w*********4
发帖数: 1769 | 1 不同意楼主的观点。
首先，得看怎么理解父母之命、媒妁之言。如果你的理解是：女孩子的婚姻完全由父母
和媒人决定。那么依现代社会状况，确实不可能了。因为现代女孩子受教育程度大大提
高，女权思想深入人心，女孩子的婚姻，仅凭父母和媒妁一言而定确实不可能了。
但是如果对“父母之命、媒妁之言”的理解是：现代女孩子的婚姻，还会受到父母的影
响，那是无疑非常正确的。因为毕竟婚姻要参考父母的意见，另外，现代生活工作节奏
加快，好多女孩子工作了，没对象，只好接受父母安排的相亲之类的。 |
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M******s
发帖数: 1772 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mythesis (done！), 信区: WaterWorld
标 题: 其实父母之命媒妁之言也不错
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 5 14:33:11 2013, 美东)
我爷爷奶奶和姥姥姥爷都是这么包办成的婚， 也都挺幸福的，尤其姥姥和姥爷， 我很
羡慕他们。
其实门当户对挺对的， 但就是成婚的当事人少了年少时的那种暧昧试探求婚等等的浪
漫而已。
如果父母包办的不幸福， 就归咎于封建婚姻， 其实自由恋爱的， 现在幸福的比例估
计跟包办的也差不多吧， 有没有人统计过？当然自由恋爱的不幸福， 只能归咎于对方
了。 |
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x******g
发帖数: 33885 | 3 对大多数人来说，是好事，因为老婆是处女，老公是处男。而且这种盲婚哑嫁，绝大多
数都是幸福的结局。
当然如果你是出类拔萃的人另计。
父母之命媒妁之言就是不用像当今的男女，像将近四十的凤姐一样，胡乱交友，胡乱上
床，多少年来将自己F成了黑木耳、黑jb，还是没能成婚。
这也是资本主义社会人们觉得不幸福的一个重要原因。
婚姻自由，对大多数人来说，不是好事。
不光是凤姐这样的丑女人不幸福，长得好看的女人，都不知要跟多少不同的锁男F过多
少会，才能选上一个结婚的对象。
婚姻不就是在一起过日子吗？被现代社会过度夸张了。
资本主义社会的所谓自由，其实是害人。 |
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c****h
发帖数: 4968 | 5 媒妁之言的一个重要点是“门当户对”。现在这种观念被看成是陈旧观点，实际上是很
有道理的。门不当户不对，很难幸福的。 |
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V******e
发帖数: 3085 | 6 媒妁之言
婚前一天可能都还没见过对方真是相貌
印度人现在还是这样
就连好莱坞的 硅谷的有钱IT精英印度男也是这样
回国搬运 绝不F外 印度女人更不外发
正是牛逼的劣等民族！自己母国那么烂，还能保留种姓制度！ |
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x****o
发帖数: 21566 | 7 任何社会制度都有其时代背景，古代婚姻制度讲究”父母之命，媒妁之言”。在森严的
等级制度和封建礼教影响下，这种婚姻制度的也有其存在的合理性。但是这种制度不尊
重当事人的意愿，也酿成了不少爱情悲剧
-- "我给你说啊，他掌握着全国的石油天然气，武术擒拿摔跤都会，打猎揍熊骑马和玩
似的"
-- "那都是他吹牛逼的别以为我不知道，他还跟那个玩体操的搞暧昧，我才不要！我早
就有心上人了"
-- "三胖就是个孩子，他的爱根本不成熟。别看他现在天天吵着要和你打炮，都是脑子
热而已" |
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k****n
发帖数: 780 | 8 母亲是一个一字不识的农村妇女。父亲一生对母亲这样一个农村妇女，始终不离不弃，两人相守60年。
从十二圩出来，父亲第二次去了安庆。
他听说安庆测绘学堂招考。但是，他到了安庆之后发现并没有招考。无奈之下，父亲决定去参加安徽新军。当时要成立一个“混成协”，“混成协”是清代军队的编制单位，相当于后来的旅。
可是，父亲投新军并没有成功。那时候，当兵也是要有一套手续的，征兵是由地方保送的，父亲没有这些手续，无法去办，当兵又是没有当成。
无奈之下，父亲只好去寻找些小事情做，但是小事情也找不到。最后，他不得已补上了个测绘学堂的一名传达。
父亲住在测绘学堂的门房里，一面当传达，一面等待测绘学堂招考的机会。负责引导宾客或学生，登记收发分转公文信件，这个“听差”的工作对父亲来说是个非常苦闷的差事。
他想，新兵当不成也就罢了，现在当起了一个类似听差的传达，还不如去当一个警察呢。但是，按照当时的警察制，要想当一名正式警察，先要经过备补警察的阶段。人家请假不站岗的时候，你去替他站岗。
在这两三个月里，他还是没能补上一名正式警察，测绘学堂招考的消息仍然遥遥无期。
这时，父亲的一个同学来信，说扬州有个巡警教练所在招考... 阅读全帖 |
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v*****H
发帖数: 919 | 9 激情易逝 媒妁婚姻恒久远 （转摘）
（中央社台北2011年03月5日电）「媒妁婚姻」的夫妻被许多人视为是「秦晋之好」的
联姻，跟爱情沾不上边。但是专家指出，父母作主、媒妁之言的夫妻，比起因激情而结
合的婚姻，更能发展出持久的情爱。
英国「每日邮报」（Daily Mail）报导，研究显示，那些媒妁夫妻或是透过父母或媒人
介绍而成为伴侣的夫妻，感情倾向随着时间越来越浓，而恋爱结婚，感情则随时间推移
减少。
在10年间，媒妁夫妻彼此间的依存感，据说会加倍强烈。
感情专家表示，这是因为媒妁婚姻经过深思熟虑，会考虑到双方家庭、兴趣和生活目标
是否能合得来。
这意味他们在生活中更能坚定不移，培养出共患难、同享福的感情。
另一方面，那些恋爱结婚的夫妻，往往因激情而盲目，以致忽略这些重要细节。
当相处变得困难时，他们较容易将困境仅视为彼此浪漫情怀的自然终点，1种命运告诉
他们感情出问题的方式。
随着西方社会离婚率上扬、单亲家庭数创新高，研究人员认为，是时候该重新审视西方
的爱情态度了。
哈佛教授艾普斯坦（Robert Epstein）研究媒妁婚姻8年，检视包括印度、巴基斯坦和
东正教犹太人等不同文化族... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 有种机缘叫执子之手
选择结婚的中国人正在变少”，中国青年的婚姻问题，受到了太平洋彼岸的美国媒体的
关注。他们把原因归结为“中国受教育女性的逐渐壮大”，女性不再将婚姻作为获得安
全感的唯一途径。但，不结婚的青年逐渐增多，这无疑让多数国人沉重惆怅。
系着青年未来和家国根基，婚姻是永恒的话题。而谈婚姻前，必不能错过爱情的前
奏。自古而今，爱情都被永唱不衰，它有着推动诗歌、文学发展的神奇魔力。从卓文君
