m***e
发帖数: 48 | 1 第一章 龙王变
月亮飞上树梢，四周灯火渐渐亮了起来，街道变得冷清，但是有些地方反而更加热
闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近，最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐，就连最顶上的包厢都坐满人，座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起，一个三十多岁的中年人快步登上顶楼，闪身进入一间
包厢。
包厢不大，里面坐着六个人，已经有些挤。
进来的中年人还没开口，坐在靠窗口的一位老者摆了摆手，然后指了指一张空着的
位子，道：“先坐下，喝口酒，润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下，旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干，这才说道：“我刚才将城内客栈全找了一遍，共有六群
人比较可疑，都是今天刚到，城里也没人认识他们，其中又以两群人最可疑，虽然分成
两批，却住进同一座院子。先住进去的是四个人，两个中年人和一对年轻男女，两个中
年人都有病，一个怕冷，身上总是穿着厚衣服，还戴着帽子；另外一个怕热，面黄肌瘦
，像个痨病鬼。后住进去的只有三个人，一男两女，女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给，片刻工夫就将打探来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼？”为首的... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 2 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深，但是大街上仍旧人来人往，甚至比白天还热闹，大部分店铺倒是
打烊了，但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色，很多人白天做工，晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西，这样既可以补贴家用，也可以以物易物，特别是吃食一类，你换我，
我换你，花费不但没有增加，还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着，他虽然小有身家，却舍不得坐车，反正他要去的地
方离这边不远，也就三、四里地。
卢老板很小心，不时会拐进旁边的巷子，这倒不是为了抄近路，而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人，而且是独门的买卖，卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路，那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方，不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混，他能打，要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Tue Nov 1 14:52:10 2011, 美东) 提到:
我觉得happybird姊妹这样一次贴一章，有点太快了。我觉得在最开始只用注释选摘就
好，不要贴生命读经，那样太多了。其实恢复本的注释很多都是生命读经的内容。所以
不妨按照下面的格式来查，不知道大家以为如何？
主题：神的福音─将罪人作成神的儿子，构成基督的身体，显为在地方上的召会
壹 引言─神的福音 一1～17
一 在经上所应许的 1～2
1:1 1基督2耶稣的3奴仆4保罗，5蒙召的6使徒，被7分别出来8归于神9福音的；
1:2 1这福音是神2从前借着祂的众申言者，在3圣经上所应许的，
二 论到基督 3～4
1:3 论到1祂的儿子，我们的主耶稣基督：按2肉体说，是3从4大卫后裔5生的，
1:4 按1圣别的2灵说，是3从死人的复活，4以5大能6标出为神的7儿子；
注释选摘：
1.1：基督，等于希伯来文的弥赛亚，意受膏者。（... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Nov 30 14:36:43 2010, 美东) 提到:
关于嫖妓
《优婆塞戒经》
“若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木埿画
像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。
亦名邪淫。”
《大智度论》
“邪淫者，若女人为父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子，世间法、王法守护，若犯者是名
邪淫。若有虽不守护，以法为守。云何法守？一切出家女人，在家受一日戒，是名法守
。若以力，若以财
，若诱诳；若自有妻受戒，有娠，乳儿，非道；乃至以华鬘与淫女为要；如是犯者，名
为邪淫。如是种种不作，名为不邪淫。”
注意这里的“国王之所守护”和“世间法、王法守护”。
古代和现代一些国家买卖春合法，或不犯邪淫，
但是在美国，大陆，和立法禁止卖淫的国家和地区，买卖春恐怕也要犯邪淫的。
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aroluna (Le Bonheur n'exis... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Nov 13 13:36:58 2010, 美东) 提到:
刚开始听开印法师讲《摄阿毗达摩义论》。录音中提到，一位法师告诉他，他所见过的
人，读过论典的人讲佛法比较精确。他也觉得多半如此。
印度或南传的论典，不论是部派，唯识，还是中观的，能读通一部，对佛法的认识会全
面准确的多。
像藏传格鲁派考格西的方式，是更严格的训练。我见过几位 Geshe，回答问题都很严谨。
好好学习一部论对听闻正法，如理思维很有帮助。
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runsun (runsun) 于 (Tue Nov 30 07:15:51 2010, 美东) 提到:
古代的什么三藏法师经律论全搞通了？
我印象当中就是一个玄奘，但是自己搞的唯识宗却很快灭亡了。
中国就是一些半吊子禅师比较能吃得开，只要敢说，再加上一些比较古怪的作风，那就
是大牛了。
另外在南传，论藏被认为是属于佛陀所说的，地位非常的高。
这里SeeU说... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 6 又有些人认为，藏传佛教纯粹是密宗，与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒唐，他
们未曾看过一本正规的藏传佛教的书籍，也未实地调查一番，便作此断语，与事实完全
相悖，根本不值一驳。其实稍具常识的人，便知道藏地的宁玛、格鲁、嘎举等各家宗派
，都是显密并弘，显宗的典籍，其丰富程度实不亚于汉传与南传佛教。藏地在莲花生大
师入藏前，便已迎请了那烂陀寺的显宗大师静命菩萨，从那时起，以因明、戒律、俱舍
、中观、般若五大部为主的大小乘显宗的弘传便常盛不衰。五明佛学院九个大班中，有
五个便是学习上述五部的显宗班，平时也经常念诵显宗的《普贤行愿品》、《随念三宝
经》、《心经》、《金刚经》、《药师经》等等经典。此外，藏地大成就者如麦彭仁波
切、宗喀巴大师等著述了大量显宗论著，如《澄清宝珠论》、《菩提道次第广论》等等
，又如无垢光尊者的《大圆满心性休息》中从小乘的出离心到大乘的菩提心直至密乘的
大圆满，都有极为详尽的修法引导。能海上师云：“显是密之显，密是显之密。有则双
存，无则并遣。若不知显，则不了密之性相；若不知密，则不知显之作用。”因此学习
藏传佛教也就意味着同时学习了汉传与南传的佛教，如此将各宗各派摄为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 论如来藏与“梵我”的异质性
袁经文
内容提要：援引《奥义书》和《梵经》等典型“梵我”论经籍，将“梵我”的权威性释
义，与佛教如来藏正义作比较和分判；不同点是：1.如来藏没有起始之说；“梵我”具
有开端思想。“梵我”创世有始观的立说，将遭遇无法自洽的困境而致悖谬。2.如来藏
