L****T
发帖数: 80 | 1 韓國權洪大爆出高層驚天內幕
最近，韓國法輪佛學會會長權洪大在一次內部會議上透露了XXX高層驚天內幕。
一、師尊已經病危。權洪大說，他最近見到過一次師尊，看到他已經病臥床上不能言語
了，額頭眼角深深的皺紋、已經戴上了500度的老花鏡、不停地咳嗽、呼吸也很困難，
臉龐消瘦，面色蒼白，鬓角全部是白發，已經是一副老態龍鐘、生命垂危的樣子。其實
關于師尊患腦癌已經晚期的傳聞由來已久，最近還有人目擊XXX和妻子李瑞、高管張爾
平等三人行蹤詭秘地出入波士頓一家醫院療治。看來權洪大的說法還是有七、八分可靠
性的。
二、師尊地位已經架空。權洪大說，由於師尊病入膏肓，已經不能理事，所以把內外事
務全部交由葉浩先生全權負責。而葉浩先生等人早就不滿師尊那一套理論了，他們之間
爭權奪利也早就不是什麼秘密了，只是因為師尊在大陸和海外還是有一定的影響的，所
以，葉浩先生只好准備將師尊作為“太上皇”、“精神教主”、“教父”、“ 精神領
袖”等傀儡角色和牌位供著。
三、正在盡快搭建班子，尽快實現權力轉移。權洪大說，葉浩先生說了，為了保證XXX
高層權利的平穩過渡，葉浩先生已經和師尊商量好了，在師尊病危期間一切事務由他掌... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 2 最近聽說大法四大家族的一些傳聞。李、葉、陳、郭的各家族成員把持著有關大法集團
的各要害部門，其中家族式的裙帶關係起到一定的作用，四大家族的世俗化使其修練組
織的原貌蕩然無存，個中細節不言自明。
李家族主要控制大法總部，是“精神領袖”，他把大妹李君按排在了新唐人電視臺
和希望之聲廣播電臺中，而將大妹夫李繼光安排在了大妓院新聞集團當副總裁。對於二
妹，李萍將她打造成了一名藝術家——白雪，與其女兒李美歌打入神韻，對於弟弟李東
輝，其哥讓其打入佛學會當負責人。這樣以來，李家在法大法集團中的各個重要部門都
有了自己的人，就算有個風吹草動，也能控制局面。
葉家族主要掌控大法集團中佛學會，與李的矛盾起源於誰是真正掌門人及自己的地
位，葉發現自己較勁李的事情即將爆露，隨即到處攏絡人心，拉幫結派，帶領兩個女兒
將根據地安置到了加拿大。在苦心經營羽翼豐滿後，葉及女兒終於走出來講話了“修煉
圓滿是騙局”，葉貶低李以抬高己可真是處心積慮啊！
陳依仗自己神韻巡迴藝術團總監之職，一手遮天將其妻兒安排在團內主要演藝崗位
，幫其家族式經營管理。女婿張爾平是大法集團新聞發言人。
郭秀家族主要控制... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 116 | 3 在法轮功内部, 李家族主要控制大法總部，是“精神領袖”，他把大妹李君按排在了新
唐人電視臺和希望之聲廣播電臺中，而將大妹夫李繼光安排在了大妓院新聞集團當副總
裁。對於二
妹，李萍將她打造成了一名藝術家——白雪，與其女兒李美歌打入神韻，對於弟弟李東
輝，其哥讓其打入佛學會當負責人。這樣以來，李家在法大法集團中的各個重要部門都
有了自己的人，就算有個風吹草動，也能控制局面。
葉家族主要掌控大法集團中佛學會，與李的矛盾起源於誰是真正掌門人及自己的地
位，葉發現自己較勁李的事情即將爆露，隨即到處攏絡人心，拉幫結派，帶領兩個女兒
將根據地安置到了加拿大。在苦心經營羽翼豐滿後，葉及女兒終於走出來講話了“修煉
圓滿是騙局”，葉貶低李以抬高己可真是處心積慮啊！
陳依仗自己神韻巡迴藝術團總監之職，一手遮天將其妻兒安排在團內主要演藝崗位
，幫其家族式經營管理。女婿張爾平是大法集團新聞發言人。
郭秀家族主要控制大妓院系統，其兒媳郭軍是大纪元時報的總編，其兒子廖曉強是自由
亞洲電臺編輯，均系64外逃民運分子，有中情局背景。
陳、郭兩家儘管在大法集團中無論名氣和地位都與李、葉二家無法比翼，相... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 4 首页 〉时事聚焦
时事聚焦 127 : 对神的追寻 我们相聚今朝
节目反馈
发表日期：2011年8月19日
节目长度：14分56秒 Get Real Player Get Windows Media Player
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我們人類居住的這個地球﹐有七大洲﹑二百多個國家和地區﹐四大人種﹑兩千多個民族
﹐使用的語言也有幾千種。古往今來﹐各民族形成了各具特色的文化﹐豐富繁榮着人類
的文明。那么﹐在人類文化的瑰寶中有哪些是各民族相通﹑能夠跨越種族和語言界線的
呢﹖您可能會說是音樂﹑舞蹈﹑繪畫……今天呢﹐要跟您分享我的一個發現﹐有這樣一
種精神信仰把一百多個國家﹑不同種族﹑不同族裔的人們聯系在了一起﹐走在一條返本
歸真的大道上。
這就是法輪大法﹐也叫法輪功。 1992年由李洪志先生從中國的長春傳出，如今世界各
地有上億法輪功修煉者的身影。他們有著不同的膚色，說著不同... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 5 俄羅斯的“道德與法律”網站上於2009年1月30日在其“邪教\法輪功”欄發布了題為《
人權委員會關於法輪功極端邪教組織的公開聲明》的文章，報道克拉斯諾達爾市五一區
法院將法輪功組織的材料認定為極端主義材料，提請人們要對法輪功引起足夠的重視。
根據聯邦法院（克拉斯諾達爾市五一區法院，俄羅斯城市，克拉斯諾達爾邊疆區首
府）2008年8月26日的決議，法輪功邪教組織的4份材料均被認定為極端主義材料，並以
此為基礎依法將這4份材料列入俄聯邦極端主義宣傳材料名單中（http://www.minjust.ru/ru/activity/nko/fedspisok/）。具體為296條、297條、298條和299條。
296條：書籍《轉法輪》，作者李洪誌，2006年莫斯科“卡梅倫”出版社出版，科
學印刷廠印刷，5000冊（克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議）；
297條，小冊子《關於中國摘除法輪功信徒器官的調查報告》，作者大衛•麥
塔斯和大衛•喬高，2007年聖彼得堡出版，“傑維茲”印刷集團有限公司印刷，
5000冊（克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議... 阅读全帖 |
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w****h
发帖数: 240 | 6 後李洪志時代，法輪功必將分化
據臺灣《今日新聞網》報導：近日，法輪功總部爆出消息，有少數高層對李洪志目前的
人事安排不滿，認為李洪志任人唯親，在為後李洪志時代佈局。
針對此消息，臺灣社會團體研究員楊文康先生認為，後李洪志時代，法輪功必將分化。
楊文康先生說，法輪功創始人李洪志把自己的直系親屬都安排在重要位置上，目的是把
法輪功牢牢控制在自己家族內，這也確實是在為後李洪志時代佈局。但是，李洪志的這
種做法改變不了後李洪志時代法輪必將分化的格局。
目前法輪功組織內有兩種人，一種是真心修煉，想達到圓滿目的的修煉人；一種是以法
輪功為職業，想靠法輪功達到自己目的的人。真心修煉的人一直潛心修煉，後李洪志時
期，這些追隨者也許會考慮何去何從的問題，從而自己脫離法輪功組織，而且法輪功當
前在大陸不能發展到新的追隨者，等到後李洪志時期，這些人也多數不在了。那些想靠
法輪功達到自己目的的人，到了後李洪志時期，不能象李洪志一樣用經文控制原有的追
隨者，他們的行為主要放在利用法輪功上，那些誠心修煉的人會和他們產生分歧，那麼
法輪功的分化不可避免。
楊文康先生從事社團組織研究多年，他指出，任何社團組織參與... 阅读全帖 |
