由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 半封建
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c****g
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实,来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明,中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初,就有传教士的活动, 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖
T********l
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: WaterWorld
标 题: 我们为什么空虚——写给我们80后、90后这一代
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 14:33:09 2011, 美东)
我们为什么空虚——写给我们80后、90后这一代

文章较长,请大家慢慢看。如果觉得好,请多多转发。
作为一个初涉人世的少年、青年,当我们陡然面对起这个世界,给予我们最大震撼的常
常是这个时代的空虚、浮躁、焦虑和堕落。金钱和腐化主导我们的社会生活、个人生活
。网络、电视、报纸,各种媒体天天都在轰炸着大量的负面新闻。感官欲望、色情、暴
力、犯罪、腐败、虚荣、声色犬马、八卦新闻,所有这一切都在冲击腐蚀着我们的心灵。
我们在现实中还没有来得及经历深刻、高尚、优美、向上的情感,我们还没有来得及建
立一个健康、正直、强大的身体和灵魂,就常常被这些负面的东西所包围、压倒。这个
时代好似一个牢笼,我们的心灵无法自然舒展,我们无法自由呼吸。
对于工作和生活的热爱,真纯的爱情,同志般的友情,人间大爱,大无畏的英雄气概,
为人民... 阅读全帖
F*Q
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学术圈尤其是生物界确实问题重重,导致一大批(可以说绝大多数)有志青年浪费了青
春和前途。其根本原因确实是体制。体制造成科研人员(包括处于食物链上层的奴隶主
们)的收入相对低下而且收入直接和发的文章挂钩、最终导致科研人员追求的不是真理
而是文章。学术界体制的另外一个弊端就是推荐信制度,导致大部分奴隶主们极尽压榨
剥削薄后和学生。这些问题归根结底是由社会分配制度带来的。华尔街基本是按资本主
义体制运行,而学术界是按半封建半奴隶制度运行,资本主义当然比封建和奴隶制度先
进。至于是不是骗,那是见仁见智吧。在西方社会,似乎没有人(比如诺奖得主)去鼓
吹让年轻人热爱科学从事科研。在中国,情况似乎不太妙,学术界正在照搬西方
的半封建半奴隶体制,而政府却在大肆鼓吹让年轻人去从事学术。
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评吴晗的《投枪集》
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪?它在当时是投
向谁的?他在一九五九年拿出来,又是投向谁的?
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史,这是他招摇撞骗,反党反人民的
主要政治资本。
其实,他所炫耀的“革命”历史,是彻头彻尾的捏造!
从解放以来,吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 中国水利六十年
中国水利六十年
钱正英 马国川
《新华文摘》2010年第1期
原载《读书》2009年第l0、11期
父亲带来的美国梦
马国川(以下简称“马”):我在您当选中国工程院院士后写的《院士自述》里看到
,您的父亲也是学水利的。
钱正英(以下简称“钱”):对,他是上海南洋大学(现交通大学)土木工程系毕业,留学
美国时学习水利工程,一九二二年得了硕士学位后回国,第二年得了我这个女儿。很自
然地,他把从美国带回来的一套理想传给了我。从我很小的时候,他就告诉我,美国已
经有了女工程师,但是中国还没有,他要我将来当中国的第一批女工程师。
马:这是您父亲给您规划的人生道路?
钱:他给我规划的道路就是中学毕业以后,考清华,公费留学美国,然后回国当工
程师。因此我上大学也是学习土木工程,但他要我以后搞建筑不要搞水利(土木工程包
括:道路、建筑、水利等许多专业)。
马:为什么?
