由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 因明
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)

发帖数: 1
1
来自主题: History版 - 明末公知为何敢骂帝王为贼?
明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度,远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼,现在有多少人知道呢。
“自秦以来,凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之
人而尽其布粟之富,而反不谓之贼乎?”“周秦以后,君将豪杰,皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来,屠杀二千余年,不可究止。嗟乎!何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生,中过举人,做过近10个月知县,然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本,他就收摊了,跑去江南,依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力,罪魁祸首就是帝王那样的恶贼,并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣,民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武,他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”,都是牛人。
王夫之在明末中举,在湖北列第五名,因明亡失去了中进士的机会。明亡后,他积
极参加抗清活动,义军失败后则坚持不仕满清,专心做书生,把自己进阶为杰出思... 阅读全帖

发帖数: 1
2
来自主题: History版 - 大明劫:1644重庆之围
01
公元1644年,农历甲申年,无疑是中国历史上最风云激荡、云诡波谲的一年。
这既是大明王朝的最后一年“崇祯十七年”,又是清朝“顺治元年”,同时也是李
自成大顺政权“永昌元年”,中国大地上你方唱罢我登场,天灾、兵燹、生存、毁灭时
刻上演,历史舞台上眼花缭乱,今天的成王转瞬变败寇。
“天崩地裂,山河巨变。”当时的人们如此形容激烈动荡的甲申之变,认为大明劫
数天注定。
后世的各种记载都称,当时异象频出,天象示警。《明季北略》记载,“正月初一
庚寅,大风霾,震屋扬沙,咫尺不见。占曰:风从干起,主暴兵至城破。”
现在看来也许只是北京遇到了强沙尘暴,但大家内心都觉得“快完了”。
生命进入倒计时的崇祯皇帝扶乩求神,欲求真仙指点迷津,得到的偈语竟然是“干
戈从此起,休想太平年。”
京师千里之外的四川,史书中记载的则满是各种“血光之灾”不祥之兆。
比如,“春正月,日赤。日中有赤气数道,下宽上锐,自东指西。又日月无光,赤
如血。仰视北斗,皆不复见。”
换句话说,煞星已扣门。
02
差不多同时,38岁的... 阅读全帖
s****e
发帖数: 7018
3
来自主题: History版 - 古代中国是印度文明的小学生
因明是古印度的逻辑学,由玄奘带回天朝
道士怎么辩也辩不过和尚
f****r
发帖数: 5118
4
禅宗鼻祖就是达摩,印度人
禅宗之所以在汉传佛教里独树一帜,就是因为达摩直接从印度文化导入
其实汉传佛教总体上是非常肤浅的,因为距离印度很远,很多汉传佛教大师因明学都搞
不清楚,最肤浅的就是净土宗了,直接阿弥托佛就可以成佛。
这也是汉传佛教比不了藏传佛教高深,原因其实是西藏更靠近印度。
达摩就是和梁武帝谈了一晚上,发现完全不是他想象那样,而且在梁地,他已经无力改
变这种状况,所以才逃到北朝面壁,所谓面壁,其实是因为离开了南朝,什么基础都没
有了,本来在广州还可以接上印度的物流供应,后来希望依靠梁武帝,最后却跑到北朝
,和印度的供应完全切断了,一切都要重新开始。
汉传佛教里就算禅宗还有些内容,真正原创是净土宗,是梁武帝把净土宗发扬光大,让
达摩无比失望,南朝四百八十寺,在达摩眼里,其实都是邪教
m*****n
发帖数: 5245
5
藏传佛教佛学考试 哲蚌寺僧第一名
【联合报╱记者郑惠元/即时报导】
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/BREAKINGNEWS4/5488924.shtml
2010.03.21 10:44 pm
西藏自治区一年一度的藏传佛教学经考试,今日在拉萨大昭寺大殿举行。来自哲蚌寺、
色拉寺、强巴林寺、玛贡寺、向堆寺、扎什伦布寺、甘丹寺、荣布热登寺、孝登寺的九
名考僧获得了该格西(博士)学位,哲蚌寺僧人阿旺顿旦拔得头筹。
在大陆官方考评委员会的监考下,九名应考的考僧轮流答辩众僧提出的有关因明、中观
、般若、戒律、俱舍五部大论方面的问题。考场上时时能听见僧人诘问时「啪啪」作响
的击掌之声。九名考僧分五组应答,考场上或激烈交锋,或传出朗朗笑声,辩经声此起
彼伏。
立宗答辩仪式结束时,按照传统宗教惯例,所有参加答辩仪式的僧人集体诵经祈祷释迦
牟尼,色拉寺领经师嘎玛领诵经文。最终,由哲蚌寺僧人夺得第一名。
m**********r
发帖数: 1568
6
藏族有自己的格萨尔王传,萨迦格言,大小因明学,仓央嘉措的诗..........多了去了
你要是真不知道别张口瞎说啊
p***n
发帖数: 17190
7
http://news.chinatimes.com/forum/11051403/122011122400127.html
大陸的積極財政不應等同於積極收稅
2011-12-24 01:17 工商時報 【本報訊】
 大陸中央經濟工作會議於日前閉幕,會中確定了2012年大陸經濟運作的總綱領是
「穩中求進」,主要政策方針則是「積極財政」和「穩健貨幣」。其中, 積極財政的
動向最值得關注,此因明年大陸經濟面對的挑戰預期比今年為多,增長率「保八」的呼
聲又起,大陸財政體系勢必要如前些年應對國際金融海嘯時一樣,起而發揮強大的「撐
經濟」作用。
 但更令人關切的問題是,明年的積極財政,是否仍將沿襲舊慣呢?如果是這樣,
