起誓的(就是現代稱自己為基督徒,但又好像神在
他生活
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 霍恩斯奈格尔:雅普雅普岛的金喇叭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 16 01:47:00 2013, 美东)
大名鼎鼎的探险家艾麦利·霍恩斯奈格尔博士在他最新出版的《雅普雅普岛上部落的奇
风异俗》这本书里,提到了一些关于言论自由的趣闻,这是他在这个默默无闻的岛上土
著居民当中观察到的。
雅普雅普岛的斯洛鲍布①伊吉·布姆布姆有一次在宫里设宴招待霍恩斯奈格尔博士,谈
话中间,这位探险家问起:岛上法律准许不准许居民自由和公开地发表自己的意见?
“当然准许,”斯洛鲍布说,“我们岛上的居民享有充分的言论自由,政府也严格执行
人民的意志。”
“这在实际上是怎么实行的呢?”霍恩斯奈格尔问道,“您怎样判断公众对各种事情的
意见呢?”
“这很简单,”斯洛鲍布解释道,“要决定任何重大问题的时候,我们就把全岛居民召
集到我的宫廷前面来。大僧正先根据羊皮纸手稿宣布要讨论的问题,接着我细听金喇叭
的声音,这样我就知道人民的意志了。”
“金喇叭又是什么玩意儿?”霍恩斯奈格尔问... 阅读全帖
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2013年2月24日 香港 16位《2013国际中华小姐竞选》候选佳丽,昨日穿上比基尼泳衣见传媒,并投票选出友谊小姐,为角逐今晚冠、亚、季军及“明日之星大奖”先行热身,大热佳丽、大胸佳丽与骨精佳丽,在三点式之下一一现形。本地姜(5)张名雅透露决战前夕要以安眠药改善睡眠,力拼自言腹有疤痕的友谊小姐(7)周慧伦。
无线《2013国际中华小姐竞选》今晚于将军澳电视城举行,16位佳丽昨日先进行拜神仪式,再换上粉红色比基尼见传媒,状态不俗的张名雅、“曼谷箩霸”(2)王思翊、“甜版Gin Lee”(6)陈楚寰及温哥华(16)邓佩仪,有望捧奖。拥有骄人上围的“芝加哥赞乳”(3)湛雨、(7)周慧伦、(8)李真真及(15)宋沁袆,与瘦得可怜的(4)邱芳思、(9)蔡洁及(13)曲斯云,同样吸睛。有部分佳丽昨天下体现形,蔡洁更疑似露毛,王思翊臀部则现出白色打底裤。
彩排攰压力大增
张名雅透露为备战要以安眠药改善睡眠,她说:“最近练习好累啊,要吃安眠药才可以睡得好。(压力大吗?)我尽量放轻松,不要给自己太大压力,做到最好已开心。(谁是劲敌呢?)高高瘦瘦会有优势,我觉得王思翊好有模特的感觉!”王思翊则期望为泰国... 阅读全帖
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尼坦雅胡訪陸 促雙邊經貿
【中央社╱耶路撒冷5日專電】
2013.05.05 10:33 pm
以色列總理尼坦雅胡今日啟程訪問中國大陸,預計10日返國。此行將與新任大陸國家主
席習近平和總理李克強會面,並簽訂以經貿為主的多項雙邊協定。
尼坦雅胡也將向中國大陸新領導人提出以國對中東情勢的看法,包括伊朗、敘利亞、和
埃及的政局變化。
按照計畫,尼坦雅胡將先到上海,會晤經貿官員及商人,8日抵達北京,與中國大陸高
層會面,並在中國共產黨中央黨校演講,以及接受媒體訪問。
雖然巴勒斯坦政府主席阿巴斯今日將抵達北京訪問,但他7日就會離開,估計以、巴兩
國領導人在北京碰面的機會不高。
以色列與中國大陸於1950年代初期相互承認,但直到1992年才正式建交。目前兩國每年
貿易額近10億美元,其中約8成為以國進口到中國大陸的產品。以色列希望提高對中國
大陸的出口貿易額,將以新創產業作為主要推廣項目。
尼坦雅胡曾在1998年總理任內訪問中國大陸,上次以色列總理訪問中國大陸則在2007年
1月,當時的總理是歐麥特(Ehud Olmert)。
【2013/05/05 中央社】@ http://udn.com/
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/26 历代志下21-25
