l******a
发帖数: 1203 | 1 一，不可以求圣母代祷吗？
首先，天主教没有拜玛丽亚，这是误解。 玛丽亚不是神，她不具备神性，只是一个人
。其次，玛丽亚就身份而言，撇开是耶稣的母亲不谈，是否也是主内的弟兄姊妹，是否
值得人尊重？我们是否会在主内经常替我们关心的人祈祷或者让兄弟姊妹替我们祈祷？
如果这几个答案都是肯定的，那么请玛丽亚替我们祈祷有什么问题呢？
再问一个问题：假如你有一天荣归天堂，坐在基督的身边，你会做些什么？你的祈祷是
否就到此结束了？你是否仍然会为你在人世的亲人祈祷？如果你会，那么请在天堂的圣
人为我们代祷有什么问题呢？如果神聆听你的祈祷如同他聆听其他圣人的祈祷一样，那
么请他们代祷有什么问题？
二，地方文化与基督信仰
很多基督徒不同意在教内加入不同文化的色调，这是以狭隘的方式来理解我们的信仰。
神既然让世界多元化，分不同的种族和文化及语言，又怎么可能否定各国文化呢？去地
方文化的基督信仰是偏激的，如果异国文化不被认同，那么各国语言是不是各种文化的
一部分？如果按这种教条，连圣经语言都不应该被译成中文，应该直接是希伯来文才对
，因为语言也是地方文化的代表。
教会里经常使用音乐，早期的音乐都是拉丁及犹太音乐... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 当以神的训诲和法度为标准
先知以赛亚生活的时代与我们并没有两样。人们通常在各样错误的地方寻找答案。
“人当以训诲和法度为标准！”先知为听他说话的人指明方向（以赛亚书8：20)。他警
告说：“他们所说的若不与此相符，必不得见晨光。”换句话说，人的生活不受神的启
示引导，这是因为他处在属灵的黑暗当中。圣灵的光未曾照亮他们的内心。
当有圣灵内住的人长得越来越像耶稣，他们就应更多更快地思想，“人当以训诲和
法度为标准！”这意味着你对任何事有任何疑问，哪怕涉及到的是极其普通的事，都会
随时问自己：“圣经是怎么说的？”
我应当怎样教育孩子？在这次政治选举中神要我怎样投票？我应当买这件东西吗？
选择加入一个教会的正确理由是什么？这个弟兄有资格做我们的新牧师吗？我们教会—
—还有我自己，应当怎样去向人传讲福音？我每日工作的时间多长才算太多呢？我从职
场上退休以后应当做些什么？生命中所有一切——不论大小事件及各种选择——都应当
受神的话语支配。
要这样生活，我们就要常常査看圣经。这正是广为人知的诗篇119：105所暗示的：
“祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。”无论我们走... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 八卦DJ语：杨幂拿下“内地最受欢迎女歌手奖”，是惹争议呢，惹争议呢，还是惹争议呢？前晚，CCTV-MTV音乐盛典在北京举行，明星阵容强大，洋有AKB48、Greyson Chance，中有韩红、莫文蔚、伍佰、韩庚、罗志祥、萧敬腾等等。一场音乐人的盛宴，却让从影坛倒插一脚至歌坛的杨幂抢尽了风头。当晚，杨幂风情长裙示人，上台领取了“内地最受欢迎女歌手奖”，她发表感言道，“刚刚发片虽然有很多的质疑，但很感谢大家一直以来的支持，对我音乐方面的肯定。”这“肯定”在微博上立刻引来了潮水般的———质疑！除去奖项本身，大家还开始调侃起杨幂歌声的陈年老梗，并且换上新颜。假唱卡碟，真唱走音，还有那曲神一样的救人于植物状态的《爱的供养》。当然了，面对如此攻击，蜜蜂们各个也是摆出掐架的姿态：“最受欢迎”+“女歌手”，有哪个称谓和杨幂不符？……
Part1
高端黑专用通道
（请注意，高端黑属高智商高危行径，请勿轻易模仿！）
A还不赶紧谢主聋恩先！
对于杨幂获得CCTV音乐盛典的内地最受欢迎女歌手奖，你能用一句话形容下这事吗？答：谢主聋恩吧。———赖宝
上回幂幂假唱事件时，我就替她开脱，因为幂幂假唱是对观众最基本... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 近日，网络女主播月入十万的消息在各大网站传开。随着网络女主播越来越频繁出现在公众视线，关于她们“月入十万”、“大尺度直播”、“靠脸吃饭”的各种吐槽就一直没有停息，网络女主播的生活真如传闻般光鲜亮丽？近日，记者独家采访了重庆90后女主播蒙蒙（网名），听她讲述女主播光鲜背后不为人知的辛酸故事。
单调乏味 隐形工作量大
11点左右起床、吃饭、化妆、搭配衣服、做直播……这些看似单调乏味的循环，其实是很多女主播生活的真实写照。南岸区的蒙蒙今年22岁，平面模特出身，去年改行做网络女主播。蒙蒙在好几个平台做直播，粉丝累计超过10万，月收入几千到上万元不等。
“我一天直播两小时，内容是唱唱歌，或陪粉丝聊聊天。”蒙蒙说，女主播分为很多类，有长得漂亮的网红类，也有专门唱歌、聊天，或跳舞的，其中跳舞的女主播最受欢迎。女主播的生活其实很单调、乏味，她们的高收入大多是用时间堆砌起来的。工作模式自由，生活却极其不规律。没有假期、经常熬夜、隐形工作量大，很多女主播没时间逛街、度假，甚至忙得都没精力谈恋爱。
“维护粉丝是最耗时间的，几乎每时每刻都在做这件事，直播完以后，我们一般要和粉丝聊天、互动以维持关系，这样才能得... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 5 http://cn.wsj.com/gb/20120801/bog182056.asp?source=whatnews2
印度本周三遭遇史上最大规模停电，也是三天以来第三次停电。印度全部28个邦和七个
联合属地的主电网发生故障，给企业造成估计达数十亿美元的损失，并让12亿人陷入黑
暗。
午夜时分，德里市中心的主电网发生故障，清晨时故障已蔓延到北部、东北部和东部地
区。到上午10点左右，已经严重影响到南部和西部，从东边的阿鲁纳恰尔邦到西边的拉
克沙群岛，全都受到了影响。
急诊室、执法机关和学校不得不依靠备用发电设施，但在长达两天的停电之后，很多地
方的备用电力供应逐渐耗尽。周一印度北方的停电估计导致3.7亿人用不上电，到周二
，新一轮停电又影响到6亿人口，让印度脆弱的电力基础设施暴露在国人和世人面前。
按受影响人数计算，周三的大面积停电为史上之最，打破了周二创下的纪录。
德里附近城市索尼伯德(Sonepat)的62岁店员卡普尔(Shekhar Kapur)说，我们用电得靠
主电网，周一停电的时候我们想，好吧，有些事是难免的；周二再次停电八小时，我们
开始担心电力还能不能恢复；今天我没别的... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 http://blog.udn.com/a666a444a13/3715436
孫中山先生對共產主義的批判語錄
2010/01/23 19:15
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孫中山先生對共產主義的批判語錄：
今年11月12日就是偉大的民主革命家孫中山先生誕辰140周年.孫中山是一名智者,他對
共產主義早有深刻的洞悉,現摘錄部分有關語錄與大家共同分享:
1. 有關對馬克思主義的質疑的部分語錄
“馬克思認定要有階級鬥爭，社會才有進化，階級鬥爭是社會進化的原動力。這是以階
級鬥爭為因，社會進化為果。”
“社會之所以有進化，是由於社會上大多數的利益相調和，不是由於社會上大多數的經
濟相衡突。……所以馬克思只可說是一個社會病理學家，無法說是一個社會生理學家。”
“人類求解決生存問題，才是社會進化的定律，才是曆史的重心。馬克思的唯物主義，
沒有發明社會進化的定律，不是曆史的重心。”
“所有工業生產的盈余價值，不僅是工廠內工人勞動的結果，凡是社會上各種有用有能
力的份子，無論直接間接，在生產方面，或者是在消費方面，都有多少貢獻。”
“照馬克思的研究，他說資本家要能夠多得盈余價值，必須有三... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 7 2012年8月3日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: 殺破狼