那明年大陸財政政策的執行,將又是「一手積極收稅」和「另一手積極投資(灑錢)」
的那一套。
 在這種情況下,大陸經濟將繼續走「公部門不斷肥大」的老路,使民間部門的活
力無法充分發揮。由於當前國際經濟爆發危機的頻率愈來愈高,迫使大陸必須打經濟「
持久戰」,所以上述「集中財力孤注一擲」的積極財政運行模式,在現階段已非良好的
選擇。
 人們都記得,在2009... 阅读全帖
d*****l
发帖数: 8441
8
夏继诚 原题为《新发现杜聿明被俘后的一封信》
笔者在参与编写华东军区暨第三野战军敌军工作史的过程,发现了半个世纪前杜聿明被
俘后写的一封亲笔信。这是一份颇为珍贵的历史资料,有助于澄清以讹传讹的一些历史
事实,确凿地证明了杜聿明在被俘后短短二三个月后,即在政治上、思想上发生了很大
变化,还为人民解放军渡江作战提供了敌情资料,亲自写信策动国民党高级将领起义,
从而以实际行动将功赎罪,在靠拢共产党和人民方面迈出了可喜的第一步,并为人民革
命事业的胜利作出了他的贡献。
信的全文是这样写的:
丁先生赐鉴:
聿明此次到解放区后,辱承先生及两位张先生之关垂指导,人非木石孰能无感!然以脑
内受创过甚,神态时清时昏。
先生几次驾临,自感语无论次,形无礼貌,事后思之,殊为罪过,特向先生及两位张先
生道歉!虽经多方优待治疗,目前外伤已愈,而内创仍未复原,记忆力毫无,思维上极
为迟钝。前陈各种资料,自思亦无特殊之价值,因明既非参与机要之人,又在神志不清
时草呈,即就一般所知者亦恐难以录全。故于,先生感动之后,及阅读毛泽东先生各种
论著彻底觉悟之时,即日夜思索以如何有效之法,供献于人民之前,以赎过去反动之罪
,... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
9
来自主题: Military版 - 碧蹄馆大战
由李如松率领的明军在平壤大捷后,欲乘胜追击日军,先遣副总兵查大受与朝鲜
将领高彦伯领骑兵数百侦查开城至王京之间的道路,正月廿五侦查先锋在碧蹄馆(位于
首尔西北部的京畿道高阳市德阳区的碧蹄洞)南方的砺石岭遇到日军前野长康、加藤光
泰的侦察队数百名,一时之间,双方前锋交战互有伤亡,日方败退损失60名骑兵,查大
受则退往碧蹄馆。   26日提督李如松得报后,以为日军如当地土民所说弃京城撤退
,遂率领本部兵马骑兵2000余人(一说3000人,亦有仅带亲兵1000人之说法)从开城疾
驰引援。   孰料日军立花宗茂率先于其他日军,独自领3200名军兵正在砺石岭埋伏
,以部将森下钓云、十时但马侦查到明军查大受所部,小放几发铁炮后回报,便从清晨
7时倾开始,起先仅以部将十时连久、内田统续、天野贞成(本名安田国继,讨取森兰丸
之“明智三羽乌”之一。)率500兵为第一阵摆旗示弱引诱查大受来攻,十时连久投枪
、拔刀奋战率队突击至北边的望客砚,但遭查大受约3000兵力的包围,中箭(可能为李
如梅所射之箭)撑到立花军第二阵小野镇幸、米多比镇久的800兵交替后身亡,不久立
花宗茂与其弟高桥统增率本队2000兵从左... 阅读全帖
w***u
发帖数: 17713
10
还有个更早的词:因明。也是翻译词。话说我们早期从印度那里也搞了不少抽象的学术
东西。
i*****s
发帖数: 4596
11
一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
,很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候,并不為國學有根柢的
人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目,卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來,我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭,勸人從“小學”入手,勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了!那種話是專為
專家說的,不是為初學說的;是學者裝門面的話,不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來,如何可作初學人的入手工夫?十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具,而不是“初學”的門徑。老實說
來,國學在今日還沒有門徑可說;那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要,便究竟不是初學的門徑。對初學人說法,須先引起他的真興趣,他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候,我曾想出一個下手方法來:就是用歷史的線索做
我們的天然系統,用這個天然繼續演進的... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
12
美国政府动用“非常手段” 强行拖延坠崖时间(图)
文章来源: 明报 于 2012-12-27 20:52:04 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
打印本新闻(被阅读 31025 次)
美国「财政悬崖」限期(明年元旦)在即,府会之间仍未能达成共识,新一轮债务
上限危机却已悄悄降临。美国财长盖特纳周三通知两党国会领袖,指公共债务金额同样
会于大除夕到达法定上限,故财政部会动用「非常手段」融资,以将危机「爆煲」的时
间暂时拖延至2月至3月。
美国国会去年通过将公共债务法定上限由15.194万亿美元提升至16.394亿美元,并
于今年1月底生效,但不足一年华府再次面临债务上限危机。截至周一为止,计入债务
上限的公共债务金额达到16.299万亿美元,比债务上限只低约950亿美元(见图1)。美
国法律对华府举债上限有严格规定,仅国会有权将之提高。如果美债到顶,华府将面临
债务违约,触发新一波金融危机。
穆迪预料两党终达共识
盖特纳周三致函两党参众两院领袖,即民主党的列特和佩洛茜,以及共和党的麦康
奈尔和博纳,称公共债务将于下周一(31日)达到债务上限,表示财政部会尽快动用「
... 阅读全帖
T**********e
发帖数: 29576
13
来自主题: Military版 - 《晚清改革为何失败》

