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全部话题 - 话题: 媒妁之言
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来自主题: Love版 - 父母爱情
时光在淘尽了苦涩之后,留下的都是美好的回忆。在人生的长河中,对于我们这种菜鸟
来说还没有见过像样的大风大浪,我们经历过的都是自己的深刻,无关乎别人。
时间就这样过,我们就这样成长。岁月洗尽铅华,给父母留下却是相濡以沫的爱情,他
们的爱情是旧时代爱情的一种典范。父母之命,媒妁之言,当时的他们或许是不得已才
会选择彼此,但如今他们的爱情却感动了很多人。偶尔听妈妈说起过,自己年轻的时候
是通过媒人认识的爸爸,他们第一次见面的时候爸爸又瘦又小穿着一个洗得发白的黄大
衣蜷缩在土炕的一角,她进门以后,爸爸的眼睛就直直的望着她,没有表情。她那时长
得漂亮,心高气傲,一点也看不上爸爸这个毛头小伙,进到媒人家里见了一面以后转身
就走,一点余地都没留。可后来外婆执意要妈妈嫁给爸爸,他们就这样在见面后的两年
里结婚。我问妈妈当时不喜欢为什么不反抗,妈妈说了这样一段话,在我们那个年代的
农村,家里养活一个小孩不容易,外婆把他养了这么大,从没有苛责过她,她不忍心让
外婆伤心,而且她现在很幸福,所以她很感激外婆。
父母的爱情就是这样,平凡中透着幸福,没有多少轰轰烈烈,却是别有一番滋味。新时
代的我们对爱情的观念太... 阅读全帖

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呵呵呵呵,被前夫就扯了一个多月了,天天不会吃安眠药给我女儿打电话就是各种
自闭房间求我电话!现在完全一副求复合的嘴脸!
虽然我离婚后仍然单身到现在,可是说实话哦,我一直都是为了女儿,移民至此,
女儿教育不能停!而且我一直都是经济独立的女人,他之前的收入一直都挺高的,本来
好好的,但是真的就是因为第三者介入,那个姑娘比我们女儿就大7岁!当时我各种和
他交流,非常理性的告诉他女儿当前的学习状况,以及离婚会对女儿造成的伤害,但是
他简直就是鬼迷心窍,说他感觉当初和我的结合就是媒妁之言,完全没有感情,这个姑
娘年纪虽然相差悬殊但是志同道合!
情投意合,真爱都搬出来了,呵呵呵呵,当时直接给我爸妈都打电话了,那么大
年纪的老人当时就住院了,其他的都没有多闹,按照他自己的意愿净身出户!
现在过去了1年零9个月,他突然又闹这一出,呵呵,没有钱在外面过的不好?还
是和年轻的女人在一起,始终找不到精神共通的那面?或者是那个女的抛弃他,才回头
的?和他结婚这二十多年他是第一次出轨!也出的很彻底,现在……

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不管怎么说,没能走到一起的,终究只有一个原因,就是不够爱。
结了婚的不一定是真爱,但是没结婚的一定不是真爱。
我指的是在现在这个社会,现在不是古代,没有那种必须听从父母之命和媒妁之言的命
运,现在只要自己谈的满意,并且是真爱,非她不娶,或者非他不嫁的地步,父母再怎
么不满意,最终也会让步,现在家里孩子都少,谁也不想因为这个事情,逼死自己的孩
子吧,所以真要是想在一起,就可以在一起。
既然没能结婚的都不是真爱,只是得不到的就觉得心里惦记,那还是不要惦记了,要知
道够不着的永远也不如眼前的好,有时候心里太过于去惦记吃不着的那一口,却没有注
意到,其实自己家里的这一位更加优秀。
就有这样的事情,有的男人惦记别人的老婆,最后跟自己老婆离婚了,没想到自己老婆
就找到了好男人,并且那个男人还很感谢这个前夫居然不要这么好的女人。
好吧,这样的事情一点也不狗血,事实多得是,然后这个前夫后悔的不行不行的,也多
得是,但是就奇怪了,为什么在一起的时候,就没有发现自己老婆的好呢。

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现在这些相亲都成了明码标价了,什么户口啊,房子车子票子,还有工作,以及长相和
身材等等,这完全不是按照爱情来找的,而是谁更优秀就找谁。
可是爱情这个东西并不是谁更优秀就更爱谁,戴安娜王妃比卡米拉王妃好看多了,可是
查尔斯王子还是选择了跟戴安娜王妃离婚,而跟相对来说比较丑的卡米拉王妃在一起了
不是么。
这根本也不是本着爱情来结婚的,而是全部都在往“政治婚姻”这种性质靠拢,能攀得
上条件多好的,就找条件多好的,至于爱不爱,那都不是事儿,反正男人和女人结婚了
,就是生孩子传宗接代,有没有爱情,都是可以过日子的,大不了去出轨啊,去婚外情
