Z***T
发帖数: 727 | 1 廬山真面目被揭穿
原网址：
http://www.failforum.net/forum/viewthread.php?tid=1369188&extra
日前，據悉台灣《新鏡報》稱：自5月18日上午九時起，在台灣的台北，新竹，高雄等
地相繼出現李紅痔那個組織的學員大規模走上街頭集會以及在日月潭，阿裏山，士林官
邸等島內主要名勝風景區扯橫幅圍攻學者勞政武。
事情的起因據說是：台灣法學哲學和佛學學者勞政武新近推出《法 輪 功破析》
壹書，該書以台灣法學和佛學的理論爲基礎，從法 輪 功的組織，人數，教主，理念以
及與佛教的相悖，對佛學的亵犢和盜用直到對“不二法門”，“末法，正法”，“真善
忍”，“性命雙修”等諸多方面逐條破而析之，主要直指法 輪 功的種種荒誕理念和悲
情現狀。
此書獨到之處是把「功」與「法」分開闡釋。 大家知道從體操到靜坐都可稱之爲
「功」，體操並不是李紅痔的發明，他教人練的「五套功法」也只不過是傳統健身功法
的另類，不需說教，只要有恒練功，常人也可達到健身效果。 然而，李紅痔真正重視
的不是「功」而是理論，他稱自己編的理論爲「法」，要人深信他的「大法」... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 2 俭，德之共也：細數節儉的華人富豪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 11 15:24:15 2012, 美东)
細數節儉的華人富豪
2012/11/14 22:31:10瀏覽32｜回應0｜推薦0
第一名：台塑集團創辦人王永慶
被譽為“台灣的經營之神”的王永慶,在2006年《蒙代爾》中國500富豪榜上，台灣
共有7人上榜，台塑集團創始人王永慶排在第二，他的個人資產多達430億人民幣，但他
生活相當簡單。他在台塑頂樓開辟了一個菜園，母親去世前，他吃的都是自己種的菜。
台灣人喝咖啡時喜歡加入奶精球，
每次王永慶總要用小勺舀一些咖啡將裝奶精球的容器洗一洗，再倒回咖啡杯中，一
點都不浪費。生活上，他極崇尚節儉：用的肥皂剩下一小片，還要粘在整塊上繼續使用
；每天做健身毛巾操，一條毛巾用了27年。王永慶同時也是一個很低調的人，從來不接
受個人採訪。
在他眼裡，一個人只要努力工作就可以了，不需要把個人的經歷告訴大家。在這個
紛亂的時代，他堅守著自己的行為方式，堅守著一個傳統的產業。
第二名：李嘉誠
李嘉誠對於自己的衣服和鞋子是什麼牌子，卻不怎麼講究。皮鞋壞了，李嘉誠覺得
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a*****g
发帖数: 19398 | 3 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 4 世界之都紐約的靈魂 曼哈坦中城
記者王艾香／紐約報導
September 28, 2013 06:00 AM
曼哈坦中城是紐約市最繁華的地區，也是遊客必定朝聖的地區。從34街的梅西百貨公司
、帝國大廈、42街的時報廣場、一直延伸到50街的百老匯劇院區、還有5大道的精品店
，讓你眼花撩亂，真正體會什麼叫做國際大都市。
時報廣場
霓虹閃爍、熱鬧非凡的曼哈坦時報廣場被稱為世界的十字路口，每年吸引者來自全世界
成千上萬的遊客。時報廣場最有名也最繁華的時候莫過於一年一度的百萬人新年慶祝活
動，在大家的齊聲倒數中，萬眾矚目的水晶球在跨年零點從天而降，在新年的開始，來
自世界各地的遊客共同歡呼、擁吻，互祝新年快樂。
「到31日下午，遊客就像潮水一樣從四面八方向時報廣場附近的街道集中，感覺就像是
一個全世界的大派對。」曼哈坦39街的華陽餐館負責人梁海根介紹稱，因為他的餐館裡
時報廣場就幾個街區，每年12月31日晚上都很忙碌，餐館也在這天特別延長營業時間。
據時報廣場聯盟（Times Square Alliance）介紹， 美國許多現代文化在時報廣場附近
的幾個街區萌芽、發展，在這裡美國人民設計出了自己... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 5 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 6 好几年前看过的一篇文章。
陰毛獨白？陰毛留白？
卡維波（中央大學哲研所教授）
陳冠希事件引發了大中華地區許多性與性別方面的爭議與公共討論，保守人士、性運動
份子、女性主義者、反對網路管制者紛紛發言論戰。但是比較少為人注意的一個爭議則
是發生在美國的某個名人扒糞網站。原來，因為中港台的網路禁止流傳艷照，較諳英文
的港人便在美國網站上以英文討論與流傳艷照，這使得一些美國白人與華裔也注意到這
些艷照，並且批評這些亞洲女星的陰毛沒有修剪、除毛或剃毛（trimmed, waxed,
shaved），由此引發了亞洲華人網友的反擊。雙方看似粗糙的爭論其實涉及性／別的公
共化與文明化（civilizing process），以及身體政治的一些核心問題。
借用反暴力女性主義的全球戲劇《陰道獨白》，可將上述爭論雙方區分為「陰毛獨白」
與「陰毛留白」兩派立場：
陰毛獨白派沿襲了「陰道獨白」的精神，認為亞洲女人不應該將自己的陰毛當作男性觀
看對象，不應該接受西方殖民主義者所強加於女體的習慣，不要介意「多毛代表淫蕩」
的俗見，身體髮膚應該順其自然，這也是一種「亞洲價值」。
陰毛留白派則從美學觀點與文明開化角度出... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 7
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡，槍響了，燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇，他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中，冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角，我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情，有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀，有時候涉及不倫
的難解三角習題，有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現，死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯，即使他代表司法執行的公權力，即使他穿上制服、佩上了槍，即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私，骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人，和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰，暗夜裡無法自已地扣下扳機，了結了自己青春的生命…。
實際社會如此，在小說裡又如何呢？
追究辦案者的感情生活，一切還是得從神探福爾摩斯（Sherlock Holmes）說起，沒辦
法，誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 特大喜讯：民进党通知美国执政后将放弃对南海所有主权主张ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 21:49:14 2015, 美东)
綠營對美釋棄南海主權論 林郁方抨擊