看当时人物如何评论:
在《能静居日记》中,赵烈文详记了他与曾的一次谈话及此后曾国藩对清王朝命运的思
索。
只要没有紧急繁忙的军政事务,曾国藩晚上往往喜欢与幕客聊天。同治六年六月二十日
,即公历1867年7月21日晚,时任两江总督的曾国藩与赵烈文聊天时,忧心忡忡地对赵
说:“京中来人云:‘都门气象甚恶,明火执仗之案时出,而市肆乞丐成群,甚至妇女
亦裸身无袴’民穷财尽,恐有异变,奈何?”赵烈文回答说:“天下治安一统久矣,势
必驯至分剖,然主威素重,风气未开,若非抽心一烂,则土崩瓦解之局不成,以烈度之
,异日之祸必先根本颠仆,而后方州无主,人自为政,殆不出五十年矣”。
就是说,现在“天下”统一噎很久了,势必会渐渐分裂,不过由于皇上一直很有权威,
而且中央政府没有先烂掉,所以现在不会出现分崩离析的局面但据他估计,今后的大祸
是中央政府会先垮台,然后出现各自为政、割据分裂的局面;他进一步判断,大概不出
五十年就会发生这种灾祸。
听了赵烈文这番话,曾国藩立刻眉头紧锁,沉思半天才说:“然则当南迁乎?”显然,
他不完全同意赵烈文的观点,认为清王朝并不会完全被推翻,有可能与中国历史上多次
出现的政权南... 阅读全帖
d*******3
发帖数: 8598
14
清军因明亡于李闯而吴三桂红颜一怒大开城门而入关,所以“创业太易”。入关后为震
慑人数远远多于自己的汉人而大开杀戒,如“扬州十日”、“嘉定三屠”,所以“诛戮
太重”。这两点决定了清王朝统治缺乏“合法性”。
如果不是曾国藩回乡组织湘军拼死镇压太平军,不是他开启引进西方“船坚炮利”的洋
务运动,晚清不可能出现所谓“同治中兴”,清王朝可能更早就寿终正寝了。然而,尽
管他对清王朝忠心耿耿、效尽犬马之劳以保其江山社稷,但与机要幕客赵烈文的一次小
小论辩,却使他开始忧虑清王朝究竟还能支撑多久、其寿命到底还有多长。在《能静居
日记》中,赵烈文详记了他与曾国藩的这次谈话及此后曾国藩对清王朝命运的思索。
只要没有紧急繁忙的军政事务,曾国藩晚上往往喜欢与幕客聊天。同治六年六月二十日
,即1867年7月21日晚,时任两江总督的曾国藩与赵烈文聊天时忧心忡忡地对赵说:“
京中来人云:‘都门气象甚恶,明火执仗之案时出,而市肆乞丐成群,甚至妇女亦裸身
无。’民穷财尽,恐有异变,奈何?”赵烈文回答说:“天下治安一统久矣,势必驯至
分剖。然主威素重,风气未开,若非抽心一烂,则土崩瓦解之局不成。以烈度之,异日
之祸必先根本... 阅读全帖
s**********n
发帖数: 2343
15
来自主题: Military版 - 到底谁是皇上的爸爸?
大礼议,是明朝嘉靖年间因明世宗生父称号问题引起的一场政治斗争,发生于明世宗登
基不久之时。当时,世宗与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考(
即宗法意义上的父亲),以及世宗生父尊号的皇统问题发生了争议和斗争。大礼议历时
整整三年(1521年至1524年),以明世宗朱厚熜一方施加强权压迫获胜而告终。嘉靖十
七年九月,廷议追尊朱祐杬为睿宗,祔于太庙,并改其陵墓名为显陵。反对一方的官员
被悉数削职致仕。
经了三年的大礼议,最后以君权的高压结束,朱厚熜已经羽翼丰满,并且由议礼的过程
体会到了如何行使皇权的无上威严,此后变得独断独行、一意独行。如遇上不合自己心
意的大臣,都会下狱廷杖。大礼议加强了皇权专制,促成了朱厚熜刚愎自用的政治作风。
大礼议使得杨廷和明世宗两人形同陌路。杨廷和被削官为民,更中断了杨廷和在明武宗
去世之后推行的政治和经济改革,世宗日渐腐化,大肆兴建、迷信方士、尊崇道教,又
好长生不老之术,此后明朝政治风气愈发颓废。议礼派“以片言至通显”,因迎合皇帝
而从下级官员升至首辅、六卿,使朝廷官员看到奉迎君主带来的好处,嘉靖十七年后,
内阁14个辅臣中,如徐阶、顾鼎臣、严... 阅读全帖
d********a
发帖数: 3698
16
楼主你就扯淡吧。
你最大的不能自圆其说的地方就是:
凭什么那么多武将,当权太监,皇帝,等等一大票人,非要听从文官群体的话
一窝蜂的去亲征。......
===================================
你所列举的理由,其实是阁下对土木堡之变真相的认知障碍,阁下无法跨越这个障
碍,阁下同意吗?分析问题,不能被一些自己脑海里的认知障碍所羁绊,应该直面事件
本身。
可以确定的事实是:皇帝亲征大军出征,后方粮食没有及时运上来,连运给皇帝亲
征大军粮食的建议都没有,而事后应该负责的官员一个都没有被弹劾,甚至连一个替罪
羊都没有!
皇帝亲征,文官们是阻止的,以防止皇帝借亲征重振皇权,阻止不了才实施了土木
堡政变。粮草历来都是在后方的文官们负责的,不交给他们借给谁?谁能真正的分得清
敌人是谁,有些敌人伪装的很深,这种事在历史上屡见不鲜,皇帝和武将勋贵集团也没
