v**e
发帖数: 8422 | 1 cctv专题《别拿历史做“生意”！》
作者: nt4587 发布日期: 2011-8-05 查看数: 542 出自: http://www.fyjs.cn [复制链接]
http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-08-05/003122936434.shtml
黑龙江方正县外事办称，建日本开拓团公墓主要是为揭发日本军国主义罪行，警示后人
以史为鉴，珍惜和平。但其官方微博透露这不是对中国人开放的公墓，其教育后人的效
果遭到质疑。有很多人提出异议，称方正县由于和日本各方面的交往，包括经济上的往
来，所以要建这样一个名录，实际上有一种示好的感觉。2011年8月4日央视《新闻1+1
》播出《别拿历史做“生意”！》，以下是节目实录：
导视：
解说：
县政府出资，树立日本开拓团亡者名录墙，黑龙江方正县究竟是不是求财心切。
王伟新 方正县政府外事办公室主任：
从而展示我们中华民族伟大的人道主义精神。
解说：
抗战根据地，上演日军寻乐闹剧，安徽黄山谭家桥镇荒唐旅游项目被斥卖掉尊严。
谭哲 谭家桥镇副镇长：目前这个项目已经暂停，停止对外演出，下一步还需再研
究一下。
解说：
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f******t
发帖数: 73 | 2 故宫“正大光明”匾后面放置过几次“立储匣”？
匾额是挂在殿宇、厅堂、轩斋或亭榭上的题字横额，中国最著名的匾额当属悬挂于紫禁
城乾清宫内的金字匾额 “正大光明”。由于不少影视剧中对藏于这块匾后的秘密立储
匣多有渲染，因而使“正大光明”匾平添了很多神秘色彩。“正大光明”四个字源自何
处？清代顺治皇帝为何在乾清宫题写这块匾额？清代有几位皇帝是秘密立储的？“正大
光明”匾的后面置放过几次秘密立储匣？
“正大光明”语出何处？
乾清宫自明永乐十八年（1420年）建成后，没改宫名，延续至今。从永乐十九年（
1421年）正月初一日，乾清宫正式启用，到康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康
熙帝宾天，其间大约是三百年，明清十六位皇帝以乾清宫作为正宫。自清康熙六十一年
（1722年）雍正帝登极后搬进养心殿理政、居住，到宣统三年十二月二十五日（1912年
2月12日），宣统帝退位，其间大约是二百年，虽雍（正）、乾（隆）、嘉（庆）、道
（光）、咸（丰）、同（治）、光（绪）、宣（统）八帝，搬到养心殿理政、居住，但
乾清宫作为皇帝正宫的地位并没有改变。
到故宫参观游览的人，大多都要到乾清宫，看看由顺治帝御书的... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 3 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
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撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
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20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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b***u
发帖数: 12010 | 4 武大郎原型是一个七品官，为官清廉，得罪小人，被小人四处诽谤。施耐庵听得故事，
便加工成水浒里的情节。后来有人好事把他墓挖出来，发现很高大魁梧。武后人立碑曰：
武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋
阳郡，系殷武丁裔胄，后徙清河县孔宋庄（现名武家那）定居。公幼年殁父，与母相依
，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武尤喜诗书。中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉
公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭数劫，令
良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示后人。是为铭
记焉。
小说里的潘金莲，一个身份低微的通房丫头，嫁得勤劳致富事业有成的相公，还去勾搭
富二代公子哥，甚至谋害亲夫，完全是心如蛇蝎，品德不堪。做婊子就做了，还引经剧
典来立牌坊，就非常恶心了。 |
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M*******0
发帖数: 1502 | 5 你的YOUTUBE就是我想找到的答案，非常感谢！
再闲扯两句，智商在７０以上的，都不会偷偷搞，而是搞清楚之后，光明正大合法的搞
。所谓，牛１３是牛１３者的里程碑，傻１３是傻１３者的墓誌铭。
