c**a
发帖数: 98 | 1 千里马用来拉粪车？还是看看战国策这个典故的原文(最后一段）吧。
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤
国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤
之愿也。敢问以国报仇者奈何？”
郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，
北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己
者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之人至矣
。此古服道致之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之
士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以
千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，
马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?
’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于
是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?
岂远千里哉?”
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自 |
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u***l
发帖数: 2997 | 2 早年生产队的时候，下乡放电影的小董在山里各村是极受欢迎的人物。一架便携式
放映机，一台柴油发电机，一只大喇叭，一卷帆布幕布，两个铁盒里装着电影片子，就
是小董的全套装备。每次下乡放电影，这个村刚放完，下个村不用通知，早早就套了大
车来接。到了村里自然是好吃好喝好招待，队长亲自陪客，不敢有丝毫怠慢。学校的操
场上队长早已派人支起木杆，挂好了幕布和喇叭。酒足饭饱之后，小董就来操场上放电
影，第二天又有邻村派车来接。这样一村一村马不停蹄的放过去，山里几十个村落，一
趟下来要走上近两个月。小村一带冬天既冷又长，天气所限，一年到头看电影的次数满
打满算也不过才三四次。
放电影的来了，在小村是件轰动的大事。捺不住兴奋的小孩们奔走相告：“哎，你
知道不？今天晚上有电影？”“真的假的？骗人的是小狗！”“指定不熊你。不信你自
个儿上学校去看，幕都挂上了！”有性急的真的跑到学校去，看见幕布果然端端正正的
挂在那里，于是赶紧跑回家，报告这个突如其来的好消息。这一天下地的回家都比平时
早，抓紧时间做饭，吃完饭天色还没黑透。小村晚上夜气凉，大伙儿翻箱倒柜找出厚衣
服，扛上椅子板凳，带着小孩三三两两的往学校去。学... 阅读全帖 |
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p********e
发帖数: 34 | 3 接着写。
实验课勉强的混着，接触了几次，基本上我和晓峰能正常交流了。想想实在好笑，一开
始说话就是脸红，蹦豆一样，“这个，加，对吧？。。。”我憋得浑身冒热气，他瞅瞅
说“对”就完了。别的组实验报告都俩人一人一半，然后互相抄另一半，可我俩，我又
我的想法，他有他的想法，结果就各写各的。不管怎样，过了1个月，算是混熟了，就
是两个人各不相干。
一个周五，学校新图会放电影。实验室里都叽叽喳喳说要去看，因为一对对的都混熟了
，借个机会跟异性看电影算是给自己‘开荤’，我们寝室一个姐妹就是这么评价的，我
和晓峰的实验很顺利，等结果的过程实验报告都写完了，我随口问了一句，晚上你去看
电影么？结果晓峰瞅瞅我说“这算是你的正式邀请么？”旁边实验台的女生是我寝室里
的好姐妹，听到了瞄了我一眼，在一边憋着笑。我的脸又腾的不争气的红了，耷拉个脑
袋不知道该说啥好，“我就是问问。”我挤出几个字，但说完又觉得这么说，好像自己
真的有啥想法被人发现了似的，脑子一下就乱了，红着脸，低着头像被老师训了一样。
“我请你吧，搭档。”晓峰倒是爽快地帮我避免了尴尬，而且叫“搭档”让人觉得可以
接受。我这才抬头，却又看到几个嫉妒 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 4 战争在毫无征兆中爆发。
数以千计的核弹几乎在同一时间升空，三分钟后，第一朵蘑菇云就冉冉升起，半
小时后，大地甚至海洋上到处都是熊熊烈火，一朵朵蘑菇云此起彼伏。
