由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 婶母
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k****u
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1
来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
k****u
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来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
m******r
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3
来自主题: paladin版 - 古人对红楼梦的YY
看看古人对红楼梦的YY
《红楼梦补》内容提要
本书是《红楼梦》的续书。清归锄子撰。
警幻仙姑为了却通灵宝玉与降河仙草之未了情缘,将黛玉之魂遣返人间。黛玉回生后,
被婶母接回扬州。宝玉误认黛玉已死,于中举之日出走,为一僧一道剃度,入大荒山。
宝钗在气、恨、怨、悔下身亡。由于宝玉尘缘未满,柳湘莲驾鹤将他送往南京甄家,甄
宝玉为成全宝、黛婚事,进京报信。
凤姐悔恨前愆,南下说合。北静王面奏朝堂,皇上赐婚。宝玉中鼎甲第三名探花,授翰
林院编修之职,奉旨完姻于省亲别墅。婚后,黛玉于蒲湘馆发掘地下藏金一千三百万两
。黛玉理家,远胜于凤姐、探春,尤重经商,亦不忘置地,运筹闱内,有经天纬地之才
,她处处以“恕道”待人,收晴、紫、莺、袭于宝玉房中。宝钗借张家小姐之尸还魂后
,以姐妹相称,俨然是个贤妇,与前书形象迥异。
晚清学者吴克歧称赞此书在《红楼梦》的续书中:“翻案之作,此为第一。”
m***e
发帖数: 48
4
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影5
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 尘埃落定
天上乌云密布,厚密的云团如同翻滚的潮水,又如万马奔腾,地上狂风呼啸,
一片飞沙走石,卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中,数十道狂风如同劲弩一般划空而过,所经之
处树木连根拔起,山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里,你们逃不掉的!」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地,两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着,他
们知道那三个小修士就在附近,肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同,在一座小山的山腹中,谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气,他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
,他们就考虑为了躲避土蛮的搜索,山洞四周设有法阵,将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶,上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道:「他们难道不管主城那边?」
「一下子干掉他们两个人,我... 阅读全帖
J*******g
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5
圣经是明确反对乱伦的,嘁哩喀喳口口声声“按照圣经”,其本质是胡乱解读,扭曲圣
经,反自己的解读,反自己臆想的“基督教”,污蔑现实的基督教。
利未记 18
8 不可与你父亲的妻妾乱伦,那会羞辱你的父亲。 9 不可与你的姊妹乱伦。不论是同
父异母的还是同母异父的,成长在同一家庭还是不同家庭,都不可与她乱伦。 10 不
可与孙女或外孙女乱伦,那会自取羞辱。 11 不可与你父亲妻妾的女儿乱伦。她是你
的姊妹,不可与她乱伦。 12 不可与姑母乱伦,她是你父亲的亲人。 13 不可与姨母
乱伦,她是你母亲的亲人。 14 不可与伯母或婶母乱伦而羞辱你伯父或叔父。 15 不
可与儿媳乱伦。她是你儿子的妻子,不可与她乱伦。 16 不可与兄嫂或弟媳乱伦,她
是你兄弟的妻子。
Joachim Kahl说: “Richard Dawkins' book 'The God Delusion’ which I use as
my main example of the ‘new atheism’ … is a document typical of
intellectual ‘imperial in... 阅读全帖
J*******g
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6
如果哥哥结婚后死了,又没孩子,妻子就嫁给弟弟,这种事在古代并非少见。
https://en.wikipedia.org/wiki/Levirate_marriage
神允许以色列人做这些事,理由在圣经里写的很清楚。
申命记 25
5 “如果兄弟们住在一起,其中一个没有儿子便死了,死者的妻子不可改嫁给外人。死
者的兄弟要尽兄弟的责任娶她为妻。 6 她生的第一个儿子要算为死者的儿子,免得死
者在以色列绝后。
是为了防止绝后。也就是说,性行为并非重点,目的是为了防止绝后。
而创世纪38章中,俄南恰恰违背了神防止绝后的目的,而是仅仅想跟嫂子性交,却总是
不想给哥哥传下后代,其目的非常的自私。所以神认为他邪恶,而惩罚了他。
嘁哩喀喳,你对圣经的歪曲太显然了点吧。你忽视了传后,而反复强调乱伦,真是让人
无语啊。
而且,你自称对圣经了解超过99.9999%的基督徒,你不会不知道耶稣说过的话吧。法利
赛人问耶稣离婚的事:
马太福音19
3 有几个法利赛人到耶稣那里想试探祂,便问祂:“丈夫可以用任何理由休妻吗?”
