发帖数: 1 | 1 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 2001年4月某日晚，军常委在招待所设宴招待刘亚洲及其工作组一行。席间上来一道冷
菜：龙虾刺身。龙虾刚被活生生地剥去壳，肉被削成一片片的。它还活着。眼珠子滴溜
溜转，放射出可怜的光。长须颤动。
刘亚洲停箸于桌，面露愠色。主人再三劝他，他讲出下面一席话来：
我不吃。不是不能吃龙虾，是这种吃法与我理念不合。我见不得这种吃法。如果为了表
示新鲜，你告我一声也就得了，为什么非要用这种残忍的方式？我没有指责你们的意思
，因为全中国都是这种吃法，都是这副德性！江南人很柔弱吧，苏州是胭粉之地，温柔
乡里一掷千金，那里也有一道名菜松鼠桂鱼，很残酷。鱼儿被剐、被切、被油炸，端上
桌还务必得活着，嘴巴翕动，否则不足以展示厨师的手艺。宾客点头，大快朵颐。你们
想过没有，他们仅仅是为了新鲜吗？不是的。这其中折射的是我们这个民族一种阴暗的
、残忍的心理。
中国的文化里有相当残忍的一面。它发明了最恶毒的骂人话。它发明了最毒辣的对动物
的烹饪法和食用法。你们知道广东人什么都吃，天上有翅膀的除了飞机，地下带腿的除
了桌椅，其余通吃。“三叫”知道吧？把刚出生的小老鼠囫囵吞吃，筷子夹起来蘸酱油
是第一叫，放進嘴里用牙齿一... 阅读全帖 |
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发帖数: 155 | 3 百本栽梅亦自嗟，
看花坠泪倍思家。
眼前多少顽无耻，
不认梅花是国花。
这首诗，稍有文学功底的人，大抵应该能看明白作者的心境，看梅花流泪，自然是为了
家国之悲。笔者为了释疑，觉得还是有必要简单解释一下诗中的含义：即便栽种上百株
（本是计数单位）也纾解不了诗人心中的块垒，看到梅花盛开，便到了春冬之际的新春
佳节，更加思念家乡与亲人，不由泪如雨下；眼前的人们不知有多少冥顽鲜耻之徒，只
知道向红朝赤党（中共）献媚俯首，还有谁记得中华民国的国花梅花呢？
的确，时至今日，若问起中国的国花是什么？多半人会回答是牡丹、菊花一类的。如果
再追问一下：中华民国的国花是什么？大陆生活的国人能答出梅花者恐怕百中无一。诗
人一片拳拳的孤臣孽子之心，跃然于纸上。与于右任先生《望大陆》有异曲同工之意。
梅花图案，今天在中华民国的奥运五环梅花旗之上还可以看到遗存，只是图案很小，很
难引起人们的注意。事实上，梅花五瓣三蕊，五瓣象征着中华民国的五权分立，三蕊则
是代表着先总理的三民主义理想。至于诗人，笔者考证可能是丹青国手张大千，写作时
间则不详。然而，可以肯定的是它早在文革初年就已经出现了，最晚不会超过1969年。
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发帖数: 32122 | 4 探蜀：古羌族是华夏民族的先祖之一吗？—北川羌族自治县考察记。
字号: 小 中 大 | 打印 发布: 2010-5-22 09:58 作者: 嘉壹书斋 来源:
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《科学四川万里行》科考队队长 董仁威
2007年6月16日-17日，应北川羌族自治县政府邀请，作为“科学四川万里行”科考
队队长的笔者，与“科学四川万里行”活动秘书长张平一起，率科考队赴北川考察。同
行的有王庆跃、叶兴华、蔡鹏、郭敏一行，在绵阳市北川县县委常委、常务副县长瞿永
安，县科技局局长陆桂琼、县科协主席王怀俊、禹里羌族乡党委书记陈国兴、四川省社
科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏等相关领导陪同下，冒雨深入禹里乡禹穴沟、禹王庙、
大禹纪念馆、石纽山等地对大禹遗址、遗迹及相关史料进行了详细考察与考证。关于“
大禹生于北川”的考察结果在笔者的《禹迹寻踪》中已有结论。同时，笔者在北川及返
蓉后对羌族源流进行了考察，采访了历史学者及羌禹文化研究者，对羌族的源流达成了
共识。
专家们对北川独有的禹羌文化，优美、独特的自然风光和宜人的气候环境赞不绝口
的同时，对“营销北川”提出了建议，禹羌文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1168 | 5 北宋传奇状元宰相吕蒙正有一篇流传了上千年的《破窑赋》。如今读来，朗朗上口，其
状物之精、明理之深，堪称一代奇文，与大家共赏。
【原文】
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里
之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太
公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不
肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封
作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟
有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时
，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀
郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服
虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 王羲之，东晋杰出的书法家，字逸少，官至右军将军、会稽内史，故世称王右军。
王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法“龙跳天
门，虎卧凤阙”，给人以静美之感。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，突破了
隶书的笔意，创立了妍美流便的书风，他所书的《兰亭序》最具有代表性，创造出天质
自然，风神盖代的行书，被后人誉为“书圣”。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安等四十一人，在山阴（今浙
江绍兴）蓝亭修禊，举行了一次别开生面的诗歌会，一群文人雅士，将酒觞放置清流之
上，任其漂流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。
据记载，当时参与其会的人共成诗37首。王羲之借酒兴为他们的诗写了一篇序文，世人
简称《兰亭序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，
生死无常的感慨。文章清新自然，虽多用骈句却并不拘谨呆板。其中二十多个之字，千
变万化，无一雷同。《兰亭序》又名《兰亭集序》，行书法帖相传之本，共28行，324
字，章法、结构、笔法巧夺天工，字体潇洒流畅，气象万千，此乃羲之三十三岁时的得
意之作。
据说王羲之后来又写了几篇，都不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 http://www.xinfajia.net/3221.html
若夫日本之胜，则以善仿效西国仁义之师，恪遵公法，与君为仇，非与民为敌，故无取
乎多杀。敌军被伤者，为红十字会以医之；其被虏者，待和议成而归之。辽东大饥，中
国不之恤，而彼反糜巨金泛粟以赈之。且也，摧败中国之军，从不穷追，追亦不过鸣空
炮慑之而已。是尤有精义焉：盖追奔逐北，能毙敌十之五六，为至众矣，而其未死者，
必鉴于奔败之不免于死，再遇战事，将愤而苦斗以求生；是败卒皆化为精兵，不啻代敌
操练矣。惟败之而不杀，使知走与禽，皆求生之道；由是战者知不战不死，战必不勇，
