由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 对吾尔
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m********3
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1
清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
a***g
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2
来自主题: Military版 - 毛轮在新疆问题上的神逻辑
我都懒得反驳你。看这个文章,仔细看。
说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾(伊犁),为了不让当时
的民族军倒向苏联,做了不少妥协,毛主席为领导的第一代共产党人,准确利用机会,
让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆。当时,汉人才5%。共产党能控
制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放,证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然,老毛也不傻。在自治区里
面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克
孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和
实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任... 阅读全帖
a***g
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说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾(伊犁),为了不让当时
的民族军倒向苏联,做了不少妥协,毛主席为领导的第一代共产党人,准确利用机会,
让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆。当时,汉人才5%。共产党能控
制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放,证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然,老毛也不傻。在自治区里
面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克
孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和
实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任杨静仁要
负主要责任。
1)自治区放弃... 阅读全帖
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说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾(伊犁),为了不让当时
的民族军倒向苏联,做了不少妥协,毛主席为领导的第一代共产党人,准确利用机会,
让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆。当时,汉人才5%。共产党能控
制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放,证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然,老毛也不傻。在自治区里
面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克
孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和
实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任杨静仁要
负主要责任。
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说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾(伊犁),为了不让当时
的民族军倒向苏联,做了不少妥协,毛主席为领导的第一代共产党人,准确利用机会,
让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆。当时,汉人才5%。共产党能控
制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放,证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然,老毛也不傻。在自治区里
面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克
孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和
实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任杨静仁要
负主要责任。
1)自治区放弃... 阅读全帖
M******8
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6
https://zhuanlan.zhihu.com/p/33843633
Mansour
Mansour
【写在前面】
这幅画的真伪,可以交给书画专家鉴定,本文旨在对画中的一些地名进行考据。
其实我也觉得这幅画叫《蒙古山水地图》更合适一些,且不说“丝路”是近代概念,15
世纪的西域广大地区也确是处在各位蒙古大汗的统治之下。
《丝路山水地图》(原名《蒙古山水地图》)并不是严格意义上的地图,它更像是西域
诸城的路线示意图。它能够指示出通往西域各城的道路,却因为篇幅限制改变了这些城
市的实际位置。
《丝路山水地图》中的建筑规模大小各异,其中包括:
大型城市
比如“撒马儿罕”
中、小型城市
比如“牙思城”
小型城市、城堡或聚落