为爱私奔到梁祝化蝶齐飞，从七仙女到白娘子，离经叛道的追求，生死相随的真挚，银
河相隔的等待，人妖殊途的无悔，这样的爱情传颂了千年。在西方世界，《罗密欧与朱
丽叶》的爱情巨著脍炙人口，《人鬼情未了》的电影更感人至深，爱情是全人类共同的
情感追寻。爱情，越是历经磨难，越是让人倍感珍惜；越是坚贞不移、真挚缠绵，越是
让人追求向往。
古代讲究“父母之命、媒妁之言”，只要一线相牵，便只能共度一生。现代社会极
力逃出被禁锢和捆绑的婚姻，如今，婚恋自由的旗帜被高举，青年人观念更加开放。然
而，现实境况并不轻松。“毕业就分手”“天亮说分手”“一言不合就分手”在情侣间
越来越常见。对爱情失了耐心、少了争取、缺了执... 阅读全帖 |
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s*******3
发帖数: 635 | 11 PS：在各位看帖前，一定有很多朋友不知道什么是基本，固定，变动，这个是星座的三
分法，我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座，巨蟹座，天秤座，魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座，狮子座，天蝎座，水瓶座
变动宫的四个星座——双子座，处女座，射手座，双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好：旗鼓相当的好对手
坏：火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人，彼此间若要有所感应，一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀，只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火，而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女，相当速配。因为固定官的人非常需要“尊敬”与“佩服
”两个元素来驱动他们的爱情能量，所以，这样的组合一定是要有一方能让另一方觉得
相当尊敬与佩服，才会愿意心甘情愿放弃部分自我和对方在一起。
而也因为要让固定宫的人感到佩服是件不容易的事情，所以，他们必然有着相同的
特质与思想，而且对某些事情也同样... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 12 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: suzie2013 (遇见), 信区: astrology
标 题: 12星座之——基本，固定，变动完全配对详解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 21:16:25 2015, 美东)
PS：在各位看帖前，一定有很多朋友不知道什么是基本，固定，变动，这个是星座的三
分法，我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座，巨蟹座，天秤座，魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座，狮子座，天蝎座，水瓶座
变动宫的四个星座——双子座，处女座，射手座，双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好：旗鼓相当的好对手
坏：火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人，彼此间若要有所感应，一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀，只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火，而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女，相当速配。因为固定官的人... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 13 印度人是相信arranged marriage比自由恋爱好
中国人的传统，其实是合八字的婚姻比较容易平顺。而且父母之命，媒妁之言，往往是
门当户对，经过老人风雨洗礼的眼光考察过的 |
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S*******1
发帖数: 469 | 14 刚柔相济的夫妻之道
作者：无思
中国传统文化中阴阳的概念很重，太极、周易、八卦、中医等等，几乎所有传统的东西
都是以阴阳为最基础理论的。而在阴阳理论中，阴阳调和、刚柔相济、阳平阴秘又被认
为是最佳状态，也就是儒家所谓“中庸之道”。万事万物皆有其阴阳属性，各安其位，
各司其责，则平衡和谐安定；反之，倚强凌弱，以下犯上，就会产生畸变倾斜变异，所
谓阴阳反背、阴盛阳衰即是这种变异的典型表现。
刚柔相济乃夫妻正道。男为阳，为刚；女为阴，为柔。阳刚之性，强直坚韧宽容大度，
为主，为外；阴柔之性，谦退柔顺从一而终，为辅，为内。这里的刚柔强弱与霸道欺凌
无涉，是生命各安其位各随其性的表现。所谓“天行健君子以自强不息”，这是乾威刚
性的体现；所谓“地势坤君子以厚德载物”，这是坤德柔性的体现。而地天泰、水火济
，即是刚柔相济阴阳平衡的状态，也是夫妻相处之正道。男的在家庭中被称为当家的、
顶梁柱、一家之主，是全家人遮风挡雨的靠山，就应该担当起男子汉的责任。而女的被
要求相夫教子、夫唱妇随，平衡全家人的关系，是全家人疲累时休息的港湾。夫妻有主
有辅、有内有外、有恩有情、各尽其责、各随其性、互助互补，共同构建... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 15 六.星座配对之——基本宫遇上基本宫
基本宫遇上基本宫
找到方法没有爱情也可以过一辈子
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★
天长地久指数 ★★★★
配对的好与坏
好：互相理解，互相帮助又有默契
坏：没爱情也可以演《史密斯任务》
关于速配指数
★有默契能互相理解，但爱情不久就变成责任
基本宫与基本宫的配对，是建基于彼此都清楚对方的脾气与个性，两个基本宫都是谨慎的、缓慢的、礼貌的，所以当他们面临不同宫位的人的追求，好比变动的多变、固定的激情时，都会同样地充满不解并惊慌失措，只有在面对同样调调的基本宫，才有一种大家都在同一轨道上的安全感，熟悉的感觉与默契，而且有分工合作意识的他们，很快在彼此的相遇中找到令自己与对方部舒适的相对位置，所以很短的时间内就进入状况。
基本宫的互相配合，常见的是——其中一方心甘情愿当另一方的得力助手，主打的一方也心甘情愿的为这个家打拼奋斗，两人各司其职，不互牵制，默契若配合得宜，一定会是亲友眼中的模范夫妻，因为重形象的两人即便有争吵也不会搬上台面，对外一律进取又和乐。两人的速配不只来自社会经济地位的相辅相成，还来自气质外貌的登对，且结合之后... 阅读全帖 |