守者知不守不死，守必不坚，民知非与己为敌，必无固志，且日希彼之惠泽。当日本去
辽东时，民皆号泣从之，其明徵也。嗟乎！仁义之师，所以无敌于天下者，夫何恃？恃
我之不杀而已矣。《易》曰：“神武不杀”。不杀即其所以神武也。佳兵不祥，盍图之
哉！ |
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发帖数: 1 | 8 明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度，远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼，现在有多少人知道呢。
“自秦以来，凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之
人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”“周秦以后，君将豪杰，皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来，屠杀二千余年，不可究止。嗟乎！何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生，中过举人，做过近10个月知县，然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本，他就收摊了，跑去江南，依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力，罪魁祸首就是帝王那样的恶贼，并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣，民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武，他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”，都是牛人。
王夫之在明末中举，在湖北列第五名，因明亡失去了中进士的机会。明亡后，他积
极参加抗清活动，义军失败后则坚持不仕满清，专心做书生，把自己进阶为杰出思... 阅读全帖 |
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发帖数: 297 | 9 1
几千年来，是个中国人，都无不知道秦始皇的恶名
然而，这位统一天下的始皇帝真的又是天下最坏的么？
这就得要把整个大秦的历史再好好扒一扒了之后，再做结论了
很多人都知道春秋战国的诸子百家。而这战国时期，不仅是各诸侯国相斗，这诸子百家
也同样的相斗。那最后他们中谁赢了呢？如果谁认为是什么儒家或道家，那就大错了—
—是法家！
法家帮助大秦帝国一统天下，而自己也成为诸子百家中的胜利者。
法家虽以“法”为名，但却是以谋术取胜。后人常说常用的“出谋划策”但是出自于法
家。而讲“诚”或“直”的儒家，与讲“大智若愚”的道家是不屑甚至不耻于法家的什
么谋及什么策的。
但这普天之下，却又是谁也斗不过法家的术谋。而李斯是法家的谋术大师，且那时他已
几乎是没有了对手——他之前的商鞅早就“作法自毙”了，而与他曾经同时为大秦出力
的同学韩非子虽说学问已经是集法家之大成，可还是落入他的陷阱，被他害死了。
然而，就是如此“智谋”超群的李斯，最后却败给了一个小小的赵高。
是马失前蹄，或“智者千虑，必有一失”么？
恐怕不是如此简单。
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李斯与赵高是秦始皇所最为重用的两员大将。
但却不能说是他的左膀右臂。始皇帝始创中央... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 某种程度上，袁世凯的称帝也是社会合力的结果，拦不住。那么，都谁在助推洪宪帝制
呢？
第一方，老大袁世凯。政治理念本就是君主立宪。在坐稳了民国大总统的席位后，四顾
无人心茫然，既对革命党的无法无天深恶痛绝，更架不住内心的渴求与宵小的起哄，终
于起了帝制的意念。
第二方，大公子袁克定。克定落魄后，人才清醒过来，而且晚年很有操守，但是年轻时
候犯昏——虽然说理念上我不认为帝制有什么不好，但是不理解中国人民的”猴性”（
不知国体与政体的区别，听见皇帝就跳脚，听见共和就狂喜）而胡乱走子，就算臭棋了。
第三方，袁身边的新宠们。水涨船高，随着袁世凯位置的高升，手下老兄弟们，也都一
步一步高升。中国传统社会下，这种高升只会影响他们的亲密关系。中国的宫廷悲剧，
子弑父、妻鸩夫的，何况江湖兄弟？随着段祺瑞等老兄老弟与袁世凯之间隔阂的加深，
代之而起的只能是一些新宠了，他们是内务总长朱启钤、税务督办梁士诒、奉天军务段
芝贵、农商总长周自齐、参政张镇芳、军政执法处处长雷震宗、拱卫军军需长袁乃宽等
（人称“帝制七凶”，与筹安六君子被人并称为“十三太保”）。也不知互相之间是怎
么博弈的，是老大的意思新宠们猜着了，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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发帖数: 8565 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: root002 (root), 信区: Military
标 题: 屈原提出了问题，但老中没认真思考
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 27 23:45:00 2017, 美东)
柳宗元的《天对》算是动了点脑子。
《天问》
曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？
明明暗暗，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
惟兹何功，孰初作之？
斡维焉系，天极焉加？
八柱何当，东南何亏？
九天之际，安放安属？
隅隈多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
出自汤谷，次于蒙汜。
自明及晦，所行几里？
夜光何德，死则又育？
厥利维何，而顾菟在腹？
女岐无合，夫焉取九子？
伯强何处？惠气安在？
何阖而晦？何开而明？
角宿未旦，曜灵安藏？
不任汩鸿，师何以尚之？
佥曰“何忧，何不课而行之？”
鸱龟曳衔，鲧何听焉？
顺欲成功，帝何刑焉？
永遏在羽山，夫何三年不施？
伯禹愎鲧，夫何以变化？
纂就前绪，遂成考功。
何续初继业，而厥谋不同？
洪泉极深，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 2017-12-26历史研习社 微信号mingqinghistory
功能介绍
顺时针研习历史，逆时针解毒世界。
研习社社论
二师兄
据悉，中国明史学会会长商传先生遽然仙逝。商传先生出身于明史世家，他与父亲商鸿
逵都是著名明史学家，又师从著名史学家谢国桢，曾在央视《百家讲坛》讲过36集的朱
元璋系列。作为一个历史学家，他曾这么描述过自己的志业：“作为史学工作者，我的
工作更多的是恢复历史。史学工作者尽量去找到历史的真相，去无限接近它，从而了解
我们传统历史的一些优秀遗产，找到社会发展的规律，但永不会完全抵达它。”
晚明社会转型最终伴随着明朝的灭亡而结束了，中国从此失去了一次与世界同步发展的
机会，给我们留下太多的历史遗憾。回首明朝灭亡的那幕“天崩地裂”的悲剧，究竟谁
应该对这一切负责呢？是张居正，还是万历皇帝？或者是东林党与阉党？抑或是那个时
代从上至下的每一个人？这才是我们今天应该认真思考的问题。
在中国历史上，一个无法改变的规律是改朝换代。每个朝代，长不过三百年，短不过数
十年，便都灭亡了。自秦统一中国开始，每一个朝代都有它的建立与灭亡，即“初”与