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w****h
发帖数: 240 | 7 後李洪志時代，法輪功必將分化
據臺灣《今日新聞網》報導：近日，法輪功總部爆出消息，有少數高層對李洪志目前的
人事安排不滿，認為李洪志任人唯親，在為後李洪志時代佈局。
針對此消息，臺灣社會團體研究員楊文康先生認為，後李洪志時代，法輪功必將分化。
楊文康先生說，法輪功創始人李洪志把自己的直系親屬都安排在重要位置上，目的是把
法輪功牢牢控制在自己家族內，這也確實是在為後李洪志時代佈局。但是，李洪志的這
種做法改變不了後李洪志時代法輪必將分化的格局。
目前法輪功組織內有兩種人，一種是真心修煉，想達到圓滿目的的修煉人；一種是以法
輪功為職業，想靠法輪功達到自己目的的人。真心修煉的人一直潛心修煉，後李洪志時
期，這些追隨者也許會考慮何去何從的問題，從而自己脫離法輪功組織，而且法輪功當
前在大陸不能發展到新的追隨者，等到後李洪志時期，這些人也多數不在了。那些想靠
法輪功達到自己目的的人，到了後李洪志時期，不能象李洪志一樣用經文控制原有的追
隨者，他們的行為主要放在利用法輪功上，那些誠心修煉的人會和他們產生分歧，那麼
法輪功的分化不可避免。
楊文康先生從事社團組織研究多年，他指出，任何社團組織參與... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 8 現在網絡上瘋傳法輪功創始人李洪志身患重病臥病在床，本來也不知道是真是假，誰知
葉浩在大紀元上發了一篇闢謠聲明，反倒證實了這件事情的真實性，如果真假的何必理
會，何必在意，反之，是真的才會害怕別人知道，才要出來闢謠，這明明就是此地無銀
三百兩，
更蹊蹺的是，眾所周知，明慧是葉浩負責，他爲什麽不在明慧上闢謠，為何要在大紀元
，這也很明顯是在掩飾者什麽。我在網絡上看到，更驚人的消息，說老李之所以病重，
都是葉浩的傑作，是葉浩給老李下的慢性毒藥，其心何其毒也，老李就這樣糊裡糊塗的
快要圓滿了。
那葉浩爲什麽要這麼做呢？眾所周知，葉浩，是法輪功的第二負責人，來美國十幾年了
，始終屈居人下，作為前中國政府的高官，他當然不滿足、不甘心，當然要除掉李洪志
取而代之。葉浩作為法輪功的二號人物，當然是最有希望的，但是這樣一來，四大家族
肯定爭權奪利，一場奪權之戰在所難免。還有李大師的女兒李美歌，本來是繼承的不二
人員，這也給葉浩造成不小的壓力。可是，葉浩一直處心積慮，這次更是勢在必得。但
是，法輪功內部，複雜詭異，後事也難說。弄不好就是四分五裂各自為政。
不管怎麼說吧，葉浩也會是最大的贏家，大家拭目以待，... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 9 要說李洪志的“裝”，最大的就是他裝“神”。他自吹：“自四歲起受佛家獨傳大
法第十代傳人全覺法師親自傳功”，“八歲得上乘大法，十二歲起經道家高人八極真人
的師父傳授道家功法。1970年開始密修長白山高人李將（道號真道子）傳授的大道功法
，得高深密修之法，元嬰出世，本體演化”，“達到功深莫測、了悟宇宙真理、洞察人
生因緣、預知人類未來”（《法輪佛學大師李洪志先生簡介》）。他還說：“我有無數
的法身，具備我非常大的神通法力，可以展現很大的神通，很大的法力。”（《轉法輪
》），稱自己具備搬摺㈦[身、定物和思維控制四大功能，具有能夠“推遲地球爆炸”
、“重組宇宙”之功力。如此一番包裝，他便成了無所不能的“宇宙主佛”。
李洪志裝“神佛”，可大派用場。他吹噓習練法輪功可以使人“消業祛病”、“消
災祈福”、“升天圓滿”，還可使人還老返童，長生不老。他說：“我們法輪大法學員
修煉一段時間以後，從表面上上看改觀很大，皮膚變得細嫩，白裡透紅，年歲很大的人
都會出現皺紋減少，甚至很少很少的，這是一個普遍現象”。同時他還編出了“鬥蛇妖
”的種種“神跡”故事。經他這樣一忽悠，一些頭腦簡單的人便信以為真，落入他的圈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 大學生開學須知
“開學季，不怕遇到嚴厲的老師，不怕遇到陌生的同學，不怕與親人遠離，就怕遇到一
群無良騙子。”山東省臨沂市高考錄取新生徐玉玉學費被詐騙，自己還失去了年輕的生
命，於是有大學生這樣形容今年的開學季。
作為一名反邪教志願者，為徐玉玉的英年早逝深感同情，在此也提醒大學生，電信
詐騙固然可恨，但還有同樣可恨的，那就是無孔不入的邪教組織。
攝理教以女大學生為發展重點，行騙錢騙色之實；法輪功鼓吹“教育無用”，誘人
步入邪教泥潭；全能神精心設計“鋪路”伎倆，把黑手伸向年輕人；門徒會聲稱“信了
主，無師也自通”，教唆學子放棄學業……等等一切，開學季正是它們誘人入夥的“時
機”。
為此，筆者獻上一份開學季的“防邪攻略”，願年輕的大學生們遠離邪教，在學校
裡“乘長風破萬里浪，直掛雲帆濟滄海”。
——人不學不知道，多瞭解是基礎
千軍萬馬過“獨木橋”，能在眾多考生中被錄取，說明大學學習成績很拔尖。成績
的拔尖，是建立在勤奮學習上，把注意力集中在考試，才會取得今天的成功。
說心裡話，由於集中精力學習，很多大學生對邪教這一社會現象瞭解並不多，因為
此前沒有精力和時間進行瞭解。現在，繁重的學習考試過去... 阅读全帖 |
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p******i
发帖数: 1092 | 11 CCTV的想“沒有不”
會議沒有不隆重的；閉幕沒有不勝利的；
講話沒有不重要的；鼓掌沒有不熱烈的；
領導沒有不重視的；看望沒有不親切的；
接見沒有不親自的；進展沒有不順利的；
完成沒有不圓滿的；成就沒有不巨大的；
工作沒有不紮實的；效率沒有不顯著的;
決議沒有不通過的；人心沒有不振奮的；
班子沒有不團結的；群眾沒有不滿意的;
領導沒有不微笑的，問題沒有不解決的;
事情沒有不矚目的，會談沒有不坦誠的；
反對沒有不強烈的，交涉沒有不嚴正的；
完成沒有不超額的；竣工沒有不提前的；
中日沒有不友好的，中美沒有不合作的；
節日沒有不祥和的；婦女沒有不解放的;
決策沒有不英明的；路線沒有不正確的；
掃黃沒有不徹底的；行動沒有不果斷的。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 12 科技藝術結合 LED卷軸搶眼 2008年8月9日
【明報專訊】負責燃點最後一棒聖火的「體操王子」李寧，從鳥巢一飛上天，為北京奧
運成功燃起熊熊聖火，為整場充滿古代元素和高科技特效的開幕式畫上圓滿句號。整場
文藝表演猶如一場中國舞台特技效果的「大曬冷」，無數「吊威」的演員在空
中漫舞，伴從地上升起的大地球，形成「飛天遁地」的華麗表演。
超大型LED彩幕組成的卷軸，成為整場表演的主角，隨不同表演主題投射出水墨、古畫
以至青藏鐵路相片等不同影像。有資深舞台製作人分析，這個卷軸應屬近年舞台最流行
的LED彩幕技術，卷軸上排列無數不同顏色的發光二極管(LED)，利用電子信號控制同
LED發光組成影像。現時這類彩幕已常用於大廈外牆廣告和演唱會等，但今次規模之大
實屬罕見。
每年運主辦城市，均以別出心裁方式燃點聖火，負責今次奧運點燃聖火重任的
李寧，接過最後一棒聖火後，則以特技演員「吊威」方式升到鳥巢半空，然後
像在巢頂「太空漫步」一周，其間頂部牆壁的LED彩幕同步顯示出祥雲圖案。李寧最後
到達火炬台下，並點燃藥引，讓這超級祥雲火炬的聖火升起，象徵歷時 |
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C*******2
发帖数: 1650 | 13 Saban V5!!!!!!!!!!
