由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 基道
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l*****a
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1
来自主题: Belief版 - Re: 新名基名言 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新名基名言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 13:16:36 2013, 美东)
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识... 阅读全帖
C****i
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕,但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣,如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯(此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎(或译作奥肯)(Occam,此人谓天使研究如在天空建造楼阁,
毫无价值,后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕)等不赘,先后撰著有关论天使的文
章;中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩,是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在(如巴特,布鲁曼),但天使一
词在圣经中共出现273次(旧约108,新约165)〔注2〕,可见他们并非虚谈泛语;况且
他们是神的特殊使者,自被造以来到处“奔波劳碌”,完成神的旨意,明白他们的属性
与任务,对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在,但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体(但7:10;太
26:53;来12:22;启5:11)。
1.旧约经文:
a.诗148... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
3
thanks for sharing.
非拉铁非, in Greek, means brotherly love.
IMHO, 坚守真道 naturally leads to oness and love IN CHRIST -- not wordly "
love" that pleases man, but "love" from Christ that pleases God.
Oness in Christ
Romans:
15:5 但 愿 赐 忍 耐 安 慰 的 神 , 叫 你 们 彼 此 同 心 , 效 法 基 督 耶
稣 。
15:6 一 心 一 口 , 荣 耀 神 , 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父
15:7 所 以 你 们 要 彼 此 接 纳 , 如 同 基 督 接 纳 你 们 一 样 , 使 荣
耀 归 与 神 。
Love in Chirst
哥 林 多 前 书 1 Corinthians
13:1 我 若 能 说 万 人 的 方 言 , 并 天 使 的 话 语 却 没 有 爱 , 我 就
成 了 鸣 的 锣 , 响 的 钹 一 般 。
... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
4
我确定江绪林是被中国基督教和谐控制计划余杰王怡远志明等《旧金山共识〗基督教异
端邪学政变夺权计划害死的,请参看他在共织网的文章
----------------------
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者:我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而... 阅读全帖
d**b
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
C****i
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 用爱心说诚实话 --改革宗传福音之道
用爱心说诚实话

--改革宗传福音之道

Kim Riddlebarger 博士
一、 糟糕的指责 – 改革宗为什么不传福音?
不管有没有道理,改革宗都背上了不关心传福音的恶名。尽管有一些很奇妙的例外,但
有一些批评肯定是有道理的。为什么会这样?介绍一些历史背景会有帮助。
1、 辉煌的过去 – 值得质疑的现状
从历史上看,改革宗有着传福音和差传的辉煌历史。确实,欧洲和新世界的基督化是宗
教改革,拼命强调唯独信心,唯独圣经的结果,这是不可轻看的。可以把加拿大和美国
这些抗罗宗国家和像墨西哥,巴西这些天主教国家作一个对比。
第一次“大觉醒”,以及其主导人物,比如约拿·单爱德华滋和乔治·怀特腓,主要是
带历史性的改革宗特色的, 有怀特腓出名的布道《基督我们的义》,爱德华滋经典的《
落在愤怒神手中的罪人》为例。然而约翰卫斯理也是第一次大觉醒不可分割的一部分,
以及甚至像怀特腓和爱德华滋这些加尔文主义者也强调的“归正经历”,这些在许多方
面为第二次大觉醒打下了根基,而第二次大觉醒是在很大程度上废除了第一次大觉醒中
的加尔文主义强调重点的。
由查尔斯·芬尼领导的第二次大... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
7
来自主题: TrustInJesus版 - 背道(宾克)
背 道
宾克(Arthur W. Pink)
(《希伯来书注释》第24章)
(读经∶来6:4-6)
我们现在要看的这段经文是希伯来书中其中最严肃的一段,是的,在整本新约中也是如
此。也许几乎没有多少已经重生的人带着思考看了这一段,是不被感动惧怕和颤惊的。
心不在焉的口头认信之人听到这令人惧怕的话,常常会良心不安。这段话讲了有一种人
,他们有了极大的特权,得到特别的眷顾,但不是抓住他们的机会,反而恶意扭曲;他
们令基督的工作蒙羞,遭人责骂;他们落在如此没有盼望的光景里面,以致“不能叫他
们从新懊悔了”。 我们每一个人都当热切把自己的心交在神面前,恳求他拦阻我们,
免得我们在真道上如同船破坏了一般。
也许我们大多数的读者很清楚,摆在我们面前的这段经文是几个世纪以来争战最激烈的
其中一处神学战场。在这一点上,加尔文主义者和阿民念主义者展开最激烈的战斗。那
些相信一个真正的基督徒可能会如此犯罪,倒退,以致从恩典中坠落,永远沉沦的人,
是很有信心使用这段经文证明他们的理论。我们真是害怕,他们的理论令他们成见如此
之深,以致他们不能公正察看,认真衡量它所采用的不同用词。他们对背道的观点使他
们的思... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
8
来自主题: TrustInJesus版 - 福音派与基要派简介 冯牧师
福音派基督新教当中的一个福音运动,最早起源于18世纪上半叶德国的敬虔派(
Pietism)及后来约翰卫斯理在英国发起影响全球的徇道宗运动(Methodism),强调每个
人的救恩经历与敬虔生命,不强调宗教礼仪与遗传。几经演变,今天的“福音派”内涵
已非常广泛。除了天主教、东正教、圣公会、路德宗等几大主流宗派以外,以及其他一
些不信派、异端之外,今天相当大部分新教教会都以福音派(evangelical)自居【注:
在华人教会中把福音派与灵恩派相对,西方教会中大多数灵恩派被看作是福音派的一部
分】。基要派于19世纪末在英国和美国兴起,是对自由主义神学泛滥的一种反抗力量。
20世纪初在浸信会和长老会等宗派中形成规模。基要派重点强调圣经的无谬无误、独一
权威,主耶稣的童女怀孕、真实神迹、十架代赎、身体复活,真实再来等。王明道老先
生的《我们是为了信仰》与《真理呢?毒素呢?》等文章阐明了,实际上家庭教会与三
自之争实际就是基要派与不信派之争。基要派最重要的贡献是在圣经的“无谬无误”(
infallible and inerrant) 这一点上毫不妥协 -- 圣经不仅在教训上“不会出错”,
而且是... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
9
来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识天是啥?自己有没有资格?