“末”。但是，如果我们进一... 阅读全帖 |
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发帖数: 518 | 14 作者：吴全丰 时间：2017-01-16 14:09:56
周有光从来不是、也配不上“汉语拼音之父”的称号：警惕有人吹捧周有光背后的政治
目的
（转自中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心微博“思想微评”）
#思想微评#2714【周有光从来不是、也配不上“汉语拼音之父”的称号：警惕有人吹捧
周有光背后的政治目的】
1月14日，语言学家周有光先生去世，终年112岁。他确实对我国的语言文字事业作出了
贡献，这方面应该肯定。但一些人包括一些媒体不认真考证历史，跟风称之为“汉语拼
音之父”，这实在是不应该犯的错误。稍微考察中国语言文字发展历史就可以发现，周
有光从来不是、也配不上“汉语拼音之父”的称号。
近年来，有人利用周先生年纪大、头脑有时不清醒等原因，故意给他戴上一个“汉语拼
音之父”的高帽子，其实是有其背后的政治目的的！主要是某些人或势力因周有光政治
上的一些观点（如反毛而高度推崇民国、叶利钦等等）而刻意抬举他，要借他之口宣扬
自己想说的话。
#历史真相#：我国第一个创制汉语拼音文字的国人是卢戆章，第一套在一定范围内实际
投入使用的汉语拉丁化新文字运动20年代末30年代初在苏联... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 文：明清书话
从清末以来，关于中国的人性批判可谓汗牛充栋，其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日，我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判，其中，对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢？奴性就是一种奴隶人格，畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志，连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的；甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威，助纣为
虐，成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此，看完下面的文章，就
会明白国人的正义精神是怎么丧失，奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国人，
生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个个却
是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个
不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 “呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其
人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人
不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。。。”
过秦论是典型的文词华丽，看似因果合理的毫无用处的文章。。。你不知道六国隐藏的
贵族给秦国使了多少坏，你不知道嬴政在中国历史评价多么高，，，就知道不要让后人
为了自己默哀。。。
资本主义国家发展到一定程度就会经济增长疲软，但社会支出持续增加，，，财政紧张
，出现经济危机。明知道经济危机会发生，，，那为什么不把过剩的产能分给穷人，采
取x会主义呢？在之后就要开始挑起各种矛盾，将国民的仇恨转换到对别国or民族去(德
国对犹太人，日本对清国)，，，之后导致战争，把别人打的稀巴烂抢钱就解决自己的
困境了。如此循环往复不曾有变。。。
有时候并不是拍脑子一想我不能避免前人的错误就能避免的，，，很多时候问题出现，
可能最好的解决方法就是重蹈覆辙。。。 |
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发帖数: 1 | 17 张果老为什么倒骑驴？
文/唐风
张果老，又称张果，号“通玄先生”，是中国神话中的八仙之一。
据新旧《唐书》《全唐诗》等典籍记载，张果老在历史上确有其人。唐朝时，张果老隐
居在恒州中条山，当时人们都说他有长生不老之法。唐太宗、唐高宗、武则天都很仰慕
他，先后招他出山，他却谢绝不肯相见。唐玄宗曾派人访求到张果老，并将他安置在集
贤院，与他乘车入宫，倍加礼敬，并赐封“银青光禄大夫”。其间，张果老显现神迹，
震惊了皇宫上下。
大家都知道，张果老有一个特殊的“爱好”——倒骑驴。他为什么“倒骑驴”呢？听完
张果老对张天师的一番高论，谜底自然就揭开了。
据清代无垢道人所著的《八仙得道传》记载：唐朝末年，张果老巧遇张天师。高人相见
，所言多是天地之间的大学问。张果老洞明世事的功夫，让名气颇大的张天师也嗟讶不
已。张果老说，自此千年后，世上会出现：“在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公
行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民，则孝道可以废除，淫风
可以倡导。只求有利于己，不问廉耻礼义。”
接着，张果老针对一个“乱”字，又有一番妙论，令人拍案叫绝。他说：“一刀一枪，
你生我死，四面八方的混... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 文：徐慧君
所谓“管仲陷阱”，核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段，控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配，那么人民要想生存
与发展，就必然要事事仰给于君主（国家）的恩赐，这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举
兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之羡（多余的钱财），隘（限制）其利
途，故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律，成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺，将人的需要分为几个依次递进的层次，最下面是生理
需要（食物、居所、睡眠、性等），然后依次是安全与保障的需要，爱与归属的需要，
他人的尊重与自我尊重的需要，最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后，新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云：“天下熙熙，皆为利来；天
下攘攘，皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖 |
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发帖数: 559 | 19 这首“老毕业歌”是电影《桃李劫》的插曲，1934年拍成上映。在影片中，一群青年学
生在毕业典礼上满怀激情高唱毕业歌。因为当时日军侵华，正处于 “一年年国土的沦
