由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 地庙
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来自主题: Military版 - 对中美之间的下一场战争的准备
中美之间的下一场战争
作者:zhang88 文章发于:乌有之乡 点击数:8307 更新时间:2009-7-10
热 荐 【字体:小 大】
http://www.wyzxsx.com
中美之间还会不会发生战争,这个问题不在本文的讨论范围。本文只想就假如中美之间
再发生一场战争进行几个问题的管窥蠡测。
一、 还能不能打出以前的水平
我们同美国的战争严格地说来只发生过一次,那就是1950年到1953年的朝鲜战争,关于
这场战争的双方在战场上高低且不用管它,就战略层面来说,第一,我们把美国人打回
了“三八”线;第二,整个战争期间,盘踞在台湾的国民党多次提出派兵参战,以图借
机实现反攻的梦想,但美国当政者再三权衡后予以拒绝,也就是拒绝使战争搀进中国国
内因素;第三,如麦克阿瑟之流,多次叫嚣并要求轰炸我国大陆,都被美国的决策者拒
绝;第四,美国也曾动了在战场使用核武器的念头并放出风来,结果把国内各派及盟友
吓了个够戗,最后还是没敢使用。这四个结果,除了第一点外,其它三方面并不是因为
美国仁慈,而是战争威慑的结果。也就是说,伟大的中国人民志愿军和伟大的中国人民
所表现... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 薄轮们,劫法场去啦
押 到 市 曹 十 字 路 口 , 团 团 枪 棒 围 住 , 把 宋 江 面 南 背 北 , 将
戴 宗 面 北 背 南 , 两 个 纳 坐 下 , 只 等 午 时 三 刻 监 斩 官 到 来 开
刀 。 众 人 仰 面 看 那 犯 申 牌 , 上 写 道 :
江 州 府 犯 人 一 名 宋 江 , 故 吟 反 诗 , 忘 造 妖 言 , 结 连 梁 山 泊
强 寇 , 通 同 造 反 , 律 斩 。 犯 人 一 名 戴 宗 , 与 宋 江 暗 递 私 书
, 勾 结 梁 山 泊 强 寇 , 通 同 谋 反 , 律 斩 。 监 斩 官 , 江 州 府 知
府 蔡 某 。
那 知 府 勒 住 马 , 只 等 报 来 。 只 见 法 场 东 边 , 一 伙 弄 蛇 的 丐
者 , 强 要 挨 入 法 场 里 看 , 众 士 兵 赶 打 不 退 。 正 相 闹 间 , 只
见 法 场 西 边 , 一 伙 使 枪 棒 卖 药 。 也 强 挨 将 入 来 。 士 兵 喝 道
: 「 你 那 伙 人 好 不 晓 事 ! 这 是 那 里 , 强 挨 入 来 要 看 ! 」 那
伙 使 枪 棒 的 ... 阅读全帖
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2016-10-28 刘统 国家人文历史
《红军过草地》油画
经公众号三联书店三联书情(微信号:sanlianshutong)授权转载。
过了若尔盖草地,跟着毛泽东北上的红四方面军的机关干部、红军大学里的学员全都回
到张国焘那里去了,这就是毛泽东“一生中最黑暗的时刻”。八万红四方面军,没有一
个人跟他走,而且还把朱德、刘伯承和五军团、九军团扔在了张国焘的左路军。这时张
国焘有九万人,毛泽东是一万人,你说谁能成气候?但是毛泽东没有退路了,不惜一切
代价,他也得带着队伍北上。
长征开始的时候,当时是博古、李德、周恩来当家,他们采取的行动就是大搬家、大逃
跑。红军经过湘江之战之后,一下损失了三分之二,中央高层内部开始了争论,毛泽东
利用这个时机,策划了遵义会议,遵义会议的结果是改变了中央的最高决策层,博古、
李德下来,张闻天、毛泽东上位,形成了张闻天、周恩来、毛泽东的新的三人领导机构。
在毛泽东重新回到决策层之后,红军长征的方式有了变化,开始变得机动灵活,于是就
有了所谓的四渡赤水。四渡赤水的路线弯弯曲曲、绕来绕去,就是为了避战,因为毛泽
东心里非常清楚,这支走了几千里地的红军队伍已经是精疲... 阅读全帖
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一般认为文革正式开始于1966年5月16日「五一六通知」出台,历时10年,到1976年10
月结束。这一场旷世疯狂与浩劫,致使至少数百万人非正常死亡,中国传统的儒家文化
与人伦道德遭受严重打击,亦有数不清文物惨遭蹂躏。下面是网上流传的一份文革期间
文物被毁清单。
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
2.造字者仓颉的墓园被毁,改造成了"烈士陵园"。
3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,「大成至圣先师文宣王」的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,"横扫"之后,
庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在地
上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑
像也毁于一旦。
9.颐和园佛... 阅读全帖
D*V
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来自主题: RisingChina版 - 薄轮们,劫法场去啦
押 到 市 曹 十 字 路 口 , 团 团 枪 棒 围 住 , 把 宋 江 面 南 背 北 , 将
戴 宗 面 北 背 南 , 两 个 纳 坐 下 , 只 等 午 时 三 刻 监 斩 官 到 来 开
刀 。 众 人 仰 面 看 那 犯 申 牌 , 上 写 道 :
江 州 府 犯 人 一 名 宋 江 , 故 吟 反 诗 , 忘 造 妖 言 , 结 连 梁 山 泊
强 寇 , 通 同 造 反 , 律 斩 。 犯 人 一 名 戴 宗 , 与 宋 江 暗 递 私 书
, 勾 结 梁 山 泊 强 寇 , 通 同 谋 反 , 律 斩 。 监 斩 官 , 江 州 府 知
府 蔡 某 。
那 知 府 勒 住 马 , 只 等 报 来 。 只 见 法 场 东 边 , 一 伙 弄 蛇 的 丐
者 , 强 要 挨 入 法 场 里 看 , 众 士 兵 赶 打 不 退 。 正 相 闹 间 , 只
见 法 场 西 边 , 一 伙 使 枪 棒 卖 药 。 也 强 挨 将 入 来 。 士 兵 喝 道
: 「 你 那 伙 人 好 不 晓 事 ! 这 是 那 里 , 强 挨 入 来 要 看 ! 」 那
伙 使 枪 棒 的 ... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 对中美之间的下一场战争的准备
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 11:02:01 2011, 美东)
中美之间的下一场战争
作者:zhang88 文章发于:乌有之乡 点击数:8307 更新时间:2009-7-10
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中美之间还会不会发生战争,这个问题不在本文的讨论范围。本文只想就假如中美之间
再发生一场战争进行几个问题的管窥蠡测。
一、 还能不能打出以前的水平
我们同美国的战争严格地说来只发生过一次,那就是1950年到1953年的朝鲜战争,关于
这场战争的双方在战场上高低且不用管它,就战略层面来说,第一,我们把美国人打回
了“三八”线;第二,整个战争期间,盘踞在台湾的国民党多次提出派兵参战,以图借
机实现反攻的梦想,但美国当政者再三权衡后予以拒绝,也就是拒绝使战争搀进中国国
内因素;第三,如麦克... 阅读全帖
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来自主题: Travel版 - 重访西藏(一) (转载)
【 以下文字转载自 XiZang 俱乐部 】
发信人: OverCloud (天马行空), 信区: XiZang
标 题: 重访西藏(一)
关键字: 西藏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 22:25:02 2012, 美东)
一共六篇,分次贴出
我离开西藏已经很有年头了。 一直怀念那块土地。 在那里我度过了我童年最快乐的时
光,还有我熟悉的城市,建筑,街道,人群和藏族的奇风异俗。 青藏铁路建成通车后
,我要再访西藏的愿望越来越强烈。
2011年终于下决心要去西藏。 在办理了一系列手续后,终于在9月,从美国飞到北京,
稍许停顿后,从北京飞拉萨。 北京到拉萨没有直飞航班,所谓的北京拉萨航班需要在
成都停留一下。 成都也是我成长的地方,也是很久没有去过那里了。 我以前进出西藏
,都是从成都的双流机场经过。 现在的双流机场和我记忆中的双流机场改变太大了,
完全是一个现代化的机场。
在双流机场短暂停顿后再次登机。这次是真正要去西藏了。 国航的座舱显示屏上指示
着飞机正在往高原方向飞去。窗外白云下边的群山在缓缓往后滑去。 西藏,久违了,
我回来了。
飞向西藏高原
飞机已经飞... 阅读全帖
y********o
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8
众所周知,在本命盘中,掌管婚姻与爱情的分别是第七宫和第五宫。通过对落在这两宫
内的星体,以及宫主星(宫头所落星座的守护星)的综合判断,可以知道婚姻的大致情
况以及另一半的类型。除了宫主星以外,一般,我们判断的时候都遵循以下原则:男性
命盘看月亮和金星,女性命盘着重看太阳、火星及参考金星,这也是遵循男看阴女看阳
的法则。
如今,社会发展了,科技发达了,加上人的思想更加开放,很少有看到想结婚却结不成
的情况,因为人与人之间的联系更方便,更紧密了。有了网络、电视、手机、婚介所等
等媒介,想找个同样急于结婚的人很容易。但是这也带来负面效果,恋爱太自由,离婚
的也多了,因为有的人从占星上来讲就是结不了婚的,那么一旦结了婚,自然是容易出
问题的!
通常来说,离婚的人在命盘里一定有很凶的征兆,或是父母离异造成心理阴影,或是有
暴力倾向影响婚后生活,又或是天生的性格缺陷导致错误的时间遇到错误的人从而做了
错误的事情。另一方面,早婚的人,在命盘里也绝对会有很吉的征兆,但通常来说,他
们会有比较大的依赖性,或是被欺负的一方,因为太完美,就像科幻片里的机器人,脾
气好的不得了,逆来顺受。
=========... 阅读全帖
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9
一头雾水

