r***n
发帖数: 298 | 1 作者：张瓊齡
前言
二零零九年九月是台灣的社區大學運動（我們把社大當作一項社會運動來推展）
屆滿十一週年，我跟好友也是目前台北市文山社區大學的校長鄭秀娟女士提議，是否舉
辦一系列的對談，邀請過去擔任過文山社大的主任秘書（最高行政主管）回來聊聊。
文山社大十一年，卻換了九個主秘，這在台灣的社大圈來說，也是獨一無二的現
象，然而，在這樣看似風雨飄搖的狀態裡，文山社大卻仍在所有的社大裡頭，享有不可
忽視的重要性，我個人很想理解，究竟背後的具體因素是什麼，同時也希望為下一個十
年，找到可持續努力的方向。
我們把這系列的對談命名為：文山沙龍--以主秘之眼，透視光環下的文山社大。
希望有助於諸位對社大的實務有更具體的想像。
關於我本人以及我所知的台灣文山社區大學
★妳是誰，為什麼會進文山社大？
1998年，最初以學員身份接觸社大，在人本教育基金會團隊承辦時期曾經加入社
大宣講團，準備投入鼓吹全國普遍創立社大的行列。
1998年，鄭秀娟接手主秘後，當年年底我即以專案兼職。主要負責辦理第九週與
第十八週全校性的交流活動... 阅读全帖 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 2 「唯物論」也是馬克思所宣傳的，經中共反覆灌輸給中國人，現在已經成了中國人思想
的一部份。所以，在中國，宣傳輿論日復一日地講：「崇尚科學、破除迷 信」，人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講，「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
，隨著科學技術的發展進步，已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外，這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國，美元上寫的是：「我們信仰上帝」，國歌中寫的是「願上帝保祐美國」，歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓，人們經常到教堂做禮拜。在國外，人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵，如果按照中共的標準衡量，就是「迷信
」：西方人把耶穌稱為神，為了慶祝他的誕生，人們把耶穌的誕生日設 為節日，即聖
誕節；為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活，人們把每年的這一天設為節
日，即復活節。所以，與中國完全不同的是，在當代科技發達的 西方國家，對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」，盲目相信唯物論，可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實，唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響，妄... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 3 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選：(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中，貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo)：意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約，只提到六次預定，五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明，救恩是源于亙古永遠，是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko)：意思是「事前知道和留意，
并且加以重視」(羅八29，十一2)。預知「不單強調事前的知道，也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai)：意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣，都臨到信徒身上，因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思，是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia)：意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 4 第七章 結 論
由於種種原因，現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作，以自
己的想法和方式出版了大量的著作，從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時，自從中國大陸改革開放以來，印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區，從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
，中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說：
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想，為佛教從信仰層圈出發，契入社
會、文化層圈，完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神，提升了臺灣佛教的學術水準，其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說，在當今中青年佛教徒和佛教學者中，不管是印順思想的忠實
信徒，還是從原教旨主義角度對印順提出批評者，幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功，在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教，亦成為尋常之事。
