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c***s
发帖数: 70028 | 2 31岁的张孝全去年8月因拍摄《青田街一号》与大一岁半的内地女星万茜燃爱火，可惜，爱火抵不过海峡遥远的距离，友人证实双方1个半月前已分手，张孝全坦承：“我现在没有女朋友。”
9月4日消息，据台湾媒体报道，31岁的张孝全去年8月因拍摄《青田街一号》与大一岁半的内地女星万茜燃爱火，她曾被拍到直捣他台北的家，可惜，爱火抵不过海峡遥远的距离，友人证实双方1个半月前已分手，张孝全坦承：“我现在没有女朋友。”
张孝全向来避谈感情事，即便与万茜热恋时，面对提问，都傻笑带过，让人摸不清进度。今年3月，他与妈妈到大阪电影节领取“亚洲之星”奖，记者当他妈的面问是否会“两岸联姻”？妈妈笑称“可能有点复杂”，他则以“会不会想太多了”闪躲，不料，不久后出现裂痕。
友人透露，分手主因是远距离，听来笼统，但确实印证在他俩身上。交往约半年后，张孝全先赴意大利米兰参加男装周、接着去大阪领奖、到北海道拍戏，后来又远赴夏威夷拍片，本来相聚机会已不多，又因工作愈拉愈远。
上月尴尬同台
33岁的万茜遇上张孝全的浪子性格，距离加时差一堆因素混和，感情慢慢淡掉，估算恋情仅维持10个月。难怪上月在《青田街》首映同台零互动，不是刻意演不... 阅读全帖 |
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F****o
发帖数: 13 | 3 [天啊……]
这是一部我看得都想哭的电影。小时候，我熟悉它里头的几乎一切：山里铁路小站
旁的村镇，丘陵地貌上郁郁葱葱的亚热带植被，自家筑彻的不规则地错落在一截坡道旁的
砖舍，半工半农的人们，闽南方言，阿远阿云恒黄仔，甚至那个捡穿孙儿不穿了的黑鞋的
阿公，包括阿公末了再三唠叨的“我种养它们比去种养高丽参还费心机”的蕃薯。其实，
不用说到个人的生活经历和说得很远，在今天的中国，有多少人不是每天在跟所谓城市的
底层人群和外来人员擦肩而过，又有多少人敢说对这里的阿远阿云们全然陌生，感不到一
点亲切呢？
在进入正题，讨论候孝贤非常有名的也用在了这部影片上的独特的镜头语言之前，忽
略掉他在里头表达着的对阿远阿云阿公们以及那片村镇土地的体认热爱，是说不过去的，
我甚至感到，“候式语汇”的催生勃发有赖于他先在地对生存状态和生命意义的慧眼独识
，实际上，候孝贤在哲学地诠释着他所认为的人，他在电影地阐述他的存在观。我们看到
，《恋恋风尘》里的每个人物总是低垂眼帘，表情木讷（唠唠叨叨的阿公是在唠唠叨叨地
证明自己的木讷），显得“有点无精打采”，缺乏表演系的老师教导他的学生做到的任何
“上镜性”，候的电影在这... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 4 孝道是中华传统文化的一大特色，其受重视程度之高、影响社会之深、延续时间
之久，为其他民族文化所罕见。
“善父母为孝，善兄弟为友。”狭义的孝道指针对父母的道德行为，而广义的孝道
则延及父母之外的长上之亲。孔门弟子有若说，孝悌是“为仁之本”，在诸多伦理道德
中，孝道是最基本的。儒家认为，孝可以使人们之间互相亲爱。而相互亲爱的族群，道
德底线明确，统治者易于驾驭：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好
作乱者，未之有也。”孝道总体上有利于社会和国家的安定。无论是国家危难，还是天
下承平，统治者选择贤臣良将的路径大都是“求忠臣于孝子之门”。
孝道不因身份高低贵贱而有所差异，凡天下之人，同此一德。汉朝皇帝，自惠帝开
始，都在其谥号前加上“孝”字，如孝惠帝、孝武帝之类。按照唐人颜师古的说法，
其原因便是“孝子善述父之志”。东汉时期，察举科目中有“孝廉”之目。历代皇帝都
重视尊老、养老，都号称“以孝治天下”。皇帝常常亲授《孝经》，唐玄宗李隆基便亲
自注解《孝经》。《二十五史》中，因“称孝”而名世、进身的官吏、学者、武将、乡
绅不胜枚举。而在民间，孝已相沿成俗，到元代，郭居敬将前代著... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 周孝正:如何面对高风险的社会 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:47:17 2018, 美东)
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 6 关圣帝君觉世宝训（白话译文）
来源:道教门派--道教门.. | 时间: 2008-08-30 15:02:31 | 浏览:174次 | 评论:0条
人生长于这个世界上，最为宝贵的东西是忠、孝、节、义等，做到此才是真正地无愧于
做人的道理，可以立身于这个包办。如果不竭心尽力于忠、孝、节、义等事情，一任岁
月流逝，庸庸碌碌地过一生，这无疑是身虽活着，而心已死亡，像这样的人是敬且活在
世上，毫无意义。概括说来，人心即是神，神即是心，无愧于心就是无愧于神，若是欺
骗自己的心，便是欺骗神，所以，品德高尚的君子敬畏三样东西：天命、大人、圣人之
言；并且了解四样东西：天知、地知、人知、我知。君子根据这三畏四知，而谨慎自己
的言行，无论是在隐蔽之地或是在无人之处，做一切事情都是光明磊落，堂堂正正，既
不欺骗别人，也不欺骗自己。任何人的一举一动，神明都会鉴察清楚，这是必然的道理
。况且，有许多事实说明白无误，确实存在的，没有一丝一毫不相合的地方。万恶之中
，邪淫占了首位；百行之中，孝为本源。理是具备于人心中的，行为有悖于理，则必然