众所周知,在本命盘中,掌管婚姻与爱情的分别是第七宫和第五宫。通过对落在这两宫
内的星体,以及宫主星(宫头所落星座的守护星)的综合判断,可以知道婚姻的大致情
况以及另一半的类型。除了宫主星以外,一般,我们判断的时候都遵循以下原则:男性
命盘看月亮和金星,女性命盘着重看太阳、火星及参考金星,这也是遵循男看阴女看阳
的法则。
如今,社会发展了,科技发达了,加上人的思想更加开放,很少有看到想结婚却结不成
的情况,因为人与人之间的联系更方便,更紧密了。有了网络、电视、手机、婚介所等
等媒介,想找个同样急于结婚的人很容易。但是这也带来负面效果,恋爱太自由,离婚
的也多了,因为有的人从占星上来讲就是结不了婚的,那么一旦结了婚,自然是容易出
问题的!
通常来说,离婚的人在命盘里一定有很凶的征兆,或是父母离异造成心理阴影,或是有
暴力倾向影响婚后生活,又或是天生的性格缺陷导致错误的时间遇到错误的人从而做了
错误的事情。另一方面,早婚的人,在命盘里也绝对会有很吉的征兆,但通常来说,他
们会有比较大的依赖性,或是被欺负的一方,因为太完美,就像科幻片里的机器人,脾
气好的不得了,逆来顺受。
===... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 【专题】占星词典(zz)
【占星词典】(1)Ascendant:缩写为Asc,上升点,星盘中东方地平线所在点位,出生
时东方地平线所在星座即为上升星座,被视为星盘中非常重要的指标,如果一个人在日
出时刻出生,太阳会在星盘上升点附近。上升点也是星盘第一宫的宫头,上升星座和第
一宫里的星体表现出一个人外在性格和外在表达。
【占星词典】(2) Descendant:缩写为Des,下降点,星盘中西方地平线所在点位,如
果一个人在日落时刻出生,太阳会在星盘下降点附近。下降点也是星盘第七宫的宫头,
第七宫掌管亲密人际关系、婚姻、合伙关系,下降星座和第七宫里的星体表现出一个人
被什么样的“对方”吸引、在一段关系中寻求什么。
【占星词典】(3) Imum Coeli:拉丁文,意为“天空之底”,缩写为IC,星盘中相对地
平线而言,星体能到达的天空最低点,如果一个人在午夜出生,太阳会在星盘天底附近
。天底也是星盘第四宫的宫头,第四宫掌管家族根源、原生家庭、自己的家和人生基础
,天底星座和第四宫里的星体代表幼年家庭经历、家族、祖先和成家后家中最重要的东
西。
【占星词典】(4) Medium Coeli:拉丁文,亦称Midheave... 阅读全帖
c*****n
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(一)右转和嗷嗷
荒山中一座破庙之内,作江湖客打扮的一男一女手执钢刀,背靠着背,被四个黑衣蒙面
人围住苦斗,两个人身上都挂了彩。
“啊。。。”,那女子肩上又中了一刀,刀深入骨,痛得叫出声来,又怕那男子分心,
赶忙咬住嘴唇。
“你还成吗?”男子关切地问。
“我没事。”女子强忍痛楚道。
一个蒙面人哈哈大笑道,“右转,嗷嗷,你们已经走投无路,赶快把宝藏交出来,饶你
们不死!”
右转喝道,“我们挖到的宝藏都分给穷人啦!可笑你们四大恶人今日要注定空手而归!”
说话间嗷嗷失血过多,已经坚持不住,软软倚在右转身上。右转心知今日已是有败无胜
,将刀光舞成一团,护住嗷嗷,向外硬闯。四大恶人看破他的用心,更加围得铜墙铁壁
一般。
突围不成,右转身上反而多添了几处伤口。腿上吃了一刀后,右转单膝跪倒,兀自强自
支撑。眼看蒙面人步步逼近,嗷嗷面色惨白,轻声祷告,“大慈大悲救苦救难南海月光
女神,请救我二人一命。。。”
仿佛是呼应嗷嗷的祷告,随着一声巨响,庙顶夹着一个人坍塌下来,正好将两个蒙面人
砸倒,原来恰好是威风被吹到此处。趁着剩余二人惊慌失措,右转掷出手中钢刀,击倒
了一个,又扑过去乱拳打倒了另外一个。
补... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 对中美之间的下一场战争的准备
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 11:02:01 2011, 美东)
中美之间的下一场战争
作者:zhang88 文章发于:乌有之乡 点击数:8307 更新时间:2009-7-10
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http://www.wyzxsx.com
中美之间还会不会发生战争,这个问题不在本文的讨论范围。本文只想就假如中美之间
再发生一场战争进行几个问题的管窥蠡测。
一、 还能不能打出以前的水平
我们同美国的战争严格地说来只发生过一次,那就是1950年到1953年的朝鲜战争,关于
这场战争的双方在战场上高低且不用管它,就战略层面来说,第一,我们把美国人打回
了“三八”线;第二,整个战争期间,盘踞在台湾的国民党多次提出派兵参战,以图借
机实现反攻的梦想,但美国当政者再三权衡后予以拒绝,也就是拒绝使战争搀进中国国
内因素;第三,如麦克阿瑟之流,多次叫嚣并要求轰炸我国大陆,都... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - unidentified_title
发信人: getout(出去), 信区: WaterWorld
标题: 世界古代民族——托尔特克人
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 8 08:36:03 2017,GMT)
托尔特克人(Toltec),操纳瓦特尔语(Nahuatl)的民族,10~12世纪时曾统治现今