正能量的定义:
正能量，科学的解释是：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量小于真空的
物质为负。也是精神心理學名詞，來自英國心理學家理查德·懷斯曼著作《正能量》。
介紹人體有個能量場，要激發內在潛能，先可以表現出一種新的自我，更加自信、更加
充滿活力。體育也有心理質素，有向上希望、鼓舞不斷追求、使生活有圓滿幸福動力、
正面感情、好人好事，「正能量」標籤。
2012年开始，“正能量”一词常见于中国大陆的会议语言和官方新闻，例如中国共产党
第十八次全国代表大会。中国大陆的微博上该词汇使用频率也显著增高，出现“每天一
条正能量”，“随手转发正能量”，“正能量榜样”等话题，用以号召民众言行积极乐
观。 |
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g***h
发帖数: 4 | 14 張健，茉莉花對你真的那麼重要嗎？
今年3月初，唐柏橋先生發表文章“唐柏橋對中國茉莉花革命的分析”，希望民主鬥士
、維權
勇士們要一鼓作氣，成為這一場茉莉花革命的播種機，把這個革命引到一個正確的方向
來，一
鼓作氣把這場民主革命推向高潮，終結專制，實現民主。出於對這場有可能改變中國民
運的民
主運動的責任感，唐柏橋先生在“中國茉莉花革命全球信息平台”負責主要工作。
眼瞅著唐柏橋先生負責“中國茉莉花革命全球信息平台”，張健不樂意了，他當然希望
他負責
的“茉莉花地點協調平台”能夠主導這場革命。他指責唐柏橋“主觀臆斷充斥其中，誅
心之論
遍布紙面，茉莉花革命陽光燦爛，妄自菲薄非常陰暗。”大家都看的出來，張健瘋狂地
想獨
吞“茉莉花”果實，但正是這種赤裸裸的功利心，讓很多人一看張健在“茉莉花地點協
調平
台”“上起課”來，就望而卻步了。也就是這個張健，最近像只瘋狗一樣，從黃翔、徐
水良、
三妹到謝萬軍、魏京生，逮住一個罵一個，無非就是要顯示其是“茉莉花”的領導者。
民主運
動的隊伍中有這種人，革命何時能成功呢？
茉莉花已經漂到了希望山
先前漂了好一陣子的茉莉花革命，使突尼斯、埃及政府倒了台，而... 阅读全帖 |
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c**o
发帖数: 3531 | 15 为什么鸟语歌就是那么耐听
主唱: 蘇永康
作曲: 頡臣
作詞: 黃偉文
你和那誰那天分手,你淚痕像條綠色的銹..
頑固地種在眼睛一角,直到永久抹不走..
但是浮游在生活亂流,你那新生你也必須接受..
就算多悔咎自責別太久,不要戀戀心裡那個傷口..
渡日月穿山水尚在恨那誰,誰曾無堅不摧摧毀的廢墟..
一早變做你美好新居,創疤你不挖亦不知有過在這裡..
淚疊淚風一吹漸莫辨那誰,連重提往事也不再絕對..
她怎傷害你,講起你沒再吐苦水..
(music)
有時你還覺得溫馨,這淚流像存在的表證..
沒有恨過便更加彷似,白過半生冷清清..
像突然忘掉尊姓大名,卻記得她教你差點喪命..
是創傷太重或覺悟太輕,使你不懂釋放怨懟的根性..
渡日月穿山水尚在恨那誰,誰曾無堅不摧摧毀的廢墟..
一早變做你美好新居,創疤你不挖亦不知有過在這裡..
淚疊淚風一吹漸莫辨那誰,連重提往事也不再絕對..
她怎傷害你,感恩替代了那苦水...喔..
誰沒兩個致命舊愛侶,不見得就要聽到春天也恐懼..
可以不唏噓可以不心虛,放低跨過去..
渡日月穿山水尚在恨那誰,誰曾無堅不摧摧毀的廢墟..
