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全部话题 - 话题: 利雅
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1
http://news.sina.com.cn/c/2014-05-10/052830099453.shtml
原标题:赵红霞案余波未平 谭栖伟疑涉重庆不雅视频系列案
“谭栖伟落马是因为从2013年下半年开始,不断有举报材料直接递交到中纪委。”
5月8日,一位接近中纪委的关键人士向《中国经营报》记者透露:“中纪委在接获举报
后进行了秘密调查,对谭栖伟突然实施了控制。”
5月3日,中纪委网站公布,重庆市人大常委会副主任谭栖伟涉嫌严重违纪违法,目
前正接受组织调查。记者了解到,从基层一步步干起来的谭栖伟,为人处世老道,在官
场中亦有好名声。重庆官场人士对记者表示,官场中流传有“做人要学谭栖伟”的说法。
然而,这位官场中的“榜样”为何突然坠落?
不雅视频余波
中纪委带走谭栖伟之后,重庆市在5月3日召开了常委会进行情况通报。常委会的相
关内容并没有向外界公布。而在重庆市召开情况通报之时,中纪委监察部网站在5月3日
11点40分正式对外发布了谭栖伟被调查的权威信息。
目前,中纪委和重庆市有关方面均未对外界提供谭栖伟涉嫌严重违纪的详细情况。
然而,记者通过多个权威信息源了解到,谭栖伟与一年多前爆发... 阅读全帖
c****x
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2
http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world_outlook/2016/01/160116_world_outlook_indonesia
印度尼西亞是世界上人口最多的穆斯林國家,這個國家原有的伊斯蘭傳統存在著被伊斯
蘭原教旨主義取代的危險嗎?
有一次在印尼首都雅加達市中心的伊斯蒂克拉爾大清真寺前,我遇到眾多的穆斯林祈墩
摺br />
許多身著傳統穆斯林服裝的青年學生紛紛上前拉著我,爭相和我照相。最後我被簇擁在
他們中間,每個人都在鏡頭前豎起了大拇指,面帶微笑。
我去過全世界很多的清真寺,但從來沒有受到過這樣熱情友好的接待。
我後來把這段經歷講給了葉尼·瓦希德,她說這並不令人驚訝。
葉尼·瓦希德是在雅加達的一個宗教研究中心的創辦人,也是已故印尼前總統瓦希德的
女兒。
她說,這是典型的印尼伊斯蘭教,也就是群島伊斯蘭教的表現。
「它強調溫和,寬容以及保護少數人的權益,實際上就是強調一種和諧的生活。」
「所以說,如果你在這裏看到一位穆斯林婦女和一名修女手拉手走在一起,這並不奇怪
。」
群島伊斯蘭教是在幾個世紀的時間裏形成的,來源於世界不同的地方,最初同印度教以... 阅读全帖
d*********2
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3
吹掉绝杀主裁将赴京解释 若为主观错判恐面临重罚
本报讯 主场对阵北京八喜队的比赛中,湘涛绝杀被判无效,成为中甲第4轮最大的争
议。中国足协技术部主任杨新利昨天对此事件发表了看法,并表示,当值主裁判胡雅东
今天将进京接受足协裁委会的当面询问。 4月7日,胡雅东在湘涛队打进绝杀球时吹
响终场哨,引起湘涛主场球迷强烈不满。对此,杨新利昨日表示:“足协对于类似事件
处理始终坚持两个原则:首先是要求俱乐部、球员必须尊重裁判的判罚,也呼吁球迷和
媒体尊重裁判判罚。这不是中国足协的特例,根据FIFA相关规定也有这个精神要求;其
次对于主场球迷围堵客队球员、裁判,向场内投掷杂物等问题,也会根据相关规定对赛
区进行处罚。”
谈到胡雅东的争议判罚,杨新利表示:裁委会已经通知胡雅东周一赶到北京,递交
该场比赛的书面汇报,同时结合比赛录像向裁委会专家作出解释,“如果胡雅东的解释
能够得到裁委会专家认可,就不存在接受内部处罚的问题,反之他就将面临着内部处罚
。但无论这次判罚是否准确,都无法更改湘京之战赛果。”他还介绍,足协裁委会对于
裁判有一套严格管理规定,“如果被认定主观错漏判罚,甚至有可能取消该裁判在... 阅读全帖
s*********a
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4
来自主题: Belief版 - 创世纪的进化 ZT
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年,发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年,此后楔形文字失传,很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传,加上基督教两千多年来的武力灌输,犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是,随着十九世纪楔形文字的破译,人们看到... 阅读全帖
k*****a
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5
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
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6
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/14 历代志上1-5
4 : 1 犹大的儿子是法勒斯、希斯崙、迦米、户珥、朔巴。
4 : 2 朔巴的儿子利亚雅生雅哈;雅哈生亚户买和拉哈。这是琐拉人的诸族。
4 : 3 以坦之祖的儿子是耶斯列、伊施玛、伊得巴;他们的妹子名叫哈悉勒玻尼。
4 : 4 基多之祖是毘努伊勒。户沙之祖是以谢珥。这都是伯利恒之祖以法他的长子户珥
所生的。
4 : 5 提哥亚之祖亚施户有两个妻子:一名希拉,一名拿拉。
4 : 6 拿拉给亚施户生亚户撒、希弗、提米尼、哈辖斯他利。这都是拿拉的儿子。
4 : 7 希拉的儿子是洗列、琐辖、伊提南。
4 : 8 哥斯生亚诺、琐比巴,并哈崙儿子亚哈黑的诸族。
4 : 9 雅比斯比他众弟兄更尊贵,他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。
4 : 10 雅比斯求告以色列的神说:甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保
佑我不遭患难,不受艰苦。神就应允他所求的。
4 : 11 书哈的弟兄基绿生米黑,米黑是伊施屯之祖。
4 : 12 伊施屯生伯拉巴、巴西亚,并珥拿辖之祖提欣拿,这都是利迦人。
4 : 13 基纳斯的儿子是俄陀聂、西莱雅。俄陀聂的儿子是哈塔。
4 : 14 悯挪太生俄弗拉;西
L******N