7. qiaqiafeng:
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng:
说个时间的事儿,小学时候,自然课里老师说,时间是没有起点也没有终点的,到了高
中,老是说时间是有起点的,象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
10
来自主题: TrustInJesus版 - 建议反基看看世界

请看严肃认真的思考:
为什么我们大家都应该反对基督教?
--- 嘁哩喀喳
最近我在网上揭露基督教的真相,谈到了基督教和科学的矛盾,基督教“圣经”的
自相矛盾,还有耶稣吹得震天响的牛皮是怎么吹破的等等问题。有些不信基督教的网友
很不理解:
人家爱信什么就信什么,你操什么心啊?写这篇东东就是想解释一下这个问题。我很理
解这些网
友的想法,因为很多年前我还不了解基督教的时候,我和这些网友的观点是一样的。
我在很多年前刚刚接触基督教的时候,周围有朋友嘲笑基督教,我还辩护说,不管
基督教的信仰是真是假,别人的信仰总是应该尊重的。我没有想到的是,经过九年的研
究,在和
很多基督教徒和基督教的牧师们接触之后,我也改变了我原先的观点,加入了反对基督
教的呐喊。
为什么我们都应该反对基督教呢?最主要的原因就是,基督教没有客观的善恶标准
。一个人一旦信了基督教,他/她也放弃了分辨善恶美丑的能力。基督教认为,上帝是
善和美
的源头,上帝喜欢的就是善的,美的,上帝不喜欢的就是恶的,丑的。正是因为这一点
,无论如
何令人发指的罪恶,只要是以上帝的名义干的,就都不再是罪恶,而是“善”的,“美
”的。
关于这一点... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
11
来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第六篇 上帝的住址
我们成为基督徒时,不仅需要有积极的思想,从神迹方面来思想和向成功方面定位,来
训练我们的思想生活;并且需要知道我们能力的来源。
困惑
一九五八年,我在城里最糟糕的贫民区首度开始拓荒工作。当时对这种服事还没有
得到适当的训练和装备,不到三个月,我的道全讲完了。三个月后,我没有东西讲了。
也许,你可以轻松地说,去讲救赎的故事呀。但是这救赎的故事没有办法天天讲。为了
准备一篇讲章,我得化整整一个星期,从创世纪查到启示录。我有圣经各卷书的摘要,
然而,我却没有一篇讲章。我几乎要以为既然我再也没有道可讲,大概并没有蒙召来传
道吧。
在我这区域里大都是穷人,他们不太关心天堂地狱,每天做一日吃一日,所关心的
是怎样活下去。他们没有时间想未来。无论到那里,人们总是向我要米、要衣服,或者
要钱盖房子住。但是我并不比他们强,我也住在违章建筑里,过着缺衣少食的生活,因
此我拿不出什么给人。
这光景真令人恢心,虽然我知道上帝拥有所有的资源,但那时候我竟不知如何去触
摸主和开发那些资源。有时候,我感到我离主很近,我感到已经摸到他了。但一到第二
天,又变得无影无踪。
因此,许多时候,我感到既困... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
12
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么基督徒应该考虑转为佛教徒
恐怕只有你认为如来藏是造物主吧。如来藏的本体是空性,《入楞伽经》讲得非常清楚
:外道的自我是实有而不是空性,如来藏却是空性。
宇宙生命起源这些事佛法不提有原因的,证悟超越时间和空间,涅槃,空性这些证悟后
的境界既无法用语言描述,众生也无法理解。
如来藏看看法师怎么说的
“如来藏”是存在的,但我们却没有办法如实地讲出来。我们的语言仅能传达眼耳
鼻舌所感受的东西,我们的概念也仅能表达这些东西,而对于没有看到、没有听到、没
有领略到的东西,心里就没有概念,所以就无法言表。
比如我们看到经中描绘“西方极乐世界”,完全是由琉璃珠宝所组成,但什么是琉
璃珠宝呢?我们就没有概念,只好心想:可能和商店里的差不多吧。又比如我们提到甘
露,也只能说是比矿泉水还好喝的东西,用其它语言和概念再也无法描述了。这都是因
为我们的眼耳鼻舌等器官,其作用范围的有限性所致。
“如来藏”不属于眼耳鼻舌的范围,我们没有见过,没有听过,连它的概念都无从
产生,想如实地表达更是无计奈何。
那么“如来藏”的论点又是如何传下来的呢?为解决这个疑问,佛经里有这么一个
很好的比喻。有人问什么是月亮?回答时,即可用手指指着天空中的月亮回... 阅读全帖

发帖数: 1
13
数字化、智能化、联网:寻找碳基生命的硅基未来
2017-06-07
“一旦计算机可以学习,整个世界都不一样了。”在不久前的“慈善+”2017跨界公益
论坛上,致力于把管理健康的权利还给每一个人的碳云智能创始人兼CEO王俊,向在场
观众构筑了一条碳基生命通往健康未来的硅基之路。
他认为,生命本身其实是一个学习系统,数字化、智能化、联网,将是未来碳基生命最
重要的发展方向,碳云智能要做的,就是构建一个生命的学习系统,从个体学习起,最
终帮助每个人管理自己的数字生命。以下为王俊演讲实录:
一只七星瓢虫引发的思考
这件事情要从我在北大上本科时讲起。这是我在北大的本科毕业论文,那是92年的时候
,25年前,个人计算机刚刚发达,所有人都把计算机当成一个大型的计算器。在那个时
候,我们在思考一个问题,我们想能不能做一个机器,模拟生物学的一些行为?我当时
本科论文做的是关于机器瓢虫的,自然界里面,蚜虫在一片叶子上是集团分布的,瓢虫
吃蚜虫时先开始随机行走,碰到食物之后不断转圈,直到把食物吃完,又继续随机行走
,这是自然界捕食行为的模式。
能不能在不告诉计算机的情况下,让计算机自己学会这样去吃食物?当时... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
14
来自主题: TrustInJesus版 - 心理学偏离真道(ZT)
「基督教心理学」的三大谎言
(香港基要书室,每月通讯 ,二零零九年十月,第八十期)
(转载自「基要书室」网站﹕http://www.fundamentalbook.com/
本人在「基督徒应拒绝心理学的五个理由」一文中已经指出基督徒不能接纳心理学的种
种原因。我相信那些认真正视那些理据的基督徒都会清楚知道一件事∶心理学没有可能
是出于神的。神以往没有用心理学,以后也不会,因为圣经是全备及永恒不变的。圣经
在人的道德及心灵方面已经有足够的教导及帮助了∶「神的神能已将一切关乎生命和虔
敬的事赐给我们。」(彼后1:3)。若需要加添,等于说圣经是不全备的。然而,近来一
些支持心理学的基督徒,以及那些以心理学为专业的信徒,不断地发表一些似是而非的
理论来辩护。他们将反对心理学的人贬斥为「迂腐」、「偏激」及「反智」,特以显出
自己是「先进」、「客观」及「理性」。不少信徒被这些学者抛出来的一大堆学术名词
所混淆,以为心理学有许多证据支持。然而他们所举出的所谓理据,在头脑清醒及体贴
神心意的人看来,其实都是骗人的谎言。这些人虽然以「基督教心理学」为名,以表示
他们与属世的心理学不同,但实际上它与属世... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
15
来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第五篇 安得烈学校
当你接受耶稣基督作你个人救主的时候,你的灵立刻得到重生。上帝的生命随即向你流
注,使你立刻承受永生。然而,你的意念、你的思想必须依照你重生的灵来更新。这件