七月二十七日倫敦奧運開幕，代表四年一度的體壇盛事又再來臨。每年奧運會都是建制
派及愛國人士激起港人愛國情懷的大好時機，今屆也自不例外。從把運動員的成就無限
放大成民族光榮、國家驕傲，到利用中國稱霸的金牌數目借題發揮成體育大國崛起等等
，奧運會彷如愛國主義者的精神鴉片，越吸越上癮。借奧運熱潮鼓動愛國情感，在零八
年對香港人的確大為奏效，「北京奧運圓百年民族夢」的催眠下，香港一度掀起京奧狂
熱，港人國家認同感可謂一時無兩。然而，零八的奧運愛國熱潮在今年非但未能重演，
風頭反而被近日的反洗腦浪潮完全蓋過。金牌愛國主義為何失靈，當中玄機且容筆者一
一剖析。
金牌愛國主義的愚昧
國家運動員在奧運會中獲取佳績，人民為之感到喜悅及自豪，本是人之常情，但當政權
利用這份情感轉化為國家的驕傲，其至民族的自豪，並暗地用以提升政權認受性時，奧
運會就成為了國家機器的政治工具。所謂金牌愛國主義，就是說對國家的情感，是建基
於國家在金牌數量取得的成就。由於這種愛國情懷沒有任何高尚的理念或強大的精神支
撐，而純粹透過對金牌數目的振奮作情感... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 8 前段时间有热播剧《伪装者》，剧中男主角明台让人印象深刻，他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明，被我们所称颂。而在“轮界”，也有一个人，他不仅是最大的“伪装
者”，还是最赖的“诡辩者”，同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
（图片来源于网络）
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期，声称“释迦牟尼转世”；他编
造简历，谎称“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”，而且“功力达极
高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（笔者注：“过去”还需要
“预知”？不是已经发生的事情吗？）；他去掉“执着”，“放下常人之心”，“修去
名利情”；他“讲真相”，宣扬“真善忍”，仿佛救苦救难的“菩萨”，“用最大慈悲
心对待众生，在每一个场合都是这样”（2003年4月《大纽约地区法会讲法》）；他装
可怜、博同情，企图将“活摘”谎言化为真理，妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间；他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”；他“不参与政治”；他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上，他想1952年7月7日出生，与佛祖同出，岂不“... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 9 前段时间有热播剧《伪装者》，剧中男主角明台让人印象深刻，他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明，被我们所称颂。而在“轮界”，也有一个人，他不仅是最大的“伪装
者”，还是最赖的“诡辩者”，同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
（图片来源于网络）
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期，声称“释迦牟尼转世”；他编
造简历，谎称“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”，而且“功力达极
高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（笔者注：“过去”还需要
“预知”？不是已经发生的事情吗？）；他去掉“执着”，“放下常人之心”，“修去
名利情”；他“讲真相”，宣扬“真善忍”，仿佛救苦救难的“菩萨”，“用最大慈悲
心对待众生，在每一个场合都是这样”（2003年4月《大纽约地区法会讲法》）；他装
可怜、博同情，企图将“活摘”谎言化为真理，妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间；他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”；他“不参与政治”；他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上，他想1952年7月7日出生，与佛祖同出，岂不“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」，請來中國國家主席習近平發表演說，
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英，似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家，能變臉為「全球化」的國際代言人。（湯森路透）
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特（Walter Scott），《最後一位吟遊詩人的歌》（The Lay of
the Last Minstrel）（1804）
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後，當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史，當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 11 警方指無政府主義者搞事
[2011-06-17]Share
本報記者張文慈報道
報道溫市大暴動過後，警方成為抨擊目標。溫市警周四指責搞事暴民大多是無政府主義
者及罪犯，屬溫冬奧期間同一批人，帶同面具、武器及汽油罐，有預謀生事。暴民既縱
火燒車又趁火打劫。警方清場時逮捕逾百人；在民眾不斷提供線索後，預料更多滋事者
被捕。警方應對群眾策略被指後知後覺，且看來沒汲取1994年溫市發生同類球迷騷亂事
件的教訓。
溫哥華市警周四統計，在周三晚間被捕100人中，僅8人因偷竊、持械攻擊或入屋打劫遭
檢控。其中兩人涉及刺傷他人，已於周四下午提堂；4人獲釋後正排期候審；另兩人因
證據不足獲釋。另外，有8人因在公共場所喝醉酒、85人因擾亂社會秩序而被捕，但都
獲釋。
拘逾百人8人遭檢控
據溫市警察局長朱小蓀表示，一些年輕男女喬裝加人隊球迷，混在人群中蓄意借機
犯罪：「當有大量罪犯及無政府主義者有個共同目的打算犯罪時，這很難阻止。」
朱小蓀周四在記者會上，拿著暴徒使用的面具指出：「這些人配備了面具、口罩、眼罩
，帶著汽油和滅火筒，甚至拿鐵圍欄作武器攻擊警員。」
暴徒配備面具口罩汽油
朱小蓀... 阅读全帖 |
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l********5
发帖数: 297 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 李常受生平 职事的进展与成就（三）——开展的利器：文字工作
文字工作的进展
李常受得救后，即开始编写福音单张，并撰写属灵文章投稿。尔后，李常受与倪柝声同
工，并有分于倪柝声的文字工作，包括回答各界来函问及教会（召会）、教会（召会）
的实行、生命和解经等类问题，记录并编辑倪柝声所释放的信息，代理编辑《通问汇刊
》，负责编辑复刊《基督徒报》，以及编辑诗歌等。
一九四九年，李常受由大陆至台湾开工，即照倪柝声嘱托，成立台湾福音书房，继续发
行倪柝声的信息，并于一九五一年开始出版《话语职事》期刊，刊载李常受所释放的信
息。
一九六五年，李常受在洛杉矶开始设立水流出版社，后易名为水流职事站，出刊他在美
国释放的信息。