比如图中的“卜力马儿哈”和“海撒儿”
剌巴的、剌巴
还有一种名字带有“剌巴的”或“剌巴”的建筑,在原画中的规模类似小型城市,比如
下图:
“剌巴的...”应该是波斯语rebāt-e...的对音,波斯语的rebāt源自阿拉伯语的rib
āṭ,本意为“堡垒”或“要塞”,可以音译为“里堡”,阿拉伯语写法如下:
阿拉伯帝国建立初期,北方的拜占庭帝国仍然在地中海东部... 阅读全帖
z**n
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7
"首尔"在中国字里最接近的谐音是"首耳","首耳"是个什么东西呢? "首耳"为中国古
代器皿上的突出装饰物,俗语叫作"柄",多以动物形象制作。现代人已经很少用"首耳"
这个词语了,但我们常常能在古玩玉器拍卖会或者博物馆中看到。比如什么西周的"象
首耳兽面纹罍"、白玉羊首耳瓶等等。古代的"首耳"是从"柄"演化而来,是从为了方便
抓握的"柄"加了一些艺术成份而成其为"首耳"。
当初,中韩举行建交谈判时,韩国向中方提出,两国建交后,中方不能再继续使用汉城
这个称呼。理由是,汉城的名字是中国古代的叫法,是中国人给起的,是殖民主义的,
是霸权的。建交后,中方必须改称汉城为韩国人起的名字,应叫SEOUL。中方表示,汉
城的名字由来以久,历史上韩国人也这么叫,一旦叫中方改称 SEOUL,中国的史籍、尤
其是教科书和地图等的改正,牵扯的面儿太多,实际实行起来困难重重。但韩国就是不
肯答应,双方就僵在这里。
这个问题最后是怎么解决的呢?说来好笑,为打开局面,中国的学者开始查找历史书,
结果发现,SEOUL也是中国给起的,其历史比汉城的叫法还要早,当时叫苏坞,即SEOUL
,发音基本上没有什么变化。面对史... 阅读全帖
l*****2
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8
琴棋书画射御并列为古代六艺。无先后好坏之分。
无论是弹吉他还是练钢琴了,就不用争了,都和卖油翁无异。
附:欧阳修著《卖油翁》——Wikipedia
原文
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之
,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 康肃问日:“汝亦知射乎?吾射不亦精
乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌
油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
原文语译
康肃公陈尧咨善于射箭,在当时没有人能比得上他,他也凭着这种本领而自夸。他曾经
在家里射箭的场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在场边斜着眼看着他射箭,很久
也没有离开。(老翁)看见他射箭十支中射中八九支,只是微微点头。 陈尧咨问(老
翁):“你也懂得射箭吗?我射箭的本领不高超吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙
,不过是手熟罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“
凭我倒油(的经验就可以)知道射箭也是凭手熟的这个道理。”于是就拿出一个葫芦放
在地上,把... 阅读全帖
m********3
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9
艾尔肯是我在纽约认识的维吾尔小伙子。他今年27岁,来自新疆,长得高鼻深目,典型
的突厥人俊朗面孔。两年前,他留学来到美国。今年以来,从昆明火车站暴恐事件起,
维吾尔人和新疆话题屡屡登上新闻,我们也会时不时交换一些看法。
生活中的艾尔肯温和而腼腆,但讨论历史、政治、维吾尔社会等话题时,他又会变得自
信而滔滔不绝。虽然在我看来,他的成长经历中,超越民族的普世性远远多过维吾尔民
族的特殊性,但他却很注意强调自己的民族身份,时常把“我们这个民族”挂在嘴边,
伴以自豪的神情。并且他不喜欢“维族”这个汉语的简称,坚持要我用“维吾尔”的全
称,因为这个简称已经“多少带有一点歧视的味道”。我有时会笑他太“民族主义”,
于是有一次他半开玩笑地说,“给你讲讲我的经历吧,告诉你我的‘民族主义’是怎么
形成的。”
经过前后八次采访,艾尔肯向我详细讲述了他的成长经历。也许因为身在海外,他在讲
述中相当坦诚,几乎毫不回避地涉及了与新疆有关的各种敏感议题:大到双语教育、七
五事件、宗教信仰的养成、汉维民族之间的隔阂,小到穆斯林喝酒、“新疆小偷”、被
人误会的体味问题,甚至他自己纠结的跨民族情感故事。他严厉抨击体制与... 阅读全帖
l******n
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10
口述实录
我的维吾尔“民族主义”是怎样形成的
张哲为纽约时报中文网撰稿 2014年07月03日
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艾尔肯是我在纽约认识的维吾尔小伙子。他今年27岁,来自新疆,长得高鼻深目,典型
的突厥人俊朗面孔。两年前,他留学来到美国。今年以来,从昆明火车站暴恐事件起,
维吾尔人和新疆话题屡屡登上新闻,我们也会时不时交换一些看法。
生活中的艾尔肯温和而腼腆,但讨论历史、政治、维吾尔社会等话题时,他又会变得自
信而滔滔不绝。虽然在我看来,他的成长经历中,超越民族的普世性远远多过维吾尔民
族的特殊性,但他却很注意强调自己的民族身份,时常把“我们这个民族”挂在嘴边,
伴以自豪的神情。并且他不喜欢“维族”这个汉语的简称,坚持要我用“维吾尔”的全
称,因为这个简称已经“多少带有一点歧视的味道”。我有时会笑他太“民族主义”,
于是有一次他半开玩笑地说,“给你讲讲我的经历吧,告诉你我的‘民族主义’是怎么
形成的。”
相关文章
“我从新疆来”
把我知道的新疆说给你听
经过前后八次采访,艾尔肯向我详细讲述了他的成长经历。也许因为身在海外,他在讲
述中相当坦诚,几乎毫不回避地涉及了与新疆有关的... 阅读全帖
b****a
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11
我出生在世俗化的维吾尔家庭
我家在北疆,父母都是党员干部。甚至我爷爷就是毛主席的忠实粉丝,他生前每次家庭
聚会都要跟我们讲感谢G C D,感谢毛主席。他教育我们的时候最爱说的话就是,我们
小时候连白面馕都吃不上,你们现在还有啥不满意的?