更新的工作需要终生进行,且需付出时间、精力和努力。如果一个人打算充分接受和实
践上帝所赐的rhema,并容许话语强有力的创造力,保持蓬勃生气,这件更新工作便不
可少。
一种更新的思想生活
许多人经验属灵的重生,但是却没有更新他们的意念,以真正领会上帝的意思。他
们没有按照上帝的意思,调整个人的生命。因此,住在他们里面的上帝不能通过他们思
想生活的管道,自由运行。仅举例作更清楚的说明:
有一天,我读四年级的大儿子来找我,我知道他一定是有事求我,但是他迟疑着说
不出来。终于,我先开口了:“儿子,你有什么事求我呀?”
他微笑了,“爸,如果我问你一个奇怪的问题,你会不会发脾气?”
“当然不会。”我向他保证:“别犹豫,说吧!”
“嗯”,他接着说:“你在自己的会友面前,可不可以说谎呀?”
“我什么时候说谎了?”我问。
他笑出了声:“我听到你一次又一次地向会友说谎哩。”
我吃了一惊。如果我自己的儿子都不相信我,谁还相信呢?我说... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
16
朴槿惠与宋仲基对话
近日有韩媒曝出,朴槿惠曾在建设政府主导的韩流体验馆期间,指示特殊照顾宋仲基。包括为其制作影像资料、人形立牌,以及提高周边产品的价格等。这使得原本26亿韩元预算的项目,又增加了145亿韩元(约合人民币8700万元)的投入。另外在去年4月,宋仲基出席活动时遇到朴槿惠,一时紧张用“初次见面”来打招呼,不料朴槿惠却调侃道,“我们不是见过嘛”。
据韩国《东亚日报》报道,韩国检方特殊调查本部15日表示,在青瓦台前首席秘书安钟范的笔记本上,发现朴槿惠曾在建设政府主导的韩流体验馆期间,多次指示其特殊照顾宋仲基。去年3月,朴槿惠曾表示,《太阳的后裔》是创造经济政策的典范案例。
朴槿惠与宋仲基共同出席活动
去年4月,朴槿惠出席“K-Style Hub”韩食文化馆开馆仪式,宋仲基作为韩国旅游宣传大使受到政府的邀请一同参与了此活动。当他遇到朴槿惠时,一时紧张竟用“初次见面”来打招呼,不料朴槿惠却调侃道,“我们不是见过嘛”。宋仲基后来解释说,“在我入伍前的儿童节活动上曾与朴总统见过一面,真是的,竟被我说成是初见。”
j*****6
发帖数: 1059
17
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教,是因其在罗马起始,在罗马兴盛,直至今天。全世
界的天主教区、教职,及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗,而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面,是全心爱主,是蒙恩得救的,我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁,敬虔事主的仆人们。近年来,圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用,尤以非洲及拉丁美洲为甚,成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主,此一圣灵运动,也进入了天主教的教职及信徒中间,以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救,勇于传福音的人,这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后,初期教会继续发展,到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
:即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷,与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
,治理辖区会务。但到了第五世纪,罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心,所
以罗马的教会也该是世界的教会中心,于是就宣布罗马的监督,是"普世之父"-即教皇

自此以后,教皇权柄逐渐膨胀,教会充满矣谒,引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
18
网上看到这个, 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶(U Ba Khin)所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈,使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區,都一樣是免費的佈施教導;而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1],方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到,因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯,而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見,然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶(1899 - 1971)從烏鐵(U Thet 1873 - 1945)學得內觀禪修,而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2](Ledi Sayadaw 1846 - 1923)的支持下開始
教授。除此 之外,緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖
r****1
发帖数: 4301
19
来自主题: astrology版 - 12星座人性攻略-(基本宫篇)
虽然基本宫人看起来干练十足,也相信人定胜天,凡事都有规划,但面临重大
抉择时,那种选边站的压力使他们因为害怕做错决定而内心动荡,开始摇摆不定、左右
徘徊;也许正因每项决定的优缺点都看得太清楚,以致于反而搞不懂自己想要什么。到
底是工作好?还是出国留学好?留学可以累积学历、名声、增加竞争力,但眼前就有绝
佳的工作机会,直接有社会历练也直接就可以累积人脉,所以到底是哪个才好呢?方寸
大乱的基本宫,此时反而未必铁齿,愿意诉诸天意,好比占卜、算命,也许让不认识的
人说些神奇的话给自己参考也无妨,随缘的基本宫愿意相信天意,而且由自己亲手选择
了任何一项都可能在日后后悔的决定。
年轻气盛时,基本宫总认为算命是无稽之谈,嗤之以鼻地想命运是掌握在自己
手里,干算命什么事?只要愿意努力,没什么克服不了。但当年岁渐长,人生曲折离奇
的际遇,终于使基本宫人不得不相信命运的存在,尤其遭遇重大挫败后,狂傲的霸气被
消磨得差不多后更是如此,理解到自己的渺小,理解到宇宙的力量更强悍不可动摇,于
是潜心修行,甚至钻研命理。挫败对向来铁齿的基本宫打击特别大,当擅长的观察、计
划、布局全不管用,就像信念被否定一样,倘若一... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
20
来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识天是啥?自己有没有资格?