4
耶稣回答说:“你们没有读过吗?太初,造物主造了男人和女人,并且说, 5 ‘因此
,人... 阅读全帖
J*******g
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7
如果哥哥结婚后死了,又没孩子,妻子就嫁给弟弟,这种事在古代并非少见。
https://en.wikipedia.org/wiki/Levirate_marriage
神允许以色列人做这些事,理由在圣经里写的很清楚。
申命记 25
5 “如果兄弟们住在一起,其中一个没有儿子便死了,死者的妻子不可改嫁给外人。死
者的兄弟要尽兄弟的责任娶她为妻。 6 她生的第一个儿子要算为死者的儿子,免得死
者在以色列绝后。
是为了防止绝后。也就是说,性行为并非重点,目的是为了防止绝后。
而创世纪38章中,俄南恰恰违背了神防止绝后的目的,而是仅仅想跟嫂子性交,却总是
不想给哥哥传下后代,其目的非常的自私。所以神认为他邪恶,而惩罚了他。
嘁哩喀喳,你对圣经的歪曲太显然了点吧。你忽视了传后,而反复强调乱伦,真是让人
无语啊。
而且,你自称对圣经了解超过99.9999%的基督徒,你不会不知道耶稣说过的话吧。法利
赛人问耶稣离婚的事:
马太福音19
3 有几个法利赛人到耶稣那里想试探祂,便问祂:“丈夫可以用任何理由休妻吗?” 4
耶稣回答说:“你们没有读过吗?太初,造物主造了男人和女人,并且说, 5 ‘因此
,人... 阅读全帖
J*******g
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8
如果哥哥结婚后死了,又没孩子,妻子就嫁给弟弟,这种事在古代并非少见。
https://en.wikipedia.org/wiki/Levirate_marriage
神允许以色列人做这些事,理由在圣经里写的很清楚。
申命记 25
5 “如果兄弟们住在一起,其中一个没有儿子便死了,死者的妻子不可改嫁给外人。死
者的兄弟要尽兄弟的责任娶她为妻。 6 她生的第一个儿子要算为死者的儿子,免得死
者在以色列绝后。
是为了防止绝后。也就是说,性行为并非重点,目的是为了防止绝后。
而创世纪38章中,俄南恰恰违背了神防止绝后的目的,而是仅仅想跟嫂子性交,却总是
不想给哥哥传下后代,其目的非常的自私。所以神认为他邪恶,而惩罚了他。
嘁哩喀喳,你对圣经的歪曲太显然了点吧。你忽视了传后,而反复强调乱伦,真是让人
无语啊。
而且,你自称对圣经了解超过99.9999%的基督徒,你不会不知道耶稣说过的话吧。法利
赛人问耶稣离婚的事:
马太福音19
3 有几个法利赛人到耶稣那里想试探祂,便问祂:“丈夫可以用任何理由休妻吗?” 4
耶稣回答说:“你们没有读过吗?太初,造物主造了男人和女人,并且说, 5 ‘因此
,人... 阅读全帖
o*****s
发帖数: 193
9
六 为政篇
禀祖父母·述与英国议和
【原文】
孙男国藩跪禀
祖父母大人万福金安,九月十三日,接到家信,系七月父亲在省所发;内有叔父及
欧阳牧云公臻函,知祖母于七月初三日因感冒致恙,不药而愈,可胜欣幸!高丽参足以
补气,然身上稍有寒热,服之便不相宜,以后各领斟酌用之,若微觉感冒,即忌用此物,
平日康强对,和入丸药内服最好,然此时家中,想已无多,不足可供明年一单丸药之用
否?若其不足须写信来京,以便觅便寄回。
四第六弟考试。又不得志,颇难为怀;然大器晚成,堂上不必以此置虑,闻大弟将
来有梦熊①之喜,幸甚!近叔父为婶母之病,劳苦忧郁,有怀莫宜,今六弟一萦②得男,
则叔父合饴弄孙③,瓜瓞日繁④,其乐何如?唐镜海先生德望,为京城第一,其令嗣极
孝,亦系兄于承继者,先生今上六十五岁,得生一子,人皆以盛德之报。
英夷在江南,抚局已定,益金陵为北咽喉,逆夷既已扼吭而据要害,不得不仅为和
戎之策,以安民而息兵,去年逆夷在广东,曾经就抚,兵动去六百万两,此次之状,外
间有言有二千一百万者,又有言此项皆劝绅民捐输,以动帑藏者,皆不知的否?现在夷
船已全数出海,各处防海
c****e
发帖数: 749
10
您说的这几个字儿不新鲜,新鲜的是我头一次听说“婶母”这词儿。不儿都叫大妈吗?