是有愧于心，不要只顾眼前利益而去做有愧于心的事情；凡是合理而无愧于心的，... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 7 周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出来的，吉登斯是目前世界上顶级的社会学
家之一，他是伦敦大学经济学院的院长，现在已经退休。
现代高风险，我举个例子：比如说，全球的风险是什么，核子大战么？不是，因为美国
和前苏联，都搞了上万件核武器，叫做第二次打击，先下手为强，后下手遭殃，你先下
手，把我的... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 8 林文远的“立春”时节和王彩玲的“恋恋风尘”
需要说明一下，我写这个影评有点为大龄文艺女青年/女教师/女歌唱家 王彩玲 招魂的
意思。我没有看太多豆瓣上的影评，但我看到的一些影评让我感觉一些年轻豆友们不是
曲解了“苦逼导演”顾长卫（我等会吐槽他的不足，我没有骂顾长卫是个很坏的导演的
意思），就是曲解了“苦逼青年”王彩玲（可男可女）。
这么说吧，虽然王这个角色刻画或角色本身有些刻板冰冷，而其伊是个“艺术爱好者”
的死硬分子，《立春》这个片子总体意思未尝不是在讲王彩玲的“恋恋风尘”。 特别
是在最后几出戏里，包括征婚，包括探狱，包括领养裂唇孤儿并为她医治，包括在最后
王带着养女（兔唇这时已经修复好了）驻足天安门依然做梦在国家大剧院发展自己的歌
唱事业，无一不在说《立春》这片子是在记录王的“恋恋风尘”。
相比而言，侯孝贤/朱天文的林文远其实有着更苦逼的青春。初中毕业就辍学去台北打
工，晚上要上补校，眼见准女友兼发小和人喝酒有怒不言。女友接济家里的钱和自己接
济家里的钱被偷了。更惨的是，我们都知道最后，女友竟然被讲国语的邮递员泡走了。
我不能求实在《恋恋风尘》中阿公最后的台词，据网上的资料说，阿... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 9 林文远的“立春”时节和王彩玲的“恋恋风尘”
需要说明一下，我写这个影评有点为大龄文艺女青年/女教师/女歌唱家 王彩玲 招魂的
意思。我没有看太多豆瓣上的影评，但我看到的一些影评让我感觉一些年轻豆友们不是
曲解了“苦逼导演”顾长卫（我等会吐槽他的不足，我没有骂顾长卫是个很坏的导演的
意思），就是曲解了“苦逼青年”王彩玲（可男可女）。
这么说吧，虽然王这个角色刻画或角色本身有些刻板冰冷，而其伊是个“艺术爱好者”
的死硬分子，《立春》这个片子总体意思未尝不是在讲王彩玲的“恋恋风尘”。 特别
是在最后几出戏里，包括征婚，包括探狱，包括领养裂唇孤儿并为她医治，包括在最后
王带着养女（兔唇这时已经修复好了）驻足天安门依然做梦在国家大剧院发展自己的歌
唱事业，无一不在说《立春》这片子是在记录王的“恋恋风尘”。
相比而言，侯孝贤/朱天文的林文远其实有着更苦逼的青春。初中毕业就辍学去台北打
工，晚上要上补校，眼见准女友兼发小和人喝酒有怒不言。女友接济家里的钱和自己接
济家里的钱被偷了。更惨的是，我们都知道最后，女友竟然被讲国语的邮递员泡走了。
我不能求实在《恋恋风尘》中阿公最后的台词，据网上的资料说，阿... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 10 从“卧冰求鲤”到“教父母学会上网”，传统“二十四孝”被赋予了新的时代内涵。
近日，由全国妇联老龄工作协调委员会办公室、全国老龄工作委员会办公室、全国心系
系列活动组委会共同发布的新版“二十四孝”行动标准正式面世。它，简洁明了，朗朗
上口；它，也有争议，探索完善……
A 新标准亮点多 时尚融入文化
比起“埋儿奉母”、“弃官寻母”这些传统的“二十四孝”，新“二十四孝”包含
着鲜活的时代元素，比如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等，同时还
包括“支持单身父母再婚”等标准，既时尚又不乏人文关怀。
“父母在，不远游”是农耕时代的行孝方式之一。现如今，年轻人在外求学、求职
已成常事。江苏省妇联宣传部部长骆凤琴认为，“随着家庭结构的变化，成员流动性不
断加强，势必要为‘孝’字注入新的时代内涵。”而“教父母学会上网”，已经成为身
处外地的孩子与父母交流的一种流行方式。
身为医生的许琳在天津工作，父母住在湖北老家，平时回家一趟不容易。她非常认
可新“二十四孝”中的“教父母学会上网”，她给父母买了平板电脑。“他们只要动动
手指就能联系上我们。”许琳认为，这能方便联系，并在一定程度上安慰了他们希... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 据台湾媒体报道，31岁的张孝全去年8月因拍摄《青田街一号》与大一岁半的内地女星万茜燃爱火，她曾被拍到直捣他台北的家，可惜，爱火抵不过海峡遥远的距离，友人证实双方1个半月前已分手，张孝全坦承：“我现在没有女朋友。”
张孝全向来避谈感情事，即便与万茜热恋时，面对提问，都傻笑带过，让人摸不清进度。今年3月，他与妈妈到大阪电影节领取“亚洲之星”奖，记者当他妈的面问是否会“两岸联姻”？妈妈笑称“可能有点复杂”，他则以“会不会想太多了”闪躲，不料，不久后出现裂痕。
友人透露，分手主因是远距离，听来笼统，但确实印证在他俩身上。交往约半年后，张孝全先赴意大利米兰参加男装周、接着去大阪领奖、到北海道拍戏，后来又远赴夏威夷拍片，本来相聚机会已不多，又因工作愈拉愈远。
上月尴尬同台
33岁的万茜遇上张孝全的浪子性格，距离加时差一堆因素混和，感情慢慢淡掉，估算恋情仅维持10个月。难怪上月在《青田街》首映同台零互动，不是刻意演不熟，是刚分手真的尴尬。
记者询问关于分手一事？张孝全只说：“我现在没有女朋友。”其他不愿多谈；经纪人则说不会去问艺人的感情事。万茜方面尚未回应。 |