啊,只要不离婚,那就OK了。
现在国内的婚姻肮脏透了,因为越来越 倒退了,变得跟古代一样,父母之命,媒妁之
言,唯独缺少了爱情,也是呢,这些贪图利益的人,没有资格享受爱情这么伟大的东西。
爱情,哪怕是转瞬即逝,哪怕是不能天长地久,它也是最美好的存在,能有一场真正的
爱情,能够和真正爱的人结婚,不管未来怎么样,也已经不枉此生。

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来自主题: Love版 - 有人说婚外情有情可原
最近没事突然想和陌生人聊天,就加了个附近人,他是这边包工头,一年才回家几次,
有个儿子,父母媳妇在家带孩子,可能是和陌生人什么都敢聊吧!他居然让我和他在一
起,我说不可能,我加人是为了聊天,不是找情人,他居然说有婚外情是有情可原的。
我想不明白,他说他常年在外面,虽然挣得不多,但是养父母妻儿还是有富裕的。为了
妻子守身如玉他做不到,而且他觉得他妻子也能理解他,毕竟他是男人。我问他,你会
离婚吗?他说他不会,不为别的为了儿子也不会离婚,还说他们之前没有感情,他娶了
个不是自己喜欢的人,相敬如宾,结婚好几年了,才要孩子。我又问他,如果是你老婆
有婚外情你会离婚吗?他说,他不知道的情况下随便,如果他知道了,一定会离婚,他
不想丢人。我问他你们夫妻感情好吗?他说不好,两人没有感情,他娶她是为了让父母
放心安心,人是父母给找的,他娶。他老婆嫁给他也是有原因。
我不知道是不是遇到了古代的父母之命媒妁之言,没有感情的两个人结婚好几年,还有
孩子,我理解不了。

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现在已经是自由恋爱的时代了,不像以前是父母之命媒妁之言。父母那一辈很多人结婚
都是找媒婆介绍对象的,不像现在都是自己找对象。自己找对象可以找自己喜欢的人,
不像当年因为父母的关系一定要和某个人结婚。但是现在虽然是自由恋爱,但是还是有
很多单身狗。大龄剩女和大龄剩男很多,很多人都没有对象。找对象比找工作还要难。
因为很多单身狗,所以相亲节目,相亲网站很多。《非诚勿扰》就是一个大型恋爱交友
节目,有些人在那里找到了对象,也有人并没有找到对象。
以前的媒婆变成现在的红娘,很多人去相亲网站相亲。要说现在的条件比以前好多了,
而且现在认识一个人很容易,有互联网就算是不同国家的人都可以找到联系方式。但是
还是很多人没有对象。我就是一个大龄剩女了,很多时候看到别人都是出双入对,自己
一个人也很羡慕,但是就是找不到对象。要求不高,就是自己喜欢的就好。可是找一个
自己喜欢的人很难,找到一个自己喜欢的,又喜欢自己的人就更难了。有时候想着身边
的朋友都有对象,有些人甚至有很多前任,自己却是单身狗,就觉得爱情是一个比奢侈
品还奢侈的东西。你们觉得为什么现在很多人单身?
A****0
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不一样
古代婚姻是媒妁之言,不结也得结,于是宿命求凶吉.
如今吊丝也好,木耳也罢,男女之事是自主的.
这个不是宿命的范畴,不是宿命的范畴就不能预测.
r*******o
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人生如梦,醒后是空。历脑海搜寻,心花怒放竟无踪,纵满腹经纶, 也漏聪。
忆往事何堪回首,尽在不言中。一瞥惊鸿,造极登峰,忽觉秋色染, 透春风。
那是八月十五前的傍晚。北方的秋色纵然好看,但天黑得早,月亮还没来得及升起来,
一片落叶也模糊不清。
窗外挂着昏弱的路灯,给凉风一吹,忽闪忽闪的,好像随时都会熄灭。这是和她分手后
的第一年零三个月了。
她,是百里挑一的女孩,有诗为证。 如环减身肥,似燕不比瘦。杏眼秋风水碧秀。
庭前行举止,厨下高手露,樱唇春色枫红透。遇到这样的女朋友可以说是今生有福了。
说来话长。很偶然,那是硕士毕业的第一年。纵里寻芳千百缘,认识她却是媒妁之言。
见面之后,心慕难眠。感人生苦短,遂朝思夜盼,周末上门勤混饭。曾经有过拉手,其
他相处平淡,但觉生活如蜜灌。
又一年,本想双双把家还。无奈身心笨拙,家境贫寒,工作琐事也来烦。 咳!也许今
生无缘,夏雨默默滴哒,挥手告别真恋。
丢了惋惜,忘掉难。时常电话去骚扰,每每好言来相劝。最后终于卿不忍,舍去一个迎
来上万。有空儿先立事业,请君自重别犯贱。听后怒从心起,立志读博装蒜。别说,功
夫不负有心汉,入取通知飞鸿递,即将把书念... 阅读全帖
z***o