无我，不攀缘六尘，自处涅槃；“梵我”有我，并攀缘世间境界。3.如来藏存在于五蕴
身全体，“梵我”存在于五蕴身局部。4.“梵我”论与如来藏在四个模块上有似是而非
的法义。最后，引述佛语，揭示二者的本质差异。
关键词：如来藏；梵我；奥义书；梵经；无始；无我；五蕴
作者：袁经文，男，哲学博士，广西大学公共管理学院哲学系教授，硕士生导师，主研
唯识学和如来藏等。广西 南宁 530004
如来藏论题是大乘佛教的重要展开，但常有观点视如来藏为外教“梵我”思想的渗透；
实际上，如来藏与“梵我”有本质不同。现据《奥义书》和《梵经》等“梵我”论经籍
对“梵我”的权威性解释，选取典型而重要方面，以与如来藏进行分判比较；最后，引
述佛陀对如来藏与“梵我”论的阐释，作出梳理归结。
行文过程论述的如来藏，根据语境，具有不同涵义。
笔... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 8 当年胡适的这段话 , 我认为堪称精华 : “ 我要很诚恳的指出：近代一百六七十年
的历史，很清楚的指示我们，凡主张彻底改革的人，在政治上没有一个不走上绝对
专制的路，这是很自然的，只有绝对的专制政权可以铲除一切反对党，消灭一切阻
力，也只有绝对的专制政治可以不择手段，不惜代价，用最残酷的方法做到他们认
为根本改革的目的。他们不承认他们的见解会有错误，他们也不能承认反对的人会
有值得考虑的理由，所以他们绝对不能容忍异己，也绝对不能容许自由的思想与言
论。所以我很坦白地说，自由主义为了尊重自由与容忍，当然反对暴力革命，与暴
力革命必然引起来的暴力专制政治。 ”
回顾胡适之后 , 49 年的大陆新政权成立之后的历史 , 一切不幸又被他所言中了 .
这其实是人性使然 . 每个人都认为自己是正确的 . 同时又每个人都不喜欢容忍对立的
意见 . 因此一旦人获得了绝对的权力 , 那么这种自以为是的 “ 自信 ”, 就变成了
专制独裁 . 专制独裁所造成的恶果 , 便是将一个人所犯的错误 , 让全社会去承担了
. 中国五千年兜兜转转一直走不出这个怪圈 , 就是不明白这个道理 .
再者 , 人对权力的欲... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 任志强在微博上称，“胸罩论”实为“冯仑的原创，咱只是转播”。图为任志强微博截图。
图片来源：证券日报
“一套房把三辈子的收入都掏进去了。”5月18日，依文企业集团董事长夏华和当当网董事长俞渝在“商界木兰”年会上向任志强抱怨房价太高。任志强反问夏华：“一个房产项目从开发到最终完成要好几年，你做一套衣服用多久？再说，胸罩那么大一点，要好几百块钱，按平米算，比房子贵多了。”
此论一出，引发了网民的集体抱怨和吐槽。截至5月22日下午14：00，记者通过百度搜索关键词“胸罩比房地产暴利得多”发现，短短三四天时间，相关搜索量达到17.3万条，且任志强实名认证微博也有不少跟帖，网友希望任志强作出回应。
段子为冯仑原创 任志强：咱只是转播
任志强在微博上称，“胸罩论”实为“冯仑的原创，咱只是转播”。另一位“爱讲段子”的地产大佬冯仑曾将房产与乳房类比，称女人买胸罩比买房贵多了。他是这样算账的：一个好胸罩600元，面积仅为0.02平方米。
据此计算，1平方米的胸罩超过3万元，按全国二三线城市商品房均价4000元计算，胸罩相当于房价7倍多。如考虑胸罩使用期限只有一年，而商品房平均寿命约40年，胸罩实际价格相... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 10 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 634 | 11 论中国的法西斯主义——新专制主义
（一九四三年八月十六日）
周恩来
【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
一 问题的提出和回答
自从建立抗日民族统一战线和开始抗战以来，党内党外，国内国外，对于蒋介石国
民党亦即大地主大资产阶级统治的实质，多缺乏深刻的了解。只有毛泽东同志在抗战前
就指出他的动摇性与被动性，抗战初期又指出他的妥协性与两面性，到今天更指出他的
法西斯性。这些都是历史发展中的重要启示，而且有其时代意义的。因此，我现在便来
讲中国的法西斯主义。
在这里，须先回答一些疑问。
有人问：为什么早不说蒋介石国民党是法西斯主义，偏偏现在来说？我们回答：抗
战前一段时间里，我们的政策重心在争取他抗战，故强调其可变性与革命性，而只注意
其动摇性与被动性就够了。抗战初期，我们的政策重心在争取他长期抗战，全面抗战，
故强调持久战，强调团结、进步，反对投降、分裂、倒退，于是就要深刻地认识他的妥
协性与两面性。等到现在，他的抗战作用日益减少，反动方面日益扩大，并且著书立说
，出了《中国之命运》一书。这样下去，必致抗战失败，内战重起。故我们就要公开地
揭穿其法西斯实质了。过去只是因... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: “人民的权利问题”不等于“国家只由一部分人管理”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 01:36:26 2012, 美东)
毛泽东这样说：
“我们不能够把人民的权利问题，了解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的
管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”他说：“劳动者管理国家、管理军队、
管理各种企业、管理文化教育的权利，实际上这是社会主义制度下劳动者最大的权利，
最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有
保证。”
邓力群：毛泽东如何读苏联《政治经济学教科书》？
作者：邓力群 转贴自：中国共产党新闻网
毛主席在 1958 年 11 月郑州会议上，在 1959 年 8 月庐山会议上，两次向全党干
部建议读书，读斯大林写的《苏联社会主义经济问题》和苏联科学院经济研究所编写的
《政治经济学教科书》第三版“社会主义部分”。庐山会议以后，毛主席觉得国内、党
内的问题解决了，有条件... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 2933 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: guagua520 (guagua), 信区: Military
标 题: 来一个美国崩溃论－美国正处大崩溃边缘 (转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 16:50:08 2016, 美东)
原标题：李晓鹏：来一个美国崩溃论——现在是抛售美元资产的最佳时机
对一切持有美元和美元资产的人来说，不管是房产、股票还是其它别的什么东西，
都到了需要立刻抛售的时候了。也许是最佳时机，也可能是最后的时机。
现在美国经济和股票泡沫的情况，跟1929年和2007年是一样的，已处在大崩溃的边
缘。
这是从2008年金融危机以来到2016年的美国纳斯达克指数走势图。七年之间，纳斯
达克指数从1265点一口气涨到了5200点左右，涨了三倍多。已经早就突破了2000年美国
互联网泡沫破灭时候的高点。
美国的道琼斯指数，也从2008年的6400点涨到了18000点，增长了差不多200%。
与此同时，美国的房地产指数[-0.16%]，也上涨了大约300%。
但从2008年到2016年的这七年间，美国的GDP只增长了约23%。
同... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 14 当年胡适的这段话 , 我认为堪称精华 : “ 我要很诚恳的指出：近代一百六七十年
的历史，很清楚的指示我们，凡主张彻底改革的人，在政治上没有一个不走上绝对
专制的路，这是很自然的，只有绝对的专制政权可以铲除一切反对党，消灭一切阻
力，也只有绝对的专制政治可以不择手段，不惜代价，用最残酷的方法做到他们认
为根本改革的目的。他们不承认他们的见解会有错误，他们也不能承认反对的人会
有值得考虑的理由，所以他们绝对不能容忍异己，也绝对不能容许自由的思想与言
论。所以我很坦白地说，自由主义为了尊重自由与容忍，当然反对暴力革命，与暴
力革命必然引起来的暴力专制政治。 ”
回顾胡适之后 , 49 年的大陆新政权成立之后的历史 , 一切不幸又被他所言中了 .