7. qiaqiafeng:
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng:
说个时间的事儿,小学时候,自然课里老师说,时间是没有起点也没有终点的,到了高
中,老是说时间是有起点的,象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
21
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (3)
第三节课
鸠摩罗什翻译的《金刚经》分三十二品,你们在理解的时候,若按这种方式划分,意思
会一层一层比较好懂。
经典与论典不相同:经典里有很多重复的内容,所表达的意思也不一定是一个;而论典
很有层次性,可以依靠科判来划分,且论典还能使经文不明显的意思明显,散于各章节
的内容归纳在一起。以前大家一直是学习论典,现在初学经典时,一定要注意这个问题。
在藏传佛教中,《上师心滴》是非常了不起的法。而在汉传佛教中,最殊胜的非《金刚
经》莫属。这次法王如意宝传讲《上师心滴》的同时,我也给你们传授汉地最殊胜的如
意宝——《金刚经》,希望大家珍惜!
时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:
在玄奘法师的译文中,前面还有“时诸比丘来诸佛所,到已顶礼世尊双足,右绕三匝,
退坐一面”。意思是说,佛陀应供完后,身体端直,于正念中安住,此时一千二百五十
位比丘和大菩萨,亲自来到佛前,在佛足下恭敬顶礼,右绕三匝,然后退到一边安坐。
〖顶礼〗:分为上、中、下三等,上等者是证悟顶礼,中等者是修行顶礼,下等者是五... 阅读全帖
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索达吉堪布 传讲
第三节课
鸠摩罗什翻译的《金刚经》分三十二品,你们在理解的时候,若按这种方式划分,意思
会一层一层比较好懂。
经典与论典不相同:经典里有很多重复的内容,所表达的意思也不一定是一个;而论典
很有层次性,可以依靠科判来划分,且论典还能使经文不明显的意思明显,散于各章节
的内容归纳在一起。以前大家一直是学习论典,现在初学经典时,一定要注意这个问题。
在藏传佛教中,《上师心滴》是非常了不起的法。而在汉传佛教中,最殊胜的非《金刚
经》莫属。这次法王如意宝传讲《上师心滴》的同时,我也给你们传授汉地最殊胜的如
意宝——《金刚经》,希望大家珍惜!
时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:
在玄奘法师的译文中,前面还有“时诸比丘来诸佛所,到已顶礼世尊双足,右绕三匝,
退坐一面”。意思是说,佛陀应供完后,身体端直,于正念中安住,此时一千二百五十
位比丘和大菩萨,亲自来到佛前,在佛足下恭敬顶礼,右绕三匝,然后退到一边安坐。
〖顶礼〗:分为上、中、下三等,上等者是证悟顶礼,中等者是修行顶礼,下等者是五
体投地、以三门恭敬顶礼。此处从显现上讲,是指平时的三门顶... 阅读全帖
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索达吉堪布 传讲
第三节课
鸠摩罗什翻译的《金刚经》分三十二品,你们在理解的时候,若按这种方式划分,意思
会一层一层比较好懂。
经典与论典不相同:经典里有很多重复的内容,所表达的意思也不一定是一个;而论典
很有层次性,可以依靠科判来划分,且论典还能使经文不明显的意思明显,散于各章节
的内容归纳在一起。以前大家一直是学习论典,现在初学经典时,一定要注意这个问题。
在藏传佛教中,《上师心滴》是非常了不起的法。而在汉传佛教中,最殊胜的非《金刚
经》莫属。这次法王如意宝传讲《上师心滴》的同时,我也给你们传授汉地最殊胜的如
意宝——《金刚经》,希望大家珍惜!