一九七四年，李常受迁至安那翰，开始有每年冬、夏两季的生命读经训练。一九七六年
，安那翰大会所于李常受监督下建造完成，供职事特会训练、安那翰教会（召会）聚会
及职事站办公之用。
此时，李常受鉴于时代不断进步，交通日益便捷，信息科技日新月异，传播通讯蓬勃发
展；主恢复的文字工作实不可固步自封，乃该适量利用科学文明，广泛迅速地将主话语
的职事推展至各地，以应付主恢复的大量需要，遂有聚会信息录音带和录像 |
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发帖数: 297 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 李常受生平 职事的进展与成就（三）——开展的利器：文字工作
文字工作的进展
李常受得救后，即开始编写福音单张，并撰写属灵文章投稿。尔后，李常受与倪柝声同
工，并有分于倪柝声的文字工作，包括回答各界来函问及教会（召会）、教会（召会）
的实行、生命和解经等类问题，记录并编辑倪柝声所释放的信息，代理编辑《通问汇刊
》，负责编辑复刊《基督徒报》，以及编辑诗歌等。
一九四九年，李常受由大陆至台湾开工，即照倪柝声嘱托，成立台湾福音书房，继续发
行倪柝声的信息，并于一九五一年开始出版《话语职事》期刊，刊载李常受所释放的信
息。
一九六五年，李常受在洛杉矶开始设立水流出版社，后易名为水流职事站，出刊他在美
国释放的信息。
一九七四年，李常受迁至安那翰，开始有每年冬、夏两季的生命读经训练。一九七六年
，安那翰大会所于李常受监督下建造完成，供职事特会训练、安那翰教会（召会）聚会
及职事站办公之用。
此时，李常受鉴于时代不断进步，交通日益便捷，信息科技日新月异，传播通讯蓬勃发
展；主恢复的文字工作实不可固步自封，乃该适量利用科学文明，广泛迅速地将主话语
的职事推展至各地，以应付主恢复的大量需要，遂有聚会信息录音带和录像 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身，道住肉身，依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 15 痛苦孤獨中，主的救恩臨到了我
2010年美國的冬天特別寒冷，不單是風雪交加帶來的嚴寒，更嚴重的是我的心
也被寒流
侵襲了。對於我們做裝修行業的人來說冬天是最難熬的，因為進入冬天，我們就很少有
工作做了，甚至會面臨失業。這一年是我來到美國的第一年，什麼都是陌生的，面臨租
房子、找工作……我最終淪落到借錢租房子的地步。面對這些窘境，我感到一陣陣心酸
，晚上面對著冰冷的牆壁，我只想哭。一天，愁苦悲傷的我無精打采地走在大街上，路
邊一個傳主福音的人遞給我一張卡片，對我說：「主耶穌愛你，弟兄，去我們教會聽一
聽主的福音吧！」我心想：反正現在我也沒有什麼事可做，去聽聽也無妨，就當散散心
吧。就這樣我邁進了教堂。當牧師讀聖經讀到主耶穌說的：「神愛世人，甚至將他的獨
生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音3：16）這句話時
，我的心被主的愛深深地感動了，我決定好好信靠主耶穌。後來每到主日聚會我都去參
加。由於我的熱心追求，很快我就成為了教會的一名同工。
主來的預言應驗了，主耶穌快來了
我在教會服侍兩年後，就越來越感覺不到主的同在了。我看到教會的每個... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth，意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明，内表一致，心口合一，没有半点虚假和造作，而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄，严厉地斥责... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 英国广播公司（BBC）新闻主播苏珊.奥斯曼即将在北京主持一档早间节目，因为随着年纪越来越大，她在英国已经找不到工作。
资深主播称遭歧视
新闻晚报报道，作为BBC资深新闻主播，51岁的苏珊在广播电台已经工作了28年，她曾在BBC主持《西方观点》长达14年，随后又在BBC布里斯托尔电台干了8年，目前作为自由职业者在BBC新闻频道和世界频道担任主播。此外，她在英国独立电视台和HTV电视台当过新闻主播和记者，还主持过天空卫视《今日欧洲经济》节目。
但是近年来苏珊发现，自己的年龄在老板们眼中，已经成了无法逾越的障碍。为此，她不得不出国找工作。苏珊表示，她在职位安排上总是被忽视，BBC布里斯托尔电台的一位主管甚至问她是不是更年期到了。
她说:“这就是英国广播电视界对中老年女主播的态度。我有很多女同事都在四十岁出头的时候失业。在英国，老女人在这个行业没什么地位。”
苏珊还说:“讽刺的是，当我刚开始在电视台工作的时候，我最担心的是怕不受重视，因为他们都说我太年轻。但是很多人没有意识到的是，当女主播的年纪越来越大的时候，她们更加不受重视。”
BBC一名发言人否认了公司存在歧视老年女性的做法，并称苏珊不被 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 18 杨受成与容祖儿母女在KTV大玩3p 被服务生听得真真切切
杨受成与容祖儿母女玩３P， 香港传媒煽情的用“母女共侍一人”， 形容三人间
的关系：容祖儿跟她妈和老板杨受成同床
香港某老板， 某天去算命， 而算命师告诉他要找一个属猴且是单亲家庭ㄉ人，将
他捧红， 即可事业顺遂。结果老板一回去及翻遍下艺人名录，找到後并立即想办法将
他捧红成香港一姐。之後有天， 富商在打牌时， 突然性致一来，急叫对方过来，不一
会儿，一姐及他妈就到了，富商请人代打麻将， 而跟一姐上去嘿咻(做爱)。过一会一
姐与他妈妈下来後，有人看到一姐和他妈妈身上有些伤口。答案是――容祖儿
别看 Twins 装清纯 和杨受成的豪宅也玩过多少次 3P 香港的狗仔队辛苦了 经常
零晨 2 3 点钟守在豪宅之外 得以有宝贵的第一手材料
再8一下，容祖儿的“春卷事件”，一天杨受成看着她和郑希怡，突发奇想指着盘
里春卷说她们谁能用下面的“嘴”把春卷夹断，就力捧谁，嗯，结果祖儿光荣胜出。
前两年的曾志伟也因得罪了容祖儿并在梅艳芳的 party 上粗口大骂杨受成
遭到暴打 杨也算露出了大哥本色了 杨在香港早有恶名了
前些时候曾志伟因为在节目... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 19 http://www.wretch.cc/blog/cysun9577/18777719
主權在黨的神話
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2010/1026
劉曉波案有續集。原本在他獲諾貝爾獎時痛斥「給壞人頒獎是對和平獎的褻瀆，是侵犯
中國的主權和尊嚴，是鼓勵中國境內的犯罪」的中共官方，近日傳出可能採保外就醫途
徑讓他出獄。這個戒嚴時期台灣熟悉的釋放政治犯模式，顯示的不是「和諧社會」的仁
慈，而是威權政府的法外施恩──是罪證確鑿下的網開一面。
劉曉波罪證確鑿嗎？按中共國家法律，他是罪證確鑿。但中共不是在2004年首次將「尊
重和保障人權」條款寫入憲法，並簽署國際人權公約嗎？不錯，但主權高於人權。在中
共國家主權定義下，要求民主、自由、人權，並發布《零八憲章》，就是顛覆主權。甚
至超出國家允許的言論，也是意圖顛覆主權。換言之，人權以優先保護國家主權為條件
，人權的界線就是國家主權，也就是共產黨主權。
爭論正在這裡。由王權轉化而來的主權，在現代世界有兩種代表形式，「主權在民」或
「主權不在民」。後者主要是「... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 华人信主常见的八种障碍：
1.接受无神和唯物的教育与观念
我们在中国国内受到无神论、唯物主义的教育，有了先入为主的观念，就很难接受有神
。这是我们信主的一个很大的阻碍。
2.科学至上，宗教是迷信
我以前也这样觉得，因为我是搞科学的。出国以后发现好多世界著名的科学家、得诺贝