钱:因为我父亲自己的道路并不理想。回国后先在铁路,后来在国民党政府的建设
委员会搞房屋建筑,一九三六年才回到他的本行,到武汉任江汉工程局第二工程事务所
主任。他的前任由于一九三五年汉江大水、堤防溃口... 阅读全帖
w****2
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6
对于当代中国的法治建设而言,一个核心问题在于,如何认识和处理革命与法律的复
杂关系:二者的历史、逻辑、原则、体系及现实性。
革命,就其本质而言,意味着对于一切既有的规范、秩序、制度及建立于此基础之上的
法律体系的否定与颠覆;法律,则代表着与之相反的路径,即赋予既有的规法、秩序、
制度以合理性,并以相应的法权关系保持与维护这种合理性。这种为法律所重视、论证
、护卫的合理性,在革命的逻辑面前,往往会被认作是纯粹形式的、虚伪不实的乃至根
本反动的,革命所追求者,是实质的、真切的、直接在场的合理性。
但在革命与法律的似乎无法调节的矛盾深处,二者又有着某种特殊的相应:正是通过革
命催破扫除旧世界的痕迹,一种全新的秩序与法律体系才得以生成;这种新秩序与新法
律的正当性与合理性,源于革命的正当性与合理性,后者通过前者得以确立、强化、稳
固、持续,在此过程中,超越社会生活常态的革命逻辑化为社会生活的有机组成。法律
作为对社会秩序的确认与合理化赋义,只有在这种秩序被建立后才是可能的。因而,法
律的合法性无法通过其自身得以追溯与证成。革命,是后革命时代法律的本体论依据。
革命与法律的本质差别与矛盾,导致在... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
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正确评价毛主席等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩,是正确评价中国共产党、人民解
放军和新中国的基础。
毛主席、周总理、朱老总等老一辈无产阶级革命家给我们留下了宝贵的遗产。没有他们
,就没有今天独立自主文明富强的新中国。新中国从内到外,从经济基础和上层建筑,
到国际地位和外交关系,方方面面打上了毛主席和他的战友们的烙印。
一九四九年,以毛泽东主席为领袖的中国共产党领导中国各族人民,在经历了长期的艰
难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后,终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本
主义的统治,取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了中华人民共和国。
建国后,中国选择独立自主、平等交往的道路,在被强敌包围、封锁的的环境下,迅速
奠定了工业化的基础。因为需要大量的积累和军费支出,只能压缩本来就不高的消费水
平,需要全民省吃俭用,必然相对艰苦。
中国是大国,不作为大国崛起,就被其它大国瓜分,没有第三条路线。投靠他国,做他
国的附庸,发展工业化的路线,对中国来说,行不通。
中苏、中美之间的合作,只能是实力对等的交易。中苏、中美先后在1950年代和1970年
代开始合作。这两次合作的结果,是苏联帮助中国建设... 阅读全帖
O**********S
发帖数: 1806
8
政治上延续保守的封建体系,经济上自上而下的全盘西化,官僚资本为所欲为
b********r
发帖数: 7843
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这么看小看土工了
中国社会比这个还是要先进点的
k*****r
发帖数: 21039
10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 天不生主席,则天下如万古长夜
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 9 08:14:52 2009, 美东)
纪念主席去世33周年.
主席在北京的8月:
30年后,接轨先富,从新回到旧社会,半封建班殖民地的黑暗深渊:
a********g
发帖数: 283
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从社会主义初级阶段,逐步过渡到资本主义原始积累阶段,再逐步过渡到半封建,半奴
隶社会,这就是我党在今后20年的总任务。
C**8
发帖数: 536
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还有一层深意是:中国的政体如此之腐朽落后,与百年前的晚清政府相差不大。
要实现真正意义的“现代化”,政体不可或缺,否则草民、贱民永远成不了有公正、有
公平、有尊严的公民。这一条在中国实现起来,何止一百年?两百年也不多。
当今的中国其实是半奴隶制半封建半官僚资本主义的社会,披着一件现代化社会主义的“
皇帝的新衣”。
x********e
发帖数: 2275
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清朝、民国和别人签订大部分不平等条约都作废了。
(ZT)中国近代不平等条约废除记2010-03-06 21:42
自1842年英国强迫清政府签订了中国近代第一个不平等条约《南京条约》后,外国
侵略者强迫中国签订的不平等条约、协定达七百多个,其中与腐朽的清政府签订的就达
五百多个。通过这些不平等条约、协定.帝国主义列强侵占中国领土、勒索大量赔款、
设立租界、开放通商|口岸、划分势力范围.攫取许多政治、经济、军事、文化等方面
的特权,严重破坏了中国主权的完整.使中国变成了一个半殖民地半封建国家。那么这
些不平等条约是怎样被废除的呢?