时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:
在玄奘法师的译文中,前面还有“时诸比丘来诸佛所,到已顶礼世尊双足,右绕三匝,
退坐一面”。意思是说,佛陀应供完后,身体端直,于正念中安住,此时一千二百五十
位比丘和大菩萨,亲自来到佛前,在佛足下恭敬顶礼,右绕三匝,然后退到一边安坐。
〖顶礼〗:分为上、中、下三等,上等者是证悟顶礼,中等者是修行顶礼,下等者是五
体投地、以三门恭敬顶礼。此处从显现上讲,是指平时的三门顶... 阅读全帖
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湖北省武昌实验小学少先队志愿者徽章
昔日少先队干部小队委、中队委、大队委袖标上的标志一道杠、两道杠、三道杠,悄然被一个印有校旗LOGO的“湖北省武昌实验小学少先队志愿者”徽章所替代。昨日,记者在武昌实验小学看到这道别样的风景。
中午12:30,校园里处处能看到戴有志愿者徽章的学生。徽章上除了有“湖北省武昌实验小学少先队志愿者”几个字外,还有由太阳、向日葵、代表学校名称的英文字母等形象元素构成的校旗LOGO,鲜艳而动感。
这些学生有的在校园中执勤;有的在号召大家解答趣味思考题;有的在宣传栏旁练习讲解校园文化;有的在广播台播放音乐……四(C)班的肖钰峰正和同伴交流自己的想法,“我想建议在班级办一个‘学习诊所’,帮助因态度不端正、学习方法不对而导致成绩没有进步的同学。”
取消少先队“几道杠”标志的变化,是从上周开始的。该校大队辅导员向红平介绍,现在少先队的小队委、中队委、大队委里没有干部,全是志愿者,数量比以前也增加了。以前少先队干部多是由班主任、同学等推选出来;现在少先队志愿者的产生要经过四道程序:本学期至少在社区或学校做过一件好事的同学可以自荐;班级对自荐的同学进行海选;各班选出的学生在... 阅读全帖
s********n
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传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说,传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动,是最后收割的壮举,是全球差传
的最后一棒,是神命定给华人的启示,这些讲法最能激起华人的自豪感,因此,受到很
大热捧。据说,这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动,后来因为环境不合适中断了几十年,到了
最近一二十年,因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用,又传到国外华裔中,被一
批有文化的名望人所劫持,所以死灰复燃,演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉,受了西方传教士的恩惠,也应该有所回报表示,就
把福音再往西边传吧,传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方,一直传到耶路撒冷,完
成福音传遍全球的大使命,然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进,他们的一个个
预言和大计划相继失败,丑态百出,最近又改口说,传回耶路撒冷不是传教运动的结束
,而是开始,中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷,再从耶路撒冷传出来,传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖
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传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说,传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动,是最后收割的壮举,是全球差传
的最后一棒,是神命定给华人的启示,这些讲法最能激起华人的自豪感,因此,受到很
大热捧。据说,这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动,后来因为环境不合适中断了几十年,到了
最近一二十年,因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用,又传到国外华裔中,被一
批有文化的名望人所劫持,所以死灰复燃,演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉,受了西方传教士的恩惠,也应该有所回报表示,就
把福音再往西边传吧,传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方,一直传到耶路撒冷,完
成福音传遍全球的大使命,然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进,他们的一个个
预言和大计划相继失败,丑态百出,最近又改口说,传回耶路撒冷不是传教运动的结束
,而是开始,中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷,再从耶路撒冷传出来,传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 责任续1
☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种, 心无二般。在此重开一贴, 一为感谢, 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来, 责任是人类规则的一部分。 简单来说,责任就是你的职责和任务。
比如所,小孩子生下来了, 你的职责和任务就是把他养大。 那么, 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢? 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道, 我们平常教育孩子的时候, 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的, 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题, 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的? 比如说道德
这个东西, 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏, 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵, 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖
r*****d
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五、万法不离如来藏
当我们生而为人,并有了躯体和心相续以后,就会建立很多诸如“上”、“下”等概念
,而“如来藏”的状态就像当我们进入太空后,大脑里原有的、在地球上建立的“上”
“下”概念就消失了一样,进入这种状态,就进入了“如来藏”、“大光明”。它们并
不是在身体内存在的一个东西,并不象计算机里面有软件一样。密宗里讲的“自然的智
慧”也是如此,心的本性也就是它。从无始以来,它从来就没有离开过我们,而且距我
们非常非常近,只不过是我们没有发现,如果我们发现了,就是“初步证悟”。
除了不作梦的深度睡眠以外,在一天的24小时中,在我们的头脑里不停地产生着“善”
“恶”等念头。其实,每一个念头都是从“如来藏”中出来的,它现在住在“如来藏”
中,以后毁灭时也消失在“如来藏”中。
《宝性论》中有一个比喻,就是以世界来比喻心。世界最初不存在,虽然世界产生的原
因有种种说法,但都只是推测而尚未加以证实。世界从太空中产生,至今在太空中存在
,最后也必将毁灭于太空之中,并没有到其它地方去。这就说明世界来自于虚空,安住
于虚空,毁灭于虚空。
同样,我们的每个念头也是来自于法界,安住于法界,消失于法界。这是根... 阅读全帖
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29
志愿办捐赠给西飞公司的2000辆自行车已于去年拉走,剩余200辆自行车放在公司游泳池内
就在中国红十字会因“郭美美”事件引发信任危机的2011年,另一个离奇的捐赠事件也在进行着。
主要为了助学、救助社会弱势群体、改善贫困地区农村医疗卫生条件的中国红十字基金会专项公益基金——“仁爱基金”,通过其下属的“志愿者工作办”陆续向陕西捐赠了上万辆自行车。这些自行车大多没有流向需要“雪中送炭”的群体,而是捐给了大型国企和一些地级市的老干局。
资料链接
中国红十字会
“仁爱基金”
中国红十字基金会是中国红十字会主管、经民政部登记注册的具有独立法人地位的全国性公募基金会。2008年被民政部授予“5A基金会”。
目前主要实施两大公益项目:“红十字天使计划”,“博爱助学计划”。
“仁爱基金”是红基会下属一项专项公益基金,是实施上述两计划的重要组成部分,主要用于助学、救助社会弱势群体、改善贫困地区农村医疗卫生条件。
管理原则:遵循雪中送炭、公开透明、尊重捐赠方意愿、体现资助效益四项基本原则。
一提起停放在公司游泳池的200辆自行车,中航工业西安飞机工业(集团)有限责任公司(以下简称西飞公司)工会生产办负责人... 阅读全帖
s****y
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30
以前在人人网上看到过,今天逛华人又看到有人在转载了。所以贴过来给大家一看
减肥减脂最大杀手——基代损伤 (避免盲目节食的理论根据)
"我每天运动,饮食控制,2个多月掉了几斤可现在体重不变了,围度也没变化,都没信
心运动了!”“怎么我运动不断可就吃一点儿马上会长肉啊?”听起来是不是很熟悉?
这些很普遍问题原因是一个 : 基础代谢损伤。
什么是基础代谢?为什么基础代谢重要?