当初在为我的AR争取在CA生育权的CASE里，得益于本版的阳光雨露，让我更坚信知识就是
力量这个道理。瞧，现在我的AR，看起来象公公，但是装上小JJ就可以X人。
说到全自动，如果改而不装是合法的，WHY NOT？
这个敏感话题以后我不会再涉及了，但是我是不会停止对“知法、用法”的追求。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 6 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 前一阵在微博（文汇出版社·书人书事）上读到：
“戊戌变法后，梁启超名声大噪，于是皇上接见，怎奈他的粤语光绪一句都听不懂，改
口的普通话比粤语还难懂。两个人就愣着互相瞅，像处次相亲的男女一样尴尬无言。”
哈哈笑了半天。大名鼎鼎的梁公，竟然有过这么窘的时候，实在是思之忍俊不禁。今天
无意间又读到李德铭著《梁启超与他所处时代的变法》：
“对于梁启超的祖父、秀才梁维清来说，孙子最接近光宗耀祖的一次，应该是1898年的
7月3日，可惜这时他已经不在人世。这一天，光绪皇帝召见了维新派领袖之一的梁启超
。按清代惯例，举人得到皇帝召见，至少也能成为内阁中书。
这次会面并不成功。梁启超不谙官话，将“孝”读成“好”，将“高”读成“古”。皇
帝听不懂他的话，大为扫兴，只赏了他一个小小的六品衔。比起康有为与光绪几小时的
长谈，梁启超的这次召见非常失败。此后，康有为一直以君王师自居，多少受到此次召
见的鼓舞。这也为后来两人思想上的分歧埋下了一个伏笔。”
一时有点感慨。梁公无论学识人品高出康有为都太多；假如他的官话说得再好一些，会
不会让历史走向稍稍有些不同呢？
当然，答案很可能是不；毕竟当时枪杆子并不掌握在皇帝... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 7 你杨过论武功，论智谋，论大义，是堪称神雕大侠，但神雕大侠的英名，并不能掩盖杨
过你是个玩弄女性的WSN，大流氓这个事实！！！
一方面杨过你称自己情比金坚，一生一世就只爱你姑姑小龙女一人，但我们来看看你丫
以此为幌子，到底都干了些什么。
轻薄完颜萍的事本都不想说你了，拿自己的点悲惨生世让少女产生同情，然后不管不顾
拖着人家的手往自己的腿上摸。人家害羞手缩回去了，你还握着人家的手不放。更过分的
是，轻薄到要求要吻人家眼睛，你懂不懂，那个年代，一个姑娘让个男人吻了眼睛意味
着什么吗？
我就知道你丫要说你并不是轻薄，你是因为看着完颜萍深情娇羞的眼神和小龙女的眼神
那么相似，所以情不自禁。你不觉得你的理由WS又混账么？耶律齐说小龙女的眼神像他
老婆郭芙的眼神，他也要吻吻小龙女的眼睛，你觉得怎么样？
说你WS是说轻了的，你连个残疾女子都不放过。先装傻蛋存心戏弄就当做是你年少不懂
事吧，脱陆无双衣服，看人胸脯，我也就当你是事急从权，只是为了接骨了。
但接完了骨，乘人之危让人叫你“好哥哥”是什么意思？为了躲避李莫愁的追捕，一定
要扮成新媳妇和新郎么？“媳妇儿”你叫的好顺口，好开心啊！趁陆无双睡觉时想着... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 8 最近有篇帖子很热，不过整个一片脑残、瞎编、扯淡的文章，可笑的是这篇居然会被广
为传播，连人大张鸣 ，任志强 ，李承鹏都在转！我不禁感叹，这些每天在讲究还原历
史真相，讲究客观事实的人，都是些什么人？！尤其是人大张鸣 还写了篇辛亥革命的
历史书，居然连最基本的历史常识都不知道，还写历史书？！这是个什么样的年代？随
便出来个人就可以混充专家？！有时候真无语了。
随便写点东西吧。反驳一下，不为什么，也就当是补习下自己的历史知识吧，至于大家
爱信不信，我也没有办法，虽然所有的人都在指责别人造假，被欺骗，问题是他们何尝
不想想，他们自己就是谣言和造假的传播者。自己都不想知道真相是什么，谁来告诉你
真相呢？！当崇祯皇帝把袁崇焕游街示众的时候，北京人疯狂的上去撕咬的时候，有没
有想过，事情的真相是什么呢？！这是个失落的年代，喜欢听假话，不喜欢听真话，这
是个迷惘的年代，只知道什么都不好，不知道该做些什么！这是个最好的年代，物质极
度丰富！这是个最坏的年代，精神极度空虚。这是个垮掉的年代，谁也不知道下一步会
发生什么！
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
原帖：
60 ... 阅读全帖 |
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M****u
发帖数: 4504 | 9 对，微波就是网络时代的大字报，也必将成为某些人网络时代的墓至铭。聪明的人会利
用它，愚蠢的人会成为它的牺牲品。 |
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y******i