墨西哥中部地区。
托尔特克人是拥有自己的文化的民族,以建筑和手工艺品而闻名,在统治过程中创造了
自己独特的文化体系。而在后来,该地区被另一个游牧部落奇奇迈加所侵占,而托尔特
克人文化从此逐渐衰落,只留下了大量的文化遗产。
「托尔特克」一名包括数种意义︰「城市居民」;有「文化」的人;或根据其字面看,
意为「芦丛民族」,源於其中心城市托兰(Tollan,「芦苇丛生之地」),该地毗邻今
之图拉(Tula)城,在墨西哥城以北约80公里(50里)处。
托尔特克人原是居住在墨西哥北部的一支游牧民族。大约在公元800年左右已经进入阶
级社会,并开始南迁到中部高原地区。大约50年之后,这个奴隶制国家出现了一个有名
的首领 叫霍拉特,对治理国家作出了杰出贡献。后来他不幸被敌人杀死,其子继位,
自称为克沙尔柯脱尔。
公元856年,... 阅读全帖
h*****i
发帖数: 9112
14
话音刚落,只听着城南轰隆声大作,仿佛山崩地陷一般。同时九道白气飞来,一道就近
钻入躲在城门南头女墙下的牛三筋口中,其他几道围定了皮丘洼,团团乱转。那牛三筋
仿佛木偶一样手脚乱扭几下,然后用尖利的嗓音叫道,“无信义的小人,你当真以为离
了你我师就破不了这风雷阵?”
这边龙东风将牛三筋双手反剪按住,包四爷正烧符念咒的时候,那边几团白气已经开始
忽远忽近地开始朝皮丘洼进攻。几个来回之后,连龙东风都看出来了,那白气只是想冲
进皮三的七窍。那皮丘洼左手护定头面,右手从怀里掏出个瓷瓶,对嘴喝了一口,看白
气飞近,噗的一声,吐出一片水雾,浇灭了三团白气。其余的白气则躲进僵尸群里,皮
丘洼含着水转过身去搜寻那些气团。这时牛三筋突然张大嘴巴,那团气从他喉咙里喷射
而出,飞向皮丘洼脑后。等听到包四爷的“当心”后转身的时候,那团白气正好飞到,
刺溜一下钻进他鼻孔。皮丘洼开始原地手舞足蹈起来,左手打自己的脸,右手挡住,右
腿又圈起来去踏左脚,好不热闹。但逐渐的,他似乎抓住了在体内乱窜的白气,只见他
浑身吃劲,像是要八那东西吐出来一样。然而,另外那五团气从人群里跑出来,相继从
嘴里鼻子里耳朵里钻了进去。这下皮丘... 阅读全帖
m********t
发帖数: 758
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previously,
http://www.youtube.com/watch?v=QXWQ5GrL6zo&list=PLPQ3DlA_zEf2TI
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/entertainment.faq/WebRadio/D13961
制作: xiaobug qxqx
旁白: zhongfei
包四爷:Kurtz
牛三筋:laufine
瓜五爷:leewalk
碧连天: biliantian
皮总(正常版和变态版): zfax
http://www.youtube.com/watch?v=_I7ddgm9w-Q
12-蓝火(下)
皮丘洼大笑三声,“包老弟,兄弟我不是不讲情分的人,刚才开出的条件已经仁至义尽
了,这风雷镇你到底让是不让?”
“当初我们兄弟五人一起起过誓,现今你又要放出旱魃,如此出尔反尔,你不怕天谴么
?”
皮丘洼大笑三声,“包老弟,兄弟我不是不讲情分的人,刚才开出的
条件已经仁至义尽了,这风雷镇你到底让是不让?”
“当初我们兄弟五人一起起过誓,现今你又要放出旱魃,如此出尔反尔,你不怕天谴么
?”
“谁说我要释放旱魃?”
包四爷诧... 阅读全帖
s********d
发帖数: 443
16
来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》43
感谢蓝晶
感谢九星文化出版社
感谢船大
感谢小怪兽
第一章 摩罗·魔
重新踏上这片土地,谢小玉说不出心中是什么滋味。
当初来婆娑大陆的时候,谢小玉装扮成佛门弟子,身边跟着三位大巫,为的是寻找
不死秘药的药方;这一次他为的是寻找晋升天妖的捷径,同样不是孤身一人,身旁还有
舒。更有意思的是,此刻的情景和当初非常相似。
当初的谢小玉并非佛门弟子,却修练一身佛功;现在他已是天魔之体。差别在于现
在的他比当初的他强上很多,因此他没有当初那样的忐忑。
谢小玉赤足而行,没有飞,也没有用遁法,他在观察这个既熟悉又陌生的地方。
这里是耶罗城,当初他就住在这里。
路边一群牛肆意乱闯,没人驱赶它们。
谢小玉小心地绕开牛群,它们现在成了神物。
路旁仍旧是那低矮破旧的茅屋,行走在路上的人也仍旧光头草履,有些人甚至光着
脚,同样骨瘦如柴,一切好像都和以前没什么两样。
突然,谢小玉看到前面的小巷里挤着一群人,他停了下来,探头看去。
小巷里有一座庙宇,那些人挤在这里是为了祈拜。
这是一座很小的庙宇,原本应该是一间民房,看来房子的主人皈依某位神灵,就将
自宅改建为庙宇,自己成了庙祝。
庙宇虽小,屋顶上却凝聚着一层薄薄的... 阅读全帖
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发帖数: 751
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来自主题: paladin版 - 二十四节
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当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第九节狗窝金窝
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:6067字体:+大中小-