丧”时期，表达了“担负起天下的兴亡”的爱国情感，唱出了人们的心声，深受广大群
众、特別是青年人喜欢。当时几乎人人会唱，所有学校的毕业典礼都要唱这首歌。
就是色戒里面在香港演完戏之后唱的。
毕业歌
田 汉词 聂 耳曲
同学们，大家起来，担负起天下的兴亡！
听吧！
满身是大众的嗟伤！看吧！一年年国土的沦丧！
我们是要选择"战"不是"降"？
我们要作主人去拚死在疆场，我们不愿作奴隶而青云直上，
我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁；
我们今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！
巨浪！不断的增涨！
同学们！
快拿出力量，担负起天下的兴亡！
http://mp3.baidu.com/m?f=ms&rn=&tn=baidump3&ct=134217728&word=%B1%CF%D2%B5%B8%E8&lm=-1 |
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q*******1
发帖数: 398 | 20 08年底的时候我都很乐观。没想到WJB这个王八蛋（抱歉粗口）真的为了一家私利把中
国的往死里毁啊！！
“空嗟覆鼎误前朝,骨朽人间骂未销”说的就是这种人吧！ |
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i***z
发帖数: 7508 | 21 哈哈，这个好，大家以后要多学！
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍
耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵
也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长
。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举
大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，
当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其
贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今
诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者
知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：
“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹
中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王
”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为 |
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F*******e
发帖数: 589 | 22 靠，google一下，这个更牛
中华出了个大灾星！
一
工农饭碗尽归零，资本请回生血腥。
医养官民双轨制，学房价格上天庭。
口将百姓尊严唱，食纵人民白鼠行。
伪善古今罕有匹，中华出了大灾星。
二
当日师从赵太爷，星空因此着私靴。
被人瞎望从资本，举世颟顸遭食嗟。
国步反常如闹鬼，资源飨敌若中邪。
难生难死悲难尽，民苦何时好一些？
他总把头打理得光光溜溜
他总是卖乖卖拐样样不丢
他尽情在挥霍着百姓血汗
他可什么也没为子民造就
他不学周总简朴爱上镜头
他借口出访风情任其畅游
他爱骂掘井之人唯恐不臭
他不玩实的老喊信心依旧
他巨额外储送予美国娘舅
他下属胡来乱搞从不追究
他熟视黄赌毒黑还嫌不够
他表示能去台湾情愿变狗
他主经济使矿难天天不漏
他任内毒奶毒食品疯透透
他治欠薪不用法治演泪流
他懒得制定法规予以相救
他铸造千万房奴20年难受
他挺房价掷万亿手都不抖
他强行股改股民横尸街头
他强造暴富掠夺股民更瘦
他喜好国退民进国企不留
他开放金融鼓励外资来凑
他认为搞好国防没有理由
他为特色攻坚搞土地转流
他请回三座大山百姓都愁
他却喜爱吟诗作画挖土豆
他披羊皮演戏令诚信腐朽
他就是顶级表演家文 |
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h***e
发帖数: 20195 | 23 草他马比
中以《背影》中父亲“违反交通规则，形象又很不潇洒”为由，指出《背影》宣扬违法
行为和病态的审美，并表示朱自清文风孱弱病态，近乎无病呻吟。该建议，引起各界关
注。 事件回顾
问题》一文。文章介绍了这样一个背景情况：2003年年底，武汉一家晚报披露，朱自清
的《背影》在中学生民意测验中得分很低，主要理由是，文中的父亲“违反交通规则，
形象又很不潇洒”。因此，某中学语文教科书将《背影》排除在外。据说因为此举惹怒
了90%以上的学生家长，教科书编者又出来辟谣，表示已决定将《背影》列入下一册语
文课本，风波这才得以平息。孙绍振从美学观点出发，表示遵守交通规则与否，属于实
用价值，用来衡量《背影》里父亲为儿子买橘子的情? 谑嵌嘤嗟摹?: 赞成删除引发大
众批判
时，该博文浏览量已达263986次。2384条留言中，大多数网友表示删除理由牵强。更有
网友认为，丁启阵是借贬低经典作品自我炒作，哗众取宠。
道：“我的文章基本上是学术探讨的态度，也没有什么恶毒的话语，不过是对朱自清先
生散文所体现的观念、所表现的文风有所不满。具体地说，我认为朱自清的散文中，某
些观念是不够健康的，他的文风是孱 |
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P*****t
发帖数: 4978 | 24 他一搞外国语的，国文管他屁事。
中以《背影》中父亲“违反交通规则，形象又很不潇洒”为由，指出《背影》宣扬违法
行为和病态的审美，并表示朱自清文风孱弱病态，近乎无病呻吟。该建议，引起各界关
注。 事件回顾
问题》一文。文章介绍了这样一个背景情况：2003年年底，武汉一家晚报披露，朱自清
的《背影》在中学生民意测验中得分很低，主要理由是，文中的父亲“违反交通规则，
形象又很不潇洒”。因此，某中学语文教科书将《背影》排除在外。据说因为此举惹怒
了90%以上的学生家长，教科书编者又出来辟谣，表示已决定将《背影》列入下一册语
文课本，风波这才得以平息。孙绍振从美学观点出发，表示遵守交通规则与否，属于实
用价值，用来衡量《背影》里父亲为儿子买橘子的情: 谑嵌嘤嗟摹
时，该博文浏览量已达263986次。2384条留言中，大多数网友表示删除理由牵强。更有
网友认为，丁启阵是借贬低经典作品自我炒作，哗众取宠。
道：“我的文章基本上是学术探讨的态度，也没有什么恶毒的话语，不过是对朱自清先
生散文所体现的观念、所表现的文风有所不满。具体地说，我认为朱自清的散文中，某
些观念是不够健康的，他的文风是孱弱病态 |
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x****b
发帖数: 584 | 25 美国的独立战争也是错的。当年死了那么多人，现在还不是跟英国亲如一家。
早知如此，但出何必犯错。
BTW, 看在美国国庆的份上，回你的贴帮你赚点狗粮，嗟，来食。 |
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y*****o
发帖数: 116 | 26 No, UK is a follower of US. Not vice versa.
china is also a follower of US.