尔奖的人，他们都信神，都是基督徒，才知道科学和信仰其实并没有矛盾。那些著名的
科学家去探索神所创造的世界，去发现神所制定的规律，所以他们常常是更有智慧的。
3.已有共产主义信仰
很多人认为，我是共产党员，我相信共产主义，我已经有信仰了，这成为他们信仰基督
的阻碍。其实，宗教信仰一定是讲神、讲超自然的能力；而共产主义、毛泽东思、马克
思主义，这些都属于哲学的范畴，根本就不是宗教信仰（Religion），只是一种理念，
一种人悟出来的思想体系，是非常有限的，而且在不断地更新改变当中。
4.拜佛拜菩萨偶像
好多人不能信主是因为以前拜佛、拜菩萨、拜偶像的背景。有一天，那些拜偶像的人会
发现，他们不能从拜佛、拜菩萨那里得到救赎，得着一个新的生命，得着永生；因为它
们是虚无的，是人造出来的。
5.以为基督教是西方洋教，义和团情结... 阅读全帖 |
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S*****i
发帖数: 2031 | 21 在這紛紛擾擾的愛情世界中，往往不是你傷害情人，就是情人傷害你，然而知道在12星
座中，啥星座談戀愛最容易讓戀人受情傷？而他們的“傷”點又是在哪裡呢？
NO.1 處女座
雖然處女座情人不是陰毒的主子，但他可說是讓戀人受情傷的奇才，跟處女座交往的戀
人除了要長時間受到他那完美主義的折磨以外，還必須承受處女座情人的苛責與嘮叨，
不過跟這些比起來，受到最大的情傷還是處女座情人優柔寡斷的個性，因為和平主義過
強的他，總是不喜歡破壞自己與別人的關係，因此當別有居心的人向處女座情人表白時
，他會不知道該怎麼拒絕對方，然而這樣子很容易讓正牌的男女朋友覺得不受尊重，而
且這種情傷的傷口雖然不會很大，但卻可以讓人疼到無法忘懷。
NO.2 白羊座
雖然白羊座情人的個性熱情、溫和，脾氣也像旋風一般，來得快去得也快，但說話總是
直來直往的白羊座情人，常常會因一時的心直口快而傷害到了戀人，因此平時沒事還好
，一旦白羊跟戀人吵架，而這場架又剛好激起他內心的烈火，那快人快語的白羊座情人
很容易因為行事衝動，傷害戀人而不自知，等到白羊回神過來時，戀人已經被他的言語
攻擊所傷害，而且更傷人的是，神經大條的白羊座的人可能等... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 22 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门
(1） 不周之天与不同之轮回
(2）接二连三的死而复生
(3） 为什么是南瓜？
(4） 生与死的奥义
(5）佛道相悖
(6）凭啥要选你陈玄奘呢？
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（1）不周之天与不同之轮回
这一回回目是《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门》，回目感觉不妥贴，主要是后半
句“度孤魂萧瑀空门”和内容相当有点文不对题，从小说的水平、其他回目的命名上看
，不像是原著所有。这表明，虽然西游记是明朝时期的着作，虽然作者一字一句的留下
来文字了，可还是在流传中，不断的被掺水掺假。换做那释迦牟尼佛的佛经，光是口头
流传，就流传了四五百年，然后才开始集结文字，不知其中被加入了多少、被改变了多
少。然后流传中又是上千年的传抄，翻译。翻译中又是译者水平、境界参差不齐，不知
道又是多少的水分与扭曲。然后就被改变成分、被稀释之后的佛经，又是几百上千年的
改变、稀释。到了现在，恐怕佛经中释迦牟尼佛原话能有十分之一，都是不可求的了。
诗曰：“百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。白蚁
阵残方是幻，... 阅读全帖 |
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j*****j
发帖数: 290 | 23 这个有意思，有属灵征战，估计大家爱看。
http://jonahome.net/Article/article/2006-4-5/554-1.htm
作者 未知 摘自 『约拿的家』文章中心 人气 2639
今天的“呼喊派”，我们都认为是异端；不仅我们这样认为，国外基督徒团体也这
样认为。怎么会产生这异端呢？
“呼喊派”以前的领导叫李常受，是山东烟台人。1982年，我遇见一位和李常受相
当熟悉的陈恪三老弟兄。这位陈老弟兄没有蒙恩以前，是在某市作警察局长的，是个很
有作为的青年人，后来蒙了恩典，被主得着了，出来事奉主，参加基督徒聚会处（聚会
处的发起人叫倪柝声）。陈老弟兄曾有一个时期和李常受同工。
1949年李常受去了台湾。1978年大陆开放不久，李常受的书籍、录音带等被大量送进
大陆来。陈弟兄看了、听了之后，发现李弟兄偏离正道、严重变质了。他为之非常悲伤
，在主面前像但以理那样为李常受祷告，有25天之久（参但10：9-10）；到第25天，他
正祷告的时候，主清楚地对他说了一句话：“李常受1931年第一次在山顶上大声呼喊的
经历是邪灵的假冒！”1陈弟兄说，到那时为止，他一生中最清楚有两次 |
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l********5
发帖数: 297 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 李常受生平 职事的进展与成就（二）——神圣启示的进展
主的恢复乃真理的恢复，其显著的特点，即圣徒对圣经所启示之真理的认识与经历，不
断往前并增长。倪柝声汲取历代神圣启示的精华（历代圣徒与属灵伟人对圣经的认识）
，并于其上有更往前的看见（认识），而为主今日的恢复打下根基；李常受接续其职事
，在神圣启示上更上层楼，而达到神圣启示（对圣经的认识）的高峰。
回顾一九二二至一九五二年间，至少有五十余项重要启示，藉倪柝声揭示与神的众儿女
（详见《倪柝声－今时代神圣启示的先见》第二十章）。该五十余项启示，可归纳为四
大项，即得救的真理、教会（召会）的真理、基督作生命、以及基督的身体。
一九五二年倪柝声被囚，李常受接续其职事，即在倪柝声早期主要信息注重基督、圣灵
（那灵）、生命、教会（召会）及基督的身体，这一根基上往前发展。
一九五八年，李常受带领圣徒看见（认识）并实行吃喝享受主。李常受在他的职事中，
一再强调圣经中生命树的线；他指出，圣经中有一极其奥秘的思想，即神要进到人里，
作人的生命、内容；为达此目标，人必须吃喝（和合本圣经：约6章35节、48节、51节
、53至59节）、享受主。
吃喝享受主最简单的路，乃 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 亚当犯罪的表现（三）
今天与大家继续分享。
四、不行善是罪
雅各书4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”
上帝对人的要求，不仅要离弃罪恶，还要积极行善，人应当要活出上帝对人的要求，彰
显上帝美好的品格，但是人的罪却是，可以行的不去行，不可以行的却偏要行。亚当和
夏娃本来明明可以吃生命树上的果子，但他们却不晓得去吃，而分别善恶树的果子，上
帝已经命令是不可吃的，但他们却偏要去吃，这就是他们的罪了。今天我们也是如此，
当我们省察自己每天的行动时，就能查出自己的不义。
这节经文也显明了圣经的标准实在高于世俗的标准。世俗的标准是，不当行的去行了是
罪，这是法律的要求。但圣经的标准是，当行的不行也是罪，这是上帝的要求。对于世
人来说，虽然他们没有律法，但因着上帝的普遍启示，在世界各国中都有共同的道德规
范，只是，人们依然没有去遵行这些规范。而对于基督徒来说，我们既然有了救主的教
导，就更加应该学习主的话语，遵行主的道理，只可惜我们也常会沦为能说不能行的人
，可以说，这也是很多基督徒最大的问题，就是没有切实行道。圣经却教导我们说：“
只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 "耶稣复活的救主(福音单张)" : 马义发表于赞美家园