战争爆发整整一个小时后，随着最后一枚核弹的爆炸而正式宣告结束。数千枚核
弹的集中爆发，使得覆盖全球的辐射云层正式形成，世界从此进入以寒冷、昏暗和辐射
为主题的新时代。
按照旧时代的研究结论，在核战爆发后随之到来的第一个核冬天，世界生物将迎
来灭绝的第二次高峰。除了极少数躲在掩体中的人，人类应该接近彻底灭绝。
然而按照历史纪录，安然度过第一个核冬天的生物种类异乎寻常的多，许多根本
没资格进入地下掩体的人竟然也活了下来。按活下来的人数看，人类距离种族灭绝的境
地还相当遥远。在整体性的生存危机面前，谁都没有想到的是，几乎所有的生物都迸发
出了惊人的生命力和适应性，核冬天纷纷死去的生物种群，在春天到来时即开始大量生
育。虽然生下来的后代大多是畸形的，但也有少部分得以存活。这少数的幸运儿显示了
对环境的惊人适应力，它们简直就是为这个时代而生。虽然作为进化变异的第一代，它
们还有这样那样的缺点，但毕竟... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 564 | 6 为为从一岁零三四个月就开始喜欢看书，他可以在任何地方任何时间随便拿起一本图画
书从前翻到后(虽然还不认字)。我小时候也十分爱看书，但是为为和我小时候的读书风
格是非常不一样的, 我从小看书就是不求慎解, 以看情节为乐， 而为为看书很仔细,
会打破沙锅问到底，还能做到举一反三, 而我更是从小就不爱看任何科普类的书。
书是我的人生中是最亲密的朋友。从小到大，我不学无术，和文化人边都沾不上, 但是
却不可一日无书读。那我到底读过些什么呢? 我一直想把它们记录下来，也算是给自己
逝去的青春一个交代。
学龄前
生于七十年代的我，如果没有记错, 我人生中第一本有印象的picture book是关于江青
的，画面上的她妖怪一样的形象在教唆青年人抽烟喝酒。画面那么清晰，到现在还留在
我的脑海里。没有人告诉我这丑化的人是江青，那我是怎么figure out出来的呢？我也
不知道。
上学前我有印象的书，有一本叫做《太阳, 月亮, 星》，封面上有太阳公公慈祥的笑脸
。还有一本是《小鸡住大楼》，讲的是小鸡们都离开爸爸妈妈住进高科技养鸡场里面了
，现在我都还能记得鸡爸爸和鸡妈妈向被技术员带走的小鸡挥手的插图。现... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 48 | 7 第六章 换个CEO
回家一看都快中午了，魏薇还等着我去接替她。我饭也顾不上吃，就急急忙
忙背着包跑出去了。跑到半路想起来没有带防身武器，又掉头回家随手抓了一个辣椒喷
雾器，再去乘公交车。在公交车上，我自己想想觉得又气又好笑。自己干什么跟一个怪
人较劲生气呢？
等我赶到咖啡店已经有些晚了。魏薇一点也没有着急，范志立也在店里。魏
薇刚招待了范志立一顿特别VIP免费套餐。我们早就说好为了感谢范志立帮忙，要请他
来店里免费消费，没想到他今天来了。范志立见我来了，挥挥手说：“你们店里的东西
真是太好了！我来帮你们宣传宣传。你们有广告单吗？多给我一些，我去发。”
“太好了！谢谢你！”我把柜台上的一叠广告单拿给他。
“何晓欣，我和范志立一起回家了，再见。”魏薇拎上手提包跟我道别。
“再见！”范志立也挥挥手，跟魏薇一起走出了咖啡店。
“再见！”我望着他们走出去，一边有说有笑的走着，范志立一边向身旁路
过的人发广告单。
“小欣姐好！”小黑走过来热情的叫了我一声，我才回过神来... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 8 第七章 脱衣舞厅与黑市
三角洲特殊反恐部队的出现令方森岩意识到一件事，本世界当中很可能潜藏着大量的
因素，这些因素是电影的本来剧情没有呈现出来的，可能会对自己有所帮助，但同样也
可能造成多种的限制。同样可以推定，若是仅凭电影剧情来推定终结者的实力的话，很
可能就会导致非常致命的后果！因为根据电影的剧情来说，nv主角最后能活下来不无幸
运的成分：
如果莎拉康纳在终结者初次袭击的时候恰好在家，
如果终结者打出的整整数千发子弹哪怕有一颗能准点儿，
如果在男nv主角zuò爱的旅馆外面没有狗叫声来预警，
如果终结者没有顽固到非要第七章 脱衣舞厅与黑市用油罐车来撞死他们，
如果被炸掉了下半身的终结者爬行速度能再快一点点，
如果………
对于方森岩来说，他自问绝对没有电影主角这么好的运气，也不可能在冒险的经历
当中有这么多的巧合发生，所以他必须iǎ心一点，谨慎一点。而他此时查看电话本的
目的，并不仅仅只是想寻找到那个正牌莎拉康纳，而同样将电话薄上那两个倒霉nv人的
地址也记忆下来。
他的目的其实也很是简单：这两个nv人的住址同样也是终... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 9 第二十二章 收获与预期（加更1）