帮你赚点5-mao狗粮，嗟，来食。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 27 政治局常委批示调查科学家茅广军自杀案
编者按：中国科学院年仅36岁的高能物理科学家茅广军在几年前以死向高能所领导抗争
自己的人格、尊严和价值，现在终于有了一些效果，中共中央政治局一位常委日前对此
案作了批示。明镜网获悉，政治局一位常委正是看了下文作出的批示，该文作者是80多
岁新华社的老记者潘荻。
一位有才华的青年科学家，不该死在科学发展的时代
潘 荻
前 言
2005年9月14 日凌晨，中科院高能所年仅36岁的杰出高能物理科学家茅广军，从该所宿
舍楼卧室窗口坠楼，以死向该所领导抗争自己的人格、尊严和价值。据记者调查：这是
社会腐败侵蚀到科学界的恶果。古人云：“一人吁嗟，王道为亏”，即是说，哪怕只有
一个人发出痛苦的叹息，国君治国安邦的政治秩序也会受到损害。而今这位有才华的青
年科学家茅广军，因被高能物理研究所院士、所长排斥而受到的精神痛苦已不是叹息，
而是“士可杀、不可辱”的尊严，而是以死抗争。如此严重的恶性事件，竟发生在党中
央倡导科学发展观、求贤若渴、重视发展科学的时代；而且是发生在国家科学院的高能
物理研究所中，实在令全社会惊讶，更值得科学界有关党政领导的深思和吸取经验教训
。 |
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r********n
发帖数: 7441 | 28 范仲淹写出那种嗟夫至若的文字，面对你的标准简直要羞愤致死 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 29 夫子何为者？栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。 |
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E********t
发帖数: 2447 | 30 south韩算个P，也值得这么一大篇的奉承？
报道。这篇报道里面提到中国今年头三季度对外贸易进出口总额同比增长了近40%，但
是对外贸易顺差却同比减少了10.5%。（评论：比金融危机的去年2009年还要低10%，今
年的外贸形式其实非常严峻！）。另外该报道还具体提到了中国与几个主要贸易伙伴国
家和地区间的外贸统计数字：其中对美贸易顺差和对欧盟贸易顺差都基本持平，而对日
本贸易逆差（注意：是逆差）却同比增加了82%（！），高达414亿美元。
欧盟，对日贸易数字，还提到了对东盟贸易数字，但是却唯独少了一项非常重要的统计
数据。那个报道里唯独没有提到的，是对中国整体外贸形势甚至是对中国整体经济形势
具有极大负面破坏作用而被刻意掩藏了的触目惊心的对南韩外贸情况。出于好奇，出于
严谨，更出于一份希望唤起大家对这个问题高度重视的“忧心忡忡“，我在国家海关总
署的网站上最终找到了他们公布的中国头三季度与所有国家和地区的详细外贸统计数据
报告（见所附网页截屏）。从这个报告里面可以看? 剑涸粗泄匀毡镜拿骋啄娌罡
静皇亲畲蟮耐饷衬娌睢＝衲晖啡径戎校泄畲蟮耐饷衬娌罾丛垂遥质墙昀次
奘尾趿摹肮诰埃何蕹艿母呃... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 31 烧饼
事情中间南韩把持的所谓跆拳道世界联盟的无耻。
：首先，他说虽然运动员检录的时候没查出问题，但是运动员在检录后还有机会再作弊
。这里无耻的地方在于，作为规则制定者的单项竞赛规则制定者，一点不说在规则流程
上怎么能够允许运动员再有机会作弊，他还把别人做了最恶意的揣测。其二，还是在上
述新闻报道里面，据这位秘书长说，最先发现事情的是“电子设备厂商“，这也很有意
思。先不说这个电子设备厂商还是棒子厂商，至少这个跆拳道项目还真有趣，就如同篮
球比赛打了一半的时候球衣厂商跑出来说，停，你: 那蛞掠形侍狻５比徽飧霰扔鞑还
蛔既芬蛭飧鏊降缱由璞冈邗倘辣热锩婧芄丶蛭裨蛘飧鱿钅考负跷薹ü
凸燮琅小Ｕ饫镆惨俅沃室甚倘朗澜缱橹耗忝堑墓嬖蚴堑缱映谭⑾治侍
饩涂梢酝Ｖ故澜缂兜谋热穑咳绻牵怩倘谰褪翟诿皇裁囱纤嗟墓婢亍５谌诘
缱映谭⑾治侍夂螅沙鲆桓龇坡杀霾门腥ゲ榭础４蠹铱葱挛呕嶂溃飧鏊
椒坡杀霾门行蘸椋呛岱坡杀鋈恕；故撬亲约胰恕
要像中青报这样着急替棒子当新闻发布人。不管大家说台湾人多么没有素质，这个事情
现在造成的影响，对两岸，对中国人最直接。而高丽棒子倒是既报了上次东亚运动... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 32 最后一句是焦点。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
某年月日，台独已在旦夕之间，军委召开扩大会议，谈论这个问题。
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某中将突然语出惊人：“台湾发生了翻天覆地的变化。今天的台湾，经济独秀于
世界之林军事赖美国撑腰，也不乏看家的本钱政治满盘西化。我们有什么理由打？”
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立刻某中将成为争论焦点，与会人员纷纷予以质疑。
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某政工干部问：“台湾如果搞法理台独，为什么不能打？”
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答：“战争不一定会消灭台独，反而可能让台独坐大。 解放台湾是一场内战，内
战的胜利再辉煌，对自己国家和民族也是一个损失，一种伤害。”
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问：“那你有什么办法统一台湾。”
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答：“谈总比打好。和平统一，迟比早更有可能。”
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问：“人家现在就根本不和你谈，要谈就谈‘和平独立’！”
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答：“统一... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 33 臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子，以同道為朋
；小人與小人，以同利為朋；此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子有之。其故何哉？小人所好者利祿也，所貪者財貨也；當其同
利時，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其