1.十月革命后,苏维埃俄国非常重视与中国改善关系。1917年11月下旬,苏维
埃政府就开始公布和废除沙俄政府缔结的有关中国的各种秘密条约。次年7月,苏俄政
府通知中国北京政府,表示愿意和中国谈判关于废除沙俄在中国的特权,取消中俄不平
等条约,在新的基础上建立两国关系,为此苏俄政府发表了两次对华宣言。

第一次对华宣言于1919年7月25日发表,全名为“俄罗斯苏维埃社会主义共和国
对中国人民和中国南北政府的宣言”,
I********5
发帖数: 1415
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来自主题: ChinaNews版 - 天上人间存在一天我都难以想象
TG干的事情是可以理解的,因为是最符合统治阶层的利益的。
比如,不承认人性的自私性,非要搞个共产主义,结果一共产,一部分人就先富起来了。
不让性产业合法化,结果有后台的人就富起来了。
只要TG党政,这种半封建的集权体制就不会改变,不管怎么样,牺牲掉的一些底层老百
姓,就当他们为社会主义建设添砖加瓦了。
D********n
发帖数: 1161
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中国革命战争的战略问题(一九三六年)
中国网 | 时间: 2007-07-22 | 文章来源: 中国网
(一九三六年十二月)
第一章 如何研究战争
第一节 战争规律是发展的
战争的规律——这是任何指导战争的人不能不研究和不能不解决的问题。
革命战争的规律——这是任何指导革命战争的人不能不研究和不能不解决的问题。
中国革命战争的规律——这是任何指导中国革命战争的人不能不研究和不能不解决的问
题。
我们现在是从事战争,我们的战争是革命战争,我们的革命战争是在中国这个半殖民地
的半封建的国度里进行的。因此,我们不但要研究一般战争的规律,还要研究特殊的革
命战争的规律,还要研究更加特殊的中国革命战争的规律。
大家明白,不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联
,就不知道那件事的规律,就不知道如何去做,就不能做好那件事。
战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、
国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形
式。不懂得它的情形,它的性质,它和它以外事情的关联,就不知道战争的规律,就不
知道如何指导战
h***i
发帖数: 89031
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来自主题: ChinaNews版 - 8x8是必然的
纳粹叫做国家社会主义
常公叫做半封建半殖民地
南朝鲜叫做先日后美殖民地
马科斯是1/3封建2/3殖民地
g******t
发帖数: 18158
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来自主题: ChinaNews版 - 想不到有些人这个都不知道

老邦子慈禧对十一国宣战,后来陪了十一国
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庚子年(1900)八国联军侵华,清政府与德﹑法﹑俄﹑英﹑美﹑日等11国驻华公使,
于1901年9月7日在北京签订了《辛丑条约》。其中第六款规定,赔偿各国关平银4.5亿
两,年息4厘,分39年还清,本息合计982238150两,以关税﹑常关税和盐税作抵押,通
商口岸的常关也归海关管理。这项巨额赔款使中国社会彻底沦为半殖民半封建主义社会
。各国的分配率以俄国最多,计28.97%,德20.02%,法15.75%,英 11.25%,日7.
73%,美7.32%,意5.91%,比1.89%,其余都不足1%。还本付息定在上海办理,先
由汇丰﹑德华﹑道胜﹑汇理﹑正金五银行经收。次年美国花旗银行在上海设行,参加组
成银行委员会,所收本息摊交各国所定银行。清政府以关税收入仅能抵偿旧借外债,为
筹还赔款计,将年额2121万余两摊派各省﹑关,从而引起田赋﹑丁漕﹑粮捐﹑契税﹑当
税﹑盐斤加价﹑关税﹑厘金﹑统税和各种苛捐杂税的不断增加。在偿还该赔款时银价跌
落,各国坚持按“应还日期之市价易金付给”,到1905年
k*****e
发帖数: 22013
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不太一样,北欧和加拿大顶多是社会民主主义
算是马克思主义的影响下变出来一个变种
共产主义就是列宁搞的那一套,现在已经绝迹了,连古巴朝鲜都不是。
中国现在什么都不是,俺曾经创造过一个词:
有中国特色的半封建半官僚资本主义初级阶段。
p*****e
发帖数: 7299
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新民主主义的宪政
毛泽东
(一九四○年二月二十日)
今天延安各界人民的代表人物在这里开宪政促进会的成立大会,大家关心宪政,这是很
有意义的。我们的这个会为了什么呢?是为了发扬民意,战胜日本,建立新中国。抗日
,大家赞成,这件事已经做了,问题只在于坚持。但是,还有一件事,叫做民主,这件
事现在还没有做。这两件事,是目前中国的头等大事。中国缺少的东西固然很多,但是
主要的就是少了两件东西:一件是独立,一件是民主。这两件东西少了一件,中国的事
情就办不好。一面少了两件,另一面却多了两件。多了两件什么东西呢?一件是帝国主
义的压迫,一件是封建主义的压迫。由于多了这两件东西,所以中国就变成了殖民地半
殖民地半封建的国家。现在我们全国人民所要的东西,主要的是独立和民主,因此,我
们要破坏帝国主义,要破坏封建主义。要坚决地彻底地破坏这些东西,而决不有丝毫留
情。有人说,只要建设,不要破坏。那末,请问:汪精卫要不要破坏?日本帝国主义要
不要破坏?封建制度要不要破坏?不去破坏这些坏东西,你就休想建设。只有把这些东西