有想到后方的文官们居然敢冒着谋反的风险制造了土木堡政变
后方的文官们事实上已经给皇帝的亲征大军断粮了,没有很大的把握他们敢这么做
吗?事实证明后方的文官们成功了
历史上成功的政变那么多,以玄武门之变来说,李世民要买通宣武门... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
17
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 唯有中国的“右派”是一支“奇葩”(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 19:22:45 2015, 美东)
作者:天山客
前几年,看到“右派”公知们一窝蜂地为那个地震时丢下学生独自逃跑,并声言亲生父
母也不会去救的“范跑跑”站台唱赞歌的时候,笔者不禁感叹;中国“右派”最大的悲
哀,莫过于自己鼓吹自私自利、践行自私自利,却幻想着有一天中国的老百姓能用选票
把他们选上台,也不好好想想,老百姓会看得上他们这帮危急时刻连父母都可以抛弃的
人吗?须知再自私自利的人,也会希望管理社会、领导他们的是大公无私的人。随后又
冷眼旁观了数年,发现中国“右派”的愚蠢还远不止如此。
“凡是有人群的地方,就有左、中、右……”,但只要比较一下,就会发现唯有中国的
“右派”是一支“奇葩”,之所以要给他们加上这个引号,就是实在不知道他们究竟是
什么东西。
例如:
世界各国的右派,无不以高扬爱国主义为荣,极右翼的“光头党”甚至不惜以“排外”
的形式以显示自... 阅读全帖
j*********n
发帖数: 4116
18
来自主题: Military版 - 没有腐败就没有经济腾飞
你要重新学习逻辑、因明
m***n
发帖数: 12188
19
不是说有个宗教大辩论么。
喇嘛教的大师们舌灿莲花,把儒教,道教,汉传佛教的禅宗,华严宗,天台宗,三论宗
,法相宗打得屁滚尿流,甘拜下风。据说是因为汉人没有逻辑学,而喇嘛教从印度学来
的因明很厉害。
于是喇嘛教成了我大元的官方宗教。
不知道伊斯兰和基督教有没有参加辩论,很可能参加了,那可以说明古印度逻辑学完败
古希腊亚里斯多德。
q*p
发帖数: 963
20
《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初,在朝贡体制重建过程中,明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误,使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力,为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力,才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权,从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际,国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里,虽然国家面临着各种社会问题,国力也不宽裕,但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标,试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位,来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初,海外诸蕃与中国往来,使臣不绝,商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月(1370年9月),针对辽霫不来朝
贡,朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
21
《中国“右派”的悲哀之一——举错了旗》
作者:张雪强
(张宏良按:大家看看下面张雪强先生这篇文章,就知道这些年中国左翼斗争成就的广
泛性和深刻影响了。我们差不多用10多年的时间,把中国右派由舆论霸主变成了道德弃
儿,让人民大众认清了中国右派的汉奸本质。虽然中国左翼和人民大众在意识形态领域
打垮汉奸的胜利成果,被五毛党占有了,他们与被打垮的汉奸右派一样在危害国家和人
民利益,但是,只要代表人民大众利益的中国左翼坚持斗争,用不了很长时间,人民大
众就会同样认清五毛党的反动本质,形成回归社会主义的历史大潮。对此,我们坚信不
疑。)
前几年,看到“右派”公知们一窝蜂地为那个地震时丢下学生独自逃跑,并声言亲生父
母也不会去救的“范跑跑”站台唱赞歌的时候,笔者不禁感叹;中国“右派”最大的悲