基础代谢,简称基代,英文叫Basal Metabolic Rate (BMR)。
基代,指自然温度下,人体在非活动状态下,处于消化状态(肠胃有食物,合成作用大
于分解作用)维持生命所需要的最低能量。换句话说,就是吃饱了往床 上一躺不吵不
闹不动不玩游戏不看电脑不上微信玩装死时,身体也需要消耗的热量,用以保持各器官
机能,如肺的呼吸,心脏的跳动,脑和其他神经系统腺体的分泌,肾脏的过滤排泄,肌
肉的维持等等。
基代随年龄增加和体重减轻而降低,随肌肉增加而增加。疾病、进食、环境温度变化,
身体和精神压力变化等,都会影响身体的能量消耗,从而影响基代。
多运动多消耗不可以吗?管基代去死呢?好,比方,A小姐170磅时每天基代是15... 阅读全帖
C****i
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31
第七课 信徒离世与基督再来
圣经定义“末世”为:基督初来与再来之间的时期。基督第一次来时,引进了末世
(来一1-2;来九29),从第一世纪的信徒至今日的我们,都活在末世(林前十11;太二
四1-3)。基督随时都可能再来,所以我们要儆醒等候(太廿四22-24)。我们可能在基
督再来之前离开世界,或是继续活着直到主降临;“信徒离世”是属乎个人,“基督再
来”是关乎整体,这两件事是圣经“末世论”的主要内容。
一、信徒离世
基督徒经历死亡,离开世界,到天上与主基督同在;这与活在今世比较而言,是好
得无比的(腓一23);然而信徒最大的盼望,是“最后终局”,即基督再来时身体复活
,灵魂身体完全得赎(多二13;罗八23)。在“离开世界”与“基督再来”之间,称为
“居间之境”。
1. 身体的死亡
圣经论到身体的死亡,与灵魂的死亡有区别(太十28;路十二4)。“身死”是肉身
生命的终止或失丧(路九6;约十二25);是身体与灵魂的分离(传十二7;雅二26)。
死亡是罪的结果,也是罪的刑罚(创二17,三19;罗五12-17,六23),这并非自然的事
,乃是显明神的义怒(诗九十7-11),是神的审判与定罪(罗... 阅读全帖
C****i
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第一课
神学范畴概览
一、序言
“每一个信徒都应该是个神学家”━━这是美国匹次堡神学院历史神学家葛士那博士(
Dr. John H. Gerstner)的名言〔注1〕。固然信徒对神学的认识会有深浅的分别,但这
并不表示说信徒不能成为神学家,因为“神学家”的基本定义乃是“一个学习认识神的
人”。恩约神学院教授派巴博士(Dr. Fraccio Pieper)说:“信徒应该看重神学,因
为追求研究神学的人就是爱神的表现。”〔注2〕
二、什么是神学
“神学”二字本是异教徒首先采用的,后来才被信徒将该词转借过来,用在对神之研究
方面〔注3〕。
“神学”二字乃“Theos”及“Logos”二希腊文字并合成的。前者意“神”,后者意“
话语”。所以“神学”就是有关神的话语,即有关神的研究,或有关神的学问。简言之
,“神学”就是“学神”。
三、为什么要有神学
在过去,许多信徒对神学的研究有几个基本的误解,所以他们对神学缺乏兴趣,甚至反
对。他们反感的原因可能有四:
1.神学本身似乎高不可测,是专门的研究,属于一些专家的范围,与平信徒无关。
2.神学所讨论的是一些无关痛痒、钻牛角尖的问题,如“针尖上可站多... 阅读全帖
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罗 马 书 (不定时更新)
3:1 这 样 说 来 , 犹 太 人 有 什 么 长 处 ? 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ?
3:2 凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。
3:3 即 便 有 不 信 的 , 这 有 何 妨 呢 ? 难 道 他 们 的 不 信 , 就 废
掉 神 的 信 吗 ?
3:4 断 乎 不 能 。 不 如 说 , 神 是 真 实 的 , 人 都 是 虚 谎 的 。 如
经 上 所 记 , 你 责 备 人 的 时 候 , 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候
, 可 以 得 胜 。
3:5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 , 我 们 的 不 义 , 若 显 出 神 的 义 来
, 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ? 神 降 怒 , 是 他 不 义 吗 ?
3:6 断 乎 不 是 。 若 是 这 样 , 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ?
3:7 若 神 的 真 实 , 因 我 的 虚 谎 , 越 发 显 出 他 的 荣 耀 , 为 什
么 我 还 受 审 判... 阅读全帖
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罗 马 书 (不定时更新)
3:1 这 样 说 来 , 犹 太 人 有 什 么 长 处 ? 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ?
3:2 凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。
3:3 即 便 有 不 信 的 , 这 有 何 妨 呢 ? 难 道 他 们 的 不 信 , 就 废
掉 神 的 信 吗 ?
3:4 断 乎 不 能 。 不 如 说 , 神 是 真 实 的 , 人 都 是 虚 谎 的 。 如
经 上 所 记 , 你 责 备 人 的 时 候 , 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候
, 可 以 得 胜 。
3:5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 , 我 们 的 不 义 , 若 显 出 神 的 义 来
, 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ? 神 降 怒 , 是 他 不 义 吗 ?
3:6 断 乎 不 是 。 若 是 这 样 , 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ?
