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全部话题 - 话题: 否認
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G***Y
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1
律師:本案有要起訴的企圖
記者李雪/紐約報導
February 12, 2015, 6:00 am
梁彼得的辯護律師沃斯(Stephen Worth)11日多次表示梁彼得當晚執行任務的行為沒有
任何魯莽或疏忽,並強調該事件是「意外」,同時指出大陪審團做出起訴決議過於草率
和不公正。
沃斯透露梁彼得對於被起訴表示「極度失望」,因為他「希望有一個更公正、更長時間
、更深入的大陪審團決議陳述」。沃斯也認同該觀點,由於大陪審團僅經過不足一周的
討論就做出了起訴決定,「我見過重大盜竊案的大陪審團都花過比這更長的時間,很顯
然本案一直是有要起訴的企圖的。」
雖然昨日只是過堂,但沃斯在法庭上就曾要求法官談談該案,「我並不是要在這就開始
辯護該案,」他說「不得不說的是」檢察官對案件的描述是「扭曲的理論」。
「眾所周知,警員『自古以來』在執行垂直巡邏時,只要他們覺得合適,都會保持拔槍
狀態,」沃斯在過堂後表示,「當一個警員要穿過一扇門時手持可用武器,這沒有什麼
不合適,也不是魯莽或者瘋狂的。警員無法知道門的那邊會有什麼,直到他穿過它。」
沃斯不斷強調警察工作的危險性,他認為當時梁彼得在進入樓梯時決定拔槍... 阅读全帖
r*******u
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2
美國聯儲局推出第2輪量化寬鬆政策(QE2)後遭多國財金官員群起圍攻,被指損人利己,
並計劃於本周的二十國集團(G20)峰會討論事件。聯儲局主席伯南克在飽受抨擊下為QE2
護航,稱當局「首要目標」是為美國創造就業,又否認「印銀紙」措施令通脹加劇。
伯南克(Ben Bernanke)星期五在佛州杰克遜維爾大學演講時,被學生問及QE2對環球經
濟的影響時,伯南克直言:「聯儲局首要目標是維持美國物價穩定,為美國創造最多就
業職位。」他否認此舉是漠視他國經濟,因為「美國經濟強健,不但對美國重要,而且
關乎全球經濟復蘇,因此確保美國經濟迅速復蘇相當重要。」
美經濟增長才能鞏固美元
對於QE2刺激各國貨幣兌美元上升,歐元周末更升至兌1.43美元的9個月高位,伯南克強
調只有美國經濟轉強才可對美元帶來支持。「我們深明美元對環球經濟的重要。當美國
經濟回復強勁增長,才是鞏固美元的基礎。」他承認,目前棉花、糖等軟商品價格上升
,但認為輿論批評「印銀紙」措施埋下通脹隱患純屬「過慮」,指「目前通脹甚至低於
長遠經濟發展所需」。
伯南克解釋,美國目前貨品脹價,部分由於中國等新興市場迅速崛起,令商品需求強勁
。但... 阅读全帖
m****a
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3
来自主题: Belief版 - 来世的幸福

别人有没有求问你需要问别人。我个人认为自由意志不同以及跟随宗教传统习惯造成解经不同。
你还是不了解我的信仰,我不相信原罪,我相信婴儿无罪,他们会被耶稣直接在千禧年
复活,不用经过悔改洗礼。
这是摩门经中关于婴儿不需要受洗的解释,这是圣经里面没涉及的内容:
這是我父親摩爾門寫給我摩羅乃的信,是在我蒙召喚服務後不久寫給我的。他這樣寫道:
2 我的愛子摩羅乃,我很高興你的主耶穌基督一直顧念你,並召喚你為祂服務、做祂
神聖的事工。
3 我常在禱告中惦念著你,不斷奉聖子耶穌的名向父神禱告,求祂以其無限良善與恩
典,並藉著持守對祂名的信心到底而保守你。
4 我兒,現在我要跟你談談那使我非常痛心的事;你們之間起了爭論,令我十分痛心

5 因為,我知道的如果屬實,你們之間已為你們小孩洗禮的事起了爭論。
6 我兒,我希望你努力工作,以除去你們當中這項嚴重錯誤;這是我寫這封信的目的

7 我一知道你們這些事,就立刻為這事求問主。主的話藉聖靈的力量臨到我說:
8 聽你的主神救贖主基督的話。看啊,我來到世間,不是召義人,乃是召罪人悔改;
健康的人用不著醫生,有病的人才用得著;小孩子是健康的,因為他們沒有... 阅读全帖
m****a
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4
来自主题: Belief版 - 来世的幸福