有着之前的钥匙开启经验，此时自然方森岩已是轻车熟路。箱子当中还是出现的两件物
品，那块主CPU芯片（残缺）再次掉落了出来。但第二件却是看起来很是奇异的东西。
似乎完全同这个世界挂不上勾。
那是一张卷裹成圆筒状的东西，看起来只有二十余厘米长。给人的第一印象就是那
种iǎ型的地图被随意的裹了起来放置着，其表面还闪耀着一种淡淡的光亮。
方森岩伸手出去，指尖上传来的是柔和而厚重的触感，就像是抚mō到了中世纪那
种发黄的羊皮纸一般，古老而神秘，上面更是méng布着厚厚的历史积淀。紧接着梦魇
印记传来了提示：
第二十二章 收获与预期（加更1）“你获得了轻型火y武器jīng通卷轴。”
轻型火y武器jīng通卷轴。
稀有度：浅蓝
使用效果：使你掌握基础能力进阶：轻型火y武器jīng通LV1。
使用要求：敏捷不少于15点，感知不少于10点，力量不少于8点
说明：卷轴类能力通常分为掌握，jīng通，专jīng三种。专jīng类卷轴最为稀
有，但使用后获得的提升能力效果最好。
附带说明：轻型火y武器jī... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 10 三十三章 摧枯拉朽
在这些打手的眼里，中了一枪还能逃到这里的方森岩已经=瓮中之鳖=五十万=唾手可得=
白捡。一个个连站住喘两口气的功夫都不肯歇，已是一窝蜂豕突狼奔的冲了上来。方森
岩看到这些人心中本来一沉，但在梦魇空间当中屡次险死还生的经历早就将他应变的能
力锻炼了出来，眉头一皱马上又重新向顶楼上奔了过去。
这些赶来的打手在泥泞和大雨里面跋涉了五六里，已是筋疲力尽，他们平时里狂嫖
滥赌，也就仗着年龄优势卖勇斗狠，若不是那五十万的花红在激励士气，只怕跑到一半
就都要瘫倒。这时候看到目标被堵在了没得退路的楼上，等于是爆发出最后三十三章
摧枯拉朽的力量冲了上来。偏偏方森岩此时却无耻之极的往顶楼上逃！
方森岩倒是刚从空间里面出来龙精虎猛处于最佳状态，可怜这群打手在泥泞的机耕
道上奔跑了这么久已是强弩之末，爬完这五层楼以后都是将最后的力气都消磨干净，两
腿颤得直似筛糠，虚弱得直似刚刚撸管两三次后又被头牌红姑榨了一晚上…….
在这种状况下，第一个冲上顶楼的家伙所遭受的待遇可想而知！方森岩在旁边已经
窥伏已久，花衫飞麾下的头牌打手虎哥举着西瓜刀兴奋无比的大骂着一冲上来，直似前... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11
讚邏輯! 土共禁輪子是知道輪子信徒的大愛?
麻煩找個穆斯林論壇， 我去罵穆罕默德是老變態給你看， 要不?
我以前在宗教版發過了，沒人有興趣。 你要想知道這老家伙怎樣
娶個六歲女孩，人家九歲就開始跟她性交， 我們可以開個專貼說。
ps. 我不需要裝什麼東西， 不需要把你心理投射出來。 |
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q**********2
发帖数: 143 | 12
千呼万唤始出来啊。看“圣经”：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律
法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！
原因是什么呢？“因为妇女在会中说话原是可耻的”！ |
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T**********s
发帖数: 340 | 13 谢谢分享。感谢神。阿们。
团契聚会的时候，和在论坛聊天室遇到主内肢体的时候每次都能被他们所感动，从弟兄
姊妹身上真的是看到了神的大爱，即使自己有时候软弱也会变得刚强。 |
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c*******e
发帖数: 38 | 14 大乘教法作为早期佛法的突破，确是经过一系列相当激烈的变化，由“外道”、“魔
说”逐渐形
成了取代“声闻”、“缘觉”的大气侯，其中有来自希腊艺术，尤其是中国文化的影响，
澄清其中夹杂
的婆罗门的成份。大乘作为代表佛法智慧和教化，还是有其巨大和不容忽视的力量，至于
如何发扬其中
的精华，弃除其中的糟粕，有必要再作进一步的深入和探讨。
类似《药师经》的大乘经典，诸如《法华经》和《无量寿经》等，相对本经而言，其
中的宗教气息
还是很浓很重。
先说《法华经》，宗教的气息比《般若经》类更为浓厚，虽然认为诸佛固然是由凡人
修成的，但是
一旦成佛，就成了“常住不灭”的“梵天”境界。至于偶像崇拜，包括塑绘和礼拜佛像，
建造塔庙供养
舍利，则不但是积累功德的手段，而且也是通向成佛的必要的途径。再如《普门品》的诸
种祈愿，简直