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从老人的眉宇间还依稀可见当年的美艳:瓜子脸,白皙的皮肤,特别是那双清澈透亮的
眼睛,像是会说话。
和很多压寨夫人是被土匪强抢上山的经历不同,杨炳莲坚持说,她嫁给张平是有媒妁之
言的,而且心甘情愿。当地的乡亲们谈起张平,都连连摇头。张平生于1906年,他的祖
父张朝玉是张家坨有名的大财主,家有水田160亩。张平从小就不务正业,是当地有名
的恶霸。1921年,15岁的张平成了亲。婚后,妻子服侍他稍有不周,张平就拳打脚踢。
他的第一任妻子最终选择了自杀。
1922年,张平花100多块银元买了一支汉阳枪,一年后,当上了当地团防局副局长。在
他的要挟下,没多久局长便逃之夭夭,张平自任团防局长。他吃喝嫖赌样样都沾,并干
起烧杀掳抢的勾当。1928年,张平经人介绍到一二八师的一个旅长舒安卿手下当副官。
1935年,他随舒安卿部到永(顺)、保(靖)一带“剿共”。就在这里,他看上了杨炳莲。
当时,杨炳莲家在永绥县城经营一家杂货店,卖针、线、甜酒等。杨炳莲记不起第一次
见到张平是什么时候,“只是觉得这个当兵的很奇怪,隔一两天就来店里买一根针或一
根线”。
有一天,张平又来买一根线,杨炳莲把线拿到柜台,张平... 阅读全帖
z***o
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从老人的眉宇间还依稀可见当年的美艳:瓜子脸,白皙的皮肤,特别是那双清澈透亮的
眼睛,像是会说话。
和很多压寨夫人是被土匪强抢上山的经历不同,杨炳莲坚持说,她嫁给张平是有媒妁之
言的,而且心甘情愿。当地的乡亲们谈起张平,都连连摇头。张平生于1906年,他的祖
父张朝玉是张家坨有名的大财主,家有水田160亩。张平从小就不务正业,是当地有名
的恶霸。1921年,15岁的张平成了亲。婚后,妻子服侍他稍有不周,张平就拳打脚踢。
他的第一任妻子最终选择了自杀。
1922年,张平花100多块银元买了一支汉阳枪,一年后,当上了当地团防局副局长。在
他的要挟下,没多久局长便逃之夭夭,张平自任团防局长。他吃喝嫖赌样样都沾,并干
起烧杀掳抢的勾当。1928年,张平经人介绍到一二八师的一个旅长舒安卿手下当副官。
1935年,他随舒安卿部到永(顺)、保(靖)一带“剿共”。就在这里,他看上了杨炳莲。
当时,杨炳莲家在永绥县城经营一家杂货店,卖针、线、甜酒等。杨炳莲记不起第一次
见到张平是什么时候,“只是觉得这个当兵的很奇怪,隔一两天就来店里买一根针或一
根线”。
有一天,张平又来买一根线,杨炳莲把线拿到柜台,张平... 阅读全帖
I****A
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来自主题: Midlife版 - 四十岁左右的婚姻
觉得四十左右的人的婚姻,还是相对稳定地吧。要离的,容易离得,早就离了,哪里还
能等到四十岁?
不过人到中年,也是很尴尬的年纪。装嫩会被人笑话,卖老没人买账。什么都只能不死
不活,忍辱负重。即便是婚姻也是如此。新鲜劲儿过去了,要过得好很难,要结束不容
易,要重新开始都没动力。
不过觉得老式的婚姻,媒妁之言,就是终身,也有好处。知道是一辈子,死心塌地的过
日子。好坏都不过一个认命。四十而知天命。即使是新式的婚姻,到了四十,也总可以
认命了。前两天重看红玫瑰与白玫瑰,在振保与老婆那样闹了一阵后,在最后,写了一
句,忽然又对她好起来了。大概也是四十左右的年纪,认了命吧。准备安安心心地过日
子了。
四十左右的婚姻,是不是也可以就抱着这样的幻想:忽然就又好起来了?
w**********2
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来自主题: Midlife版 - 贴一首《amazing grace》吧
https://www.youtube.com/watch?v=CDdvReNKKuk
我大概是世界上最不虔诚的基督徒了。
因为我既不读经,不查经,也不宣教。我不做礼拜。我不参加任何教会的活动。 我一
直说我是伪基督。
曾有教友一直问我,为什么不去教会?为什么不查经?不参加团契? 我说大概我大概
不喜欢基督徒。基督徒是让我失望的。 教友说,你不要失望于教友。 因为教友也都是
罪人。带有原罪的。
我想也许这个可以解释。不能因为基督徒的不完美,而拒绝再进入教堂?
前段时间这里对生命,生命的起源,家庭,社会讨论很多。 生命,家庭,婚姻,社会
太过奥妙与复杂,讨论,就是越来越多的困惑。 就又想起飘里的一句话,就是不要让
这些问题困惑你的小脑袋吧?