2015-03-08 10:19:04 聯合晚報 記者洪哲政╱即時報導
綠營前國安團隊日前向美國官方媒體釋出訊息，指稱民進黨執政後將考慮放棄對南中國
海聲稱擁有主權的主張，國民黨立委林郁方批評，世界上的國家只有在打了敗仗、不得
已的情況下，才會被迫放棄領土主權，他呼籲民進黨懸崖勒馬。
林郁方披露，針對前國安會副秘書長張旭成在2014年9月13日在接受「美國之音」採訪
時表示，「民進黨執政後會考慮放棄對南中國海聲稱擁有主權的主張，因為民進黨的人
，都已表示台灣應調整我們對南海領土的主張」；前國安會副秘書長和國防部副部長柯
承亨也在同一場合對「美國之音」說，「民進黨正在思考是否要放棄台灣當局以現有的
U形線為界線對南中海主權的主張」。
「維基百科」指出，美國之音（Voice of A... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Belief
标 题: 宗教科普 -- 基督科學教(SCIENTOLOGY)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 8 00:11:24 2002) WWW-POST
基督科學教(SCIENTOLOGY)
<關於基督科學教>
就很多人來說，對基督教科學教的第一印象，是來自郵件中的廣告傳單。而對其他人
而言，與手持一張紙的年輕人邂逅，則成了進入這組織的入口。這個年輕人就是基督教科
學教徒，他正在這地區的街上招募新成員。他會詢問各式各樣的路人是否想作一份完全免
費的人格測驗。
同意的人就會被帶到基督教科學教的會所。在那兒，他會受到專業的熱情及和善的款
待。新來的人，會拿到一份有二佰個問題的問卷，其必須以"是"、"否"或"不知道"來做答
。然後，他們會以所做的回答為基礎，畫出一個圖表。不過這圖表幾乎總是顯示，你需要
學習如何能與人溝通得更好。
之後，他們所提供的，就很容易被遵循：你可能會簽名參加基督教科學教的溝通訓練
課程。比較上來說，它不算貴，並且還包括部份關於基督... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 预定论 預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權，他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點，即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求神的。 都
是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」(羅3：10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞，不是說人犯罪犯到無可再差，壞
到無可再壞的程度，而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響，人天然不能明白神，
也不會尋求神，更加沒有能力作... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 然后对于逻辑加实证的方法论，你有考虑过归纳法怀疑论的问题吗？
=============================================================================
歸納法懷疑論
推論可分兩大類，一類演繹(deduction)，一類歸納(induction)。歸納法又可再分兩大
類，一類是質的歸納(qualitative induction)，一類是量的歸納(quantitative
induction)。量的歸納如機率統計，質的歸納如穆勒(John Stuart Mill，1806-1873)
的歸納、類比歸納(Induction by analogy)和簡單枚舉歸納。不難想像，我們日常生活
中幾乎沒有不用推論的時候。更進一步說，我們在生活中幾乎無可避免要用歸納推論。
為甚麼我們會相信太陽明天會從東方昇起？因為我們觀察到無數次太陽從東方昇起，而
且從未觀察到太陽於東方以外的方位昇起。為甚麼我們不會認為自己從高空掉到地上還
能生存？因為我們觀察到（直接或間接）許多次有人從高空掉到地面死亡，而且從未觀
察到有人從高空掉到地上卻沒死。為甚... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 12 自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無
因，是故知無生。」從佛法的勝義諦上說，一切法無生；不過，從世俗諦上說，則一切
法分明。凡事之興，必有因緣；本書之作，勢在必然。
十幾年前，我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的，而眾所週知的是，《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳，人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾，我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息，所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後，我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識，可謂一見如故，彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是：印順法師的思維過於簡單，與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年，如今在海外，接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是：印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷，和對佛法的種種曲解，這是我以前從未料到的！也就是在這個時候，我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為，從佛教... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 13 今日回顧李老師於佛法的判攝抉擇，我個人對他的瞭解如下：
李老師基本上以緣起性空見為根本見地，接近中觀應成派的看法；然而與月稱、宗
喀巴、達賴等師不同的是，李老師謹守經驗主義的立場，不去討論他沒有親證體驗的事
；因此對於阿賴耶識，他不像月稱等應成中觀師那樣公然否定阿賴耶識的存在。李老師
並認為各系的佛法都只是「渡江之筏』而已—它們是讓人用來修行解脫的—令人達到唯
證乃能相應的涅槃體驗，因此他比較重視它們在修證上的有效性，理論是否嚴密完美較
不在意。有一次在私下場合，李老師曾經對我說，他認為 龍樹菩薩的中觀只是嚴謹地
立足在現象論及經驗主義的立場來觀察身心現象界，由此得到「戲論滅盡」的見地與體
證，如此可以止息無明與貪愛而解脫，他自己也因此身心脫落的體驗不斷的生起與深入
。唯識真常經論，他比較沒有深入去研究；因為他注重實證涅槃體驗，唯識較繁瑣，他
較不喜歡，就實證來說，能真正掌握簡潔扼要的中觀大意就夠了。唯識宗立阿賴耶識，
對他來說，像是基督教的上帝，從哲學上來看，是囑於第一因的問題，如何證明呢？因
此嚴守經驗主義的立場——擱置判斷。現代禪的禪，最貼切的表達可說是「中觀禪」。
p.301也... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 如來藏思想－庄春江