據此，他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師，由... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 5 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 6 第一天: 彼前1:3-7
-------------------------------------
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ！ 他 曾 照 自 己 的 大 怜 悯
， 藉 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 ， 重 生 了 我 们 ， 叫 我 们 有 活 泼 的
盼 望 ，
4 可 以 得 着 不 能 朽 坏 、 不 能 玷 污 、 不 能 衰 残 、 为 你 们 存 留 在
天 上 的 基 业 。
5 你 们 这 因 信 蒙 神 能 力 保 守 的 人 ， 必 能 得 着 所 预 备 、 到 末 世
要 显 现 的 救 恩 。
6 因 此 ， 你 们 是 大 有 喜 乐 ； 但 如 今 ， 在 百 般 的 试 炼 中 暂 时 忧
愁 ，
7 叫 你 们 的 信 心 既 被 试 验 ， 就 比 那 被 火 试 验 仍 然 能 坏 的 金 子
更 显 宝 贵 ， 可 以 在 耶 稣 基 督 显 现 的 时 候 得 着 称 赞 、 荣 耀 、
尊 贵 。
查经注释: (《活石新約聖經註釋》)
一3 彼得在第3至12節，將救恩那無可比擬的榮耀陳述出來... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
|
t*******y
发帖数: 21396 | 8 自製護衛艦的嘗試
江南級護衛艦
在1958年，中國海軍曾提出過一個代號為022的新型護衛艦研發計劃；由於受到當時「
大躍進」的風氣的影響，022列出了許多不切實際的技術指標，要求排水量800ton以內
，使用當時就連先進國家都才剛開始嘗試的燃氣渦輪作為動力，航速需高達45節（至少
爲40節），並配備包括2門100mm艦砲、3門57mm快砲、4座八聯裝反潛火箭發射器在內的
強大武裝。毫無意外地，在燃氣渦輪等一系列關鍵設備完全無從落實的情況下，022很
快便草草結束。這次的教訓讓 中國海軍在下一階段護衛艦研製工作上採取務實穩健的
作法，也就是採用成熟技術與現有裝備，以保證能迅速完成，滿足迫在眉睫的戰備需求。
進入1960年代，中國陷入「三面紅旗」政策失敗、嚴重的自然災害、中蘇交惡等一連串
內憂外患天災人禍，位於台灣的國民黨政府便趁機展開「反攻大陸」的行動，因而屢屢
在 中國東南沿海發起小規模騷擾與突擊；在南海地區，南越企圖趁虛而入，奪取南海
諸島礁的主權，並砲擊中國商船、擄走漁民。 當時南海艦隊實力薄弱，根本不足以勝
任維護南海主權的任務，陣中最大的艦艇是滿載排水量不到1000ton的南寧... 阅读全帖 |
|
c*******n
发帖数: 2764 | 9 習李政權執政一周年後，中國的國際新局勢（中）
上接「習李政權上台一周年後，中國的國際新局勢（上）」
（五）中國的軍事準備
中國最近一反過去在軍事上低調的常態，主動發表解放軍的新裝備，幾乎每次都引發國
際的強烈關注與熱烈討論，這是很容易理解的。
YST在以前的文章中就說過，現在是中國發展經濟的關鍵時期，亟需和平環境，但是如
果你反向從敵人的角度思考，這也是敵人趁機製造衝突來敲詐勒索的最佳時機甚至是把
中國打趴下來的最後機會。所以如果中國不想打仗就必須示強，這正是大陸目前在做的。
1.高速智能魚雷
魚雷的研究和製造屬於高科技，非常高的科技。智能魚雷裝備了主動和被動聲納作為導
航，就像用主動雷達導航加被動反輻射處理能力的雙制導導彈一樣，但是前者比後者困
難的程度高出很多也昂貴很多。YST曾經和美國一位研發魚雷的科學家談過這方面的問
題，由於海水的溫度和鹽分都影響聲音傳播的速度，所以聲波在海水中走的是曲線，這
對判斷潛艇的位置產生很大困難。另一方面，聲波的訊號與噪音比又非常低，整合聲波
比整合電波困難很多，也費時得多。這裏所謂「智能」是指它有識別目標的能力，不會
被誘餌欺騙，這其中的辨識功力和... 阅读全帖 |
|
q***3
发帖数: 5088 | 10 这老B一共搅和了两个诺奖，真是人渣
现在又来卖，可见诺奖来得有多容易
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Biology
标 题: NIMA, James Watson欺世盗名,一共剽le两个诺奖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 17:17:18 2013, 美东)
1993年诺贝尔生理学或医学奖授予了Phillip Sharp和Richard Roberts，以
表彰他们发现了断裂基因（RNA Splicing)。然而，该发现在 1977年《细胞》杂志第11
卷第4期发表时，论文领衔署名的作者是出生在中国湖南（后来从台湾旅居美国）的女
科学家周芷，而获奖的Roberts根本就未署名。第二篇论文发表于同年同一杂志第12卷
第1期，第一作者仍是周芷，而作为实验室同事的罗伯茨则署名在最后（很像大多数文
章中通讯作者的地位）。诺贝尔奖委员会把在美国从事科研工作达28年之久而不愿加入
美国国籍的周芷排除在外，人们自然纷纷不平。
对于周芷未能获奖的事，笔者也很深感不平。1993的诺... 阅读全帖 |
|
f**o
发帖数: 12685 | 11 我從很早以前，就開始接觸與參與兩岸談判。1998年，我和辜振甫先生一起到北京
，重新啟動已經中斷五年多的「辜汪會談」。這場會談是全球媒體矚目的焦點，我們密
集沙盤推演，目標是要促成一場成功的兩岸交流，更重要的，我們要維持「對等」，把
台灣的民主和主權的意涵，在對岸及國際上完整呈現。辜老在談判桌上的成熟穩健，以
及臨場反應的風采，讓我印象深刻。
2000年，台灣首度政黨輪替，我擔任陸委會主委。我們的團隊與對岸，進行了很多的雙
向互動和溝通，最後我們成功的推動小三通，以及春節包機直航。接下來，我們也完成
了台港航權談判、台澳航權的談判。
我可以很驕傲的說，當時我們的團隊，在面對中國大陸時，都是以沉著穩健、不卑不亢
的態度，來面對每一個挑戰。