发帖数: 2584 | 10 朱欣欣：回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者：朱欣欣 文章来源：民主中国 点击数： 更新时间：7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节，可是，随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生，中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者，中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月，处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里，7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩（中共1941年确定
7月1日为建党日）。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下，1921年7月23日至31
日，来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会，标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后，这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透，证明在1918年
7月25日，苏联宣言放弃俄国在华一切利益只不过是空话。当时谁也想不到，中共这个
只有50多个党员的组织，只不过是4年前1917年的同一天张勋复辟帝制的另一种新形式
。在苏联的支持下，此后中共竟然长成一个巨魔，给中国带来近一个世纪的动乱和灾难
，至今还在吞噬着大陆人民的生命、财富和灵魂，并毒化和威胁着世界和平。
中华大地之所以... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 11 http://zhujingchun.blog.163.com/blog/static/1398592272010234342625/
成功男人背后有几个好女人-------外交家顾维钧的“桃花运”和“官运”
顾维钧-----民国第一外交家
民国时期，社会还不是很“开化”。娶妻纳妾是正常的婚姻现象，前文（两房妻
子皆贤惠 子女个个是才俊----漫谈民国人物风月史（2）-----一代天才学人梁启超的
婚恋故事）提到的梁启超就是一例。娶八个十个偏房小老婆的也大有人在。享有“齐人
之福”的大人物比比皆是。比如袁世凯，一生正式迎娶的有1妻9妾，子女32人，其中儿
子17人，女儿15人；段祺瑞先后有过妻妾7人；张作霖有6房妻妾；曹锟4房妻妾，那算
是少的了；“狗肉将军”张宗昌又号称“三不知将军”，其中一项就是不知道有多少姨
太太，后来别人帮他数数，最多的统计到40位。
在八卦史上，外交家顾维钧是民国美男子之一。“民国几大美男”有诸多版本，
每榜都有汪精卫，小顾的上榜率也蛮高的，从来不乏女性的追求。他虽然没纳过妾，但
是比起那些号称享受齐人之福的男人来说，从婚... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 12 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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A**H
发帖数: 4797 | 13 ::Blog信息::
名称: 一些笑话
作者: Eric
域名: blog.mitbbs.com/Eric
站点: BBS 未名空间站
档案日期：20150501000000 ～ 20150601000000
2015-05-29 08:21:20
主题: 一些笑话 - 冰冰与冰冰
眼见范冰冰与李晨在一起了，孩子会取名李冰冰。
李冰冰唯有嫁给范伟，生个孩子叫范冰冰，方能扳回一城。
地震后，记者采访一女，请问一下你对这次地震有什么想说的吗？
女:地震的时候床在晃，我以为我老公上床了，我就说老公啊，你上个床费那么大劲干
什么，回头一看发现自己没有老公！，我才意识到发生地震了。
在公园看大爷写字，大爷提笔就在纸上写了个“滚”字。
我一看知道是大爷嫌我靠太近了，暗示我离远点呢。心中虽感不快，但毕竟是自己打扰
人家，就后退了几步观看。
谁知大爷又写了个“滚”字，我火了，抬腿一脚把他踹翻。
警察赶到后问怎么回事？大爷说：“我正要写‘滚滚长江东逝水’，不知怎么就被这小
子踹倒了。”
卧槽！哎哟卧槽！哎哟！这股市卧槽！这、这跌得也太猛了！这谁设计的卧槽！这玩意
儿卧槽！这不玩儿命呢么卧槽！
今天股市大... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 14 四、从历代陶瓷的款识来判别
款识也叫年款，是在一件瓷器的器皿底中央、器皿心里，身的
中部或口缘等部位，书写上某某皇帝的年号，如“大明成化年
制”等字样，以表示年记。这种年款，有一部分是专为宫廷烧
制的，叫“官窑”款；有一部分是民间烧制的，叫“民窑”款
。除了记年款，还有殿名款（如体和殿）、堂名款（如中和堂，
这是康熙皇帝在圆明园居住过的殿堂）、齐名款、轩名款、赞