西元三世紀，印度本土發生了梵文學復興邉印＿@個邉樱瑤Ыo了婆羅門教重振的契機。
重振中的婆羅門教，在這段時期逐漸蛻變成印度教。就在這樣的環境下，佛教內部，闡
揚屬
於成佛後果位的「涅槃功德」傾向，正在逐漸增強。反觀龍樹菩薩的思想，則是一再地
遭受
到質疑，而顯得沒落不振了。逐漸起來取而代之的，除了瑜伽大乘的唯識思想外，就是
「如
來藏」思想。
「如來」，是佛陀的十個名號之一。在《大智度論》中，音譯為「多陀阿伽陀」（《大
正大
藏經》二五‧七一中），包含著三個意思：
一、「如法相解」：這是就智慧的通達一切法的實相（真如）而說的，也簡稱為「如解
」。
二、「如法相說」：就是恰如其分的說法，如實、不誇張、不錯誤，也簡稱為「如說」。
三、「如諸法安隱（穩）道來」：就是說一切佛，都是經由相同的安穩道路（修行方法）
成佛的，簡稱為「如來」，這是偏重於一切佛的平等解脫來說的。
除此而外，「如來」在印度通俗的用語中，也是指生死流轉的主體 ─ 「我」（或說「神
我」，「神」是「我」的舊譯）的別名。本來，世尊一貫的教說是「無我」，但到了部
派佛教後，
卻為了解說業力流轉的過... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 麻烦查LDD同学365天之内的帖子，这种例子可不要太多，
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发信人: LDD (Linny), 信区: ChineseMed
标 题: Re: 请推荐湾区或者旧金山的中医
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 25 23:40:27 2011, 美东)
http://www.mitbbs.com/article_t/ChineseMed/12618091.html
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发信人: LDD (Linny), 信区: ChineseMed
标 题: Re: 【请问】纽约/新泽西有没有擅长呼吸道疾病的中医
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 22:58:24 2011, 美东)
我个人比较信赖的倪海厦医师刚推荐他的一个在纽约行医的学生，不知道她擅长哪个科
，她跟倪医师学过的，应该是内科的各个科都学过。
黃婷醫師
診所名稱 : W... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 16 四、留學時期：尋找真我
（一）感喟人生
就在這年暑假，我有機會往美、加去遊歷探親。二十多年來受物質主義薰陶，使我養成
虛榮心，我遂放下工作、家人，甚至相識八載的男朋友，帶著一顆踴躍的心乘坐飛機去
迎接新的挑戰。
然而，在三藩市、多倫多甚至紐約，我經歷的都是舊好友的冷淡接待，看到的是親戚們
的忙碌艱辛、華僑在異鄉的孤苦實況、大都市人心腐朽，以及自己兄長在外國多年不中
不西的思想觀念與生活方式┅┅我不禁歎息“天下烏鴉一般黑”，眾人所想往的美國也
不過如此，我還是再進大學，繼續尋求哲學或文學裏更能令我人生昇華的學問吧。於是
，我進入了紐約市一所環境優美、華人不多、教授不錯的政府大學裏繼續念書。教務處
認為我以前所修的文科已夠，但普通科卻不足，故提議我選修一些來平衡思想的發展。
我樂意地選修了人類學、天文學等普通入門科目，嘗試去瞭解一點點宇宙另一面的奧秘。
（二）尋找主宰
因為其他普通課程已滿了位，我就在無可選擇的情況下，被安置在物理學院高級天文學
系的課堂裏。我本打算只作旁聽生，如覺不妙，就趕快溜之大吉。怎知課堂裏連我在內
只有三個學生，那位印度籍講師也正在寫他在哥倫比亞大學物理學博士的論文... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 17 北美洲台灣人教授協會（簡稱NATPA）成員組成「台灣五都選舉觀察團」返台，20日於
台大校友會館召開「海外台灣人看五都選舉」記者會。北美洲台灣人教授協會會長李學
圖博士表示，台灣政府對中共大開國門危險性太大。北美洲台灣人教授協會南加州分會
會長黃根深博士表示，中共害怕台灣民主制度想摧毀才安心。前美國康乃爾大學醫學教
授、畫家楊哲安博士表示，台灣越傾中，中共越看不起。
台灣對中共大開國門危險性太大
台灣五都選舉即將於27日投票並揭曉選舉結果，李學圖表示，對五都選情他不敢說，但
對於台灣的兩岸關係，觀察團認為要有理智性的開放，目前台灣對中共大開國門，這種
危險性太大。他指出，中共官員來台，政府沒有保住國家的主權、國家的利益，「中華
民國政府應該保護我們的主權」。
台灣五都選情是歷年最冷的，黃根深認為，今年與往年不一樣是台灣很多人失業，他們
為了生存比較冷漠一點。他們希望回來鼓鼓氣，讓同胞瞭解海外認為台灣的前途很重要。
中共統戰想吃掉台灣
李學圖憂心台灣的兩岸政策指出，中共有非常高明的統戰技術，我不相信國民黨能夠打
贏他們，中共不僅要消滅民進黨，同時也要消滅國民黨，「政府應該要瞭解，中共不是... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 18 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 19 苏联航空志愿队是在抗日战争时期（1937年－1941年）苏联援华抗日的苏联空军。称呼
很多，通常也称“苏联空军志愿队”、“苏联援华飞行队”、“苏联志愿航空队”、“
苏联志愿援华抗日空军联队”、“苏联援华空军志愿队”等，另外還有「正義之劍」此
等別號。
1937年8月，因为对日抗戰期間中國軍隊损失惨重，自中東路事件僵化的中蘇關係有著
解凍的契機。當時蒋介石向苏联请求大规模的援助，由於感覺到日本擴軍的壓力，蘇聯
在利害關係一致的大環境下決定與中國修好，8月20日，中苏签订了《中苏互不侵犯条
约》和《军事技术援助协定》，並宣稱將提供中國上億美金的軍購。
1937年9月14日，苏联向中国出售225架各型軍機，同時接受國民政府的提案派遣飞行员
，地勤人员，机场建筑师，工程师和机械师以志願隊的身分前來中國協助抗日，在蘇聯
內部這項人員派遣稱為Z(Zet)作戰，人員則由外貝加爾軍區與太平洋艦隊所屬航空部隊
中選拔的「志願者」。蘇聯這種在西班牙內戰中也使用相同模式對交戰方提供援助，因
此當時各地軍區認為中央將要求其部隊至西班牙參戰，故挑選出較好的飛行人員；這批
人員編為一個戰鬥機大隊（31架戰機、10... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 20 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
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仙岛语（景颇族）
载瓦语（景颇族）
彝语支[编辑]
毕苏语（毕苏人，部分归入拉祜族）
哈尼语（哈尼族）
基诺语（基诺族）
拉祜语（拉祜族）
傈僳语（傈僳族）
末昂语（云南彝族）
怒苏语（怒族）
柔若语（怒族）
桑孔语（哈尼族）
堂郎语（纳西族）
彝语（彝族） 诺苏语（四川彝族）
撒尼语（云南彝族）
等等
藏语群[编辑]
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t******t
发帖数: 15246 | 21 不迴避緊張 我海軍月底赴南海操演
【聯合晚報╱記者洪哲政/台北報導】 2011.06.14 02:52 pm
中、越雙方將在南中國海軍演，6月底海軍與海巡署將編組成功級艦、中和級艦與海巡