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发帖数: 1 | 12 作者: 易思安
共谍潜伏要追溯到1946年4月，当时“中国共产党台湾省工作委员会”在中国成立。（
汤森路透）
关于本书：本书审视了大量最新的解放军“军内发行不得外传”文件、手册、教范、研
究之后发现，中共的基因裡只存在单独选项：统一。维持现状就是敌人。追求分裂就是
敌人。因此，未来的某一天，当北京主观认定已穷尽一切和平统一的可能性，这时作战
的命令下达，命运的骰子离手，即将掉落在历史的赌桌上：2,300万台湾人民的意愿与
自由，就要接受最残酷的考验。
毛泽东和最高司令官粟裕一开始希望能在一九五○年底进攻台湾，但军事建设以及从苏
联购入的大批船舰和飞机都带来了巨大财务压力，所以在一九五○年春天，他们决定将
攻台计划推迟至次年七月。此外也还有其他因素导致攻台计划推迟，建军过程大洒币固
然是主要原因，但主要原因似乎是中共间谍蔡孝乾叛变事件。
一个共谍在台湾的活动
解放军攻台所需要的不只是船、飞机和军队。为了让计划顺利运行，解放军还需要潜伏
在台湾的特务组成情报网路。这些特务最重要的任务就是吸收国军将官，说服他们叛变
（最好带着一整支部队投靠），等到共军登陆时协助共军作战。除了诱使高阶将官叛变... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 13 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Parenting
标 题: 还“孝”一个真面目：我对中华传统“孝道”的理解
关键字: 中华文化，孝道，基督教，信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:08:22 2013, 美东)
“孝”在中华文化中有着至高地位，从先秦的“孝者德之本”到清代的“百善孝为先”
都是佐证。中文“教育”的“教”字，左边是“孝”，右边是“文”，意思是教育与文
化当以“孝”为本。那么，“孝”究竟是什么意思？
“孝”字上“老”下“子”，字形仿佛小孩背着一个老人，象征子女应该尊敬并善待父
母。然而，中华文化提倡的孝道，内涵极其丰富，远不止于普世价值的“孝敬父母”。
（注１）。“孝”字的背后，蕴含着中国人对人生、社会、自然及其关系的体悟。它是
中国文化对于人类三个最重要终极问题的回答与实践：人从哪里来？人活着的意义是什
么？人死后到哪里去，有无永生？
1。人从哪里来？
中华文化对这个问题的回答很直接：人从祖先和父母那里来。中国人无宗教，却有信仰
。中国人不怪力乱神、不拜人格神的上帝... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 14 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Parenting
标 题: 还“孝”一个真面目：回复Tanse的《父母无恩论》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:08:22 2013, 美东)
《还“孝”一个真面目：孝道是中华文化的核心，是华人做人与育儿之本》
在人类文化中，孝敬父母是普世价值。人类早期文化曾用强硬手段来倡导“孝敬”。《
圣经》中神命令世人孝敬父母的句子不胜枚举，例如“要孝敬父母，使你得福，在世长
寿。这是（神）第一条带应许的诫命。”（弗 6:3）；“神说：‘当孝敬父母。’又说
：‘咒骂父母的，必治死他。'”（太 15:4）；“人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母
的话，他们虽惩治他，他仍不听从，父母就要抓住他，将他带到本地的城门、本城的长
老那里，对长老说：‘我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人’。本
城的众人就要用石头将他打死。”（申21：18-21）这些话颇有祝福与恐吓齐飞、胡萝
卜与大棒同下的意思。
“孝”字上“老”下“子”，字形仿佛小孩背着一个老人，象征子女应该... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 15 《还“孝”一个真面目：孝道是中华文化的核心，是华人做人与育儿之本》
在人类文化中，孝敬父母是普世价值。人类早期文化曾用强硬手段来倡导“孝敬”。《
圣经》中神命令世人孝敬父母的句子不胜枚举，例如“要孝敬父母，使你得福，在世长
寿。这是（神）第一条带应许的诫命。”（弗 6:3）；“神说：‘当孝敬父母。’又说
：‘咒骂父母的，必治死他。'”（太 15:4）；“人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母
的话，他们虽惩治他，他仍不听从，父母就要抓住他，将他带到本地的城门、本城的长
老那里，对长老说：‘我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人’。本
城的众人就要用石头将他打死。”（申1：18-21）这些话颇有祝福与恐吓齐飞、胡萝卜
与大棒同下的意思。
“孝”字上“老”下“子”，字形仿佛小孩背着一个老人，象征子女应该尊敬并善待父
母。然而，中华文化提倡的孝道，内涵并不止于“孝敬父母”。请看中文“教育”的“
教”字，左边是“孝”，右边是“文”，意思是教育与文化当以“孝”为本。无论是先
秦的“孝者德之本”，还是清代的“百善孝为先”，都佐证了“孝”在中华文化中的至
高地位。
“孝”字的背后，蕴含着中国人... 阅读全帖 |
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F****o
发帖数: 13 | 16 [天啊……]