一边走,一边听身边一群手下喋喋不休的汇报,还一边汗,秦明月此时恨不得能够有两
个分身,占领半个建康如此宏大的一个后果就是各种情报潮水般的呼啸而来,而昆仑却
不像原来的长乐帮一般人员众多分工明确,心脏只有一个,就是他一个人!
他被迫不得不在下达指令之前先对这情报的重要性做出判断,优先处理比较重要的情报
,但他很快就发现这分类比做判断更难,江湖中的危险显露的往往只是露出水面的小小
冰山一角,你如何抽丝剥茧识别出来委实是一件劳神的事情,比如现在:秦明月就把南
山道五十个江湖人士聚会的情况排在了虎脚街药铺近期有人购买大宗金疮药之后,他命
令手下,立刻查明谁在购买如此多的药品,这简直就是在准备一场大战。WWw.QuANbEn-
XiAoShUo.CoM相比之下,一身猎装穿得像个王子的章高蝉和他擦身而过不过就是芝麻大
的一件事而已。
“掌门,你要干什么去啊?”秦明月还是扭头问了一下。
“我出城打猎。”章... 阅读全帖
q*******u
发帖数: 1405
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给你来点劲爆的。
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【转 斧钺下的生灵:殷商时代的人殉与人祭】
商族人笃信鬼神,常常为了满足死者或神灵的“意志”而残杀生灵。被杀戮的
有人,也有牛、马、羊、犬、鸡等各种动物。这些被杀戮的生命被称为“牺牲”。
以人为“牺牲”通常发生在殉葬或祭祀两种不同场合,称为“人殉”或“人祭”。
虽然都是杀死活人以为“牺牲”,但人殉与人祭之间有着明确区别:
人殉的发生时间通常在埋葬死者的同时或稍后。人祭虽然也可能是在埋葬死者
的同时进行发生,但更多的是落葬以后较长的一段时间内。殉人往往与死者同穴,
或者在死者坟穴附近,而人祭所用“牺牲”虽然有部分与死者同穴者,更多的却是埋
在死者坟穴前部,保持一定的空间区隔。人殉可以有随葬品,人祭一般是没有随葬
品的。人殉保持着全躯完整,人祭更多的是身首异处。人殉所用的人身份比较复
杂,他们大多是死者生前的近臣、近侍,有贵族、有平民、可能也有奴隶,人祭所
使用的人多是战俘。细心的学者发现,人殉与人祭最根本的区别在于目的不同。人
殉是为了死者,即让殉人待奉死去的祖先或亲人... 阅读全帖
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发帖数: 20343
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来自主题: _XiZang版 - 重访西藏(一)
一共六篇,分次贴出
我离开西藏已经很有年头了。 一直怀念那块土地。 在那里我度过了我童年最快乐的时
光,还有我熟悉的城市,建筑,街道,人群和藏族的奇风异俗。 青藏铁路建成通车后
,我要再访西藏的愿望越来越强烈。
2011年终于下决心要去西藏。 在办理了一系列手续后,终于在9月,从美国飞到北京,
稍许停顿后,从北京飞拉萨。 北京到拉萨没有直飞航班,所谓的北京拉萨航班需要在
成都停留一下。 成都也是我成长的地方,也是很久没有去过那里了。 我以前进出西藏
,都是从成都的双流机场经过。 现在的双流机场和我记忆中的双流机场改变太大了,
完全是一个现代化的机场。
在双流机场短暂停顿后再次登机。这次是真正要去西藏了。 国航的座舱显示屏上指示
着飞机正在往高原方向飞去。窗外白云下边的群山在缓缓往后滑去。 西藏,久违了,
我回来了。
飞向西藏高原
飞机已经飞入雅鲁藏布江河谷,下边是一片片藏民村庄。可以看到发达的道路系统和河
流管理系统。
山谷平原
拉萨机场是一个规模较小的机场,但一切设施都是现代化的。机场的大玻璃窗外,就是
我熟悉的开阔山谷和黄色秃山。 这里已经是海拔3500米了,我幸运地竟然没有任何高... 阅读全帖
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发帖数: 283
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来自主题: ChinaNews版 - 是谁掘了中华的根?
1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。
10.王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在文革被平毁无遗。
11.古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹,除
十几处可保留外,通通毁掉。他一声令下,一百多处古迹在一天之内全部毁... 阅读全帖
i***s
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21
周恩来与新中国的文物保护
中国是世界文明起源最早的国家之一,历史悠久,文物众多。新中国成立后,周恩来为文物保护工作呕心沥血,作过许多重要指示和要求。在旧中国烂摊子的基础上,他高度重视文物保护工作,使大批珍贵文物得以保存至今。他充分利用一切可能的条件,发挥文物的作用,对我国的文物保护事业作出了不朽的贡献。
指示成立文物收购小组,秘密收购海外中国珍稀文物
20世纪50年代,周恩来到文物大省陕西视察时,就对文博系统的同志说:“我到哪个地方,都爱看这些东西,因为它代表着一个民族的智慧,可以了解这个国家和地区的政治、经济和文化。”
早在全国解放前夕,周恩来就指示前线部队要注意保护全国各地的重要古建筑。1949年5月7日,周恩来发出指示,要求前线部队对浙江南浔镇刘氏嘉业堂藏书楼和山西太原城内藏有南宋雕刻碛砂版《大藏经》的普善寺“特予保护,以重文化”。由于周恩来的过问,刘氏嘉业堂重要的藏书得以保存。后来刘家将这批藏书捐给了人民政府。宁波天一阁原为明代嘉靖年间兵部右侍郎范钦的私人藏书楼,始建于1561年,是国内现存最古老的藏书楼,古籍浩瀚,素有“南国书城”之盛誉。天一阁原有藏书7万余卷,几经流失,不断... 阅读全帖
b****r
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☆─────────────────────────────────────☆
fockugcd (fockugcd) 于 (Fri Sep 9 00:24:38 2011, 美东) 提到:
发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: Military
标 题: 方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 22:58:59 2011, 美东)
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: WaterWorld
标 题: 方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 22:52:00 2011, 美东)
方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
2011年04月05日 星期二 下午 12:05
在旌德传教
1933年10月25日,师达能和史文明在山东济南结婚。11月底,他们一起从颍州回宣城,
1934年初,他们继续往南到一年前刚刚开辟的新传教站旌德,接替准备回国休假的由汪
仁宣教士夫妇。... 阅读全帖