别人有没有求问你需要问别人。我个人认为自由意志不同以及跟随宗教传统习惯造成解经不同。
你还是不了解我的信仰,我不相信原罪,我相信婴儿无罪,他们会被耶稣直接在千禧年
复活,不用经过悔改洗礼。
这是摩门经中关于婴儿不需要受洗的解释,这是圣经里面没涉及的内容:
這是我父親摩爾門寫給我摩羅乃的信,是在我蒙召喚服務後不久寫給我的。他這樣寫道:
2 我的愛子摩羅乃,我很高興你的主耶穌基督一直顧念你,並召喚你為祂服務、做祂
神聖的事工。
3 我常在禱告中惦念著你,不斷奉聖子耶穌的名向父神禱告,求祂以其無限良善與恩
典,並藉著持守對祂名的信心到底而保守你。
4 我兒,現在我要跟你談談那使我非常痛心的事;你們之間起了爭論,令我十分痛心

5 因為,我知道的如果屬實,你們之間已為你們小孩洗禮的事起了爭論。
6 我兒,我希望你努力工作,以除去你們當中這項嚴重錯誤;這是我寫這封信的目的

7 我一知道你們這些事,就立刻為這事求問主。主的話藉聖靈的力量臨到我說:
8 聽你的主神救贖主基督的話。看啊,我來到世間,不是召義人,乃是召罪人悔改;
健康的人用不著醫生,有病的人才用得著;小孩子是健康的,因為他們沒有... 阅读全帖
n*******l
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5
從守望教會戶外崇拜事件看中國政教關係的糾結與出路
邢福增教授:香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心副主任
首发于《时代论坛》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
二○一一年四月十日,北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜,最
後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中,教會方面五位 治理委員會成員(
包括兩位牧師、三位長老)及不少信徒自週六起被禁止外出,約有一百六十多位抵達現
場聚集的信徒,先後被有關方面帶走1(後陸續獲釋)。這次事件,廣泛受到境外媒體
的關注,2被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。

其實,四月十日的戶外崇拜事件,並非守望教會與地方政府間的首起「矛盾」,早於二
○○八年五月,北京市宗教部門以奧運將臨,發起「基督 教聚會點專項清理活動」,
派員干預守望的主日崇拜聚會。此後,政府轉向聚會場所的房東施壓。二○○九年十月
底,守望教會因無法利用租用的聚會場地,決定在 海淀公園舉行戶外崇拜。守望信徒
在公園外舉行兩次戶外主日崇拜後,最後因有關方面默許而回... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 關於創世記的時間
匿名:
小小羊願你平安
關於這一篇『人類久遠出現』的文章,原本不想回應,可是在想了很久之後 因為跟我
原本的看法觀念有些不同,
因此我有些想法想跟你請教討論,同時也跟你分享我的一些想法。
如果有錯,希望你在比較空閒的時候,可以給我回信指教,
讓我知道哪邊的觀念有問題,謝謝。
只是我的文筆不好,可能讀起來會有點累,有點糊塗,還請小小羊你不要見怪,原諒晚
輩小的我小時候不夠努力。
首先講一個我小時候的經驗
記得小時候(我忘記是國小還是國中了)我看過一篇孫大程牧師的文章,
那時候他好像剛從國外回來,然後我有看到一本他寫的書。
裡面就講到地球如何生成,挪亞洪水形成的過程等等。
那時候書裡面用的是看起來蠻科學的推論,當然對於小時候的我還蠻有說服力的。
慢慢的長大後,我其實對書中所寫得內容都忘的差不多了,在二十年後的我唯獨記得
的是某一個名詞,水氣層。
孫牧師推論挪亞洪水以前大氣中外圈有一層水汽層,洪水後就沒有了,所以洪水可能
是水氣層消失時發生的過程。
科學是有一份證據說一份話,小時候的我還蠻相信這種可能的,可是現在的我大概也
只會聽聽就算了吧。
我一直相信人的知識有限,人不可能知道天地萬物間全... 阅读全帖
z****h
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 蒙拯救之人的心聲
不好意思,是我沒看清楚你問的問題。不過我也承認我的真理太缺少,現在只能把我認
識到的一些和你談一談,有什麼不明白我們可以再討論。
你問:全能神,基督,耶穌,實際神都指什麼,有什麼區別?