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8
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/18 历代志上22-27
25 : 1 大卫和众首领分派亚萨、希幔,并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌(原
文作说预言;本章同)。他们供职的人数记在下面:
25 : 2 亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教,遵王的旨意唱歌。
25 : 3 耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每共六人,都
归他们父亲耶杜顿指教,弹琴,唱歌,称谢,颂赞耶和华。
25 : 4 希幔的儿子布基雅、玛探雅、乌薛、细布业、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以
利亚他、基大利提、罗幔提以谢、约施比加沙、玛罗提、何提、玛哈秀;
25 : 5 这都是希幔的儿子,吹角颂赞。希幔奉神之命作王的先见。神赐给希幔十四个
儿子,三个女儿,
25 : 6 都归他们父亲指教,在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟,办神殿的事务。
亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。
25 : 7 他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华;善于歌唱的共有二百八十八人。
25 : 8 这些人无论大小,为师的、为徒的,都一同掣籤分了班次。
25 : 9 掣籤的时候,第一掣出来的是亚萨的儿子约瑟。第二是基大利;他和他弟兄并
儿子共十二人。
25 : 10 第三是撒刻;
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
J*******l
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10
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
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12
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
w*********g
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13
张文木访谈:利比亚战争将引发全球变局
作者:张文木 文章发于:中工网 更新时间:2011-5-20
2010年末到2011年初,北非、中东地区的国家发生一系列动荡和“革命”。埃及总
统穆巴拉克因此下台。3月20日,法国、英国为首,美国予以配合的多国部队对利比亚
政府军开始了空中打击。这将中东变局推向了高潮。至今,卡扎菲政府与反对派的战事
仍处在胶着状态。而中东地区许多阿拉伯国家的局势仍不平稳。
本报记者就利比亚局势及相关问题,专访了北京航空航天大学战略问题研究中心张
文木教授。他认为对中国而言,没有必要过分关注利比亚战局的细节,需要讨论的是这
场战争对世界格局及中国的影响和意义。
欧洲等到了展开攻势的机会
记者:21世纪美欧的联合军事行动通常是美国牵头、欧洲跟从,可这次打击利比亚
,法国和英国表现得更积极,美国反而显得有些“半推半就”。这是为什么?
张文木:3月27日,北约决定从美国手中全面接管对利比亚的军事行动。美国主动
放弃在北约的军事主导,折射出欧洲与美国之间出现了力量对比的变化。由此,欧洲在
世界政治中初步显现出相应的攻势。
欧洲为此酝酿和准备了很久。二战之后,欧洲... 阅读全帖
J*******l
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14
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
E*V
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 张文木访谈:利比亚战争将引发全球变局
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 22:26:12 2011, 美东)
张文木访谈:利比亚战争将引发全球变局
作者:张文木 文章发于:中工网 更新时间:2011-5-20
2010年末到2011年初,北非、中东地区的国家发生一系列动荡和“革命”。埃及总
统穆巴拉克因此下台。3月20日,法国、英国为首,美国予以配合的多国部队对利比亚
政府军开始了空中打击。这将中东变局推向了高潮。至今,卡扎菲政府与反对派的战事
仍处在胶着状态。而中东地区许多阿拉伯国家的局势仍不平稳。
本报记者就利比亚局势及相关问题,专访了北京航空航天大学战略问题研究中心张
文木教授。他认为对中国而言,没有必要过分关注利比亚战局的细节,需要讨论的是这
场战争对世界格局及中国的影响和意义。
欧洲等到了展开攻势的机会
记者:21世纪美欧的联合军事行动通常是美国牵头、欧洲跟从,可这次打击利比亚
,法国和英国表现得更积极,美国反... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
i*****e
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17
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
R**********t
发帖数: 1795
18
来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
g******s
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
re

大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
i*****e
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21
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
这个问题很有趣,宙斯当然是宙斯,阿蒙已经认出来了。但是他想的是另外一回事
,宙斯的面目与他上次见到的基巴达国王列奥尼并不一样,是这位神灵本人来到人间看
戏呢,还是又斩下了某个化身呢?或者就是干脆变化一种身份来到人间闲逛?这样的身
份对于神灵而言又意味着什么?