这是一部我看得都想哭的电影。小时候，我熟悉它里头的几乎一切：山里铁路小站
旁的村镇，丘陵地貌上郁郁葱葱的亚热带植被，自家筑彻的不规则地错落在一截坡道旁的
砖舍，半工半农的人们，闽南方言，阿远阿云恒黄仔，甚至那个捡穿孙儿不穿了的黑鞋的
阿公，包括阿公末了再三唠叨的“我种养它们比去种养高丽参还费心机”的蕃薯。其实，
不用说到个人的生活经历和说得很远，在今天的中国，有多少人不是每天在跟所谓城市的
底层人群和外来人员擦肩而过，又有多少人敢说对这里的阿远阿云们全然陌生，感不到一
点亲切呢？
在进入正题，讨论候孝贤非常有名的也用在了这部影片上的独特的镜头语言之前，忽
略掉他在里头表达着的对阿远阿云阿公们以及那片村镇土地的体认热爱，是说不过去的，
我甚至感到，“候式语汇”的催生勃发有赖于他先在地对生存状态和生命意义的慧眼独识
，实际上，候孝贤在哲学地诠释着他所认为的人，他在电影地阐述他的存在观。我们看到
，《恋恋风尘》里的每个人物总是低垂眼帘，表情木讷（唠唠叨叨的阿公是在唠唠叨叨地
证明自己的木讷），显得“有点无精打采”，缺乏表演系的老师教导他的学生做到的任何
“上镜性”，候的电影在这 |
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t***u
发帖数: 230 | 17 【 以下文字转载自 Movie 讨论区,原文如下 】
发信人: Figaro (天堂装满小提琴), 信区: Movie
标 题: (zz) 候孝贤的《恋恋风尘》
发信站: The unknown SPACE (Fri Jul 5 17:36:05 2002) WWW-POST
[天啊……]
这是一部我看得都想哭的电影。小时候，我熟悉它里头的几乎一切：山里铁路小站
旁的村镇，丘陵地貌上郁郁葱葱的亚热带植被，自家筑彻的不规则地错落在一截坡道旁的
砖舍，半工半农的人们，闽南方言，阿远阿云恒黄仔，甚至那个捡穿孙儿不穿了的黑鞋的
阿公，包括阿公末了再三唠叨的“我种养它们比去种养高丽参还费心机”的蕃薯。其实，
不用说到个人的生活经历和说得很远，在今天的中国，有多少人不是每天在跟所谓城市的
底层人群和外来人员擦肩而过，又有多少人敢说对这里的阿远阿云们全然陌生，感不到一
点亲切呢？
在进入正题，讨论候孝贤非常有名的也用在了这部影片上的独特的镜头语言之前，忽
略掉他在里头表达着的对阿远阿云阿公们以及那片村镇土地的体认热爱，是说不过去的，
我甚至感到，“候式语汇”的催生勃发有赖于他先在地对生存状态和生 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 过年陪陪咱爸妈 2014 “马上尽孝” 孝不能迟
http://news.xinhuanet.com/edu/2014-01/27/c_126043318.htm
2014年01月27日 06:45:00 | 责任编辑: 商亮 | 来源： 新华教育
编者按：又是一年春节将近，家和父母，是中国人心里最柔软的牵挂。多久前，老
父母已经拆洗好被褥，帮你收拾好房间，准备了各种你最爱的美食，盼着游子们赶快回
家。敲开家门，见到阔别的父母，吃着熟悉的饭菜，团聚的激动和喜悦瞬间弥漫 。子
女远游，父母的生活重心也随之被抽离。随着年华老去，他们更要承受体力下降、病痛
上身的折磨。
你有多久没有回家陪父母亲人吃饭了？你有多久没有打个电话给他们报平安？你有
多少次因他们的唠叨厌烦，将他们的苍老、步履蹒跚视作理所当然？这些扪心自问并非
要引人愧疚，而是想唤醒埋藏在心底的那些自以为平常甚至麻木了的爱。常常有些孝行
在我们身边，让我们重温这些故事，也为自己加油。
春节将至，我们陆续踏上回家的路途。回去抱一抱我们日渐苍老的父母，陪他们聊
聊天，哪怕是那些每年都说过一次我们儿时的故事，哪... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 19 《弟子规》和其他一些所谓国学的价值观很有问题，尤其是关于“孝悌”的文化。帝制
下的古代中国社会结构很有意思，家庭就是帝国的缩影，宣扬父权和兄权其实是为了巩
固君权。“孝悌”文化里，你和父亲的关系，就是你作为臣民和皇帝的关系。你和兄长
的关系，就是你和更高等级的臣民的关系。所以你看《弟子规》一上来就是啪啪关于“
孝悌”的两章，告诉你父母越是恨你，越是要孝顺，怎么打你你也不能怨他，兄长坐着
的时候你得站着，路上遇到要恭恭敬敬等他走远了自己才能走。这里头没有平等的人性
的爱，而是为了维护等级观念教你如何守住自己的等级，去顺从更高等级的人。根本目
的是培养顺民。这就是《论语》里有子说的：人如果做到了孝悌，就不会以下犯上，就
不会作乱。都是为了维护君权。 |
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发帖数: 1 | 20 在《中庸》上，孔老夫子称赞舜王时说了一句这样的话，他说：“大德必得其位，必得
其禄，必得其名，必得其寿。”像大舜这样真正有德行的人，一定会得到一个很好的位
置，得到很好的俸禄，得到很好的名声，还会健康长寿。
大舜是一个真正有德行的人，他的德行就表现在他对父母的孝上。他被列为“二十
四孝”之首。为什么呢？因为他的后母、父亲还有一个弟弟三番五次地要置他于死地，
但是大舜并没有因此就生出了对立、生起怨恨，要报复、打击他们。他当了天子的时候
，还因为自己不能够得父母的欢心，跑到原野上号泣。因为他觉得自己做得不够好，父
母才不能够理解他。就是这样的德行，一直是反省自己，没有抱怨、对立的心，终于感
化了他的父母，也感化了天下的百姓，最后尧帝把位子让给他。
我们读了这样的故事，不要认为只有古代的圣贤人才做得出来，我们就离他很远了
。孟子说：“人皆可以为尧舜。”荀子也说：“涂之人可以为禹。”就是说，你在路上