這些年來，辜老在兩岸談判留下的身影，就是我的典範。它提醒著我，越是困難的時候
，談判者更應該有沉著的態度，和穩健的決策。在兩岸交流的過程中，不能有私人利益
，不能有黨派之見，越是爭議的議題，就越要以凝聚國民共識為優先，絕對不能為了虛
幻的歷史定位，而犧牲了台灣人的尊嚴，與台灣珍貴的民主自由。
如果辜老地下有知，看到國民黨的高層坐在中共的閱兵台上，看到馬... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 仲維光：共產黨專制究竟毀滅了我們什麼？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 1 11:43:57 2015, 美东)
廣告
收到你發來的讚揚張火丁的文字。關於張火丁，我想說的是：我對當代中國大陸京劇的
否定性的看法，最直接的起因就是對張火丁，後來才深入到對張學津等。當然我對當代
共產黨社會的「京劇」的看法首先是從對樣板戲開始的，但是對樣板戲的看法，單只從
政治和社會層面人們就能看到它們的荒謬性和毀滅性，而真正對京劇的毀滅其實是從四
九年，乃至可以說五四後，左派導入的馬克思的唯物主義、現實主義就開始了。這種毀
滅是根本性的，齊如山先生早就感到，並且有所論述。這種毀滅到了徹底意識形態化的
四九年後，尤其是到了文革不過是到達登峰造極，非常赤裸裸而已。
我在再次有機會系統地欣賞京劇後，從對樣板戲的看法很快感到了的這些根本的變質。
而這個感覺最早恰恰是由對張火丁的看法開始的。從她的傳統京劇唱法到程派革命京劇
《江姐》，再返回來傳統戲，我一直無... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 4266 | 13 以成敗論述2012年的台灣大選
作者﹕YST
台灣的新聞乏善可陳，但是四年一度的總統選舉還是值得觀察的。它不能改變兩岸的走
向，卻足以影響兩岸進展的過程，觀察點就是總統候選人的兩岸論述。
今年的選戰是2000年後最好看的，因為有三組人馬，過程充滿變數。
想想看，如果只有國民黨呆板的馬英九對民進黨陰柔的蔡英文，沒有觸動人心的政見、
也沒有奔放的熱情、更沒有激烈碰撞的火花，只剩下邱毅低俗的挖糞和民進黨的泥巴戰
，這種選戰還有什麼看頭？
有了宋楚瑜的參戰，整個選戰的觀賞性就完全改觀了，是質量的全面提升和結果的不可
捉摸。其實這個選戰還可以更精采一點的，譬如我們都知道中國大陸從一開始就挺國民
黨，美日原本是挺民進黨的、後來才改變主意挺國民黨，如果不丹大力挺親民黨，你想
那會有多熱鬧？
讀者不要小看小國不丹，如果林瑞雄能帶回一大箱由不丹國王與王后加持、上面有國王
伉儷玉照的平安符，肯定會造成全島轟動、遠比馬英九的平安符更有人氣。宋與林只要
宣布每次造勢場抽籤贈送限量的不丹平安符，鐵定會人山人海，比什麼辣妹唱歌跳舞都
有吸引力。那時候有哪個名嘴敢說林瑞雄沒有為宋楚瑜加分？說不定選舉就真的翻盤了。
... 阅读全帖 |
|
J*V
发帖数: 3150 | 14 習李政權執政一周年後，中國的國際新局勢（中）
上接「習李政權上台一周年後，中國的國際新局勢（上）」
（五）中國的軍事準備
中國最近一反過去在軍事上低調的常態，主動發表解放軍的新裝備，幾乎每次都引發國
際的強烈關注與熱烈討論，這是很容易理解的。
YST在以前的文章中就說過，現在是中國發展經濟的關鍵時期，亟需和平環境，但是如
果你反向從敵人的角度思考，這也是敵人趁機製造衝突來敲詐勒索的最佳時機甚至是把
中國打趴下來的最後機會。所以如果中國不想打仗就必須示強，這正是大陸目前在做的。
1.高速智能魚雷
魚雷的研究和製造屬於高科技，非常高的科技。智能魚雷裝備了主動和被動聲納作為導
航，就像用主動雷達導航加被動反輻射處理能力的雙制導導彈一樣，但是前者比後者困
難的程度高出很多也昂貴很多。YST曾經和美國一位研發魚雷的科學家談過這方面的問
題，由於海水的溫度和鹽分都影響聲音傳播的速度，所以聲波在海水中走的是曲線，這
對判斷潛艇的位置產生很大困難。另一方面，聲波的訊號與噪音比又非常低，整合聲波
比整合電波困難很多，也費時得多。這裏所謂「智能」是指它有識別目標的能力，不會
被誘餌欺騙，這其中的辨識功力和... 阅读全帖 |
|
J*C
发帖数: 4579 | 15 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101010/4/2enjv.html
中國時報【江慧真／台北報導】
中國大陸異議人士劉曉波獲諾貝爾和平獎，馬英九總統昨日在出席國慶聯歡活動上向對
岸喊話，呼籲大陸對內應行仁政，對人民採取仁道，並體認言論自由是重要的現代社會
基礎。馬總統說，他要以一貫呼籲大陸當局善待異議人士的立場，希望大陸當局「讓劉
曉波早日出獄，重獲自由！」如能獲自由，相信台灣人民會非常欣賞中國大陸這個舉動。
國慶前夕，馬英九參加僑委會「四海同心聯歡大會」時，重申對劉曉波得獎的基本立場
。他指出，看到劉曉波獲得諾貝爾和平獎，相信全體華人都感到高興，這不僅是劉曉波
個人的殊榮，也代表大家對中國大陸有非常高的期待。此外，他也以「非常重要的歷史
轉捩點」回應大陸總理溫家寶倡議政治體制改革的談話。
馬英九強調，他呼籲大陸當局釋放劉曉波，主要基於四點考慮：一是希望中國大陸「對
外要效法東方行王道的傳統，對內應行仁政，對自己的人民採取仁道」具體落實中華文
化，體認到言論自由是非常重要的現代社會基礎。
其次，馬英九認為，中國大陸在上個世紀的最後幾年... 阅读全帖 |
|
d********0
发帖数: 5142 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
aspec2 (3 dollar bill) 于 (Thu May 12 19:43:46 2011, 美东) 提到:
你們大陸人整天嚷著香港人台灣人新加坡人瞧不起你們, 然後就用愛國主義口吻說大陸
多牛逼, 世界都需要大陸, 沒有大陸其他人屁也不是, 所以他們對你們的優越感都是沒
有實質基礎的. 土共就這樣教大陸人, 口中一句 "我們走自己的道路", 你們就很自豪
了是不? 自豪到可以反過來歧視港燦.
我覺得有趣的不是誰歧視誰, 而是, 你們都出國了, 或多或少都接受過西方教育, 然而
土共對你們灌輸的單一腦殘思維卻一直在影響你們的人生, 舉個例, 那些錢沒幾個, 小
孩一窩的f1/f2組合就體現了你們某部份人的人生觀.
我就有一個問題, 其實有哪個國家地區的人是瞧得起你們的? 是不是都是大陸護照免簽
的那些?