就是因为这首amazing grace 让我特别感动。 后来牧师将他的双手放在我的肩上,说
,相信神,让神把所有的负担从我肩上卸走。天上的鸟儿既不播种,也不收割,但是他
们依旧快乐的歌唱。 就这么几句话,我就说好吧,那我就信了。
虽然后来我既不读经,也不查经,也不进教堂,也不宣教,不做任何与基督教有关的事。
但我可以不去追究认得起源,生命的起源,社会... 阅读全帖
A*********r
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来自主题: Piebridge版 - [鹊桥活动]人生只如初相见
他们的结合倒还真是父母之命,媒妁之言。那会儿的他高瘦白皙,带副黑边眼睛,文质
彬彬的,倒追的女生也不乏其人,所以真的不想见,可是拗不过当介绍人的爹,就去见
了。后来的故事就不是当介绍人的爹可以控制的了。后来据说他的其中一个追求者还曾
去过他们家,他们俩还包饺子给她吃,他们刚出生的大女儿起哄玩着饺子皮,弄得到处
都是面,那个女生啥也没吃就走了。
他是个心灵手巧的人。家里没钱,所以从搓衣板,到桌子都是自己做的。其实他老三届
的高中毕业生,又是家里独子,在那之前哪里做过啥活。她是个心灵手巧的人。家里没
钱,大人小孩的衣服,床单被套她都包办了。她绣得东西也很美,他们的房间里绣了鸳
鸯戏水的,孩子们的房间绣了鲤鱼跳龙门。
他是个懒人,所以基本上婚后都是她在做饭。她生病的时候,他就会下厨,做他的招牌
鸡蛋面给她吃。用鸡蛋活面,然后再擀得薄薄的,切得细细的,汤弄得香香的,端给她
。她是个细心的人,他得了糖尿病以来都是她掌管他的一日三餐。
他出差的时候会写信给她。接到信,已经长大识字会起哄的孩子们就在那儿高声朗读,
谁谁吾妻,见字如晤。
退休没事,她跑去学跳舞。酸酸的他在那儿说,锻炼身体可以有很多种方
s***f
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来自主题: Piebridge版 - [鹊桥活动] 知足常乐
小姨平常长相,笨手笨脚,口拙心粗,鲜有人上门提亲,结果某天那时候还属于八竿子
都打不着的小姨爹突然带着媒婆找上门来。小姨最初大概也是不愿意的,亏得那时候父
母之命,媒妁之言多少还有几分重要,于是小姨出嫁了。反正生米也做成熟饭了,没什
么可顾忌的,回门那天,酒过三巡,大小舅舅们开始调侃小姨爹,“你咋看上翠儿(俺
小姨)呢?啥都不会做,还脾气大!”
小姨爹呵呵干笑两声,“那天走亲戚路过,看见翠儿带着小榆(俺)扎稻秸(老家到了
冬天,主要的柴火就是稻秸,天气好的时候大家都在屋前扎稻秸聊天耍),翠儿的动作
可好看了。”众人大汗,以至于日后每每小姨赌气回娘家,大家撵她的时候都说,赶紧
回家扎稻秸去!不知道这属不属于一见钟情?如果不是,权且算作第一眼的动物本能吸
引吧,窃以为在令人向往的长久关系里这第一眼不要太重要啊。
婚后的小姨和小姨父也时常拌嘴,农忙的时候为小姨爹不勤快吵,农闲的时候为孩子们
吵,甜言蜜语那简直是不可能的,用我们现在的话说,完全就是没有爱情的婚姻嘛,可
是却让我时常生出平平淡淡才是真的艳羡来,比如,小姨爹突然给我们打电话,说小姨
和他唠叨谁谁家媳妇穿了件新衣服啊,让我们啥时候也
b*******e
发帖数: 3324
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来自主题: Piebridge版 - 又想找男朋友了
如果真的是父母之命,媒妁之言,就可以结婚,爱情会多么简单
我等不到你了吧
i*****n
发帖数: 3168
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来自主题: Piebridge版 - 剩女生活
古代女子有自己找对象的吗?父母之命,媒妁之言,听说过没?
我们这一代的教育并不是传统教育,既抛弃了传统的一部分,但还保留了传统中的另一
部分,是一个转型过程中的教育。
我并不抱怨我们这代的教育,我觉得我们所受的教育有值得称道的地方。只是看不惯你
这种自己打自己耳光的胖子,还楞充专家,整天谈什么传统教育,你懂个P,你连早你
10年的社会观念是如何的,你都搞不清楚,就在这里谈什么传统。
你自己前面再说,女的22岁就该嫁人了,我们所受的教育是自强自立,22岁之前都在学校里奋斗,男男女女都在为了毕业后找到个好工作自己充电考各类证书,还真没几个人为了嫁人而努力的。
c****n
发帖数: 21367
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来自主题: Piebridge版 - 剩女生活

是啊,不好吗?现代也没问题,可以主动,可以自由恋爱,但是走到一个极端
放弃父母之命媒妁之言,把婚恋大事等同儿戏,任意拖延,就是对生活的不负责任。
别总想代表一代人,sorry for you。
你不懂传统,不等于别人不懂。你的家庭没有让你在合适的时候做合适的事情,
让你选择了为社会劳动而牺牲个人幸福,这是你家的事情。传统你懂?
你到今天还拎不清一天到晚祥林嫂一样说“男人只看女人长得好不好”。
跟一个千年不毕业的博士/博士后谈科研道路本来就残酷,我理解你的反应。
学校里奋斗,男男女女都在为了毕业后找到个好工作自己充电考各类证书,还真没几个
人为了嫁人而努力的。
你都回了好多篇了,能不能回答我问你的第一个问题,
找个好工作跟嫁人的矛盾在哪里?
w******e
发帖数: 1437
18
来自主题: Piebridge版 - nature-剩男和剩女
it depends.