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23
王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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24
来自主题: Military版 - 是谁掘了中华的根? (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: adahuilang (啊大灰狼), 信区: ChinaNews
标 题: 是谁掘了中华的根?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 7 00:21:16 2010, 美东)
1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和... 阅读全帖
v****o
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25
来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-- 江苏
血证-- 江苏


民国廿六年

民国廿六年六月三日,日机轰炸高邮城中市口,炸死市民二十多人。



民国廿六年八月十六日,日机两次轰炸苏州,城内多处中弹。仅在西善长巷就炸死居
民三四十人,炸毁民宅三十多家。


民国廿六年八月廿日,日本军飞机侵扰江阴江防部队,投毒气弹数颗。八月廿四日,
日本军袭击吴淞防守水电厂之警察总队,并施放催泪性毒剂。十月,日本军再犯罗店北
周宅、刘行、蕴藻滨,皆施放催泪及喷嚏性毒气。



民国廿六年九月十九日,日机轰炸吴县平门火车站,投弹十八枚,炸毁车站房屋及卫
生列车和一列难民车,炸死炸伤难民四五百人。


民国廿六年九月廿八日,日本军飞机首次轰炸无锡市,根据当日的统计资料,死伤者
达二百八十多人。十天以后,日本军飞机,对无锡连续进行疲劳轰炸,市民伤亡惨重。


民国廿六年十月六日,日机轰炸吴县平门火车站,投弹二十七枚,并用机枪扫射,伤
亡旅客七十余人。


民国廿六年十月七日,上午八时许,日机六架侵入太仓部,向岳王镇投下十多枚炸弹
,炸毁房屋无数,炸死群众廿九人,炸伤三十余人。


第230页



民国廿六年... 阅读全帖
S*********n
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26
刨过的祖坟 毁过的文物(转载)
(2010-09-19 15:43:25)
转载
标签:
康氏
安徽
文物
祖坟
中央文史馆
《游褒禅山记》
庙宇
文脉
分类: 评论commentary
我们从哪里来, 我们为之骄傲和自豪的灿烂5000年华夏文明是什么,是谁创造的
,我们的根是什么。我只知道有了爷爷,才有父亲,有了父亲才有我。
中国5000年历史,是是非非,都可以谅解,但有十年不能谅解,因为这十年,整个
民族患了狂躁症。刨了整个民族“祖坟”,历史上唯此一次,史无前例。空前,但不知
能否绝后。
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
2.造字者仓颉的墓园被毁,改造成了“烈士陵园”。
3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔... 阅读全帖
G****r
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27
浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
----------------------------
大禹庙的建立和修缮有档案资料,"中华人民共和国文物保护单位记录档案"
http://www.jxwh.gov.cn/xz/%E5%8F%A4%E5%A2%93%E8%91%AC%E7%A4%BA%
其中提到,绍兴禹庙历代多有修葺,累圮累修,计有"梁时修庙",唐六和元年(
公元808年)修葺,宋建隆二年(961)修葺,宋淳熙八年(1181)重 建,元至大四年
(1311)重修,明天顺五年(1461)重建窆石亭,嘉靖十九年(1540)立"大禹陵"碑并
大修,清嘉庆八年(1803)重修,道光十 一年(1831)和二十年两次整修,光绪三年
(1877)和二十六年两次重修,以及民国二十一年(1932)重建大殿。这些修缮或重建
的时间间隔,从 200年到10年不等。到新中国成立前夕,禹庙和禹陵已相当破败;"
1956年大台风,吹毁禹陵、禹庙多处建筑。......秋,绍兴县维修禹陵和禹庙,加筑禹
陵围墙并整修禹庙围墙。"
大禹陵在文革前只是县级文物保... 阅读全帖
p*******9
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28
刚上岗的廊庑没见识,看看什么才叫做作践:
文革期间被毁文物清单
一般认为文革正式开始于1966年5月16日「五一六通知」出台,历时10年,到1976年10
月结束。这一场旷世疯狂与浩劫,致使至少数百万人非正常死亡,中国传统的儒家文化
与人伦道德遭受严重打击,亦有数不清文物惨遭蹂躏。下面是一份文革期间文物被毁清
单。
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
2 造字者仓颉的墓园被毁,改造成了“烈士陵园"。
3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,「大成至圣先师文宣王」的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之后
,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在
地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 拥有巨大能量的火星人
火星:战斗之星
保护神:战神马尔斯
守护星座:白羊座,天蝎座
公转周期:两年
火星给人激情和力量火星与金星分别代表爱和欲望。金星是爱与美,火星是力量与欲望
,也包括自信与魄力。火星的颜色鲜艳,代表的含义为"行走之人"。火星是纯粹阳刚的
爆发力,其符号就是希腊战神马尔斯的箭镞。与战神八方征战、骁勇善战的精神相连结
,也代表着挺立的男性阴茎,意味着强大的生殖能力。因此,在每个人的星盘中,火星
代表着战斗力、行动策略、自我主张、忍耐性与性能力等。当然,与女性的柔顺特质相
比较,火星在男人的星盘中,显得更重要。女人星盘中的火星特质,很多时候不见得能
在当事人身上展现出力量,而是会投射到她的理想情人身上,因而自然吸引到具备火星
特质的男人。
在传统的占星学中,火星被普遍认为是一颗麻烦又不吉利的凶星,原因是火星负面的破
坏能量,往往与硝烟四起、战火蔓延的乱象有关。所以,在个人的星盘中,火星也代表
愤怒时所引发的暴力、争吵与斗争。著名的心理研究学者及占星家荣格认为,如果要展
开自我成长的英雄之旅,就必须藉由火星的勇气,脱离与母亲共生的月亮情绪本能,活
出属于自我的"真实个体性"。因此,正面的火星能量... 阅读全帖
b***n
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30
第五章 师徒终究别夜雨 同行毕竟各东西
安鸿微微一怔,继而摇头苦笑道:「师妹,你可知自你失踪后,我寻了你多
久么?如今近在咫尺,怎还让一个后辈替你传话?」
安鸿话一出口,场间空气登时凝滞。半响,另一柔美女声幽幽叹道:「果然
还是骗不过师兄!」
安鸿闻言,亦叹道:「玲儿,你已然骗的我好苦!我怎也没有想到,杀箭营
兄弟的红纱妖女竟然是你!大哥当年亦曾助我经年寻你,你怎能如此狠心,对他
的人痛下杀手?」
玲儿身着红纱,自屋梁上缓缓飘落,轻趋莲步来在安鸿面前,面上浮起桃花
也似的迷人笑容,蹲下身问道:「师兄是何时猜到的呢?」
安鸿虚弱道:「二里驿山上洞中,那裸身女子与我交手,使的全是本门功夫。
但她功力浅薄,一招一式又尽皆类我,绝不可能是师父他老人家亲手调教。师父
只收了你我两个徒儿,你的功夫又是我代师传艺,如此还不清楚么?」
玲儿掩口,咯咯娇笑,将手一招,唤道:「赛儿,来见过你大师伯。」
梁上又有一女随话音飘落,对着安鸿盈盈下拜,口称师伯。玲儿待她拜毕,
对安鸿道:「玲儿离师兄后,寻了些根骨佳绝的女子传艺,这燕赛儿乃是其中佼
佼。师兄与她交过手,可还觉过得去么?」语罢,不待安鸿答话,... 阅读全帖
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31
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影50(完) 第一章
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木,遍地是花草,整个天门变成一片绿色的海洋,连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖,残垣断壁上生长出灌木和藤蔓,曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年,甚至上千年才会达到的成果,现在却只花了短短十年,
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合,使这个空间的生机变得异常旺盛,和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外,还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓,它们非常特殊,一根根纤细如发丝,
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆,化作一张细密的罗网,这些藤蔓互相交
织着,将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来,能够吸收幽冥之气,转化为无尽的生机,还带
有寄生的特性,能够寄生在任何一种植物身上,不过并不需要吸收植物的生机,
... 阅读全帖
b******7
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32
来自主题: Prose版 - 飘来荡去(八)
飘来荡去(八)

bluser
加西亚 马尔克斯在《霍乱时期的爱情》里提到,当一个男人发现自己身上父亲
的影子的时候,就是这个男人开始衰老的标志。很遗憾,张小庙开始在身上发现越来越
多的张小庙爹的痕迹。这让张小庙惊恐万分。随后,张小庙决定开始对张小庙爹进行系
统观测,有目的性地进行研究探讨,力图掌握张小庙爹还是一支股票时期的升降轨迹,
用来和自己进行 参照比较。