是一幅活生生的婆罗门祭祀梵天图。
尤其是它塑造的“药王菩萨”，以自戕和自焚作为对世尊虔诚的表现，把“舍所爱身
，供养于世尊”
作为学佛教人的美德来提倡。对后世的影响也相当长久。
其实这种自戕自焚行为是典型的婆罗门教的“梵行”。《法华经》以此标榜，更说明
了其受婆罗门
的影响是如何的深 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 不只是妳, 仙女也有和妳同样的问题 :
似锦年华，恣意攀折
天上人间
似锦年华，恣意攀折，－－这段教义乃是佛陀驻锡在舍卫国时所说，是关於一个名叫
尊夫女的女人的事。这事是在三十三天上开始发生的。
据说，那天上有一位天子，叫做佩花环天。他带了一千名天女到他的乐苑里去
游玩。其中五百名天女飞昇到树上将花丢下来，另外五百名天女就把丢下来的花拾起来
，用以严饰那天眾。其中有一名天女，在枝头忽然像灯焰一样地消失了。
接著，她在舍卫国一家高种姓的家庭里受生。她一生下来，便能记得前生之事
，就自语道：「我是佩花环天的妻子。」她就用香、花之类供佛及僧，祈求来世能和她
的前夫再相聚。她十六岁的时候，嫁给另一户人家，但她仍继续每半月斋僧一次，并以
券食（ticket food）用为佈施，并说道：「愿以此功德回向，来生再与我夫相聚。」
於是大眾比丘就给她取了个名字，叫尊夫女。他们说：「她旰食夕劳，唯一眷
恋的便是她的丈夫。」
尊夫女经常不断地照顾著僧眾所坐的殿堂。她拿来乾净的饮水，又铺上坐垫。
别的人想佈施券食和其他斋品的时候，也都拿到她这里来... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 16 第一篇 宇
宇者，道也。
关尹子曰：非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事
错错然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。而争之，而介之，而 ? 之，而
啧之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如镂尘。圣智造迷，鬼神不识。惟不可为，
不可致，不可测，不可分，故曰天曰命曰神曰元，合曰道。
曰：无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。物既如此，人岂不然。人皆
可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通元。不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，
彼元此非元。是以善吾道者，即一物中，知天尽神，致命造元。学之，徇异名，析同实
。得之，契同实，忘异名。
曰：观道者如观水，以观沼为未足，则之河之江之海，曰水至也，殊不知我之津液涎泪
皆水。
曰：道无人，圣人不见甲是道乙非道。道无我，圣人不见己进道己退道。以不有道，故
不无道；以不得道，故不失道。
曰：不知道妄意卜者，如射覆盂。高之，存金存玉；中之，存角存羽；卑之，存瓦存石
。是乎，非是乎，惟置物者知之。
曰：一陶能作万器，终无有一器能作陶者能害陶者。一道能作万物，终无有一物能作道
者能害道者。
曰：道茫茫而无知乎，心傥傥... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 17 第三篇 极
极者，尊圣人也。
关尹子曰：圣人之治天下，不我贤愚，故因人之贤而贤之，因人之愚而愚之。不我是非
，故因事之是而是之，因事之非而非之。知古今之大同，故或先古，或先今。知内外之
大同，故或先内或先外。天下之物，无得以累之，故本之以谦；天下之物，无得以外之
，故含之以虚；天下之物，无得以难之，故行之以易；天下之物，无得以窒之，故变之
以权。以此中天下，可以制礼；以此和天下，可以作乐；以此公天下，可以理财；以此
周天下，可以御侮；以此因天下，可以立法；以此观天下，可以制器。圣人不以一己治
天下，而以天下治天下。天下归功于圣人，圣人任功于天下。所以尧舜禹汤之治天下，
天下皆曰自然。曰：天无不覆，有生有杀，而天无爱恶。日无不照，有妍有丑，而日无
厚薄。
曰：圣人之道天命，非圣人能自道；圣人之德时符，非圣人能自德；圣人之事人为，非
圣人能自事。是以圣人不有道，不有德，不有事。
曰：圣人知我无我，故同之以仁；知事无我，故权之以义；知心无我，故戒之以礼；知
识无我，故照之以智；知言无我，故守之以信。
曰：圣人之道，或以仁为仁，或以义为仁，或以礼以智以信为仁。仁义礼智信，各兼五
者，圣人一之不... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 18 第一篇 宇