古时候父母之命媒妁之言也不见得都不幸。自由恋爱的也有的离异。
一见钟情固然令人羡慕,但现实中不多吧。认识的方式可能多种多样,但婚姻持久还是
需要双方共同的经营和努力。
如果两人都人品上乘,性格和善,都属于负责任的人,有颗感恩的心,
各方面差距不大,完全有可能成为幸福的婚姻。
l*********e
发帖数: 5483
19
来自主题: Piebridge版 - 寻找Mr.Right (闪奔)
有时候觉得古时候也好,父母之命,媒妁之言,也不用自己这么操心
c*****y
发帖数: 4016
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来自主题: Piebridge版 - 理性和非理性
我也思考过爱情和家庭,完全是两码子事情,为什么非得搭在一起。
中国追求家庭,传说有月老牵线,西方追求爱情,传说是丘比特射箭。
家庭发展到最极端的情况,应该就是封建社会,父母媒妁之言,就是为了结婚而结婚。
而爱情发展到极端情况,就变成了古罗马和现在的西欧,家庭消失,人们不结婚,人们
只追求爱情,有爱就在一起,没爱就分手,有很多人一年换2,3个伴侣,孩子没有父亲
或者没有母亲。
爱情似乎更追求自己的感觉,而不考虑责任和他人的感受,似乎有些自私。
而家庭呢,太注重他人的感觉,太追求责任,反而没有了自我。
c*****y
发帖数: 4016
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来自主题: Piebridge版 - 天哪,爱请到底是什么啊?
爱情重要还是家庭重要?如果两者只能选其一呢?
我知道家庭极端的情况就是封建社会,父母媒妁之言,结婚前面都不曾见过,就是为了结婚而结婚。
爱情极端的情况,就是古罗马和欧洲的状态,家庭消失,都不结婚了,有爱就在一起,没爱就分手。到了七老八十了,还一直在追求爱情,伴侣换了一个又一个,因为他们一直在寻找灵魂伴侣。
而且我感觉,很多相爱的人,双方性格并不一定合适成立家庭。
我也相信爱情,但是认为不是所有的人都能跟真爱走到一起的,有个比例。真正相爱的人能走到一起的,在人群中比例不是太高。就是说结婚的夫妇,双方真正相爱,互相欣赏,互相爱慕的,在人群中的比例,感觉也就是30%-40%。
家庭和爱情明明就是两码子事情。如果追求爱情,追求灵魂伴侣,为什么还要家庭呢?家庭多束缚人啊。
q**y
发帖数: 2964
22
来自主题: Piebridge版 - 中国怎么没有爱神?
应该是先秦时期就已经有婚姻了~~~
关键是在中国古代文化发展最强盛时期,那个时候就已经是男女成婚讲究父母之意,媒妁
之言,所以爱神没被造就出来~~~
l*********e
发帖数: 5483
23
俺只focus on 剩女剩男的变化
底层的剩男过去也有啊,而且过去基本上是男人娶不上老婆,很少有女的嫁不出去的
那部分娶不上老婆的剩男放到今天仍然娶不到
而当今的剩女回复到古代是剩不下的,父母之命媒妁之言早就解决了
y*****a
发帖数: 1598
24
我也赞成
在隔壁帖子里还说了,对于懒人来说,父母之命媒妁之言挺好,还不用自己操心
w***u
发帖数: 17713
25
别征了别找了,找到的都不如意,不如组织上统一解决算了。
https://petitions.whitehouse.gov/petition/us-government-should-give-each-
international-student-diaosi-american-girlfriendboyfriend/DnCt3r7W
M*****t
发帖数: 356
26
请组织上也帮我解决解决吧。
w***u
发帖数: 17713
27
参加petition吧,到时候大家按一定条件抽签解决,省时省力。

发帖数: 1
28
分手的理由很多,但是无非就是一个,不够喜欢,不够爱对方,或者曾经爱过,现在不
爱了,或者是经济条件没达到自己的理想,总是就是自己不满意对方,所以分手,或者
对方不满意自己,所以自己被甩。
但是我最受不了的就是有人说,我家里父母以及亲戚们不同意,所以分手。
这算是什么理由啊,既然是谈恋爱甚至是谈婚论嫁,都是成年人,为什么要家里同意呢
?又不是跟家里人过一辈子,这原本就是两个人之间的事情,古代的父母之命和媒妁之
言已经坑了多少对鸳鸯了,连殉情的都有,干嘛不能和喜欢的人在一起啊,我从来不相
信任何借口,不在一起只有一个理由,那就是不喜欢而已,其他的任何借口都是幌子。
尤其是拿父母和家里亲戚来说事儿的,更是低级的幌子,父母不同意,可以去做他们的
思想工作,至少叫父母知道,你的那位不是坏人,人品没问题,接下来即便父母还是不
同意,你们也可以在一起了,至少父母知道那个人人品还可以,所以不至于太难受,而
且父母不同意基本上就是经济条件的问题,这个也是看自己。
b**********7
发帖数: 814
29
来自主题: ChineseClassics版 - 聊穿小鞋
鞋,在字典里的意思是有底、帮,起保护作用和装饰作用的足部穿着物。封建社会
里,汉族女子有缠足的陋习,脚越小就越美。及至成年,男婚女嫁全凭父母之命媒妁之
言,只能根据女子的鞋码来判断美丑。然后,男方根据女子的鞋样子做出一双鞋来,跟
着定亲礼一起送到女子家里。再然后,成亲时女子穿着那双小鞋就盲嫁了。慢着,如果
鞋鞋做小了,女子穿不上,那女子的脸可就丢大发啰。现在,女子早就不缠足了,穿小
鞋也慢慢演变成形容人被刁难报复的比喻了。
不记得从哪里看到一句话,说:“就算是小鞋,也要高高兴兴地穿进去”。初时,
我对这句话既不理解也不服气,想着凭什么穿小鞋还要高高兴兴的啊?经过这些年的摸
爬滚打,突然有一天我明白了。其实,所谓高高兴兴地穿小鞋,说的是人在逆境里的一
个心态。既然暂时无法摆脱这个境遇,何不让自己高兴起来呢。高兴是一天,不高兴也
是一天,自己的努力终会有回报。可能有人会说他穿小鞋了,要换个环境。对此,我只
想问:“如果换了环境,依然要穿小鞋,怎么办?”也许他会说,新环境的人如何如何
好,不会给人穿小鞋。那我还想问:“如果去了新环境,对新工作不适应,那么是不是
依然觉得小鞋在脚上呢?”很多时... 阅读全帖
h******y
发帖数: 2025
30
作者:可爱多的粉丝 提交日期:2005-6-23 11:48:07
一年以前的差不多这个时候写的春江花月夜,想了很久才决定还是写番外故事集了,因为没有结局不结局的压力,而且俺个人还是很喜欢王子进和绯绡的组合的。
故事是设定在两个人离开开封以后(其实那个时候是叫东京,俺一直不喜欢这个名字),一起去云游发生的事。
我不知道还能不能写成以前的那个样子,但是我会慢慢的找感觉的。
希望大家能喜欢一年以后的绯绡和子进吧:)
北宋
冬天的雪夜,万籁俱寂,街上的大户人家的昏黄灯笼被风刮得摇曳不定,一个更夫缩着头,用颤抖而嘶哑的声音拖出一个长腔:“三更天~~~”
这是太平盛世?还是多事之秋?细雪飞扬中,只有更鼓长鸣。
“王公子,王公子,等等妾身啊!”