我先回答:全能神,基督,耶穌,實際神都是指同一位神。
基督:道成肉身的神稱為基督。
耶穌:是神第一次道成肉身作救贖的工作,以一個男性形象,叫耶穌。
詳情請看《稱呼與身分的說法》:
https://www.expecthim.com/christ-identity-address.html 視頻朗誦
http://www.godfootsteps.org/tr/shenhua-154.html 文字版
全能神:是神第二次道成肉身來在人中間作審判的工作,以一個女性的形象,叫全能神。
http://www.godfootsteps.org/tr/shenhua-172.html 《道成肉身奧秘四》
實際神:神作的工作是實實際際的,所以全能神也叫實際神。
自從主耶穌死裏復活升天後,兩千多年來人都靠著耶穌的名享受主的赦罪之恩
,這是不可置疑的。但在以賽亞書43章10至11節中記載:「 在我... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
8
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
z********i
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9
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖
z********i
发帖数: 619
10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖
E*****m
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11
給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖
g*******a
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12
在華人社區,精神疾病是個令人忌諱的詞彙。但它並未因我們的漠視而遠去。有人因不
堪折磨而自殺,有人住在照顧精神病患者的成人住家,許多家人為了照顧他們而心力交
瘁。他們是否像大家想像的是一群瘋子?世界周刊記者深入探訪紐約市醫院的精神病科
與精神疾病診所,與精神科醫師和精神病人進行面對面的交談,寫出「華人與精神疾病
」上下兩篇。上篇主要探討最常見、常常導致自殺的「憂鬱症」,下篇著重討論嚴重精
神疾病之一的「精神分裂症」。敬請讀者垂注。
憂鬱症 華人移民隱形殺手
最近,幾名華裔自殺事件將華人的精神疾病問題推到聚光燈下。4月26日,美國著名網
上付款公司「支付夥伴」(Paypal)首席工程師王慶根因憂鬱症(depression)自殺身亡。
來自江蘇的王慶根曾是奧林匹克化學金牌得主和史坦福大學化學博士,是華人眼中的成
功人士。自殺消息通過美國博客(部落格)與社交網站很快傳到中國,引起轟動。
憂鬱症也對普通人伸出魔爪。3月13日,一名21歲的紐約華裔青年權岑 (Cen Quan,音
譯)因不堪憂鬱症長期困擾,在曼哈坦東百老匯地鐵站跳軌自殺,被列車迎面撞擊頭部
,受到重傷,當即被送到醫院救治。權岑的姐... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
13
来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
t******g
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14
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
l****7
发帖数: 440
15
【明報專訊】被喻為政改「起錨」的重頭戲,特首曾蔭權與公民黨黨魁余若薇進行的世
紀政改辯論,昨日在全港巿民電視見證下展開。希望藉此挽救民意的曾蔭權慘遭滑鐵盧
,全程被雄辯滔滔的余若薇追打,余在總結時更一度眼泛淚光。辯論後的民意調查出現
大逆轉,有高達七成市民認為余若薇表現比曾蔭權佳;港大及嶺大的民調均顯示,較多
市民贊成否決政改方案,當中特首選舉辦法的反對率,更首次出現過半數。
這場大戰在昨晚6時35分至7時半舉行,全程55分鐘。由於全城矚目,多個電視台全程直
播,另有300多名市民在立法會外聚集,觀看直播。
陳永棋獨排眾議﹕曾較優勝
港大民意研究計劃昨晚即時進行調查,訪問513人,76%受訪者認為余若薇的表現較好,
14%稱曾蔭權表現較好。嶺南大學公共管治研究部的民調結果亦相若,538名受訪者,認
為余若薇表現較好的有67.1%,曾蔭權表現較好則有14.1%。政界、市民、學者一致認為
余若薇表現取勝,政協常委陳永棋獨排眾議,認為曾蔭權較為優勝,因他在辯論中清楚
說明政改方案,令市民不會被人誤導。
除輸了這場大辯論,更嚴重的後果,是辯論影響市民對政改方案取態。以往大型民調的
結果都顯示,
e*******e
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16
来自主题: Military版 - 血濃於水 61%民眾稱是中國人
血濃於水 61%民眾稱是中國人
2013-02-28 02:32 旺報 【記者羅印冲/台北報導】
▲台灣競爭力論壇27日於立法院發布「台灣民眾國族認同」調查結果。調查稱,台灣
人認同中國人身分的比例明顯上升。(記者羅印冲攝)
 根據台灣競爭力論壇一份最新「台灣民眾國族認同」的調查顯示,台灣民眾認同
自己是中國人的比例達61%,否定者,有35%,而在法理與現實考量上,堅持自己「是台
灣人不是中國人」者,有26%。此項數據首度顛覆以往調查結論,「台灣人在認同自己
是中國人問題上,否定比例超過正面比例」的印象。
 台灣競爭力論壇27日在立法院公布2013第一季台灣民眾國族認同調查結果,有90
%的人認同自己是中華民族,堅持非中華民族者,占6%,主因是覺得台灣人就是台灣人。
 多認文化血緣相同
 此外,有關中國人認同的調查顯示,有61%的人認同自己是中國人,覺得不是中
國人者,占35%。進一步了解原因,覺得自己是中國人者,主因是認為具有同樣的血緣
、文化或教育養成。覺得不是中國人者,主要是認為台灣人就是台灣人或兩岸分隔已久
,各方差異太大。
 與以往的調... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
17
http://www2.chinese.net.au/navigator/huabian/2943820.shtml
www.chinese.net.au 2014年1月10日 星期五
信源: 德國之聲
據“中國數字時代”發布消息,中國國信辦急令刪除《陳光標美國開發布會為自焚者提
供200萬美元手術費》一文;評論人士表示,陳光標本意討好當局卻觸及中共“敏感雷
區。”
(德國之聲中文網)美國時間1月7日上午,中國企業家陳光標在紐約舉行新聞發布會,
宣布要收購《紐約時報》和競標拆除舊金山的一座跨海大橋之外,還將為一對自焚母
女郝惠君和陳果捐款200萬美元進行整容。1月8日,據加州伯克利大學分校創辦的“中
國數字時代”披露,國信辦急令各大網絡,刪除最早由騰訊網轉載的這條關于陳光標的
新聞。
陳光標從中國啟程之前,即在微博上留言此行還會做一件"絕對震驚世界"的事情。在本
次發布會上,郝惠君和陳果分別聲稱自焚的原因是受到法輪功的毒害,他們同聲同氣的
譴責法輪功是"邪教",並將法輪功創始人李洪志稱為"騙子",還勸導法輪功練習者分清
是非,趕快脫離。陳光標紐約之行的重點也轉為一場對"法輪功"... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
18
来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: Re: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:29:12 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參
考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190901002490-260407?chdtv
吳敦義派張顯耀密會國台辦傳達「換瑜」訊息?