3:7 若 神 的 真 实 , 因 我 的 虚 谎 , 越 发 显 出 他 的 荣 耀 , 为 什
么 我 还 受 审 判... 阅读全帖
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原文如下
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c2214f50102v7y2.html
驳斥王怡定罪在主日上班的基督徒 此博文包含图片 (2014-12-26 06:32:11)转载▼
标签: 王怡 主日崇拜 主日上班 基督徒
作者:小草
几天前王怡(@主仆王怡)发了一条微博(如下图所示)非常绝对和严厉地谴责和定罪
那些主日上班而没去参加主日崇拜的基督徒。我看到后已就他这条微博写了一段很简短
的评论(如下图所示),但当时并没有把我所有的观点表述完全,所以就借此再添加一
些。
王怡一开始说,“主要你在这日敬拜他,祂在十字架上为你流血。”那么他说话的对像
就是直指耶稣基督流血所救赎的人,也就是神的选民,是得救的人。对于神所拣选和救
赎的人,经上说,”谁能控告 神所拣选的人呢.有 神称他们为义了。能定他们的罪
呢.有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的右边、也替我们祈求。“(
罗8:33)但对基督在十架上为他们流血的人,王怡却说他们。“如果你选择听老板的,
要么,你并不真信耶稣为你死在了十字架上。要么,你就是天下最不要脸的人。你的人
生哲... 阅读全帖
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发帖数: 6802
36
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
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香港铜锣湾书店店长林荣基日前在香港大爆在内地被拘捕经过,反对派趁机鼓动游行,
制造香港与内地的对立。连日来,林荣基“女友”和原书店同事接连站出来,驳斥林荣
基所谓的“真相”,香港媒体也揭批称,反对派此举无非是要搞“选举工程”。
“女友”称认识林就是噩梦
林荣基在日前的记者会上提及连累在深圳的胡姓“女友”,胡在接受记者采访时详细披
露了两人关系的内情。据香港《星岛日报》19日报道,现年37岁的胡姓女子透露,她前
年在网上与年近花甲的林荣基相识,“林荣基当时告诉我,他在香港是有老婆的,但夫
妻关系很不好,让我等他两年,他尽快和老婆离婚,再跟我结婚,还承诺帮我的孩子定
居香港”。认识八九个月后,林开始要求她帮忙邮寄书籍,“他跟我介绍书店的生意,
反复对我洗脑,目的就是让我帮他在内地转寄书籍。但是,林荣基从来没有跟我说过寄
售这些书是触犯内地法律的”。去年10月,林荣基和胡姓女子被内地公安机关抓获。办
案人员告知他们有聘请律师的权利,当时胡考虑到上有七旬父母,下有小孩,不想让家
人知道他们之间的关系,便提出不聘请律师,也不告知家人。林荣基回港后在发布会上
称自己被逼签署答允“放弃通知家人”及“... 阅读全帖
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38
5月27日,宋仲基在广州举行见面会。宋仲基现场学习粤语,为粉丝画画、唱歌、演绎《太阳的后裔》中的经典桥段扎头发、系鞋带、拥抱等等。
前晚,凭借《太阳的后裔》爆红的新一代男神宋仲基在广州国际体育演艺中心举行了粉丝见面会。第一次来到广州的宋仲基,对广州的第一印象是“干净”。相比之前北京、武汉的粉丝见面会,广州见面会的问题更加“辛辣”,气氛也更加热烈,这让宋仲基再三表示“心脏扑通扑通的”。
文/广州日报记者张素芹
幽默:妹妹不可以爱上李光洙,他个子太高
前晚,在尖叫声中出场的宋仲基表示,广州场的场地是几场见面会中最大的,自己未曾在这么大的场地举行活动,所以非常紧张。第一次来广州,宋仲基对广州的第一印象是“干净”,“在机场时感觉广州是座安静的城市,但到现场感受到了大家的热情。”每到一座城市就会带来一场雨的宋仲基被粉丝昵称为“亚洲雨神”,而宋仲基一开始却听成了“女神”,一脸懵懂的表情让粉丝狂笑不已。
相比之前北京、武汉的粉丝见面会,广州见面会的问题更加“辛辣”。比如,如果遇到喜欢的人会不会果敢表达?回答“不会”的宋仲基遭到测谎仪“电击”,随后他承认是果敢型,还大方用中文向粉丝表白“我爱你”。比如... 阅读全帖
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江泽民为《苏联专家基列夫的中国情结》作序
http://www.sina.com.cn 2010年11月08日03:55 人民网-人民日报
本报北京11月7日电(记者 张晓东)《永恒的记忆——苏联专家基列夫的中国情结》
首发式7日在钓鱼台国宾馆举行。江泽民同志为该书定名、题名并作序。
该书讲述了20世纪50年代苏联援华专家基列夫在长春第一汽车制造厂近4年的工作
经历,以及他为中国汽车工业发展和中苏中俄友好作出的贡献。在序言中,江泽民高度
评价基列夫的国际主义精神,深情缅怀他的高尚品德和他对中国人民的深厚感情。
全国人大常委会副委员长,中俄友好、和平与发展委员会中方主席华建敏出席首发
式并为新书剪彩。外交部副部长宋涛、中国国际战略学会常务理事杨晖、中央和国务院
有关部门负责同志、新闻出版界人士、俄罗斯驻华大使拉佐夫、基列夫亲属等百余名来
宾参加了首发式。
纪念基列夫同志
——《永恒的记忆——苏联专家基列夫的中国情结》序言
尼古拉·雅科夫列维奇·基列夫是二十世纪五十年代初来华工作的一位苏联专家。
他于一九五四年一月来华担任长春第一汽车制造厂建设总动力专家,同广大一汽建设者
共同奋斗近四... 阅读全帖
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香港铜锣湾书店店长林荣基日前在香港大爆在内地被拘捕经过,反对派趁机鼓动游行,
制造香港与内地的对立。连日来,林荣基“女友”和原书店同事接连站出来,驳斥林荣
基所谓的“真相”,香港媒体也揭批称,反对派此举无非是要搞“选举工程”。
“女友”称认识林就是噩梦
林荣基在日前的记者会上提及连累在深圳的胡姓“女友”,胡在接受记者采访时详细披
露了两人关系的内情。据香港《星岛日报》19日报道,现年37岁的胡姓女子透露,她前
年在网上与年近花甲的林荣基相识,“林荣基当时告诉我,他在香港是有老婆的,但夫
妻关系很不好,让我等他两年,他尽快和老婆离婚,再跟我结婚,还承诺帮我的孩子定
居香港”。认识八九个月后,林开始要求她帮忙邮寄书籍,“他跟我介绍书店的生意,
反复对我洗脑,目的就是让我帮他在内地转寄书籍。但是,林荣基从来没有跟我说过寄
售这些书是触犯内地法律的”。去年10月,林荣基和胡姓女子被内地公安机关抓获。办
案人员告知他们有聘请律师的权利,当时胡考虑到上有七旬父母,下有小孩,不想让家
人知道他们之间的关系,便提出不聘请律师,也不告知家人。林荣基回港后在发布会上
称自己被逼签署答允“放弃通知家人”及“... 阅读全帖
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
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平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
s********n