鉴于张小庙爹和张小庙性格的接近性,张小庙只能从对张小庙爹长期考察中透露的
只言片语中摸索出一点痕迹。
张小庙爹家在江南乡下,没什么钱,赶上几个好年景,起早贪黑种田养鸡喂猪攒了
点钱买了台柴油机开了个小磨坊。小磨坊生意不错,几年的光景,家里的四亩水田扩大
到了八亩。然后解放了,那时候张小庙爹刚高小毕业,每天走上一两个时辰到镇里的中
学念书。家里的水田由八亩变回到四亩,磨坊公私合营,变成了国家财产,张小庙爹的
家庭成分变成了小业主。
然后张小庙爹离开了家乡,到北方城市的大学里读书。第一年张小庙爹学到了微积
分,见识了北方人饭桌上的豪爽,一顿饭可以消灭掉整整一碗红烧肉。第二年开始大
c****t
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33
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百三十四章:与佛对骂
白起在金人之中,用一只脚踩着井口,脚下的震动,如果不是依靠金人的力量,白起早
被震飞了。()
范无病在一旁,帮不上白起任何的忙。
白起放出妖灵葫芦,让妖灵葫芦吸收那一匙的黑水。妖灵葫芦中有了雷池,吸力就
不是这黑水能抗拒的了,黑水被吸上天空,像是倒挂的瀑布,窜入妖灵葫芦的雷池之中。
那雷池中的雷霆之力,将这黑水和至秽黑莲的邪恶气息净化,化为纯金sè的液体
,还有半透明的金sè宝莲。
妖灵葫芦现在空间极大,那方圆数千里的土地周围还是虚空,这纯金sè的液体数
量再多,也填不满虚空。白起将这些液体送入到那土地的四周,半透明的宝莲却失去了
原本的力量,白起直接将其融入自己的青莲之中,半分也不肯làng费。
这池水与那金井之下本来暗自通联,只不过空间重写,金井中的东西出不来。可这
池水却被白起全部收起,金井之中那邪恶天龙更加暴躁了。
没了池水循环更替,至秽黑莲提供力量,它连妖魔之躯都保不住了。
哪怕生前是至刚至烈,为佛祖护法的天龙,妖魔化以后,对生命的眷恋也无法消除
。逆鳞枪在井中和那邪恶天龙拼杀,逆鳞全部张开,每... 阅读全帖
c****t
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34
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百三十四章:与佛对骂
白起在金人之中,用一只脚踩着井口,脚下的震动,如果不是依靠金人的力量,白起早
被震飞了。()
范无病在一旁,帮不上白起任何的忙。
白起放出妖灵葫芦,让妖灵葫芦吸收那一匙的黑水。妖灵葫芦中有了雷池,吸力就
不是这黑水能抗拒的了,黑水被吸上天空,像是倒挂的瀑布,窜入妖灵葫芦的雷池之中。
那雷池中的雷霆之力,将这黑水和至秽黑莲的邪恶气息净化,化为纯金sè的液体
,还有半透明的金sè宝莲。
妖灵葫芦现在空间极大,那方圆数千里的土地周围还是虚空,这纯金sè的液体数
量再多,也填不满虚空。白起将这些液体送入到那土地的四周,半透明的宝莲却失去了
原本的力量,白起直接将其融入自己的青莲之中,半分也不肯làng费。
这池水与那金井之下本来暗自通联,只不过空间重写,金井中的东西出不来。可这
池水却被白起全部收起,金井之中那邪恶天龙更加暴躁了。
没了池水循环更替,至秽黑莲提供力量,它连妖魔之躯都保不住了。
哪怕生前是至刚至烈,为佛祖护法的天龙,妖魔化以后,对生命的眷恋也无法消除
。逆鳞枪在井中和那邪恶天龙拼杀,逆鳞全部张开,每... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖
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从藏传佛教到认知科学的崭新链接
——朱清时院士对刘正成先生畅谈藏传佛教
编者按:中国科技大学校长朱清时院士是刘正成先生的好朋友,近日又来京
公务并作客松竹草堂,刘先生将遵嘱书写的《白鹿场朱氏源流考》楷书册页相赠
后,兴趣盎然地听取了朱院士的西藏之行回忆并就藏传佛教进行了有趣的交谈。
由唐朝轶根据录音整理成文,并请二位谈话者审阅后,贴于本站网上,以飨网友,
以期网友们的思考之风气更为兴盛。
刘正成:听说朱校长去了一趟西藏,与活佛们就认知科学问题作了有趣的探
讨,您能谈谈这方面的情况,让我们也长长见识,好吗?
朱清时:是的,我刚到西藏去访问了八天。在去的时候,我看了一本旅游手
册,前言写的是:一个人一生最值得访问的地方就是西藏。我去了之后,觉得此
言不虚,确实如此。去的第一个感觉就是,到西藏可以净化心灵。一下飞机,你
可以看到,天特别蓝,云彩很白很白的。久而久之,你便发现西藏的文化和内地
不一样。令我特别感动的是,西藏人特别尊重动、植物。举两个例子:一、我们
的车队,在好些地方就被一些牛给挡住了,牛就大大方的躺在马路中间,不让车。
显然这些牛是有经验,在西藏牛是受尊重的,车不会去撞它们。当... 阅读全帖
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37
索达吉堪布 著
我以前就听说过沈阳是个重工业发达的大城市,来自水草肥美的牧区的我,便常常想去
这个以林立的烟囱代替了套马杆、以钢筋水泥代替了帐篷的城堡中去看上一看。后来辽
宁省及沈阳市的气功协会联合举办“藏密气功研讨会”,我也被邀前往参加并作了发言
。我记得当时的发言主旨大概是将气功作为方便接引的桥梁,目的还是为了让更多的气
功爱好者以此为契机而趋入佛门正道吧。会议开了七天,我便也持续呼吸了七天沈阳那
独有的“工业气息”。这期间多亏了圆守的父亲跑前跑后地张罗,才让我减轻了一个人
初到一个人生地不熟的地方时,所难免会产生的陌生感、不适应感。他给了我很多切实
的帮助。
在与圆守父亲来往的短短几天中,我发现他非常疼爱、执著他的这个出家当和尚的儿子
,言谈之中,常常会有不解的困惑从他的表情中流露出来。我发现我们关注圆守的方式
是如此明显的不同。
算来圆守来学院已经整整七年了。对于他,我一直比较重视,因而也比较了解。关于他
所经历的风风雨雨,还是让他自己给朋友们介绍介绍吧:
我是一个很平凡的人。当年在上大学时,人们和我自己都未曾如此认为,但当我后来置
身于博大精深的佛法中时,我终于意识到了自己的... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 文革中的恶人恶报 惊心动魄!(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 13 12:16:40 2016, 美东)
文化大革命时,有些人因为无知而干出一些无法无天的恶行。
中国古代,从天子、大臣到普通百姓,几乎人人都信佛信道信神,修炼的人也是很受人
尊敬的。古人说“宁动三江水,不扰道人心”,“打僧骂道,必有恶报”。然而在中共
“无神论”的教育下,当今不少中国人把修炼视为迷信,很多人也不再相信“善恶有报
”。尤其在文化大革命时,几乎所有的年轻人都被中共鼓动起来造反。其中有些人因为
无知而干出一些无法无天的恶行,结果招致现世现报的恶果,令人警醒。
雍和宫弥勒佛像的故事
在北京雍和宫的正殿,有一尊高大的弥勒佛像。佛像有18米高,雄姿威武,庄严神圣。
这尊弥勒佛像是清朝乾隆年间,朝廷从西藏运来一株珍奇巨树,请能工巧匠雕塑而成的
北京的镇城之宝。为使佛像站立不倒,雕塑者在佛像的两侧和后面建了有两层楼那么高
的平台式的走廊,走廊的宽度正好可以允... 阅读全帖
f**e
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“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 木兰应该不是汉族人
http://blog.sina.com.cn/s/blog_499493b70100ezkp.html
花木兰·拓跋珪·包头