耶稣复活的救主
从前有一位佛教徒和一位回教徒，分别向另一位基督徒夸口，他们异口同声地说：
“我们的教主释迦牟尼和穆罕默德都在坟墓里，他们的尸首直到今天还在让人纪念，而
你们所信的救主耶稣却不在坟墓里，他的坟墓是空的。”那位基督徒回答他们说：“不
错，你们的教主都在坟墓里，因他们都是人，完全服在死亡的权势之下，所以，决不能
带给跟从的信众有胜过死亡的永生福份。惟有耶稣基督，他的坟墓是空的，因他曾为世
人的罪被钉十字架受神的审判，且在第三天从死里复活，叫凡信他的人，罪得赦免，将
来灵魂可以不致灭亡，反得永生。”
那位基督徒说得对，自从始祖犯罪之后，死就临到众人，从此日光之下的世人无人
能胜过死亡的权势，包括许多宗教的教主、总统、财主、科学家、医生、平民都在死的
权势底下，无一能幸免且来生又要带着自己一生所犯的罪去面对神的审判，结局就是地
狱的火湖，永远的灭亡。而慈爱的神已经为普世的人预备了救法：他曾差派他的爱子耶
稣降世，为世人的罪作了代罪的羔羊，被钉死在十字架上，且在第三天从死里复活，使
凡信他的人都能罪得赦免，并得着神永远... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 11.错误观点：若人没有自由意志，则圣经上的指责是徒然的
上帝指责那忘恩负义的百姓，说他们从他手中得不到各种幸福，完全是由于他们自己的
错误。下列经文即是属于这一类的，“亚玛力人，和迦南人，都在你们面前，你们必倒
在刀下，因你们退回不跟从主”（民14：43）。“因为我呼唤你们，你们却不答应，所
以我向这殿施行，照我从前向示罗所行的一样”（耶7：13，14）。反对我们的人说：
“这些责难怎能加在这些人身上呢？因为他们会立刻声辩，‘我们当然希望得福，恐惧
灾难，但我们之所以没有服从主，听他的话来趋吉避凶，乃是由于我们没有自由，与受
罪所束缚；我们既没有能力避免罪恶，所以责备我们乃是徒然的。’”我要问，他们能
否证明自己无罪。因为如果他们自己确有过犯，得不到上帝的仁慈，正是因他们离弃正
道而受上帝的谴责。他们岂能否认自己的邪恶意志不就是顽梗刚愎的原因？他们若发觉
了罪根在自己的心里，为何要找外来的原因以掩饰他们的毁灭是自找的呢？假如罪人得
不到上帝的恩宠，反而受他的惩罚，真是只由于他们自己的罪，那末，他们受主亲自谴
责是很对的，好叫怙恶不悛的人在大不幸中学会责备痛恨自己的不义，而不怨恨上帝不... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 28 主耶稣基督所爱的弟兄姊妹们：
我们会众有时会听到或经历到一些不好的消息，甚至一件接一件。例如，某个熟人突然
得了重病，痛苦难以言说；生意上的问题和压力使一些人高度紧张，导致对未来感到忧
虑，并抹煞了过去曾有的经济稳定；也不断有朋友和熟人被死亡夺走。
面对这些情况，我们自然会问一个问题：“应该怎样面对这些事情？”有人会说，“咬
紧牙关挺住”；但对基督徒而言，这很象属世的回答。还有的人会说，“在我们的父神
那里寻找避难所”，这听起来合乎圣经，并且的确如此。但问题是，到底天父说我们应
有什么样的回应呢？他讲了很多这方面的要求，其中就包括我们今天的经文：“你们要
靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。”
我们都会觉得这节经文听起来象是奇怪又不恰当的建议。谁会要求我们这样去回应那些
令人难过、悲伤又不安的事呢?更何况是知晓万事的主？这实在有点不合适，也不合乎
情理。
确实，如果我们对自己诚实，就不得不承认，不只是我们的证道经文，就连整个腓立比
书第四章都好象有悖于人生的常理。首先，我们读到“要靠主常常喜乐”，接着第6节
告诉我们“应当一无挂虑”，然后第8节教导我们“思念”凡是真实的、可敬的、公义
的... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 29 4月18日，今日起，新浪、百度、搜狐等20家网络直播平台正式实施主播实名认证，同时承诺不为18岁以下主播提供注册通道。
在此之前，文化部将斗鱼、YY等19家网络直播平台列入查处名单。种种迹象显示，网络直播监管越来越严格。对此有分析人士指出，受此影响，网络直播违规成本将越来越大，靠涉黄涉暴等“激进”内容吸引用户的道路也越来越难走。
网络直播监管趋严平台开始自律
随着网络直播的发展，各种乱象频频出现。今年1月份，斗鱼还爆出“网络直播造人”事件，引起网友强烈关注。针对该行业存在的问题，近日，文化部公布，斗鱼、YY、熊猫TV等多家网络直播平台因涉嫌提供含宣扬淫秽、暴力、教唆犯罪等内容的互联网文化产品，被列入查处名单，处罚结果将及时公布。
这种环境下，日前，新浪、搜狐、优酷、百度等20家网络直播平台共同发布了《北京网络直播行业自律公约》，对主播提出了实名认证等要求，今日开始正式实施；同时对现有主播未完成实名注册者，明年6月1日前完成实名认证。自律公约还承诺，网络直播视频保存不低于15天，不为18岁以下主播提供注册通道。
另，14日，文化部文化市场司副司长刘强介绍，将对违规网络直播平台和主播设立警... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 30 近日，某视频平台一名叫“吃货凤姐”的女主播上传了大量视频，其中不乏表演生吃奇特物品的内容。有网友爆料称，女子疑似被一男子控制人身自由，系受胁迫表演。但经邯郸警方调查，女子与该男子为母子关系，为增加点击量，两人共同策划、表演发布视频。
京华时报记者调查发现，该视频平台内容多样，以生吃等“自虐式”表演吸引眼球者并非只有“吃货凤姐”一人，还有部分视频充斥性暗示内容。记者了解到，该平台有用户尚未成年，就已经拥有数十万粉丝。这些主播通过广告或直播等方式创收，平均每月收入至少万元。
案例
大妈疑被胁迫录视频警方调查显示系策划
一用户名为“吃货凤姐”的女主播，通过某款短视频软件上传了大量视频，粉丝量达到13.2万。该主播自称48岁，为退休职工，单身、没有子女，爱好是“吃点一般人不能吃的东西”。“吃货凤姐”发布的视频多表演食用“特殊物品”，如活吞金鱼、吃灯泡、生吃活鳝鱼、吃面包虫、仙人掌等。
记者注意到，以上视频中，吃灯泡的表演点击量达到了274.1万。“活吞金鱼”的表演点击量则达到了73.3万。
6月3日，有网友发布微博怀疑该女子系被胁迫控制，“大妈每天都会做一些正常人都不会做的。我仔细注意她拍视频... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 31 最近，凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息，先有弟子在新加坡受鞭刑之苦，再有女弟
子在英国沦为失足妇女饱受摧残，尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无数法
身又一次爽约，对他们视而不见，未施援手，弟子们“正念”的咒语更是未见奇效，法
轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通”当
然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽，最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片，感到“主佛”的佛体也完全是杜传，因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热，且根本没有什么“法力”驱热，只能靠常人发明制造的电扇。
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”：有一天，主佛与众弟子在广场练功，突然乌
云密布，狂风骤起，眼瞅着就是一场大雨，而主佛却一点不慌，继续练功，待练完后，
对大家说可以回家了，肯定不会被雨淋着，等接到离家最远的弟子打来电话，说已经到