大型艦艇，共同赴南海執行碧海操演，以運補太平島任務形式，執行海域巡戈任務。海
軍司令部與海岸巡防署上午都表示，目前任務未受南海情勢影響，巡戈路線規畫不變，
途中不管遇上中、菲、越軍艦接近，都按既定戰備規定因應，不會迴避。
碧海操演是海巡署任務名稱，艦艇巡戈東沙、南沙，都以此為名，海巡署每年3、6、9
月，派遣大型艦艇，由海軍艦艇派遣護航艦伴隨，前往南沙實施運補與巡戈，每月由海
巡艦艇固定巡戈東沙，掃蕩越界漁船。巡戈任務過去稱為雷霆操演，但因名稱過於敏感
，在許惠祐擔任海巡署長時，更名為碧海操演。
由於南海情勢敏感，海巡署碧海操演與海軍每半年一次南沙運補兼巡戈任務，一度傳出
可能因此受影響。海軍司令部與海巡署說，碧海操演巡戈任務並未接獲指示有所延遲，
仍按往例編組三艘艦艇，由海軍成功級飛彈巡防艦與中和級戰車登陸艦，前往南沙太平
島執行錨泊、運補與登陸的既定操演。
海軍表示，越南在南海的實彈軍演今天就... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 22 不稀奇，NSA美国国家安全局正是光明会/共济会实现他们隐秘NWO
new world order的黑色组织。
共濟會(Freemason)/光明會 (Illuminati) 與 NWO計劃 (新世界秩序)
分類：蒙托克 (Montauk) 計劃
2007/06/20 10:14
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共濟會徽章
秘密結社在西方世界的歷史上有幾種可能的來源，第一種是受到迫害的宗教。西方世界
大多數的時期是以一神教為主，而如果有其他信仰的人往往會遭到相當殘酷的迫害；因
此，許多信徒們為了要在這種嚴格查緝之下生存，就發明了各種各樣的秘密集會儀式、
口令和密碼，讓外人無法輕易滲透入真正的聚會核心中，從而也大幅降低他們被破獲的
命運。
另外一個則是知識保存的社群，西方世界的學徒制非常重要。青少年必須要選擇自己未
來要跟隨的師傅，並且藉此而決定自己未來的職業。但是，這些擁有各自專業的木匠、
石匠等也希望要擁有自保的能力。不管是在面對當權者、或是在面對各種的挑戰上，成
群結党總是比較安全的。所以公會（Guild）就應運而生了。公會基本上是專業人士的
集合，但同時也肩負著保存許多專業知識的功能。這些專業知識包括了建築... 阅读全帖 |
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p******s
发帖数: 582 | 23 看看台湾媒体的文章吧
转载：拒絕再向中國傾斜
台灣人民明天投票，選舉總統及立法委員。這次大選，經濟無疑是最受選民關切的議題
，選後台海兩岸關係則廣受國際社會矚目。台北市長柯文哲說得好，蔡英文若當選，經
濟及中國是兩大難題。從本質看，兩大難題其實是一體的兩面，都根源於馬英九政府過
度向中國傾斜。從而，大選是台灣人民表明已經受夠了，台灣不容再向中國傾斜。
許多國際媒體看出台灣民意這一明確走勢，並有所著墨。日本東京電視台指大選聚焦於
台灣「與中國的距離」，是一次對馬政府經濟傾中的公民投票。財經專欄作家皮賽克（
William Pesek）說得更直截了當，八年來馬英九經濟單押中國，搞砸了國民黨選情。
國際媒體看出，這次選舉是對馬政府經濟傾中的公民投票。（資料照，記者王文麟攝）
台灣人民其實在前年十一月的九合一地方選舉，已明白表達他們對馬政府傾中路線很感
冒。那次選舉，國民黨遭到極大挫敗，主政的地方政府由選前四都十一縣市萎縮為一都
五縣。踵繼當年春天太陽花邉又岬木藕弦唬癸@從年輕人到廣大選民，對馬政府妄
圖通過與中國的服貿協議且無視民意及程序正義，一味傾中，以選票狠狠地教訓了馬政
府及國民黨。然... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 長程預警雷達現錢坑 我再砸110億元委美運作維持
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2018-01-30 10:41聯合報 記者洪哲政╱即時報導
據指出，台美雙方日前已完成「偵蒐雷達計畫後續維持二階段」案合約簽署，我國將耗
資110億4714萬元預算一委由美方繼續執行長程預警雷達的咦骶S持任務，期程為2018元
旦起至2022年6月底止。
至於我方爭取預警雷達廠級維修能量，美方仍未鬆口。軍方指稱，第二階段維持費是美
軍依我空軍需求工項完成發價書編定，而為撙節後續維持費用，空軍已向美軍爭取並完
成部分組件廠級維修能量的技術轉移，也持續透過工業互惠合作管道，向美爭取能量開
放輸出，以縮短器材修復時效，撙節國防預算。
長程預警雷達系統採購金額高達410億元台幣，後續委由美方執行咦骶S持金額，第一階
段2012年5月至2017年5月，費用就達到110億7413萬元。
空軍長程預警雷達，當年預算建案名稱一度定為「安邦計畫」，後改稱為「SRP偵蒐雷
達計畫」，興建期間不但價格一再追加，總預算達410億元，而成軍後單一年度的維持
費用高達7到8億元，相當於空軍其他雷達5年維護費用的總和。
空軍在107年度「S... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 25 耗子的师兄, 难怪
【元朗襲擊】日本電視台圖解白衣人打人事件 分析黑衫人白衫人各方關係
社會 18:03 2019/07/25
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熱門張致恆 元朗襲擊 開心速遞 逃犯條例 十二傳說 重案實錄 抗癌新方向 港姐2019
兒童健康
「日本電視台」（NTV，簡稱日視）以圖解方式報道有關香港元朗暴力毆打市民事件。
▲ 「日本電視台」（NTV，簡稱日視）以圖解方式報道有關香港元朗暴力毆打市民事件。
元朗西鐵站周日（21日）發生大批白衣人襲擊途人事件，引發全城嘩然，事件更成為國
際新聞，日本一間電視台的晨早節目，引述評論員的說法，更以可愛圖像解說事件，分
折中國政府、香港政府及黑衫人、白衫人之間的關係。
「日本電視台」（NTV，簡稱日視）的晨間電視節目「スッキリ」，今早（25日）報道
有關香港元朗暴力毆打市民事件，節目引述一名「熟知中國及本港政治關係」評論員「
石平」的意見，指香港政府難以用警察「鎮壓」黑衫示威者、又以三合會來形容白衫團
體。
石平接受訪問時分析，指香港警察能力出現限制、或者正猶豫派遣解放軍與否的時候，
讓三合會處理事件（鎮壓示威）也是較好的想法，又指若要襲擊示威者... 阅读全帖 |
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j***v
发帖数: 1 | 26 日前，據台灣媒體《新鏡報》的爆料，勞政武的新書被台灣島內學界的一些“泰山北斗
”看作壞了“規矩”，正邪不相容，亦互不相擾，怎奈法輪功在台島內更有綠營政治勢
力為其撐腰打氣，更有可能引發島內佛學界派別的相互詆毀抨擊，法輪功方面亦有可能
作出激烈回應，事態發展堪憂。
曾受教於南懷謹大師左右的勞政武先生推出新作《法輪功破析》，這是第一本依據東方
儒、道、釋三家義理及西方哲學理論，剖析李洪志「法輪大法」核心概念的專著，對欲
了解「法輪功」真相的人士極具參考價值，對已參加練功的人士更有助深一層的思辨。
本書獨到之處是把「功」與「法」分開闡釋。大家知道從體操到靜坐都可稱之為「功」
，體操並不是李洪志的發明，他教人練的「五套功法」也只不過是傳統健身功法的另類
，不需說教，只要有恆練功，常人也可達到健身效果。然而，李洪志真正重視的不是「
功」而是理論，他稱自己編的理論為「法」，要人深信他的「大法」才是目的，透過「
煉功」手段，他企圖建構一個「萬世獨尊」的新教派。