22 : 1 耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王;因为跟随亚拉伯人来攻营
的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样,犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。
22 : 2 亚哈谢登基的时候年四十二岁(王下八26作二十二岁),在耶路撒冷作王一年。
他母亲名叫亚他利雅,是暗利的孙女。
22 : 3 亚哈谢也行亚哈家的道;因为他母亲给他主谋,使他行恶。
22 : 4 他行耶和华眼中看为恶的事,象亚哈家一样;因他父亲死后有亚哈家的人给他
主谋,以致败坏。
22 : 5 他听从亚哈家的计谋,同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去,与亚兰王
哈薛争战;亚兰人打伤了约兰。
22 : 6 约兰回到耶斯列,医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤,犹大王约兰的儿子
亚撒利雅(即亚哈谢)因为亚哈的儿子约兰病了,就下到耶斯列看望他。
22 : 7 亚哈谢去见约兰就被害了,这是出乎神;因为他到了,就同约兰出去攻击宁示
的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏、使他剪除亚哈家的。
22 : 8 耶户讨亚哈家罪的时候,遇见犹大的众首领和亚哈谢的众姪子服事亚哈谢,就
把他们都杀了。
22 : 9 亚哈谢藏在撒玛利亚,耶户寻找他,众人将他拿
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来自主题: TrustInJesus版 - 若有人,生而瞎眼,车祸又断腿,
大家都忽略了那最關鍵的,就是魔鬼。他是一切禍害的根源,他跟人類一起共存在這世
界,這是真相,是聖經告訴我們的。很多人都不願意接受這真相,所以很多問題都沒有
答案。
始祖犯罪後就失去了靈界的視力,不能再看見天使。這是上帝的仁慈,試想我們若時刻
看見墮落天使的邪惡和殘忍,我們如何生存下去!讓我們稍微打開聖經,看看撒旦在做
什麼。。。
啟12:7 在天上就有了爭戰。米迦勒(耶穌)同他的使者與龍爭戰,龍也同它的使者去
爭戰,
8 並沒有得勝,天上再沒有它們的地方。
9 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的
使者也一同被摔下去。
暫時不談爭戰的起因。結果倒是要清楚的,就是魔鬼和他的使者都被逐到地上,就是地
球。我們稱這是第一個回合的爭戰,是在天上發生的。我想大家都會問為什麼上帝不把
他們毀滅,而留他們在地上作惡,叫人受苦。我們先擱置這問題。第二個回合的爭戰是
上帝在伊甸園宣佈的。。。
創3:14 耶和華上帝對蛇說:“你既做了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更
甚。你必用肚子行走,終身吃土。
15 我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人... 阅读全帖
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大名鼎鼎的探险家艾麦利·霍恩斯奈格尔博士在他最新出版的《雅普雅普岛上部落的奇
风异俗》这本书里,提到了一些关于言论自由的趣闻,这是他在这个默默无闻的岛上土
著居民当中观察到的。
雅普雅普岛的斯洛鲍布①伊吉·布姆布姆有一次在宫里设宴招待霍恩斯奈格尔博士,谈
话中间,这位探险家问起:岛上法律准许不准许居民自由和公开地发表自己的意见?
“当然准许,”斯洛鲍布说,“我们岛上的居民享有充分的言论自由,政府也严格执行
人民的意志。”
“这在实际上是怎么实行的呢?”霍恩斯奈格尔问道,“您怎样判断公众对各种事情的
意见呢?”