19:502019/09/01
工商
譚淑珍 、 周毓翔
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傳國民黨主席吳敦義曾透過前陸委會副主委張顯耀(中)擔任「密使」見國台辦主任劉結
一表達「韓會選不下去」的訊息。(林瑞益翻攝)
傳國民黨主席吳敦義曾透過前陸委會副主委張顯耀(中)擔任「密使」見國台辦主任劉結
一表達「韓會選不下去」的訊息。(林瑞益翻攝)
字級設定:小中大特
據《上報》報導指出,8月15日,國民黨主席吳敦義曾透過前陸委會副主委張顯耀私下
拜會鴻海創辦人郭台銘,傳達黨籍總統提名人、高雄市長韓國瑜因民調不斷下滑,最後
可能會「選不下去」,盼郭能當國民黨的「備胎人選」;而先前張顯耀擔任吳的「密使
」赴中國見國台辦主任劉結一時,也帶了一份民調向對岸表達「韓會選不下去」的訊息
。對此,張顯耀稍晚澄清,絕無此事,「鬼月剛過還在鬼話連篇!」
依據《上... 阅读全帖
C********g
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20
民國八十二年底我回台灣時,曾和許多位昔日的空軍袍澤、老同學們相聚。我的同期同
學中,有一人名叫王學成。讀者看到這個名字,可能會有似曾相識之感吧?不錯,因為
在民國七十三年時,有一位駕米格十七型機投奔自由的反共義士,名字也叫王學成。
當王學成義士歸來之時,我這位在遠東航空公司任機長,與王義士同姓、同名、同鄉,
也同是飛行員的同學,一夜之間也成為新聞人物。
這次我們大家相聚時,由於是多年的老同學重逢,談話也大多以昔日往事為主。又因有
這位王學成同學在場,使我們也聯想到了王學成義士,於是許多有趣的話題,就以他們
為主軸而展開。
首先被談起的,是王學成義士歸後不久,我們桃園空軍基地的試飛官在桃園上空試飛那
架米格十七型戰鬥機時,被附近的居民認出了是架米格機,而誤以為又有中共飛機來投
誠的事情。並因這件事情,進而想起了早在民國四十七年發生的八架米格機投誠的趣事。
八架米格機投誠誤傳的起因,是因八二三炮戰期間,美國對台的軍援,甚為積極,空軍
的活動更為頻繁,有一次有八架F四D幽靈式戰鬥機由沖繩島飛到桃園來落地,由於那尚
是幽靈式戰機第一次到台灣,桃園基地的地勤人員還不認識那種飛機,於是你問我,我
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E*****m
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21
給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質... 阅读全帖
q****3
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22
来自主题: Salon版 - 為什麼怕梁振英?
特首選舉進入最後階段,「豬狼」對決已成定局,戰況之激烈,前所未見。現在已經是
天天醜聞、日日爆料,從所謂「僭建門」、「款待門」、私生子到勾結幫會干預選舉,
可謂無所不用其極,名副其實是泥漿摔角,所謂「比理念、比政綱、比才能」的「君子
之爭」,已經淪為笑柄。
在民望方面,梁振英似乎穩佔上風,因為不知內裏的民眾在亂局之中,無可選擇之下,
寧取貌似精明的「奸狼」,也不要「蠢豬」。最普遍合理化自己選擇的借口,就是梁振
英即使奸,也是對付權貴,與一般普羅大眾無關;就算很多人怕梁振英奸,卻又未能舉
出實例,證明他真的奸到無倫,所以疑中留情,投他一票。
活躍多年 朋友不多
正如蔡東豪在其專欄上所言,對很多人而言,梁振英的確陌生,且不受歡迎,朋友少之
又少,令人大惑不解。因為身為一個公眾人物,活躍於政界和商界逾三十年,沒有理由
朋友少之又少,人人敬而遠之;大家都怕他,卻又說不出個所以然來。
原因其實很簡單,就是大家都看不透這個幾十年來都一直處心積慮打造自己成為永不犯
錯、「完美無瑕」的「政治完人」。
過去幾十年來,除了出任基本法諮詢委員會秘書長、特區籌委和行政會議成員外,梁振
英只當過大學校董會主席,... 阅读全帖
w****h
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23