所遇到的每一个人，都可以成为像禹那样的圣贤人。我们自己更不能够自暴自弃，我们
和他们都同样是人，为什么舜能够感化要置自己于死地的父母，而我们连亲爱我们、关
心我们、爱护我们的人都不能感化？原因何在... 阅读全帖 |
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m****n
发帖数: 142 | 21 这个我知道，现在沈维孝做的那种抽象的动力系统的确是很不景气，虽然发了好多
Annals,
Inventions。至少在美国，对这个领域基本上是不太感冒。比较感冒的也主要是那几个
老毛子势力很
大的学校，譬如Penn State, Maryland，Princetion的几个大头做的动力系统和沈维孝
的不是一
个路子。像Sinai搞的基本是很有统计物理背景的，而且很侧重stochastic。前面有人
说沈维孝可以
在美国拿25万的年薪，呵呵，俺负责任地讲，绝无可能。
但是沈维孝在国内搞个杰青什么的，简直就应该是绰绰有余的事！看看那些评杰青的，
有些人简直就是
笑话。当初我出来前待的那个组，当年的年轻老师后来有四个都评了杰青。别的不说，
至少有三个跟沈
维孝相比是差得无限远。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 天后蔡依林去年底与交往6年的男模锦荣分手，之后锦荣屡次被目击与日本、巴西混血名模Akemi（香月明美）出游，前日媒体再度直击，锦荣与Akemi在信义商圈散步约会，看来两人恋情似乎有谱。
而身高190公分锦荣最近接下旅游节目主持棒，日前受访时透露，希望未来的女伴可以长得高一点，让前女友Jolin意外中枪。
身高200公分的前篮球选手哈孝远，交过最高的女友是165公分，他说自己比较喜欢娇小的女生，身高不是问题，对于锦荣的说法不是很认同，并呛他是没用的loser。
哈孝远去年与交往5年的女友分手，最近听说对方即将步入礼堂，大方送上祝福。
而他目前也有交往对象，已恋爱半年，现任女友身高约158公分。
被问到身高是否影响两人互动？他说，一切都很顺利，且他历任女友最高不超过165公分，最矮则是曾交过156公分的女生。
锦荣最近受访时提到挑女友的标准，身高必须要高，他说以前在新西兰站姿很挺拔，来到台湾都要低头，所以才开出身高要高的条件，“不用一直低头，腰和脖子比较舒服，年纪不小，要为腰多考虑。”
哈孝远对此忍不住直言：“叫他去死！”
他说，他自己不会有腰的问题，反倒是女生的脖子可能会比较不舒服，针对... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 23 恩，我读了3遍，我觉着我懂了作者的意思
等续
”首孝悌，次见闻“，现代语言就是先养人再养才；先成人再成才
其实是同时进行的，通过养才养了人，养人是个很抽象的概念吧
"以敬孝易，以爱孝难"，这个很有道理
也说明了，“以爱孝”必须是个水到渠成自然之事，强求不得
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对于子女来说，婴儿时期对父母无条件的“赤子之爱”，往往会随着年龄的增长、自我
（ego)的形成而逐渐变味，从而离开爱、尊重与感恩的“孝道”越来越远============
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为毛会这样呢？这是不是也说明了，这个过程或者说时期是一个人成长的必经之路呢？
中国孝文化，对这个”叛逆期“又是如何导向得呢？我看西方人也是被这个时期搞得狼
狈不堪呢 :) |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 粉丝认为Baby即便素颜还是看得出五官相当漂亮，一双圆眼和会反光的苹果肌，再加上超Q露齿笑的清纯模样，神似韩版《Running Man》中同为主持群“一点红”的女星宋智孝。
Angelababy顶素颜到冯小刚公司录制节
宋智孝
据台湾媒体报道，大陆女星Angelababy（杨颖）因精致的女神美貌，长期身陷整型疑云，她为此听从法院建议，亲自到整型外科医院做监定，并被判定是纯天然美人，不过事后也遭质疑检验真实性，掀起一股热议。近日，她和《奔跑吧兄弟》(在线观看)主持群到名导演冯小刚的电影公司录影，没想到一张素颜竟引起网友广泛讨论。
Angelababy在主持的节目《奔跑吧兄弟》中，为了节目效果，放下女神身段，不计形象的演出，让原本不被看好的她人气持续攀升。她25日在导演冯小刚上传的照片中，头戴帽子、一身休闲穿着，并顶着一张素颜、露出白牙比YA，脸色似乎还比身旁57岁的冯导还要黯淡一些，让网友惊呼：“这是Baby？”更有不少人表示现在终于相信她没有整型，并纷纷询问化妆师究竟是“何方神圣”。
此外，也有粉丝认为Baby即便素颜还是看得出五官相当漂亮，一双圆眼和会反光的苹果肌，再加上超Q露齿笑的... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 25 前面一章有点问题，写得太隐晦，应该跟后头调整一下。最近太忙一直没改，就还按着
原稿贴了。这一章贴完应该清楚些。
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婉涔这场病来的很急。金令仪一直没回宿舍，她在宿舍躺了一整天，连喝水的力气都没
有。在干燥和渴望里跋涉，昏昏沉沉地仿佛一直在往前走。明明累的虚脱，可那脚步怎
么都停不下来。直到恍惚间又回到小时候生活过的家。
一切都是记忆里的模样，她一步一步往宅子深处走去。看见大堂的主座上，母亲正满面
怒容。地上跪着一个少女，她身边站着一个少年。
是素瑾姐弟俩。婉涔这时候才突然得了力气，原来这一场长途跋涉就是为了回到这里，
把一切的悲剧阻断在此处。