宇者，道也。
关尹子曰：非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事
错错然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。而争之，而介之，而 ? 之，而
啧之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如镂尘。圣智造迷，鬼神不识。惟不可为，
不可致，不可测，不可分，故曰天曰命曰神曰元，合曰道。
曰：无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。物既如此，人岂不然。人皆
可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通元。不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，
彼元此非元。是以善吾道者，即一物中，知天尽神，致命造元。学之，徇异名，析同实
。得之，契同实，忘异名。
曰：观道者如观水，以观沼为未足，则之河之江之海，曰水至也，殊不知我之津液涎泪
皆水。
曰：道无人，圣人不见甲是道乙非道。道无我，圣人不见己进道己退道。以不有道，故
不无道；以不得道，故不失道。
曰：不知道妄意卜者，如射覆盂。高之，存金存玉；中之，存角存羽；卑之，存瓦存石
。是乎，非是乎，惟置物者知之。
曰：一陶能作万器，终无有一器能作陶者能害陶者。一道能作万物，终无有一物能作道
者能害道者。
曰：道茫茫而无知乎，心傥傥... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 19 第三篇 极
极者，尊圣人也。
关尹子曰：圣人之治天下，不我贤愚，故因人之贤而贤之，因人之愚而愚之。不我是非
，故因事之是而是之，因事之非而非之。知古今之大同，故或先古，或先今。知内外之
大同，故或先内或先外。天下之物，无得以累之，故本之以谦；天下之物，无得以外之
，故含之以虚；天下之物，无得以难之，故行之以易；天下之物，无得以窒之，故变之
以权。以此中天下，可以制礼；以此和天下，可以作乐；以此公天下，可以理财；以此
周天下，可以御侮；以此因天下，可以立法；以此观天下，可以制器。圣人不以一己治
天下，而以天下治天下。天下归功于圣人，圣人任功于天下。所以尧舜禹汤之治天下，
天下皆曰自然。曰：天无不覆，有生有杀，而天无爱恶。日无不照，有妍有丑，而日无
厚薄。
曰：圣人之道天命，非圣人能自道；圣人之德时符，非圣人能自德；圣人之事人为，非
圣人能自事。是以圣人不有道，不有德，不有事。
曰：圣人知我无我，故同之以仁；知事无我，故权之以义；知心无我，故戒之以礼；知
识无我，故照之以智；知言无我，故守之以信。
曰：圣人之道，或以仁为仁，或以义为仁，或以礼以智以信为仁。仁义礼智信，各兼五
者，圣人一之不... 阅读全帖 |
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a***t
发帖数: 62 | 20 12月，新历年关
12月，圣诞佳节
12月，寒冬正凛
12月，风雪连天
12月，用风声告别过去的一年，吹熄已然降临的福祸；
12月，用白雪洗刷尘沓的大地，抚育即将萌发的新春；
12月，用毛衣抵御冬季的严寒，保留心中不灭的火种；
12月，用双臂迎接来年的华章，燃起人生不悔的希望；
12月，飞蛾扑火形已灭，
12月，白雪弥天泪始干；
12月，苦寒梅香松还立，
12月，万丈雄心又一年。 |
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s****e
发帖数: 3310 | 21 晕，实在找不到中文歌词。。。
作词.作曲.编曲：黒石ひとみ 歌：c.c.（ゆかな）
先が见えない 明日が読めない 看不见前方 预想不到明天
苦悩の横颜 苦恼的侧脸
答え探して 心枯れして 搜寻着答案 心已经枯萎
弱さも隠して 却将柔弱隐藏
*そっと泣いてもいいよ *静静流泪也可以
强がるマスクはずして 舍掉坚强的面具
二人だけの夜は 受け止めるから 在只有两人的夜晚 会包容这一切
ひとりじゃない 不是一个人
心で抱きしめているよ 我的心拥抱着你
君を包む翼を広げてる 张开了紧紧包围着你的翅膀
いいときも そうでないときでも 无论何时 无论何处
そばにいる 一直在你身边
全てが君に冷たくて 一切都是为了让寒冷的
暗い夜は终りが无いようで 无光的暗夜远离你的世界
それでも始まりは起きるから ずっと见てるよ 如此才会有新的开端 我一直守望着
わかり合えたり ぶつかる时も 分离的时候 邂逅的时候
支えているから 会一直支持着你
约束するよ 信じていいよ 我将起誓 请相信
出会いは必然 和你相遇是必然
