发帖数: 1 | 1 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
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n**********a
发帖数: 438 | 2 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二：一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事，盡其所說，一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中，依成辦暫時增上生所說的一切法，全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因，以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因；《教王經》從遣除耽著今生的方便上，宣說了
死亡無常；《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類，在大小乘的經典當中，凡
是有關成辦增上生的一切至言，都可以攝入下士道法類中。另外，宣說世間倫理道德的
法規論典等，也屬於這一法類。
【殊勝下士者，是於現世不以為重，希求後世善趣圓滿，以集能往善... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 3 净土法门
净土法门的殊胜利益已经显现出来了。在小乘道中，大乘道中，密乘道中，即生能够得
到解脱的可能性对今天的绝大多数人来讲，基本上已经没有了。即使修到初果，还得七
生七死。要修到初果这种可能性，对一般的人来讲也是很小的。如果是初果都修不到，
那怎么办？能不能得到解脱呢？汉传佛教里面讲能，就是净土法门。
净土法门当然也有它严格的往生条件，这种往生条件主要是根据阿弥陀佛在因地所发的
愿。这个愿有的经上说是二十四愿，有的是四十八愿，有的三十六愿。总之，我认为大
体上看最关键的愿就可以了。愿都是如理而发的，必须要明白发这个愿的道理。因为佛
菩萨的愿要成就，必须要合于法性之理。一般来说，必须要对土法门深信发愿，而且也
要一定的时间，不是说一刹那之间想到要往生净土就可以往生。经里面解释一般是十念
，十念怎么解释呢？十念可以做短的解释，也可以做长的。最短念阿弥陀佛念十声也可
以算十念。最长的的话，因为人的一个念头，有时候一个人想一件事情，可以算一念，
有时候十分钟想一件事情，也可以算作一念。总之要在允许你考虑一件事情，把它决定
下来，这样长的时间中对净土法门深信不疑，没有半点怀疑，有半点怀疑就障碍... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 欢迎诸位收看正觉的弘法节目，在这里有很多亲教师为大家演说佛法，都是非常胜
妙的。如果有人问您为什么要看这种节目？您要告诉他：佛法对我们是非常重要的，因
为您不知道它的重要性，所以您不想看；当您知道佛法对我们是这么重要的时候，您就
非看不可了，因为不看的话，对自己的损失就太大了！
阿弥陀佛是一句佛号，也是最好的祝福！阿弥陀佛是一尊佛，也是三十六万亿一十
一万九千五百同名同号 阿弥陀佛，意思就是无量光、无量寿，光即是空间，寿就是时
间，空间与时间交叉这一刻，就是您生命存在的当下，这是最好的祝福，是无量的祝福
，一切平安、健康、吉祥、快乐等等，都包含在里头；所以诸位听到这一句佛号，应该
欢喜信受。不要像有一位，他母亲病危送回家里等待命终，我们就帮她念佛，念到天亮
之后，没想到她又活过来了。她的儿子很惊讶，跑去问他父亲说：“爸！怎么他们替她
念阿弥陀佛！妈又活过来了？”他的父亲骂他说：“死仔啊！你以为他们念阿弥陀佛是
叫她赶快去死、赶快去死啊？”这就是说，没有听人说佛法，才会有这样天大的误会。
今天我们来谈一谈“什么样的人在学佛”？
佛教是古老的宗教，可是在今天也是被误解最多的宗教。许... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: [基ZT]有把握自己蒙拣选
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 18:27:54 2012, 美东)
〖 三、结论 〗
可是另一方面来说，一个人只要还活在世上，不管他的罪多大多深，我们也不该宣
判他不蒙神拣选，因为尽管某人是我们所知道最大的坏蛋，还是有可能被圣灵感化而信
主悔改。许多人蒙拣选的人要以后才会悔改，所以没有人有权利说自己不蒙拣选，或是
别人不蒙拣选，因为他不知道神还可能为他自己存留了什么恩典，或是还为别人存留了
什么恩典。不过我们能说那些一直到死还没有悔改的人一定是灭亡的，因为圣经对这一
点说得很清楚。
我们不能说一个人只要是真正的基督徒，就一定有这些确据，因为正常情况下一个
人必须先知道自己有多少实力行善，才会真行出善来，过一个圣洁的生活，显出蒙拣选
之确据；但是如果一个人低估自己行善的实力，就可能真的行不出善来，以致失去这确
据而不自知了。有时候基督徒因为信心软弱而非常沮丧，但是这并不能证明他未... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth，意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明，内表一致，心口合一，没有半点虚假和造作，而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄，严厉地斥责... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 7 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来，中国大陆基督徒人数增长迅速，从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右，这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题，受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足，圣经知识肤浅，及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时，甚多信徒(甚至传道人)，不能分辨真伪，应风
而倒，被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔，因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由，没有公开传教的自由，使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
，失去了与其他教会彼此交流与互动机会，成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形，我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心，
归回真道，而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端，其分别如下：
异端：在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例：东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端：基本性的教义与真理没有问题，但过份偏重或强调某一部分真理或观点，以
致失去平衡及福音的整全性(例：极... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 佛陀的根本教义
何谓根本教义
此所谓根本教义，顾名思义，乃是佛教教义的基础或原则。佛陀悟道之前的印度，没有
这样的思想，佛教的悟道，便是开发了自有地球的人类历史以来，从未发现过的真理，
这个真理，便是说明宇宙人生的存在及其变迁的原理，明乎其中的道理之后，便可循着
此一道理的轨迹，走向超脱的境界。
所以，当释迦世尊成道之后，最初说出的教法，即是从其大觉智慧之中流露出来的根本
教义。但是，佛陀在世，一共度过了四十多年的传道生涯，在此漫长的岁月之中，他遇
到了各色各样的个人和群众，也经历了好多文化背景和风俗语言并不相同的环境，为了
适应各种不同的对象，便以种种不同的角度和方式，宣说他的教法。然而，宣说的角度
和方式虽有不同，却是为了同一个原则，站在同一个基础，那便是佛陀的根本教义。
印度宗教的梵天和人类
在佛陀以前的印度宗教，认为宇宙万物均系梵天所生，在祭师阶级的婆罗门，优势独占
的情形下，又将人类的产生，分为四个等级：由梵天的头上生出职业的宗教师婆罗门族
，由肩上生出武士及王者阶级的刹帝利族，由腿上生出农工及商业阶级的吠舍族，由足
上生出奴隶贱民阶级的首陀罗族。此系出于四吠陀中最早出现的梨... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 现代矛盾录 - 卖药
人物：
大力金刚丸的基层销售人员：小八，求道
围观群众
小八和求道在公园地上摆了个摊，敲锣打鼓，立刻吸引了一堆观众
小八放下手里的锣，拱手道：“各位观众，我们给你们带来喜讯了!"