婉涔急匆匆地跑过去，拉住母亲的袖子。想求她网开一面，留她们在府里。可是张着嘴
，怎么都说不出来话。
她急的直掉眼泪，可仿佛没有人看见她。她眼整整看着素瑾姐弟俩走出王府，她只能在
后头一直追一直追。等他们走到了东门外，她好不容易叫出了他的名字：“劭岩，劭岩
，别走！”
婉涔清清楚楚看到自己往后的悲剧，就是从这里开始的。她怕，怕极了。如果母亲肯多
一点宽容，她以后怎么会那么苦？她... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 26 孔庆东评薄熙来
薄公：道德的典范： 孝,忠,义,俭,仁,节,礼,廉,勤
母亲买的毛裤一穿四十余载，是孝；
钟情乡镇企业西装，是忠；
不弃同学送的旧夹克，是义；
吃便餐远奢华，是俭；
禁沃尔玛卖劣质肉以保民，是仁；
和强权黑恶作殊死斗争，是节；
知构陷不恼，是礼；
身居高位而不贪，是廉；
为国心甘情愿成工作机器，是勤。
如此优秀，
不用则有眼无珠，
构陷则丧尽天良！ |
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p********5
发帖数: 7433 | 27 养老是社会行为。美国养老概念远没中国那么愚孝，但是美国的老人非常快乐。 |
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发帖数: 1 | 28 国内现在慢慢进入老龄化社会的结构了。
现在越来越多的年轻人去大城市谋求所谓的发展，而他们年迈的父母都在农村远隔几千
里的距离。
尤其是现在的90后大多数都是独身子女，
很多的年轻人平时都在忙工作，好不容易有几个假期都跑去外面去旅游去了，而且很少
有带着父母一起去的，
也就是说现在很多的年轻人都只是在过春节的时候才有机会回去和自己的父母呆在一起
几天。
现在国内的很多城市都在打算设置一个孝老假，拟给一个子女设置一些假期好让年轻人
可以回家陪陪父母，可是想法是好的，但是能不能起到作用还是有待商议的，
现在一线城市和三四线城市的发展是极其不平衡的，很多的年轻人还是要长期的呆在大
城市里面寻找自己的前途，这样一来，即使是有假期，估计还是没有多少实质的作用。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 29 "道家的孝跟儒家更是冲突：六亲不和有孝慈。。。绝仁弃义民复孝慈。。。老子说“失
道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”---无法用理性来理解的事物，用
道德来处理；道德也无法解决，一个保险的办法就是不管三七二十一施之以仁爱；连仁
爱也无法实施，那么起码要公平（义）；公平也很难判定的情况下，至少要保持人类社
会的文明底线（礼）。"
这个道可不能翻译成理性，理性是“仁义礼智信”中的智。是头脑的思辨，对比，判
断，分析。道在思辨，对比，判断，分析之外。我的理解，合道之人，不需要头脑思辨
，一片灵觉，分分秒秒直见事物的本质，分分秒秒和事物的本质合一。外在表现好像是
处处仁义礼智信，内在却不是因被思辨分析习惯等等作用，而是一片真心在彻底自由的
行动。不过这是觉悟者才有的境界。举几个例子。
孔子自称到了70，“从心所欲不逾矩”，这就是合道。不是他活了70岁，习惯已经如此
坚固，所以僵化得不可能逾矩，而是内心没有任何规矩，但真心行动却合一切距，因为
他分分秒秒都见一切本质。
神秀说“身为菩提树 心是明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃”，这个就是还不合道，要
依钜而行（当然他这个层次其实也已经远远... 阅读全帖 |
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f******h
发帖数: 269 | 30 最近在看一本书，东野圭吾的小说，《白夜行》，真的是很厚的一本书，抓紧一切时间
去看还是花了整整三个星期。曾经在大学时看到过根据原著而改编的日本电视剧版《白
夜行》，是山田孝之和凌赖遥主演的，很佩服山田的演技，把主角亮司的心境演绎的出
神入化，那种悲恸与执着，从一个善良单纯的男孩成为双手沾满鲜血的人。在众多影视
剧版本中也最喜欢山田孝之饰演的这版。
《白夜行》堪称东野圭吾所有小说中的无冕之王，它讲述的是亮司的初恋雪穗在童年时
被母亲逼迫卖淫，而卖淫对象正是亮司的父亲，盛怒之下的亮司失手把父亲杀死，而雪
穗想要庇护亮司决定和母亲一起自杀，结果母亲死了，她活了下来。之后亮司为照顾雪
穗毅然决然投身黑暗之中，犯下数起罪行。 《白夜行》象征着无论昼与夜永远徘徊的
人生。面对残酷命运的男女主角互相扶持一同生活。主角亮司过着无法想像的人生，为
了雪穗一步步堕入无边的黑暗中，双手沾满罪恶与鲜血。书中有一句话，“只是想和你
手牵着手在太阳下散步啊”简单的愿望对于他们俩来说只能是奢望。童年时的阴影使年
纪还小的孩子只是记住了这世界的恶，为了对所有人隐瞒过去，两个人只能分开在黑暗
里行走。
一部《白夜行》看... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 31 发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Parenting
标 题: Re: 还“孝”一个真面目：孝道是中华文化的核心
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 20:15:02 2013, 美东)
针对你说的“排列组合”：
我认为从数学和自然科学的角度来批判太极图和《易经》粗糙是不妥的。太极和八卦是
中华先祖对自然规律和自然现象的高度抽象总结，而老子的《道德经》就是对它们的具