そっと涙の粒を 静静的落泪
优しく拭ってくれた 你温柔的为我拭去
君の不器用な指 暖かいから ... 阅读全帖 |
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D****R
发帖数: 6053 | 22 前言：在识局推出北大、清华、南大、浙大回忆之后，今天我们迎来了上海交大。作者
carrie是叱咤风云的香港财经金领人才，海归，工作时冷艳高端，闲暇时温柔可人。如
此漂亮的妹纸本科居然毕业于交大，一个男人遍地的学校，亦称东川路男子职业技术学
院。好，让我们跟随carrie妹纸的步伐前往交大游览一番。感谢carrie的供稿。
正文：
将近十年前盛夏的末尾，拖着两个大行李箱，站到了交大录取通知书上印着的那个『拖
鞋门』的面前。第一反应居然还略有失望，心想着『啊校门居然这么小，怎么拍照能拍
的这么雄伟』。但之后的四年，却太感激自己可以在这样的环境里，和这样的一群人一
起学习、生活。时至今日，交大仍是我生活中太重要的印记。
上海交通大学老校长唐文治曾经说过『欲成学问，当成为第一等学问；欲成事业，当成
为第一等事业；欲成人才，当成为第一等人才。而欲成第一等学问、事业、人才，必先
砥砺第一等品行。』最终个人的修行成果自然主要是靠自己的努力，但在这个校园里，
他一定给了你成为理想中的自己的环境。
理工科的『GEEK』世界
上海交通大学，前身为创立于1896年的南洋公学，是中国近代洋务运动兴起后中国近代... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 400 | 23 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
【 原文由 menfitness 所发表 】
为康康找个好人家
李靖
康康的右脚踝先天性残疾，脚板直直地外翻着，走起路来，那只脚没有支撑力，吃力
地拖着，像一支船桨。康康是幺幺的儿子，他好像并不知道残疾对他来说意味着什么，他
和兄弟姊妹们在屋子里追逐、嬉戏，玩得很开心。他毕竟是太小了，还不懂事。两只母猫
远远地趴在一边，看她们的孩子们玩耍，目光安详、满足与幸福。刘胜利说：“你看康康
玩得这么开心，他生活也能自理，就是以后找对象困难些。”我听了忍不住笑，好像在谈
论子女婚嫁似的。其他猫都不用我们担心，我们就是担心康康，想着要为康康找个好人家
，如果实在没
人愿意收留他，我们将自己养着他。
我们选择的好人家，必须是真正喜欢猫的，把猫像朋友一样的看待，而不仅仅是把猫
当作宠物或是捕鼠的工具。宠物大多日久生厌始爱终弃，在这方面我们是有过教训的。前
几年莉莉生了一只小白猫，大概是返祖现象，小白猫浑身雪白，金银眼。于是便有同事想
把他送给天台一位交通局长，说那局长家里有一幢楼房。可小白猫又不打算到天台去开旅
馆，一幢楼和一间房对小白来说又有什么区别呢 |
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r**********0
发帖数: 3236 | 24 又来dock了，让我想起了前几天看的food inc.，上面说给牛喂玉米制饲料导致某病，
但老美的解决
方法不是避免用玉米制饲料，而是又花了好多钱去研究怎么添加别的东西治这个病。还
有一个古老的故
事是美国人花了无数的钱去研究怎么在太空里用圆珠笔，俄罗斯人直接用铅笔就解决了
。你现在说这些
是小问题大问题都没用，今后会有说法的。现在看着guided tour里面那哥们双腿往桌
上一翘，然后开
始倒腾keynote就想笑。玩意哪个桌子不结实，或者一滑，吧唧，摔了。。。当然了，
你阿提是宁可自
己委屈点也不会抱怨的，万一不舒服也只会怪自己长得不配合护垫的form factor，lol。 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 25 这首用词好一些
归园田居五首
其一∶
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫後檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。 |
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L*****r
发帖数: 722 | 26 2。中国人是很重视称呼称谓的，起码比美国人重视多了。对医生的称呼，南医生、北
大夫的就不消说了；对教师，更是必须称呼X 老师或 X 教授了。我在国内做住院医的
时候，偶然听到某年高德劭的老教授八卦他的某研究生：“这小子，底下老师长老师短
叫的甜着呢，可当着病人的面就叫我 X 大夫，不地道。”吓得我以后见到年长资深的