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c*****l
发帖数: 65 | 16 了凡四训讲记（积善之方）
净空法师讲述
积善之方
易曰。积善之家。必有余庆。昔颜氏将以女妻叔梁纥。而历叙其祖宗积德之长。逆知其子
孙必有兴者。
开端引用［易经］来作为积善理论的依据。积善的人家一定有余庆，他一生享受不尽，子
子孙孙享之，其中有很深的道理。
［昔］是过去，［颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者］
。就是古人跟今人真的不一样。
中国自古以来，婚嫁是父母之命，媒妁之言。比现代自由恋爱，说老实话，有好处。好处
是什么？真正有学问有道德的父母，不会把你配错。坏处是若父母没有受过教育，无知无
识，可以把女儿卖掉。所以儿女不甘心不情愿的勉强凑合，这是缺点。但是不可以不知道
，它有绝对的好处。
［叔梁纥］是孔子的父亲。孔子的母亲姓颜，这里的［颜氏］就是孔子的外公，他把女儿
嫁给孔子的父亲，你看不是随便嫁的。他看出孔氏一家人代代都积德，代代修善，这家庭
里子孙一定有发达的，所以他将女儿嫁给孔家是有道理的。
［历叙其祖宗积德之长］，他们一家人的长处就是修善积德。［逆知］就是预知，就是根
据他们祖宗积德，晓得他们家里将来一定有好子孙，有兴旺的，这才把女儿嫁给叔梁纥， |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 大喜之日花多少钱
幸福婚姻是什么感觉？婚姻如何才能找到幸福的感觉？我想有很多人都在问着这两个看似无法用语言来回答的问题。对于幸福婚姻这个东西，我想1000个人会有1000种不同的理解。因为每个时代对幸福婚姻的定义不同，而且幸福的感觉不清晰、幸福的存在与否不明确。
随着“五一”小长假的临近，结婚潮也逐渐来袭。在这个时刻，我们选取了不同年代的爱情故事。虽然不同的年代，不同的人，对爱情的想法不同，但有一种却是永恒的，那就是真爱无价。
虽然不同的年代，不同的人，对婚姻的理解也不同，但有一种幸福婚姻的感觉又是永世不变的：那就是牵手时的甜蜜，那就是岁月中的永不分离……
“五一”临近，又迎来了一年中新人结对儿的高峰期。生死契阔，与子偕老，新人们一个个带着最幸福的笑容，结束单身时代。
而前段时间热播电视剧《北京爱情故事》中，金钱与爱情的较量让不少人纠结不已，他们不禁追问，现在这个时代，到底是爱情更重要，还是物质更重要？东方今报记者在洛阳市随机采访了一些市民，涵盖上世纪60年代以来的几代人，听他们讲述自己的结婚时代。
【上世纪60年代】
三个银元打了俩镯子
刘先生的婚姻由父母包办，13岁就订了婚。196... 阅读全帖 |
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d*******n
发帖数: 4913 | 18 【 以下文字转载自 single 讨论区 】
发信人: seaveg (seaveg), 信区: single
标 题: 7年交友的后见之明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 17:33:18 2011, 美东)
终于嫁了，而且嫁得很满意，总结下七年找男友的经历，希望给还在寻觅的朋友们
一点帮助：
这里跳过同事同学之间的日久生情，仅谈谈我和陌生人的交友途径：
*网恋：
对于处在小城市小学校又只想要中国人的人而言，网恋是最实际的办法。可是网恋几乎
用去了我5年青春， 却从来没有奏效过。说没有奏效不是说没有遇到好人，而
是从来没有让我有恋爱的感觉，只有暧昧的感觉。后来发现让我有感觉的男人都不
是网上认识的。你也许听过各种奇怪网友的故事，我也遇到过：有的ｍｓｎ就大聊性高
潮；有的还没见面就告诉我婚后给你多少零花钱，你和他反驳，他还会觉得你嫌他给得
不够； 有的第一次见面之后，过了一年才又和我联系，明显把我当备胎； 有的会不小
心用不同的帐号给我发同样内容的信- 一个账号是白人，一个账号是亚裔－还好及时发
现，否则不知道被哪个族裔的人劫财劫色。 不过这里我还是要为网恋说一... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 19 第三十二回很关键，是宝玉和黛玉互剖心迹互诉衷情的一章，从这一章以后，宝黛二人
彼此明了对方的心意，就再没为此吵过架了，林黛玉也渐渐的成熟起来，要理解宝黛的
爱情就必然要细细的读过这一章。
而这一章也很有趣，包含了史湘云，林黛玉，薛宝钗这三位都跟贾宝玉都关联的小姐。
先是史湘云因为林黛玉铰了她做的扇套而泛酸吃醋，不过她已经定亲了，只是不忿林黛
玉那么受人呵护而已，也就心直口快几句闲话了。
然后引出了要宝玉学经济走仕途的“混账话”，宝玉的一番无心之语让林黛玉深受感动
，原来他已明白她的心意，所以当贾宝玉对着黛玉剖析自己的心意时，只简简单单的三
个字“你放心”已足够。
在我看来这是东方人最甜言蜜语的情话了，不比西方人的“我爱你”逊色，甚至更让人
陶醉。是啊，还有什么情话比这三个字更能让惶恐不安的对方感到安心的呢？ 又有多
少人敢直视自己的爱人对她们/他们说“你放心”呢？
爱情并不需要多复杂，简单就好。黛玉的回应也是简单而内敛的：“有什么可说的，你
的话我早知道了！”典型的小儿女的口是心非，内敛也难掩她的喜悦。因为终于确定了
宝玉的心意，把话说开了，自此两人再心无芥蒂，也没再吵闹过，且从此以后... 阅读全帖 |
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h*****y
发帖数: 62 | 20 包办，就有一个作为当事人有没有选择的权利的问题。
如真如你所言，鲁迅被笨妈妈耽误，而且自己没有决定权，实会遗憾终身。
而那些因为自己笨，有权选择而选错了的，应得的同情应该少些。 |
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s****g
发帖数: 265 | 21 终于嫁了，而且嫁得很满意，总结下七年找男友的经历，希望给还在寻觅的朋友们
一点帮助：
这里跳过同事同学之间的日久生情，仅谈谈我和陌生人的交友途径：
*网恋：
对于处在小城市小学校又只想要中国人的人而言，网恋是最实际的办法。可是网恋几乎
用去了我5年青春， 却从来没有奏效过。说没有奏效不是说没有遇到好人，而
是从来没有让我有恋爱的感觉，只有暧昧的感觉。后来发现让我有感觉的男人都不
是网上认识的。你也许听过各种奇怪网友的故事，我也遇到过：有的ｍｓｎ就大聊性高
潮；有的还没见面就告诉我婚后给你多少零花钱，你和他反驳，他还会觉得你嫌他给得
不够； 有的第一次见面之后，过了一年才又和我联系，明显把我当备胎； 有的会不小
心用不同的帐号给我发同样内容的信- 一个账号是白人，一个账号是亚裔－还好及时发
现，否则不知道被哪个族裔的人劫财劫色。 不过这里我还是要为网恋说一些公道话，
因为我在网上遇到过不少好人。我的第一个网友就是一个好人—聪明，上进，脾气好。
我们从msn，到见面， 到后来电话和约会差不多持续半年，我找不出他有什么大问题，
就是没有感觉。 还有一个，开3个小时车带我和我的一帮朋友出去玩，... 阅读全帖 |