破坏了,中国才有救,中国才能着手建设,否则不过是讲梦话而已。只有破坏旧的腐朽
的东西,才... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
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来自主题: ChinaNews版 - 毛主席与我们的今天和明天
毛主席与我们的今天和明天
2010-06-14 于澎
(一)中国第三世界命运的始做蛹者康熙乾隆,中国第三世界命运的大救星毛泽东
毛主席之所以伟大,首先是因为他最了解中国的国情。为什么说毛主席最了解中国
的国情呢?因为他不仅看到中国国情的现象,而且,通过马克思主义方法,他真正弄清
了中国国情的本质。对待中国国情,如果只看到现象,而不能正确地看到现像背后的本
质,就会得出与事实相反的结论。比如说,对于中国人口多,比较贫穷这样的现象,有
许多人就想当然地认为,中国的贫穷是人口多造成的等等。而毛主席则不仅看到中国人
口众多,一穷二白的现象,更看到这些现象背后真正的本质问题。毛主席认为,中国的
第一国情,就是中国是世界上最大的第三世界国家。毛主席晚年反复告诫我们,中国属
于第三世界,中国要与第三世界永远在一起。
那么什么是第三世界呢?仅仅贫穷,人口多,经济资源少的地方就是第三世界吗?
不是的。按照毛主席三个世界划分的理论,第三世界首先是一个今日世界性阶级分析得
出的概念。也就是说,毛主席是把今日全世界作为一个经济政治体系来分析的,而不是
把今日世界的各个部分作为相互分离的经济政治体系... 阅读全帖
F*********y
发帖数: 320
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来自主题: ChinaNews版 - tg世袭拉开大幕
半封建半共产。
t***o
发帖数: 19256
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来自主题: ChinaNews版 - tg世袭拉开大幕
半封建半资本
共产是没有了,呵呵
k*****e
发帖数: 22013
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说过n次了,最准确的描述是:
有中国特色的半封建半官僚资本主义初级阶段。
m********y
发帖数: 21909
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如何定性呢?
用马克思主义历史唯物主义的立场来定下性,看看和毛泽东时期的、蒋介石时期的有啥
区别没有?
b*****t
发帖数: 9671
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奴隶社会啊
不早就定了么
t******o
发帖数: 2792
26
什么时候能摆脱历史唯物主义的五种形态说呢。
跟封建基本没什么关系。

从政治上说是后极权主义社会。
从经济上说是权贵资本主义社会。
还要用马克思主义历史唯物主义的立场来定下性?有必要找个大法出来定性么?
m********y
发帖数: 21909
27
我是想对比一下和以前有什么不同。
你说以前是啥社会?
t******o
发帖数: 2792
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很难定性,不同的标准说法就不一样:
按照亚里士多德的六种形态说
君主制 僭主制
共和制 民主制
贵族制 寡头制
都是前者好,后者坏
中国2000年帝制都属于僭主制,
袁世凯 蒋介石 太祖 286也都是(但区别还是蛮大的)
90年代以后中国属于寡头制。
如果把杂七杂八的概念包括历史唯物主义的学说揉在一起。
1.先秦是封建社会
2.秦到清大体是专制极权社会(经济上都是农业经济,顶多到前资本主义)
3.民国时期是威权体制下的裙带资本主义(越后市场化程度越低)
4.红朝前期(55年后)是全能政府下的专制极权社会((太祖英才天纵,经济形态不知道怎么形容,说是胡搞型(陈云语)不太严肃,但也找不到合适的词)。
5.76-89大体是后极权体制下的社会主义计划经济。
6.90以后是后极权体制下的权贵资本主义经济。
3和6蛮像,但程度不一样。
h*h
发帖数: 27852
29
事实上,秦朝就结束了中国历史上的封建社会,以后都是中央集权的半农奴制半小农经
济社会。现在是权力垄断资本主义+原始积累阶段的资本主义
m********y
发帖数: 21909
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这个感觉很靠谱了。
c*****3
发帖数: 1141
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来自主题: ChinaNews版 - 任迺俊:论千古罪人毛泽东
1968年悲惨的中秋
每当中秋来临见到月饼,我就触目惊心,想起我家那悲惨的1968年中秋节,每年中秋我
都要为我那死去30年的小弟流泪。
一、毛领导的中共是邪教组织
1952年我出生于上海,当时毛泽东领导的中国共产党早就是世上最大最恶毒的邪教组织
,除了血腥屠杀中国人民外,就是用超邪教的手段毒害中国人民,饥寒交迫中,勒紧裤
带的中国人民每天大唱大叫毛主席万岁,共产党万岁。
当时小小年纪吃不饱饭的我,作梦也想解放台湾,解放全世界水深火热的人民,把毛泽
东思想红旗插遍全球。
全国人民被训练成机器狗
早把毛泽东迷信成神的父亲,文革中每天领着全家在毛泽东像前,向毛早请示,晚汇报
,高呼毛万万岁。我们全家同全国人民一样,被共产党训练得像一只机器狗。
正如痴如狂无限崇拜信仰毛泽东时,1968年夏天,父亲突然被里委打成了反革命“国民
党中统特务”。除了挨斗、批打外,从此不许中统特务出门收废品。
全家七口就靠刚工作的姊姊30元6毛工资,为免饿死,全家每天一锅稀饭,1968年中秋
节结婚在外的哥哥,拿着面粉韭菜到我家做韭菜饼过中秋,月饼那时想也不敢想,就在