哀,莫过于自己鼓吹自私自利、践行自私自利,却幻想着有一天中国的老百姓能用选票
把他们选上台,也不好好想想,老百姓会看得上他们这帮危急时刻连父母都可以抛弃的
畜生吗(对不起,我骂人了,不过这种行为也只有畜生才能做出吧)?须知再自私自利
的人,也会希望管理社会、领导他们的是大公无私的人。随后又冷眼旁观了数年,发现
... 阅读全帖
T****t
发帖数: 11162
22
被倭寇灭了府城,从此一蹶不振。
据《莆田县志》记载,倭寇第一次侵犯莆田是在明永乐八年(公元1410年),2000多人
在平海登陆,明军奋力反击,倭寇大败后仓皇逃走。因明初军力强盛,至嘉靖初约130
年间,倭寇未敢犯境。嘉靖二十二年(公元1543年)以后,因边备松弛,倭寇侵扰日渐频
繁。此后20年间,倭寇侵犯莆田达15次,几乎年年受倭难。
倭寇犯境,烧杀抢掠,无恶不作。直到嘉靖四十一年(公元1562年),这种苦难达到了
无以复加的地步。据《明史·戚继光传》中记载,当年农历十一月,倭寇围困兴
化府城,广东总兵刘显奉命前来剿贼。在倭寇的里应外合之下,兴化府城陷落。这是自
有倭患以来全国第一个也是唯一一个被攻陷的府城,城中无论官民都遭到血腥屠杀,遇
难者中进士19人、举人53人、秀才356人,文献名邦遭遇了前所未有的浩劫。
当时,百姓被杀者数万人,生还者四处逃亡。倭寇占据府城两月,适逢春节。这一年春
节,莆田民众没能团圆过年。次年正月廿九,听说戚继光将到,倭寇弃城而去,攻陷和
占据平海卫城。直到这时,莆田民众才敢回到家中,收拾断壁残垣,探问亲友伤亡,然
后在二月初四补过了一次年。... 阅读全帖
N*******e
发帖数: 3872
23
来自主题: Military版 - 我毫不掩饰对宗教的鄙视和憎恶
你毫不掩饰你对宗教的无知
高级宗教的思辨水平可与哲学相抗衡
基督教教义的发展是在吸收融汇亚里士多德哲学的基础上实现的,否则不可能征服世界
最广大的地区
佛教在唯识学和因明学里的思辨水准是中国本土哲学从未企及的
可以说中国人的那点形而上学都是佛教里学来的,代表成就就是宋明理学。
今天的中国人最需要向西方文明学习的就两件事,一个是形而上学,一个是自然科学。
w*********g
发帖数: 30882
24
重磅!为防止集中购汇,新年起每人5万美金换汇额度可能缩减至1万!
2016-12-23 华人生活网
中国央行辖下《金融时报》16日发文警告,必要时采取临时措施稳定市场,防止热钱大
进大出。官媒的言论一石激起千重浪,有中国基金界消息称,银行为防止居民1月份便
用罄全年5万美元的购汇额度,当局可能暂时把兑换额削至1万美元,下月甚至有可能暂
停居民购汇,另有内银人士揣测,全年购汇额度可能削减一半。
新一年开始,中国居民每年每人5万美元的购汇额度更新,央行参事、前调查统计司司
长盛松成上周表示,在人民币贬值预期的情况下,居民出于资产配置和保值考虑,可能
会在年初集中购汇,令人民币贬值压力再加重。因此当局考虑出招,限制“一次过”动
用购汇额度。
中国央行旗下《金融时报》16日撰文引述多名专家指出,美联储局加息对人民币汇率有
冲击,未来一段时间要更加注意汇率变化。由于一段时间内人民币贬值压力依然存在,
要做好资本流动的监测,特别防止热钱大进大出的扰动,必要时须采取临时性措施稳定
市场预期。
结售汇逆差扩大1.7倍
业内消息指,1月份限制居民需分阶段购汇,甚至取消购汇额度,是特殊时刻的特殊决
策。因... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
25
http://www.tokyocn.cn/article-316463-1.html
2016-12-24 02:07|查看: 2814|评论: 0|来自: 金融时报
中国央行辖下《金融时报》16日发文警告,必要时采取临时措施稳定市场,防止热
钱大进大出。官媒的言论一石激起千重浪,有中国基金界消息称,银行为防止居民1月
份便用罄全年5万美元的购汇额度,当局可能暂时把兑换额削至1万美元,下月甚至有可
能暂停居民购汇,另有内银人士揣测,全年购汇额度可能削减一半。
新一年开始,中国居民每年每人5万美元的购汇额度更新,央行参事、前调查统计
司司长盛松成上周表示,在人民币贬值预期的情况下,居民出于资产配置和保值考虑,
可能会在年初集中购汇,令人民币贬值压力再加重。因此当局考虑出招,限制“一次过
”动用购汇额度。
中国央行旗下《金融时报》16日撰文引述多名专家指出,美联储局加息对人民币汇
率有冲击,未来一段时间要更加注意汇率变化。由于一段时间内人民币贬值压力依然存
在,要做好资本流动的监测,特别防止热钱大进大出的扰动,必要时须采取临时性措施
稳定市场预期。
结售汇逆差扩大1.7倍
业内消息指,1... 阅读全帖