求道接口道：“鄙公司销售的天堂牌大力金刚丸，吃一丸单刀枪不入，百毒不侵，吃两
丸成仙得道，死后进入天堂复活。”
旁观的百姓纷纷说，“不靠铺，天下哪有这种事。”
小八又拱手笑嘻嘻的道：“生意人，诚信第一，为了表示诚意，加入会员后第一丸免费
奉送，你看，你啥都不损失。"
一些观众一听，点头互相说，“是啊，免费的东西就算没效也值啊。”“给我一丸，给
我一丸”的呼声此起彼伏。
求道忙忙的分送着手上的丸药和会员卡，看着这一番盛况的小八，笑容更甜美了
这时有一个冷眼旁观的观众问道：“第二丸呢？多少钱？”
小八咳了一声：“第二丸就可以享用折扣价，只要你有生之年上缴每个月工资的十分之
一，就能够保障你死后享尽荣华富贵。诚实的说，这简直就是一本万利。”
观众默然，一个观众道：“听起来不对头呀，再说你这药虽然是免费的，俺们又怎么知
道你这不是毒药尼。”
小八勉强笑道：“不会是毒药的，你看我天天吃还活蹦乱跳的... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 10 道成肉身 圣诞快乐！ (2010-12-24 00:07:06)
每年的圣诞节前夕，美国所有的教堂都会挤得满满的，教堂还要增加崇拜的场次，因为
许多美国人在一年
中有两次要去教堂，其中一次就是圣诞节。
圣诞节前，接到许多朋友的电子邮件，包括一些非信徒的朋友的电子邮件，大家都不忘
在邮件里写下“圣诞
快乐”祝贺。
显而易见的是，虽然基督徒与非基督徒都写下“圣诞快乐”，但他们对圣诞节的意义应
该有不同的理解。作
为基督徒，当我在向主内的弟兄姊妹、朋友道一声“圣诞快乐”的时候，我想到的是那
个“圣”字，也就是耶
稣基督，想到这样一段经文：
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是
父独生子的荣光。
（约翰福音1：14）
在圣经中，对耶稣的诞生有许多详细的描述，比如，由于旅店没有了房间，主耶稣只能
躺卧在马槽里，还
有天使通知牧羊人那天大的喜讯等等，可我为什么会突出以上这段经文呢？因为耶稣的
诞生就是“道成了肉
身”。
我们有没有想过，上帝是全能的上帝，可为什么他非要耶稣降生到人间，才可以成就上
帝的救恩？
世界上有许多的宗教，基督教以外的所有宗教都要求人的... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 11 8月17日(水)11時24分配信
追突事故の発生以来、自主開発と主張する中国高速鉄道の知的財産権問題に対して
常に疑問の声が上がっている。中国共産党の機関紙である人民日報のウェブサイト&#
12539;人民網は15日、「わが国の高速鉄道には知的財産権を主張できる技術は存在し
ない」と認め、今後はより安全性を重視すると主張した。国際財経日報は同日、「政
府メディアがはじめて詐称を認めた」と報じた。
中国鉄道部の王勇平報道官は7月7日、中国高速鉄道が新幹線技術の盗用ではないか
との疑問を完全に否定、中国高速鉄道の安全性と高い性能を示すと同時に、「中国人
が創造した奇跡」として自主開発による知的財産権を主張していた。また、鉄道部の
何華武チーフエンジニアは、「線路、車両、通信信号のどこにも何ら問題はない。万
が一の故障の際にもシステムが自動で安全措置をとる」と繰り返していた。
しかし、北京―上海高速鉄道では開通から5日間で4回も故障が発生したほか、7月
23日には杭州（浙江省）発・福州駅（福建省）行きの高速鉄道で多くの人命が
奪われた追突事故が発生した。
人民網はエンジニアの発... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 12 第六章 基督科学会（Christian Science）
"因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫
他们信从虚谎。使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。"(帖后二10--11)
创始与传播
基督科学会的一切论说，既不合乎科学，也不合乎基督的教训。
该会始创人艾马利(Mary Baker Eddy)于一八二一年生于美国东北之新罕布夏州，她
自幼神经不正常，时患癫痫病。共结婚三次。曾从一位钟表匠学习"玄学"，后于一八七
五年出版"科学与健康及解经之钥"一书，并于一八八一年在波士顿城设立玄学学院，公
然招收分子。
百年来，该会今日在世界各处约共有三千余会堂，四十万从众，并有印刷厂印制书
刊报章，其中以基督科学箴言报(Christian Science Monitor)销路最广。该会并普遍在
各大都市重要街道，并于公共场所、汽车站、图书馆等处，设立阅览室藉以传播其教义
。
教义方面
基督科学会不够资格成为一个宗教。根据该会信仰，人类根本无罪，也不会犯罪，
没有审判，没有地狱，因此没有救赎的必要。
艾马利女士自己虽然在一九一零年十二月三日死亡，但一生否认物质... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 道和神 看了版主一段话，自己有些想法，写出来大家交流一下。