書中指出「法輪」本是佛教名詞，有記載釋迦牟尼在菩提樹下覺悟後初轉法輪，開示了
「苦、集、滅、道」四諦，法是指佛陀的教導，輪是車輪，用轉法輪來... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 明清大儒王夫之：「六然處世」富含哲理(圖)
王夫之與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。（網路圖片）
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農，號姜齋、又號夕堂，自稱船山先
生，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想
家。晚年隱居著述，其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、
《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。他提出了著名的「修身六然
」養性格言，語言含蓄深刻，富有哲理，是老年人修身養性的秘籍，值得我們借鑒。
自處超然
就是生活中以平常心看待自己，看待別人，對生、老、病、死，要有超然達觀的思想境
界，順應自然，以高層次、高時尚的人生境界來觀照自己，淨化自己。特別在當今物慾
橫流的世界，要拋棄奢侈之想，割斷虛榮之念，超越世俗，當一個人獨處的時候，要有
「寧靜致遠」的境界。
處人藹然
與人相處，諔┲t和，融洽和諧，多行善事，樂於助人，使人感到可親可近。唐代百歲
醫學家、養生家孫思邈說：「性自善，內外百病皆悉不生，禍亂災害，亦無內作，此養
生之大經也。」
現代研究證實，與人和善相處，樂於幫助他人，可以... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 29 发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 大陆不打我打：湾湾军舰付南海演练
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 11:43:07 2011, 美东)
不迴避緊張 我海軍月底赴南海操演
【聯合晚報╱記者洪哲政/台北報導】 2011.06.14 02:52 pm
中、越雙方將在南中國海軍演，6月底海軍與海巡署將編組成功級艦、中和級艦與海巡
大型艦艇，共同赴南海執行碧海操演，以運補太平島任務形式，執行海域巡戈任務。海
軍司令部與海岸巡防署上午都表示，目前任務未受南海情勢影響，巡戈路線規畫不變，
途中不管遇上中、菲、越軍艦接近，都按既定戰備規定因應，不會迴避。
碧海操演是海巡署任務名稱，艦艇巡戈東沙、南沙，都以此為名，海巡署每年3、6、9
月，派遣大型艦艇，由海軍艦艇派遣護航艦伴隨，前往南沙實施運補與巡戈，每月由海
巡艦艇固定巡戈東沙，掃蕩越界漁船。巡戈任務過去稱為雷霆操演，但因名稱過於敏感
，在許惠祐擔任海巡署長時，更名為碧海操演。
由於南海情勢敏感，海巡署碧海操演與海軍每半年一次南沙運補兼巡戈任務，一度傳出
可能因此受影響。海軍司令部與... 阅读全帖 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 30 【 以下文字转载自 DataSciences 讨论区 】
发信人: meiguolaotu (美国老土), 信区: DataSciences
标 题: 如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 26 17:57:49 2015, 美东)
"如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離，這多半都是騙人的，能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息，由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓（Peter Thiel）作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講，分享了創業公司怎樣成功，以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來，只有自身具備獨特性的企業，才能成功，特別是科技企業，只能成功一
次，之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1，彼得-蒂尓表示，創業公司需要從小市場... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 31 我並不是你說的這樣的
我認為李遠哲對台灣還是有些貢獻的
他回國奉獻 至少對中研院還是有幫助的
我以前的老師 就有被李遠哲從國外請回來為國家奉獻的
這些是應該肯定的
其他方面我不敢說他有什麼具體貢獻
但講一點他被人詬病的老話題 一就是他總統大選支持民進黨
我覺得再讓他回頭 他很可能還是會支持換黨執政
憑良心說 當年很多人對國民黨的陳腐早已不滿 不換會怎麼樣
誰也不知道 當然歷史不能倒流 今天這樣 大家都不願意
但到底多少錯誤應該怪在李遠哲的頭上 需要深思
另一個就是教改 我覺得他對教改能做的事情比他最終辦成的事情應該大的多 這個雖然
有大環境的問題 但他也要負一些責任
但總體來說 他是盡心的 貢獻有一些 也有一些沒辦好的事 說了一些他覺得是對的話
你說這個人能夠稱為賊嘛 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 32 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人，與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』，代表你有一種天真與信任的品質，可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰：目前處於惱怒，混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口，但是卻
無能為力。現在的你，就像處於最深的黑夜。危機就是轉機，轉個身，最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能：是一個情緒平衡的人，探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝，有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』，代表你是一個善於溝通，有創造力的人。
你的困難與挑戰：你習慣將你自己的光隱藏起來，雖然你有豐富的內涵，但你無法跟人
分享。長久的隱藏，造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能：知道他或她的理想，而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人，同時擁有很強的直覺力。你的出現，可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋，所以也暗示了你喜歡接近海洋，海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』，代表你的感受很敏銳，可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 33 我沒有真正大窮大餓過, 也沒有需要常常泡湯吃美食穿名牌......