☆─────────────────────────────────────☆
juanxi (胡安 . 克塞) 于 (Thu May 12 19:51:20 2011, 美东)... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 17 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
|
J*****3
发帖数: 4298 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 中世纪 对于某些没脑子没GUST没人品的极品，有种就找证据讨论，找不到证据，只剩下针对人
，只能越描越黑。欢迎继续表演。。。
科学家史，转折点是欧洲文艺复兴时期开始，科学才开始复兴。。。。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E5%8F%B2
中世紀
自古羅馬帝國崩潰後，歐洲踏入中世紀。這時歐洲進入了一個封建制年代，整個知識都
是由教廷壟斷，只有東面的拜占庭帝國還是學術中心。科學在這時無從在歐洲發展，一
直到十二至十三世紀為止。
十二世紀歐洲出現了中世紀大學，標誌著知識界在歐洲復興。同時十字軍東征使歐洲開
始與伊斯蘭世界接觸。頻繁的通商容許了文化的交流，令教廷在知識上壟斷地位，受到
前所未有的衝擊。舉例十二世紀意大利旅行家馬可波羅到中國旅遊，並在回國後著有《
馬可波羅遊記》，使歐洲人的眼界有所擴闊。
種種因素都助長了文藝復興的興起。城市在意大利崛起，住有大量新資產階級。他們都
信奉新柏拉圖主義，希望擺脫宗教禁欲主義的束縛，大力保護藝術家對世俗生活的描繪
。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義，力圖摒棄正統宗教的經院哲學，歌頌自然的美
和人的精... 阅读全帖 |
|
J*****3
发帖数: 4298 | 19 科学家史，转折点是欧洲文艺复兴时期开始，科学才开始复兴。。。。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E5%8F%B2
中世紀
自古羅馬帝國崩潰後，歐洲踏入中世紀。這時歐洲進入了一個封建制年代，整個知識都
是由教廷壟斷，只有東面的拜占庭帝國還是學術中心。科學在這時無從在歐洲發展，一
直到十二至十三世紀為止。
十二世紀歐洲出現了中世紀大學，標誌著知識界在歐洲復興。同時十字軍東征使歐洲開
始與伊斯蘭世界接觸。頻繁的通商容許了文化的交流，令教廷在知識上壟斷地位，受到
前所未有的衝擊。舉例十二世紀意大利旅行家馬可波羅到中國旅遊，並在回國後著有《
馬可波羅遊記》，使歐洲人的眼界有所擴闊。
種種因素都助長了文藝復興的興起。城市在意大利崛起，住有大量新資產階級。他們都
信奉新柏拉圖主義，希望擺脫宗教禁欲主義的束縛，大力保護藝術家對世俗生活的描繪
。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義，力圖摒棄正統宗教的經院哲學，歌頌自然的美
和人的精神價值。這時羅馬教廷也在走向腐敗，歷屆教宗的享樂規模，比一般民眾還要
厲害。他們也在保護藝術家，允許藝術偏離正統的宗教... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 苦難與上帝 http://www.campus.org.tw/public/cm/cm04/0104/0104-4.htm
苦難與上帝
作者：梁家麟 (香港中文大學歷史系博士，現任香港建道神學院副院長)
基督教信仰並非解釋人間苦難問題的簡便答案。由於基督教相信獨一上帝而非二元神觀
，沒有把撒但或任何邪惡力量，視為與上帝平起平坐、可以獨立於上帝之外，堪為罪惡
源頭的充分解釋﹔也不相信人世間有某種非理性、人力無法轉移的宇宙力量(無論稱之
為命運、業力抑或緣份)，故在解說罪惡苦難時，往往較別的宗教更費勁而不是更簡易
。基督徒在罪惡滔天、奸邪當道的世界，困擾肯定較非基督徒更嚴重，因為他不僅得同
樣面對不義的客觀處境，無任何豁免權，更常因客觀處境而產生信仰危機：為何上帝容
許此事發生﹖一神論不容許我們徹底為上帝撇清責任，沒有甚麼事是與祂全不相關的。
基督徒出現苦罪問題，就是懷疑上帝的慈愛、公義、全能甚至存在的機會，遠較其他宗
教徒為高。
就苦罪問題，歷代好些偉大心靈都努力為我們提供各種可能的答案，一方面要使苦難與
上帝並存變得不致過分荒謬，另方面也為上帝做開脫責任的解說，這是所謂神義論。對
從事理論探索的人... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
|
l**********1
发帖数: 5204 | 23 那是 Poincaré 龐加萊猜想的解铃人 俄罗斯数学家 Perelman 佩雷尔曼
//en.wikipedia.org/wiki/Grigori_Perelman
please go to
//en.wikipedia.org/wiki/Henri_Poincaré
//en.wikipedia.org/wiki/Poincaré_conjecture
and
名稱三體問題
英語名稱：three-body problem
N體問題及三體問題的概念N體問題：
N體問題可以用一句話寫出來：在三維空間中給定N個質點，如果在它們之間只有萬
有引力的作用，那麽在給定它們的初始位置和速度的條件下，它們會怎樣在空間中運動。
三體問題：
最簡單的例子就是太陽系中太陽，地球和月球的運動。在浩瀚的宇宙中，星球的大
小可以忽略不記，所以我們可以把它們看成質點。如果不計太陽系其他星球的影響，那
麽它們的運動就只是在引力的作用下産生的，所以我們就可以把它們的運動看成一個三
體問題。
天體力學中的基本力學模型。研究三個可視爲質點的天體在相互之間萬有引力作用
下的運動規律問題。這三個天體的質量、初始位置和... 阅读全帖 |
|
Z********n
发帖数: 796 | 24 1993年诺贝尔生理学或医学奖授予了Phillip Sharp和Richard Roberts，以
表彰他们发现了断裂基因（RNA Splicing)。然而，该发现在 1977年《细胞》杂志第11
卷第4期发表时，论文领衔署名的作者是出生在中国湖南（后来从台湾旅居美国）的女
科学家周芷，而获奖的Roberts根本就未署名。第二篇论文发表于同年同一杂志第12卷
第1期，第一作者仍是周芷，而作为实验室同事的罗伯茨则署名在最后（很像大多数文
章中通讯作者的地位）。诺贝尔奖委员会把在美国从事科研工作达28年之久而不愿加入
美国国籍的周芷排除在外，人们自然纷纷不平。
对于周芷未能获奖的事，笔者也很深感不平。1993的诺贝尔奖颁奖仪式笔者是参加
了的，二位获奖人也都曾来我校做学术报告，对Sharp的报告印象很深，而自已包括同
事们都对Roberts的报告印象很浅！据说当时诺贝尔奖委员会误以为Roberts是实验室主
任，其实那个实验室当时没有一个明确的主任，Roberts自然也不是什么实验室的主任
，只不过是周芷和Roberts的分工不同，所以才有了署名第一和最后的问题。... 阅读全帖 |
|
Z********n
发帖数: 796 | 25 1993年诺贝尔生理学或医学奖授予了Phillip Sharp和Richard Roberts，以