“而基督教信仰提供了所有的答案：世界和人类的起源来自神按照他自己的目的所造；犯
罪的人通过信靠耶稣就能恢复和造物主的关系，达到和神同在的最佳状态，所有问题都
得到解决。”
个人认为，上帝派耶稣来到地上的目的，并不是恢复关系和最佳状态那么简单。
理由如下。
万能神
神是无所不能。如果神是为了和我们有好的关系，他完全可以不种那分辨善恶的树。
完全可以阻挡蛇。让我们永远在伊甸园里。就算现在，他也可以完全抽走我们心里的罪性
从而让我们不会犯罪。我个人觉得，这不是他想要的。我觉得他让人类学习一样东西
这样东西就是道。我们一生悟道，每个人都有自己的领悟，从而形成自己的道。有的人
悟道
之后，就写下书来，让别人看自己悟道的体验。比如道德经。无论是天父与我们之道，
夫妻之道
生意之道，关系之道。全都在一个道上。悟道也分高下，大小，尊卑，主次。那什么是
大道呢
神即道，道法自然，如来。太极生两仪，两仪生四象。无论什么样的道，对神来讲都是
一样
神看千年如一日，一日如千年。我们到不了那个境界，但是可以知道，仁爱理智信，天
地君亲师
等等的一切。 我们跟随... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 http://www.cclw.net/gospel/explore/fjdz/htm/9.htm
信耶稣，不用去轮回
余 磊
一个人信了耶稣，就拥有永恒的生命，他像个天路客，往天国直奔；即使离开了这
个人世，也不必下到阴间，去阎罗王那报到，生生世世在「六道」轮回。举例来说，我
住台中，「明天过后」，我要到台北，就一路北上，直到目的地。在明天过后的同一时
间，我就不可能南下到彰化、员林，转到南投、草屯，经过芬园、快官，再进入彰化，
重绕一圈又一圈……。简单地说，在理性上，同一时间，我不可能存在两个不同的方向
或空间。
约翰福音一章十二节说：「凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成
为上帝的儿女。」（新译本）自然而然，上帝的儿女就不必、也不可能在「六道法轮」
绕来绕去，或跳进跳出。因此，基督徒不相信轮回是很正常的，他选择的是回应上帝的
呼召，他也不可能同时两个都选。
六道轮回
「上帝爱世人」，当然包括印度人，可是，印度文化的佛教东传，进入中国，也带
进来「六道轮回」的思想。站在爱护中国文化的立场，「轮回」思想进入中国文化，实
在是一场大浩劫，把一个超大的「病毒」注入千千万万中国... 阅读全帖 |
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l**h
发帖数: 217 | 15 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: Complain
标 题: 别闹了，来玩有奖问答（基版证据我猜猜猜）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 20 23:55:38 2009, 美东)
回答对的，有包子奖励（限前3名）
故事情节：本人于Aug 16 03:36:36 2009年被新基版斑竹封了14天， 罪名为反复灌水
，聊天式灌，违反版规， 在得不到何为反复灌水，聊天式灌水以及违反了那条版规的
解释下， 无奈前来本版投诉，至今未得到钻风与此斑竹的回应。得到的，是基版斑竹
jym2307发满天下的攻击性大字报，真是字字血泪控诉啊，且高高于基版置顶数日。俺
真是万分感动，加上亿分不解阿，所以斗胆出此下策， 请大家帮俺找找俺违反版规的
纪录与原因，不胜感谢哈。
附注：题多量大，虽说俺想要争取做到人人有奖， 但是本人包子有限，所以每道题只
限于前三名正解， 谢谢
参考如下
http://www.mitbbs.com/article_t/Complain/31206431.html
此版版规 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 日版西游记中，沙悟净和猪悟能是一对基友
日版西游中，唐僧的扮演者是女星夏木雅子
近日一段点评各种版本《西游记》的视频《令人蛋疼的西游记》在新浪微博上走红，视频中指出最狗血的剧情就是日本版的《西游记》中唐僧的kiss能够为徒弟疗伤，玩基情，猪八戒和沙僧投胎前是基友。舒淇(微博)也转发了此视频，并称一早上看这个立马就醒了。
近日一段名为《令人蛋疼的西游记》的视频在新浪微博上走红。视频用爆笑的语言依次点评了83版《西游记》，日本版的《西游记》、张彻的《西行平妖》、台湾版的《新孙悟空72变》以及《西游记后传》。
视频中点评83版的《西游记》称虽然有不少穿帮镜头，包括孙悟空在腾空时的蹦床，人物身上的威亚、腾云驾雾时脚底下的滑板。但是这些小瑕疵丝毫不影响83版《西游记》经典的剧情和完美的表演，以及六小龄童塑造的一个十分经典的孙悟空。
其实最早的《西游记》是由日本人拍摄的。视频中指出日本版的《西游记》孙悟空在横空出世时就是一只大猩猩，而唐僧则是由日本著名女优夏目雅子饰演；沙僧是一个很萌的河童，光滑的秃头很闪亮；观音菩萨是个纯爷们；银角大王是个女的，与金角大王是恩爱夫妻。猪八戒是全剧中最帅的，没有点猪... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 229 | 17 一、勒布朗·詹姆斯：多线投资增加收入