宙斯与阿蒙取得的成就境界是类似的,但他突破成就远比阿蒙要早得多,掌握的更
加精深纯熟、也领悟了更多的奥妙,达到了手段具足的状态。
所谓的化身历世,并不是随随便便变化一个样子、转换一个身份这么简单,若是这
样的话,就连某些九级神使都能做到。到了宙斯这种成就,其意义就完全不同了。文森
特卜转述无量光的话—— “动念既是缘起”,那么像阿蒙这样的神灵,有动念之缘起
才有化身之显现,而且每一种化身都是独一无二的,代表着神灵的誓愿、思考以及须以
这个身份经历的求证。
在希顿联合王国的神话传说中,宙斯在人间沾花惹草,据说还有过不少孩子。神灵
是一种超脱的存在,天枢大陆各地神话中关于神灵之间的血缘关系,实际上是一种指引
者与被指引者之间的传承关系。
但神话到了宙斯这里就有点令人纳闷了,未尝不会真有其事。
阿蒙又想起了当年的歌烈,歌烈在哈梯王国终身... 阅读全帖
a****g
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23
来自主题: SciFiction版 - 天枢 288 我是谁
这个问题很有趣,宙斯当然是宙斯,阿蒙已经认出来了。但是他想的是另外一回事
,宙斯的面目与他上次见到的基巴达国王列奥尼并不一样,是这位神灵本人来到人间看
戏呢,还是又斩下了某个化身呢?或者就是干脆变化一种身份来到人间闲逛?这样的身
份对于神灵而言又意味着什么?
宙斯与阿蒙取得的成就境界是类似的,但他突破成就远比阿蒙要早得多,掌握的更
加精深纯熟、也领悟了更多的奥妙,达到了手段具足的状态。
所谓的化身历世,并不是随随便便变化一个样子、转换一个身份这么简单,若是这
样的话,就连某些九级神使都能做到。到了宙斯这种成就,其意义就完全不同了。文森
特卜转述无量光的话—— “动念既是缘起”,那么像阿蒙这样的神灵,有动念之缘起
才有化身之显现,而且每一种化身都是独一无二的,代表着神灵的誓愿、思考以及须以
这个身份经历的求证。
在希顿联合王国的神话传说中,宙斯在人间沾花惹草,据说还有过不少孩子。神灵
是一种超脱的存在,天枢大陆各地神话中关于神灵之间的血缘关系,实际上是一种指引
者与被指引者之间的传承关系。
但神话到了宙斯这里就有点令人纳闷了,未尝不会真有其事。
阿蒙又想起了当年的歌烈,歌烈在哈梯王国终身... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
B******y
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 关于是否赞美杀婴屠城
呵呵,要辨明神要这些事发生在以色列人身上还是不让它发生在以色列身上还挺难呢。
贴长,烦请一定忍耐看完。
先看进迦南地前,约BC1500神警告以色列百姓要跟从神,申命记30章:
30:14 这话却离你甚近,就在你口里,也在你心里,使你可以遵行。
30:15 看哪,我今日将生命与福乐,死亡与祸患,陈明在你面前。
警告他们离弃神的后果:
31:16-18:
"这百姓要起来,在他们所要进去的地上,在那地的人中,随从外邦神行邪淫,离弃我
,背弃我与他们所立的约。
当那日子,我的怒气必向他们发作,我也必离弃他们,掩面不顾他们,以致他们被吞灭
,并有许多的祸患灾难临到他们;那日他们必说,这些祸患临到我们,岂不是因我们的
神不在我们中间么?