一早變做了滿山青翠,敏感處不碰便不... 阅读全帖 |
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s*********2
发帖数: 357 | 16 寺院講堂的教師或講者只談到死後才得涅槃，然而在三藏教典裡，我們並沒有發現這
種說法。有的是「現證涅槃」（行者親自體證的涅槃sanditthika -nibbana）與「現法
涅槃」（此時此地的涅槃ditthadhamma nibbana）。在四色禪（rupa-jhana）和四無色
禪（arupa jhana）中，所經驗到充滿喜悅的意識狀態，就是「現證涅槃」或「現法涅
槃」。但就目前要討論的主題來說，可以將前兩者解釋為涅槃的前體驗，它們擁有涅槃
的滋味，但不等於真正的涅槃。因為那種狀況是不圓滿、不究竟的，稱為「現證涅槃」
和「現法涅槃」（泰本巴利藏第２３冊，475頁）。
還有比這些更好的說法，在一次場合裡，佛陀描述了貪、瞋、癡的止息為「直接體證（
sanditthikam），當下可以得到成果（akalikam），請大家一起來看（ehipassikam）
，向內觀照（opanayikam），智者親自體證（paccattam veditabbam vinnuhi）」，這
些措辭意味著一個活生生能明瞭、感覺、體味到涅槃的人，可以呼朋引伴同來欣賞他的
發現。如此清楚地顯示他還沒有死，而他的內 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17 第一百一十八篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆「
主啊，向我們顯示您對十二使徒的旨意」的祈求〔教會史，3：46〕。
1–3，主必供應十二使徒的家人；4–6，遞補十二使徒的空缺。
1 主實在這樣說：要立刻舉行大會；要組織十二使徒；要任命人填補那些已墮落的人
的位置。
2 我僕人多馬要留在錫安地一段時間，出版我的話語。
3 其餘的人要從那時起繼續傳教；如果他們滿懷謙卑、溫柔、謙遜和恆久忍耐地做這
事，我，主，給他們一個應許，我必供應他們的家人；並且從今以後，會有一道有功效
的門為他們打開。
4 他們要在明年春天啟程渡過大海，到那裡傳播我的福音，圓滿的福音，並為我的名
作見證。
5 明年四月二十六日，他們要在我家宅的建築地點，離開我在遠西城的聖徒，主說。
6 要任命我僕人約翰 · 泰來、我僕人約翰 · 裴治、我僕人惠福 · 伍，還有我僕
人威拉 · 理查，遞補那些已墮落的人的位置，並將他們的任命正式通知他們。
第一百一十九篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆他
以下的祈求：「主啊 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 第一百一十八篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆「
主啊，向我們顯示您對十二使徒的旨意」的祈求〔教會史，3：46〕。
1–3，主必供應十二使徒的家人；4–6，遞補十二使徒的空缺。
1 主實在這樣說：要立刻舉行大會；要組織十二使徒；要任命人填補那些已墮落的人
的位置。
2 我僕人多馬要留在錫安地一段時間，出版我的話語。
3 其餘的人要從那時起繼續傳教；如果他們滿懷謙卑、溫柔、謙遜和恆久忍耐地做這
事，我，主，給他們一個應許，我必供應他們的家人；並且從今以後，會有一道有功效
的門為他們打開。
4 他們要在明年春天啟程渡過大海，到那裡傳播我的福音，圓滿的福音，並為我的名
作見證。
5 明年四月二十六日，他們要在我家宅的建築地點，離開我在遠西城的聖徒，主說。
6 要任命我僕人約翰 · 泰來、我僕人約翰 · 裴治、我僕人惠福 · 伍，還有我僕
人威拉 · 理查，遞補那些已墮落的人的位置，並將他們的任命正式通知他們。
第一百一十九篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆他
以下的祈求：「主啊 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 人家要你發包子是因為你卸任了,什麼圓滿了， 什麼貫滿盈了。
你還要搞賄選, 這太惡質了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 台北市／神啊幫幫忙！郝蘇拜神茹素通通來
【聯合晚報╱記者陳雅芃、唐孝民/台北報導】
2010.11.02 07:23 pm
郝龍斌拜神祈福 蘇貞昌：主事者要有能力 / 鄭宏斌
台北市長郝龍斌為花博及捷運蘆洲線祈福，上午到台北行天宮拜拜。
圖/中央社
台北市長選情，藍、綠目前呈現五五波拉鋸，就現任市長郝龍斌而言，花博和捷運營運
的成功與否，都是郝能否勝選的重要關鍵之一；為此，台北市長郝龍斌上午特別率市府
首長前往行天宮，為明天將通車的捷運蘆洲線，以及周六開幕的台北花卉博覽會祈福，
祈福過程中，有著濃濃的選舉味。
台北市選戰開打以來，台北市政府即為了花博展的花價是否太貴，以及新生高弊案備受
外界批評，讓郝龍斌連任之路，選得相當辛苦；同樣的，台北捷運文湖線在郝的任內通
車後，也因狀況頻頻，致郝市府的滿意度不如預期，有鑑於這兩工程已有許多負面評價
，因此，郝市府對此次捷運蘆洲線的試乘，以及花博的正式開幕都特別重視。
由於台北捷運蘆洲線明天即通車、試乘，而花博也將在本周六開幕，為祈求一切圓滿順
利，郝龍斌上午特別率市府局處首長到行天宮祈福。
去年為求聽奧順利，郝龍斌吃素2周，如今花博開幕... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（133-135）為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日，在俄亥俄，海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道：「這時，長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事；為了 靠真光行走，並蒙受從高天來的教導，我在一
八三一年十一月三日求問主，而獲得以下重要的啟示」〔教會史，1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄，後來才被定為一篇。
1–6，聖徒被命令要為第二次來臨作準備；7–16，所有的人被命令要逃離巴比倫，來
到錫安，為主的大日子作準備；17–35，祂要站在錫安山上，各大陸將成為一塊陸地，
以色列失散的支派要回來；36–40，福音已由約瑟 · 斯密復興，要傳遍全世界；41–
51，主將下來向惡人報復；52–56，那將是祂救贖之年；57–74，福音要傳出去，拯救
聖徒，... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（118-123）聖職只有在正義的情況下，才能使用
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 9 11:08:34 2010, 美东)
第一百一十八篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆「
主啊，向我們顯示您對十二使徒的旨意」的祈求〔教會史，3：46〕。
1–3，主必供應十二使徒的家人；4–6，遞補十二使徒的空缺。
1 主實在這樣說：要立刻舉行大會；要組織十二使徒；要任命人填補那些已墮落的人
的位置。
2 我僕人多馬要留在錫安地一段時間，出版我的話語。
3 其餘的人要從那時起繼續傳教；如果他們滿懷謙卑、溫柔、謙遜和恆久忍耐地做這
事，我，主，給他們一個應許，我必供應他們的家人；並且從今以後，會有一道有功效
的門為他們打開。
4 他們要在明年春天啟程渡過大海，到那裡傳播我的福音，圓滿的福音，並為我的名
作見證。
5 明年四月二十六日，他們要在我家宅的建築地點，離開我在遠西城的聖徒，主說。
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R*o
发帖数: 3781 | 23 ? 仁者無敵
孟子說：「仁者無敵。」這一句話可能包括三種意義：i.以仁愛行事的人獲得最後勝利
；ii.以仁愛行事的人終於化敵為友；iii.一般人都不肯與有仁愛的人作對。無論從哪一
方面講，仁愛總是一種極大的力量。孟子所注重的，就是仁者 所發揮的巨力。
「仁者無敵」這一句話，若用在基督身上，真是再恰當不過了。今天世界上千千萬萬的
人跟從基督，正是因為他的仁愛--他們作了基督之愛的俘虜。基督以愛征服並統治數以
億計的人群。基督可以當「仁者」而無愧，祂的愛在十字架上表露無遺。拿破崙說過這
樣的一句話：「只有當我與我的將士同在的時候，他們才肯效忠疆場；但是歷史中有千
千萬萬的人，甘願無條件的為基督犧牲生命。」
基督用仁愛去對待敵人，祂也吩咐祂的門徒照樣去作，他的確實現了「仁者無敵」的理
想。
? 其恕乎
有一次，子貢問孔子說：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎。」孔子認
為「恕」是我們應該終身奉行的一個字，可見他是如何重視恕道。
無疑的，我們在基督身上看見了恕道的最高表現。祂被釘在十字架上的時候，為那些釘