王子进的梦中出现一把柔媚的声音,似乎能酥到人的骨子里。
“小姐定是认错人了,怎么能把我认成你的夫君呢?这可是万万不能开玩笑的!”王子进急忙弯腰陪笑,既便是误会也不能丢了读书人的风度。
“不会,不会!”从黑暗中探出一个女人白白的脸来,云髻高盘,唇色如血,偏偏脸色过分苍白了一些。
只见她嘴角一牵,笑道:“我与你有媒妁之言,现下已等了你十几年了,怎么会有错?
j******n
发帖数: 21641
31
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: AprilSummer (人生如梦,一尊还酹江月), 信区: Piebridge
标 题: [鹊桥活动]人生只如初相见
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 1 12:25:15 2010, 美东)
他们的结合倒还真是父母之命,媒妁之言。那会儿的他高瘦白皙,带副黑边眼睛,文质彬彬的,倒追的女生也不乏其人,所以真的不想见,可是拗不过他当介绍人的爹,就去见了。后来的故事可就不是当介绍人的爹可以控制的了。后来据说他的其中一个追求者还曾去过他们家,他们俩还包饺子给她吃,他们刚出生的女儿坐在案板上玩饺子皮,弄得到处都是面,结果那个女生啥也没吃就走了。
他是个心灵手巧的人。家里没钱,所以从搓衣板,到桌子都是自己做的。其实他老三届的高中毕业生,又是家里独子,在那之前哪里做过啥活。她是个心灵手巧的人。家里没钱,大人小孩的衣服,床单被套她都包办了。她绣得东西也很美,他们的房间里绣了鸳鸯戏水的,孩子们的房间绣了鲤鱼跳龙门。
他是个懒人,所以基本上婚后都是她在做饭。她生病的时候,他就会下厨,做他的招牌鸡蛋面给她吃。用鸡蛋活面,然后再
r*******o
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【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: renyouhao (金童心), 信区: Memory
标 题: [如烟10月征文]──追上老婆的那一刻
关键字: 月,一世姻缘,纪念,岳父
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 20:26:20 2011, 美东)
人生如梦,醒后是空。历脑海搜寻,心花怒放竟无踪,纵满腹经纶, 也漏聪。
忆往事何堪回首,尽在不言中。一瞥惊鸿,造极登峰,忽觉秋色染, 透春风。
那是八月十五前的傍晚。北方的秋色纵然好看,但天黑得早,月亮还没来得及升起来,
一片落叶也模糊不清。
窗外挂着昏弱的路灯,给凉风一吹,忽闪忽闪的,好像随时都会熄灭。这是和她分手后
的第一年零三个月了。
她,是百里挑一的女孩,有诗为证。 如环减身肥,似燕不比瘦。杏眼秋风水碧秀。
庭前行举止,厨下高手露,樱唇春色枫红透。遇到这样的女朋友可以说是今生有福了。
说来话长。很偶然,那是硕士毕业的第一年。纵里寻芳千百缘,认识她却是媒妁之言。
见面之后,心慕难眠。感人生苦短,遂朝思夜盼,周末上门勤混饭。曾经有过拉手,其
他相处平淡,但觉生活如蜜灌。
又一年,本想双双把家... 阅读全帖

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鲁迅是中国近代文学史上有名文人,他笔锋犀利,讽刺当时社会现状,一心想唤醒当时
麻木的民众,用现在话说他就是个愤青。一个社会观点清晰的人,对自己老婆却不那么
“清晰”。朱安是鲁迅母亲为他定下的媳妇,父母之命媒妁之言,鲁迅曾反抗过,无
奈母命难抗。鲁迅随娶了朱安未和朱安做一天夫妻。朱安却为鲁迅守了一辈子,侍奉鲁
迅的母亲。鲁迅死后,朱安甚至说让人们把她当作鲁迅的遗物处理掉,这是多么凄凉的
一个女人啊!