誉款、吉祥款、陶工款、供养款、干支款（如康熙辛亥中和堂
制）、花样款（如白兔、双鱼、折枝花朵等），等等。这些都
称为款识，是表示某个朝代生产的器物。款识的识别，是古陶
瓷鉴定中较为重要的一个环节。
已知陶瓷上最早的款识，应数新石器时代晚期的陶器。商、周
青铜器上铭纹和徽号已经盛行，但在陶器上有官方款的，可以
肯定是在陕西咸阳出土的一件秦代陶器上的“王”字。前些时
候，广州中山五路发掘一处秦汉遗址，曾发现有带“官”字的
陶片；在三元里一个西汉初年墓中，也发现有“居室”款。
瓷器的款记一般都以官方有关。五代至北宋初，北方白瓷中常
有“官”、“新官”的刻款；在宋代的瓷器中，也见有“大观”、
“政和”等带国号的款；在元代，景德镇的瓷器 |
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v****e
发帖数: 1240 | 15 昭陵的确有鸵鸟像，在国际贸易发达的年代，这也是很常见的事情，并不能由此就断言
为“开放”，“博大”，“海纳百川”，等等。倘若作者以这样的方式来联想，只能说
明作者的目的性针对性过于强烈，说难听点就是心态失衡。
以外来动物做装饰，也并非唐代独有，古今中外这种例子多不胜数，所谓“顾忌”，就
更无从谈起了。如果说“盛唐”以外来动物做装饰反映这个时代的“恢宏气度”，那么
其他朝代某个昏君采用同样的形式，是否又说明其如何地“穷奢极侈”？
鲁迅的原文如下。其实如果仔细读读，就会发现很多举证根本经不起推敲。比如被作者
所贬低的南宋，其海上对外贸易却是无比发达，对外国商人的友善和宽容，同唐朝和当
今相比，恐怕还有过之而无不及，蒲寿庚家族就是典型的例子（只可惜，这是一个农夫
和蛇的故事）。然而，南宋最后灭国了，死得很惨，于是就沦为了作者的批判对象。
看镜有感
·鲁迅·
因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，"
情随事迁"，全然忘却，宛如见了隔世的东西了。
一面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶，还有跳跃的鼯鼠，沿边是一圈小飞禽
。古董店家都称为"海马葡萄镜"。但我的一面并... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字 最近大概看了一些。本来想给娃熏陶下我们中华文明的渊源流长，不过自己看得也蛮有
趣味。这个系列一共七集，讲文字发展历史，我觉得前面几集更有趣一点，还算比较系
统的讲汉字这个起源发展的过程。第一集文明晨曦从传说中苍颉造字讲起：苍颉造字，
而天雨粟，鬼夜哭。战国时候成书的世本－作篇说：“沮诵、苍颉作书。”传说这二人
为黄帝史官，文字由古老时代即开始存在发展。但是目前出土的最早成熟系统文字只有
殷墟甲骨，甲骨文之前的漫长岁月，如果有一个积累总结与统一的过程，为什么至今还
没有发现？这集里面总结了目前考古发现的远古遗迹，器物上的符号，称为初文阶段，
比如贺兰山山石上发现的壁画，距今约一万年前，里头大麦地岩画，有＂日＂字跟甲骨
文日字狠相似，同时却也跟埃及印度消失了的象形文字也类似。新石器时代则有陶符等
，如浙江的良渚文化发现的良渚陶符，还有大汶口文化陶符，其中有一个这个符号，第
二行第一个
上面是日，下面是山，中间像云的究竟是什么意思，有人以为是日出之象，为旦字，有
人以为日落之象，为炅字。此符号在不止一个地方出现，似乎已经有交流信息的作用，
所以可能已经算＂前文字＂？另外河南舞阳贾湖出土了最古... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 308 | 17 来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字 文化自大啊 o.O 文化上我还不知道怎么identify自己呢，我算华夏咩？我不过是野蛮
地区完全忘记自己祖先被同化的杂种后代而已，从被征服角度看，华夏也是一种成功进
入的外精神，，，顾颉刚在古史辩里提到说倒朔三四千年，他们顾家和华夏还是两族呢
。。。笑死，不过他是胸怀开阔又热情的人，我觉得他民族观其实很温和广博，虽然也
因此有点捣糨糊的感觉。。。达不到他的境界，只能共鸣于楚人“深固难徙”，但楚人
确有本可固，筚路蓝缕百折不回都可以攀附。。。-.-
没有科学精神倒是确凿，用论点反找证据，很自大 :D
"行及水际，则见复已被发徒跣，仰天而号，欲投水而未入"惨。。。不过在我看只要能
及时死掉总不至最惨。。。对了，吾国自杀有什么讲究么，灵钧前还有前辈吗？
:D 提李渔主要还是出于时局恶劣的惊心，恨的也是时局。不全是出于对他的喜爱（有
吗-.-）
和太息吴伟业类似
“吾一生遭际，万事忧危，死后殓以僧装，葬我邓尉灵岩之侧，坟前立一圆石，题曰：
‘诗人吴梅村之墓’，勿起祠堂，勿乞铭。”
同情钦佩确实蛮重的词，容易误会。（武功层面）弱肉强食我认同，但是可杀不可辱。
对方立场中对本族的追求即使野蛮也可... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 18 在纸诞生以前，丝绸曾扮演过重要的角色，为我们光辉灿烂的古文化立下过功勋。