爷爷是1930年代出生的人,青春年少的时候赶上共和国成立、打地主、土改。他很幸运
,本来是穷苦农民出身,又赶上G C D选拔本地干部,他就被选上去乌鲁木齐受教育。
识字、上学,回来之后先在教育系统里做老师,很快成了政府干部,一直在地区里做到
挺高的位置。因为G C D,他的人生完全改变了。
我父亲兄弟姐妹七人,全是党员。但到了我们这一代,我们就没有再选择走他们这条路
。我们大家族兄弟姐妹们十几个人,一个党员都没有。父母还是希望我能去政府工作,
找一个铁饭碗,但我们对体制都比较失望了。我们的成长记忆就不一样,我们没挨过饿
,可能会更想去追求一点精神上的东西。
我父亲是政府的干部,我母亲是幼师。他们都是“民考民”(指少数民族用本民族语言
学习并参加高考,与“民考汉”相对),汉语基础都不是很好,我们在家里还是讲维语
,但完全不会谈什么民族问题。他们那一代人经... 阅读全帖

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12
“喂,你听得见吗,听得见吗?”塔依尔江急切地问。
他的汉语还算流利,但可以听出维吾尔口音。
“你说,你找谁?”接电话的是新疆喀什大学保卫处。
“我在德国,我是中国教育部的公派留学生。我父亲叫穆特里甫・斯迪克。他是
喀什大学的教授、学者。他为喀什大学工作了40年,为中国共产党工作,两三天以来国
际媒体报道你们抓了我的父亲,我现在要知道他犯了什么罪?他在什么地方?”塔依尔
江一口气说完这些。
对方挂断了电话。
星期三(1月9日),塔依尔江给喀什大学保卫处打了不下100个越洋电话,有时打不通
,有时被挂断。最终,保卫处政治科一位负责人对他说:“你有什么事情到学校来跟我
们当面谈,电话里面说不了。”
“我在德国,怎么来呢?我是中国公民,没有这样的权利吗?抓走了人,为什么抓?他
有什么罪?”塔依尔江很无奈。
中共当局正在对新疆的穆斯林开展一场广泛的镇压行动,像塔依尔江父亲这样一批维吾
尔人中最富成就的知识精英被大规模拘留。
为了找寻失踪的父亲,塔依尔江接连几天轮番打电话到新疆的各个部门。
“你是维族吗?”他问喀什110报警台的女接线员,“她不敢说自己是维吾尔人。我又
问,喀什大学那... 阅读全帖
f***e
发帖数: 5443
13
东突势力在过去的几十年内翻下了累累的罪行。如果到现在还否认东突势力对新疆的影
响,粉饰太平,那是纯粹的自欺欺人。观察再稍微仔细一点,我们就会发现八十年代和
九十年代实际上是东突势力恶性膨胀的二十年。这既与外部的国际环境有关,又与国内
的政策有关。坦率地说,过去中国政府治理新疆的一系列方针政策,在本人看来都不是
十分成功的,尤其是八十年代以后的政策。——今天的东突分裂主义势力越演越烈就是
最好的证明。客观上讲,正是这些方针政策,加剧了民族矛盾;怂恿了疆独问题的蔓延
和发展。
据说王震将军的大名可以治小儿夜啼,足见王震的威风。王震是真正有胆识的英雄,他
沿袭了左宗棠治理新疆的“屯兵戍边”的政策,建立了新疆建设兵团。这个平时为民,
战时为兵的机构为新疆的统一和发展做出重大贡献,可谓“呼之即来,逢战必胜”,养
百万大军而不费一粒粮饷。王震在新疆大力打击分裂主义势力,保新疆几十年太平。不
过王震也稍微有点太狠,传说王震曾经命令部队包围村装,勒令交出杀害解放军的歹徒
,否则按1:5处死该村的男人。如果真尤其事,那确实是比较血腥。可是仔细想想还是