表彰他们发现了断裂基因（RNA Splicing)。然而，该发现在 1977年《细胞》杂志第11
卷第4期发表时，论文领衔署名的作者是出生在中国湖南（后来从台湾旅居美国）的女
科学家周芷，而获奖的Roberts根本就未署名。第二篇论文发表于同年同一杂志第12卷
第1期，第一作者仍是周芷，而作为实验室同事的罗伯茨则署名在最后（很像大多数文
章中通讯作者的地位）。诺贝尔奖委员会把在美国从事科研工作达28年之久而不愿加入
美国国籍的周芷排除在外，人们自然纷纷不平。
对于周芷未能获奖的事，笔者也很深感不平。1993的诺贝尔奖颁奖仪式笔者是参加
了的，二位获奖人也都曾来我校做学术报告，对Sharp的报告印象很深，而自已包括同
事们都对Roberts的报告印象很浅！据说当时诺贝尔奖委员会误以为Roberts是实验室主
任，其实那个实验室当时没有一个明确的主任，Roberts自然也不是什么实验室的主任
，只不过是周芷和Roberts的分工不同，所以才有了署名第一和最后的问题。... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 26 第七天:约翰一书5:1-5
1 凡 信 耶 稣 是 基 督 的 ， 都 是 从 神 而 生 ， 凡 爱 生 他 之 神 的 ， 也
必 爱 从 神 生 的 。
2 我 们 若 爱 神 ， 又 遵 守 他 的 诫 命 ， 从 此 就 知 道 我 们 爱 神 的 儿
女 。
3 我 们 遵 守 神 的 诫 命 ， 这 就 是 爱 他 了 ， 并 且 他 的 诫 命 不 是 难
守 的 。
4 因 为 凡 从 神 生 的 ， 就 胜 过 世 界 ； 使 我 们 胜 了 世 界 的 ， 就 是
我 们 的 信 心 。
5 胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ？ 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 麽 ？
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
一．因信而有的生命（5:1-5）
本書是為已經信了主，有了從神生的經歷的人寫的，因此所講的不是只關乎怎樣信而得
永生的道理，而是偏重於指導信了的人怎樣在光明、聖潔、公義、愛心的美德中與神同
行相交；同時全書非常注重講論「愛」，認識神的愛，愛神，並彼此相愛。但在末一章
中，使徒卻很強調信心在愛神愛人的靈性生命上所佔的重要的地位。
信基督的才是從神生的；從... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 27 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
甲二（別名）分二：一、有為法之別名；二、有漏法之別名。
乙一、有為法之別名：
彼等亦稱時言依，以及出離與有基。
有為法也可以叫做時間、言依、出離以及有基。
有為法在佛經中有很多不同的法相和名稱，比如“時間”，在世間將有為法稱
為時間的非常少，但口語和佛經的說法有很大差別，如在口語中說“我看到天空了”，
但這在論典中是不承認的。時間稱為有為法是論典中的說法，因為以前的有為法已過去
、現在的正在流逝、未來的也將流逝，由於剎那剎那的遷移變化，所以一切有為法都必
定是無常性。
“言依”（即言基），也即語言之根本。語言是有記的聲音，分為直接名稱和
耽著內容兩種，它的基礎是直接名稱，耽著內容是一切有為法。由於依靠具有意義的名
稱來宣說，所以將有為法叫做言基，比如喊一個人，喊的只是一個名稱，真正要叫的則
是這個人。名稱只是一個能詮，真正的內容才是其... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
bearhk (fatbear) 于 (Mon Jul 2 00:32:57 2012, 美东) 提到:
1. lz香港呆了不少年，内地人。屁股明确了，不假设自己代表客观真理正义香港人
内地人等任何主体。
2. 七一游行，主题就是对特首或者现状或者政府的各种不满，主题包括但不限于：
六四（如本年李旺阳事件）；特首个人操守；楼价；内地相关事件（自由行或者其它;
地产霸权，某些工程（港珠澳大桥，垃圾焚烧）………年年有所变化，紧贴舆论
3. 各种不满归根结底都是一种内心深处对于经济政治社会的迅速变化的不适应，这
个和内地乃至全世界的各种抗议本质上是一样的，但是有当地特色，是对本地区未来发
展的迷茫。曾经读过一篇关于星港两地的对比文章，三十年前很相似，三十年后人均
GDP已经高下已分，李加坡完胜，文章对比三十年来各种数据，结论大致是，一是新加
坡制造业三分天下有其一因而较为均衡能抗风浪，二是科技投入大，有体系，支撑了制
造业的升级发展。除此之外各方面都很相似，所以这两个因素是两地发展分... 阅读全帖 |
|
w***s
发帖数: 15642 | 29 ****这篇文章是一个朋友在新浪博客上发表的，写得很好，征得他的同意转载过来。朋
友是语言学天才，现在研究人类学，兼学老蒙语，博客上有很多好文章。博客地址：
http://blog.sina.com.cn/ychromosome
本文地址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_465ddf7901011jfc.html
***************
本段文字內容較雜，有些跨領域，文化人類學、音樂等等都有。不能面面俱到，話多了
也難免有錯誤。
我這一陣對呼麥比較感興趣。呼麥是一種來源於圖瓦的唱法，一個人能同時發出兩類音
高的音，一個是基頻，一個是泛音。圖瓦人是生活在中、蒙、俄、哈四國交界附近的一
個族羣，又稱唐努烏梁海（見地圖最南面靠中閒），在中國主要是新疆最北端的布爾津
縣喀納斯湖一帶。他們所用的語言圖瓦語是一種阿爾泰語系突厥語族的語言。因爲圖瓦
人信薩滿教和藏傳佛教，而不似多數中國的突厥語族的民族信了伊斯蘭教，在中國的圖
瓦人被劃作蒙古族。（嗯，民族識別問題不是這次的主題。。。）再一點兒比較無關的
，圖瓦的Y染色體，C占10%，不到10%的O，一大半的N，... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 30 2010-06-30
【中央社】
籌備多年的北京大學儒學研究院終於成立，由現年83歲的資深教授湯一介出任院
長。在此之前，北大已先後成立國學研究院、高等人文研究院和宗教文化研究院。
香港中通社報導，儒學研究院是29日宣佈成立。北大校長周其鳳表示，儒學研究
院是在北大儒藏編纂與研究中心、北大中國哲學暨文化研究所和中國哲學教研室的基礎
上成立的，由83歲高齡的北大資深教授湯一介擔任首任院長。
周其鳳又表示，北大有重視儒學研究的傳統，在儒學研究上有比較深厚的學術基
礎和研究人才。
北大哲學系主任、儒學研究院副院長王博回憶說，成立儒學研究院一事已經討論
好幾年了，但始終沒有定案。周其鳳接任北大校長後去探望湯一介時，湯一介又提議成
立儒學研究院，周其鳳當即表示支持。
報導引述湯一介說，西學對中國傳統文化的衝擊，為中國傳統文化的自省提供了
機會，「應該在當前研究儒學，要研究發揚什麼、拋棄什麼、吸收什麼，實現儒學從傳
統走向現代。」
據報導，北大儒學研究院會在學生自願的基礎上選擇優秀大學本科生來學習，同
時，除了招收碩士生和博士生，也設有博 |