这其实是人性使然 . 每个人都认为自己是正确的 . 同时又每个人都不喜欢容忍对立的
意见 . 因此一旦人获得了绝对的权力 , 那么这种自以为是的 “ 自信 ”, 就变成了
专制独裁 . 专制独裁所造成的恶果 , 便是将一个人所犯的错误 , 让全社会去承担了
. 中国五千年兜兜转转一直走不出这个怪圈 , 就是不明白这个道理 .
再者 , 人对权力的欲... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 15 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——无限暧昧
【第二章】—第五个成员
【第三章】——借势 借力
【第四章】——决胜
【第五章】——变局
【第一章】无限暧昧
这边牡丹、芍药、蔷薇、月季在阳光下争奇斗艳，互争短长，那边幽兰、雏
菊在阴暗中傲然而生，一角还有几丛秀竹聚簇而立，沿着墙边是一排葡萄架，上
面藤蔓缠绕，绿叶莹莹，遮天蔽日。
葡萄架下放着一张香妃榻，阑郡主慵懒地斜靠在榻上。
很少有人知道郡主府后面有这样一座花园，这是一片重迭的空间，没有阑郡
主的允许根本不可能进来，以前，除了阑郡主之外，只有青玉和服侍阑郡主一家
好几千年的老乌龟有这个资格，不过老乌龟也只进来过几次。
此刻，花园里除了阑郡主之外，还站着一个人。
「因为你，我失去一个丫鬟。」阑郡主没好气地瞪了谢小玉一眼，有些幽怨
地说道：「我突然觉得你是把扫把星，走到哪里，哪里就不太平。」
「我情愿把那个丫头还给妳。」谢小玉立刻说道，他求之不得。
「送出去的东西再收回来，你是想打我的脸？」阑郡主白... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 论良心 论良心 (赵中辉译)
“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题，心里顿时想到旧约：传义道的挪亚；或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约：五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗，当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人：奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人，名声遍世界各角落，自有人类以来，各朝各代的人都
听过他，他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是，就我们对它的一切认识而言，良心并不容易了解。我们全知道它在那里；有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人，描写良心的功用如下：“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西，每当我犯了什么错，它就在里面乱碰乱撞，把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错，它撞得更凶，把几个角都撞得面目全非时，也就不感
觉痛了”。
良心的能力是无庸置疑的。我们全都经验过，我们强作镇静，它在我们里面有翻云
覆雨的能力。良心会叫人烦恼不堪，夜晚睡不着觉，甚至让人引咎自杀。它也会叫不得
已杀人的人举手投降，使男男女女殉道。一九五九年，有位中国基督徒传... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 默想预定论 来源：网络 作者：王怡
1. 预定论是彻底的一神论。预定论者比灵恩派更相信一种超自然的世界观。他们
对一切世人习以为常的事都大惊小怪，因为他们不相信任何细微的事，会“自然”地发
生，“自动”地发生，或“合理”的发生。他们相信上帝的预旨，是一切事物的根本和
具体的原因。因此他们在一切事物中敬拜上帝。
2. 恩典若有一丝一毫不出自上帝的主权，恩典就将领受恩典的人，抬举到一个与
恩典自相矛盾的地位。恩典的来源，是一位自由的上帝，祂的守约施慈爱的预旨，不受
任何事物的约束。如果不是这样，恩典的结果，就造出了新的上帝，和忘恩之人。
3. 拒绝双重预定，就等于拒绝让上帝自由地选择祂要拯救的人和祂要审判的人。
选择的必然含义就是双重的，如果你选择了要买的苹果，同时也就决定了将其他苹果留
在它们自己的命运里。单重的拣选根本不是拣选，因为被剥夺了自由的选择权。但人们
宁可剥夺上帝公义的自由，也不愿减少我们罪人的自由。
4. 如果万事都是为着神的荣耀这一令人惊叹的崇高目的而存在的，那么就这一目
的而言，世上没有一件事可以称为小事，没有任何一人或一片树叶，是微不足道的。就
这一目的而言，也没有任何受造者，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 默想预定论 来源：网络 作者：王怡
1. 预定论是彻底的一神论。预定论者比灵恩派更相信一种超自然的世界观。他们
对一切世人习以为常的事都大惊小怪，因为他们不相信任何细微的事，会“自然”地发
生，“自动”地发生，或“合理”的发生。他们相信上帝的预旨，是一切事物的根本和
具体的原因。因此他们在一切事物中敬拜上帝。
2. 恩典若有一丝一毫不出自上帝的主权，恩典就将领受恩典的人，抬举到一个与
恩典自相矛盾的地位。恩典的来源，是一位自由的上帝，祂的守约施慈爱的预旨，不受
任何事物的约束。如果不是这样，恩典的结果，就造出了新的上帝，和忘恩之人。
3. 拒绝双重预定，就等于拒绝让上帝自由地选择祂要拯救的人和祂要审判的人。
选择的必然含义就是双重的，如果你选择了要买的苹果，同时也就决定了将其他苹果留
在它们自己的命运里。单重的拣选根本不是拣选，因为被剥夺了自由的选择权。但人们
宁可剥夺上帝公义的自由，也不愿减少我们罪人的自由。
4. 如果万事都是为着神的荣耀这一令人惊叹的崇高目的而存在的，那么就这一目
的而言，世上没有一件事可以称为小事，没有任何一人或一片树叶，是微不足道的。就
这一目的而言，也没有任何受造者，... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 19 达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
问曰：何一法能摄诸法？
答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，
所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心
修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，
终无是处。
问曰：云何观心称之为了？
答曰：菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多时，了四大五阴本空无我；了见自心起用，