追溯中国文字，甲骨文是刻在鳖甲壳及牛胛骨上的，以甲和骨作为文字的载体；钟
鼎文——金文，是铭铸在金属器件的文字，其载体是金属。
除此之外，还有将文字刻划在陶器、瓦当上的，称瓦当文字；还有刻在岩石上的，
称刻石。这些文字阅读起来极不方便，因而稍后出现了书简。
在秦代，皇家的文件也都是写在竹简上的。到了西汉，发展为写在缣素（白色丝织
物）上，称为帛书。那时，重要的文件就都用帛书了。其实，帛书不是始于西汉，在这
之前，就已有在丝织物上写字的了。在《鲁论》中有这样一段记载：孔子的弟子子张问
关于士大夫的品行，孔子回答他“要言忠信，行笃敬”，子张要马上记录下来，来不及
去拿简，就写在绅上（绅是丝制宽腰带）。
目前已出土最早的帛书是战国楚帛书，可惜实物已为美国所收藏，我们不能知其面
貌，据说很奇特，上面有书有画。大概是因为丝织品代价太高，或者古代传流下来的大
量书简未曾全部换代。所以在西汉，简书与帛书并存。但是最有说服力的还是出土文物
，马王堆一号汉墓（轪侯利苍的夫人）出土的大量竹简，都是目前已失传的古代典籍，
如孙膑兵法等... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 19 《红楼梦》咏茶的诗与联句有十来首，说到茶的地方就有二百六十多处。神采风流
、兴衰历尽的曹公，通晓琴棋书画诗酒茶，写茶写到极致。
我是看“红楼”才懂茶的。
其中第四十一回“贾宝玉品茶栊翠庵”，不知看了多少遍。而一部“披阅十载，增
删五次”的书，用了整整一个回目来写茶，可见曹先生对中国茶文化的重视了。
在这回书中，主要人物贾母、宝玉、黛玉、宝钗、妙玉，还有刘姥姥等人一并出场
。妙玉笑用“成窑五彩小盖盅”与“旧年蠲的雨水”，沏上曾有“岁以进贡”的名茶“
老君眉”，照应太君、姥姥。佳人香茗美器，禅堂一派欢声笑语，气氛氤氲和谐。
妙玉单把钗黛二人和跟来的宝玉招呼到耳房吃“体己茶”。“妙玉自向风炉上煽滚
了水，另泡一壶茶”用的是深埋地下的五年前在苏州蟠香寺前收的梅花上的雪水。这是
一壶什么“茶”？没说。妙玉取出两个杯子，“攽瓟斝”给宝钗用；给黛玉的是犀牛角
的“杏犀喬”。“随之又取出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根大盏来”给宝玉用
。这样的茶具，要喝什么茶呢？不知道。书中涉及到茶的回目，无一不写出茶名，如第
八回的枫露茶，第十五回的暹罗茶，第六十一回的普洱茶、女儿茶等。唯在这一回中，
这壶“茶”... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 20 李白，杜甫，一个是“诗仙”，一个是“诗圣”。晚李白、杜甫六七十年的诗人元
稹在《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》中有“时人谓之李、杜”句。可见，李白杜甫
去世一个甲子前后，就有“李杜”之说了。
李白与高适、孟浩然、贺知章等诗人的关系都不错。李白曾写“我爱孟夫子，风流
天下闻”，说明他与孟浩然的深沉友谊。李白与诗人高适（他是唐朝诗人中官做得最大
的一个）关系也不错，只是两个人没有走在一条“道”上，后来关系疏远了。李白与贺
知章更是好朋友。李白第一次进长安街，遇见贺知章。这时，贺的诗歌已有大名，官是
三品，无论哪个方面都算是顶尖人物。李白的一篇《蜀道难》使贺知章惊叹：“你真是
个被下贬的太白金星啊！”从此李白有了“谪仙人”的雅号。李白第二次进长安，也有
贺的功劳。但这一干人的诗歌光彩、家国情怀及个人魅力，显然和李白与杜甫不在一个
级别，后人将“李白与杜甫”并列起来，称为“李杜”，那是反复掂量、经得起历史考
验的。
闻一多说：李、杜相遇，就是两颗星相遇，在几千年的中国历史里，除了孔子和老
子会面，再没有比这两个人的会面更重大更可纪念的了。
李白与杜甫，无疑是两座耸立的高山，是两个艺术生命的标本... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 21 可信跟有没有价值是两回事。早期的正史不一定更可信，可是你没有别的办法来辨别分
析，自然它的价值比较高。
后期的正史没有太大的价值，因为学术研究要从第一手史料出发。明明《凡人修仙传》
还在，我不能只看书评区和贴吧来研究《凡人》吧。
至於“最可信的肯定是官修的正史”一言，就很难成立了。什么是“少数敏感问题”？
历朝历代其实“敏感问题”一个接一个，即使是实录也是不断重修。幸好如你讲的别的
方面的旁证很多，所以才能看出来正史和实录的区别，正史和档案的区别，正史和墓誌
铭、地方志的区别。相比之下，晚近的几部正史是最没有价值的。
官方史官可不一定在各方面都掌握最丰富的资源。很多时候地方上的史料无人问津，经
济数据随心臆测，人物传记则按照政治和思想意识形态扭曲，可以说是处处陷阱。看看
当下天朝的官修史书就知道了。
其实，到底《宋史》《明史》有没有价值，判断很简单。去新浪共享随意下载几十本宋
史、明史的当代学术著作（比如中华书局、上海古籍、北大、三联书店、广西师范一类
的），看看脚注尾注里面真正大量引《宋史》《明史》的有几本。 |
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k**n