有道理的。因为分离主义分子绝对不会因为政府的心慈手软... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 王震的两次震怒 (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 王震的两次震怒
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 13:38:11 2016, 美东)
历史是由无数细节构成的,对国家对个人都是这样;精彩的细节能生动传神地记录历史
,振聋发聩地启迪后人。“三区革命”的亲历者,原新疆兵团副参谋长格尔夏的回忆录
《历史的回声》(兵团出版社2008年出版),记录了他目睹的王震将军的冲冠震怒。
格尔夏,蒙古族,1945年参加“三区革命”,1950年加入中国共产党,曾任赛福鼎同志
翻译,是解放初期新疆上层领导重大活动的见证人。
1951年4月,中共新疆分局在西大楼召开分局扩大会议。参加会议的有分局领导和各部
门、各地区党政主要领导,参加过三区革命的主要领导干部,赛福鼎.艾则孜、赛都拉.
赛甫拉也夫、买买提伊敏.伊敏诺夫、艾斯海提.伊斯哈库夫、列斯肯(俄罗斯族)、艾
尼瓦尔.贾库林、艾尼瓦尔.汗巴巴、曹达诺夫.扎衣尔、库尔班.马木托夫、阿布里米提
.哈吉也夫等等。会议由新疆分局第二书记徐立清主持说:“会议... 阅读全帖

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非我族类,其心必异
———————————————
前段时间回国,前往新疆旅行,所见所闻让人深感震惊。笔者相信,受时间及外部条件
的限制,本人所见绝不是全部,它带给本人的是一种绝望、痛苦、悲哀。
1.对维吾尔族的网络化管理
漫步于乌鲁木齐的大街小巷,发现贩卖新疆瓜果的维吾尔族小贩都不见了,取而代之的
是由内地来疆的汉族小贩。后经了解,朋友才介绍说,现在没有乌鲁木齐城市户口的维
吾尔人都已被遣回原籍了,他们离开户籍地需要政府批准并提供相应的证明,政府还为
这种管理模式起了个很时髦的名称:对维吾尔人的网络化管理。维吾尔族在异地生活或
工作,如果户籍不在当地,需经政府批准并有汉族朋友为其提供担保。本人到一家单位
找朋友,亲眼目睹了两名维吾尔族少妇找汉族朋友为他们提供担保,态度诚恳、卑微。
虽然那位汉人愿意提供担保且十分友善,但眼见整个过程,那情景依然令人震惊!
在乌鲁木齐美美购物步行街出口,维吾尔族保安直冲冲地拦住了两位步入步行街的维吾
尔女学生,要求查看他们的手机,两位女孩子静悄悄地把自己的手机递过去让这位保安
检查,一切都活生生地发生在我的眼皮底下,他们显然已经习惯了这种生... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 王震的两次震怒
历史是由无数细节构成的,对国家对个人都是这样;精彩的细节能生动传神地记录历史
,振聋发聩地启迪后人。“三区革命”的亲历者,原新疆兵团副参谋长格尔夏的回忆录
《历史的回声》(兵团出版社2008年出版),记录了他目睹的王震将军的冲冠震怒。
格尔夏,蒙古族,1945年参加“三区革命”,1950年加入中国共产党,曾任赛福鼎同志
翻译,是解放初期新疆上层领导重大活动的见证人。
1951年4月,中共新疆分局在西大楼召开分局扩大会议。参加会议的有分局领导和各部
门、各地区党政主要领导,参加过三区革命的主要领导干部,赛福鼎.艾则孜、赛都拉.