一名男子因為發生外遇,先前曾被妻子當場抓姦在床,但兩人都否認通姦。男子事後向
妻子懺悔而獲得原諒,他就出賣情婦而改口出賣對方,承認兩人曾在住家和賓館內發生
過性關係,當時被抓姦後5天,兩人則在路邊搭帳篷繼續「姦情」,妻子得知怒告對方
,小三因此被判刑5個月、得易科罰金。
這起男子與「小三」外遇通姦被逮,事後竟在路邊搭帳篷繼續發生「姦情」的案例,發
生在去年2月。台北市一名已婚的林姓男子,前年8月結識一名潘姓女子,兩人一見如故
,不久便陷入愛河。兩人相識3個月後,便在林男的住處發生關係;林妻事後懷疑丈夫
發生外遇,直到去年2月,林妻得知丈夫與潘女前往新北市一間汽車旅館,當場會同警
方前往抓姦。
兩人當場被抓姦在床,但感情卻未因此而受到影響,5天後竟然在路邊一處空地搭帳篷
,兩人在帳篷內發生關係。林妻原本在旅館抓姦在床,要對丈夫和潘女提出通姦告訴,
林男為避免吃上官司,便向妻子坦白,這段期間與潘女的「姦情」,甚至連在抓姦5天
後,和潘女在外面搭帳篷發生關係的事情也一併坦白,林妻決定撤銷對丈夫的告訴,改
對潘女提出妨害家庭。
法院審理後傳喚林男和潘女,兩人一開始都否認在汽車旅館內曾發生性關係... 阅读全帖

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24
脫星「風暴丹尼爾斯」25日在電視上暢談她與川普總統的緋聞經過,川普不知道有沒有
看這個節目,不過他26日在推特貼文,以比平常更隱晦的方式譏諷「這麼多假新聞。從
來沒有更冗長或不正確的。」
這是川普最接近於駁斥丹尼爾斯的說法,不過他沒有提到她的名字,或直接攻擊她的故
事;川普對任何的批評,一向睚眥必報,出手迅速也毫不留情,但這次沒有公開駁斥丹
尼爾斯的任何特定說法,已引發更多質疑。
川普的好友說,川普認為丹尼爾斯的故事是「政治騙局」,用意在傷害他和讓他難堪。
白宮副新聞祕書夏哈26日說,總統一再否認與丹尼爾斯緋聞,也不相信她在節目中的任
何說法是正確的。
「總統強力、明確和持續否認這些說法。唯一不一致的,是提出這些說法的人。」夏哈
說,川普「根本不相信,也沒有任何事物可證明她的說法。」
好鬥的川普到目前為止,尚未出手反擊鬧得沸沸揚揚的緋聞,在丹尼爾斯的訪問談話播
出後,更難得的沒有公開暴跳如雷。
但是,川普私底下仍痛批丹尼爾斯到處接受訪問,並詢問親信這個事件是否損害他的民
調支持度;川普甚至向一些人抱怨,丹尼爾斯根本不是對他有吸引力的那種女人。
據悉川普詢問白宮幕僚,他們是否曾收看這個節... 阅读全帖
E*V
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来自主题: WorldNews版 - 勿忘国耻,发愤图强
沉痛悼念南京大屠杀
还有义士张女士
回帖必须悼念中国的南京大屠杀,有包子。(first 100ID)
南京大屠殺,是抗日戰爭時期日军于1937年12月13日攻陷中華民國首都南京之后,在南
京城及其郊区犯下的大規模屠殺、強姦以及纵火搶掠等战争罪行与反人类罪行。根据远
东国际军事法庭的调查,日军攻占南京后6个星期之内杀害的平民和战俘在20万人以上,
日军攻占南京后一个月内强奸妇女约2万起,南京城的三分之一被日军纵火烧毁[参 1][
参 2][参 3]。
南京军事法庭提出遇难者总人数在30万人以上,这一数字在中国被普遍接受,并被刻在
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的石壁上。而在日本,公眾對南京大屠殺的認識却
存在着廣泛不同的情緒及觀點,尤其是保守派,認為南京大屠殺是被誇大、甚至是憑空
捏造的反日外交工具,也有人認為,否認南京大屠殺是歷史修正主義、否認主義的表現
。具体到对遇难人数的研究,日本学界的估计,从二十万以上[参 4]、四万人以上[参
5]、到数百人不等,还有南京大屠杀“不存在”之说[参 6]。因為日本人對南京大屠殺
的意見有着廣泛的分歧,視乎谈论者的觀點,南京大屠殺可能被稱為「南京
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来自主题: WorldNews版 - 勿忘国耻,发愤图强
勿忘国耻!