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s****g
发帖数: 265 | 22 终于嫁了，而且嫁得很满意，总结下七年找男友的经历，希望给还在寻觅的朋友们
一点帮助：
这里跳过同事同学之间的日久生情，仅谈谈我和陌生人的交友途径：
*网恋：
对于处在小城市小学校又只想要中国人的人而言，网恋是最实际的办法。可是网恋几乎
用去了我5年青春， 却从来没有奏效过。说没有奏效不是说没有遇到好人，而
是从来没有让我有恋爱的感觉，只有暧昧的感觉。后来发现让我有感觉的男人都不
是网上认识的。你也许听过各种奇怪网友的故事，我也遇到过：有的ｍｓｎ就大聊性高
潮；有的还没见面就告诉我婚后给你多少零花钱，你和他反驳，他还会觉得你嫌他给得
不够； 有的第一次见面之后，过了一年才又和我联系，明显把我当备胎； 有的会不小
心用不同的帐号给我发同样内容的信- 一个账号是白人，一个账号是亚裔－还好及时发
现，否则不知道被哪个族裔的人劫财劫色。 不过这里我还是要为网恋说一些公道话，
因为我在网上遇到过不少好人。我的第一个网友就是一个好人—聪明，上进，脾气好。
我们从msn，到见面， 到后来电话和约会差不多持续半年，我找不出他有什么大问题，
就是没有感觉。 还有一个，开3个小时车带我和我的一帮朋友出去玩，... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 23 真正的自由恋爱我不反对。如梁山伯祝英台。
但那是做戏，现实生活中哪有那么多时间？
你看现在的小青年，读玩大学，工作，有读什么MBA、master、PhD，等等，大好的青春
(洞房之乐)就这样浪费了。 |
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l********y
发帖数: 178 | 24 毛这根本没做实啊，这徐猥琐男的本家徐志摩和林才是，徐当年登报要离婚简直完全不
管张幼仪的脸面感受，也够猥琐可恶，不过徐是媒妁之言，不是自由恋爱，竟得才子佳
人的美名。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 儒家文化倡导下中国古代婚姻制度 （ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 15:04:02 2011, 美东)
中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 26 中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响，因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载：“
（齐桓公）下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年（632）
曾下诏规定：“... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 27
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 28 孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位,由此不难看出媒人在古代婚
姻制度中的特殊地位。下面是古人对媒人的几个有趣别称。
伐柯。这个雅称来自《诗经?豳风?伐柯》：“伐柯如何?匪斧不克，取（通“娶”
）妻如何?匪媒不得。“意思是说怎样去砍那斧柄呢?没有斧头不可能；怎样娶妻子呢?
没有媒人是不行的。后来人们便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。
保山。《红楼梦》第119回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅
做保山。”当时人们称媒人为“保山”，指像山一样稳固可靠的保证人。
冰人。这个别称来自于《晋书?索紞传》中的一个故事，晋时有个叫索紞（dǎn）
的人，善于解梦。有一次有一个叫令狐策的人梦见自己站在冰上，和冰下一个人说话。
不知是何征兆，就要索紞为他解梦。索紞对他说：这是要你做媒人。后来令狐策果然给
一个太守的儿子做媒，又碰巧把婚事说成了。后来“冰人”便成了“媒人”的代称。
媒妁。媒，谓谋合二姓；妁，谓斟酌二姓。《孟子?滕文公下》：“不待父母之命
，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”意思是：青年男女不经
父母之命、媒妁之言就见面或私奔者，必遭... 阅读全帖 |
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k*****s
发帖数: 63 | 29 五毛世家 （八）
http://blog.wenxuecity.com/myblog/58495/201208/10557.html
打打岔，骂骂人，自然不算亚圣的真功夫。孟子之所以被称亚圣，因为他是儒家中最能
战斗的。极大地弥补了孔子的不足。他是战斗机中的。。。辩论机！
孔子是不和人辩论的。述而不著，你们要辩论穿越找古人去。在外，所有君主听了孔子
的高论，都客客气气说声“善”，了事。其于乡党，恂恂似不能言者。其于宗庙朝廷，
辩辩言，唯谨尔。朝，与上大夫言，如也；与下大夫言，侃侃如也。在内，学生有不同
意见，夫子背后骂两句而已。当其时，人心淳朴。愿意教别人道理是齐天的德行。三人
行必有吾师么。孔子自己总结自己的最大优点是“诲人不倦”。可惜，世风日日下。才
一百年，到孟子已经在说“人之患在好为人师”。不咆哮已经没人听你的了。
一部《孟子》，从头辩到尾。孟子完胜。不同于在《论语》中，孔子被逼进墙角几多次
，《庄子》里，庄周撒泼打滚好几回。至于《墨子》，他们自己认为赢而被我判输的，
超过一半。因为我根本搞不懂他们在说些什么。总之，像孟子这样百战百胜的，前无古
人。我近观孟子... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 包办婚姻”是早已离我们远去的古老字眼，然而在现实中竟有不少 “80后”、“90后”的年轻人又开始羡慕这样的婚姻。调查显示，30岁以下首次婚姻的男女，近半数人的另一半是通过父母亲友介绍。
一期“非诚勿扰”上曾有女嘉宾感叹，称自己非常羡慕爷爷奶奶由父母包办的婚姻：“他们因为包办走到了一起，幸福地过了一辈子！ ”
“包办婚姻”是早已离我们远去的古老字眼，然而在现实中竟有不少 “80后”、“90后”的年轻人又开始羡慕这样的婚姻。某知名婚恋网站在某地调查显示，30岁以下首次婚姻的男女，近半数人的另一半是通过父母亲友介绍的，这近似过去“媒妁之言”的交友方式，依然占不小比例。另一项“关于80后父母包办婚姻”的网络调查也得到近似数据，其中有7成左右网友表示经过父母认可后才确定结婚对象，更有8成网友不反对这种行为，认为“他们是过来人，意见值得信赖”。