要知道，作为“投资高手”，詹姆斯早就跳出了那种只依靠球队薪资和商业代言赚钱的老套模式，而是投资多个领域获取巨额收益——从市场营销、体育用品、软件产品、耳机到自行车，只要有投资的机会，詹姆斯从来都不会跟钱过不去。
早在2006年，詹姆斯就投资成立了自己的市场营销公司LRMR，公司名字来自四个人名字的首字母：詹姆斯和他的三位儿时好友。詹姆斯通过投资成为了beats魔声耳机的股东，当苹果以高达30亿美元价格收购该耳机时，詹姆斯分得了3000万美元收益——这超过了他在NBA赛场上的年收入。
詹姆斯关注的投资不仅仅是这些“快钱”，还包括“潜在资产”。一个例子是，2011年，詹姆斯与芬威体育集团完成交易，正式成为英超利物浦俱乐部的小股东。据悉，这部分资产三年内已经升值25%，而且给詹姆斯带来了更多新机遇——由于利物浦在亚洲有庞大的球迷队伍，这帮助他扩展了亚洲区域的商业版图。
妙资金融小编认为，詹姆斯的理财经验就是，不可固守自己的领域，要多线投资和放长线钓大鱼。
二、丹尼卡·帕特里克：雇佣私人财务顾问“管钱”
说起丹妮卡·帕特里克，她有着让许多男性都无法企及的赛... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 18 新浪体育讯 34岁的罗西基仿佛找回了24岁的自己，在昨晚的足总杯第四轮比赛中
，这位捷克中场发挥超神，他先是精准直塞助攻厄齐尔找回进球感觉，然后又在关键时
刻以一记精彩远射为枪手锁定了胜局。但是，曼联名宿菲尔-内维尔对罗西基非常不满
，还以“双脚飞铲”相威胁……
包括自己进球前和吉鲁的配合在内，罗西基本场比赛共做出了3次不看人传球，正
是这一点激怒了内维尔，曼联名宿认为这个动作缺乏对对手的尊重，他甚至威胁说：“
如果训练时有人敢对我做这个动作，我可能会直接过去然后双脚飞铲他，让他就此离开
训练场。”
这不禁让人想起了内维尔兄弟轮番对前枪手飞翼雷耶斯放铲的往事。2003年，阿森
纳在老特拉福德0-2负于曼联，49场联赛不败金身被破。在那场比赛中，雷耶斯上半时
表现出色，红魔为此安排了杀伤战术，下半时一开场，内维尔兄弟先后对雷耶斯大飞铲
伺候，以各吃一张黄牌的代价，令后者产生畏惧心理。
这场比赛被很多人视为雷耶斯阿森纳生涯的转折点，自那以后，他似乎对英超后卫
的犯规感到胆怯，踢球畏首畏尾，状态也变得起伏不定，最终也未达到温格和阿森纳的
预期。
虽然内维尔在随后发推特澄清，称自己只是随口一说... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 19 都说笑版人的智商高，那大家来找找笑点
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 非基的典型性悖谬行为
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 15:08:12 2010, 美东)
保罗说过，我要是靠肉体夸胜，我比你们每一个都有可夸的，但是以前万事都当做有损
的，万事为粪土，唯耶稣基督为至宝。
经常看到非基遇到自己心虚，有落败的囧象，就把基督徒的神搬出来当武器，对基督徒
就来挖苦说：你这样不荣耀你的神；要有基督的样子；要谦卑；要爱你的敌人；如此云
云。俨然是耶稣基督的忠实捍卫者。这个当然也不错啦，本来不论是愚顽人，是聪明人
，都只能被神所用的。
本人有一点经验，生活中，还没有一个非基夸口他比基督徒多有能耐的，非基唯一的能
耐就是私下亵渎神。不过这里公开一点罢了。
当你们又亵渎又想依靠神的时候，你们要思想：马可福音8:38 凡在这淫乱罪恶的世代
、把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人
当作可耻的。
发信人: qiaqiafeng ( |
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j********z
发帖数: 3242 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
firework81 (goldblessH) 于 (Thu Aug 28 22:15:18 2008) 提到:
看了某位非基的大作"活不下去的细菌",不禁喷饭,看来这为仁兄来基本的概率问题都没
学好,其中关于中彩票的讨论充满了似是而非的错误结论.下面我就替他的数学老师,免
费上一堂高一概率习题课
Q1.如果每一次投注赢六合彩的概率是p,那么一个人每次买一注,连续中奖两次的概率是
多少?
A:这为非基的答案是p*p,恭喜你,答对了
Q2.同样的条件,请问每期六合才有人中奖的概率是多少呢?
A:这位非基文中的答案是p,这其实是错误的.正确的答按是这取决于那一期总共有多少
人投注,为了使问题简单,我们假设有N人买了彩票,每个人仅投一注,那么至少有一个人
中奖的概率应该是
p2=1-(1-p)^N, 如果p很小,我们可以取一阶近似p2=N*p;
Q3:这两道题说明了什么呢?
说明对于小概率事件,其发生的概率和样本数目成正比,所以样本数越大,小概率事件发
生的基率越大,反之越小.