发帖数: 3989 | 22 呵呵。。还有抄墓誌铭的。。
让我想起来个个都是“xxxx著名无产阶级革命家。。。巨大贡献。。永垂不朽。。” |
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T*****n
发帖数: 2456 | 23 《中国名著精华全集》序
谈中国名著，得先谈中国书；谈中国书，得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“
山顶洞人”起算，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五
百年以前；从地下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下
挖出的商朝文化接龙，史实开始明确；从纪元前八“四一年（周朝共和元年）起，中国
人有了每一年都查得出来的纪录，从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前，他告诉博罗：“自古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”
博罗说：“你说有兴有废，请问从盘古开天辟地到今天，有几帝几王？我弄不清楚，你
给我说说看。”文天祥说：“一部十七史，从何处说起？”
三百多年过去了，十七史变成了二十一史，一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说：“我十九、二十岁的时候看二十一史，每天清早看一本，看了两年。可是
我很笨，常常... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第一卷 第一章 禹王唤龙鼎
太阳晒得人懒洋洋的，我一个人漫步在山林间，任由阳光通过树林斑驳的洒在我身上。
我找不到方向，也不知道应该去往何处，只是这样漫不经心的走着。 前面林间似乎
有人在欢笑，笑的那么洒脱，笑的那么甜蜜，我不由自主的走过去。林子中间的一块空
地，绿草如毡，一个美丽的少女正在那里放声欢笑，她手里捧着一本书。是书吸引了她
，还是生活真的如此美好，值得人们欢笑。我踌躇不前，怕打扰了少女。 少女转过
身来，她是如此的美丽，又是如此的熟悉。你曾经那么决绝的离我远去，从此杳无音信
；你也曾和我一起欢笑，品尝平凡生活中点点滴滴的快乐。可是，当一切归于平静时，
你为什么又出现在我面前。 她好象并没有认出我，他的笑是如此纯洁，如此美好。
我忘记了烦恼，忘记了万物，只是希望时间停止，生命永桓，她就这样笑下去，我就这
样看下去。那怕我的心如针扎般痛，那怕我的泪模糊了天地万物。 亲爱的，你是在
等我吗，手拿着花伞，在细雨迷蒙的山间小径，倾听郁金香怒放的呼吸； 亲爱的，
请你停一下脚步，你已经走的太快，山林遮蔽了我的视线，我看不见前方的路通向哪里
； 亲爱的，请你点一盏烛光，这世界... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 25 第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君；很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
，《答书》能教育那些最冷漠的人们：如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压，在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断，在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后，全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中，一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒，而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面，却是不会失败的。
然而什么都没有发生！这令人眼花缭乱的攻击，这光彩夺目的要求宽容的呼吁，看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了：因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下，这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前，就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻（其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传），日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查，知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2 | 26 附佛外道名单（2013年最新增补版）