沉痛悼念南京大屠杀
还有义士张女士
回帖必须悼念中国的南京大屠杀,有包子。(first 100ID)
南京大屠殺,是抗日戰爭時期日军于1937年12月13日攻陷中華民國首都南京之后,在南
京城及其郊区犯下的大規模屠殺、強姦以及纵火搶掠等战争罪行与反人类罪行。根据远
东国际军事法庭的调查,日军攻占南京后6个星期之内杀害的平民和战俘在20万人以上,
日军攻占南京后一个月内强奸妇女约2万起,南京城的三分之一被日军纵火烧毁[参 1][
参 2][参 3]。
南京军事法庭提出遇难者总人数在30万人以上,这一数字在中国被普遍接受,并被刻在
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的石壁上。而在日本,公眾對南京大屠殺的認識却
存在着廣泛不同的情緒及觀點,尤其是保守派,認為南京大屠殺是被誇大、甚至是憑空
捏造的反日外交工具,也有人認為,否認南京大屠殺是歷史修正主義、否認主義的表現
。具体到对遇难人数的研究,日本学界的估计,从二十万以上[参 4]、四万人以上[参
5]、到数百人不等,还有南京大屠杀“不存在”之说[参 6]。因為日本人對南京大屠殺
的意見有着廣泛的分歧,視乎谈论者的觀點,南京大屠殺可
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来自主题: WaterWorld版 - 孔 和 尚 推 諉 傳 媒 斷 章 取 義
(星島日報報道)「孔子後人」北大教授孔慶東大罵港人是狗的言論,引起軒然風波,始
作俑者孔慶東昨否認曾指「香港人都是狗」,反指傳媒斷章取義,又要求傳媒道歉。兩
位特首參選人亦強調,法治精神是香港的核心價值,唐英年指「香港人不是狗」,梁振
英則認為孔的言論不代表內地同胞。
北大中文系教授孔慶東,上周四在「第一視頻」節目《孔和尚有話說》上大罵港人
是狗,引起兩地民眾爭議。昨日孔接受同一節目訪問,否認自己說過香港人是狗的言論
,並將責任推到內地媒體。「我有說過香港人是狗嗎?沒有。是南方報不遵守職業倫理
道德。今天為甚麼會有香港內地媒體熱論?關鍵在南方報業斷章取義,惡意歪曲。」不
過,本港傳媒昨日都是從網
民上載的節目片段報道事件,並非透過內地新聞媒體。
他解釋之前所講的狗是「走狗」,當奴才的意思,並指自己過往亦曾批評其他地區
的人,但無受到群起攻擊,「哪裏人都有一部分人是狗,紐約也有人是狗,北京也有一
些人是狗,哪裏都有好人壞人,我批評北京人時,北京人沒有群起攻擊,我批評深圳人
後,深圳人還感謝我。」
他又斥責部分香港人擁有殖民地優越感,看輕內地人。孔之後在微博再補充,「假
如真有一個人說香港... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質上與科學的說法衝突,宗教的說法... 阅读全帖
l**********t
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第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
l**********t
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第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - 神为何没有保证圣经不出错误
最后在补充下这个问题
即使按着你所说的芝加哥宣言,第19条
你可以看看前半说明确认圣经无误论是多么的重要。
在后半节,你可以看到否认圣经无误论会带出多么可怕的后果?
没有人说得救必须信圣经无误,但是一个有真的信心的信徒,一定要从相信圣经是无误
的开始操练自己的生活。否则就会带出可怕的后果,其中之一就该是在公开场合说神的
错误吧。
谨希望和所有信徒互勉,在我们还不明白的时候,不要在公开场合亵渎神的名。
第十九條
我們認定,如果要 正確的明白基督教全部信仰,必須承認聖經的絕對權威,及其
真確性和無謬誤性。我們更認定,我們這樣做會使我們越來越像基督。
我們否認必須這樣做才得著救恩,可是我們更否認,我們拒絕了聖經無謬誤的信仰
不會對信徒和教會產生什么嚴重的后果。
n********n
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 是否有關於上帝存在的爭論?
問題:神存在嗎?有神存在的證據嗎?
回答: 神存在嗎?我覺得這個爭論引起了這麼多的關注是很有趣的。最近的調查顯示
當今世界上百分之九十的人相信有神或某種至高權力的存在。然而,不知怎麼搞的,證
明神存在的責任卻落到了那些相信神存在的人身上;我覺得應該反過來才是。
然而,神的存在是無法證明或否定的。聖經說我們必須以信心接受神存在的事實,“人
非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他
的人”(希伯來書11:6)。如果神願意,他可以直接現身向全世界證明他的存在。但
如果那樣的話,就沒有了信仰的必要。“耶穌對他說:‘你因看見了我才信;那沒有看
見就信的有福了’”(約翰福音20:29)。
這並不是說就沒有證明神存在的證據了。聖經說:“諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的
手段。這日到那日發出言語,這夜到那夜傳出知識。無言無語,也無聲音可聽。他的量
帶通遍天下,他的言語傳到地極”(詩篇19:1-4)。遙望群星,瞭解宇宙的博大,觀
察自然的奇妙,欣賞日落的美麗——所有這一切都顯示了神的創造。如果這還不夠,還
有神在我們心中的證據; 傳道書3:11 告訴我們:“……(祂)又... 阅读全帖
k********k
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33
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖
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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - 【轉貼】淺談對火神派的認識
寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖
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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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M**S
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来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
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39
給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
l*****a
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关于圣经预言耶稣
基督教認爲耶穌就是《聖經·舊約》預言(預表)的基督(或彌賽亞、默西亞)。
猶太教認爲基督教文獻中所描繪的耶穌與猶太聖經中所描繪的彌賽亞不同,只奉相對於
基督宗教的舊約的希伯來聖經,不會信奉基督教的耶穌,也認為預言不是指基督教的耶
穌。覺得是因為錯誤的翻譯聖經,錯誤的解釋聖經才會造成“聖經預言了耶穌”的觀念。
关于赎罪祭(或赎罪祭的象征)
基督教認爲耶穌是經由流血來為人贖罪,耶穌有如逾越節羔羊,耶穌在耶路撒冷城外被
羅馬士兵處死於是十字架上是為全人類而行的贖罪祭“耶穌作爲祭品,他的犧牲免除了
世人的原罪和所有的罪”。
猶太教認爲“不流血就不能贖罪”這種不符希伯來聖經;希伯來聖經中“逾越節羔羊”
不是用於“贖罪”的,基督教把耶穌說成“完美贖罪的逾越節羔羊”並沒有希伯來聖經
根據;希伯來聖經中不是所有的祭獻都與“贖罪”相關,同時祭獻羔羊並非是唯一的“
贖罪”手段,另外希伯來聖經的贖罪祭可以不使用羔羊,“流血”並非“贖罪”的唯一
方式。
猶太教認為在希伯來聖經中,人是不可以當作“祭物”的,“耶穌這個人是祭物”這種
説法不符這點。
猶太教指出,希伯來聖經對於如何獻祭有明確的規定... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
c*******r
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性情暴烈慓悍兇殘
慘遭張吟霞強奸的林姓男子,因得罪張吟霞的朋友,張吟霞將林押到汽車旅館逼他還
錢。先以膠帶捆綁林的雙手,還不時毆打、恐嚇。某天,張女看完色情片後性慾大起
,命林幫她按摩,又當著其他同夥的面,命林躺下後,張吟霞直接跨坐在林的身上,
演出活春宮。
林姓男子本身也非善類,林也涉嫌強姦另一名女子,日前也被起訴。
張吟霞落網時,仍無法置信地問:“高雄縣的警察哪抓得到我?”她被控組討債集團
幹下多件搶案,還當著眾多手下,兩度性侵一名小弟,但警訊中她全盤否認。晚間移
送地檢署复訊時,在拘留室把眼鏡打破後,用碎片割腕,法警發現送她到阮綜合醫院
急救,無生命危險。至於她割腕是自殺,還是想藉此聲請保外就醫,尚待了解。
警方調查,張吟霞原在高雄市當代書,前夫曾任警職,十多年前離婚後,與小她十歲
的男友曾建龍在高雄市經營信聯應收帳款公司,涉嫌暴力討債。高雄市警局三民二分
局於九十四年十一月,將兩人提報流氓。
林姓男子說,如果以分數來形容自己對張吟霞的心情,就是“恨她一百分”,他作夢
也沒有想到,大姐頭竟然會當著其他同夥面,在八天之內兩度性侵他。脫離張吟霞魔
掌後,一想起自己遭大姐頭當眾性侵,“... 阅读全帖
g**1
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田紀雲兒子向恒基兆業追討4300萬港元顧問費
appledaily:
國務院前副總理田紀雲之子田承剛任董事長的深圳市兆田投資(下稱深圳兆田),○八
年入稟高院向恒基地產(00012)及恒基旗下北京恒兆置業追討4,300萬港元顧問費,案
件昨在高院開審。
恒基否認曾經達成口頭協議
聆訊揭出,該筆顧問費與恒地銷售北京恒基中心「逃匯」數以億計港元有關,北京恒兆
連續於○五年及○六年被國家外匯管理局(下稱外匯局)調查,○六年恒基主席李兆基
更親自去信田紀雲陳情。恒基一方表示,李兆基不會為案件出庭作證,又否認與深圳兆
田達成支付4,300萬港元顧問費的口頭協議以解決「逃匯」問題。
深圳兆田一方昨在庭上讀出多份文件,當中顯示,○五年外匯局調查指,北京恒兆九六
至○四年間在港銷售北京恒基中心單位,但銷售所得的逾10億港元非法存放於本港,按
規定,外匯局可徵收相等於涉款30%至五倍的罰款。北京恒兆其後把逾1億美元匯返國內
,海峽兩岸和平統一基金會(下稱海峽基金)及天利(香港)貿易亦出面協助,北京恒
兆最終只被罰款0.6%,即約632萬元人民幣。
不過○六年,北京恒兆再度被外匯局調查,懷疑「逃匯」超過5... 阅读全帖
f***y
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https://tw.news.yahoo.com/台人租屋行徑太惡劣-日房東怒批最低等的
html
「簡直秀下限,秀到地底層」,臉書粉絲專頁「日本打工度假就職專家」昨天PO出多張
照片,指出有些台灣人到日本度假打工,但租屋態度令人不敢恭維,除了不遵守規定、
製造環境髒亂,甚至連續欠房租還罵人,也讓日本房東抱怨台灣人是「最低等的壞」。
據「日本打工度假就職專家」粉絲專頁指出,許多台灣人在日本當「奧房客」,文中並
列9大缺乏公德心的行徑如「不使用專用拉圾袋,省錢摸黑亂扔」、「搬走留下滿目瘡
夷的拉圾」、「連續欠租,卻怪房東沒人情不給方便,被要求搬走,還惡人先告狀上網
開罵」等,各種沒水準的行為也讓日本房東批評說:「台灣人...最低等的壞。」
以下為9大惡劣行徑:
1.搬走留下滿目瘡夷的垃圾逃回國。
2.連續欠租,居然怪房東沒人情不給方便。請他搬走,先惡人告狀上網開罵。
3.假裝退租,再偷偷搬回住。
4.退租後,沒經屋主同意,偷塞住人。
5.跟房東打好約,再來吵說《樓下租金更便宜,要求比照降價》不然拿別地方房價來比
較。
6.惡意在契約期滿,搞壞電器。
7.喧嘩吵鬧被鄰居多次投訴,再來矢口... 阅读全帖
p***n
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小將反獨反起來義正言辭
那20年前沒有這麼多網路資料
老毛搞湘獨以前我也只是古老帝區網客說的
大家都知道我本人不愛搞獨
滾帝輪好玩多了
但搞小將
更正
互相切磋琢磨
也是挺有趣的
當年老網客說老毛搞湘獨是年輕不懂事
26歲還不懂事?