有二种差别。云何为二？一者净心，二者染心。此二种心法，亦自然本来俱有；虽假缘
合，互相因待。净心恒乐善因，染体常思恶业。若不受所染，则称之为圣。遂能远离诸
苦，证涅槃乐。若堕染心，造业受其缠覆，则名之为凡，沉沦三界，受种种苦。何以故
？由彼染心，障真如体故。十地经云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，
广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又涅槃经云：一切众生悉有佛
性，无明覆故，不得解脱。佛性者，... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 论“民主国家”的不可能存在
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 21:21:16 2011, 美东)
活活憋死无数JY的超级逻辑：论“民主国家”的不可能存在 [复制链接]
注册AC好久，积分终于到达了可以在这里发帖的程度。于是立刻献上本篇拙作：用最严
谨的逻辑证明世界上不可能存在“民主国家”。
正文：
“如果指称某一政府或某一套国家制度是民主的，那只会使这一问题益加混乱。声称某
些国家是民主的，是要以武断的方式来解决这类问题。这是用未经证明的假定来进行辩
论。问题的焦点是这一套或那一套国家制度是否更民主一些（或不太民主）。”
——【美】科恩：《论民主》，商务印书馆2005年北京版（作者于2003年为中文版作序
），35页。
论述之前先做个声明以防误解。本人讨论的是“民主国家”是否可能存在的问题，而不
是“民主”是否可能存在。“民主”还是存在的，但是“民主国家”就很成问题了。
先从本人上大学时的亲身经历说起。
那年我们大学所在的区要进行... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 23 1.毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出的
旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世
班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和
新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不被其
人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格）。
在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之匮乏
----而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的新生之国！这在最近的历史1000年
、黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年，以至智人诞生以来的四百万年历史上，
毛泽东现象都是绝无仅有，浑然天成。
毛泽东的业绩令当世之人目瞪口呆，令后世之人难以置信！
2.毛泽东... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 25 论十大关系
毛泽东
来源：人民网
（一九五六年四月二十五日）
最近几个月，中央政治局听了中央工业、农业、运输业、商业、财政等三十四个部
门的工作汇报，从中看到一些有关社会主义建设和社会主义改造的问题。综合起来，一
共有十个问题，也就是十大关系。
提出这十个问题，都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起
来，为社会主义事业服务。过去为了结束帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，
为了人民民主革命的胜利，我们就实行了调动一切积极因素的方针。现在为了进行社会
主义革命，建设社会主义国家，同样也实行这个方针。但是，我们工作中间还有些问题
需要谈一谈。特别值得注意的是，最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一
些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走
了一些弯路，现在当然更要引以为戒。
什么是国内外的积极因素？在国内，工人和农民是基本力量。中间势力是可以争取
的力量。反动势力虽是一种消极因素，但是我们仍然要作好工作，尽量争取化消极因素
为积极因素。在国际上，一切可以团结的力量都要团结，不中立的可... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 26 【 以下文字转载自 Chinook 俱乐部 】
发信人: jedifl (无常是常), 信区: Chinook
标 题: 货币阴谋论(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 14:54:47 2012, 美东)
美国在全球有两大鹰犬，非常凶猛，在欧洲是英国，打击欧元的战役中，它最积极；在
亚太地区是日本，本来美国不想动用日本，因这个国家的人比较二，容易走火，只想用
菲律宾挑起争端，让资本流出中国，然菲律宾不堪大用，中国用军舰加胡萝卜就吓跑菲
律宾，只好用日本了。
5、这不是什么阴谋论，是逻辑论，在货币的世界里就是这样，货币都是很自私、排它
、嗜血的，要知道美联储那帮黑衣人每天都在研究这些，中国长期、系统研究货币的人
几乎没有，我算是一个，十几年以来一直坚持研究货币。
6、通过打击欧元，挑起东亚争端，导致资本流出欧洲和东亚，流入美国，这就是美国
的QE3，而不是美联储印钞的QE3，世人翘首以待美联储的QE3是这种方式，成本最低的
方式，如果还停留在传统的货币思维里，那么你就失败了，到时看资本流出中国的速度
吧。
7、对于欧元的打击，美国可以直接打击，因为欧元没有保... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 27 摘要：
1. 狱中的杨成康说：“以前我和赵民显打工、失业时，过得是猪狗不如的生活。后来
加入黑社会才算找到尊严。老乡们，也因为我们增加了一点地位。”
2. “我们村太穷，又没文化没技术，只靠种田、打工会穷死。去挖矿又可能被压死。
挖矿也是死，抢劫也是死，那宁可去抢劫。”
3. 马文清没有工作时，就睡网吧、睡公园，有时一天只吃一个馒头。他们中另有一个
孩子还在失去工作的那几个月去抢夺过项链。我问他：“你那么瘦小，你跑得快吗，你
有胆吗，你没有道德负疚感吗？”他答：“等你肚子像我一样饿时，就不会这样想这么
多问题了。”
4.他们喜欢抢有车一族。在他们看来，有车的一般都算富人：“抢富人，原因之一是痛
恨富人.