尽管鲁迅不认可朱安但没有休了她,还养着他,也算给朱安一个活路。在那万恶的旧
社会,一个被休的女人娘家不接受,没有收入只能等死。朱安就是封建社会的牺牲品,
她用自己的一生守着鲁迅,而鲁迅却把爱情给了许广平。鲁迅风光无限,而朱安的一生
连家门都很少出。
在人们纪念鲁迅时,有几个还记得这个守了鲁迅一生的女人,她如尘埃般被人遗忘。
那个万恶的封建社会扼杀了她一生。她的一生没有色彩,只有无尽的黑暗。甚至鲁迅都
把她遗忘了,只有许广平还会负责她的生活开支。这个凄苦可怜的女人啊!
a****t
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来自主题: LoveNLust版 - [S]老王的故事 (7)城市版
从某种角度上说,当年的门当户对,媒妁之言,父母之命,却也成就很多美好姻缘。。。
S*******n
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第141章
在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没忘记他们是
人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。角色当然是虚构的,但是有考据癖的
人也当然不肯错过索隐的杨会、放弃附会的权利的。
---钱钟书《围城 序》
我坐在船舱里,透过舷窗看着外面无边无际的大海,呆呆地想着心事。这船已经启程大
半天了,我的心却还在巴黎徜徉着。
"喂,老兄,"我对面的一个年轻人说道;"你已经发呆了大半天了,没什么事吧?"我这
才发现,我这船舱里还坐着两个同行的旅客。看样子都是要回国的年轻人。
我急忙遮掩道:"没什么,就是有点晕船。二位也是要回国的?鄙人余则成,有幸和二位
同行啊。"刚才那个说话的年轻人笑道:"幸会,幸会,我姓钱,叫钱钟书。"另外一人一
直在看书,此时也抬头说道:"我叫毕修勺,幸会,幸会。"
(注释:毕修勺,笔名碧波。文学翻译家。浙江临海人。1920年赴法国勤工俭学。1925
年回国。曾任上海劳动大学、立达学团教师,上海《革命周报》、《扫荡报》总编辑。
建国后,历任上海市文史馆馆员、上海师范大学文学研究所兼职研究员。长期从事法国
文学、哲学和史地著作的翻译工作。译有... 阅读全帖
s*********r
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来自主题: Prose版 - 贵族进行曲(7)
唐水香的这次疯狂学习确实是把一些小伙子逼得忍痛割爱,因为在他们的脑子里,本
来高不可攀的唐水香现在看来将整个儿不属于这个一百来户的小村庄了。
唐水香所属地方的最低级别可能是乡镇办公室地方。
唐水香的未来男人至少也得是吃皇粮的。
这么想着,有些小伙子即刻摆脱了情欲未遂的痛苦,同意家人的媒妁之言,准备相亲
娶一个同样级别的姑娘,比如李三九是一个很好的例子。当然,对于那些不服输,又不安
现状的小伙子来说,有的重新加入复读行列,准备拿到城镇户口再向唐水香展开进攻,比
如唐小虎今年向亲戚借了钱加上家里变卖的一头猪钱,准备再次复读高中,争取来年考上
学,那追求唐水香来说或许只是一句话的问题。有的觉得物质基础当中钱是万物之源,于
是准备跟随乡里的建筑队到省城看看,边做水泥工边找机会。钱有了,比唐水香更水灵的
女人都能搞到手,这样想着,乡里建筑队在这一年里又增加了几口人,其中就有唐村的唐
永井,他也曾是唐水香石榴群下的追随者,现在,迫于现实的无奈,只能追随建筑队去了
。唐水香压根儿没有想到在改变了平日里厌学的态度后,村里的几个小伙子的命运也随之
改变了。
于是,
k*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 所有的同性恋都是天生的吗
为什么要变呢?
就比如你父母如果希望你娶/嫁一个有钱人,
你偏偏爱上了一个家境普通的但是很爱你的同学。
爱有钱人/普通人这个肯定不是天生的吧。肯定是后天的。
请问你父母为什么不把精力和财力投入到改变你的爱情观的活动中去呢?
国家的立法为什么不规定父母之命媒妁之言不可违呢?
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 《弟子规》原文及解说

我是不是也可以说你根本不理解弟子规,如何说没有?
“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”
开头这几句,难道还不明显吗?尤其最后四句。和君为臣纲,父为子纲有什么两样?封
建社会那套父母之命,媒妁之言,君要臣死,臣不得不死不都是这样思想的反应吗?
父母教的,正确的,需要听,错误的,不应该顺从。
“事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤”
这段话是什么意思呢?看看解释
“事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分
,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十
分难过 。 ”
这种教育难道不是扼杀独立思考吗?为什么非要一定向父母请示?为什么就不能独立处
理?
那在看看后面的吧“谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨”
意思是什么呢,就是说如果被父母鞭打,哪怕鞭打也要忍气吞声,老老实实接受。
整个弟子规的思想就是极度夸大父母的地位,实际就是树立君权地位,这正好是统治阶
级喜欢的,是一种严重的奴化教育。
弟子规里面是有些积极的思想,但是这种奴化思想危害更大。
a*******g
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来自主题: Wisdom版 - 《弟子规》原文及解说

:我是不是也可以说你根本不理解弟子规,如何说没有?