末法时代宗教乱象丛生，佛陀曾预言：“末法时代，邪师说法如恒河沙”，“狮子
身中虫，还食狮子肉”，以下的人物、教派或网站皆俱争议性，符合这两项预言，共计
216个（108乘以2）：
1、喜饶根登（吴文投，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布（义云高，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；3、阿王诺
布帕母（王宇仪，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；4、多杰洛桑（卢志
南，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；5、恒生仁波切（陈宝生，云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；6、萧平实（佛教正觉同修会）；7、日本日莲
正宗（创价学会）；8、日本净土真宗；9、宋七力（法身宗）；10、清海无上师（观音
法门，禅定学会）；11、悟觉妙天禅师（台湾禅宗佛教会）；12、莲生活佛（卢胜彦，
真佛宗）；13、林云（密宗黑教）；14、李善单（佛乘宗，大乘禅功学会，缘道观音庙
）；15、陈金龙（宇宙弥勒皇教）；16、一贯道；17、李洪志（法轮功）；18、宋泽莱
；19、李果荣（龙本仁钦大势至大精进仁波切，阿弥... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 27 以前的随笔整理了下,大家看着玩,哈哈一笑
躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻
北魏孝文帝曾经给几个弟弟包办婚姻，强迫他们迎娶汉族士族大户家的女儿， 并且把
原来的鲜卑族王妃降成妾。从《魏书》里面的细节上看，具体过程还比较有戏剧性。那
几个可怜的王妃也算是倒霉，躺着也中枪。
孝文帝的有六个弟弟，其中年最长的是咸阳王元禧。这天，元禧干了一件很让皇帝哥哥
faint的事情，"于时，王国舍人应取八族及清修之门，禧取任城王隶户为之，深为高祖
（孝文帝得庙号）所责。”(魏书列传第九上 咸阳王禧传）。
什么叫八族呢？孝文帝汉化的一个重要措施就是全盘接受门阀制度,于是汉人豪门大户
的地位一下子高了。同时为了安抚鲜卑旧贵族，其中八个鲜卑大姓，被规定为到可以和
汉族士族相等的地位。由此可见，当时婚姻只要是鲜卑内部门当户对即可，倒不要求一
定要是汉族大户女子。然而元禧“取任城王隶户为之”找了个奴隶出身的女子当王妃，
连鲜卑内部门当户对这个要求都达不到，所以孝文帝当然要faint了。于是，出台了我
已开始提到强制性包办婚姻这种矫枉过正的措施。换句话说，要是元禧不干那件脑残的
事情，几个弟媳妇还不至于殃及池鱼。
不过... 阅读全帖 |
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m*****f
发帖数: 23 | 28 今年的清明节，已是故友彭再长眠于地下二千零二十八日的时候了。在这个节日里，我
给几个老兄弟发了短信，希望一起来纪念他。
故友彭再虽然抄了捷径，已抵天国凡五年又五个月零十九天，他的音容笑貌，他的遗文
轶事，却将永铭在朋友们的心版。
然而，诚如曹子建在吊祭病死京城的兄弟曹彰后欲与曹彪同路东归而求不得之际，乃发
愤告离而作诗曰：……奈何念同生，一往形不归！孤魂翔故城，灵柩寄京师。存者勿复
过，亡没身自衰。……心悲动我神，弃置莫复陈。变故在斯须，百年谁能持？离别永无
会，执手将何时？……故友彭再却乃是“孤魂翔故土，灵柩寄九峰”。现如今，我却一
直在想，我的故友彭再呵，你正躺在芳草萋萋之墓里，毕竟有些不肯瞑目罢。
故友彭再是我们的高中老同学，雅号“幽默大师”。因为他说话风趣，行事诙谐，常给
大家带来阵阵笑声。我们一般呼之为“幽默”，他也总是乐呵呵的憨笑应之。
然而，故友彭再不幸却英年早逝于本命之年，在2004年12月22日夜，因急性肺炎引起并
发症，呼吸衰竭而去。
其时，我还是通过峰宝才得知这个噩耗——虽然在长沙的彭凯第一时间即通知了大家。
那时候的老兄弟峰宝，正在准备第二次考研，我也刚从内蒙逃 |
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f*****e
发帖数: 213 | 29 1996年7月13日 星期六 多云 16：42
下午1点多，乘327次到达镇江，见到杨智后，骑他
的自行车径直来到北固公园，此刻正坐于祭江亭上远
眺长江，忆辛弃疾之怀古心情，亦观刘备“甘露招亲”
之故地。
观“多景楼”，取唐李德裕“多景含窗XX”之句，
号称万里长江三大名楼之一？？
临江亭“潮生建业水，风散广陵烟”
连沧观“巨崖作帆樯千古长风吹不去，大江环北固
万里明月送将来”
公园东边另有通道或许可入，位置在太史慈及鲁肃
墓边。太史慈之墓碑极新，正被人当作杆子晾衣服。
溜马涧颇为险要。
1996年7月14日 星期天 阴雨 16:07
“金陵津渡小山楼，