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平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
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c***s
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记者探访得知,上午的代言活动黄牛的报价是1500元一张,买两张便宜200元。或许因为下午发布会的粉丝数量更多,价格上一度没有优惠,但是临开场前,有黄牛表示“交800元可以带入场内”。
宋仲基
14日,凭借电视剧《太阳的后裔》大热的韩国男星宋仲基,将在北京举行粉丝见面会。记者了解到,这场见面会门票早已售罄,目前内场黄牛票最高已炒至6800元,是原票价的6倍。
细节:宋仲基抵京休息一天练健身
宋仲基于12月凌晨3点左右抵达位于北京东二环边的一家五星级酒店。记者了解到,他此番入住的是总统套房。由于其人气爆棚,酒店方面把安保提高到最高级别。除了宋仲基自带的保安外,酒店也增设了不少人手,保护这位“全民老公”的安全。
或许由于舟船劳顿,宋仲基12日并未安排工作,也没有外出旅游购物,只在酒店里与随行工作人员休息,除了在下沉花园聊天外,他还不忘赴健身房练习,足见对身材的重视程度。
记者向酒店工作人员打探得知,虽然贵为亚洲一线男星,但宋仲基并未有各种严苛要求,对食物也不挑剔。
表情:被叫“老公”、“欧巴”羞涩
13日,宋仲基在下榻的酒店出席了两场发布会。
在上午的的果汁代言发布会上,宋仲基仅亮相了18分... 阅读全帖

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銅鑼灣書店事件系林榮基和泛民的徒勞炒作
這些天來,銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何俊仁上周在立法會
為銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會,炒作林榮基內地被拘和李波所謂「在港被內
地公安跨境擄走」事件,矛頭直指「內地公安越境執法」,繼而得出「一國兩制名存實
亡」的結論,並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞,後來卻不斷改口,
短短幾天,一波三折,耐人尋味。
那麼,泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件?筆者認為,這實際上是一種選舉操作,
與一國兩制扯不上關係。這件事說明,在立法會選舉前夕,泛民陣營的分化日益嚴重,
泛民中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作,我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待
會上稱,自己曾遇見李波,李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政
府已經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出,泛民陣營如獲
至寶,紛紛炒作,接著便「興師問罪」,導致一些市民上街抗議遊行。
然而,林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明,自己從來沒向林榮基
說過「... 阅读全帖
d*********n
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美軍剛剛用海基標准3反彈道導彈試驗成功。這樣,共匪針對台灣部署的一千多枚中程
導彈的威脅就能抵消掉了。通過海基的方式,比陸基愛國者導彈將更好,因爲台灣可以
將反導彈火力圈擴展到海上而能達到上千公裏。這樣,戰略防衛縱深就大大增加。同時
,台灣還要研制一款陸基電磁彈射系統,可以車載,用于戰機陸基彈射起飛使用。美國
已經研制成功電磁彈射系統,用來替代蒸汽彈射。台灣可以引進類似技術,放在陸基上
車載使用,作爲機場被轟炸後的備用起飛措施。
還有,希望台灣的戰機都有尾著陸鈎,以便應急時在美國航艦上著陸,也可以在高速公
路上用著陸鈎降落,這樣降落距離就大大減少。如此,將愛國者導彈,海基神盾標准3
導彈,陸基電磁彈射起飛裝置以及著陸鈎的配合使用,台灣將不怕共匪的軍事威脅,台
灣能夠做台灣想做的事。
G****a
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黎明所在公司10月3日发布了一封证实黎明离婚的公开信,在信中写到“虽然他们一起
曾经度过了很多美丽的时光和仍然关怀对方,但由于双方在生活理念上产生了严重的分
歧,故此在经过慎重考虑后,双方决定正式分手。”此外,也表示希望外界能给二人一
些私人空间,让他们尽快适应新的生活。
女方遭外籍新欢曝床照
前日乐基儿在巴厘岛相约老外密友Cuz的相片曝光,从照片上看两人俨如一对情侣,报
道更指两人同往小岛Nusa Cembongan度假。据悉,Cuz国籍为新西兰,年约35岁,乐基
儿对今次照片曝光表现不抗拒,原因自去年开始,她已感和黎明的婚姻已达无可挽回的
地步,目前正办理离婚手续,希望回复单身贵族身份。有心人更发现在Cuz的instagram
中,更有乐基儿令人有无限联想的“床照”,Cuz又上载揽住和乐基儿一样的抱狗相,
亲密关系不言而喻。可是事件曝光后,Cuz已封锁instagram不准外人浏览,而唯一一张
两人和一班外籍友人聚会的大合照已删除。
付上亿分手费
有记者致电黎明及乐基儿的经理人陈善之回应婚变一事,他依旧说:“不作回应。”并
称不知乐基儿跟Cuz的关系。而黎明唱片公司高层王凯文被问黎... 阅读全帖
B******y
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(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安
息了。’
二章十八至二十四节:‘耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那
人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名;只是那... 阅读全帖
S*********L
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到目前为止,在这个申请斑竹闹剧过程中,sysywjel继续和异教极端反基公开合作,意
图改变基督信仰论坛的性质,使其成为反基的场所,进一步显示出其假基督徒的性质。
这本来是末世的一个现象,请渴慕真道的朋友和网站管理层予以注意。
大家感兴趣的话,可以到那个申请贴看看,就知道这位自称的基督徒和异教摩门信徒以
及这个版活跃的反基朋友是如何互相呼应,明谋占领基督信仰论坛了。
一个自称是基督徒的人,却只受到反基和异教徒的支持,如果还有点对真道慕求之心,
就应该知道当务之急是悬崖勒马,脱离那个环境。继续下去,只能是离神越来越远。
得了世界,却失了生命,又有什么意义呢。

个信版更广泛的什么都包括的杂坛?
,而且是反客为主了。
站也不会很喜欢名实不符。
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