5. 赵民显16岁到深圳公明打工，每天工作12小时，不足500元一月的工资。
6. 失业者正是当时的收容制度的施虐对象。他被巡防队员“见一次查一次，查一次打
一次”。到后来，他只敢睡在阳台上。如果有巡防队来敲门，他就从阳台上逃出去。
7. “以前我一直想找份8小时的工作，但没找到。没想到在监狱里，却实现了我的‘理
想’。每天只要改造8小时，余下的时间就可以看书、打球，并且还可以持续十几... 阅读全帖 |
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t*********8
发帖数: 6 | 28 毛主席如果还在世的话，一定会对曾经的梦想如此成真而瞠目结舌。当年为了震惊世界
，不惜抄近路放了个亩产十几万斤的卫星。风光没出三年，却以一个讽刺性的大饥荒惨
淡收场，弄得老人家发誓再也不碰经济，而在群众运动的不归之路上越走越远。但是，
在过去的三十年，一个卫星终于成真，而且更成了让全世界吃惊、崇拜或者不解的当代
神话，就是中国持续30年的高增长。更让人焦虑的是，这个神话看起来还不会停止。各
种末世预言、各种崩溃论纷纷失败；各国领导人欢呼雀跃地挤上到北京的航班。傲慢的
跨国资本家和政客变得史无前例的谦恭，甚至还有严肃的学者加入对奇迹的赞颂。
没有前车之鉴可遵循。所以这场跨世纪的争论非但没有结束，而是更加火爆。支持者急
于寻找对自己有利的只言片语，或者干脆命名为新模式来证明一切都是那么自然和合乎
逻辑；崩溃论改头换面的仍然层出不穷，BBC的《中国是怎样愚弄世界的》就是一次最
新的尝试。
在我看来，这个纪录片并不了解中国。它的理论基础、证据、推理和结论都是基于西方
经济学的。所以它没有把握中国的实质问题。他们从根本上不相信“中国例外论”。不
管你信不信，我是真心相信，发生在当今中国的信贷扩张或... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 29 中共控制的中国网络上充斥马航客机被击落的阴谋论，千方百计为俄罗斯开脱
中国网络上关于马航客机被击落的阴谋论全不靠谱
导语： 马航客机在乌克兰被击落后，中国网络上各种相关阴谋论风行。简体中文
社交网络一夜间似乎就有了“光照派观察者”这种世界知名阴谋论网站的架势。
阴谋论之“在普京专机回国路线打伏击”说：“普京专机过波兰后回国路线经过乌
克兰东南部”，在地理上的荒唐程度相当于“西安直飞北京必须要在南京转机”
北京时间7月18日凌晨，“今日俄罗斯”援引国际文传通讯社消息：有人声称，
MH17在莫斯科时间15：44经过了波兰华沙附近空域，普京专机随后在16：21经过同一区
域。两机航线几乎一样。马航航班是因为乌克兰试图击毁普京专机而被击落。这种说法
实在毫无地理常识。普京专机目的地莫斯科在华沙的东北方向，马航遇难的乌克兰顿涅
茨克在华沙的东南方向。不管对照哪种地图都能发现，普京专机经过波兰飞往莫斯科，
直取东北方向横穿白俄罗斯即可，根本不会飞临乌克兰领空。而MH17次航班自阿姆斯特
丹飞往吉隆坡，是直取东南方向，虽也经波兰，与普京专机回国的航线毫无相似处。普
京专机会和MH17走同一航线经过乌... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 继续反腐破除“过头论”“自黑论”“无用论”
发表时间：2015-01-11 18:15:01
字号：A-AA+
关键字: 反腐过头论反腐无用论反腐自黑论
人民日报微信公众账号今日关注“反腐过头了？！继续反腐当破除三个“过头论”、“
自黑论”、“无用论”三个“谬论”。
全文如下：
建章立制，打虎拍蝇。十八大以来，中央反腐屡屡出重拳，中纪委势如利剑，杀入腐败
重灾区，斩获颇丰，人民群众拍手称快。然而，却也有些别样声音冒头：有“反腐过头
”论，认为抓人太多了；有“反腐自黑”论，认为反腐会抹黑党的形象；还有“反腐无
用”论，声称“无官不贪”，怎么反也没用。
新一年，习近平明确提出要继续全面推进从严治党，腐败分子发现一个就要查处一个，
有腐必惩，有贪必肃。在反腐走向纵深的过程中，切不可小视三大谬论。散播这些错误
论调，不管是出于认识浅薄，还是本来就不怀好意，都会混淆视听，个中利弊轻重，不
可不察。
据初步统计，自十八大以来至2014年底，31个省份立案调查的厅局级及以下官员达656
人。其中，226人被移送司法，23人被判刑，2人遭“断崖式降级”，14人受到“双开”
等处罚，其余391人正... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 55 | 31 两鸟论还真不是别人黑包子帝， 而是包子就这水平。从周带鱼到两鸟论，其实包子的
品味挺一致的。
但是这次据官媒报道，称“两只鸟论”并不是新事物，最早出现于2006年习近平主
政浙江时以“哲欣”为笔名发表的文章《从“两只鸟”看浙江经济发展结构调整》。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 本文摘自《同舟共进》2015年10月，作者：林蕴晖
戈尔巴乔夫犹豫了片刻，面色凝重地说：“关于这个问题，我想告诉你的是，在各
国领导人当中，我最敬佩的是邓小平先生。而我们那里没有个邓小平。”说完，戈尔巴
乔夫再也没有往下说什么。
研究社会主义的历史，势必从1917年俄国十月革命后的苏联开始。至于什么是社会
主义的内涵，在国际共产主义运动中长期被公认的，是斯大林在苏联建立的样板。从
1953年斯大林逝世，苏联和东欧各国都曾试图对原有的社会主义进行改革，却始终未能
走出斯大林模式的死胡同。形成鲜明对照的是，中国自1978年中共十一届三中全会以来
，却成功实现了社会主义模式的转型，走出了一条有中国特色的社会主义道路。
为解开这个历史之谜，不得不从曾被列宁称为“党的最可贵的和最伟大的理论家”
布哈林说起。
【屈死在斯大林枪口下的布哈林】
众所周知，俄国十月革命以后，在如何建设社会主义问题上，列宁先后提出过两种
过渡战略：一是军事共产主义，二是新经济政策。前者要求一举消灭包括资本主义和小
生产的私有制，由国家对生产和分配进行统一管理；后者则允许资本主义、商品、市场
在国家监督下存在和发展，以利于... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 33 http://news.china.com/history/all/11025807/20141120/18988412_all.html
陈云倡导的“只生一个”是“大仁政”
姚力
中共十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（
以下简称《决定》）提出：“坚持计划生育的基本国策，启动实施一方是独生子女的夫
妇可生育两个孩子的政策，逐步调整完善生育政策，促进人口长期均衡发展。”［1］