|
G********C
发帖数: 456 | 31 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 32 国民党当时很不容易，外国侵略，军阀割据，局势混乱，
蒋介石当时能统领各路军阀就就很了不起了，抗日更是
功不可没，国军要是没有抗日，死了几百万将兵，共军
早就被剿灭了。
蔣介石不為人知的七大貢獻（转载）
蔣介石雖然有其過失之處，但仍不失為民族的領袖，不誇張地說，蔣介石是中國史上的
一個偉人。現在我列舉蔣介石對中華民族的貢獻，希望與大家共同交流，還歷史以本來
面目：
1，最大的功績是在清末軍閥割據的亂世中，領導兩次北伐，統一了亂世中的中國。在這
裡有個前提，那就是當時中國的混亂程度在中國史上是罕見的。兩次北伐其實都是極為
成功的，從北伐後的結果就能看到--中國的軍閥數量大大減少，混亂程度得到了很好的
控制，基本實現了統一。蔣介石的軍事才能確實不如毛澤東，但對付其他的軍閥還是沒
有什麼問題的。這就相對使得民族凝聚力大大增強了，提升了中國在國際社會的地位。
2，在中國推行一系列行之有效的經濟政策，富國強民，取得了很大的成果。蔣介石承繼
的"爛攤子"並不比1949年好到哪裡。毛、周沒有陳年舊債，國民政府定都南京，卻承擔
歷屆北京政府累積的六億六千七百萬美元債。而且當時中國只是表面上的統一，南京政... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 33 蔣介石雖然有其過失之處，但仍不失為民族的領袖，不誇張地說，蔣介石是中國史上的
一個偉人。現在我列舉蔣介石對中華民族的貢獻，希望與大家共同交流，還歷史以本來
面目：
1，最大的功績是在清末軍閥割據的亂世中，領導兩次北伐，統一了亂世中的中國。在這
裡有個前提，那就是當時中國的混亂程度在中國史上是罕見的。兩次北伐其實都是極為
成功的，從北伐後的結果就能看到--中國的軍閥數量大大減少，混亂程度得到了很好的
控制，基本實現了統一。蔣介石的軍事才能確實不如毛澤東，但對付其他的軍閥還是沒
有什麼問題的。這就相對使得民族凝聚力大大增強了，提升了中國在國際社會的地位。
2，在中國推行一系列行之有效的經濟政策，富國強民，取得了很大的成果。蔣介石承繼
的"爛攤子"並不比1949年好到哪裡。毛、周沒有陳年舊債，國民政府定都南京，卻承擔
歷屆北京政府累積的六億六千七百萬美元債。而且當時中國只是表面上的統一，南京政
府控制的國家資源極其有限，而且必須將其大量花費在"統一政令，統一軍令"的"軍閥戰
爭"之中。蔣介石進行國民經濟建設運動，推行"法幣政策"，自1935年底發行法幣，建立
公債債券的威信，同時積極清償外債... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 34 皇漢主義之十九條論綱
河東路安撫使 @ 2010-7-5
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362269.aspx
一，皇漢否定中國歷史上以蒙元，滿清為代表的各蠻族政權的合法性，認為這些蠻族政
權的歷史是中國的亡國史，並認為北方蠻族對中國的侵略，奴役和破壞是中華文明在近
代落後於西方的根本原因。
二，皇漢認為中國文明是人類中最具優越性的文明之一，認為宋明時代的中國文明為世
界上同時代最優秀和具有遠大發展前途的文明，並認為中國復興的根本方略是接續和復
興明朝隕落之前的中華原初文明，而不是照搬西方的某種主義或製度。
三，皇漢反對任何形式的全盤西化（含馬列化），但是不反對民主，贊成在堅持漢文明
主體性的基礎上對西方的優越之處進行廣泛深入的學習。皇漢反對認為中國傳統文化和
民主制度存在矛盾的說法。
四，皇漢反對“新文化運動”以來盛行的反傳統主義和逆向種族主義，並同時反對任何
以這二種主義為基礎的西方“主義“。皇漢認為這氾濫的二種主義是20世紀中國一系列
政治災難的內在根源。皇漢唾棄虛偽而內殘外忍的“博愛主義”，“國際主義”和“世
界主... 阅读全帖 |
|
c*****2
发帖数: 899 | 35 http://wwww.cn-rn.com/crn-webapp/spec/ylck/index.jsp?docid=1021
“16年過去了，鹽城市政府至今都沒有歸還修建新長鐵路的借款。”近日，有江蘇鹽城
市民如此反映。1996年，鹽城市政府通過行政手段，向全市百姓借款約1.1億元。2005
年，新長鐵路建成投入運營。按照承諾，此時開始還款，到2008年就要還清。但新長鐵
路至今已運營7年，還款還沒開始。不少人大代表、政協委員奔走呼籲還款，但每次得
到的答覆都是：“市政府很重視，會盡快解決這一問題。”
有人曾被扣掉半個月工資
當年，鹽城方圓1.5萬平方公里“地無寸鐵”，物資全靠船舶運、汽車拉，運量有
限，嚴重制約了經濟發展。1992年，國家計委批准新長鐵路列項，自江蘇徐州的新沂至
浙江長興，全長561公里，其中鹽城段157公里。按照計劃，新長鐵路由國家和地方合資
建設。由於政府財力不足，鹽城市開始發動了這場聲勢浩大的借款行動。文件顯示：鹽
城市政府當時籌資全部採取借資的形式。“所借資金在鐵路5年建設期間不計息，鐵路
運營後按銀行同檔利率分3年還本付息。”
據悉，行政事業單位所有人員(... 阅读全帖 |
|
J*V
发帖数: 3150 | 36 釣魚島背後美國的算計
来源: taiwanpeople 于 2013-02-10 10:26:23[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [
给我悄悄话] 本文已被阅读：108次
字体：调大/调小/重置 | 加入书签| 打印| 所有跟帖 | 加跟贴| 查看当前最热讨论主题
這是關於釣魚島背後的金融貨幣戰真相。(有些人的思維如下)
釣魚島的幕後真相 關於釣魚島的一篇報道！
看看這篇文章吧，或許從中大家就可以理解我們國家為什麼遲遲按兵不動的緣故， 我
們不是懦弱，而是我們要考慮的更周全、更慎密。 看看釣魚島事件中，美國的真想達
到地目的吧。別讓憤怒沖昏了頭腦。
(轉載文章)
1、美國通過最脆弱的希臘攻擊了歐元，火燒連船使得歐盟搖搖欲墜，歐元地位大大動
搖，資本快速流向美國，修復美國資產負債表；通過挑起中日釣魚島之爭，兩個外匯儲
備最多的國家，外匯在潛在戰爭影響下源源流向美國，並打擊日元和人民幣，能挑戰美
元的歐元、日元、人民幣受到打擊，美國則從危機中快速恢復。
2、這個時候爆發的釣魚島之爭名為領土之爭，實為美國主導的經濟之戰，任何爭端的
背后都是經濟利益在主導和驅使。
3、美國用愛國主... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 37 這位考生為得高分，以生僻字作文，我沒有意見。畢竟高考就是各出奇招，以獲得高分入讀心儀大學為要。但評卷人在給予高分同時，還要誤導輿論，令後來人認為這是駢文，這是佳作，就實在是離譜了，簡直是誤導學生。
此外，專攻古文字學需要堅實的古文基礎。說文解字，需要結合語境語意。你看錢鍾書先生的《管椎篇》，一個字或詞的解釋，就列出長長一串典籍，詳細解讀辭源出處，各自何解。 所以我才說，有志攻讀古字可以，但一定要先打好基礎。沒有一個教書先生會跳過古文基礎，直接講解生僻字以增加學生學識。 |
|
G********C