一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，
两三星火是瓜洲。”
今晨阳光明媚，杨智出差去了上海，而我独自骑车至
大市口，换4路车到焦山公园。(此时大雨，暂停)
焦山、象山隔水相对，游人们乘渡船到达焦山脚下。
焦山碑林号称江南第一大碑林，藏碑400余方，有“碑中
之王”，<<痊鹤铭>>。东麓有古炮台。登极顶，则有亭
于上，远眺长江干道及江中小洲。但见镇江附近水色与
长江 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: airdragon77 (QTMDAQ-抢唐门的暗器), 信区: LeisureTime
标 题: 梁公启超
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 16:33:20 2011, 美东)
前一阵在微博（文汇出版社·书人书事）上读到：
“戊戌变法后，梁启超名声大噪，于是皇上接见，怎奈他的粤语光绪一句都听不懂，改
口的普通话比粤语还难懂。两个人就愣着互相瞅，像处次相亲的男女一样尴尬无言。”
哈哈笑了半天。大名鼎鼎的梁公，竟然有过这么窘的时候，实在是思之忍俊不禁。今天
无意间又读到李德铭著《梁启超与他所处时代的变法》：
“对于梁启超的祖父、秀才梁维清来说，孙子最接近光宗耀祖的一次，应该是1898年的
7月3日，可惜这时他已经不在人世。这一天，光绪皇帝召见了维新派领袖之一的梁启超
。按清代惯例，举人得到皇帝召见，至少也能成为内阁中书。
这次会面并不成功。梁启超不谙官话，将“孝”读成“好”，将“高”读成“古”。皇
帝听不懂他的话，大为扫兴，只赏了他一个小小的六品衔。比起康有为与光绪几小时的
长谈，梁启超的这次召见非... 阅读全帖 |
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o*o
发帖数: 4495 | 31 定州市地处华北平原腹地,河北省中部,辖13个镇、9个乡、3个城区办事处,507个行政村
, 总人口110万人,总面积1274平方公里。
勤劳智慧的定州人民，创造了光辉灿烂的历史文化，遗留下丰富的文物古迹。市以
上文物保护单位有380余处，其中国家级1处，省级16处。馆藏文物1.8万件，已鉴定出国
宝级3件，国家一、二级文物240余件。最为著名的有建于宋代的我国的砖木结构最高的
古塔—开元寺塔；建于清代的我国北方唯一保存最好的贡院；建于唐代、后经历代修葺
的文庙；体现汉字由篆书向隶书演变过程的带铭石刻馆；具有高超的建筑和绘画艺术的
元代大道观；东魏造像精品如来佛石像；西汉中山王陵双峰山；宋代静志寺塔基地宫和
净众院塔基地宫；东汉中山墓室，是河北省第一座对外开放的、保存完好的东汉大型砖
室墓；建于明代的南城门，不失当年雄浑丰姿。还有宋代雪浪斋、东坡双槐、元代清真
寺、已越千年的白果树、明代八角琉璃井、清代王灏庄园等名胜古迹。
历史文化悠久。定州古称中山国,历代都设州置府,是河北省历史文化名城,市内人文
荟萃,名胜众多,孔庙、开元寺塔、考棚、慕容陵、东坡槐、白果树等八大景观被列为国 |
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发帖数: 1 | 32 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 34 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 35 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续 接着写史盲的读书笔记....
之七 庾信与徐陵
故人倘思我，及此平生时。莫待山阳路，空闻吹笛悲。
这是庾信滞留北朝写给故友徐陵的诗。辇路江枫暗，宫庭野草春。 伤心庾开府，老作
北朝臣。一直狠喜欢庾信，就为了这伤心二字，为了那篇哀江南赋。庾信与徐陵这对朋
友在历史的颠沛流离中，一个比较幸运地终老故国，一个却伤心地埋骨他乡。对两人的
诗文来说，却是赋到沧桑句始工，徐陵一直未能走出早期徐庾体的窠臼，庾信却以此乱
离为转折而清新更至老成，“凌云健笔意纵横”。在史书上也南北分隔：一个在陈书，
南史有传，一个则名留周书，北史。徐陵大庾信六岁，都在少年时即有神童之称，徐陵
有高僧抚头说：“天上石麒麟也”，庾信则“信幼而俊迈，聪敏绝伦”。都在早年随父
亲出入宫廷，与萧纲关系密切，写号徐庾体的绮艳诗文：
时肩吾为梁太子中庶子，掌管记。东海徐摛为左卫率。摛子陵及信，并为抄撰学士。父
子在东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆。既有盛才，文并绮艳，故世号为徐、庾体焉。
庾肩吾庾信，与徐摛徐陵这两对父子出入萧纲宫廷，可谓领导当时文学的潮流。这时候
庾信写的是：宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。四周有“钗朵多而讶重，髻鬟高... 阅读全帖 |
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