Q4.思考题,如何从概率 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 21 中英文都行，就是那种很多基们，上来一个不是基的能被围住剿灭那种。
谁知道?，请给一个网址。最好是那种能把你转化了，转化能力超强的那种大拿出没的论坛。
没别的，也不是想跟他们对战，就是想看看这些基们都天天想啥呢。
好玩。
这个论坛基们太少，另外火力也不旺，道行也不高，大部分就只会说一些车轱辘话。
谢谢。。。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 22 约(zz)
（Covenant）
指双方或多方之间的协议，协定做或不做某件事；也指契约或合约。在《希伯来语经卷
》，希伯来语berithʹ（贝里特）出现超过280次，其中80多次在摩西五经里，词
源不详。1927年，一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土，从中可以
看到“贝里特”的基本意思是“约”；用现代的法律术语说，就是“合同”或“合约”
。“其中两块［全数共十五块］泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥板
是配给表。……因此，A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一些
服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的，订明了这个协议的内容，即名单
上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’（贝里特）的概念是雅威神学
的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献，年份应该不会晚于公元前
14世纪30年代。”（《美国东方研究学院通报》，1951年2月刊，22页）
在一些圣经译本中，见于《希腊语经卷》的di·a·theʹke（迪阿泰凯）一词有好
几个译法，包括“约，遗嘱，遗命”等。可是，麦克林托克和斯特朗合编的《百科全... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 23 第二章 新神学派
任何信仰不论真假，都必须有其信仰的根据，或说权威。
大体来说，从古至今，整个基督教界中信仰的根据可分三大类：
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话，也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理，我们完全接受；凡与圣经真理相违的道理，我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性，皆要以人
的理智为衡量、为准则，凡理智所不能理解的(或说不合理智的)，一概认为不可信，或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基
。
圣经明明告欣我们："那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说："他(耶稣基督)既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说，我们可以看出来，魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基，在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道，只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事，他的目的就达到了。
在此末世，我们必须在圣灵的光照下，把魔鬼的陷害，以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 基要信仰概论
目录
自序
第一课 神学范畴概览
第二课 圣经---神的启示与默示记录
第三课 论神---伟大的设计家
第四课 耶稣基督---荣耀的光辉、本体的真象
第五课 论圣灵---神在地上的能力
第六课 论人---神的精心杰作
第七课 论罪---那破坏人幸福的力量
第八课 救赎论---神与人和好的妙计
第九课 论教会---神在地上的居所
第十课 论天使---神的超人圣仆
第十一课 论圣约---神管理世界的蓝图
第十二课 论时代---神的管家计划
第十三课 论末世---神最终启示计划的预告
第十四课 论天国---神的王权从亘古到永远
自序
名神学家平诺博士（Clark H. Pinnock）谓“神学乃将神的启示记录有系统的、仔细的
组织起来”〔注〕；换言之，神学是将神的启示“系统化”、“组织化”，旨在使信徒
更容易领会神的启示，如保罗对腓立比教会言“使我认识基督”（3:10），是以各界学
者纷纷著书立论，力释圣道，于是系统神学、教义神学、圣经神学、历史神学等参考书
籍汗牛充楝，充斥坊间，可惜这情况只限于西方教会言，中文在此方面的著述仍步伐缓
慢。
在一九八一年，当... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 27 发信人: NewHand88 (常常喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 对于主内弟兄姐妹的一小点劝告
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 17:10:12 2013, 美东)
很欣赏 hyjbfwz 这两天在版上的努力. 也感谢你对弟兄姐妹提出的劝告.
但我想告诉你的是,你可能对本版还不太了解,你的一些当心是完全没有必要的. 你高估
了版上这些反基的能量,他们其实充其量不过是在这里自娱自乐吧了.
这是因为:
1. 这些反基从来学不会理性,中肯地讨论任何问题. 他们会的只是挖苦,嘲讽和肆无忌
惮的恶毒攻击. 他们没有任何伪装,也就没有欺骗性,能让上来的弟兄姐妹一眼就能看出
这些人的险恶用心. 这样的敌人会有战斗力吗?
2. 这版上也就十几个人玩,新来的弟兄姐妹不多,会常呆这里的就更少. 而那些会经常
来这里走走,玩玩的弟兄姐妹,是这些反基们做梦都想不到能够改变的人.
就让反基们在这版上面对同样的问题和争论年复一年地自娱自乐吧!
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发信人: hyjbfwz (hyj_bfwz), 信区: TrustInJesus
标 题: 对于主内... 阅读全帖 |
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A********t
发帖数: 251 | 28 很多基督徒都是名义上的基督徒或者假基督徒或者文化基督徒或者初信对圣经知识一知
半解，还有很多灵恩派的，极端的，异端的，不一而足。
而要切实有效的反基，首先就是挑选这样的基督徒进行反对质疑，借以反对他们信仰的
根基。
因为这样的基督徒本身圣经知识就匮乏，加上圣经非常难懂，他们自己也疑惑迷糊，所
以下手百发百中。
例如苹果派反对圣经无误，反对神迹。这个就可以作为入手点彻底把他打倒。
作为入门反基，首先不能做愤青和脑残，必须要认真学习，学习什么呢？学习最正统的
改革宗神学，学完了之后就可以用来反对那些假基督徒了。
怎么学呢？对于新手，当然多读圣经，因为不信所以没有圣灵光照不可能真正理解圣经
，没关系，照葫芦画瓢，不求精义只求神似即可。
可以从《真道初阶》（《圣言小学的开端》）开始学习，然后学习《海德堡要理问答》
和《西敏斯特小要理问答》，这三个认真学完，如果全职不需要超过一周就可以完成。
请注意，不能只学“教条”,必须要配合经文，最好把经文背下来。
然后就可以攻击了。
千里之行始于足下，冰冻三尺非一日之寒，台上5分钟台下十年功。要想好好反基，努力
学习是必不可少的。
然而使用本傻瓜手册，您只... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29
酥哥， 你提供了什麼？ 什麼不算？
我真的沒見過 Milstein 反基， 他上台當信版版副我還和他吵了幾次，
所以你說他是反基還真出我意料。
難道你真的就是認定不是基就是反基？ 就像你在馬太裡說的
“不与我相合的，就是敌我。” ， 是嗎？ |
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b*******r
发帖数: 878 | 30 越来越很好奇反基们的动机。信基督教毕竟是个人信仰问题，一件很个人的事情，从一
般非信徒的角度来看，基督教或是基督徒最容易引起人不适的无非是牧道活动中非信徒
不熟悉或容易接受的宣传方式，或是基督教中的一些与反基的生活极度冲突的主张。从
版上某些反基们的狂热程度上看，后者的可能性更大，否者一般正常人对牧道活动哪怕
不接受，大都也就走开了之。
基督教义和哪种世俗生活会有最大道义上的冲突。一般人，至少中国人都应能够接受爱
人如己的理念，毕竟这和传统的中国文化中己所不欲勿施于人等宽仁思想有着相当的类
似。此类道德伦理上的信条不会引起一般人的如此程度的反弹，唯一的可能就是在对待
同性恋的问题上。由于愈发普遍，以及大众容忍度的提高，同性恋已经成为一个道德伦
理上灰色地带，同性恋也因此能够在阳光下讨论其行为在道德系统中的地位。但是同性
恋是基督教教义中明确反对的行为，从根本上就没有可调和的空间。因此同性恋为建立
自己取向在道德上的正确性，攻击基督教是自然的选择。
所以，可以非常确定，狂热反基人士中至少有相当的比例是同性恋者。 |
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l******t
发帖数: 490 | 31 我的貼子難道沒說明白?