兄弟 親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義
，所形者 忠義，所惜者名節；以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟，終
始如一。此君 子之朋也。故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣
。
堯之時，小人共工、驩兜等四人為一朋， 君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四
凶小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治。 及舜自為天子，而皋、夔、稷、
契等二 十二人，並立於朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋；而舜皆用之，
天下亦大治。《書》曰：「紂有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心。 」紂之時，
億萬人各異心，可謂不為朋矣， 然紂以亡國。周武王之臣三千人為一大朋，而周用以興
。 後漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人；及黃巾賊起，漢室大亂， 後方悔悟
，盡... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 34 56 ０ １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９
０ 亍 丌 兀 丐 廿 卅 丕 亘 丞
１ 鬲 孬 噩 丨 禺 丿 匕 乇 夭 爻
２ 卮 氐 囟 胤 馗 毓 睾 鼗 丶 亟
３ 鼐 乜 乩 亓 芈 孛 啬 嘏 仄 厍
４ 厝 厣 厥 厮 靥 赝 匚 叵 匦 匮
５ 匾 赜 卦 卣 刂 刈 刎 刭 刳 刿
６ 剀 剌 剞 剡 剜 蒯 剽 劂 劁 劐
７ 劓 冂 罔 亻 仃 仉 仂 仨 仡 仫
８ 仞 伛 仳 伢 佤 仵 伥 伧 伉 伫
９ 佞 佧 攸 佚 佝
57 ０ １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９
０ 佟 佗 伲 伽 佶 佴 侑 侉 侃
１ 侏 佾 佻 侪 佼 侬 侔 俦 俨 俪
２ 俅 俚 俣 俜 俑 俟 俸 倩 偌 俳
３ 倬 倏 倮 倭 俾 倜 倌 倥 倨 偾
４ 偃 偕 偈 偎 偬 偻 傥 傧 傩 傺
５ 僖 儆 僭 僬 僦 僮 儇 儋 仝 氽
６ 佘 佥 俎 龠 汆 籴 兮 巽 黉 馘
７ 冁 夔 勹 匍 訇 匐 凫 夙 兕 亠
８ 兖 亳 衮 袤 亵 脔 裒 禀 嬴 蠃
９ 羸 冫 冱 冽 冼
58 ０ １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９
０ 凇 冖 冢 冥... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 35 斯密亞丹者，斯密其氏，亞丹其名，蘇格蘭之噶谷邸人也。父業律師，為其地監榷，死
逾月而亞丹生。母守志不再醮，撫遺腹甚有慈恩，卒享大年，親見其子成大名。而亞丹
亦孝愛，終其身不娶婦，門以內，雍雍如也。亞丹生而羸弱，甫三歲，游外家，為埃及
流丐所擄。尋而復歸，入裡小塾學書計。十四進格拉斯高鄉學，十八而為巴列窩選生，
資以廩餼，入英之鄂斯福國學。當十七稘中葉，英國國論最淆，教宗演事上無犯之旨。
凡後此所嚴為立政憲法者，皆以謂叛上褻天之邪說而斥之。韓諾華氏新入英為王，英前
王雅各黨人，潛聚其中，陰謀所以反政者。以故國學師資窳怠，章則放紛。斯密遊於其
間，獨亹亹毣毣，沈酣典籍，居之六年，而學術之基以立。既卒業，居額丁白拉，以辭
令之學授徒，一時北部名流，多集館下。於是而交休蒙大辟。休蒙大辟者，以哲學而兼
史家，為三百年新學鉅子。斯密與深相結，交久而情益親。繼而主格拉斯高名學講習，
其明年改主德行字，又時時以計學要義演說教人。蓋斯密平生著作，傳者僅十餘種，《
原富》最善，《德性論》次之，皆於此時肇其始矣。一千七百六十三年，有公爵拔古魯
者，挾斯密以游歐洲，居法國者三十閱月。法人為自然學會，會中人皆名... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 36 陳光標來台行善地方反應兩極 無關藍綠
2011-01-26 中國時報 【都會中心／連線報導】
http://news.chinatimes.com/focus/50107920/112011012600116.html
大陸富商陳光標今日將來台「高調行善」，引發地方政府正反兩派意見，而且無
關藍綠！南投、新竹、花蓮等縣市長肯定義舉，並表示願意全力配合，花蓮縣長傅崐萁
甚至強調愛心無國界，指對兩岸企業應具有帶頭啟發意義。胡志強不表認同：不一定要
叫大家排隊才發放。
但也有包括台北、台中等縣市認為，「博愛不等於施捨」，對陳光標高調捐款不
以為然，宜蘭縣長林聰賢即不客氣地說：「糟蹋人的方式，宜蘭人不願啊！」他說，「
這用國語講，叫做不食嗟來食！」
南投縣長李朝卿表示，身為地方父母官，為縣民爭取福利是義務，不會拒絕陳先
生的好意。陳光標廿九日將到南投縣送善款，縣府社會處與婦聯會擬定一二○戶低收邊
緣戶與一八○貧戶名冊，社工將協助安排交通工具，方便弱勢戶前來領取。
新竹縣副縣長章仁香也說，陳光標預計捐款四百萬元，給新竹縣四百個弱勢家庭
，縣府無條件接受。新... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 余兆麒
《春秋》杂志总第337期
近月来美国政府与报界正闹着泄漏国防密件的风波【1971年7月13日及14日，《纽
约时报》连续发表该报记者Neil Sheehan根据特别渠道获取的约翰逊政府时期五角大楼
机密文件而写成的关于美国政府如何卷入印度支那半岛战争的报道，因原文件依然属于
高度机密，报道随即引发了社会轰动，并导致美国政府与《纽约时报》等媒体之间的系
列官司。】，而这种风波也只有在民主国家才会掀起，若在共产集权国家内，绝不会出
现这类闹剧的。
因为美国的刊露国防密件，却使我想起当年美国太平洋学会的一批所谓学者专家们
，对中国问题一误再误的往事，此中秘情，实不一而足；惟若干年来，对此一秘幕能作
权威性揭露的，除了亡友何浩若兄於四年前在台北立法院所作的专题报告为最有声有色
、有凭有据而外，尚未见其他有系统的揭露。
何浩若兄当年在立院所作之专题报告，「自由钟」月刊曾经披露。笔者因於周内将
有欧美之行，连日在摒挡中偶翻旧箧，适检出何兄生前之长函两通，窗下重读，在字里
行间，愈觉何兄之一腔积忿，跃然纸上。一时感触所及，特撰此文，并摘录何兄所作专
题报告之重要部份，... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 39 嗟夫
蒋公之大,泽被后胤者,众矣.