被年轻人频频提起的“新包办婚姻”，同样包含父母牵线搭桥、认可对方身份、乃至出资举办婚宴等过程，在适婚年龄的青年人中引起巨大争议。有人认为经父母操办，获得父母认可的婚姻是一种更加稳固、更有安全感的婚姻；也有人认为“我的婚姻我做主”，父母不应该过多干涉。
现状... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 想想王震将军为解决解放军繁衍需求搞的“八千湘女上天山”，顿时觉得“最美被拐女
教师”也不算什么了
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影，当它于今秋在全国上映时，各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间，数千名年纪在13到19岁的少女，随着军队的足迹，来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中，那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说，一批老年妇女出
面讲述，当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆，结果发现自己
被关在军营里，被强制与军人结婚。记者还发现，毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”，数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原，与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中，很少有人的故事，像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间，追踪采访当年湘女中幸存者，这些
人当年大都是清纯的农村女孩，对“新中国”充满理想。“当时，在新疆有... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 32 中国一部名为《八千湘女上天山》的电影，当它于今秋在全国上映时，各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间，数千名年纪在13到19岁的少女，随着军队的足迹，来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中，那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说，一批老年妇女出
面讲述，当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆，结果发现自己
被关在军营里，被强制与军人结婚。记者还发现，毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”，数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原，与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中，很少有人的故事，像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间，追踪采访当年湘女中幸存者，这些
人当年大都是清纯的农村女孩，对“新中国”充满理想。“当时，在新疆有20万名士兵
，只有少数已经结婚了。所以，从1949年到1954年，军方上层在隐瞒征召女兵的真实目... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 想想王震将军为解决解放军繁衍需求搞的“八千湘女上天山”，顿时觉得“最美被拐女
教师”也不算什么了
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影，当它于今秋在全国上映时，各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间，数千名年纪在13到19岁的少女，随着军队的足迹，来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中，那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说，一批老年妇女出
面讲述，当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆，结果发现自己
被关在军营里，被强制与军人结婚。记者还发现，毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”，数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原，与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中，很少有人的故事，像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间，追踪采访当年湘女中幸存者，这些
人当年大都是清纯的农村女孩，对“新中国”充满理想。“当时，在新疆有... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 34 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 35 9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族，她的始祖一定是文盲，而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后，发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”，有人便将之与西方的文化和历史联系起来，
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实，根本不是这么回事。
我们知道，西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造
这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便
要倾覆。”在他看来，每个人出生前，就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说，
金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶，自... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而，严肃的西方学者不仅不领
情，而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出：“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作，才对科学关心。他们只用知识之流，而不培其源----为学术而学术的源泉，结果