韭菜饼刚做好几个,小弟从外面游泳回家,惊喜极了... 阅读全帖
b****4
发帖数: 16
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邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉(原人民日報人民論壇副主任、原時政記者)
(博讯 boxun.com)
天下大勢,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。

清末,神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮,如:孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈:孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……

1911年的10月10日的中秋之夜,在中山先生革命思想的引領下,湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍,辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍,在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發,各省市陸續光復,此後革命浪潮席捲全國,
革命軍最終成功推倒帝制,建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟,中國頓時變天,亞洲第一個民主共和政權(中華民國軍政府鄂軍都督府)宣告成
立。隨之,革命烽火迅速在神州大地點燃,君主專制制度黯然告別歷史舞台,2000多年
的封... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
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天不生润之,万古如长夜
作者:太平县人
天不生润之,万古如长夜——纪念伟大领袖毛泽东主席诞辰117周年
“天不生润之,万古如长夜”这是2006年12月26日在毛主席纪念堂,人民所送花篮中所
写的一句条幅。
在毛润之出生之前,中国从原始社会、奴隶社会到封建社会,又经历了半殖民地半封建
社会。即从170万年前的元谋人到1949年中华民国被推翻止,天下众生,黎民百姓是处
于受奴役,任宰割的。近代人民又增加了外部列强的压迫和剥削,1840年以后,中国人
民受到了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫。直到1949年10月,伟大
的革命导师,穷人的救世主毛润之在天安门城楼向全世界宣布中国人推翻了三座大山,
中国人民从此站起来了!
从中华人民共和国成立之前,统治阶级荒淫无度,百姓民不聊生。中国共产党领导
人民建立了共和国,中国人民从此掌握了国家的权力,成为国家的主人。这是真正的开
天辟地的事业!
《三五历纪》中这样记述盘古“天地混沌如鸡子,盘古生在其中,万八千岁,天地开辟
,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”盘古开辟了混沌天地,天地这间在存在了阳清
,红太阳才照到人世间。这是神话。1... 阅读全帖
w****g
发帖数: 634
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: Military
标 题: 论中国的法西斯主义——新专制主义 猜猜谁写的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 20:46:41 2011, 美东)
论中国的法西斯主义——新专制主义
(一九四三年八月十六日)
周恩来
【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
一 问题的提出和回答
自从建立抗日民族统一战线和开始抗战以来,党内党外,国内国外,对于蒋介石国
民党亦即大地主大资产阶级统治的实质,多缺乏深刻的了解。只有毛泽东同志在抗战前
就指出他的动摇性与被动性,抗战初期又指出他的妥协性与两面性,到今天更指出他的
法西斯性。这些都是历史发展中的重要启示,而且有其时代意义的。因此,我现在便来
讲中国的法西斯主义。
在这里,须先回答一些疑问。
有人问:为什么早不说蒋介石国民党是法西斯主义,偏偏现在来说?我们回答:抗
战前一段时间里,我们的政策重心在争取他抗战,故强调其可变性与革命性,而只注意
其动摇性与被动性就够了。抗战初期,我们的政策重心在争取他长期抗战,全面抗战,... 阅读全帖
d********a
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来自主题: ChinaNews版 - 春节给温家宝拜年的下场
真以为是封建社会,拦轿喊冤啊。
这是和谐社会,半封建半奴隶。
b*****t
发帖数: 9671
36
来自主题: ChinaNews版 - 春节给温家宝拜年的下场
什么半封建半奴隶
明摆着就是奴隶社会
C********g
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http://news.ifeng.com/history/shixueyuan/detail_2011_02/21/4771
2011年02月21日 11:48
来源:东方早报
作者:黄晓峰 郑诗亮 陆静 沈渭滨
在我看来,辛亥革命某种意义上就是知识分子找出路的一场运动,包括个人出路、国家
出路两个相辅相成的方向。
沈渭滨:我认为清末废科举是一项过于极端的举措。科举制度有很多弊病,但毕竟是广
大士子读书做官的主要途径。捐官也可以入仕,但不是正途,为士子所不齿。废科举等
于绝了士子向上发展的路,这样他们就没有奔头了,只得找新的出路。而从新式学堂出
来的学生也要找出路,读书能干什么?