現在有網路資源了
把老毛當年整篇文章抓出來
當年文章寫得挺清楚的啊
托古改制的關鍵
在於這個古 是對方沒法否認的祖師爺
否認了對方就沒有立足之基了
老毛是小將沒法否認的祖師爺
托毛搞獨
小將就卡在那邊了
左衝右突
往往犯了右的錯誤
又犯了左的錯誤
超有趣的
更正
也是互相切磋成長的過程

其實我覺得
沒有馬克斯之前的毛澤東
才是真正的毛澤東
馬克斯之後的毛澤東
被英國帝國主義西方文化
透過馬克斯主義
給滲透了....
畢竟馬克斯主義的祖國 是英倫三島

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對於俄羅斯是否插手2016年美國總統大選,俄羅斯總統普亭(Vladimir V. Putin )首
度透露口風。紐約時報報導,普亭一改先前遮遮掩掩的態度,1日坦言某些「具有愛國
心」的俄羅斯私人電腦駭客,可能涉入了暗助川普選舉陣營的網路攻擊。
普亭1日在聖彼得堡對媒體記者發表談話時,雖然持續否認俄羅斯政府曾對去年美國總
統大選做出任何干預,但言談之中已經出現了與先前立場迥然不同的轉變。
對於甚囂塵上的干預美國大選外界傳言,到目前為止,俄羅斯高層向來堅決否認,表明
俄方與民主黨全國委員會( Democratic National Committee)遭駭事件絕對無關,還
指出自從川普贏得總統大選之後,透過為敗選深感憤慨的民主黨人士操作,俄羅斯已經
淪為一股「恐俄歇斯底里」風潮的受害者。
普亭透露,美國大選期間網路攻擊,可能是某些具有愛國心的俄羅斯駭客自主發動。他
形容,這些電腦駭客「就像藝術家一樣」,會憑著「每天早晨醒來時候的感覺」選擇下
手目標。
普亭進一步指出:「如果他們懷抱著愛國思想,開始盡力做出貢獻,從他們的角度來看
,所做所為當然是正確的,因為他們要跟講俄羅斯壞話的那些人極力對... 阅读全帖
i*****t
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近年海外打工度假、遊學風潮興起,日本也被列入國人優先考慮的國家,但日前卻有代
辦機構揭露台灣人赴日租屋的九大惡行,被日本房東批評「最低等的壞」。
「日本打工度假就職專家」16日在臉書專頁貼出多張照片,指出許多前往日本打工度假
的台灣人,非常不負責任,破壞租屋、留下拉圾、破壞電器等惡行惡狀,嚴重傷害台灣
的形象和水準,導致日本房子越來越難租,同時列出台灣人九大惡行:
1.搬走後留下滿目瘡痍的垃圾逃回國。
2.連續欠租,居然怪房東沒人情不給方便。請他搬走,先惡人告狀上網開罵。
3.假裝退租,再偷偷搬回住。
4.退租後,沒經屋主同意,偷塞住人。
5.跟房東打好約,再來吵說「樓下租金更便宜,要求比照降價」不然拿別地方房價來比
較。
6.惡意在契約期滿,搞壞電器。
7.喧嘩吵鬧被鄰居多次投訴,再來矢口否認。
8.沒使用專用拉圾袋,省錢摸黑亂扔,否認後被管理員發現垃圾的「薪水單」。(註:
「薪水單」即薪資明細表,會註明領收人姓名」)
9.幫他找房子沒感謝!上臉書不斷懷疑,代辦《一定》有收好處…否則怎可能好心…
該臉書專頁的小編痛批這些台灣人「簡直秀下限秀到地底層」,並表示會貼出此文是因
為當日晚上... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
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