我認為本沒有那麽大的衝突，但是那時基督徒挑起主動攻擊達爾文的理論了，攻擊時所
舉的論證卻很脆弱，被反咬(其實就像這裡的反基喜聞樂見的"基邏")
情形和日心說地心說之爭類似
但又不可能像日心地心那麽明顯地判定誰是誰非
於是就拗到現在。
個人理解。 |
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J********2
发帖数: 354 | 32 赵镛基（조용기，1936年2月14日－）是大韩民国基督教新教的牧
师，他创立了世界最大的独立教会[来源请求]汝矣岛纯福音教会，现时仍然是教会的负
责人。该教会已经拥有80万信徒[来源请求]。
早年生活：
1936年2月14日，他在庆尚南道蔚州郡三南邑桥东里出生。蔚州郡今日已成为蔚山广域
市的一部分。他的父母是赵Doo-chun（조두천）和金Bok-sun（&#
44608;복순），是五个兄弟和四个姐妹中最大的一个。
他以优秀的成绩初中毕业，但因为他父亲的袜子和手套生意破产了，只好进入便宜的职
业学校釜山工业高中。同时，他开始常去学校附近的一个美军基地，从他的士兵朋友那
里学习英语。他是个聪明的学生，很快掌握了英语，成为美军基地指挥官和校长的翻译。
赵家原是佛教徒，17岁时他得了严重的肺结核，因为他妹妹的基督徒朋友的安慰而皈依
基督教。随后他有了一连串属灵经历，包括五旬节派的灵恩浸信会、信徒经历“说方言
”(glossolalia)、他看见耶稣异象。相信神呼召他事奉，赵开始担任... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 33 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 34 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 35 麻烦你先做点调查再发言，不要整天做在电脑前想当然。
高校和教会谁更不规范，不是你上下两片皮翻翻说说就可以的。
你自己戴着有色眼镜看教会，当然啥都看不顺眼。
高校，中国高校的腐败，自不必说，傻逼教授的傻逼言论比比皆是，没看到几个遭处理
的，美国高校拿了tenure,基本上就是混吃等死。
基督教会主要看教会自身的监管能力，我看过不好的牧师被赶走太多，大家都有分辨能
力，不是你拍脑袋想象的，大家都没有分辨能力。我的教会，每年全体会员开大会，公
布教会收入支出情况，讨论牧师的工资补助，这时候牧师都是出去回避的。美国独立教
会资金来源于教友，而且教友组成多元，不太可能牧师说啥就无脑相信，天主教神父的
权威不容挑战，但基督教不是。
还是那句话，不要预设立场，看见话题不对就满地打滚，你才还问远怎么样，有无赶出
去，现在又说不关心，改说那么多人之前干啥去了。远讲道没啥大问题，他的那些事情
是自己的私生活，当事人不爆，谁知道？你要这么问那任何国家挖出的贪官，你都可以
来一句，之前干啥去了？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 道成肉身
维基百科，自由的百科全书
“道成肉身”（英语：Incarnation，源于拉丁语in carnis——“在肉[身]中”）是基
督教基本教义之一（见于《尼西亚信经》），基于对《圣经·新约全书》的理解[1]。
该教义认为：三位一体中的圣子在降世之前与圣父同体，称为“道”。后来这个“道”
以肉身的形式降世成人，便是耶稣。所以耶稣就是道成肉身，既是完全的神又是完全的
人。[2] 羅馬公教傳入中國時，傳教士借用中國傳統名詞「天主」稱呼唯一真神，此譯
名乃源自中國神話中的天神──天主一詞；中国基督教新教則借用同屬中國傳統名詞「
上帝、神」稱呼。《約翰福音》第1章第1节：「太初有道，道與神同在，道就是神」；
這個「道」是新教的譯法，而公教則譯為「言」；英文是「Word」，相當於希臘文「邏
各斯」。
“道”在聖經恢復本翻譯為“話”。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (大发热心的以利亚), 信区: TrustInJesus
标 题: [基]信仰声明-圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 20 15:55:20 2009, 美东)
鉴于目前版上的基督徒，对于一些基要真理和非基要真理的讨论，已经有愈演愈烈之势
为了保住”主内的合一“，和“从前一次交付圣徒的真道”
从今日起，开始基要真理的讨论。只要是基督徒，任何信仰背景和派别，都欢迎参与讨
论。非基督徒莫
扰。
各人发表自己的看法和见解，在主内凭爱心说诚实话。
先从”圣经“开始 |
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c***n
发帖数: 2232 | 38 國家航天局人士9日透露，至今仍“健康運行”的嫦娥一號衛星目前順利完成從200公里
軌道降至100公里軌道的變軌。在未來一段時間裡，將再次降低飛行高度，為探月工程
二期開展高分辨率對月觀測、實施月面軟著陸等積累經驗。
新華社報道，此前的12月6日，嫦娥一號衛星經過兩次點火制動，順利從距月面200
公里的圓軌道進入距月面100公里的圓軌道。這是中國後續月球探測衛星預定的工作軌
道。
據悉，嫦娥一號衛星將在100公里軌道上運行一段時間，監測衛星的溫度、能源、
軌道等變化情況，並將開展測速測距和定軌試驗，同時嫦娥一號衛星將擇機打開部分有
效載荷開展科學探測。
嫦娥一號衛星於2007年10月24日發射，11月7日進入距月面200公里的環月工作軌道
。至2008年10月24日，衛星達到規定的壽命指標要求並圓滿完成了在軌探測任務，取得
了大量科學探測成果。
基於嫦娥一號衛星工作狀態仍很良好、燃料充足的狀況，我國有關方面決定充分挖
掘衛星使用價值，為後續探月任務增加技術儲備，積累工程經驗，並形成了《嫦娥一號
衛星在軌試驗方案》。從11月8日起，按此方案實施三個階段在軌試驗。
第一階段，至12月4日完成 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 扬子晚报网讯 在山西省为官8年，官至省纪委书记、政法委书记、省委副书记的金道
铭，最终在61岁就任省人大副主任这最后一段仕途不过月余，即因涉嫌严重违纪违法轰
然落马。2014年2月27日，中纪委宣布正在对其进行组织调查。
金道铭的“白手套”，指向两位山西女子——胡昕、胡磊。这两人被多家媒体指称
为姐妹，均为金道铭的情人。
财新记者在山西太原、晋中等地采访中，一个涉及房地产、煤矿、信息技术等领域