当那日子,因他们偏向别神所行的一切恶,我必定掩面不顾他们。"
但以色列进迦南后,果然不灭净迦南人并随从之,拜偶像,行邪淫。
士师记十代,堕落的情况触目惊心。
列王记分以色列和犹大20多代,离弃神,受苦,改正,又离弃神,又受苦。不断堕落,
真是屡教不改。
后来以赛亚警告说:
以赛亚59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪使祂掩面不听你们。
64:7 无人呼求你... 阅读全帖
C****i
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第三课
论神
━━伟大的设计家
一、序言
多年前先知但以理曾说:“惟独认识神的子民,必刚强行事”(11:32),这句话在他与
其三友的生平中不鲜凡例,诚如英国名神学家柏克博士(J. I. Packer)在其精着“认
识神”(Knowing God)一书内论但以理时称:1)认识神者必有极多精力为神作工;2)认
识神者必常想念神;3)认识神者必勇敢为神而活;4)认识神者必以神为人生之满足〔注
1〕,是以认识神为所有属神者不可忽略的功课,如何西阿先知呼叫:“我们务要认识神
,竭力追求认识他。”(6:3)
二、有关神存在的理论
历世历代不少人对神的存在采取不同的臆测,既然出发点来自人方面,这亦指出人性先
天固有的宗教感,虽然所循找的路线各自不同,但人性内的“向神意识”是一件不能否
认的事实。下面略述各人对论神的“认识”:
1.无神论(Atheism)
无神论虽是否认神存在的一种定论,但它却非盲目地加以否认,此论先是一种对传统证
实神存在各论据所表示的不满,进而干脆否决了神的存在。无神论亦分四派: 1)传统派
(traditional)━━认为神从来没有存在(如沙特); 2)神话派(mythol... 阅读全帖
n********n
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖
n********n
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 问题:旧约与新约 — 区别何在?zt
“约”,指双方或多方之间的协议,协定做或不做某件事,也指契约或合约。在《希伯来
语经卷》,希伯来语berith′(贝里特)出现超过280次,其中80多次在摩西五经里,
词源不详。1927年,一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土,从中可
以看到“贝里特”的基本意思是“约”,用现代的法律术语说,就是“合同”或“合约
”。“其中两块[全数共十五块]泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥
板是配给表。……因此,A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一
些服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的,订明了这个协议的内容,即名
单上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’(贝里特)的概念是雅威神
学的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献,年份应该不会晚于公元
前14世纪30年代。”(《美国东方研究学院通报》,1951年2月刊,22页)
在一些圣经译本中,见于《希腊语经卷》的di·a·the′ke(迪阿泰凯)一词有好几个
译法,包括“约,遗嘱,遗命”等。可是,麦克林托克和斯特朗合编的《百科全书》(
1891)在“约”的条目下指出:“为了... 阅读全帖
c***s
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29
“谭栖伟落马是因为从2013年下半年开始,不断有举报材料直接递交到中纪委。”5月8日,一位接近中纪委的关键人士向《中国经营报》记者透露:“中纪委在接获举报后进行了秘密调查,对谭栖伟突然实施了控制。”
5月3日,中纪委网站公布,重庆市人大常委会副主任谭栖伟涉嫌严重违纪违法,目前正接受组织调查。记者了解到,从基层一步步干起来的谭栖伟,为人处世老道,在官场中亦有好名声。重庆官场人士对记者表示,官场中流传有“做人要学谭栖伟”的说法。
然而,这位官场中的“榜样”为何突然坠落?
不雅视频余波
中纪委带走谭栖伟之后,重庆市在5月3日召开了常委会进行情况通报。常委会的相关内容并没有向外界公布。而在重庆市召开情况通报之时,中纪委监察部网站在5月3日11点40分正式对外发布了谭栖伟被调查的权威信息。
目前,中纪委和重庆市有关方面均未对外界提供谭栖伟涉嫌严重违纪的详细情况。
然而,记者通过多个权威信息源了解到,谭栖伟与一年多前爆发的不雅视频案或有牵连,而在肖烨、赵红霞等诈骗团伙成员的审理中,相关案件涉及的官员名单也并未公之于众。
从履历来看,谭栖伟在2013年1月不雅视频案的关键时期卸任重庆市副市长一职,改... 阅读全帖
u***************r
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30
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 赵本山把她捧红,却拒绝本山上春晚,如今生活惹人羡
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 19 08:00:56 2017,GMT)
说起当今的娱乐圈,也是龙蛇混杂,乱象丛生的地方,如果想一炮而红,必须得找一个强大的后山,这样也会少去很多歪路,不过有的人有后山却从来都不会用,因此有一些明星不喜欢追名逐利,只是想着默默的拍戏、低调做人,就比如这位,曾经被本山老师捧红过,还与吴秀波合作演过一对夫妻,由于她不喜欢追逐名和利,所以就连本山老师的春晚邀请都拒绝了,那么她是谁呢?