这是近些年来国家对人口生育政策做出的较大调整。《决定》一出，计划生育政策再度
成为人们关注的焦点，一些文章认为原来的计划生育政策弊病重重，得不偿失。[1]到
底应该如何正确评价1980年后国家实行的严格的计划生育政策？显然不能用今天的认识
水平和已改变的事实来强求当年决策者的先知先觉，那样既不公正也不客观。我们需要
用历史的眼光，要回归到当年的历史和决策中去，在理解前人初衷的同时获得调整当下
政策的启示。
一、陈云是“只生一个”的坚定支持者
早在20世纪50年代，面对人口生育高峰的出现，中共中央提出节制生育并着手制定
计划生育政策。1957年，邵力... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 3189 | 34 念高中时，常听班主任提起一位学姐，她几乎不跟周围的人说话，没什么朋友。
直到高考，她考了全省前十名。
市里去拍摄宣传时，发现她家中一贫如洗，父亲早就过世了，母亲还一直卧病在床。
高中为了省钱，她经常趁别人吃完饭离开后，去捡吃剩的馒头，一边捡一边吃。
那时候，有些高校会给优秀高考生数万元的金钱奖励。
她说，她高中三年拼命学习，目标就是能拿到那笔钱，这样她就自己赚够了学费，亲人
就再也不能逼她赶紧辍学，早点嫁人。
“像我这种出身卑微的人，连任性的资格都没有，就害怕一停下来，就被别人狠狠地甩
在后面。”
这让我想起云音乐的评论区常看到的一句话：我不敢倒下，因为身后空无一人。
知乎上有个提问：底层出身的孩子，假设当年你没能上985或者211，你会损失和错过什
么？
什么是底层？就是除了你自己，你一无所有。而只能靠自己的人，连个性都是奢侈品。
有人说，这是一个英雄不论出处的年代，也是一个英雄必论出处的年代。
龟兔赛跑，如果兔子一直在拼命跑，结果会怎么样？
英国BBC曾拍摄纪录片，展现14个孩子，50年的人生轨迹。
7岁时，来自精英家庭的John和Andrew已经习惯了每天看《金融报》或《观察家》... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 顺便，伊拉克战争也了解一下，
楼主的恐惧论，完全符合美国建政的基础，呵呵。
伊拉克战争
维基百科，自由的百科全书
跳到导航跳到搜索
Disambig gray.svg 本文介紹的是2003至2011年间的战争。關於其它同名战争，請見
「伊拉克战争 (消歧义)」。
翻譯標記
本条目翻譯品質不佳。（2017年9月10日）
翻譯者可能不熟悉中文或原文語言，也可能使用了機器翻譯，請協助翻譯本條目或重新
編寫，并注意避免翻译腔的问题。明顯拙劣的機器翻譯請改掛{{Delete|G13}}提交刪除。
伊拉克战争（第二次波斯灣戰爭）
Iraq header 2.jpg
日期 2003年3月20日 – 2011年12月18日
（8年8个月又4周）
地点 伊拉克
结果 多國聯軍推翻薩達姆政權，薩達姆本人被定罪处死。然而，除達成此目的之外
，並未有發現大規模殺傷性武器與證據。战后美军因在伊拉克频繁遭受民兵及恐怖组织
攻击，奥巴马政府決定撤军，此後僅駐留少數軍官訓練伊政府部隊。
参战方
伊拉克 伊拉克 (復興黨政權)
美國
英國
伊拉克 伊拉克（现政权）
伊拉克库尔德斯坦
多國部隊：
澳大... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 陈寅恪：论韩愈
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陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 37 【 以下文字转载自 Chinook 俱乐部 】
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标 题: 货币阴谋论(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 14:54:47 2012, 美东)
美国在全球有两大鹰犬，非常凶猛，在欧洲是英国，打击欧元的战役中，它最积极；在
亚太地区是日本，本来美国不想动用日本，因这个国家的人比较二，容易走火，只想用
菲律宾挑起争端，让资本流出中国，然菲律宾不堪大用，中国用军舰加胡萝卜就吓跑菲
律宾，只好用日本了。
5、这不是什么阴谋论，是逻辑论，在货币的世界里就是这样，货币都是很自私、排它
、嗜血的，要知道美联储那帮黑衣人每天都在研究这些，中国长期、系统研究货币的人
几乎没有，我算是一个，十几年以来一直坚持研究货币。
6、通过打击欧元，挑起东亚争端，导致资本流出欧洲和东亚，流入美国，这就是美国
的QE3，而不是美联储印钞的QE3，世人翘首以待美联储的QE3是这种方式，成本最低的
方式，如果还停留在传统的货币思维里，那么你就失败了，到时看资本流出中国的速度
吧。
7、对于欧元的打击，美国可以直接打击，因为欧元没有保... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 38 附属阅读（二）：中华民族的哲学与社会实践
(1) 中华民族--哲学的民族与宗教包容性
本文credit 特别送给宋达同学，她的哲学国与宗教国一文（链接：http://blog.renren.com/share/241551763/15426681541）是本文的基础。 此外本文部分内容也是摘抄她的文章。
在宋同学的文章里提出了几个尖锐的问题，也是中华文明用以区分其他文明的根本标准
。 这里给予力所能及的分析。不足之处，希望大家补充。 因为宋同学的短文里提了不
止一个问题，而大家很少阅读长文流，所以这里同样切成几部分进行分析。凌乱之处希
望大家见谅。
第一个就是社会起源。宋同学的文章说的很清楚，这里就直接摘抄了：
“来对比下不同文明体系的传说：中国人认为人类刚出现的时候活的很惨，但是我们的
英雄与神明披荆斩棘创造了美好的文明与社会。其他人认为人类刚出现的时候活的很好
，但是犯下了”希望拥有自己的追求“的罪刑而被逐出天堂。或者人类是为了某个超自
然的目标而来世间修行文明的好坏并不重要。这一基本的定义的不同导致了完全不同的
文明追求，中国人想通过自己的双手在人间建立天堂，西方人希望通过赎罪重... 阅读全帖 |
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b**l
发帖数: 33123 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
jiEq () 于 (Tue Jan 31 02:34:30 2017, 美东) 提到:
龙哥孤胆英雄，哪次不是战斗到打出最后一颗子弹？上次勇夺SB，不也是伤兵满营？反
观大本，呵呵....