但在生命裡就是常會被人叮嚀：有錢真好!
我看完這篇文章,心想: 貴為第一夫人, 這樣過生活是真的快樂自在？還是做作呢？
妳會說她真不會過日子嗎？
船長的女兒周美青, 短髮、牛仔褲、平底鞋形象的台灣第一夫人，是我國史上首位保有
獨立職業的總統夫人。她曾經說自己是馬英九「永遠忠誠的反對黨」，而今，站在全國
最高權力者的身側，她將如何拿捏近在咫尺的權力？「不可趨炎附勢」的周家庭訓，又
如何影響她的一生？
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文:錦勳、溫建勳
「下輩子要不要再嫁馬英九？」
十年前，擔任馬英九市長選戰義工的董媛瑜，曾經如是問周美青。沒想到，周美青的回
答竟然是搖頭：「不要！」
這段寫在署名「tyy」部落格的對談中還說：「就在大夥不知如何答腔之際，周美青笑
著補了一句：『下輩子我不會結婚！』」
十年後，二○○八年五月二十日;早上，在台北小巨蛋舉行的中華民國第十二任總統就
職典禮上，萬頭攢動，周美青坐在第一排，緊鄰「下輩子不想再嫁給他」的男人身旁—
—現在台灣最有權力的人。
這刻起，她成為第一夫人，一個讓她不舒... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 34 既然是纪念，不如列出来看看吧。这些就是“暴徒”。
六四死難者名單(共186名﹐經與丁子霖教授核對
2006年6月)
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場，11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地，在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時，攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於八寶山火化﹐骨灰
安放... 阅读全帖 |
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p**i
发帖数: 3525 | 35 仁波切（藏文：རིན་པོ་ཆེ
;་，威利：rin-po che），藏傳佛教的尊稱之一，意義與和尚、阿闍黎、喇嘛、
活佛相近。
它的西藏语的原義是“珍宝”，用于对西藏佛法的成就者，意为如宝贵人。在香港依廣
東話音譯作宁波车、仁寶哲，是對藏传佛教上師的一种尊称。在西藏與不丹，此詞單獨
使用時，亦指蓮花生大士。有三種情形下會被稱仁波切，一是轉世高僧而被認證；二是
學問堪為世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者，也就是說轉世高僧一定是仁波切
，但被稱為仁波切的人不一定是轉世高僧。
[编辑] 具备仁波切的条件
须有正统传承的根本金刚上师之密法灌顶。
从金刚持至自己的根本上师，其间所有密法之传承灌顶皆须圆满，不可间断。
须受阿奢黎灌顶，精通显密佛法及菩提心学，并具备火供等修法材料，熟悉所有经文仪
规中说的修行方法。
自己有能力传授密法时，须经根本金刚上师许可，方可對人传法灌顶。 |
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Y**G
发帖数: 1089 | 36 http://info.wenweipo.com/index.php?action-viewnews-itemid-52091
霍金：外星人存在且非常危險
斯蒂芬·霍金70歲了。這位被稱為「宇宙之王」的英國物理學家和數學家最近接受英國
廣播公司（BBC）採訪時再次語出驚人：宇宙中存在外星人，地球人試圖與他們交流是
非常危險的。
「如果外星人決定來拜訪我們，那麼結果可能和當年歐洲人到達美洲一樣，美洲原住民
並沒有得到什麼好處」。霍金堅信，「外星人如果威脅地球人，其主要目的是掠奪地球
上的資源。」
這種論調其實並不是第一次出現。早在上世紀70年代，諾貝爾物理學獎得主、英國天文
學家馬丁·賴爾就曾經致信國際天文學聯合會，竭力主張地球人不要與外星人聯繫，以
免受到威脅。不過，由於當時尚未發現太陽系外有行星，賴爾的主張並沒有受到特別關
注。
隨著人類對地球之外越來越多的瞭解，過去20年裡，人們已知的太陽系外行星數量從零
增加到了約700顆。天文學家推算，僅在我們所處的銀河系中，就可能存在數以千億計
的行星；他們猜測，類地行星上很可能有外星人。
於是，對地外生命的關注也就變得強烈起來。2011年1... 阅读全帖 |
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f*****g
发帖数: 3086 | 37 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人，與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』，代表你有一種天真與信任的品質，可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰：目前處於惱怒，混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口，但是卻
無能為力。現在的你，就像處於最深的黑夜。危機就是轉機，轉個身，最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能：是一個情緒平衡的人，探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝，有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』，代表你是一個善於溝通，有創造力的人。
你的困難與挑戰：你習慣將你自己的光隱藏起來，雖然你有豐富的內涵，但你無法跟人
分享。長久的隱藏，造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能：知道他或她的理想，而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人，同時擁有很強的直覺力。你的出現，可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋，所以也暗示了你喜歡接近海洋，海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』，代表你的感受很敏銳，可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38
一分鐘語言與邏輯(九）怎樣回應胡說八道
A: 我剛吃了一整頭牛，六百多斤重。
B: 你有證據嗎？
A: 沒有。
B: 你胡扯都沒個邊的？
A: 你調查了沒有？