发帖数: 1
26
川普總統1日敦促參院共和黨領袖,為了讓最高法院大法官提名人戈薩奇任命案通過,
他們應訴諸「核爆選項」(nuclear option)議事程序,拋棄參院行之已久表決須60票
通過的程序,改採51票簡單多數決的規則,川普此舉無異是為形塑未來最高法院的架構
,先擺出聲勢凌人的陣勢。
在川普宣布提名戈薩奇的次日,他倡議,在參院占多數的共和黨議員,不顧民主黨的反
對,片面更改參院議事規則。
此「核爆選項」策略,將在民主黨選擇採用稱為「費力把事拖」( filibuster)的「
饒舌戰術」, 阻撓戈薩奇任命案時哂茫杂膳蓞⒆h員正打算這麼做。使用「核爆選
項」程序,能讓共和黨以簡單多數決(simple majority)通過戈薩奇的提名,而非現
行規定所需的60票。
川普在白宮向參院共和黨領袖麥康諾喊話,他說:「我們若陷入僵局,我會說:『米契
,如果可以,立即動用核爆選項。』」
川普談到戈薩奇表示:「有這樣素質的人選若被困在僵局裡, 絕對是件可恥的事。」
川普做此發言的同時,戈薩奇在副總統潘斯陪同下,正穿梭於國會山莊中;他的提名獲
得共和黨參議員眾口讚揚。
另方面,民主黨因此問題出現嚴重分歧。少數黨... 阅读全帖
f**o
发帖数: 12685
27



靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。

回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。

回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。

回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。

回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。

回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
28
3月30日,台湾亲民党举办党庆活动,党主席宋楚瑜光是致辞加上介绍去年出席的亚太
经合会(APEC)就花了约1个小时,还重提与国家主席习近平会面往事。
综合台媒报道,两人会谈时,习近平指着宋楚瑜橘色领带,表示与上次看到一样,
“好像没有变绿嘛!”宋回复,“橘子还是橘色,橘子没有变绿”,为外界质疑橘子染
绿释疑。
“好像没有变绿嘛!”
被蓝营攻击在APEC被冷遇 宋楚瑜晒出多张照片“辟谣”
提及APEC,宋楚瑜的话匣子就停不下来。他先说,他到秘鲁接受外国记者访问时曾
说,他曾两度参选领导人,都是现任蔡英文的竞选对手,但蔡仍任命他代表台湾出席这
么重要的国际会议,显示台湾有“成熟的民主”,坚持自由、民主的价值、不放弃选择
自由、民主的权利。
去年底参加APEC后,蓝营曾不断攻击宋楚瑜在会场内,习近平根本没怎么理他。宋
楚瑜在秀出的照片中,就有5张是在不同场合和习近平握手、寒暄的照片,显示宋想透
过此场合“辟谣”。
习近平注意到了宋楚瑜领带的颜色,宋则向习近平说,橘色还是橘色,没有变绿色
;还有一张照片是宋楚瑜与习近平在谈话,照片的右边则是日本首相安倍晋三在看着他
们,宋楚瑜说,这表示大家都很... 阅读全帖
w***u
发帖数: 17713
29
佛教的引入的同时,引入了内明,因明,声明,对中国影响巨大。工巧明和医方明,我
们自己倒是有,但也有一定影响,比如曹冲称象和华佗的传说。
w***u
发帖数: 17713
30
来自主题: Military版 - 印度有历史不?
舔一下阿三,汉唐之间,中华文明从印度吸收了非常多的营养,主要是从佛教传教士传
过来的,因明,医方,音韵什么的,象棋就不说了,连很多印度传说本土化后都成了我
们自古以来的传说,连周髀算经都有人怀疑有印度来源,而且这交流基本都还是单向输
入。
可是印度和其他文明一样,没有官方史官,很多历史特别是文明思想都缺乏记载,号称
查唐初那段时间的历史都得找玄奘的记录。问题来了,印度有历史有文明吗?
a******9
发帖数: 20431
31
来自主题: Military版 - 印度有历史不?
基本没有
最搞笑的一件事就是
三哥历史上最伟大的民族英雄阿育王ashoka 一百年前以前根本没几个人听说过 还是英
国人从唐僧的日记大唐西域记里扒拉出线索找到他的事 才重建了阿育王的历史
印度国徽上那三个狮子 要不是当年唐僧记载了大概地址 三哥现在根本找不到它的存在
唐僧简直就是印度的半个国父