王雅捷,一九七九年 九月五日出身于安徽省合肥市,中国内地女演员,毕业于上戏(表演系),与杨蓉、佟大为、冯绍峰等明星大腕是同届同班同学。说起王雅捷小伙伴们应该比较陌生吧,因为本山老师的女徒弟很多,但是看过王雅捷的影视作品和照片,你们必定会豁然大悟,脑海里肯定会浮出一些她的画面,原来是她呀。
相对而言,同学们纷纷而红,唯独她却一直处于不温不火的状态,不过实际上早年她在校的时候就曾参演过一部爱情影视剧《星梦恋人》,更是比那时的这几位同学起点都还要高一些... 阅读全帖
z**********e
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31
http://news.ifeng.com/history/shijieshi/special/sudezhanzheng/d
8月25日的进展如下:
第二十四装甲军方面:第十摩托化步兵师经过柯尔美(Cholmy)和阿夫杰耶夫卡(
Avdeievka)前进;第三装甲师经过柯斯托波布尔—诺夫哥罗德—谢韦尔斯基到达杰斯
纳河。第四装甲师本在苏多斯特河的西岸担负肃清残敌的工作,现在第四十七装甲军的
部队可以来接替它,于是它也就跟在第三装甲师的后面继续前进。
第四十七装甲军方面:第十七装甲师经过波乔普向苏多斯特河南岸移动,并且向杜布齐
夫斯克(Trubchevsk)进攻,渡过了杰斯纳河左岸以后,就一直西南向沿着河岸前进,
使第二十四装甲军便于渡过这个宽广的河川。这个军的其他单位正继续由罗斯拉夫尔地
区向前开进。
8月25日的清晨,我到了第十七装甲师方面,亲自监督他们渡过苏多斯特河和它在南面
的支流罗格河(Rog)。我所经过的道路都是恶劣不堪,有一部分车辆中途抛锚。那时
是12点30分。我只好从姆格林发出无线电,调集新的装甲指挥车、人员载运车和机车来
应用。这对于前景是一个很不祥的预兆。14点3... 阅读全帖
G***Y
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32
紐約星島 > 僑社新聞
受害車主大呼跟搶劫沒兩樣
2015-11-12 15:02 [
本報記者李璐,實習記者周牧涵紐約報道:「這和搶劫沒什麼兩樣!」兩名在緬街停車
被開具「巨額」罰單的民眾昨(11日)大呼市交通局在沒有明確指示牌的情況下倒打一
耙,通過「巨額」罰款和強行給汽車輪胎上鎖等一系列行為不合理「斂財」。市議員顧
雅明稱將親自前往事發地點進行調查,並鼓勵權利受到侵犯的民眾保留所有憑證,致信
交通局替自己維權。
據受害人之一的伍先生介紹,市府兩周前重劃緬街道路,明確標注了「巴士專用車道」
,並在包括緬街夾富蘭克林大道等5、6個路口畫出「安全區域」(Safety Zone),禁
止街邊停車。他強調,但是這些被劃入「安全區域」的路口都沒有移除原先的停車指示
牌,所以幾乎沒有民眾意識到這些看似可以停車的車位已經成為「斂財」的陷阱。
重畫道路未撤停車指示牌
據伍先生介紹,一旦被發現在「安全區域」停車,車主的輪胎將被上鎖,同時將收到
115元的罰單。車主必須在2小時之內到位於31大道夾大學點大道的工作站繳費,繳費完
成後將支付185元開鎖費才能離開。如果民眾沒有及時在兩小時內繳付罰單欠款,... 阅读全帖

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33
来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
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34
第十七章
以法蓮和亞蘭攻打猶大──基督將由童貞女所生──比照以賽亞書第七章。約主前五五
九年至五四五年。
1 事情是這樣的,猶大王烏西雅的孫子,約坦的兒子亞哈斯在位的時候,亞蘭王利汛
和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷,卻不能攻取。
2 有人告訴大衛家說:亞蘭與以法蓮已經同盟。他的心和人民的心就都跳動,好像林
中的樹被風吹動一樣。
3 主對以賽亞說:現在你和你的兒子施亞雅述出去,到上池的水溝頭,在漂布地的大
路上,會見亞哈斯。
4 對他說:要謹慎安靜;不要害怕,也不要因這兩個冒煙的火把頭,因利汛和亞蘭,
和利瑪利的兒子所發的烈怒而心裡膽怯。
5 因為亞蘭、以法蓮,和利瑪利的兒子,設惡計謀害你,說:
6 讓我們上去攻擊猶大,擾亂他,讓我們攻破他,在其中立他比勒的兒子為王。
7 主神如此說:這惡計必立不住,也不得逞。
8 原來亞蘭的首城是大馬士革,大馬士革的首領是利汛;六十五年之內以法蓮必然破
壞,不再成為一族。
9 以法蓮的首城是撒馬利亞,撒馬利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信,定然
不得立穩。
10 主又曉諭亞哈斯說:
11 你向
m*****n
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华是如何给亚当戴绿帽子的
创 世 纪
4:1有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就怀孕、生了该隐、〔就是得的意思〕便说
、耶和华使我得了一个男子。
看看吧。那人是谁呀?如果是亚当,为什么不直接说亚当呢?当时除了亚当,夏娃,就
只有耶和华了。那么这个人是不是耶和华呢?看看夏娃怎么跟亚当说的呀?不就是耶和
华吗?是耶和华使夏娃得了个儿子。那么我们可以推测,该隐其实是耶和华和夏娃生的
孩子。(后边还有很多证据证明这点)。那为什么不直接说是耶和华呢?耶和华给亚当
带绿帽子,好意思说吗?
有人提出来,在圣经的其他版本明确的说了,这个人是亚当。我也看到了他们指定的版
本。他们还让我看现在最新的版本。
那么我还是要说,
1.为什么不用圣经的最初版本来看呢?圣经总是在变的吗?既然圣经是神说得话,为什
么还总是变动呢?为什么总是用最新的版本来掩盖以前版本的漏洞呢?
2.圣经的原版是希伯来语的,我们看到的英文,中文,都是翻译过来的。都不能作为凭
证。我不懂希伯来语,所以,我没有办法看。但是,就算是希伯来语的,谁能保证那是
圣经的最初版本呢?