今如良卵, 卫邓诸贤,彰蒋公遗志,戮力同心,合伐贫贱,共结列强,其善益大,其德益美.
夫华夏中兴,待与斯焉. |
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t******t
发帖数: 15246 | 40 一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，且上应九五，又是卦中唯一阴爻，所以其他五阳爻都想与之和同，所
以六二象征同人。野是指旷远之地，同人于野象征宽广无私，所以没有阻碍，顺利。
同人就是与人相同，同心同德、友好合作、共同为善，志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家，中国为一人，人不同而心同，情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党，臭味相投，狼狈为奸，为非作歹，这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与人纠集成伙，常常是为了一己私利，
便... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 55733 | 41 老去揣测别人就没意思了。TG要再强大到对美帝说，嗟，来食的时候TW自然就回来。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 42 这符合法律程序吗？
白领发帖批金龙鱼被刑拘 戴手铐脚镣出庭遭质疑
2011年06月08日08:57法治周末我要评论(50)
字号：T|T
金龙鱼：到底是一条什么鱼
因为在博客上发表《金龙鱼，一条祸国殃民的鱼》的帖子，批评新加坡跨国公司郭
氏兄弟企业属下的中国食用油市场的著名品牌"金龙鱼"含有转基因成分，损害消费者健
康，当事人郭成林受到刑事追究，被控"损害商业信誉罪"。6月3日，戴着手铐脚镣的郭
成林，像重刑犯一样被法警押上法庭
法治周末记者 孙继斌
6月3日上午11时20分，一身囚服、戴着手铐脚镣的郭成林被押进深圳市南山区法院
203审判庭。此时距他32岁的生日还有20天。
他本是在北京工作的一个白领。2010年9月15日，他在论坛及自己的博客上发表《
金龙鱼，一条祸国殃民的鱼》的帖子，指金龙鱼食用油利用“有害的”转基因大豆，“
毒害”国人的身体健康，呼吁网民抵制金龙鱼。
郭成林没想到，这篇800余字的网帖给他带来了牢狱之灾。本部在深圳的金龙鱼生
产企业———南海油脂工业(赤湾)有限公司向当地警方报案，深圳南山区警方以涉嫌“
损害商业信誉罪”将郭成林刑拘，随后被逮捕。南山区检察院指控... 阅读全帖 |
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g*****e
发帖数: 574 | 43 发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Physics
标 题: Re: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:50:28 2011, 美东)
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人，
可惜跟了袁绍朱消气，后来很失意。所谓忙总原文转载如下：
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦：求同存异
一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 44 中国官方媒体环球网的论坛上6月20日罕见地发布了一篇就南海问题明骂中国政府官员
与军事学家、暗讽中国国家领导人胡锦涛与温家宝的文章，题为“惊人：越南已抢占一
半多中国南海”。网站还将该文置于论坛最为醒目的头条位置。文章引得读者之心为之
一颤，环球网刊登此文的用意可见一斑。以下为文章全文。
张召忠将军最近做客《防务新观察》解读南海问题时惊死国人的大曝：我国300多万平
方公里的南海主权海疆，越南已经通过抢占29个岛礁，抢占去了150多万平方公里南海
海疆，已经超过一半！！！即使就是面对这么残酷而又令每一个长着雄器的中国男儿汗
颜、羞死的现实，中国的将军尹卓说：“夺回”我们主权的岛礁是背上“大包袱”；将
军乔良说： “夺回”我们主权的岛礁在国际上会在“道义上失分”；军报说：在南海
“激化矛盾无助于问题解决”，表面虽在提醒越南，实际也在“教育”国人；将军张召
忠也是只会讲法说典。而越南呢？总理“动员全党全民全军捍卫国家主权”；前主席号
召国民：“对中国，国家主权第一，友谊第二”；菲律宾军方强硬表态：为捍卫主权要
和中国“ 不惜战至最后一兵一卒”；总统有恃无恐地告诉中国：“请美国帮助捍卫主
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y***u
发帖数: 7039 | 45 毕业歌
田汉词、聂耳曲
同学们，大家起来，
担负起天下的兴亡！
听吧，满耳是大众的嗟伤！
看吧，一年年国土的沦丧！
我们是要选择“战”还是“降”？
我们要做主人去拼死在疆场，
我们不愿做奴隶而青云直上！
我们今天是桃李芬芳，
明天是社会的栋梁；