:“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”
:开头这几句,难道还不明显吗?尤其最后四句。和君为臣纲,父为子纲有什么两样?封
:建社会那套父母之命,媒妁之言,君要臣死,臣不得不死不都是这样思想的反应吗?
:父母教的,正确的,需要听,错误的,不应该顺从。
这一段话,只是说父母的教导要恭敬的听。听完以后,对于错误的教导,则“亲有过
谏使更”,这和你说的有什么不同呢?
“事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤”
:这段话是什么意思呢?看看解释
:“事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的
本分
:,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十
:分难过 。 ”
:这种教育难道不是扼杀独立思考吗?为什么非要一定向父母请示?为什么就不能独立处
:理?
弟子规是教育未成年人的,儒家讲三十而立,长大以后就必须独立。在小孩子长大成人
之前,家长要承担监护人的责任。如果鼓励小孩子有事情不和家长商量,有东西自己藏
好,家长是不是有些失职呢?
f*******k
发帖数: 152
40
来自主题: AHU版 - 还是这样好(转载)
标 题: 还是那样好
发信站: 逍遥津 (Fri Nov 28 12:29:23 1997) , 转信
这两年复古之风大为盛行,从衣到家俱,都是老的好,起先还有
些莫名其妙,后来发现可还真有道理,且摘录好友山山泊兄语录二
三,以噬读者.
还是父母之命媒妁之言最科学,两厢门户相对,经历相若,价值
管可不就大体相同?
女子一身就见这么一个人,没比较自然没选择,没选择自然没后
悔,没后悔自然欣然认命,可不幸福儿童?
什么自由恋爱?我看是自找苦吃,现代社会竞争激烈,谁还有这个
心思,累的半死斗争结了婚,纸婚没到又得离,//faint
还是得反璞归真,我得和人大建议建议.
想当年阿台若是乖乖在家呆着,我们不也都各个幸福,那用当这
苦命蝴蝶,老被人追杀?!
一笑禁若寒蝉.
b**r
发帖数: 645
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发信人: jshen (天真), 信区: SEU
标 题: 六十年前,爱情大讨论
发信站: 饮水思源站 (Wed Sep 23 14:57:08 1998) , 转信
60年前关于爱情的大讨论
在中国几千年漫长的封建社会中,婚姻全凭“父母之命,媒妁之
言”撮合,男女双方往往像牲口一般被别人捆绑在一起,不可能公开
讨论这种导致男女之间在精神和肉体两方面都产生强烈倾慕的复杂现
象。在五四新文化运动中,提出了男女平等、婚姻自由、家庭革命的
问题,对封建节烈观开展了猛烈的批判,对中国现代妇女解放运动产
生了推动作用;但在近现代伦理史上对爱情问题进行比较系统的讨论,
还是始于20年代。下文摘自《五四文坛鳞爪》,陈漱渝著,中国文史
出版社1998年9月出版。
这场大讨论是由谭陈联姻事件引起的。
谭,系北京大学生物系教授谭熙鸿(仲逵),1923年丧妻,时年
33岁;两个月后即与其妻妹22岁的陈淑君相恋,进而同居。但此前陈
与广东沈原培已有口头婚约。沈闻讯赶赴北京,在报章著文痛斥谭熙
鸿无行,陈淑君负义。当时一般舆论既不齿陈的变心,更深恶谭利用
教授地位夺人之爱。
同年4月19日,谭留法时的学友、北大

发帖数: 1
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堂兄结婚,天子脚下有点远,我想说说现在在北京的郊区大兴,娶一个媳妇花多少钱,
注意是明媒正娶,可以没有父母之命包办,但有媒妁之言的明媒,现在农村的婚姻形式
分为三种
第一种就是经典的上通过媒人介绍,讲究门当户对,这种情况要遵从传统的一切礼节和
程序
第二种自由恋爱外地新娘,这种形式不能算在本地的娶媳妇范围中,因为你要根据媳妇
那边的风俗来修改增减礼节和程序,如果媳妇太远了,基本就都省了,连钱都省了
第三种自由恋爱本地媳妇,这种情况虽然没有媒人起始,但过程中也必须要找一个信得
过的媒人完成完整媒人的作用,关于各项进程的安排,关于彩礼的相互沟通
堂哥是经人介绍完成这桩婚姻的,当然主要还是两个人情投意合,开始算账了
上媒人介绍后两人见面,谈一段时间,行!这边开始为这段极有可能的姻缘做必要的准备
拆旧房盖新房,农村宅基地标准五间房,我也不清楚具体多大面积,大概在180平左右
吧?
从拆到盖好,不算装修五间房是20万,然后装修中档装修吧,算上院子,院子大概有
200平左右,包括院墙,屋里四白落地扫地出门,能住人的程度包括院子,装修20万
然后是家居,家具清一色水洗柳,中式家具大概在30万左右,其... 阅读全帖
z******y
发帖数: 965
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来自主题: Fujian版 - 随便说说
爹妈挑的,多半好点,毕竟人生经验多,看人准。古人听父母之命媒妁之言也不是完全
没道理
r******z
发帖数: 225
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来自主题: Fujian版 - 随便说说
赶紧让你妈给你媒妁之言一个结婚,先结婚后谈恋爱,呵呵。
C****e
发帖数: 12294
45
由此看出,父母之命,媒妁之言,还是有道理的。
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