读书可以经商,更重要读书可以做官。1905年以后,做官的路绝了。所以在我看来,辛
亥革命某种意义上就是知识分子找出路的一场运动,包括个人出路、国家出路两个相辅
相成的方向。不要低估废科举带来的负面影响。士绅和近代知识分子是当时社会群体中
最有影响、最有活力的群体。他们的向背,在很大程度上,决定了统治秩序的安危。
可以说,辛亥革命就是知识分子包括士绅叛离和反对清王朝的一场政治运动。其中一部
分人是真心向往民主... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 湖南农民运动考察报告
湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的,毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作,并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见,而坚持自己的错误见解。他们的错误
,主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军,使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变,发动“清党运动”和反
人民的战争,主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才... 阅读全帖
f*******e
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无耻的“满清奠定中国版图论” 可休矣 某满虫说,没有我“大清”就没有祖国辽阔的
疆域,没有我“大清”就没有东北、西藏、新疆,没有我“大清”就没有如今56个民族
56朵花!
那么汉代的西域都护,唐代的安西护府,明代的努尔干都司、乌司藏都司,都子虚
乌有罢了,西藏、新疆、蒙古不用新中国派兵都会投怀送抱,几千年来无数为汉民族拓
疆守边的英雄才俊,无数战死沙场的华夏英烈,在后人看来哪比得上满清大帝的文治武
功...
历史的“真相”告诉我们,百年前那场以“驱除鞑虏,恢复中华”为纲领的民族解
放运动,原来只是改朝换代的一个口号而已,无数革命烈士、仁人志士怀揣着极其崇高
的理想、不惜用生命换来的汉民族自由与独立,到头来今天的中国只是满清遗产的继承
者罢了!
原来“汉人强,满人亡”、“宁与强邻,不予家奴”、“保大清,不保中国”的满
清治国古训只是革命者的谎言,原来剃发易服、圈地运动、修筑满城、沿海迁界、近乎
全国性的屠城以及历时百年动辄诛灭九族累及万人的文字狱,原来这一切的一切不是让
我汉人坐稳了奴隶,更不是民族之间压迫和奴役,而是满人主子为了各民族的大团结而
煞费苦心必须做的!
“光复汉族,还我河山... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 青年教育与思想问题
说说孔子庄子柏拉图教育你啥了?
驳“灌输”理论
今天我们都很重视青年,把中国的未来,中国的前途,都寄托在青年身上。这是不错的
。我们是半殖民地半封建的国家,青年常起着前进运动号手的作用。历史上的“五四”
运动、“五卅”运动、“一二九”运动,充分表现了青年在社会上政治上的伟大作用。
三年来的抗战中,在前线,在后方,在游击区里,青年们更提供了无数舍身为国、英勇
奋斗的光荣模范。因此,社会各方面都关心着青年的训练问题,尤其是思想训练问题。
就是如何使青年的思想和行动能有正当的发展,把青年们训练成有用之材,使他们将来
能担负建设新社会新国家的责任。
关于这个问题,各方面的意见归纳起来,可分两种,一种是主张思想统制。这就是说,
把一定范围以内的思想,灌输给青年,对于这种思想是没有怀疑和选择的余地的。“信
仰往往为求其稳固起见,而不容怀疑,不许批评;又为求其普遍起见,而不容选择,不
容规避(《学生之友》)。另一种主张是思想自由。这就是说,“我们应给青年的是一个
呼吸自由的气圈,不是含有窒息性的气围;应给他们各种各式的滋养,使能各按本性去
消化吸收;不应拿着某种定型去一孔出气地陶铸”(《大公报》)。... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - 产业升级离不开政治体制改革
中国的现有产业结构,就是很适合中国现在的半封建官僚资本主义的政治体制
要向升级成欧美那样的产业结构, 向高端进军,不改革政治体制是不行的
某些人试图宣传产业结构升级而坚决拒绝政治体制改革,那是做梦
看看美国和中国的对比,我就讲一点-- 为何美国的small business 能够那么如火如荼?