赛甫拉也夫、买买提伊敏.伊敏诺夫、艾斯海提.伊斯哈库夫、列斯肯(俄罗斯族)、艾
尼瓦尔.贾库林、艾尼瓦尔.汗巴巴、曹达诺夫.扎衣尔、库尔班.马木托夫、阿布里米提
.哈吉也夫等等。会议由新疆分局第二书记徐立清主持说:“会议主要讨论批判最近在
伊犁开的“五十一个知识分子座谈会”提出的关于维吾尔斯坦共和国的问题,必须按照
马列主义民族观的原则,进行深入地讨论和批判!”参加会议的格尔夏立即意识到会议
内容的重要性,他全神贯注地看着王震:
接着分局第一书记王震同志讲话,开始... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 东土耳其斯坦的命运
56 年前的8月27日是东土耳其斯坦民族革命领导者 艾合买提江 等人遇难的日子(日期
可能是并不是真实的)。这个没有任何有效证据的遇难日期—8月27日,当时由苏联和
中共政府在同一时刻向全世界发布。但这离奇的遇难事件立刻成了人类历史上的又一个
未解之谜。由于莫斯科和北京方面没有能够提供充分有效的证据,维吾尔学者以及世界
各国对此感兴趣的人们在之后的50多年之内不断的提出了自己的看法和理解。
随着一批批记录着上个世纪初苏联和中共关系的秘密文件被公布于众,我们发现了列
宁和斯大林等人对于维吾尔问题的政治态度:克林姆林宫从来没有支持过维吾尔人的独
立运动,他们只是将维吾尔人对于民族独立和自由的渴望当作政治筹码,也为了在冷战
中团结毛泽东组建社会主义阵营与美国、日本等资本主义阵营对抗,将维吾尔人的民族
革命当作礼物送给了毛泽东。随着这些秘密文件的公开,我们终于揭开了这起离奇空难
事件的面纱。 最有意思的是,这起被苏联和中共方面宣布为“空难”的离奇
事件背后的真相被人们揭发出来:这不是什么偶然的空难事件,而是政治谋杀。并且这
场政治谋杀并不仅仅是 艾合买提江 等东土... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 新疆恐怖事件回顾
【多维新闻】2009年“7·5”事件
2009年7月5日20时左右,新疆乌鲁木齐市发生严重暴力事件。一些人在乌鲁木齐市人民
广场等多处非法聚集、打砸抢烧。事件造成197人死亡,1,080人受伤;260多辆汽车被
烧被砸,其中11辆是警车。
1997 爆炸再袭乌鲁木齐
事隔上一次的恐怖袭击5年,恐怖分子再一次选择了自治区首府乌鲁木齐,并且将时间
选在1997年2月25日,这一天邓小平同志的追悼会在北京举行。
炸弹被精心安放在乌鲁木齐南、北、西、东四个不同的方向,并且是在乌鲁木齐人最多
最集中的地方,所有的炸弹都被定在同一时间爆炸。警方调查发现,炸弹里满满地填充
着铁钉子、钢珠、螺帽、螺杆,这些东西被强烈的硝酸炸药喷射出来,威力无异于一颗
颗子弹。冷血和残酷让人震惊。
一位汉族父亲失去了9岁的女儿。当时他的两个可爱的女儿刚刚放学。一声巨响后,整
个公共汽车的后部不见了,他的大女儿受了重伤,小女儿当场死亡。
一位维吾尔族的父亲也失去了女儿。9年过去了,这位父亲还是不能看女儿的照片,不
能听别人说这件事。9年的日子再也没有快乐。
一位回族的父亲失去了儿子。每年的2月25日,夫妇两人整天都不能从... 阅读全帖
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发帖数: 37364
19
下面一段太妙了!
肃:你个臭贩子看什么看,你也知道怎么逼操?我操逼操的不好吗?
翁:你哪有人操?不过就是撸管罢了!
肃:我撸管你也敢笑话!