我们今天是弦歌在一堂，
明天要掀起民族自救的巨浪！
巨浪，巨浪，不断地增长！
同学们！同学们！
快拿出力量， 担负起天下的兴亡！ 共建伟大的民族！ |
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w*****o
发帖数: 209 | 46 朕闻上古 其风朴略，虽因心之孝已萌，而资敬之礼犹简，及乎仁义既有，亲誉益
著。圣人知孝之可以教人也，故因严以教敬，因亲以教爱。于是以顺移忠之道昭矣，立
身扬名之义彰矣。子曰：吾志在《春秋》，行在《孝经》。是知孝者，德之本欤？
《经》曰：昔者明王之以孝理天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、
男乎？朕尝三复斯言，景行先哲，虽无德教加于百姓，庶几广爱刑于四海。嗟乎，夫子
没而微言绝，异端起而大义乖。况泯绝于秦，得之者皆煨烬之末；滥觞于汉，传之者皆
糟粕之余。故鲁史《春秋》，学开五传；《国风》《雅》《颂》，分为四诗。去圣逾远
，源流益别。
近观《孝经》旧注，蝽驳尤甚。至于迹相祖述，殆且百家。业擅专门，犹将十室。
希升堂者，必自开户牖。攀逸驾者，必骋殊轨辙。是以道隐小成，言隐浮伪。且传以通
经为义，义以必当为主。至当归一，精义无二，安得不翦其繁芜，而撮其枢要也。
韦昭、王肃，先儒之领袖。虞翻、刘邵，抑又次焉。刘炫明安国之本，陆澄讥康成
之注。在理或当，何必求人？今故特举六家之异同，会五经之旨趣；约文敷畅，义则昭
然；分注错经，理亦条贯。写之琬琰，庶有补于将来。
且夫子谈经，志取垂训。虽... 阅读全帖 |
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z*******2
发帖数: 2643 | 47 偷东西，早晚被抓。
《七古 莫伸手》
陈毅
一九五四年仲春，由京返宁，感触纷来，慨然命笔。不作诗词久矣。观宇宙之无穷
，念人生之须臾，反复其言，以励晚节。
手莫伸，
伸手必被捉。
党与人民在监督,
万目睽睽难逃脱。
汝言惧捉手不伸，
他道不伸能自觉。
其实想伸不敢伸，
人民咫尺手自缩。
岂不爱权位，
权位高高耸山岳。
岂不爱粉黛，
爱河饮尽犹饥渴。
岂不爱推戴，
颂歌盈耳神仙乐。
第一想到不忘本，
来自人民莫作恶。
第二想到党培养，
无党岂能有所作？
第三想到衣食住，
若无人民岂能活？
第四想到虽有功，
岂无过失应渐怍。
吁嗟乎，
九牛一毫莫自夸，
骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，
成由谦逊败由奢。 |
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z*******2
发帖数: 2643 | 48 小将们偷东西，早晚被抓。
《七古 莫伸手》
陈毅
一九五四年仲春，由京返宁，感触纷来，慨然命笔。不作诗词久矣。观宇宙之无穷
，念人生之须臾，反复其言，以励晚节。
手莫伸，
伸手必被捉。
党与人民在监督,
万目睽睽难逃脱。
汝言惧捉手不伸，
他道不伸能自觉。
其实想伸不敢伸，
人民咫尺手自缩。
岂不爱权位，
权位高高耸山岳。
岂不爱粉黛，
爱河饮尽犹饥渴。
岂不爱推戴，
颂歌盈耳神仙乐。
第一想到不忘本，
来自人民莫作恶。
第二想到党培养，
无党岂能有所作？
第三想到衣食住，
若无人民岂能活？
第四想到虽有功，
岂无过失应渐怍。
吁嗟乎，
九牛一毫莫自夸，
骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，
成由谦逊败由奢。 |
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A****0
发帖数: 12393 | 49 洋幼时好学,屡不第.屠猪宿州. 日读<<邓选>>,不释卷.
介治整三年(国朝三十三年),市商凋鄙, 大户皆有菜色.
上忧之,洋隧著多论, 促新倡革,有体上情者,择其美文刊于京诋.
文传于圣览,上嘉之.
洋尝曰:
夫畜鱼于塘者,忧其窃,市货于虚者,忧其蚀,唯无人忧其贫乎!
嗟夫! 为贫者岂非多惧者也!
乃作<<醒来,铜陵>>以铭志. |
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h**c
发帖数: 2890 | 50 总师南巡,专门停驾蚌埠
宣铜陵令汪洋上行殿,赐四品服.
其时,安徽督,抚,将军俱在驾下,
上命洋诵"醒来,铜陵"一文,皆惴惴.
次年,遂迁府同,改税.朱相镕基嘉之.曰"年龄不大,胆子不小"
洋幼时好学,屡不第.屠猪宿州. 日读<<邓选>>,不释卷.
介治整三年(国朝三十三年),市商凋鄙, 大户皆有菜色.
上忧之,洋隧著多论, 促新倡革,有体上情者,择其美文刊于京诋.
文传于圣览,上嘉之.
洋尝曰:
夫畜鱼于塘者,忧其窃,市货于虚者,忧其蚀,唯无人忧其贫乎!
嗟夫! 为贫者岂非多惧者也!
乃作<<醒来,铜陵>>以铭志.
相国朱氏者,贤能,肱骨之臣.洋诸事法之.时有"砸三铁"案.洋俱条笃办.
奸巧作工,皆遣散于坊,惰白之夫,俱曝流于衢,冗员羸吏,无关照者,
悉贬为匠籍.
时铜陵界上,风气一新.
越年暮春,伺于行驾.遂迁徽州通判,年三十八. |
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