家后，大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风，让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风，让雨晚下了半个小时”，更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 32 “路见不平一声吼，该出手时就出手。”这是电视剧《水浒传》主题曲里的一句歌
词。意思是说，当别人遇到困难、受欺负或在危急关头的时候要敢于豁得出来，冲得上
去，鼎力相助。李洪志宣称自己是最大的“佛”，法轮功是宇宙大法，功力无边，“全
世界的人我都能管”，“弟子跑到月球上去都能保护得了”，“真善忍”是最根本的佛
法，是衡量好坏人的唯一标准。“李主佛”你不仅是个“好人”，而且还有深厚的功力
，当大法弟子遇到困境时，你该出手时就出手。
“精进”弟子成“罗锅”，你该出手时就出手
蒋雪梅背驼得非常厉害。正如网友君离在文章中写道：曾经那么干练的蒋阿姨，不
但老态龙钟，而且背驼的特别厉害，快成罗锅了，原来美好的形象荡然无存。练法轮功
之前的蒋雪梅背不驼、腰不弯，练法法轮功后却背驼的像罗锅。大家都知道，叶浩是法
轮功的二号人物、法轮佛学会会长，被称“二师父”，可谓为李洪志立下汗马功劳，蒋
雪梅跟随叶浩一生，也为法轮功耗尽毕生的精力，算得上是一个“精进”的大法弟子。
再说了，1992年6月21日，李洪志在北京建材礼堂作带功报告时曾说过：“(这个人)背
驼得很历害，后面像背了一个大包袱一样……我给... 阅读全帖 |
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g*********s
发帖数: 1782 | 33 有意思。去掉公务员，剩下就是本版几大金刚了。苹果的信息比较少。
理想僱主宝座，Google大胜苹果电脑！据北欧顾问公司Universum最新调查报告，美
国每4名具
大专以上学历的专业青年裡，就有1人想挤入Google任职，受欢迎的程度大胜其他包括
苹果电脑、迪
士尼公司、甚至美国国务院等私人企业或政府机构。
《华尔街日报》报导，总部位于瑞典斯德哥尔摩的知名「僱主品牌」调查研究公司
Universum所
发布的「理想僱主排行榜」上，位居榜首的 Google获得接近25％的支持率，比排名第
二的苹果电脑
高出近1倍。至于迪士尼、美国国务院与亚马逊网站，则分别以8％~9％不等的支持率，
分居排行榜第
三名至第五名。
脸书最多人提名
据了解，这份调查是由1万306名拥有大学学历且具备1到8年不等工作经验的年轻专
业人才，从
清单中的150家企业或机构中，选出最多5家理想僱主。
至于未在清单内，但获专业年轻人青睐的公司，则可以由受访者在问卷中自由提名
。其中，当红
的脸书公司（Facebook Inc.），获最多人提名，其次则是负责美国国内安全与反恐的
美国国土安
全部，以及联合国。
稳定性具... 阅读全帖 |
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d***8
发帖数: 1552 | 34 理想僱主宝座，Google大胜苹果电脑！据北欧顾问公司Universum最新调查报告，
美国每4
名具大专以上学历的专业青年裡，就有1人想挤入Google任职，受欢迎的程度大胜其他
包括苹果电
脑、迪士尼公司、甚至美国国务院等私人企业或政府机构。
《华尔街日报》报导，总部位于瑞典斯德哥尔摩的知名「僱主品牌」调查研究公司
Universum所发布的「理想僱主排行榜」上，位居榜首的 Google获得接近25％的支持率
，比排
名第二的苹果电脑高出近1倍。至于迪士尼、美国国务院与亚马逊网站，则分别以8％~9
％不等的支
持率，分居排行榜第三名至第五名。
脸书最多人提名
据了解，这份调查是由1万306名拥有大学学历且具备1到8年不等工作经验的年轻专
业人才，
从清单中的150家企业或机构中，选出最多5家理想僱主。
至于未在清单内，但获专业年轻人青睐的公司，则可以由受访者在问卷中自由提名
。其中，当
红的脸书公司（Facebook Inc.），获最多人提名，其次则是负责美国国内安全与反恐
的美国国
土安全部，以及联合国。
稳定性具吸引力
Universum专桉经理凯西杜（Kasia Do）分析，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 每一個來到地球的人都依靠耶穌基督的應驗祂在天國應許作為我們救主的諾言。沒有祂
，整個救恩計劃就會失敗。因為祂的使命是必須的，從亞當到基督，所有的先知都作證
祂會來臨（見使徒行傳10：43）。從基督以後所有先知都作證祂確已來過。我們每一個
人都需要研讀救主的生平，及終生努力遵守祂的誡命，以便培養與祂的個人關係。
• 唱或讀「來跟隨我」
基督的生命在祂誕生前很早就已被預言過
天使告訴亞當，救主的名字將是耶穌基督（見摩西書6：51-52）。以諾看見耶穌將死在
十字架上，並再獲得身體（見摩西書7：55-56），挪亞和摩西都為祂作證（見摩西書8
：23-24）。救主誕生到世上之前差不多800年，以賽亞即已先看到祂的一生。他看到救
主為償付我們的罪的代價所要受的痛苦和悲傷，感嘆的說「祂被藐視，被人厭棄，多受
痛苦，常經憂患……那知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷……他被欺壓，在受
苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地。」（以賽亞書53：3-7）
尼腓也在異象中看到救主來的誕生及使命。他看到一位美麗的童貞女，而一位天使解釋
：「看啊，你所看到的童貞女是神子在肉身中的母 |
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m*******4
发帖数: 15 | 36 经上记载的“天下人间没有赐下别的名，惟有耶稣基督是救主，并且昨日、今日直
到永远是一样的”这话并不错误，是千真万确的！但这并不证明神的名只能叫耶稣，永
远也不会改变了。我们应该记得，在旧约圣经里记载着耶和华这样的话：“惟有我是耶
和华，除我以外没有救主。”（赛43：11）“……耶和华是我的名，直到永远；这也是
我的纪念，直到万代。”（出3：15）而在新约使徒行传4章12节里却又记载着“除他以
外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”。（这里的“
他”是指耶稣。）那我们说耶和华和耶稣到底哪个才是神“惟有”的名呢？其实，神的
名并不是永不改变的，我们来看看启示录上的预言就明白了。启示录3章12节说：“得
胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神
城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他
上面。”这里明明预言神在末世还有新名，那这名还能叫“耶稣”吗？如果还叫“耶稣
”又怎能算是新名呢？所以说，我们千万不要定规神的名永远不会改变。
全能神说：“有人说神的名不变，那为什么耶和华的名又变成耶稣呢... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 37 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日32
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 12:33:53 2012, 美东)
海德堡要理问答主日32
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经真理版
6 链接参考
英文版
The Third Part - Of Thankfulness
32. Lord's Day
Q. 86.
Since then we are delivered from our misery, merely of grace, through Christ
, without any merit of ours, why must we still do good works?