主治都叫老师，实际上，这样的称呼在我们那疙也像是常规，就好比王蒙小说里一个维
族木匠：“见了干部，就称主任；见了汉人，就称老师”。
几年以前，在我常去的一个网站，突然兴起称呼X 大，姓张的就被称为张大，姓王的王
大，姓麦的麦大，姓老的老大，姓甘的甘大，姓脾的脾大，姓林的淋巴结大。。。我开
始不明所以，后来才明白原来他们在讨论并学习当时流行的一个电视剧《DA师》，里面
说道某特种部队的一个师，下面建制不是旅、团，而是特种大队，团级的大队长都被尊
称为 X 大，姓甘的甘大，姓脾的脾大，姓林的淋大。。。。后来又进一步明白，这是
国内时尚：不称柳队长称柳队，不称麦处长称麦处，不称甘局长称甘局。。。柑橘，还
温州、黄岩的呢。其实这样的称呼方法古已有之，譬如工程师就被简称为X 工，而总 |
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y*****n
发帖数: 241 | 27 说到被戴笠糟蹋过的女性中，最可怜的要称是军统女特务周志英。周于1935年毕业于浙江省警官学校，留校担任事务员。她生得颇有姿色，平时爱收拾打扮，所以颇引人注目。当时，戴笠兼任该校政治特派员，实为该校太上皇。
自从周志英跃入戴笠的眼帘之后，他便打定主意把周弄到手，于是，寻找种种借口，与周接近。周本是个贪图虚名的女人，也希望在与戴笠的交往中捞点好处。
一天，戴笠以研究学校后勤工作为名，找周志英谈话，因戴笠心怀鬼胎，另有他图，谈话时间定在晚上。
戴自然道貌岸然地讲了一通工作，又将周表扬一番。周志英用眼瞟了戴笠一眼，发现戴正用异样的眼光审视着她，她脸一红，头自然低了下去。
只听戴笠轻轻说道:"周小姐，我们交个朋友好吗？"
这时的周志英好象无话可说，又好像无事可做，两只手紧拿着一本书，摆过来，又摆过去。
"戴……"，她慢慢抬起头来，发现戴笠用一种无法言喻的目光凝视着她，当她把目光移向戴时，似乎想说什么，但又羞怯地一笑，慢慢地低下了头。
"志英"，戴笠凑到周志英跟前说:"你生得太美了！自从我第一眼见到你起，我的魂魄就被人牵走了！"
"真的？"周志英抬起头来，抿嘴一笑说。
"那还有假？我的内心确实很矛... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 28 心底没有光是调侃
有个北大文科女（成功人士）发文章说自己终于找到了爱情，因为从北大到现在心底始
终有一团光。那篇文章我们看完后，开始八卦，八出了一堆东西，所以调侃。我们负能
量太强了，且深知自己同伴的劣根性。 |
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i**********y
发帖数: 2224 | 29 其实写得乱七八糟,写不动了,先这样吧,明天我整理一个完整版的,谢谢你们陪我历时二
十四个小时把这卷裹脚布扯完）
关于芝麻也稀里哗啦写了不少了，扯点别的。
前几天，窝在家里一口气看了好几场演唱会。张国荣的香港热情演唱会，梅艳芳的告别
演唱会，还有张学友的活出生命live演唱会。
裹得严严实实的一边吃苹果一边看演唱会。
梅艳芳告别的那场，看过几遍了，每次从她唱似水流年开始我就爬起来拿纸巾，等到她
穿着长长的拖尾婚纱独自在夕阳之歌的歌声中缓缓走上台阶走进那扇大门的时候，我开
始寻找第二张干燥的纸巾……
那个坚强的女子，穿着美丽的婚纱，带着自己一直为自己婚礼准备的首饰，瘦到形销骨
立，然而依旧美丽着，她对她的歌迷说，“我将自己嫁给了音乐，嫁给了你们”。
镜头扫到台下的观众。一大半也已是中年，衣着整齐而神态安详。
也许，他们听着她的歌，恋爱，失恋，结婚，生子，一二十年的岁月就这样过去了，在
台上的那个女子也历经一段又一段不成功的感情，也曾在深夜独自痛哭。
可是在生命走到最后尽头的灿烂，她站在台上，唱着她挚爱的歌，他们在台下，像很多
年前一样用心倾听。她浅浅的笑着，问他们，“我穿婚纱好看吗？”
那 |
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E*********e
发帖数: 10297 | 30 我在想，任何烦恼识字始
我只能说，等那天到来的时候，未必是解脱 |
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t********r
发帖数: 4908 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
fourpigs (大女儿一年级，小儿子pre-k) 于 (Tue May 11 12:13:07 2010, 美东) 提到:
我们家小的这个.除非有小朋友或姐姐跟她玩,否则就缠着我要求学习,决不肯自己玩.我
试图教他学读书,教了几天教不会就放弃了.现在天天就拿些网上打的数学题和中文作业
应付他.