“这很简单,”斯洛鲍布解释道,“要决定任何重大问题的时候,我们就把全岛居民召
集到我的宫廷前面来。大僧正先根据羊皮纸手稿宣布要讨论的问题,接着我细听金喇叭
的声音,这样我就知道人民的意志了。”
“金喇叭又是什么玩意儿?”霍恩斯奈格尔问。
斯洛鲍布说:“金喇叭是表达公众意见的惟一工具。我把右手举过头顶,宣布说:‘凡
是赞成的,请吹喇叭!’马上,所有赞成那个提案的人就全都吹起金喇叭来。接着我又
把左手举过头顶,宣布:‘凡是反对的,请吹喇叭!’这时反对的人就吹金喇叭了。吹
得比对方响亮... 阅读全帖
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给中东带来"末日场景" 叙利亚:怎样一个国家(图) 新华网
4月23日,人们在叙利亚拜尔宰听到枪响后逃离。视频截图新华社/路透
在利比亚战事如火如荼、中东乱局仍在不断发酵之际,叙利亚的动荡显得非常抢
眼。从3月中旬起,这个在中东乱局中曾一度保持稳定的国家突然爆发大规模反政 府示
威活动,且愈演愈烈。4月19日,叙利亚政府不得不废除实施了长达48年之久的紧急状
态法,不过局势并未因此缓解,反对派号召民众继续参与示威,政府 则在5月2日发出
最后通牒,要求“暴徒和恐怖分子们”在15天之内自首。形势将如何发展,现在难有定
论。
可以说,地处北非的利比亚相对 处于阿拉伯世界的边缘,而叙利亚则是处于阿拉
伯世界“心脏地带”的“核心”国家之一。正如英国《每日电讯报》的报道说,利比亚
的危机只不过是一个“客串的 小节目”,叙利亚才是中东冲突的核心。的确,作为中
东战略链条中举足轻重一环的叙利亚一旦生变,势必在中东地区引发更为剧烈的动荡。
美国《华盛顿邮报》甚 至直言不讳地说,叙利亚可能给中东带来“末日场景”。追根
溯源,叙利亚“牵一发而动中东全身”的特殊地位,既源于其险要的地理位置,更源于
其独特的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/25 历代志下17-20
[一年读完圣经]4/25 历代志下17-20
17 : 1 亚撒的儿子约沙法接续他作王,奋勇自强,防备以色列人,
17 : 2 安置军兵在犹大一切坚固城里,又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的
城邑中。
17 : 3 耶和华与约沙法同在;因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,
17 : 4 只寻求他父亲的神,遵行他的诫命,不效法以色列人的行为。
17 : 5 所以耶和华坚定他的国,犹大众人给他进贡;约沙法大有尊荣赀财。
17 : 6 他高兴遵行耶和华的道,并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。
17 : 7 他作王第三年,就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往
犹大各城去教训百姓。
17 : 8 同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、
亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅,又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。
17 : 9 他们带着耶和华的律法书,走遍犹大各城教训百姓。
17 : 10 耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧,不敢与约沙法争战。
17 : 11 有些非利士人与约沙法送礼物,纳贡银。亚拉伯人也送他公绵羊七千七百只,
公山羊七千七百只。
17 : 12
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/25 历代志下17-20
思考问题:
1。约沙法的宗教改革都做了些什么?
17 : 6 他高兴遵行耶和华的道,并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。
17 : 7 他作王第三年,就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往
犹大各城去教训百姓。
17 : 8 同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、
亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅,又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。
17 : 9 他们带着耶和华的律法书,走遍犹大各城教训百姓。
他不能容忍偶像崇拜(这大抵是亚撒走下坡年间而造成的故态复萌),见第六节,确保
公众的宗教实施正确并且纯洁;他还在百姓中间宣传使他们了解所承受的信仰。
R**********t
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新史记-山姆本纪
千秋功罪 于 2011-03-20
山姆者,欧罗巴人也。不堪苛政久矣,遂浮海以觅乐土。土著之民虽众,皆乌
合也,固不能敌。山姆乃屠之以尽有其地。更施捭阖之术,假友邦以为援,尽脱故主羁
縻。遂开国称孤,号大叔。
山姆固强人也,素善智计而喜功业,有国以来,开疆不已,兵甲无日得息。剑斧所
及,势如破竹,强国上邦,无不披靡。乃独跨两洋之地,尽收化外山岛。更历两战,使
枭雄湮灭,豪酋授首,遂王天下。
帝业既成,骄奢始渐。诸侯或有逆其意者,必除之而后快。间有揭竿而起者,趣以
轻兵讨之,谈笑之间,立成齑粉亦。海东有大酋长名罗斯者,素劲敌也,山姆图之久矣
。施以百计,竟克之。于是六合之内,莫敢仰视;号令之出,莫敢不从。才智之士,争
往归之。海内奇珍,尽收袖底。山姆亦自度,代天之任,岂属他人哉。
究山姆之所恃者,三宝器也。曰棒子,曰银子,曰嗓子。
棒子者,非泡菜国人之谓也,杀器也。观山姆之棒,至粗至重,上挟风雷之势,下
聚熊罴精神,望之已气沮,当之则无幸。纵合万邦之棒,不敌其万一也。于是土著之民
尽屠,邻居之土尽收,踏敌国如履自家院,擒元首如探自家囊,百战不殆,无往而不利... 阅读全帖
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