3.就算希伯来语的圣经是最初版本,如果耶和华不是一个100%公证的人,他在这里撒
个小谎有什... 阅读全帖

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36
来自主题: ChinaNews2版 - 郭文贵的发迹史
2017年9月12日,被郭文贵陷害入狱六年五个月的昔日好兄弟、曾经的合作伙伴曲龙,
最终被改判无罪。获释后的曲龙也开了推特账号,不时的和郭文贵隔空喊话,话语中早
已没有了对老大哥郭文贵的怨恨,只希望他早日痛改前非,“祸不及家人,不要再给孩
子造孽了”得到应有的惩罚。
但面对郭文贵网上愈演愈烈的欺骗、造假、侮辱女性等不耻行径,曲龙决定开始给大家
讲述一下真实的郭文贵,他是怎么获得第一桶金的,他所谓的“蓝金黄”是哪里来的……
曲龙说:“你的故事,可能比你讲给推友的更精彩。”
(以下内容整理自曲龙推特视频中的口述。)
一、【始语】
当年你是怎么起家的?夏平女士怎么给你的钱,夏平女士当年都不相信自己的亲儿子,
相信你,你们俩到底什么关系?后来夏平、林先生投了那么多钱,裕达怎么就成你的了
?还有工商银行的本金十几亿,怎么最后你一个亿就买回去了?裕达建立后,你是怎么
利用录音录像的这种办法,迫害你的合作伙伴、朋友、帮助过你的人?还有你跟公司里
你身边的女孩子之间的事儿,你的“黄”是怎么“黄”起来的,你的钱是怎么来的;然
后你怎么用“蓝”再去控制这些人,帮你再去敛金,再去有更多的“黄”?“蓝金黄”
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37
来自主题: ChinaNews2版 - 郭文贵的发迹史
2017年9月12日,被郭文贵陷害入狱六年五个月的昔日好兄弟、曾经的合作伙伴曲龙,
最终被改判无罪。获释后的曲龙也开了推特账号,不时的和郭文贵隔空喊话,话语中早
已没有了对老大哥郭文贵的怨恨,只希望他早日痛改前非,“祸不及家人,不要再给孩
子造孽了”得到应有的惩罚。
但面对郭文贵网上愈演愈烈的欺骗、造假、侮辱女性等不耻行径,曲龙决定开始给大家
讲述一下真实的郭文贵,他是怎么获得第一桶金的,他所谓的“蓝金黄”是哪里来的……
曲龙说:“你的故事,可能比你讲给推友的更精彩。”
(以下内容整理自曲龙推特视频中的口述。)
一、【始语】
当年你是怎么起家的?夏平女士怎么给你的钱,夏平女士当年都不相信自己的亲儿子,
相信你,你们俩到底什么关系?后来夏平、林先生投了那么多钱,裕达怎么就成你的了
?还有工商银行的本金十几亿,怎么最后你一个亿就买回去了?裕达建立后,你是怎么
利用录音录像的这种办法,迫害你的合作伙伴、朋友、帮助过你的人?还有你跟公司里
你身边的女孩子之间的事儿,你的“黄”是怎么“黄”起来的,你的钱是怎么来的;然
后你怎么用“蓝”再去控制这些人,帮你再去敛金,再去有更多的“黄”?“蓝金黄”
... 阅读全帖
Z*****i
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来自主题: paladin版 - 第十二章(48)临渊楼(六)
“我说错了么?”陈璞有些懦怯地问道。她还没有在重大军事问题上建言的胆气和自信。
商成和上官锐都没有做声。商成耷拉着眼眉,端着茶盏,一口接一口地小口呷着茶汤,瘦
长脸上几乎没有什么表情。对面壁角处的五龙挂翅青铜灯盏的烛光,透过细若蝉翼的薄
纱灯笼投射到他的半张脸庞上,那条从额头斜拉下来的伤疤被映照出或深或浅的暗红色
光芒,随着烛火的跳跃忽明倏暗……
陈璞说错了么?当然没有说错。再没有比这更加刺耳的评价了唯其没有说错,所以事情才
麻烦了萧坚的用兵之道,居然连陈璞都能瞧出来端倪,这说明什么?“兵者,诡道也故能而
示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。”这是一千多年前的军事家孙武在
《孙子兵法》中开宗明义就再三强调的道理。可是萧坚呢?他的“兵者诡道”呢?他在西
南战场上摆出一个三路大军齐头并击的阵势,结果连陈璞都能一针见血地指出,这与四年
前的草原作战方略同出一辙,那萧坚还摆出一付成竹在胸的稳健架势,不疾不徐地向南诏
人逼迫过一一他这样做,究竟是出于什么目的?