，先后有至少7家公司的胡氏企业版图逐渐显现。这些企业大致在2008-2009年间突然高
调崛起，大举拿地倒卖、开发，涉足煤炭资源整合，承揽政府电子工程，然后资本快速
套现。
经营胡氏企业的，除了胡昕、胡磊，还有胡昕的父亲胡祥俊、母亲肖桂花。
胡氏企业快速崛起，并在地产、煤矿等领域套现，正好大致发生在胡昕、胡磊结识
金道铭之后。据此前《中国经营报》报道，就在2008-2009年左右，因为一位丧偶厅官
找对象，胡昕、胡磊被介绍进入太原的厅官圈，并与金道铭结识。
榆次胡氏
山西晋中榆次区顺城东街的电务小区，原中铁三局电务工程处基地内，“胡老二”
的女儿和一位“出事了的”省领导在一起并且赚了上亿的消息，... 阅读全帖 |
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m********r
发帖数: 23 | 40 本人作为一个围棋爱好者, 有一天突发奇想. 如果把棋盘画在球面上,
会有什么有趣的结果? 经过仔细考虑, 发现理想化的结果是边和角都消
失了, 棋盘的每一个点都有四个相邻点, 在一局棋开始前具有同等的重
要性. 在这样的棋盘上下棋, 虽然围棋的全部规则仍然有效, 但其趣味
性和难易程度已大不一样. 我称它为道棋. 道棋和围棋有哪些不同呢?
它是否能象围棋一样让人着迷?
不同:
1. 围棋的棋盘是由四个角, 四条边和中央的地域组成的. 角, 边和中
央具有不同的特性. 而道棋的所有点都具有相同的特性. 让我们拿宇宙
来比喻, 对围棋而言, 中央是天, 角部是地, 边就是日月星辰; 对道棋
而言, 可以说它代表了宇宙最初的状态--没有天, 没有地, 是一个浑沌
的世界. 这也是我把它命名为道棋的原因. 因为根据道家学说, 道是"天
地之始".
2. 因为第一项不同, 道棋和围棋在技巧和难易方面有很大差异. 围棋
根据角和边的特性, 产生了很多的定式以及特殊的手筋如"金鸡独立"等,
在边和角的地方也更容易成空或做活. 这些使围棋变得更容易掌握. 基
于边和角的技巧也是围棋最引人入胜的部分之一 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 第三课 认识圣经
圣经是神的话，是神赐给人类的启示，主题是“耶稣基督的救恩”，能使人有智慧
，因信基督耶稣而得救，因此圣经是“救恩之书”（约廿31；提后三15）。圣经是神的
话语启示，是透过圣灵的感动默示，写成文字的特别启示；所以，圣经说的，就是神说
的，具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人，赐人生命与神自己相交团契；在伊甸园中，神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说：要生养众多，遍满地面，治理这地（创一28-29）；修理看守园子，
园中一切果子都可吃，分别善恶树的果子不可吃（创二16-17）。神说话，人聆听，这是
话语的启示，在人被造之初就开始了，这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分，是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后，罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重，更不知所需的救赎为何，所以，神以“话语
”宣告审判与救赎，启示救恩之路；因此，话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示，晓谕救恩，是在人堕落之后赐下的，是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”，“先知之言... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 《心理学偏离真道》
张逸萍著
生命出版社；天恩
228页，繁体
日光之下并无新事，今天教会所面对的问题，原来保罗已经和提摩太讨论过，当时有一
些「世俗的虚谈和敌真道似是而非的学问」（提前六20），保罗劝提摩太「按著正意分
解真理的道，但要远避世俗的虚谈」（提后二15-16），因为「有人自称有这学问，就
偏离了真道。」（提前六21）。
序言
第一章 大卫和现代心理学
大卫一生，完全违反现代心理学理论：少年的时代，父兄都没有把他放在眼内，
也没有鼓励他自信，他可算是来自一个不健全家庭！但是大卫不受父兄态度影响，请战
歌利亚，并且靠神得胜，他相信神，不是相信自己。晚年的大卫也曾犯罪，但是他承认
是自己的错，没有把原因推到原生家庭去，因为他真心悔改，所以终于能过得胜生活。
第二章 三步曲
现在教会流行讨论沟通技巧，大家都相信，只要懂得沟通，万事都可以解决，但
是却有基督徒心理学家表示，沟通是没有用的。于是心理学家们教导探讨原生家庭，找
出问题的「深度原因」，一下子，人人（至少绝大部分）都是不健全家庭的受害人！但
是找到「原因」，也不见得可以解决问题，于是教会流行内在... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
（转贴者注：本人将转一系列贴，目的是为了解毒，过去几年来，那些政治基督徒，民
运基督徒，文化基督徒，社会基督徒，卧底基督徒及三自教会的人，如王怡，余杰，高
智胜，远志明，张伯立，刘同苏等参加《旧金山共识》的人，不但把毒投入教会，也把
毒投给不信的人，更改了基督的福音，所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主，让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音，而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样：我们相信，基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 ， 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归
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s********n
发帖数: 1231 | 44 吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
（转贴者注：本人将转一系列贴，目的是为了解毒，过去几年来，那些政治基督徒，民