死祂的人檮告說：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」
不但基督這樣... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 24 第十二課 普賢十大願王（一）
【前言】
古德云：「願如海，行如山」，行者發廣大願心，以願導行，於因地上廣修六度萬
行，方能成就無上莊嚴佛果。
《華嚴經．普賢行願品》中，普賢菩薩讚歎如來功德，甚深廣大，並普告大眾，欲
成就如來殊妙功德，應修十種廣大行願：「一者禮敬諸佛，二者稱讚如來，三者廣修供
養，四者懺悔業障，五者隨喜功德，六者請轉法輪，七者請佛住世，八者常隨佛學，九
者恆順眾生，十者普皆回向。」若能「於此大願隨順趣入，則能成熟一切眾生，則能隨
順阿耨多羅三藐三菩提，則能成滿普賢菩薩諸行願海。」乃至聽聞、讀誦、受持、書寫
，皆能速滅一切身心病惱，遠離諸障，具足無量功德。
一者禮敬諸佛
佛為自覺、覺他、覺行圓滿之聖者，「三祇修福慧，百劫修相好」，成就世出世間
最殊勝功德，所謂「念佛一句，罪滅恆沙；禮佛一拜，福增無量。」是故應以至誠之心
禮敬諸佛，若有一分恭敬，就能消一分業障，增長一分福慧；有十分恭敬，就能消十分
業障，增長十分福慧。
事上禮佛的方式有二：一、問訊禮，二、最敬禮。問訊禮為彎腰向前九十度禮敬問
訊；最敬禮則是五體投地，以頭部、雙膝、雙掌等五處著地，以最尊貴的頭貼伏於地，
兩手 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 藏傳佛教
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藏传佛教
藏傳佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教(贬义)，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教，修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生大师来
到西藏，制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容，逐渐建立了密教的基礎，此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承，此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛
教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
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n*****a
发帖数: 265 | 26 谢谢。
那请问如何能成为菩萨呢？从具体修行上来说应该怎么做？有何次第？
古狗了一下，见如下。
不知道这十地和四道果有没有比较直接的对应关系？
「十地」菩薩是真正的大菩薩，大菩薩為什麼要稱做十地呢？
「地」，能生萬物，樹木花草依地而生，一切有情依地也才能存在。菩薩以地
分階位，是因地能生萬物，因地能生諸功德，登地的菩薩就快要成佛了。
１．歡喜地：初地的菩薩，斷除了身見結、戒禁取結、疑結，不再有執著恐怖
、顛倒、夢想。不憂慮生活，不懼怕死亡，不怨人毀謗。進入初地的菩薩，等於生
到諸佛如來的家中去了。助人為本，以布施為樂，能紹隆佛種，能弘法度生，因為
分證了佛陀的法身，相應了菩提，歡喜踴躍，所以叫歡喜地。
２．離垢地：二地的菩薩，自己修行十善，也勸人勤修十善，不再誤犯微細的
戒律，遠離垢染，獲得三業清淨，能夠廣行慈悲，饒益有情，所以叫離垢地。
３．發光地：三地的菩薩，勤求佛法，受持佛法，能忍一切外境，不再動心，
精修定學，得慈悲喜捨的四無量定，不再為貪瞋愚痴闇蔽，聖格昇華，像光明一樣
，驅散了一切暗冥，所以叫做發光地。
４．燄慧地：四地的菩薩，精進修習三十七道品，除了我執、法執，見解上沒
有... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 27 自在步紅塵 第二十五集
[ 88.10.22華視播出 ]
如果能將這念攀緣的心收回來，
安住在自己的本心本性上，心自然能安能靜。
俗話說：「心安茅屋穩，性定菜根香。」
儒家也說：「萬物靜觀皆自得。」
靜得下來的人，生活一定會過得很充實、很有義意。
【生活小故事】：擁有
【 惟覺談禪 】：如何跳脫煩惱的束縛？
問題一
目前社會上有許多人對自己的生活感到不滿，羨慕別人，常覺得別人的生活比自己幸福
，因而引生出許多煩惱。請問老和尚：要如何避免這些無謂的煩惱，讓自己的心能夠安
穩自在呢?
老和尚開示：
內心不寧靜的人總喜歡向外攀緣，盲目的追求名利財色，而且「這山望過那山高」
，比來比去始終沒完沒了。將這念攀緣的心收回來，安住在自己的本心本性上，心自然
能安能靜。俗話說：「心安茅屋穩，性定菜根香。」儒家也說：「萬物靜觀皆自得。」
靜得下來的人，生活一定會過得很充實、很有義意。相反地，不能向內反照、一味地向
外追逐名利的人，則永遠活在空虛與煩惱當中。
《法華經》有則公案：有個人，家境十分貧窮，吃也吃不好、住也住不好。有一
天窮人忽然想到自己有位親戚是朝庭大臣，富甲一方，於是到京城來投靠親人。這位朝... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 28 自在步紅塵 第五十一集
[ 89.04.21華視播出 ]
佛法講：「沒有天然的彌勒，自然的釋迦」，
意思是任何事情，都要經過一番勤苦的耕耘，才會有所收穫。
【 惟覺談禪 】：如何獲得真正的成功
問題一
成功的定義是什麼？
老和尚開示：
佛法講：「沒有天然的彌勒，自然的釋迦」，意思是任何事情，都要經過一番勤苦
的耕耘，才會有所收穫。佛經裡講：「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說，做事情必須腳
踏實地，只問耕耘不問收穫，只問因不問果，否則，好高騖遠是不容易成就的。有些人
在自己事業挫敗時，就認為是社會制度不好，或是朋友不幫忙，其實是不知道自己應該
腳踏實地去努力。
《百喻經》上記載，有一個富翁，他的朋友建了一棟三層樓房。這位朋友請富翁去
參觀，富翁一看，果真是美侖美奐，尤其第三樓更是富麗堂皇。富翁心想，我有這麼多
錢財，應該也來修建這麼一棟樓。但是又想，要建這一棟樓所花的時間、金錢太多，乾
脆只建最上面一層就好了，可以省下其餘的時間和金錢。主意打定了，富翁就請來一位
木工，並且要他依照那位朋友的第三層樓為標準去做，但木工說：「一定得先打地基，
再蓋第一層、第二層，這樣子才能建第三層樓啊！」富翁卻... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 30 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwn1.html
皈依問答（五）：為什麼只有佛陀才能做一切有情的導師？
答：導師釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間，但是通過他所說的正法，就
能夠確定無疑地知道佛陀具備智悲力，是眾生的皈依之處。人們如果對佛陀留下的三藏
十二部作深入全面的觀察，就可以發現佛陀所說的正法都符合現量、比量、教量，而且
能夠引導眾生消除一切的苦因和苦果，由此可見佛陀證得了徹見萬法真相的大智慧；對
於這樣殊勝的正法，佛陀毫無自私地傳授給一切眾生，這說明佛陀具有深廣的大慈悲；
而且通過這樣轉法輪的方便，起到了使有緣眾生消除苦因苦果、獲得究竟的幸福安樂的
作用，這就說明佛陀具有大威力。
在一切有情之中，雖然也有自稱能救護世人的某些天人，比如大自在天、上帝
等等，但是從他們的特點來看，沒有一個能滿足上面三條標準中的任何一條。因此一切
的眾生，都需要皈依佛陀。對於大自在天、上帝等來說，也只有在真正皈依了佛陀，開
始如實的修行，最終像佛陀那樣圓滿了智悲力後，才能在真正意義上去救護眾生。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 31 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（6）恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時，佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦，獲證聖者羅漢果位，因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等，得知南方果賢巴（印度六大城市之一，漢譯薩彌
城）的眾生與他有緣，而且得度時機已成熟，於是，身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位（Usma Gata，此位可燒除煩惱，接近見道無漏慧而生有漏之善
根，並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相，生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業，乃至墮入惡趣，然而終必能得聖道而入涅槃）、頂位（Murdhana