发帖数: 456 | 38 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 39 --介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字，毛澤東閱後大為欣賞，立即批示全
文付印，並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長，
權傾一時，此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
，此人被列為「十惡」之一、受審入獄，其作品遂淡出暢銷書榜；在臺灣，李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人，
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖 |
|
c*********2
发帖数: 3402 | 40 中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰，先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文，其中言曰
：「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質，亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士，遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日，同時為中華文化復興節，並於五十六年七月二十八日，正式成立中華文化
復興運動推行委員會，恭請先總統 蔣公為會長，督導推行中華文化復興工作，中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年，中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時，先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作，要「守經知常，創新應變」。守經知常，是發揚原有的優
良傳統，創新應變，是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統，融
合新的文化知識，以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認，也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長，博大精深，我們常以此自傲，但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變，我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊，中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 41 皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼，皇漢的皇字不是皇帝的意思，而
是光輝燦爛之意，引自鄒容《革命軍》：“滿洲人率八旗精銳之兵，入山海關定鼎北京
之一日，此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也！。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展：皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中，是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿，蒙民族主義者辯論的過程
中，一批最早期的漢民族主義者出現，長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年，最早的漢族網站漢知會成立。 2003年，漢網成立，同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示，“皇漢”和“漢本位”的概念出現，皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭，先後分化出了華夏漢網，漢族網，新漢網，皇漢網等眾多
漢族網站，同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧，明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 43 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
|
w********t
发帖数: 12853 | 44 转一篇有意思的文章，帮各位了解中国特色的外汇储备方式。
发信人: wosmile (ebay seller), 信区: WaterWorld
标 题: 外汇储备與通膨的關係
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 19:24:01 2010, 美东)
註： 我不是經濟系本科的，只是我對經濟有些興趣，因此讀了一些相關的閒書。
在此，用一個簡單的例子，說說自己對當前局勢（外汇储备與通膨)的了解。
〈狀況一〉
在一個經濟体最初，假設有100人，擁有 100 元，每年生產 100 個果子（食物，或說
是資產亦可），
同時每年也消秏 100 個果子。也就是說，這個經濟体內的人用這 100 元錢幣，
作為這100個果子的交易媒介。（每人工作一年可以得到一元）
在這個情況下，經濟是安定，平衡的。
let's say everything is perfect. 一元可以買一個果子。
〈狀況二〉
有一天 ，假設生產力上升了，每年可以生產 110 個果子了。這時候，全國有 110 個
果子，
可是還是只有 100 元錢幣。很明顯的，一元現在可以買 1.1 個果子了。這時候產生了
通縮。
... 阅读全帖 |
|
v******t
发帖数: 3404 | 45 为啥要我google啊？好麻烦的。
央行：跨境貿易人民幣結算境外地域擴至所有國家
據中國人民銀行網站消息，中國人民銀行等六部門聯合下發通知，就擴大跨境貿易人
民幣結算試點工作指出，跨境貿易人民幣結算的境外地域由港澳、東盟地區擴展到所有
國家和地區。
中國人民銀行 財政部 商務部 海關總署 國家稅務總局 銀監會
關於擴大跨境貿易人民幣結算試點有關問題的通知
銀髮〔2010〕186號
人民銀行上海總部，天津、瀋陽、南京、濟南、武漢、廣州、成都分行，總行營業
管理部、重慶營業管理部，呼和浩特、長春、哈爾濱、杭州、福州、南寧、海口、昆明
、拉薩、烏魯木齊中心支行，各副省級城市中心支行；北京市、天津市、內蒙古自治區
、遼寧省、吉林省、黑龍江省、上海市、江蘇省、浙江省、福建省、山東省、湖北省、
廣東省、廣西壯族自治區、海南省、重慶市、四川省、雲南省、西藏自治區、新疆維吾
爾族自治區財政廳、商務廳、國家稅務局、銀監局；海關總署廣東分署、天津、上海特
派辦、各直屬海關：
自2009年7月開展跨境貿易人民幣結算試點工作以來，人民幣資金結算、清算管道便