:舔一下阿三,汉唐之间,中华文明从印度吸收了非常多的营养,主要是从佛教传教士
传过来的,因明,医方,音韵什么的,象棋就不说了,连很多印度传说本土化后都成了
我们自古以来的传说,连周髀算经都有人怀疑有印度来源,而且这交流基本都还是单向
输入。
:可是印度和其他文明一样,没有官方史官,很多历史特别是文明思想都缺乏记载,号
称查唐初那段时间的历史都得找玄奘的记录。问题来了,印度有历史有文明吗?
D**********r
发帖数: 602
32
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: father (野狼), 信区: History
标 题: 禅宗应该也是算印度的,不能算中土原创
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 13 22:40:26 2017, 美东)
禅宗鼻祖就是达摩,印度人
禅宗之所以在汉传佛教里独树一帜,就是因为达摩直接从印度文化导入
其实汉传佛教总体上是非常肤浅的,因为距离印度很远,很多汉传佛教大师因明学都搞
不清楚,最肤浅的就是净土宗了,直接阿弥托佛就可以成佛。
这也是汉传佛教比不了藏传佛教高深,原因其实是西藏更靠近印度。
达摩就是和梁武帝谈了一晚上,发现完全不是他想象那样,而且在梁地,他已经无力改
变这种状况,所以才逃到北朝面壁,所谓面壁,其实是因为离开了南朝,什么基础都没
有了,本来在广州还可以接上印度的物流供应,后来希望依靠梁武帝,最后却跑到北朝
,和印度的供应完全切断了,一切都要重新开始。
汉传佛教里就算禅宗还有些内容,真正原创是净土宗,是梁武帝把净土宗发扬光大,让
达摩无比失望,南朝四百八十寺,在达摩眼里,其实都是邪教
x****6
发帖数: 4339
33
出家人也是人,情愫写出来还蛮感人的;可是真到现实生活里 实现起来,还是龌龊。
回过头去细品 孔子讲 发乎情止乎礼,真的很有道理。
六世达赖仓央嘉措
美人不是母胎生, 应是桃花树长成,
已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
静时修止动修观,历历情人挂目前,
若将此心以学道, 即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。
不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,
绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,
自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去, 又负美人一片情。
静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,
观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。
入山投谒得道僧, 求教上师说因明。
争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得双全法, 不负如来不负卿。
s*****V
发帖数: 21731
34
来自主题: Military版 - 织田信长殴打了明智光秀
导致本能寺之变,历史真是惊人的相似,地位高的奴仆要给点面子。
“关于接待家康的事物,信长曾与光秀在密室中商议。信长本性易怒,不能忍受反对自
己命令的意见。据人们所言,在不合信长心意的要点上,因明智光秀提出反对意见,信
长于是愤怒地站起来,并数次用脚踹明智光秀。然而此皆是在密室中进行,因为是在只
有两个人的房间里发生的事,因此历经长久时间后没有继续在民众间流传。“

发帖数: 1
35
dnls不服的话,你说说中国的《工具论》在哪里?
垃圾儒教实在是害人,我是非常愤慨的反对这个祸国殃民的东西,操他妈的叼哒哒,学
蒋梅毒,为了自己的专制反动统治,复兴这堆垃圾,誓反你到底!

发帖数: 1
36
易经上来抽你大大的耳光

发帖数: 1
37
要点逼脸你个鞑子
[在 lubbock34 (胡汉三又回来了) 的大作中提到:]
:易经上来抽你大大的耳光

发帖数: 1
38
你能看懂易经吗 先说

发帖数: 1
39
八八六十四卦 现在就画在韩国国旗上

发帖数: 1
40
工具论毫无疑问是一部伪书

发帖数: 1

发帖数: 1
42
你去翻翻古籍,中国的类似《工具论》的书在哪里?
[在 dnls (邦畿千里 维民所止) 的大作中提到:]
:工具论毫无疑问是一部伪书

发帖数: 1
43
工具论搞不好是后人的托大伪作,欧洲没有纸张 没有竹简 更没有详细系统记录历史和
著作的习惯,

发帖数: 1

发帖数: 1
45
哪本书
[在 dnls (邦畿千里 维民所止) 的大作中提到:]
:中国有名家

发帖数: 1

发帖数: 1
47
说日耳曼人写的都是在变相跪舔现在白人的祖宗,是真正的精神外f的老将
[在 lubbock34 (胡汉三又回来了) 的大作中提到:]
:工具论搞不好是后人的托大伪作,欧洲没有纸张 没有竹简 更没有详细系统记录历史
和著作的习惯,

发帖数: 1
48
现在流传下来的是墨经
我对逻辑不太感兴趣

发帖数: 1
49
始皇帝只封杀乳交,不烧诸子,尤其是科学农医等
[在 dnls (邦畿千里 维民所止) 的大作中提到:]
:很多毁于秦火了

发帖数: 1
50
始皇帝只封杀乳交,不烧诸子,尤其是科学农医等
[在 dnls (邦畿千里 维民所止) 的大作中提到:]
:很多毁于秦火了
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)