，不到几代，源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外，没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间，罗马
法的伟大成就登峰造极，但是，罗马政权还没有衰微，科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步，人们唯一的工作只是写些注释和撮要，
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家，此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战，当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后，主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道，在罗马帝国，社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 37 6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而，严肃的西方学者不仅不领
情，而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出：“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作，才对科学关心。他们只用知识之流，而不培其源----为学术而学术的源泉，结果
，不到几代，源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外，没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间，罗马
法的伟大成就登峰造极，但是，罗马政权还没有衰微，科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步，人们唯一的工作只是写些注释和撮要，
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家，此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战，当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后，主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道，在罗马帝国，社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 38 嫖娼老手 学历造假——台湾学者揭秘胡适
江勇振
民声网按：这篇专访里揭出了猛料，原来胡适不但二十多个博士学位是假的，而且一直
是嫖娼老手，这让经常拿胡适忠于旧婚姻为例，证明“左翼文化人道德底线低于右翼学
者”的谢咏先生情何以堪！让那些拿胡适当祖师爷的精英学者情何以堪！好在这是台湾
学者的发现，否则极左的大帽子一定逃不了。
江勇振：破解胡适之谜
前不久，江勇振著《舍我其谁：胡适》（第一部璞玉成璧，1891-1917）由新星出版社
出版。该书共分5部，每部约50万字。到目前为止，本书为篇幅最大的胡适传记。作者
在史料爬梳、细节考证等方面用力之勤，为胡适传记所仅见。对于此前余英时、罗志田
、周质平、邵建等人的胡适研究均有点评，或表异议，或指研究者被胡适牵着走。此外
，对于众多胡适之谜，江勇振也一一进行了破解。本书出版后，得到广泛好评。近日，
记者专访了江勇振。
江勇振：破解胡适之谜 《 中华读书报 》（ 2011年06月15日 07 版）
江勇振，台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士，现任美国印第安纳州私立德堡
大学历史系教授，著有《张君劢传》、《星星·月亮·太阳——胡适的情感世界》等。... 阅读全帖 |
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H*H
发帖数: 1244 | 39 给你看个故事，真事噢，可惜觉得处女男做不到 ：）
感觉你老婆是天平座的，：）
比如，你的老婆是故事中的林语堂，你是故事中的廖翠凤
讲故事，林语堂： 慢慢爱zt
林语堂真是一个可爱的老头，80岁那年，在《八十自述》一书中这样写道：“我从圣约
翰回厦门时，总在我好友的家逗留，因为我热爱我好友的妹妹。”
这个妹妹名叫陈锦端。林语堂十七八岁时对她心生热爱，相爱却未能在一起，直到80岁
犹是难能忘怀。正应了白居易那句诗：“老来多健忘，唯不忘相思”。
有一次，陈锦端的嫂子去香港探望暮年久病缠身的林语堂，当听说陈锦端还住在厦门，
他双手硬撑着轮椅的扶手要站起来，高兴地说：“你告诉她，我要去看她！”
他的妻子廖翠凤虽然素知他对陈锦端一怀深情，但也忍不住说：“语堂！不要发疯，你
不能走路，怎么还想去厦门？”想想也是，他颓然坐在轮椅上，喟然长叹。
陈锦端若是知晓这些事，心有何想？
于女人来说，青春时节曾被几个男子爱过或许并不值得骄傲，骄傲的是，是否有那么一
个人，虽不能白首偕老，但他将她放在心间一辈子，如印记。若能得这么一人，此生足
矣。
于男人来说，一生爱过几个女子或许并不重要，重要的是，是否有那么一个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
，西边的太平里马府街常府街等等，则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜，屋瓦换了一茬又一茬，早已不复从前的整齐，内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤，但说起这些宅子的年头，却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比，太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清，而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分，剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族，可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段，可永乐朝迁都北京之后，南京官又不用上朝，更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里，聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少，使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早，晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静，但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人，车辙声再加上