运基督徒，文化基督徒，社会基督徒，卧底基督徒及三自教会的人，如王怡，余杰，高
智胜，远志明，张伯立，刘同苏等参加《旧金山共识》的人，不但把毒投入教会，也把
毒投给不信的人，更改了基督的福音，所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主，让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音，而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样：我们相信，基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 ， 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归
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J********2
发帖数: 354 | 45 第四篇 瑞玛（RHEMA）
话语拥有强有力地创造力，其适当的运用，对得胜的基督徒生活极关重要。然而，
话语欲求真正有效果，必须具有正确的基础。发现话语正确基础的原则，是上帝的真理
中最重要的一部分。我现在就跟各位思想这题目：
信靠上帝的话语、问题及果效
有一天，一张担架把一名女士抬进我的办公室。她从颈部以下完全麻痹，连手指头
也无法动弹。她进来时，我感到一阵奇异的激动，心里似乎被搅动起来，就好像有人等
候在毕士大池旁一般，我知道有什么事快发生了。
我走到担架旁，望着她眼睛，明白她已经有得医治的信心，那不是死信心，是活信
心。我用手摸摸她的额头。说：“姊妹，靠耶稣基督的圣名，你得医治了。”上帝的能
力立刻降临，她得医治了。她从担架上站了起来，又激动！又惊奇！以后，她携带礼物
到我家来，走进书房后，问道：“我可以把门关起来吗？”我回答说：“可以，关上吧
！”然后，她跪在我面前，仍旧为她能得医治而惊异：“先生，请把你自己显示给我看
。你是第二位道成肉身的耶稣吗？”
我笑起来：“亲爱的姊妹，你知道我一天吃三餐，也进浴室；每天晚上也得睡眠。
我跟你一样是人；我能帮助你的唯一途径是通过耶稣基督。”... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 46 怀疑者的八大质疑(三上)
“上帝若慈爱,不会要人在地狱里受苦!”
编者注: 这一系列文章是改编自 李.史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’? —
基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报
《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他
曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格的
改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为了
证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名
圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况
下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查实
录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 47
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 48
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 49 禅宗略述
中国佛教的主体，长期以来作为代表性的就是禅宗。禅宗一般被认为是显教，但是藏传
佛教一看禅宗的话，他认为那是密宗，称之为大密宗。什么叫密宗呢？密宗就是有一些
自内证的东西，不可以言说，这是密宗的精髓。表面上、形式上的秘密都是次要的，比
如说一些咒语怎么念，坛场怎么布置，手印怎么结这些，并不是十分秘密。在这个时代
，你只要愿意向上师学，他马上就可以教给你。书上也都有，《大藏经》上都有，地摊
上也有出售的。现在台湾这种书更多，比大陆更多，你想学什么，那都是商品，马上就
可以买到，可以学。但是靠这些东西，不能得到解脱。得到解脱，特别是藏密，最密的
东西就是成就上师具体的指导。因为这种指导，是不可以都写在纸上的，不可以言传的
，所以这叫秘密。禅宗也是这样，禅宗虽然说也有自己看书开悟的，看经开悟的。像太
虚大师，大家都知道太虚大师是当时著名的禅师——八指头陀——寄禅禅师的弟子，但
是在太虚大师的讲话当中，我还没有发现他提到他的什么智慧跟他师父八指头陀有什么
关系。他的智慧是他在普陀山闭关，阅读《大般若经》的过程当中，忽然一下子开悟，
是这样证得的。
禅宗实际上就是大密宗。他必须要靠已经开... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 淫魔富少李宗瑞李宗瑞投案后坦承自拍和31名女子做爱过程，并当庭指控影片遭人恶意外流，不但引来黑道勒索，连台北市刑警大队承办本案的刑警，竟也手握性爱光碟登门要钱，开口要求李家“讲个数字”，威胁不给钱就公布淫照。
富少李宗瑞裸照及3P或3P迷奸不雅照外泄。
富少李宗瑞裸照及3P或3P迷奸不雅照外泄。
淫魔富少李宗瑞李宗瑞投案后坦承自拍和31名女子做爱过程，并当庭指控影片遭人恶意外流，不但引来黑道勒索，连台北市刑警大队承办本案的刑警，竟也手握性爱光碟登门要钱，开口要求李家“讲个数字”，威胁不给钱就公布淫照。台北地检署怀疑索贿刑警和外流淫照者是同一人，且在李被拘提前通风报信，让李落跑；检方已锁定一名陈姓刑警改列“侦”字案被告，近日将约谈到案。
陈姓刑警持性爱光碟勒索李家
台北市刑大陈姓刑警拿李宗瑞性爱光碟到李家勒索，要李宗瑞的父亲李岳苍“讲个数字”。据了解，李宗瑞的父亲李岳苍日前应讯时，也曾向办案人员反映遭刑警索贿，痛批：“真可恶，黑道要钱，白道也要钱。”
台北地院审判长转任律师陈博文昨说，警界传出这么重大丑闻，“太离谱！令人难以相信。”他痛批：“治安机关要保护人民，怎可反过来勒索要钱？”若此... 阅读全帖 |
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