捷、順... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 46 堅持九二共識 馬令官員 禁稱對岸為「中國」
* 2011-02-08
* 中國時報
* 【鄭閔聲、仇佩芬／台北報導】
馬英九總統昨天在新春茶會上宣示，為堅持九二共識，並維護我方主權，未來政
府機關文書用語一律稱「對岸」或「大陸」，不稱中國，以免產生「兩個中國」的主權
混淆情況。
據轉述，馬總統表示，現行政府文書上面，經常出現「中國」二字，但是這種稱
呼方式，有違我國憲法「中華民國是唯一中國」的精神，也不符合兩岸「一個中國，各
自表述」對等尊嚴的溝通與談判基礎。
因此，馬總統要求各部會首長，在公開場合談論兩岸關係或相關政策時，遣詞應
更謹慎，應稱「對岸」或是「大陸」用字，避免提到中國，如外交部及其他政府單位公
文也應比照辦理。
馬英九總統在昨天新春茶會中，特別針對兩岸現狀提出完整法理論述，強調根據
憲法精神，我方對大陸立場為「不承認其主權、不否認其治權」，兩岸政策及合作交流
，都應建立於這個法律基礎。
據與會者轉述，馬英九說，兩岸關係不僅是「政治論述」，更應該要有「法律基
礎」，才能讓兩岸關係講得通。
馬... 阅读全帖 |
|
z***c
发帖数: 2959 | 47 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: znprc (znprc), 信区: HongKong
标 题: 亚洲周刊：香港紫荆花
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 19:06:24 2011, 美东)
紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 ．紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際，香港出現「紫荊花革命」的呼聲，抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向，向每名市民發放六千港元，順應民意，但香港的深層次矛
盾危機依然存在，包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢，直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融，使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時，香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命（紫荊花是香港特區區花），源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案，沒有
紓解民困的措施，激起民怨。二月底的最後一個週末、週日，有十多個團體上街遊行，
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭，和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 48 美台軍售 郝柏村：重點在維繫
2011-06-16
【中央社】
前行政院長郝柏村今天表示，兩岸關係是「具國際因素的內政關係」，在此前提
下，美國對台軍售就是國際政治穩定台灣現狀很重要因素，台灣買多少是其次，重點在
軍售要維繫。
郝柏村舉行「郝柏村解讀蔣公日記1945~1949」新書發表會，答覆記者提問時，
做以上表示。
郝柏村說，兩岸關係不光是台北與北京，還牽動華府，現在兩岸維持現狀，是兩
岸關係與國際政治因素的影響，軍售是美國與台灣實質關係的重要基礎；台灣買什麼東
西、買多少，不是最重要，「但這個關係一定要存在」，要有法律的基礎，這個法律基
礎就是台灣關係法。
郝柏村表示，兩岸如果沒有國際政治因素影響，「憑什麼前美國總統布希會說兩
岸不得片面改變現狀？美國總統為什麼說這個？」郝柏村說，兩岸關係性質，他的解讀
是「具國際因素的內政關係」。
郝柏村認為，談論兩岸關係，台灣也好、大陸也罷，基本上是制度問題，但有國
際政治因素影響，「這是我個人的觀點，大家不一定都同意。」在這個前提之下，美國
軍售台灣就是國際政治因素來穩定台灣... 阅读全帖 |
|
b*****i
发帖数: 582 | 49 今天7月4日，是美国“独立日”，特将上一世纪40年代中国共产党机关报《新华日报》
的三篇社论抄录如下，与大家共同学习、研究、探讨。
《民主颂--献给美国的独立纪念日》
1943年7月4日《新华日报》社论
每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞
生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，
每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受
难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。
从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因
为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人
对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。
在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻
，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的象征。他们
所代表的，也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生
教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严，自由的宝贵；也... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 50 日，无语了
兩岸政治談判 王毅：不急
2011-10-29
中國時報
【王銘義／北京報導】
大陸國台辦主任王毅昨天在人民大會堂出席兩岸三地媒體共同舉辦的「財經高峰
論壇」，在會後回答本報記者詢問時表示，有關台灣朝野近日提及兩岸和平協議與公民
投票法等問題，大陸方面雖然關注，但現階段堅持「先經後政」的談判思路沒變，至於
兩岸政治談判時機，「反正我們現在並不急！」
對記者詢問大陸對兩岸後續談判進程的立場，王毅詮釋了他最近例舉的「兩岸大
廈基礎論」。他說，「九二共識」與反對台獨是當前兩岸商談的政治基礎，兩會簽署的
十六項協議就像新建的樓層，如有人主張拆除大廈基礎，但又聲稱可保留或繼續加蓋樓
層，那是不負責任的，大陸當然不能認同，台灣同胞也不可能接受。
應邀出席論壇的海基會董事長江丙坤在致詞時，則以「馬英九總統」稱呼，介紹
馬總統的「黃金十年」政見，就是為落實兩岸簽署的各項協議。他說，兩岸目標就是要
給人民安居樂業的大環境，安居就是兩岸和平，樂業就是經濟繁榮，和平與繁榮已是連
體嬰、密不可分。
台北世貿中心董事長王志剛則公開倡議，... 阅读全帖 |
|