体阐释。《易经》则是在“自然规律与人类社会规律相通”（i.e.天人合一）这一哲学
基础上作出的对世间和人生万象的推演。太极图和《易经》的智慧主要是指导“做人”
用的（孔子说“五十以学易，可以无大过”）。
太极阴阳讨论起来实在太深了，还是说八卦吧（当然我也是只知皮毛）。阴阳（乾坤）
两卦排列组合生出64卦，可是卦相变化可远不止“排列组合”那么简单。如果你学过《
易经》，你会知道这64卦指的是与自然相对应的、人生中的64种处境。（卦相、卦辞大
概就是告诉我们，如果在那个处境，你选择这样做，大致有何后果；而选择那样做，又
有何后果。）这64卦每一个都与其他卦相对应，所以一共有4096卦，... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
bluebrook (HIDEN) 于 (Mon Dec 28 10:19:02 2009, 美东) 提到:
发信人: bluebrook (HIDEN), 信区: Military
标 题: 淮军外战比湘军差远了（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 10:16:24 2009, 美东)
在清朝末年的内战中，以曾国藩为首的湘军，以李鸿章为首的淮军，都骁勇善战而闻名
，打败了洪秀全的农民起义军，歼灭了北方的捻军，支撑岌岌可危的大清达数十年之久
。无论是湘军还是淮军，在国内战场，都风光一时。堪称“劲旅”。
但是一旦和外国侵略者和外国侵略者的支持者作战，两者的战斗力差距就相差的十
分明显了，在清朝末年，中国取得了两次重大的军事胜利，一次是左宗棠率领以刘锦堂
部二万老湘军为主力收复新疆，为祖国收复了160万平方公里的土地，一次是湘军王德
榜率领的老湘军二十一营在镇南关配合冯子材取得了大捷，打败法国侵略者。
而这两次外战，皆不见淮军的影子，如果有的话，那就是1875年淮军刘铭传部... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 13 | 34 这个不是合不合得来的问题。我父母控制欲望也很强。但是我会和他们好好说，也不会
在他们衰老需要自己的时候和他们渐行渐远。对父母敬孝不就是多理解他们的一些不能
理喻的地方，尽量让他们感到开心。 |
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r******l
发帖数: 240 | 35 这么好的父母还渐行渐远，楼主要反省自己。
虽然不能愚孝，可是在没有绝对对错的时候，多采纳老人的意见，哄老人开心，没什么
不好。
等你做了母亲，你女儿长大之后这样抱怨的时候，你就知道后悔了。
唉，可怜天下父母心。觉得你父母绝对是好父母。
俺很庆幸自己老早体会到了这些，对父母不太偏执，不然等老人不在了，后悔药都没处
找。
自我反省吧，楼主。 |
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m*****n
发帖数: 7450 | 36 侯孝贤的视角和心态都比较静。离的远一点，就不显得那么苦逼了。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 37 这个纯属扯淡，你让王德榜去说潘鼎新惊慌失措看看？潘鼎新不砍了他才怪。王德榜根
本没有直接参加战斗。冯子材的副将是王孝琪，策应的是苏元春，蒋宗汉、陈嘉。
说到牛庄的话，呵呵。“刘坤一驻山海关，一日伪言倭兵至，坤一惧而三徙，其怯谬如
此。举国望湘军若岁，至是乃知其不足恃” |
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b*****e
发帖数: 53215 | 38 慈禧跟小庄年代差远了，据说是蒙古人不洗澡，小庄是蒙古人 |
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w**********i
发帖数: 601 | 39 奕䜣（1833~1898），道光帝六子，咸丰帝异母弟。他是咸丰、同治、光绪三朝
名王重臣，洋务运动的首领，为中国近代工业创始和中国教育的进步做出了贡献。
皇权之争，败于咸丰之手
首先，本文先要讲的是奕䜣与咸丰皇帝奕詝的皇位之争。根据历史记载，可以很
明确地说，奕䜣是一位非常聪明而且非常有政治才华的阿哥，也深得其父皇道光
皇帝的喜爱，并因此道光帝还特赐奕䜣白虹刀，以示对其的器重。而咸丰帝奕詝
相比起来，显得比较普通。可为什么奕䜣没有成为皇帝的继位人选呢？
不少史学家认为，奕䜣虽然聪慧，办事能力强，可是不懂得揣摩老皇帝的心理，
最终在皇位的斗争中，输给了有杜受田调教的咸丰手下。这其中有一个广为流传的史料
：道光二十六年三月，皇帝校阅南苑，“诸皇子皆从，恭亲王奕訢获禽最多，文宗未发
一矢。问之，对曰:‘时方春，鸟兽孳育，不忍伤生以干天和。’宣宗大悦，曰:‘此真
帝者之言！’立储遂密定”。这其中的意思是说，道光帝带着诸皇子打猎，奕訢收获最
大，奕詝干脆没开弓。面对父皇的询问，奕詝认为春天是鸟兽孕育的季节，他不忍... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 我们来看看陈元龙敬仰的人的一些事迹。
【陈纪】
陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。其母愍之，窃以锦被蒙上。郭林宗吊而见之，谓
曰：「卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上？孔子曰：『衣夫锦也，食夫稻
也，于汝安乎？』吾不取也！」奋衣而去。自后宾客绝百所日。
【华歆】
管宁和华歆原本是好友。刚开始，两人一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧
挥锄，就像看到瓦石一样。华歆却拣起来，瞥见管宁的脸色，于是又扔了金子离开。俩
人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却丢下书
，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你不再是我的朋友
了。”
【赵昱】
昱年十三，母尝病，经涉三月。昱惨戚消瘠，至目不交睫，握粟出卜，祈祷泣血，乡党
称其孝。就处士东莞綦毌君受公羊传，兼该群业。至历年潜志，不窥园圃，亲簄希见其
面。时入定省父母，须臾即还。高絜廉正，抱礼而立，清英俨恪，莫干其志；旌善以兴
化，殚邪以矫俗。
【孔融】
建安元年（196年），袁谭攻北海，双方战斗自春至夏，战士仅剩数百人，流矢像雨一
样射来，城内已经短兵相接。孔融仍然凭几读书，谈笑自若。晚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 宋词豪放派，时常提陈登。
湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。（张孝祥）
水調歌頭·和龐佑父
雪洗虜塵靜，風約楚雲留。
何人為寫悲壯，吹角古城伍。
湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤。
剩喜燃犀處，駭浪與天浮。
憶當年，周與謝，富春秋。
小喬初嫁，香囊未解，勛業故優遊。
赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。
欲乘風去，擊楫誓中流。
元龙湖海豪气，百尺卧高楼。（张元干）
水調歌頭
舉手釣鰲客，削跡種瓜侯。
重來吳會三伏，行見五湖秋。
耳畔風波搖蕩，身外功名飄忽，何路射旄頭。
孤負男兒誌，悵望故園愁。
夢中原，揮老淚，遍南州。
元龍湖海豪氣，百尺臥高樓。
短發霜黏兩鬢，清夜盆傾一雨，喜聽瓦鳴溝。
猶有壯心在，付與百川流。 |
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m***a
发帖数: 13878 | 42 网络视听节目内容审核通则
（2017年6月30日中国网络视听节目服务协会常务理事会2017年第一次会议通过）
第一章 总则
第一条 为规范网络视听节目内容审核工作，服务网络视听节目创作，促进网络视听节
目行业健康发展，根据《互联网视听节目服务管理规定》，中国网络视听节目服务协会
（以下简称协会）发起制定本通则。
第二条 本通则所称网络视听节目，具体包括：
（一）网络剧、微电影、网络电影、影视类动画片、纪录片；
（二）文艺、娱乐、科技、财经、体育、教育等专业类网络视听节目；
（三）其它网络原创视听节目。
第三条 互联网视听节目服务相关单位应当认真遵守本通则的规定，积极传播本通则倡
导的内容，不得传播本通则禁止的内容。
第二章 审核原则
第四条 本通则所称内容审核，是指从事互联网视听节目服务相关单位在播出网络视听
节目前，对拟播出的视听节目作品和用于宣传、介绍作品等目的而制作的图文及视频内
容的审核。具体审核要素包括：
（一）政治导向、价值导向和审美导向；
（二）情节、画面、台词、歌曲、音效、人物、字幕等。
第五条 互联网视听节目服务相关单位在网络视听节目内容审核方面，坚持如下原则：
（一... 阅读全帖 |
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m*****5
发帖数: 23482 | 44
我妈还算是做事情有底线的，所以我还能跟她讲点道理，要是摊上完全不讲理的，能搞
的你自己都非理性退化，这种情况，为了不让自己脑残，只能躲的越远越好 |
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x********o
发帖数: 61 | 45 先是天津、后是泰国，总是有这意想不到的事故再发生着，伤亡惨重，从此与亲人阴阳
两相隔。
昨天打电话给阿姨，姨夫突发状况进医院检查，竟得了肝癌晚期，病在床上，听不到人
说话、也无法与家人沟通，浑浑噩噩，阿姨在床边售后，只是电话里告诉我，可能就是
今晚的事情了，好在儿女守着。
事情太突然了，远洋在外我根本回不得家。
可是，这双儿女，在老人生前为了房子竟吵得一桌上吃饭怄气互不认识，下班后都跑到
老人家里吃饭，可怜两位老人，不到3000的退休金，竟然养活着儿子家三口子，女儿家
两口子的一日三餐！
二老只能在夜间跑到远远的夜市里，买那些破了、有些坏了的便宜菜来维持7口人的一
日三餐！（儿女可全部是有工作的人！）
我不知道大家得到这样的消息如何感受，我只是心疼中外加愤恨，心想着，若没有老两
口，这样的亲人不要也罢！
老人总是跟我说，是我的罪，要不然怎么会受这样的罪呢，我忏悔，主饶恕我吧！
可是一日三餐该忙碌的时候还是忙碌，我气愤的质问，她却跟我说：“哪里有当妈妈的
会这样驱赶自己的孩子呢？”
可是，孩子的良心又在哪里？ |
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m***h
发帖数: 23691 | 47 两个孩子都是老人养大的， 显然从小没家教。 要我说，孩子没教好， 父母责任最大。 |
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z***s
发帖数: 3241 | 48 本以为是发帖机器人，但看看发帖历史又不太像，应该就是人工特意在各个版大量灌水
。又不能叫他五毛。这算啥？
站方各种花样招数堕落啊。。。。 |
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