B: 沒有。 我哪有時間去調查這個？
A: 那你怎麼可以說我胡扯？ 如果你指責人撒謊的話，說明你已經知道了真相，並且有
確據證實。但是你並沒有， 你沒去親自調查，那為什麼說我是撒謊呢？
你大概也覺得A 胡扯， 但是我們可不可以説A 胡扯呢？ 可以的！在這裡我要介紹兩
個有用的原則 --
第一個是希金斯的『滾一邊去』原則（註一）：
對沒有證據支持的胡說八道， 不需要證據就可以判斷是胡說八道。
第二個原則是賽根的『證據比例』原則（註二）
非常宣稱需要非常證據
要注意的是這不是一個邏輯或語言的問題，也就是說這不是一個有客觀事實，而是一個
對話規範的選擇，一個匪夷所思而且沒證據的宣稱，不是沒有可能到最後證實是真的，
但是這個機率有多大？ 誰能證明A 沒有吃了整頭牛？ 如果A 沒有提供證據，我們可
以直接説他撒謊，不必花時間去否證，這就是希金斯原則；如果A拿出一張他正在吃牛
肉的照片，我們還是不會相信的，畢竟一張照片要當吃了整頭... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39 A: 我剛吃了一整頭牛，六百多斤重。
B: 你胡扯都沒個邊的？
A: 你調查了沒有？
B: 沒有。 我哪有時間去調查這個？
A: 那你怎麼可以說我胡扯？ 如果你指責人撒謊的話，說明你已經知道了真相，並且有
確據證實。但是你並沒有， 你沒去親自調查，那為什麼說我是撒謊呢？
你大概也覺得A 胡扯， 但是我們可不可以説A 胡扯呢？ 可以的！在這裡我要介紹兩
個有用的原則 --
第一個是希金斯的『滾一邊去』原則（註一）：
對沒有證據支持的胡說八道， 不需要證據就可以判斷是胡說八道。
第二個原則是賽根的『證據比例』原則（註二）
非常宣稱需要非常證據
要注意的是這不是一個邏輯或語言的問題，也就是說這不是一個有客觀事實，而是一個
對話規範的選擇，一個匪夷所思而且沒證據的宣稱，不是沒有可能到最後證實是真的，
但是這個機率有多大？ 誰能證明A 沒有吃了整頭牛？ 如果A 沒有提供證據，我們可
以直接説他撒謊，不必花時間去否證，這就是希金斯原則；如果A拿出一張他正在吃牛
肉的照片，我們還是不會相信的，畢竟一張照片要當吃了整頭牛的證據是太薄弱了，我
們完全可以要求人證物證等證明這個宣稱，這就是賽根原則。... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 40 （1）
當這個人問耶穌說，「良善的夫子！」跪下來講的時候，耶穌怎麼回答？「為什麼稱呼
我是良善的？只有一位是良善的，是上帝。」耶穌那句話不是否認他善，你知道嗎？你
說「真的嗎？」耶和華見證人怎麼解釋，你看，「耶穌都不承認他是良善的，聖經嘛！
」耶穌說「為什麼稱呼我是良善的，良善的只有一位是上帝。」第一、耶穌不承認他是
善的，第二、耶穌不承認他是上帝，耶穌說只有一上帝是良善的，他不良善，所以他不
是上帝，所以耶穌如果被稱為神，那是因為他是次等神，是被造的神，the created se
cond rate God.被造的神，次等的神，這是希臘哲學，Demiurge，柏拉圖這麼寫，諾斯
底主義(Gnosticism) 這樣寫，不是聖經。耶穌是次等神，耶穌是被造的神，這個是亞流
派這樣寫，這個是「撒伯流主義」這樣信，這個又是那個李常受這樣信，耶和華見證人
這樣信。所 以歷史上一共有這四類，第一、就是柏拉圖。第二、就是諾斯底。第三、就
是亞流派。第四、就是近代的李常受，還有耶和華見證人，相信耶穌是被造的次等神。
這 些人的信仰大有問題！我們一定要歸回正統。我告訴你，沒有人告訴你，這些為什麼
是... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 英漢改革宗與神學名詞與觀念清單
SELECTED BASIC REFORMED/THEOLOGICAL
TERMS AND CONCEPTS, ENGLISH AND CHINESE
聖經 BIBLE
Bible, Scripture, the Scriptures 聖經
Biblical, Scriptural 合乎聖經的
Prophet 先知
Apostle 使徒
Consistent 一致，貫徹的
Inspiration （聖靈的）默示
Verbal inspiration 逐字默示
Plenary inspiration 整本《聖經》都是默示的
Infallibility 無謬
Inerr... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯(九）怎樣回應胡說八道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 21 15:46:58 2011, 美东)
A: 我剛吃了一整頭牛，六百多斤重。
B: 你胡扯都沒個邊的？
A: 你調查了沒有？
B: 沒有。 我哪有時間去調查這個？
A: 那你怎麼可以說我胡扯？ 如果你指責人撒謊的話，說明你已經知道了真相，並且有
確據證實。但是你並沒有， 你沒去親自調查，那為什麼說我是撒謊呢？
你大概也覺得A 胡扯， 但是我們可不可以説A 胡扯呢？ 可以的！在這裡我要介紹兩
個有用的原則 --
第一個是希金斯的『滾一邊去』原則（註一）：
對沒有證據支持的胡說八道， 不需要證據就可以判斷是胡說八道。
第二個原則是賽根的『證據比例』原則（註二）
非常宣稱需要非常證據
要注意的是這不是一個邏輯或語言的問題，也就是說這不是一個有客觀事實，而是一個
對話規範的選擇，一個匪夷所思而且沒證據的宣稱，不是沒有可能到最後證實是真的，
但是這個機率有多大？ 誰能證明A 沒有吃了... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 43 兄弟，造谣就不好了，三位一体绝非如你所说“教会成员都认可三位一体”
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期，《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2－3世紀，有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始，天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前，三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議，會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」，並將亞流派判為異端。但大公會議以後，有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期，亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢力仗賴羅