上官锐干笑一声,咂着干涩的嘴唇,说道:“兵者诡道。用兵嘛,无外乎一个真真假假虚虚
实实,总之就是要让敌人猜不透摸不清,让敌人... 阅读全帖
d*********d
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来自主题: Wisdom版 - 佛法九乘次第
摘自 释智诚 法师 般若锋兮金刚焰
五部大论和三主要道基本都是显教法义,关于密法,于此不便详述。谨恭录至尊上师益
西彭措堪布《定解宝灯论新月释》中有关“九乘次第”(前译宁玛派判教体系)的内容
,愿有缘之士能从中领略藏地显密教法之概貌:
“内道宗派从最低,直至究竟金刚顶,
此九种乘之数量,具有安立理由故,
如高低乘有多种,然需安立三乘等。
正是因为以‘见’分乘,故宁玛巴自宗把内道从最低的声闻乘至最顶大圆满之间分
为九乘是有道理的,如同乘虽然有由低到高的众多安立方法,而安立为三乘有道理一样
。(中略)众生根机粗略可分为上、中、下三种,每种又可各自分为三种,即下下根,
下中根、下上根……直到上上根。调伏下下根众生的是声闻乘,调伏下中根的为独觉乘
,调伏下上根的为菩萨乘,这三乘总称为招引出离外三乘(因显宗分开轮回、涅槃,而
招致轮回的根本是集谛,消除集谛而引导众生出离轮回获得涅槃之乘为招引出离外三乘
);调伏中下至中上根的为事部、行部、瑜伽部,此三乘总称为苦行明觉内三乘(以极
多苦行,而明了佛所讲胜义之乘,为苦行明觉内三乘);调伏上下到上上根的为大瑜伽
(玛哈约嘎)、随类瑜伽(阿讷约嘎)、最... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 2/17 民数记 26-28
26:1 瘟疫之后,耶和华晓谕摩西和祭司亚伦的儿子以利亚撒说,
26:2 你们要将以色列全会众,按他们的宗族,凡以色列中从二十岁以外,能出去打仗
的,计算总数。
26:3 摩西和祭司以利亚撒在摩押平原与耶利哥相对的约旦河边向以色列人说,
26:4 将你们中间从二十岁以外的计算总数。是照耶和华吩咐出埃及地的摩西和以色列
人的话。
26:5 以色列的长子是流便。流便的众子,属哈诺的,有哈诺族。属法路的,有法路族。
26:6 属希斯伦的,有希斯伦族。属迦米的,有迦米族。
26:7 这就是流便的各族。其中被数的,共有四万三千七百三十名。
26:8 法路的儿子是以利押。
26:9 以利押的众子是尼母利,大坍,亚比兰。这大坍,亚比兰,就是从会中选召的,
与可拉一党同向耶和华争闹的时候也向摩西,亚伦争闹。
26:10 地便开口吞了他们,和可拉,可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人
。他们就作了警戒。
26:11 然而可拉的众子没有死亡。
26:12 按着家族,西缅的众子,属尼母利的,有尼母利族。属雅悯的,有雅悯族。属雅
斤的,有雅斤族。
26:13 属谢拉的,有谢拉族。属扫罗的,有扫罗族。
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何知道上帝的旨意
Word Basic section "How to Find the Will of God")
如何知道上帝的旨意
1. 最先要条件是:将你的意志交付给主:
A. 寻求他į 40;旨意,而不是你自己的:
路 22:42不要成就我的意思,只要成就您的意思
约 5:30b我不求自己的意思,只求那差我来者的意思
约 6:38我...不是要按自己的意思行,乃是要按(上帝)的意思行
B. 寻求主,并信靠他:
诗 37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他
箴 3:6在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引
诗 143:10〔祷告:〕求您指教我遵行您的旨意... 求您引我到
西 1:9祈求,愿你们...< font FACE="宋体,黑体" LANG="ZH-CN" SIZE="3">满心知道
上帝的旨意
C. 衷心地想要按主的旨意去做:
诗 40:8我的上帝啊!我乐意照您的旨意行
太 6:10b&# 24895;您的旨意行在地上,如同行在天上
约 4:34我的食物就是遵行差我来者(上帝)的旨意
弗 6:6从心里遵行上帝的旨意
D. 当你服从他时,他便会向&# 20320;显示他的旨意:... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
L*****s
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来自主题: Mathematics版 - 李文林 : 希尔伯特
希尔伯特
李文林
(中国科学院数学研究所)
希尔伯特,D.(Hilbert,David)1862年1月23日生于德国柯尼斯堡;1943年2月14
日卒于格丁根.数学.
希尔伯特出身于东普鲁士的一个中产家庭.祖父大卫·菲尔赫哥特·勒贝雷希特·
希尔伯特(David Fürchtegott LeberechtHilbert)和父亲奥托·希尔伯特(Otto
Hilbert)都是法官,祖父还获有“枢密顾问”头衔.母亲玛丽亚·特尔思·埃尔特曼(
Ma-ria Therse Erdtmann)是商人的女儿,颇具哲学、数学和天文学素养.希尔伯特幼
年受到母亲的教育、启蒙,八岁正式上学,入皇家腓特烈预科学校.这是一所有名的私
立学校,E.康德(Kant)曾就读于此.不过该校教育偏重文科,希尔伯特从小喜爱数学
,因此在最后一学期转到了更适合他的威廉预科学校.在那里,希尔伯特的成绩一跃而
上,各门皆优,数学则获最高分“超”.老师在毕业评语中写道:“该生对数学表现出
强烈兴趣,而且理解深刻,他用非常好的方法掌握了老师讲授的内容,并能有把握地、
灵活地应用它们.”
1880年秋,希尔伯特进柯尼斯堡大学攻读数学... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選:
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫:
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫:
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題(九1~5)<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言,第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節,我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的,就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任,在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外,他還能再說什麼呢?如果「
所以……我……勸你們」(十二1)出現在這裏,我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的,是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮,並... 阅读全帖
c********g
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http://finance.sina.com.cn/review/observe/20061119/16143090804.