，於動搖不安定之善根──動善根中，生最上善根之絕頂位，乃不進則退之境界，於此
修四諦、十六行相，修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 32 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=73
甲一（依照直敘空性之理而解釋）分四：一、經名句義；二、譯禮；三、論義
；四、末義。
乙一、經名句義：
梵語：阿雅占嘉巴繞莫達薩匝雅嘎塔
藏語：帕巴西繞戒啪如德辛巴都巴策色嘉巴
漢語：聖般若攝頌
由此可見，梵語與藏語都沒漢語簡潔。梵語與漢語對照則為：“阿雅”是“聖
”的意思，“占嘉”是“智慧”，“巴繞莫達”是“到彼岸”之意，“薩匝雅”是“攝
”，“嘎塔”為“頌”。故漢語是“聖智慧到彼岸攝頌”，或“聖智慧波羅蜜攝頌”；
再簡略則為“聖般若攝頌”，或“般若攝頌”。
為什麼在經首要標注梵文的名稱呢？其實這有以下幾種必要：在座的各位都清
楚，印度是佛教的發源地，在佛陀三轉法輪後，經過二勝六莊嚴等高僧大德的努力，佛
法才逐漸傳到我們手中，故他們的恩德不能忘懷；為了讓後人感念他們的恩德，所以在
經首標注梵文名稱。第二個必要：因釋迦牟尼佛是通過梵語（桑智達）來宣說法要，故
梵語有不共加持；正是為了讓後人獲得梵語的加持... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 33 三主要道論
宗喀巴大師 造
索達吉堪布 譯
頂禮諸至尊上師：
我隨己力而宣說，欲解脫者之津梁，
諸佛經典精華義，一切菩薩所讚道。
不貪三有之安樂，為使暇滿身具義，
勤依佛悅之正道，具緣者當喜諦聽！
無有清淨出離心，求有海樂無寂法，
貪執世間束縛眾，故當首先尋出離。
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 34 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwn1.html
皈依問答（五）：為什麼只有佛陀才能做一切有情的導師？
答：導師釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間，但是通過他所說的正法，就
能夠確定無疑地知道佛陀具備智悲力，是眾生的皈依之處。人們如果對佛陀留下的三藏
十二部作深入全面的觀察，就可以發現佛陀所說的正法都符合現量、比量、教量，而且
能夠引導眾生消除一切的苦因和苦果，由此可見佛陀證得了徹見萬法真相的大智慧；對
於這樣殊勝的正法，佛陀毫無自私地傳授給一切眾生，這說明佛陀具有深廣的大慈悲；
而且通過這樣轉法輪的方便，起到了使有緣眾生消除苦因苦果、獲得究竟的幸福安樂的
作用，這就說明佛陀具有大威力。
在一切有情之中，雖然也有自稱能救護世人的某些天人，比如大自在天、上帝
等等，但是從他們的特點來看，沒有一個能滿足上面三條標準中的任何一條。因此一切
的眾生，都需要皈依佛陀。對於大自在天、上帝等來說，也只有在真正皈依了佛陀，開
始如實的修行，最終像佛陀那樣... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwn1.html
皈依問答（五）：為什麼只有佛陀才能做一切有情的導師？
答：導師釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間，但是通過他所說的正法，就
能夠確定無疑地知道佛陀具備智悲力，是眾生的皈依之處。人們如果對佛陀留下的三藏
十二部作深入全面的觀察，就可以發現佛陀所說的正法都符合現量、比量、教量，而且
能夠引導眾生消除一切的苦因和苦果，由此可見佛陀證得了徹見萬法真相的大智慧；對
於這樣殊勝的正法，佛陀毫無自私地傳授給一切眾生，這說明佛陀具有深廣的大慈悲；
而且通過這樣轉法輪的方便，起到了使有緣眾生消除苦因苦果、獲得究竟的幸福安樂的
作用，這就說明佛陀具有大威力。
在一切有情之中，雖然也有自稱能救護世人的某些天人，比如大自在天、上帝
等等，但是從他們的特點來看，沒有一個能滿足上面三條標準中的任何一條。因此一切
的眾生，都需要皈依佛陀。對於大自在天、上帝等來說，也只有在真正皈依了佛陀，開
始如實的修行，最終像佛陀那... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 36 索達吉堪布對學密女眾的忠告
《閒談問答錄》
問：現在有些女居士，對高僧大德的恭敬心有點過頭了，對此您有什麼看法？
答：外面的女居士們，有些對上師的
信心比較大，也有些比較痛苦—— 前段時間，一位女居士跟她的上師開車到九寨溝
，去的時候一路上談笑風生，但到了那裡以後，她不小心看到上師手機裡有些不太正常
的信息，心裡就非常不高興，在最美的風景區裡，她的哭聲是最大的。那位大德也十分
尷尬，雖然住的是高級賓館，但感覺上非常痛苦。那個女居士特別傷心，到處說這個上
師不要說大悲心，就連做人的基本道德都沒有……，誹謗得很厲害。前不久，台灣幾家
電視台也公開揭露有些上師的不如法行為，一些女弟子在記者面前發了言，給藏傳佛教
帶來了一定的影響。 通過這些小範圍的信息瞭解，現在有些女居士跟藏傳佛教某些
上師的關係，的的確確不太合理，今後這方面若不改善的話，恐怕會直接或間接影響整
個藏傳佛教。當然，短時間內馬上改變也有點困難，1993年法王如意寶去美國時，當時
的美國就像現在的中國一樣，凡是去美國的出家人，出家身份幾乎都保不住了。因此，
去漢地傳法的藏地大德們，如果沒有正知正念，可能會有各種各樣的情況發生... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问：仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友，这件事让许多人感到困
惑、不解，甚至难过，请问您是出家人吗？
仁波切答：首先，有一点很重要，大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信，做一个好的佛教徒，就一定要是个出家人，不是吗？很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的，这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个，只是八万四千法门中的其中一个，我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好，现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待，
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波，对外从来没有佛母，但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧！
在我成长的过程中，事实上即使到现在，一直有一群人因为种种不同的原因，希望
我会受完整的出家戒，尤其是我年轻的时候，现在比较少了。就我个人而言，我必须说
我从来没有很想出家的渴望，而这有很多的原因，其中一个主要的原因是我的个性，这
是真的。而且，长大后我所处的环境，你也知道，尤其是这个现代社会，要作... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问：仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友，这件事让许多人感到困
惑、不解，甚至难过，请问您是出家人吗？
仁波切答：首先，有一点很重要，大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信，做一个好的佛教徒，就一定要是个出家人，不是吗？很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的，这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个，只是八万四千法门中的其中一个，我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好，现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待，
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波，对外从来没有佛母，但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧！
在我成长的过程中，事实上即使到现在，一直有一群人因为种种不同的原因，希望
我会受完整的出家戒，尤其是我年轻的时候，现在比较少了。就我个人而言，我必须说
我从来没有很想出家的渴望，而这有很多的原因，其中一个主要的原因是我的个性，这
是真的。而且，长大后我所处的环境，你也知道，尤其是这个现代社会，要作... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 41 Jhāyatha, mā pamādattha,
mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha!