馬皇帝的支持互相抗衡，直至公元381年。公元380年2月27日，羅馬皇帝狄奧多西一世
正式宣布基督教為羅馬帝國國教，並在次年的第一次君士坦丁堡公會議將《尼西亞信經
》確立為「國家標準信仰」。[24]至此，三位一體的教義隨之而被確立，反對勢力再次
被壓制。雖然有人依然拒絕接受《尼西亞信經》，結果導致猛烈的迫害。反對三位一體
教義的人被審判為異端，有的被直接處死或者死於火刑。這一鬥爭持續了多個世紀。直
到中世紀，人們再用哲學和心理學去解釋... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 44 看到本版前版主公然宣称“三位一体是所有基督徒的信仰共识”，我十分诧异，这究竟
是事实，还是谣言？
先引用：前版主高论：
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经是反对三位一体教义的基础
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 13:41:27 2012, 美东)
三位一体是所有基督徒的信仰共识，你反对这个教义的性质就是把自己排除在基督教会
之外，再次表明你不是基督徒。所以你的基督徒身份只有在反基之中找到认可了。
再引用维基百科：
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期，《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2－3世紀，有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始，天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前，三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議，會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」，並將亞流派判為異端。但大公會議以後，有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期，亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 45 ZT
新儒家杜維明:中國文化有強烈的遺忘症
http://www.usqiaobao.com 2008-07-30 19:24:21 作者： 來源： 威海新聞网
第22屆世界哲學大會7月28日將在韓國首爾大學舉行，這是世界哲學大會首次在亞
洲舉行。在這一被稱為“哲學界奧運會”的大會上，美國人文社會科學院院士、哈佛大
學教授、哈佛燕京學社社長杜維明將就儒家哲學做英文的主題報告。作為新儒家代表人
物的杜維明前天接受了早報記者專訪，
談到中國文化，他認為，中國已真正成為一個學習的文明，但一個問題是中國文化确實
存在斷層，在中國，健忘、遺忘、忘卻同時進行。
中國不應膚淺地學習西方
東方早報：法國新浪潮時期導演路易·馬勒曾經拍過一些美國移民的紀錄片，其中
他發現印度的移民繼續保持他們的信仰，您覺得為什么印裔美國人能保持相當長時間的
文化色彩？
杜維明：最主要的原因是印度的文化沒有斷根。中國文化确實斷了。五四以后，中
國最好的一批人對傳統文化的揚棄，因為他沒有斷根，精神脊梁沒有被打斷，所以他有
一种尊嚴，對文化的尊嚴和對文化的信仰。在印度，比如說甘地的出現，他的泥土性是
非常強的。尼赫魯說 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: Re: 從「喇嘛性醜聞」談起 - 宗薩欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 4 12:34:09 2011, 美东)
好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯(九）怎樣回應胡說八道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 21 15:46:58 2011, 美东)
A: 我剛剛一個人吃了一整頭牛，六百多斤重的肉全吃下肚了，花了不到五分鐘。
B: 你有證據嗎？
A: 沒有。
B: 你胡扯都沒個邊的？
A: 你調查了沒有？
B: 沒有。 我哪有時間去調查這個？
A: 那你怎麼可以說我胡扯？ 如果你指責人撒謊的話，說明你已經知道了真相，並且有
確據證實。但是你並沒有， 你沒去親自調查，那為什麼說我是撒謊呢？
你大概也覺得A 胡扯， 但是我們可不可以説A 胡扯呢？ 可以的！在這裡我要介紹兩
個有用的原則 --
第一個是希金斯的『滾一邊去』原則（註一）：
對沒有證據支持的胡說八道， 不需要證據就可以判斷是胡說八道。
第二個原則是賽根的『證據比例』原則（註二）
非常宣稱需要非常證據
要注意的是這不是一個邏輯或語言的問題，也就是說這不是一個有客觀事實，而是一個
對話規範的選擇，一個匪夷所思而且沒證據的宣稱，不是沒有可能到最後證實是真的，
但是這個機率有多大... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 多數的人類文化傳統都發展成認為人死後還有另一種生命的觀點，而這樣的觀點某種程
度上都形成了一個心物二元論的主張，認為人實際上有兩個部分，一是心靈，另一是身
體，而身體死後心靈還能繼續存在。然而，即使現在科學不再這麼主張，大多數人們事
實上還是這麼堅信著這樣的想法。
這個二元論的主張可以說從法國哲學家笛卡兒(Descartes 1596-1650)開始進入比較有
系統論述的一個理論。笛卡兒主張，「心是非物質的實體，而物是物質實體」。意思是
說，心靈是實際上也是客觀上存在的事物，而且完全不是由任何物體所造成的產物。這
是一個很典型的心物二元論的主張，這個主張也符合大家的直覺。然而，笛卡兒除了這
樣主張之外，他還認為心跟物之間是有交互作用的，事實上，這也是很符合直覺的，當
我們內心焦慮的時候心跳會隨之加速，這是心影響物的例子，而坐在按摩椅上時會感覺
到舒適，這是物質身體影響心靈的例子，所以，這個笛卡兒心物二元論很符合我們一般
的直覺。簡單的說，笛卡兒的二元論有兩個基本主張：
(A) 心是非物質的實體，而物是物質實體。
(B) 心跟... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 宗薩欽哲仁波切
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍... 阅读全帖 |
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