秦晖:朔天运河工程涉及的国际政治与环境问题
秦晖/文
跨流域调水,国际上是有不少成功经验的。美国加利福尼亚州的北水南调,澳大利
亚的雪山工程,以及印度、巴基斯坦的调水工程都是著名案例。但是它们的规模,尤其
是难度,都不能与“藏水东调”相比。
上世纪世界上还曾有若干更宏伟的调水设想,著名的有前苏联引西伯利亚大河(鄂
毕河、叶尼塞河等)水入中亚的计划,以及非洲的引刚果河流域之水入撒哈拉旱区的设
想。仅从工程角度看,上述这些计划的可行性都比“朔天运河”要高得多。例如引鄂毕
河水入中亚,从鄂毕河水系到中亚都兰平原内流区经过的图尔盖谷地十分平坦,其间最
高的分水点(谈不上分水岭)海拔仅120米。从刚果河大支流乌班吉河到撒哈拉地区乍得
湖水系经过的瓦姆分水岭海拔也仅500余米。这两处与各该计划调水线路的相对高差都
只有几十米上下,无论隧道穿越、明渠穿越还是提水翻越,其难度与穿越藏东崇山峻岭
相比都可以说是小菜一碟。而刚果河和西伯利亚诸大河的可调水量比雅鲁藏布江大得多
,不... 阅读全帖
c****x
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格雷姆·伍德:“伊斯兰国”到底想要什么?
美国《大西洋月刊》编辑
发表时间:2015-02-28 08:41:52
字号:A-AA+
关键字: ISIS伊斯兰国恐怖宗教伊斯兰教极端组织
(本文原载于美国《大西洋月刊》2015年3月刊,澎湃新闻乔华莘译。)

什么是伊斯兰国?
它来自何方?目的何在?这些问题看似简单,却容易让人误入歧途,而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月,《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克·中田少
将的一些言论,其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说:“我们并没有
击败他们的意识形态,甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年,奥巴马总统在不同
场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”,只是基地组织的“初级预备队”。这种说法把对该
组织的混乱认识表露无遗,而且可能已经导致重大的战略错误。
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体,有深思熟虑的信仰,其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。
去年6月,他们占领了伊拉克的摩苏尔,目前控制的地区比英国都大。阿布·巴克尔·
巴格达迪从2010年5月起一直担任该组织的领袖,但他去年夏天以前的最新影像... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - ISIS到底要什么?
http://site.douban.com/139820/widget/notes/6511372/note/4856896
ISIS到底要什么?
2015-02-25 21:58:54
原载美国《大西洋月刊》
作者:Graeme Wood
翻译:乔华莘
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体,有深思熟虑的信仰,其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。以下讨论其战略意图,以及阻止它的方法。
什么是伊斯兰国?
它来自何方?目的何在?这些问题看似简单,却容易让人误入歧途,而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月,《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克•
中田少将的一些言论,其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说:“我们
并没有击败他们的意识形态,甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年,奥巴马总统
在不同场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”,只是基地组织的“初级预备队”。这种说法
把对该组织的混乱认识表露无遗,而且可能已经导致重大的战略错误。
去年6月,他们占领了伊拉克的摩苏尔,目前控制的地区比英国都大。阿布•巴克
尔•巴格... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 《见证王立军(专题)》
重庆岁月:一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录,是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传,有的人看后抱头痛哭。我一
直说,体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆,蒙冤警察家属向
我哭诉时,我不客气地质问她们,为什么要把希望寄托到我们几个律师身上?你们自己
为什么不揭露?你们的揭露比我们来说,更有说服力!没有神仙皇帝,只有你们自己救
自己!现在,一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月:一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖
m*****a
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49
来源:
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/the_five_books_20
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/naviim_20100411/
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/the_third_part_of
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/table_of_contents
犹太经典之中最出名的是圣经。
圣经是部文集,其中第一部分叫Torah(托辣),虽然常常被称为“律法”,但
Torah的词义是“教导、训诲”,并非“律例、规条”。托辣是所有犹太经典中的核心
部分。
托辣又包含五个部分(五卷):
一、Bereishit(伯蕾西特)
这部分的第一句话说“在起初上帝创造了天地……”,其中“在起初”的希伯来语
Bereshit就成了这部分的名称,Be是“在……”的意思,Reshit是“起初”的意思。这
卷书常被称为“创世记”,但“创世纪”这个词并非来源于... 阅读全帖
z****u
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50
来自主题: Comic版 - [绅士向]里界声优介绍zz
觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题: 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优(含三次元真相,慎入)
来吧里有一段时间了……潜水比较多,在此给各位前辈们请安了!
这里大学生一枚,高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇,同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣,算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作,其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优,但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的,希望大家对他们致以最崇高的敬意。(好
官方的语气…)
好了,废话不多说了,下面开始介绍。
有以下几点需要注意:
①以女性声优为主,同时附有三次元真相图,请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点,部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
1.远野そよぎ
注:左边是她(右边是种崎敦美,即桐谷华的真名)。
真名:冈嶋妙
马甲:有坂羽由=远藤沙哉=冈嶋妙=茅野ま... 阅读全帖
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