(史爱平)
直到现在,提起花木兰,许多包头人仍认为和包头有关,甚至认为花木兰即包头
人,这是怎么回事呢?如果分析一下北朝乐府民歌《木兰诗》反映的人和事,特别是“
可汗”、“天子”、“木兰从军行走路线”、“参战时间”、“返乡风俗”等情况,即
可知事出有因(“花”字为后人所加,为何叫木兰并加“花字”,说法也颇多,另还存
在认为木兰为内蒙古达拉特旗人、或中原一带山西、陕西、河南省人等说法)。
对花木兰,至今没有发现任何史料,唯一依据的,只有一首北魏时代的民歌《木兰诗》
。从这首诗并根据当时背景来分析,怎样以更贴近客观的角度来解释和说明,难免不存
在婆说婆有理,公说公有理现象,但这并不妨碍木兰文化在中国人心中的影响,反而更
有利于这一文化的推广。
首先是诗中的“可汗”... 阅读全帖

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1929年陕西食人录
时间:1929年
地点:陕西全省
灾种:干旱
灾情:死25万人,出逃40万人,被卖妇女30万人,为20世纪世界十大灾害之一空前劫难
持续3年,陕西全省无县不旱;殷实之家,举室啼哭,中下各户,延颈待毙晋豫人贩蜂
涌而至,妇孺身价不及斗米的三分之一,《申报》惊呼:'救命!'
食人惨剧确有其事:两位老人的目击证言,令人毛骨悚然 狼的故事骇人听闻。老人说
:'收生哩,老天爷派狼来收生哩……!'
1929年的陕西大旱灾,是本世纪中国饥荒史上最惨烈的一场灾难。《西行漫记》一书的
作者、著名美国记者埃德加-斯诺先生,曾对这场灾难作过如下描述: '在那里,我看
到成千的儿童由于饥饿而奄奄待毙,这场饥荒最后夺去了500多万人的生命!那是我一
生中觉醒的转折点;我后来经历了许多战争、贫穷、暴力和革命,但这一直是最使我震
惊的经历,直到15年后我看到纳粹的焚尸炉和毒气室为止。'
天色大变
陕西省地处中国北部黄土高原,是中国干旱多灾的省份之一,历史上旱灾频仍。据陕西
省自然灾害资料记载,自公元前780年至1947年,全省共发生旱灾316次,其中大旱103
次,特大干旱42次,民间向有10... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: zz 一九四一晋察冀大扫荡: (六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 21:43:38 2018, 美东)
一九四一晋察冀大扫荡: (六)
送交者: 红朝笑笑生[首辅宰相★★★★★] 于 2018-08-21 12:36 已读 1825 次 16 赞