A.
Because Christ, having redeemed and delivered us by his blood, also renews u
s by his Holy Spirit, afte... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 38 那天看了短片《主耶稣的爱．使命》，当我再次看到主耶稣为救赎全人类而遭
受兵丁的毒打，背着十字架一步一步艰难地走向被钉十字架的地方时，我的眼泪止不住
地流了下来。因为那每一鞭抽下去之后都会在主耶稣身上留下一条条血痕，那条通往各
各他的路也是用主的宝血铺成的。看到神对人类的爱真的是太深太大了！除了造物的主
还有谁能对人类有这么深厚的爱呢？我被主耶稣的爱感动的同时，心里也带着疑问：主
耶稣宁可遭受如此大的羞辱和肉体的痛苦折磨也要走向被钉十字架的道路，这背后除了
救赎全人类之外，还有什么心意呢？
直到有一天我接受了主耶稣的再来——全能神的末世作工，从全能神的话中我
才对主耶稣钉十字架背后的心意更加明白。我看到全能神的话说：“ 当主耶稣与人同
生活的时候，他看见过农民耕种，他知道什么是稗子，知道什么是面酵，也了解人类喜
欢宝贝，所以他用了藏宝的比喻，也用了寻宝的比喻。在生活中他常常看到打渔的人撒
网，等等这些与人类生活有关的行为主耶稣都看在眼里，同时他也体验着这样的生活，
他与每一个正常的人一样，体验着人类的一日三餐、日常作息，亲历着一个普通人的生
活，也目睹着其他人... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 39 2014年10月，里克·艾伦·罗斯新著《邪教：洗脑背后的真相》英文版上市，引发国际
社会广泛关注和强烈反响。近日，该书中文版闪亮出炉，它“以大量实证性的第一手资
料为基础，加上作者本人数十年丰富实践阅历，堪称目前揭秘邪教领域独一无二的权威
著作”。据悉，该书目前销售火爆，许多读者和网友好评如潮。罗斯新著之所以广受好
评，正说明人类永远不缺少对正义的呼唤。
眼下，美国老人罗斯可谓独领风骚，其冲击力不亚于“报人”周锦兴邀约李洪志打
擂；李洪志却始终没有一点回应，也未见其有任何像写写歪诗《你再狂》之类的举动。
笔者纳闷，这好像不应该啊，如果说周锦兴远在加拿大，“主佛”诸事缠身不屑“搭理
”情有可原，可罗斯就在美国，就在李洪志的眼皮底下。俗语云，卧榻之侧岂容他人鼾
睡，李洪志如果要办了罗斯，那不是易如反掌吗？随便翻阅一下“经文”，哪都能找出
办法来。比如：
“主佛”可以控制罗斯的思维。如果李洪志想不战而屈罗斯之“兵”，不妨攻心为
上，直接给罗斯“洗脑”。在“法轮功”编写的《李洪志先生简介》中称：“李洪志8
岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次
，了悟宇宙... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 40 9．石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢？（肯定有。因此，）即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过（绝地火的传承），但这里所指的传承，却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘，后来他开始
行持瑜伽行为，时常喝酒，并与女人同居，最后被僧团开除。
他来到恒河边，跳上一条渡船，要船夫渡他过河。他两手空空，身姿迎风，一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资，布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船，他手
结契克印，直指恒河，河水即刻向上倒流。他站在恒河上，宛如在河面滑翔一般，顺流
而上，直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方，坐进一家酒肆，让卖酒女为他斟酒，卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后，才端上酒，并小心翼翼问他收酒钱。这时，酷热的骄阳正在他
们头上流连，尊者走出酒肆，阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影，他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候，”他对卖酒女说，“我可以付你酒钱。”说完，又坐下来继
续喝酒。但是，太阳却一直没有移动，当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走，
打听发生了什么事，最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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l********5
发帖数: 297 | 41 "相較之下，《為》書說阿里烏「強調基督是人，是“受造之物”」，顯示唐、任二位
弟兄並不完全認識阿里烏主義。我們已經清楚指明，李常受完整且均衡地陳述「基督是
神，是完全的神，是創造者」和「基督是人，是完全的人，是受造者」這兩面。因此，
將李常受與阿里烏主義混為一談，不僅顯示出《為》書作者對李常受的教訓缺乏深入的
認識，對阿里烏主義的本質，也未能完全掌握。"
看来撒旦总是借着人的偏见和偏失来诽谤人的。连有着深厚神学背景的弟兄都这样，那
么包括版主J在内的所谓JDT的更可说是盲目了。
总体来说，J版主一点立场也没有，所以东抓一把，西抓一把别人的东西来作为自己的
认识。还美名其曰只遵循圣经。谁知撒旦的东西也抓住了，还抓着不放，美名其曰为主
站住。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 42 附录三 聚会中的先知讲道
教会的建造，是建造在使徒和先知的根基上。因此，教会中有越多使徒和先知职份
的人，尽话语职事供应教会，圣徒就有越多被建造的机会。而使徒的工作是为着各地教
会，地方教会的建造，主要就是靠着先知讲道。在新约中，只有歌林多前书有提到先知
讲道。因此，要认识什么是先知讲道，就必须先回到旧约看先知的工作。在旧约中，以
色列人遵行律法作为他们生活的准绳。但是当有些事情，在律法中没有记载的，以色列
人无法可遵行时。就要靠先知的替神说话，传达神的旨意，补充律法的不足。当然，在
旧约中先知还有说预言，还有替神传达对特定人的旨意。
在新约中的先知讲道，着重的是替神说话，发表神的心意。虽然我们也有整本圣经
，是神说的话，有神的旨意在其中。但是，困难的是，在我们教会生活中，什么话才是
神针对目前的需要，神应时的说话。这不是仅仅找出一、两节相关的经节作左证的问题
。而是从圣经所得来的话，从我们口中说出来有没有膏油，有没有圣灵的印证的问题。
歌林多前书中讲的先知讲道，就是能将神的活话传达出来，应付教会当前的需要。
这样传达神的说话，包含启示、知识、预言、教训(林前 14:6)，是要怎样的人... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 43 （任大）博主回复
斑马兄过奖了,我首先应该感谢你在真道前方"打"给我的"亮光",用圣经的话语,给我指
出了道路.