我实在是懒得教他,可也不能天天给他做同样水平的题.真是烦死了.想当年老大象他这
么大的时候,还没拿过笔呢,天天就傻玩,那时候多省心.
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EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Tue May 11 12:13:57 2010, 美东) 提到:
给他买workbook，自己做着玩去
nnd,小皮，我又作茄子了
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pistone (古代的事物) 于 (Tue May 11 12:14:15 2010, 美东) 提到:
“其... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 63 | 32 啊，比较经典的日剧就是这个了。我大学后就开始仇日，拒绝看
日剧啦！
韩剧最喜欢的就是“爱情是什么”！真的很好看，嗯，我后来还
在网上当了全套下来呢。然后要说偶像剧，就是“星梦奇缘”开
始看的。再是“爱上女主播”，还有一个讲时装表演的，名字忘
掉了~~~>_<
还 |
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h**z
发帖数: 196 | 33 我想對神的信心是一點點建立的。
如果禱告了，什麼都未改變怎麼辦？祂不是全能的神嗎？這樣的念頭我也有過，特別是
為一件要緊的事情禱告時。其實這種想法並不合邏輯，試想神每件事都按我們禱告的去
做，有求必應，那我們就是祂的主，我們就是神了。
世面上有很多書藉教導如何面對人生，微信上也有很多勵志的短文，不過這些都是人的
智慧，聖經評價他們如“破裂不能存水的池子”，轉向耶和華“這活水的泉源”才是正
解。
除了禱告，與曾面對同樣問題的弟兄姐妹分享，也是很好的選擇。我相信神既然能做在
他們身上，就能做在我身上。神既然不把他們留在困難中，就一定能帶我走出死蔭的幽
谷，登上更高之處。好像希伯來書中說的，“我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著
我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的
路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌”
也許，只有經歷困難，我們才能經歷神的恩典，才能長大。就如保羅在歌林多後書中寫
的：他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以
，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱
、急難、逼迫、困苦... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 38 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实，所以祂有具体的
内涵与外延，也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状，而经论在描述祂时各有侧重
，以致在表面上看来差距很大，但在实证阿赖耶识的人看来，这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者，都把佛教当做思想来研究，这其实是违背经教的，经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误，所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括：祂是无始以来的存在，是不待他缘、本然的存在，是诸法的
根本因；祂隐藏于肉体内，维持众生的寿命，是众生所贪爱的对象，并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延，则不是语言文字所能够表述的，因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。内涵与外延，则是语意学的术语。
内涵，是以语言文字形容特定的事物。例如，“依法令从事公务之人”，是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 43 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
|
p*********3
发帖数: 2039 | 44 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
----------------------
一晃眼去文庙已经20多年了，也许去的频率会越来越少，可是我相信那会是我永远的一
段旅程，一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子，在我上小学的时候开始，
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我，某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书，当时
受家庭的影响，我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩，当时香港的电影还没开放，看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》，这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个（5个）香港
明星，一个是李小龙，一个是成龙，还有一个（3个人）是许氏兄弟，当时他们的片子
我都没有看过，李小龙的片子的故事有连环画，成龙的名字听到过，可许氏兄弟我完全
没有听到过，既然出现在这本小册子上，而且是和李小龙成龙并列，这引起了我很大的
兴趣，而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌，他的名字叫许冠杰，从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 45 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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G****t
发帖数: 1799 | 48 除阿底峡尊者的“七因果”之外，藏传佛教中，还有一支关于菩提心修行的重要传承
，就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师，属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》，是寂天菩萨最为
重要的著述，至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年（985）由天息灾译成汉文，
但始终未能引起重视。近代以来，先后有隆莲法师和如石法师重新翻译，引起了很多佛
子的关注。近年来，还出现了修学《入菩萨行论》的热潮，这是一个可喜的现象。
《道次第》中，关于自他相换的修习内容，主要是从四个方面进行阐述：一是说
明自他相换的意义，二是说明自他相换的原理，三是说明怎样修自他相换，四是发菩提
心要达到什么样的量。
1．自他相换的意义
《入行论》云：“谁有于自他，欲速为救护，于自他当换，是即密妙行。”又云
：“尽世间安乐，从愿他乐生，尽世间苦恼，由欲我乐生。愚人作自利，能仁为利他，
依此二差别，何须复多说。我乐与他苦，若不正相换，即不能成佛，亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门，爱执他者为一切圆满之处，当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂，说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 49 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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