c****e
发帖数: 749
11
谁说不是呀,要不怎么觉得听着新鲜呢。要么是大妈, 二大妈什么的, 要么是二婶儿
, 三婶儿什么的。这“婶母”,我这儿还真是头一次听说。
h*****h
发帖数: 1392
12
口语就叫“婶儿”,我也是这么叫的。
书面语称“婶母”,以示对长辈的尊重。咱知识分子,就得这样儿。明白了吗您那?
g****e
发帖数: 167
13
听过一山东哥们儿管他舅妈叫舅母。这婶母可能也是山东那边儿的吧。
D***e
发帖数: 48486
14
京郊农村就叫舅母(轻声),城里人才舅妈呢,估计文化人就婶母了
r****y
发帖数: 3412
15
没说前面的就说你这个.......婶母前面难道不应该是婶儿么..跟舅妈啥关系
D***e
发帖数: 48486
16
主要我实在不清楚婶母从哪儿来的
本版我们都清清楚楚叫lanren:婶儿
h*****h
发帖数: 1392
17
你跟他说北京话,他跟你说普通话
你跟他说普通话,他跟你说北京话
普通话:婶母、婶娘
北京话:婶儿
甭没完没了的,没意思
y**********o
发帖数: 7947
s******r
发帖数: 1062
19
来自主题: Beijing版 - J怎么能算诈尸呢
婶母也知道灰灰丫头?
s******r
发帖数: 1062
20
来自主题: Beijing版 - 两年前做的一些北京小吃
感觉像拔去三眼花翎,降为安人。
不过安人是对老妇人的尊称,配婶母也算可以了。
l*******r
发帖数: 39279
21
来自主题: _Hope版 - 著名数学家谷超豪去世
1926年5月15日,谷超豪出生在温州市区华盖山麓的高盈里,幼年由婶母抚养
谷超豪在瓯江小学(今广场路小学)读书。
1937年,全面抗战开始,谷超豪先后就读于温州二中、浙江省立第十中学(今温州中学
)。
市区的,学校耳熟能详,原来温一中是省立第十中学,谷超豪应该是温州中学最杰出的
校友了吧
t*******3
发帖数: 691
22
来自主题: _StoneStory版 - 公侯千金
嗯,湘云婶母想来不贤惠,不然不会和贾母这边这么冷淡——显然是话不投机的,贾母
不喜欢。
我倒是觉得史家也是真的经济不好了,红楼梦竟是从这些小事上暗示经济状况,这4大
家族一起走下坡路是正常的。
l*****f
发帖数: 13466
23
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之五 北齐高氏
提到北齐,最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃:小怜玉体横陈夜,已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐,高欢的继承者们高澄,高
洋,高湛都有类似记录,他们中间有一位正常点儿的高演,这几位都是同胞兄弟,都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚,孝顺母亲,和睦弟弟,却不幸早死,传位给弟弟
高湛,只望弟弟保全自己儿子高百年性命,却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨,而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦:
妃把玦哀号,不肯食,月余亦死,玦犹在手,拳不可开,时年十四,其父光自擘之,乃
开。
不过即使高演,在母亲主持的废立事件中,也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录,容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视,高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说:
嘗謂吾曰:「我有一兒,年已十七,頗曉書疏,教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此
伏事公卿,無不寵愛,亦要事也.」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究,又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧,南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为,也颇可与... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之五 北齐高氏
提到北齐,最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃:小怜玉体横陈夜,已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐,高欢的继承者们高澄,高
洋,高湛都有类似记录,他们中间有一位正常点儿的高演,这几位都是同胞兄弟,都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚,孝顺母亲,和睦弟弟,却不幸早死,传位给弟弟
高湛,只望弟弟保全自己儿子高百年性命,却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨,而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦:
妃把玦哀号,不肯食,月余亦死,玦犹在手,拳不可开,时年十四,其父光自擘之,乃
开。
不过即使高演,在母亲主持的废立事件中,也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录,容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视,高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说:
嘗謂吾曰:「我有一兒,年已十七,頗曉書疏,教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此
伏事公卿,無不寵愛,亦要事也.」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究,又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧,南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为,也颇可与... 阅读全帖
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