回到基督人性的话题,我们已经了解到, "位格"一词,本不是圣经中所有的,它来自西方
本体论哲学.我们通过"位格"这个词,来界定一个智慧生命的存有和表显,它是指一个特
定的"范畴",并不是指这个智慧生命的本身.因此这个词的本身含义,谈不上是受造的,还
是非受造的,它只是一个范围的"界定".我们可以讨论受造和非受造的,是事物的"属性"
或者"性质".(黄士哲牧师似乎对这个看法持不同意见).
那么,"存有(存在)"是什么?
归正神学认为:存有就是非物质的实存个体（non-material substantive entity），由
三个重要的元素组成，即理智、情感和意志。
特土良(Tertullian)认为: 「位」是表達人的個別性，從他或她的言行中可以看出來。
「位格(存有)」（personality）指個人在與人際關係中他的獨特性。
海德格存有论(Ontologie)认为: 对“实存”、即“存有”而言，“人”与一般存在者
之间有彼此不可逾越的隔阂。
本体论认为:存有的研究对象... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 44 掃羅悔改歸主
掃羅仍然向主的門徒、口吐威嚇兇殺的話、去見大祭司、求文書給大馬色的各會堂、若
是找著信奉這道的人、無論男女、都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路、將到大馬色、
忽然從天上發光、四面照著他．他就仆倒在地、聽見有聲音對他說、掃羅、掃羅、你為
什麼逼迫我。他說、主啊、你是誰。主說、我就是你所逼迫的耶穌．起來、進城去、你
所當作的事、必有人告訴你。同行的人、站在那裡、說不出話來、聽見聲音、卻看不見
人。掃羅從地上起來、睜開眼睛、竟不能看見什麼．有人拉他的手、領他進了大馬色．
三日不能看見、也不吃、也不喝。
掃羅,悔改,保羅
當下在大馬色、有一個門徒、名叫亞拿尼亞．主在異像中對他說、亞拿尼亞．他說、主
、我在這裡。主對他說、起來、往直街去、在猶大的家裡、訪問一個大數人名叫掃羅．
他正陡妫挚匆娏艘粋恕⒚衼喣媚醽啞⑦M來按手在他身上、叫他能看見。亞拿尼
亞回答說、主啊、我聽見許多人說、這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒．並且他在
這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。主對亞拿尼亞說、你只管去．他是
我所揀選的器皿、要在外邦人和君王並以色列人面前、宣揚我的名。我也要指示他、為
我的名... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 45 9．石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢？（肯定有。因此，）即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过（绝地火的传承），但这里所指的传承，却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘，后来他开始
行持瑜伽行为，时常喝酒，并与女人同居，最后被僧团开除。
他来到恒河边，跳上一条渡船，要船夫渡他过河。他两手空空，身姿迎风，一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资，布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船，他手
结契克印，直指恒河，河水即刻向上倒流。他站在恒河上，宛如在河面滑翔一般，顺流
而上，直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方，坐进一家酒肆，让卖酒女为他斟酒，卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后，才端上酒，并小心翼翼问他收酒钱。这时，酷热的骄阳正在他
们头上流连，尊者走出酒肆，阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影，他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候，”他对卖酒女说，“我可以付你酒钱。”说完，又坐下来继
续喝酒。但是，太阳却一直没有移动，当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走，
打听发生了什么事，最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日14
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 10 10:05:34 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日14
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 10 10:05:08 2012, 美东)
海德堡要理问答主日14
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
14. Lord's Day
Q. 35.
What is the meaning of these words "He was conceived by the Holy Ghost, born
of the virgin Mary"?
A.
That God's eterna... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 47 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:38 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:28 2012, 美东)
海德堡要理问答主日21
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to t... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 “女基督”高踞神坛，“大祭司”总领全局，“七长老”把持监察组，9牧区瓜分全国，区、小区、教会渗透到地市、县城和乡镇。“全能神”、“实际神”、“东方闪电”，三个诡异的名字对应的是同一个组织。
教主指令层层加密数十层，暗语重重，警察被称“小青龙”，“全能神”行踪诡秘。艳女多情实为圈套，殴打传教太过寻常，金钱刺激绩效考核，“全能神”充满色情暴力。
这个被正常宗教团体称为撒旦帮的组织，内部有着多少不为人知的秘密？近日，央视网记者走访了河南省公安机关国保部门、相关区县宗教部门，采访了被“全能神教”拉拢的正常教派的教徒，揭开“全能神”的真实面目。
组织严密“全能神”，权力核心“七长老”
“全能神教”的组织严密程度，曾让见多识广的A警官颇为吃惊。
几年前，公安部在河南设立专案组，下足力气捣毁“全能神教”，郑州市公安局国保部门A警官进入专案组，亲自参与重创“全能神教”。
那次抓捕行动，把“全能神教”在中国境内的上层组织几乎全部摧毁。让A警官遗憾的是，“女基督”杨向彬和“大祭司”赵维山在美国依然逍遥法外。也是这次抓捕行动，让A警官彻底摸清了“全能神教”的组织架构。
“全能神教”的组织架构像一座金字塔，塔... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 49 http://www.rmzxb.com.cn/c/2016-06-26/886374.shtml
2016年06月26日07:35|来源：新京报
据新华社消息，6月24日下午，全国政协十二届常委会第十六次会议在京闭幕。这次会
议，接受叶迎春、徐宪平请辞第十二届全国政协委员。
叶迎春曾为央视国际频道《中国新闻》主播、《华人世界》栏目的主持人、主任播
音员、制片人。据媒体2014年8月报道，叶迎春因卷入周永康案，正在接受组织调查。
“政事儿”注意到，在近年的官员贪腐案件中，不断有女主播涉案的消息曝出。
叶迎春
2014年开始连续3年缺席全国两会
叶迎春是江西省赣州市于都县人，出生于景德镇，是家中三个孩子的老大。1991年
，中文专业的她在母亲的鼓励下，通过招聘进入景德镇电视台做主持人，1993年进入江
西电视台被委以重任：主持黄金时段的江西《新闻联播》。1994年9月，她考入了北京
广播学院新闻系的首届研究生课程进修班。
1996年，叶迎春的人生迎来了重大转折。1996年5月，中央电视台筹备第7套军事节
目,来到北广招1名《军事报道》栏目的主持人，只读了一年多的研究生的叶迎春参加报
考，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 中國近8成受訪民眾：應政改
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 1 12:43:24 2010, 美东)
北京環球輿情調查中心近日針對政治體制改革做民調，結果近8成受訪民眾表示中國應
該進行政治體制改革，但是只有15.5%的受訪者認為政改目的是推行西方式民主政治體
制。
環球輿情調查中心隸屬中共人民日報社所轄的環球時報。該中心自10月28日至10月31
日選擇中國大陸各地區7個有代表性的城市以電話方式進行民調，這7個城市是北京、上
海、廣州、長沙、成都、西安、瀋陽，受訪者為18歲以上的市民。
截至10月31日下午6時，共回收有效問卷1327份，所有樣本都採用隨機抽樣方式獲取
，並根據國家統計局2008年公佈的最新人口數據，綜合地區分佈、年齡結構和性別比進
行部分加權調整。
在回答「中國是否應該推進政治體制改革」問題時，78.4%的受訪者認為中國應該推
進政治體制改革，僅5.0%的受訪者持相反態度，認為不應該改革。
不過，在被問及「政治體制改... 阅读全帖 |
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