一个最重要的因素就是政治体制好--政府和公务员们不给小企业主捣乱
本来开一个berger店总共才赚仨瓜俩枣,你今天明天后天大后天都来戴大盖帽的来收保
护费,谁也受不了
这就是中国的现状 -- 谁敢说这个跟政治体制无关那么被称为五毛就一点也不冤枉了
H******i
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毕竟是一个半殖民地半封建的国家啊,洋人,哪怕是阿三,也是道台们的亲祖宗
g*********n
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来自主题: ChinaNews版 - 左左右右的社会主义
左左右右的社会主义
邓小平和毛泽东都是坚定的共产主义战士,但毛是“不断革命派”邓是“阶段革命派”
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毛的不断革命论从土地改革、公私合营、反右派、人民公社、大跃进等运动中以及以阶
级斗争为纲的论述中充分表现出来; www.6park.com
刘少奇和邓小平的阶段革命论则认为中国从半封建半殖民地到社会主义中间跳过了资本
主义阶段,中国需要补上这一课。毛与刘邓的矛盾造成毛发动了中国的文化大革命。
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在毛去世后,邓将他的理论付诸实现,就有了“中国特色的社会主义”------在中国共
产党领导下的资本主义。“让一部分人先富起来”其中本含有“其他人后一步富起来”
的意思。问题是邓没等到其他人后富起来,就去世了。而后继者将邓的路线向右的方向
走去,造成了很严重的社会两极分化,更多的矛盾暴露出来。 www.6park.com
实践是检验真理的唯一标准。我们曾经拿这个标准来检验过毛的不断革命论的功过,毛
在一穷二白极端困难的条件下,取得了抗美援朝战争的胜利,在对印、对苏、对越的战
争中也取得了胜利。在文教卫生科技领域取得了包括两弹一星在内的光辉成就。在... 阅读全帖
d******1
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最近在网络论坛看人论“忍”,论得挺好,加以整理,连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识,以《为善而忍苦者,才有真幸福》为题,发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑,不但有硬度,还有韧性,这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别,人心灵中的“忍”性,也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载,佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命,从其胯下爬过,留下“胯下之辱”的典故
。与此不同,《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故,记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍,在当时被嘲笑为懦弱无能,可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将,成为汉王手下大将军的机遇。由此可知,这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性:能屈能伸,人生目标舍小求大,遭遇阻挠先退一步,于是挑衅少年得以活命,
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍,最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍,却是放下自我的无求之忍,因而成为得道之士。张良,战国
... 阅读全帖
w****l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wagmal (超级偶像,工藤静香), 信区: Military
标 题: 中国共产党建党90周年:中国革命与社会主义的迂回道路 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 22:51:16 2011, 美东)
中国共产党建党90周年:中国革命与社会主义的迂回道路
http://utopia.e-channel.info/read.php?1361
稿于2011/6/14
(要谈论今天的中共与中国,并不是容易的事情,除了须掌握中国国内的实情,也须了
解中国革命发展的历史。偌大的中国社会,当前充斥着各种各样令人眼花缭乱的矛盾现
象,要精准的分析掌握实际情况并不容易;而中国漫长又曲折不堪的革命与反革命角力
的历史,一直都争议不断,要很好的了解历史也谈何容易。这篇文章只是身在南洋一隅
的笔者,以极其有限且肤浅的认识所写出来的,就当作纪念一下中共建党90周年……)
2011年7月,是中国共产党(简称“中共”)建党90年。中共是中华人民共和国1949年
建国以来唯一的执政党。中共目前党员人数高达7800万人,相当于德国... 阅读全帖
S***p
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江泽民 2001年 七一讲话
同志们,朋友们:
今天,我们在这里隆重集会,同全国各族人民一道庆祝中国共产党成立八十周年,
也同世界上一切爱好和平和追求进步的人们一道,瞻望中国和世界发展的光明前景。
八十年前中国共产党诞生之时,党员只有五十几人,面对的是一个灾难深重的旧中
国。八十年后的今天,我们党已成为在全国执政五十多年、拥有六千四百多万党员的大
党,中国人民已拥有一个欣欣向荣的社会主义祖国。这个巨大变化,是中华民族发展的
一个历史奇迹。
回顾党和人民在上个世纪的奋斗历程,我们感到无比骄傲和自豪。展望党和人民在
新世纪的伟大征程,我们充满必胜的信心和力量。
一、中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验
人民总是在社会矛盾的运动中不断开辟前进的道路。人民也总是从历史活动的实践
和比较中,不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。
八十年前,在中国各族人民反帝反封建的壮阔斗争中,在世界无产阶级革命的澎湃
运动中,中国共产党成立了。这是近代中国社会矛盾发展和人民斗争深入的必然结果。
一八四○年以后,由于西方列强的入侵,中国逐渐成为半殖民地半封... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 怎样评价孙中山——C与M对谈录
作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
为孙中山所手创,另一张则是外来的然后经过本土人士增删。... 阅读全帖
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共产党想统一中国,好!有雄心壮志啊!赞!