禪修，甚勿放逸，
免得日後懊悔！
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佛法修行的要素
--烏巴慶導師著
無常，苦和無我是佛陀教義的三個基本要素。
如果你真正的了解無常，繼而必當了解苦及無我為究竟的真理。要同時明
了這三個要素需要時間。無常這個要素，當然，必須先通過體驗和修行來理解
。僅是閱讀佛書或通過書本得來的佛學知識，是不足以認識真正的無常，因為
缺乏經驗那一面。惟有通過經驗和認識自身體內無窮變化的無常實性，才能明
了佛陀所說的無常真實面目。沒有佛學知識的人，也可以增長對無常的認識，
就如佛陀住世時一樣。
要明了無常，一個人必須嚴格勤奮地奉行八正道，八正道可分為戒，定，
慧三個步驟。
戒或德行是定的基礎，定是控制心令它止於一境。只有當定有成就時，才
可以進一步修慧。因此，戒和定是慧的先決條件。慧的意思，就是透過內觀修
行來認識無常，苦，和無我。
不論佛陀出世與否，戒和定的修行... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 42 达真堪布仁波切慈悲开示：
我們被人恭敬了，心里就歡喜；被人輕蔑了，心里就失落。其實這都沒有什麼。恭
敬、贊嘆，不恭敬、誹謗，又能如何？若是你有功德，別人再誹謗也沒有用；若是你沒
有功德，別人再贊嘆也沒有用。
其實不要在意這些，因為這都是不可靠的。身邊的人都是依自己的想法，憑自己的
心情對我們進行評價的。他心情好了就贊嘆，心情不好了就誹謗；自己覺得好了就贊嘆
，覺得不好了就誹謗。你對他好一點，他就高興了，就會贊嘆你如何好；明天你稍微不
如他願，他就不高興了，又開始誹謗了。
這都僅僅是依他自己的感覺、想法去評價而已，並不是依事實真相。贊嘆你，有什
麼可高興的？誹謗你，有什麼可傷心的？都是變化的。他今天高興了就開始贊嘆你，明
天不高興了又開始誹謗你。他今天不高興了誹謗你了，別在意，過幾天他高興了就會贊
嘆你的，也別執著！
你們現在就是太在意這些、執著這些，尤其是對別人的看法、態度。要求自己“得
做好”，怕別人議論。議論就議論，有什麼？有贊嘆的，就有誹謗的；有誹謗的，就有
贊嘆的。不可能人人都贊嘆你，也不可能人人都誹謗你。釋迦牟尼佛功德圓滿，也沒有
辦法讓所有的人都贊嘆、滿意，這是誰都做不到的... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 43 注意！前方有佛！
佛沒有心識，沒有想法，可以說沒有任何分別念。但是當眾生的福德和佛的宿願（
佛當初在因地時發的願）二者聚合時，佛就可以顯現，也可以說能顯現佛的加持或力量
，就可以滿足眾生的所願，也可以利益無邊的眾生。
成佛後，利益眾生的事業是任咦猿傻摹！叭芜”是自然而然的意思，遠離勤作。我
們現在要利益眾生，必須要有利益眾生的想法，要去做這件事情，這樣才可以利益眾生
。否則，就不能利他了。但是佛就不一樣了，是“遠離勤作”的。
所以，若眾生自己有福報，有信心，心眨痣S時都會現前；否則，無論在哪里都
不可能見到真佛，佛不會現前。主要是靠自己的福報。所以，我們積累福德很重要。大
家都想見佛，如果自己有福報，具有福德，佛就會現前；否則，佛不會現前。
祈兑彩侨绱恕Ｗ约河姓心才有加持，心不帐遣粫屑映值摹Ｐ恼就是一心。無論你
祈斗穑矶菩薩，還是祈渡蠋煟家恍囊灰猓@樣才有加持。若不是一心一意，不
會有加持的。
所以主要是自己要積累福德，福德圓滿了，佛就能現前。自己要一心一意，這樣才
有加持，才有力量，才能超越一切違緣、障礙，超越一切魔力。內外密的魔力（違緣）
真的非常可怕，隨時都會出現。很多所謂的魔力... 阅读全帖 |
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T**m
发帖数: 420 | 44 http://www.gogo-shopping.com.tw/mod/article/index.php?ID=583
登悉尼歌劇院演唱
新浪娛樂訊 剛剛發行新專輯《微加幸福》的郁可唯(微博)，受“2011-2012澳大利亞中
國文化年”開幕季演出的邀請，前往澳洲參與文化交流活動，並作為壓軸表演嘉賓登上
悉尼歌劇院的舞台。
日前，郁可唯為此次文化交流活動抵達澳洲，一下飛機就看到“郁可唯澳洲歌迷會
”的歌迷朋友們在機場等候，令她十分驚喜。隨後的幾日，在主辦方的邀請下，郁可唯
先後去了悉尼、布里斯班、黃金海岸等地游覽，每到一處都有悉心的歌迷追隨，讓可唯
開心不已。來到悉尼的唐人街，身為成都姑娘的可唯依舊惦念着自己最愛吃的火鍋，剛
剛邁入火鍋店的大門，就被老闆一眼認出，熱情的老闆還特意在店裏播放了郁可唯的《
藍短褲》專輯，並表示自己非常喜歡郁可唯的歌，經常都會在店裏播放這張專輯。
首次到澳洲演出的郁可唯心情既興奮又緊張，對於站在世界級藝術殿堂悉尼歌劇院
的舞台上演唱更是充滿了期待。在18日晚的“2011-2012澳大利亞中國文化年”開幕季
演出中，郁可唯從容大氣的站上悉尼歌劇院的舞台，一襲... 阅读全帖 |
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T**m
发帖数: 420 | 45 http://www.gogo-shopping.com.tw/mod/article/index.php?ID=583
登悉尼歌劇院演唱
新浪娛樂訊 剛剛發行新專輯《微加幸福》的郁可唯(微博)，受“2011-2012澳大利亞中
國文化年”開幕季演出的邀請，前往澳洲參與文化交流活動，並作為壓軸表演嘉賓登上
悉尼歌劇院的舞台。
日前，郁可唯為此次文化交流活動抵達澳洲，一下飛機就看到“郁可唯澳洲歌迷會
”的歌迷朋友們在機場等候，令她十分驚喜。隨後的幾日，在主辦方的邀請下，郁可唯
先後去了悉尼、布里斯班、黃金海岸等地游覽，每到一處都有悉心的歌迷追隨，讓可唯
開心不已。來到悉尼的唐人街，身為成都姑娘的可唯依舊惦念着自己最愛吃的火鍋，剛
剛邁入火鍋店的大門，就被老闆一眼認出，熱情的老闆還特意在店裏播放了郁可唯的《
藍短褲》專輯，並表示自己非常喜歡郁可唯的歌，經常都會在店裏播放這張專輯。
首次到澳洲演出的郁可唯心情既興奮又緊張，對於站在世界級藝術殿堂悉尼歌劇院
的舞台上演唱更是充滿了期待。在18日晚的“2011-2012澳大利亞中國文化年”開幕季