如果龙哥和TB12互换球队又会怎样？可惜历史没有如果。
大本算个什么东西？呵呵，多一次SB又怎样？
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ThetaWave (Theta) 于 (Tue Jan 31 07:57:01 2017, 美东) 提到:
包包球队不错，龙哥的武器也很多，互换球队，也难说龙哥就outplay TB12. 包包队这
些年也是季后赛常客，两个队拥有最长的连续季后赛记录，都是八场吧。
龙哥 should be the one who has the strongest arm among the active QBs. 基本
不需要调整步伐，不需要借助core body rotation，就能扔出又快又准的球，这点儿确
实牛。
☆────... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 40 王安忆论汪曾祺：他已是世故到了天真的地步
2017-05-16 王安忆 凤凰网文化
http://mp.weixin.qq.com/s/FGa4kHPCf6i0bBUZaVF5YQ
我劝大家口味不要太窄，什么都要尝尝，都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有
什么口福的。
——汪曾祺（1920.3.5 - 1997.5.16）
今天，5月16日，是汪曾祺先生逝世20周年的日子。1997年的此时此刻，这位被誉为“
中国最后一个纯粹的文人”的77岁老人永远离开了我们。无论是《人间草木》中的自然
风物，还是《岁朝清供》中的人生百态，亦或是中学课本里那令人难忘的“咸鸭蛋”…
…在汪老的笔下，一切都显得趣味盎然，而又充满哲理；旁征博引，而又如邻家长者，
娓娓道来。恰如王安忆所说：正好与如今将简单的道理表达得百折千回的风气相反，他
则把最复杂的事物写得明白如话。他是洞察秋毫便装了糊涂，风云激荡过后回复了平静
，他已是世故到了天真的地步。
本文原题《汪老讲故事》，感谢活字文化授权发布。
汪曾祺与沈从文
汪曾祺的小说，可说是顶顶容易读的了。总是最最平凡的字眼，组成最最平凡的句子，
说一件最最平凡的事情... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Mon Apr 8 12:02:29 2013, 美东) 提到:
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 『天涯杂谈』 论同性恋的网络暴力和政治迫害
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 12:02:06 2013, 美东)
吕丽萍在微博上转发一篇炮轰同性恋(同志)的文章反对同性恋，文章中某牧师以“羞耻
”、“罪人”等词语描述同性恋，吕丽萍更写下“给力”二字予以支持，并附上“弟兄
姐妹转起来”的评论，号召网友转发，本属于正常的言论自由范围，应该得到法律的保
护。
可耻的是，吕丽萍的正常言论遭到630万网络暴民的“围剿”（疯狂人身攻击），同志
组织更是发起了抵制"孙吕"作品，并对其职业进行疯狂政治迫害。由于吕丽萍是去年台
湾电影金马奖的影后，按照惯例今年她理应担任颁奖嘉宾，但金马奖的主席侯孝贤和执
委会表示：“金马不能控制得主的发言，但不支持不认同任何歧视言论。关于邀请吕小
姐来台颁奖一事，... 阅读全帖 |
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m****o
发帖数: 114 | 42 我很久以前有关演变论的文章，引一部分。如果你有兴趣继续读，这里是链接。
http://www.mitbbs.com/article/Belief/27605426_3.html
引子
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看到很多人对进化论的讨论。仔细琢磨，觉得大多数反驳进化论的人都有一个共性，就
是缺乏对进化论最起码的了解，其中很多人更是缺乏对科学最起码的了解。一个比较常
见的例子就是用所谓的“概率论”来证明世界上各种复杂的生物体只可能是由某种超自
然的东西创造的，这也是智能创造论（intelligent design）的一个重要理论依据。
在这里，我们暂且不去讨论“智能创造者（比如上帝）是谁创造的”这个无限循环的逻
辑问题。任何一个对科学研究严肃的人，都不会断然否定这种创造论的可能性；但是进
化论的出现，为这个问题提供了一个更为可信和合理的解释。近代生物的发展（尤其是
基因在分子水平上的研究结果）为这个理论提供了更加强有力的证据。所以我们说它是
有着坚实科学基础的理论，而且比创造论或是其它什么理论（如果可以称为理论的话）
更加具有说服力。相比之下，其它的各种理论至今都只停留在猜想的阶段。
因此，觉得 |
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M******8
发帖数: 10589 | 43 来自主题: ChineseClassics版 - 中国文字外论 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35267
王克斌
在世界上广为流传和使用的文字中，只有汉字特立独行，属于非拼音的文字。至于为什
么汉族会采用方块文字，卓尔不群，那是大家都会关心的问题。用外论做题意在于明确
此文出自外行之手。也可以按谐音理解为歪论。外也好，歪也好，毕竟是苦心思索的产
物，但愿此文的趣味性大于学术，不妨拿出来与大家交流探讨。
从美学的角度观察，用汉语写作的文章，像一座用同样大小的方砖砌成的楼房，拼音文
字则像是用尺寸不同、形状各异的石块堆成的建筑。前者方方正正、齐齐整整；而后者
错落有致，浑然一体。用英文写的诗只能论行，如莎士比亚的13行诗。而汉文却还可以
论字，有4言诗、5言诗、7言诗，按行数可以写出绝句和律诗，甚至字数参差的宋词以
及4-6相间工整对仗的骈俪文。再加上平仄韵律，读起来抑扬顿挫，如珠落玉盘，美不
胜收。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。这种集华丽与工整为一体的诗文，乃是任何一种拼
音文字所望尘莫及的。唐初四杰有名句，如“一抔之土未干，六尺之孤安在＂，＂落霞
与孤鹜齐飞，... 阅读全帖 |
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s********u
发帖数: 1054 | 44 再过两天才是立春，此际的台北已经和风煦然了。宋朝词人周邦彦形容的——正单衣试
酒，怅客里、光阴虚掷——仿佛正是眼前我的况味。确确乎是一袭青衫，我竟然就闯到
了基隆河畔的忠烈祠。
出发时还很晴好的天空，忽然间暮雨飘潇起来。我拄着一柄民国式样的弯把黑布长伞，
穆然伫立于沾衣欲湿的细雨中；当我仰望大书“成仁、取义”的庄严牌坊时，台北冬季
的雨，瞬间沁湿了眼底。这些海峡上空聚合的水分，似乎天然如泪一般咸苦。就这样噙
着雨痕，我万里渡来，偏要参拜这一座久仰的祭坛了。
台北忠烈祠是追祀为民国殉难忠臣烈士之祠庙，始建于1969年，由蒋公亲笔榜书。正殿
及两边配殿层叠树立着密集的神位，有名有姓的享祭者凡49万余人。从黄花岗烈士到金
门海战之逝者，以死亡的群像展示着民国百年的沥血之路。仅仅抗日战争八年，民国折
损的将官竟达两百余名【而中共牺牲的将官唯左权彭雪枫二人】。整个二战的盟军战场
，可以肯定没有任何一个国家，曾经付出过如此惨烈的代价。尤可哀者，更多百战生还
的抗日将士，最终却死于内战烽火。至今他们没有得到大陆祖国和同胞应有的尊重，这