两岸一统,是中华民族的好事。要拥护。
“坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享” 我很喜欢这样的提法。
希望不要说一套,做一套,把这个口号真正实行起来!
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称孙中山为“伟大民族英雄”
在讲话开始,胡锦涛指出,1840年鸦片战争以后,中国逐步成为半殖民地半封建社
会,西方列强野蛮入侵,封建统治腐朽无能,国家战乱不已,人民饥寒交迫,中国人民
和中华民族遭受了世所罕见的深重苦难。辛亥革命的爆发,是当时中国人民争取民族独
立、振兴中华深切愿望的集中反映,也是当时中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争
的集中体现。
胡锦涛强调,孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的
伟大先驱。在他领导和影响下,大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下
,有力推动了革命大势的形成。辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命,极大
推动了中华民族的思想解放,打开了中国进步潮流的闸门,为中华民族发展进步探索了
道路。孙中山先生和辛亥革命先驱为中华民族建立的历史功绩彪炳史册,在辛亥... 阅读全帖
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以下为马英九:
今天是“中华民国”一百年元旦,这是一个值得庆祝和感恩的时刻。
一百年前,中国饱受列强欺凌,几乎亡国,国父领导革命,推翻满清,建立亚洲第
一个民主共和国─“中华民国”,向人民许下富强的承诺。一百年前,中国历史只有朝
代的更替,人民不能当家做主。“中华民国”的建立,向人民许下民主的承诺。
一百年前,中国社会贫富悬殊,文盲遍地。“中华民国”的建立,向人民许下均富
与教育的承诺。
这些承诺,正是三民主义的理想;这些承诺,透过世代的努力,一字一句写入我们
的宪法,逐步实现在我们的生活中。
今天,我们怀着感恩的心,向缔造“中华民国”的先烈先贤,致上最崇高的敬意。
当年如果没有与妻诀别的林觉民,没有“秋风秋雨愁煞人”的秋瑾,没有热血牺牲的英
勇烈士,就没有今天的“中华民国”。
这一百年的足迹,不只是建国的奋斗史,也是反抗帝国主义的血泪史,更是参与重
建世界秩序的精彩诗篇。
民国初年军阀割据,国民政府北伐统一全国,开始十年建设。八年抗战,我们粉碎
日本侵略的野心,废除了百年屈辱的不平等条约,台湾因而重回“中华民国”版图。
二次大战后,“中华民国”更参与世界秩序的重建,不仅是联合国创始会... 阅读全帖
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核心提示:“六反三仇三热爱”。具体地说,“六反”是反现代性、反改革、反西方、
反市场、反自由、反智;“三仇”是仇富、仇资、仇官;“三热爱”是爱毛、爱苏(包
括今天的俄国)、爱“文革”。
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吴稼祥:民粹一咳嗽,大众就发烧
时间:2010-06-11 17:29 作者:吴稼祥 字号:大 中 小 点击:2017次
红与绿
两会期间,给人们的听觉、视觉、味觉、触觉都留下了丰富多彩的印象。我印象最
深的是视觉上的色彩对比:股市飘绿,媒体爆红。“绿”飘在股民们的眼里,“红”却
爆在记者们的笔下,请看人民网记者董宇的报道:
“今年两会,前国家领导人的后人有很多进入政协担任委员,他们被媒体亲切地称
为‘红色后代’。”
在这个红花丛里,最红的一朵是毛泽东的孙子毛新宇,现任军事科学院战争理论和
战略研究部正师职研究员;接下来依次是周恩来侄女周秉建,财政部离退休干部局级巡
视员;刘伯承之子刘太行,原空军指挥学院副院长;朱德之孙朱和平,现任空军指挥学
院副院长;陈毅之子陈昊苏,现任中国人民对外友好协会会长;李先念之女李小林,现
任中国人民对外友好协会党组书记;万里之子万季飞,现... 阅读全帖
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