二零零四年二月十四日,开国上将杨成武逝世,狼牙山上的传说,到此告一段落。
二零一三年一月二十九日,日本冈山县冈山市的现任市长,在市政府网站中宣布,冈山
市“改名”为桃太郎市。虽说是搞笑,但扩大了桃太郎这个神话人物的知名度。
这是两条时间跨度很大、看上去完全不相干的消息。之所以放在一起讲,是因为当年制
造各类惨案、差一点杀死杨成武的,就是冈山人组成的一一零联队。
网上的旅游攻略可以查到,如果去冈山旅游的话,从已经成立了数百家中国企业的大阪
出发,在JR车站售票处买JR-WEST RAIL PASS车票,乘坐西日本JR线路。上车后,搭乘
新干线45分钟,就可以到达风景秀丽、人口也不... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教(Catholicism)亦称“公教”、“罗马公教”,明末传入贵州。截至2000
年12月,全省有开放教堂66座。有主教1人,神父20人,修女22人,教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年(1575年),罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时,将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前,贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职,永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初,永历朝廷退至安龙,天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒,原住
江西,因信教发配至贵州后,仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
,其先祖在京信奉天主教,回乡后世代承袭其信仰,又因王某与孙家开亲,孙家也因此
信教。
清顺治十六年(1659年),法国方济各·巴侣(Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人)任东京(今越南北部)代牧(即罗马教廷直接指定的主教),并为中国南方数
省的“宗座总理”(教皇指派的负责人),贵州即属其管辖。清康熙二十九年(1690年
),罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - 张献忠杀人考
丞相汪兆龄摸透了张献忠的心事,他说:“ 蜀民剽悍,臣先言之,今则然矣……而蜀
人德不知怀,威不知畏,屡抚屡叛,是蜀人负皇上,非皇上负蜀人也……以臣愚意,莫
若先将在城人民,尽行屠戮……此制剽悍安反侧之善策也。”
张献忠深以为然。恰值一六四五年十一月,大西军在汉中前线连连失利,清军节节
进川东,川南又逐渐为南明军队攻占。张献忠决定,剿灭各地城市人口,以彻底消除内
应。
两名传教士较为详细地记载了屠戮成都的过程。以下是他们的叙述:
一千六百四十五年十一月二十二日,张献忠打算剿洗全城居民。他事先安排好一个
探子大张旗鼓地跑进城来汇报,说一路敌军大队将到,须当操练兵马,以作御敌之计。
第二天,张献忠动员人马,做出将赴战场的姿态。他先召集各营军官,在高度保密的情
况下开了一个会,传达了“剿洗全城,不留一人”的命令,命令说“成都百姓已暗通敌
人,勾引大队入川,故当剿灭此城居民。尔等各宜秘密准备,不得遗漏军情”云云。众
军官会后回营,预备明日大屠之事。
第二天,两位传教士见张部大军军队纷纷出城,聚集在城外的空地上,尚不知他们
要做什么。不久,传令兵来到,通知各官员并通知两名传教士,今天将发生大的变动... 阅读全帖
r****e
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来自主题: paladin版 - 《诛仙第二部:轮回》序章
时隔四年,《诛仙》第二部终于踏上光耀之路。诛仙阵后,
张小凡和陆雪琪、碧瑶之间的故事告一段落。
而《诛仙》第二部又将在同样的背景、不同的时间下,
展开全新的宏大故事。
「邵景」将是个怎样的少年?和当年的「张小凡」有怎样的瓜葛?
没落的青云门、凶险的万妖谷,
《诛仙》中的未解之谜能否在第二部里得到答案?
一切都有待解读。
序章:荒山,破庙,月黑风高,山风吹动树林,沙沙的声音远远传来,回荡在只剩下残
垣断壁的破烂屋子中,阴影摇曳晃动,残破不堪的神像孤独地端坐于黑暗之中。
「唔……」
有个男人有气无力地发出了一声呻吟,从破庙里的黑暗处传了出来。
这个男人的身影转动了一下,随后他的身旁一晃,却有另一个较小的身影站起,靠了过
去,低声道:「师父,你醒了?」
那男人嘴里含含糊糊咕哝了几声,随后慢慢地吐出一口气,道:「小耗子,我想,我快
死了啊。」
「……哦」
那男人等了一会儿,不料除了这一声「哦」之外,却再也没听到什么话语,顿时大怒起
来,呵斥道:「逆徒,师父都要死了,你怎么还无动于衷?」
「师父,你老人家要是每天都听祖师说上十来次‘快死了’、‘快死了’的话,也会这
样的。」
「啪!」
一声脆响,... 阅读全帖
x*******0
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第七回 东岳神山仙人来
自此,每日真吾便用自己的五色神气锻炼所采极光和赤玉,因没有老君那般的至宝‘八
卦丹炉’,真吾只得以神光为鼎,真力为火,小心调配阴阳,耐心打磨淬炼。一共七七
四十九日,方得成功。
这日,真吾出得洞来,呼唤三徒。灵武虽是凡胎肉体,但服了真吾所练各种仙丹,根基
已固,加之天资丰厚,不足一月已能白日飞升,这日正跟师姐在空中练习驾云,听得真
吾呼叫,便按下云头。
真吾见他神光内敛,精气弥足,一副仙风,甚是喜欢,从那乾坤和中取出三把寸长的匕
首教给灵武道:“为师修炼极光有成,这‘三才刀’以后归你了。用为师所传心法注入
神识,再滴血认主。”
灵武接过那三把匕首,轻若无物,质地清凉,神识一注立时光华大盛,再用真吾所授心
法加以锤炼,即刻便觉与之心意相通,已可收发自如尔。
真吾道:“此三刀,唤作天璇,地瀑,人杰,故唤作天地人三才刀。每把刀中,为师都
注入一条极光,用不同赤玉加以锤炼,调和阴阳真力。一旦放出,快如迅雷,可制敌千
里以外。三刀都可透彻三十三天,可将万物化作寒冰,除此外那天刀可斩神魂,破仙气
;地刀可通幽冥地府,可破玄阴之功;人刀则可灭三魂六魄。随你功力日深,三刀威力... 阅读全帖
b***n
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第八章 小院深锁离离影 自投罗网寥寥兵
安鸿吃了一惊,心头虽疑惑被自己点了穴道的康随为何可动,却也无暇探查
究竟,只少愣了愣便飞身追去。到得牢门,见康随跌跌撞撞冲进一队闻声奔来的
守卫当中,正杀猪般凄厉大喊。那队守卫见安鸿出现,纷纷持刀迎了上来。安鸿
不愿与宋军自相残杀,遂轻身一跃,上了屋顶。抬头望见远处火光点点,不知有
多少巡夜兵士正往监牢聚集,只得挥去心中悲思,腾身往相邻的屋顶上掠去。过
了几幢民居,又绕过一座小楼,忽闻监牢方向惨叫声不绝于耳,转瞬又归于沉寂。
安鸿今日方入城,不察路途,只好沿着来时经过的小街在屋顶上高行,几个
纵跃过后,又到了那家秦记脂粉店。脂粉店乃是木质二层结构,屋后有一个四闭
的小院,天井中有一棵合抱之木,枝繁叶茂,年代似比院落还要久远些。安鸿知
出城无望,又见四下火光越来越多,于是提气轻身,直窜进树冠中,寻了个结实
的枝丫坐了,也不理街面上兵士繁杂,自在树上隐蔽。街上兵士来往多遭,踢门
入户之声不绝于耳,但这家脂粉店却始终无一人前来搅扰。安鸿心下虽疑,但放
耳目去探却一丝人声也无,也只得抛开不想,在心中暗叹孟门势力惊人。
过了几个时辰,东方已微微透亮... 阅读全帖
b******7
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来自主题: Prose版 - 飘来荡去(二)
飘来荡去(二)
bluser
沿着西海岸的一号风景线由北往南开的时候,阳光从西面的太平洋反射过来,把整
个空间涂成金黄色的一片,合着蓝色的海面,漂亮得紧。在这个国家待了好些年了,张
小庙还是第一次到这边来,干燥明媚的天气一下子还适应不了。除了海洋就是戈壁,低
矮的灌木,一望无际的葡萄园,偶尔经过的刚刚采摘过的棉花地构成了主要的景观。
张小庙爹说种棉花很难,一个是容易长虫子,一个是收获难。那些虫子,应该就是
后来《十万个动物为什么》里提到的棉铃虫了吧。现在容易多了,有了农药和收割机,
几十亩的棉花地,一两天就能摘出几个大棉花垛子来。他小时候可不行,摘棉花的时候
要到棉田里一点点地用指头掐,掐得手都肿了。从叙述的次数上来看,张小庙爹应该没
有太多的农活经历。作为家里最小的儿子,农活主要都由他的父亲母亲和哥哥姐姐代劳
了。张小庙爹顺利的从私塾上到中学,再由中学上到大学。从乡下到城市,看着学校的
老师被下放到农村劳动改造,看着自己的家庭成分从富农变成小业主,看着自己的同学
顺利的分配工作自己却无人问津,再看着一个个的漂亮姑娘从身边走过。
张小庙离开工作的小镇前,赶着去城
t******k
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牛头呢,活着的时候,还真姓牛,叫牛伟,河南鲁山县人,我们说过他的祖先是辅文侯
牛皋将军。牛伟生活在明代,他出生的时候,家里早已经是布衣百姓。小时候牛伟倒也
跟着族里的私塾念过两天书,天分照他说还不错,起码老师没教过的字,猜不出来的,
基本能够保证很有素质地不乱认。
后来因为养家的需要,牛伟弃了学,去做木匠。不知道什么异人传授了他一些本领,木
工活据说是他们县的公认的第一高手,加上性格豪爽,而且乐于助人,很快在同行中当
上了老大,大家就喊他牛头。
那时候当木匠的经常给官府抓差,因为他是一个头嘛,各种事情总是派到他头上,算是
有点小权。小吏们要是想克扣工钱,第一个找的也是他。盛世的时候,他跟小吏们混得
挺熟,贿赂他们,容忍着他们的欺压,同时尽量照顾着自己手下的兄弟们,大家维持一
个温饱。
后来世道乱了,官府派的徭役没有一个尽头,而且都是不付钱光打白条的那种,能给你
发点干粮算很好很好的。木工们都不乐意,但是没有办法,只好忍着。牛伟还得劝大家
不要怠工,早点把活干完早点回去能做自己的生意。 结果大家听了他的,早点干完了
,连带小吏家的私活也都帮干了,结果那个小吏跟县太爷推荐说,这班木匠干活好... 阅读全帖
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