个祠庙也仍旧是陆客观光团所要绕开的禁地。
我独自凭吊在空旷的殿堂... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 45 这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中，曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血，谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现，五
子成组成篇，并以奇奥无比的《易经》为殿，尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》，将具有其新的意义，会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成，时代远久，甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者，建议将其译出，形成文言对照本。然当其玩味之后却
说：“不要翻译，千万不要翻译，但请写一篇‘道’论。”不要翻译，何其妙
哉！遵其嘱咐，写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇，实为二十一篇，为全集。此本乱其文理篇章，首先推
出“持枢”，即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物，所有作为，必须遵其自然（天道）。若违... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 46 159、谢泳说：从1949年后，由于不断的政治运动，许多知识分子不仅检讨自己，而且
糟蹋自己的师长、朋友、前辈、自己的母 校、自己供职的单位，这些文字已成为历史
的一部分，历史研究者在面对这些史料时，不应当取一种简单的态度，他们有责任辨析
或以理解的心情分析出这些东西产 生的历史环境，有必要指出这些出自知识分子笔下
的文字，恰是一个时代政治文化的集中体现。
160、谢泳说：一九四九年以后，新政权和知识分子（特别是人文知识分子）的紧张关
系就存在了，新政权从一开始就对人文知识分子存有戒心，也许他们早已意识到那些人
文知识分子由于专业的关系，至少在思想上对新政权是一种威胁。
161、谢泳说：肯定自由主义的传统，不意味着自由主义知识分子没有缺点，他们的毛
病是很多的。这一两年人们说自由主义知识分子的优点多了一些，主要是因为他们的命
运太悲惨了，为了恢复失去的传统，多说他们的一点好处，我以为并不过分。
162、 谢泳说：中国老一代的自由主义知识分子，他们在改革开放以后，差不多都是
年近六七十岁的老人了，对于过去的屈辱，他们已经不愿意多说，就是说出来，他们也
觉得那些屈辱不是一时可以解脱的，我们... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 47 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 第二章： 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
2.1 上帝是独一的（申6:4；林前8:4，6），又真又活的（帖前1:9；耶10:10）；在其
存有和完全上都是无限的（伯11:7－9；26－14），祂是至纯之灵（约4:24），无形（
提前1:17）、无体（申4:15－16；约4:24；路24:39）、无欲（徒14:11，15）、不变（
雅1:17；玛3:6）、无量（王上8:27；耶23:23－24）、永恒（诗90:2；提前1:17）、不
可测度（诗145:3）、全能（创17:1；启4:8）、全智（罗16:27）、至圣（赛6:3；启4:
8）、最自由（诗115:3）、最绝对（出3:14），祂按照自己不改变和至公义的旨意行作
万事（弗1:11），为的是荣耀祂自己（箴16:4；罗11:36）；祂极其慈爱（约壹4:8，16
），有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的恩慈和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶（出34
尼9:32－33）；祂憎恶诸恶（诗5:5－6），断不以有罪的为无罪（鸿1:2－3；出34:7）。
2.2 上帝拥有一切生命（约5:26）、荣耀（徒7:2）、良善（诗119:68）和福分（提前
6... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 49 第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
3.1 在永恒中，上帝就按其至圣至智的旨意，自由不变地预定了将来所要发生的一切
（弗1:11；罗11:33；来6:17；罗9:15，18）；祂虽如此预定一切，并不因此就是罪恶
的创始者（雅1:13，17；约壹1:5），也不强迫受造者的意志，而且诸次因的自由运行
或因果关系也并未废去，反而得以确立（徒2:23；太17:12；徒4:27－28；约19:11；箴
16:33）。
3.2 虽然上帝预知在各种可能出现的条件下所能发生的一切（徒15:18;撒上23:11,12;
太11:21,23），但祂预定某事，并非因祂预知将来此事如何，或预知此事在这些条件下
必然发生（罗9:11,13,16,18）。
l 关于上帝的创造，祂从永远就已经有计划了。“我从起初指明末后的事，从
古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就”（赛46:9-10）
l 这项计划包括并决定了所有发生的事物与每一项事，无论其大小、善恶。即
使似乎偶然发生的事也是上帝所预定的：“签放在怀里，定事由耶和华”（箴16:33）
因此即... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 50 第二章： 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
2.1 上帝是独一的（申6:4；林前8:4，6），又真又活的（帖前1:9；耶10:10）；在其
存有和完全上都是无限的（伯11:7－9；26－14），祂是至纯之灵（约4:24），无形（提
前1:17）、无体（申4:15－16；约4:24；路24:39）、无欲（徒14:11，15）、不变（雅
1:17；玛3:6）、无量（王上8:27；耶23:23－24）、永恒（诗90:2；提前1:17）、不可
测度（诗145:3）、全能（创17:1；启4:8）、全智（罗16:27）、至圣（赛6:3；启4:8）
、最自由（诗115:3）、最绝对（出3:14），祂按照自己不改变和至公义的旨意行作万事
（弗1:11），为的是荣耀祂自己（箴16:4；罗11:36）；祂极其慈爱（约壹4:8，16），
有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的恩慈和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶（出34:6－
7）；祂赏赐那殷勤寻求祂的（来11:6）；同时，祂的审判最为公义，极其可畏（尼9:3
2－33）；祂憎恶诸恶（诗5:5－6），断不以有罪的为无罪（鸿1:2－3；出34:7）。
2.2 上帝... 阅读全帖 |
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