演出中，郁可唯從容大氣的站上悉尼歌劇院的舞台，一襲... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 46 學生要求無條件放置 籲市民護送
【明報專訊】今日是六四21周年，支聯會如常在晚上舉行燭光晚會，中大學生會呼籲市
民參與晚會後，一起護送新民主女神像及六四浮雕到沙田中文大學，爭取女神長期進駐
校園。前日深夜一度以「政治中立」為由拒納神像的中大校方終於讓步，允女神像短期
在校內展出，並稱對「同學6月4日晚舉行集會，大學將盡量避免不愉快事件」。學生會
聲言絕不收貨，要求校方無條件讓學生放置女神像。
據悉，中大校長劉遵義及候任校長沈祖堯昨日都不在港，兩人最快今日回港。
中大昨晚發表聲明表示，大學在這幾天一直主動與學生會會長保持溝通，商討在校內舉
辦紀念六四活動及展覽的具體合適安排。大學本覑對同學的關懷，了解同學對舉辦紀念
活動的感受，但須顧及師生及同事安全，希望最終可圓滿解決。
中大行政與計劃委員會成員、新亞院長黃乃正表示，「學生將神像放在火車站也好、文
化廣場也好，只要買好保險，安置妥當女神像，確保不會砸傷人，校方的保安不會制止
他們」。至於女神像可放置多久，他說須待大學輔導長與學生會再商討。
中大前晚深夜11時32分發出「拒收女神」聲明，觸怒學生、舊生、教職員及校董，他們
昨午舉行聯合記者 |
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发帖数: 1 | 47 2017年「中國航天日」主場活動之「航天會客廳」4月24日在陝西西安舉行，中國國防
科工局總工程師、中國國家航天局秘書長田玉龍在出席活動時透露，中國現在正與其他
國家，特別是歐洲空間局等探討開展月球國際村的建設。而下一步，中國航天的發展思
路是打造更安全、更可靠、更經濟進入太空的新型飛行器，讓更多的社會有識之士、青
少年一代和企業家參與到新的航天夢。
當日的「航天會客廳」活動亦邀請了聯合國外空司迪皮蓬司長、德國宇航員格哈德&#
8231;蒂勒、中國航天科工集團黨組副書記方向明、中國航天科技集團科技委主任包為
民院士、西北工業大學副校長魏炳波院士等國內外專家參與，大家就「航天創造美好生
活」這一主題進行了精彩對話。
2020年啟動火星探測工程
在談到深空探測空間科學時，田玉龍表示，這是中國航天目前正在加速發展的一個新方
向。中國的探月工程，分為繞、落、回三步走，其中繞、落兩步嫦娥一號、二號、三號
已經圓滿完成任務。今年年底將發射嫦娥五號，這將實現中國奔向月球取樣並返回的重
大使命。
而在2018年，人類將第一次登陸月球背面，探測月球背面的天文物理以及礦藏環境。月
球背面因為與地球存在通訊... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 48 著名歌唱家關貴敏先生去世前後的來龍去脈
提起著名男高音歌唱家關貴敏，40歲以上的中國人大都耳熟能詳，不少人還曾是他的歌
迷。他音域寬廣，音色甜美醇厚，將西洋發聲和民族唱法融爲壹體，形成了獨特的演唱
風格。其代表歌曲有《浪花裏飛出歡樂的歌》、《青春啊，青春》、《我們的明天比蜜
甜》、《駝鈴》等在上世紀七、八十年代曾紅極壹時。
1983年，關貴敏被診斷爲早期肝硬化，醫生勸其采取保守療法。說“如果保養得好，可
以發展得比較緩慢，它按照上面程序走下去呢？肝硬化、肝癌、肝腹水”。此後，關貴
敏淡出歌壇，到處尋訪名中醫，並開始練習氣功。1996年4月，關貴敏移民美國，不久
，經人介紹開始練習法輪功。1999年7月，中國政府取締法輪功組織的活動，關貴敏仍
堅持法輪功信仰，尤其是2007年以來，其積極參加法輪功舉辦的活動，並擔任法輪功創
辦的“神韻藝術團”副團長，演唱《我是誰》、《法輪聖王》等歌曲，經常隨團赴世界
各地演出。
2011年12月初，有大陸媒體刊登報道稱關貴敏已“因病去世”，隨後，海外不少中文網
站都出現了有關關貴敏去世的文章，其中更有言之鑿鑿者稱其于3月份就已經病故。對
此等傳言，法輪功... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 49 一個站長在臨終前的遺言（图）
日前，有網站報道說：雲南省昆明市法輪功癡迷者王嵐因病於2012年1月1日死亡，年僅
57歲。
據說，王嵐自上世紀九十年代中期起就習練法輪功。1996年12月，李洪誌還親自到雲南
任命王嵐為雲南省法輪功總站頭目。
時過境遷，直到這位站長行將病死前的一些日子她終於認清了李洪誌“法輪功”的邪教
本質。她說：“從我所經歷的過程，所看到的事實，讓我認清了‘法輪功’是邪教，李
洪誌是騙子。
她還說：“‘法輪大法’是邪法。我們想圓滿，是自私的表現，是虛無縹緲的幻覺。”
她還表示：“我們不正常了那麽長時間，我們走的路越走越窄，希望那些癡迷者盡快醒
悟，李洪誌不能追隨，‘法輪功’必須徹底鏟除!” |
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L********o
发帖数: 192 | 50 俗話說“三人成虎”，本來沒有的事，說的人多了，就有人相信了，謠言就由此而來了
。
網路上人多嘴雜，一個發佈了一條資訊，被另一個人傳了，稍微添油加醋的誇大一點，
另一個人再傳一下，再誇大一點，傳來傳去，就變成謠言了。
就好像“2012”世界末日說，本來只是一個瑪雅曆，但是人人添油加醋，一個版本和一
個版本的升級，打補丁啊，強化功能啊，增加應用啊什麼的。傳來傳去，還真被傳成了
世界末日。 這還不算什麼，最荒唐的應該是李 洪 志版本的謠言：“我可以告訴大家
，我們地球已經毀滅過八次了。”（《李 洪 志“經文”點評》）他還親口跟早期弟子
宋炳臣說：“這次地球爆炸時間是由我定的，這次當時定的太死了，我盡最大的力量也
只能把地球爆炸時間往後推30年，再多就推不了啦。”（《1994年起，趙傑民、宋炳臣
、劉鳳才揭露法 輪 功的材料》）
其實，李 洪 志所謂的“地 球 爆 炸”毫無科學依據，根本是一個徹頭徹尾專門製造
心理恐慌的謠言，這其中包藏著李 洪 志見不得陽光的動機。一為自我神 化，大吹自
己未卜先知，能讓地球推遲30年爆炸，隱喻自己是“神”、“宇 宙 主 佛”；二是誘
騙民眾修煉法 輪 功，李... 阅读全帖 |
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