康肃问日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰
:“尔安敢轻吾射!”
i****t
发帖数: 1291
20
陈新元 :我的两位维吾尔族上级
上世纪八九十年代,我曾经在两位维吾尔族干部领导下工作,近距离读维吾尔人,明白
了许多汉文化所不理解的事情。后来从事史志工作研究历史,从历史学的角度回顾我与
维吾尔族干部的交往,使我对新疆的维吾尔文化、民族问题和宗教问题,形成与许多汉
族干部不尽一致的独有见解。
我属于“老新疆”,出生于喀什伽师县,中学毕业在兵团某团场当农工。在贫困团
场工作18年,任职基建参谋(正连职)。1981年中央决定恢复在“文革”中被撤销的新
疆生产建设兵团。我被调到喀什兵团农三师宣传处当新闻干事,后为副处长、文联主席
。在师部工作15年,此间我的直接领导是两位维吾尔族副政委。与维吾尔干部的共事有
许多感受,学到了许多书本上不可能有的宝贵知识。有的事只可意会,不可言传。只有
与维吾尔族领导长期共事,长期生活,以心换心地交流,才能真正理解维吾尔人;也才
能理解北京来疆挂职干部感叹:不到新疆不知祖国之大,不到喀什不知治国之难。
1997年我调到乌鲁木齐兵团史志办工作。研究了新疆的古代史和近代史,再看看新
疆今天的现实,想说的话很多,但由于可以理解的原因,只能点到为止。
新疆的许多事需要... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
21
那些梦想一夜成名的记者,无论华人还是洋人,很少有认真花点时间学习历史,都是随
便看一点不知哪里来的材料,然后用意识形态制造想象去信口开河。
他们连地理和人物都搞错,基本事件都糊涂。
随便说几点:
1)新疆北部伊犁、塔城、阿勒泰,其实这里没有维吾尔人,现在有一些,那时候基本
上一点没有。 那时候都是汉人为主,汉人(也包括满人和锡伯人之类)在城市和周围
种田,哈萨克人和吉尔吉斯人(柯尔克孜人)在周边草地放牧。哈萨克人都是从苏联跑
来的。
2)新疆在民国时代前后两个“东突国”,完全不是一回事。许多人似乎混淆了,看成
一回事。其实完全不同。
第一个东突30年代在南疆咯什起义,三个月以后瓦解,还是被回族武装消灭的。这是维
吾尔人的暴乱,是伊斯兰的暴乱,背后思想是土耳其的突厥主义,在咯什建立突厥斯坦
伊斯兰国。背后支持者是土耳其和英国。土耳其离得远,是精神支持,主要领导人曾经
在土耳其学习过。英国近(印度),是实际的武器和财力支持。并有军事顾问。
第二个东突国,也就是北疆那个三区革命,基本上是苏联的东突国。历史上,俄罗斯入
侵中亚的时候,曾经在中亚临时建立过突厥斯坦保护国和突厥斯坦总督。 然后俄罗... 阅读全帖
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孔庆东首度开腔谈"六四":柴玲特别会煽情(图)
2014年06月04日 02:57 孙澜博客 浏览:9
北京时间6月3日,六四事件25周年前日,收到一位多年参与多维博客的博主提供孔庆东
接受采访谈论六四的视频。孔庆东1989年学运时曾担任北大筹委会负责人,在这部时长
37分钟的采访视频中,孔庆东详细的谈到六四事件发生的前因后果以及他对整个事件的
看法,并对王丹、柴琳、吾尔开希、封从德等学运领袖进行逐一评价,他称
“王丹基本上是比较理性的”,“柴玲特别会煽动,而且会打悲情牌”,而对封从德的
看法则是“很有激情”、“说话颠三倒四”。
据称,上述视频还提供过给包括英国广播公司(BBC)在内的多家媒体,但截至发布此
视频时,尚未有其他媒体予以报道。
谈及开始于当年的4月15号胡耀邦去世的八九学潮,孔庆东表示,在4月15号开始之后的
大约十天左右的时间内,他并不是一线的领导者。他说:“我只是跟其他同学一样,参