人声，一时颇为喧闹，而在此时少有人走的桥头，却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
，西边的太平里马府街常府街等等，则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜，屋瓦换了一茬又一茬，早已不复从前的整齐，内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤，但说起这些宅子的年头，却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比，太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清，而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分，剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族，可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段，可永乐朝迁都北京之后，南京官又不用上朝，更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里，聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少，使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早，晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静，但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人，车辙声再加上
人声，一时颇为喧闹，而在此时少有人走的桥头，却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 42 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 43 乱世枭雄毛泽东
作者：阿唐
三十年前的一个子夜，毛泽东走了，抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度，径自去了。
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久，并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲，曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来，生命的最后阶段，被病魔折磨得不成人形，远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇，饱受精神折磨后，披散着长达盈尺的白发，睁大着不甘心的眼睛，恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详，昏睡之中，尘世与冥界之间一个趔趄，就去了。
其实早在4年前，他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后，他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨，休克了过去，在鬼门关上走了
一遭。
自那以后，毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息，新闻照片和电影上，他总是一付淡淡
的表情，很少再展现慈祥的笑容。对，慈祥，就是这个词，大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇，另外一个就是伟大。伟大的舵手累了，他革命了几十
年，奋斗了几十年，把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 44 七十四章 伤心
阿森和郑三娘挤在半开的窗户前，朝着街上的行人指指点点。
“你看，你看，那个走在昆仑奴身边的女子，长着双绿色的眼睛。”
“哪里，哪里，”郑三娘尽管已经是做母亲的人，但还是难挡好奇之心。她顺着阿
森指的方向望过去，低声惊呼道，“真的哦，是绿色的眼睛……像妖怪一样！”
“这你就不懂了，”阿森用副过来人的口吻居高临下地教训着郑三娘，“他们大食
人，就是长得奇怪。九爷说，还有长着红头发的呢！像我们贴得对子那样，红彤彤的…
…”说到这里，他怕郑三娘不相信，回头找傅庭筠，希望能得到傅庭筠的支持，却看见
傅庭筠靠坐在床头，怀里抱着个色彩斑斓的靠枕，正在那里发呆。
“傅姑娘，”阿森跑过去，“您怎么了？”
自从住进这客栈，傅姑娘就显得有些心神不宁的。
“哦！”傅庭筠回过神来，露出个笑颜，“没事。我在想事情。”
阿森一听，立刻兴致勃勃地道：“那姑娘有什么有什么事要吩咐我去做？”目光明
亮地望着她，一副跃跃欲试的模样。
傅庭筠忍不住笑起来：“你是想上圌街玩吧？”
阿森被看穿了心思，不好意思地笑，上圌街玩耍欲圌望战胜了羞赧，涎着脸道：“
姑娘，你就上趟街吧，把我也带着。九爷听说是你要上圌街，肯定... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 45 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 尘埃落定
天上乌云密布，厚密的云团如同翻滚的潮水，又如万马奔腾，地上狂风呼啸，
一片飞沙走石，卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中，数十道狂风如同劲弩一般划空而过，所经之
处树木连根拔起，山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里，你们逃不掉的！」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地，两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着，他
们知道那三个小修士就在附近，肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同，在一座小山的山腹中，谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气，他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
，他们就考虑为了躲避土蛮的搜索，山洞四周设有法阵，将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶，上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道：「他们难道不管主城那边？」
「一下子干掉他们两个人，我... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 46 这个。。。下面一篇是否要好一点？
朱淑真生平研究综述
by 魏秀琪 - 2002
摘要
朱淑真是与李清照齐名的宋代女词人，但由于史料记载不全，其作品又遭父母烧毁，尽
管后来经人整理，却已非原貌，因此对其身世学术界仍争议颇多。从仅存的史料以及约
388首作品中寻找她的身世踪迹成为了解她的窗口。自20世纪20年代以来关于朱淑真身
世的研究成果颇丰，本人试图对其进行概括整理，希望对今后的朱淑真身世研究有所裨
益。
关键词：朱淑真 女词人 身世
朱淑真身世研究综述
朱淑真是我国宋代著名的女作家，号“幽栖居士”，工诗书、晓音律、精绘画，有《断
肠诗词》集传世，其中包括诗338首，词31首。正如陈廷焯所说“朱淑真词，风致之佳
，情词之妙，真可亚于易安。宋妇人能诗词者不少，易安为冠，次则朱淑真，次则魏夫
人也。”⑴
自宛陵魏仲恭于淳熙九年（1182）年作《朱淑真断肠诗词序》之后，关于朱淑真生平历
来颇多争议。一是由于其声名不如李清照，二是由于其诗词“一火焚之”“百不存一”
⑵后人在辑录她的诗文时，也曾对她的作品及遗闻轶事作过考证和记述，但大都是寥寥
数语，零星琐屑①史料记载少，导致进一步研究存在... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 胡适情事之一：曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1，民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说：你们觉得新奇的，早就是我们当年玩剩下的（大意）
。她说的这个当年，是在五四之后，人们思想解放到空前的程度，什么都想拿来试一试
，于是1921年夏天，在杭州西湖的游船上，一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生，八个女生。男生是胡适的侄子，年轻的诗人胡思永，女生则来自浙江女子师
范，她们的同学，胡思永的小姨曹诚英，将她们召集在一起。
除此之外，在座的还有两位男客，一位是曹诚英的丈夫，另一位则是绩溪老乡汪静之，
他的神情，看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会，结果却是，八个美女都不能给胡思永她们的爱情，换成非诚
勿扰里的说法就是，她们全体对他灭了灯，看来，他文二代的身份，给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪（本名符竹因）的女生，回到北京他叔叔那里之后，
一个劲儿给这位姑娘写信，人家绿漪不理他，他就给其他女生写信，其他女生也都不理
他，他回过头来再找绿漪，却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字，乃因这俩人曾经好过，他们好上... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 48 胡适情事之一：曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1，民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说：你们觉得新奇的，早就是我们当年玩剩下的（大意）
。她说的这个当年，是在五四之后，人们思想解放到空前的程度，什么都想拿来试一试
，于是1921年夏天，在杭州西湖的游船上，一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生，八个女生。男生是胡适的侄子，年轻的诗人胡思永，女生则来自浙江女子师
范，她们的同学，胡思永的小姨曹诚英，将她们召集在一起。
除此之外，在座的还有两位男客，一位是曹诚英的丈夫，另一位则是绩溪老乡汪静之，
他的神情，看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会，结果却是，八个美女都不能给胡思永她们的爱情，换成非诚
勿扰里的说法就是，她们全体对他灭了灯，看来，他文二代的身份，给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪（本名符竹因）的女生，回到北京他叔叔那里之后，
一个劲儿给这位姑娘写信，人家绿漪不理他，他就给其他女生写信，其他女生也都不理
他，他回过头来再找绿漪，却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字，乃因这俩人曾经好过，他们好上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 忽然发现一个有趣的现象，这个现象还是针对国人的婚姻来讲比较合适，国人的婚姻近
二三十年离婚率节节攀升，已经到了历史的一个制高点，而且还在以缓慢的速度慢慢的
刷新着，这是为什么
你可以理解成人心不古，你可以理解成新时代的人们对婚姻的另一种不坚持，但很高的
离婚率绝对不是社会进步的一种象征，这是一点可以肯定的事吧
时代在进步，时代在改变，建立情感和建立婚姻的形式也在改变，三四十年轻的中国还
是以父母之命媒妁之言的形式，来建立感情建立婚姻，婚姻的前提是根据所在地区的行
情，需要一笔不菲的彩礼，放眼彩礼横行的年代，不论是城里还是乡村，那时候的离婚
率是极低的
当时代进步了，父母之命媒妁之言的婚姻方式渐渐转变成自由恋爱了，彩礼的事也逐渐
的消失了，因为彩礼是父母不谈感情的想法，而子女因为自由恋爱爱情高于彩礼的，子
女会反抗彩礼的要求，所以自由恋爱慢慢的扼杀了彩礼
恋爱变得特别随意，婚姻变得特别简单，有个规律，越是来的容易的东西，越让人不觉
得珍惜，所以没有强大的彩礼压力的婚姻，往往是脆弱的，现在偏远山区个别地方还有
高额彩礼的习惯，很明显的可以看出离婚率远远低于不要彩礼的人群 |
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发帖数: 1 | 50 过去的婚姻是包办婚姻，父母之命媒妁之言，身为子女的毫无自身的权利可言，男人一
方独大，女人身份低贱，典型的男尊女卑，毁了多少人的一辈子，毁了多少人的一生，
这就是旧社会婚姻的最大害处
其实抛开这种害处不想，单纯的说那种婚姻的方式，还是相当的有意思的，你想啊，父
母之命媒妁之言，媒人上门说媒，或者父母托媒人上门说媒，要撮合的两个人在这中间
是不能见面的，这里就凸显了过去媒婆的巨大能力
两个人彼此心中的印象，完全是靠媒婆的嘴形容出来的，你同意了，等着结婚，等一个
月，等一年两年，你心中对对方充满了无限的幻想和猜测，就跟买彩票一样，我将来的
白马，我将来的女神，是什么样的呢？
这一切之后在你结婚的那天，那天的夜里，新郎掀开女方盖头那一刹那，所有的幻想和
猜测都被验证，哇！是惊喜还是惊讶，一想就其乐无穷 |
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