与游行,有时候帮助大家出谋划策。比如说给大家策划一些口号、标语,提出一些建议
、指导。比如游行的时候遇到警察怎么办?遇到解放军怎么办”“在4月25号的时候,
我就被选为了筹委会的负责人,我... 阅读全帖
a******n
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来自主题: Military版 - 孔庆东谈64 zz
北京时间6月3日,六四事件25周年前日,收到一位多年参与多维博客的博主提供孔庆东
接受采访谈论六四的视频。孔庆东1989年学运时曾担任北大筹委会负责人,在这部时长
37分钟的采访视频中,孔庆东详细的谈到六四事件发生的前因后果以及他对整个事件的
看法,并对王丹、柴琳、吾尔开希、封从德等学运领袖进行逐一评价,他称
“王丹基本上是比较理性的”,“柴玲特别会煽动,而且会打悲情牌”,而对封从德的
看法则是“很有激情”、“说话颠三倒四”。
据称,上述视频还提供过给包括英国广播公司(BBC)在内的多家媒体,但截至发布此
视频时,尚未有其他媒体予以报道。
谈及开始于当年的4月15号胡耀邦去世的八九学潮,孔庆东表示,在4月15号开始之后的
大约十天左右的时间内,他并不是一线的领导者。他说:“我只是跟其他同学一样,参
与游行,有时候帮助大家出谋划策。比如说给大家策划一些口号、标语,提出一些建议
、指导。比如游行的时候遇到警察怎么办?遇到解放军怎么办”“在4月25号的时候,
我就被选为了筹委会的负责人,我是这样被推到一个领导者的位置上去的”,孔庆东自
述。
作为八九学运的参与者和亲历者,孔庆东当时与后来赫赫... 阅读全帖
g**1
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台湾数百学生撑黄伞悼“六四”:让中共崩溃

在台湾,学生发起数百人撑黄伞悼『六四』廿六周年,前六四领袖吾尔开希吁十三
亿中国人民持续高喊「我不怕你」,让中国共产党崩溃。
周四晚间在台北自由广场的「重返天安门、撑伞悼六四」会场,矗立巨幅天安门广
场影像背板,与自由广场对望,前天安门学运领袖王丹、吾尔开希等人,就在斗大的毛
泽东像前发表谈话,产生时空错置的效果。数百名与会者撑起黄伞、默哀五分钟,悼念
廿六年前冤 死在中国政权枪杆下的亡魂,也呼应去年争自由、争民主的香港雨伞运动。
中国流亡作家余杰致词指出,此时此刻,中国政权继续把天安门母亲囚禁在家中,
那些前去探望天安门母亲的朋友们,刚回到家里就被秘密警察约谈,秘密警察马上把窃
听到的谈话,播放给他们听,用种方式恐吓要跟天安门母亲相濡以沫的中国公民。所以
天安门母亲丁子霖愤怒的谴责说:「杀了你的亲人,不给任何交待,你要公道,没有,
只有迫害和监控,封住你的嘴,而且愈演愈烈。」
余杰强调:「这样的暴行,我们可以看出习近平政权的蛮横、丑陋、野蛮,一个肆
意屠杀自己公民的政权,台湾朋友能够相信他们所说的『两岸一家... 阅读全帖
g*********n
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孔庆东首度开腔谈“六四”:柴玲特别会煽情
北京时间6月3日,六四事件25周年前日,收到一位多年参与多维博客的博主提供孔庆东
接受采访谈论六四的视频。孔庆东1989年学运时曾担任北大筹委会负责人,在这部时长
37分钟的采访视频中,孔庆东详细的谈到六四事件发生的前因后果以及他对整个事件的
看法,并对王丹、柴琳、吾尔开希、封从德等学运领袖进行逐一评价,他称
“王丹基本上是比较理性的”,“柴玲特别会煽动,而且会打悲情牌”,而对封从德的
看法则是“很有激情”、“说话颠三倒四”。
据称,上述视频还提供过给包括英国广播公司(BBC)在内的多家媒体,但截至发布此
视频时,尚未有其他媒体予以报道。
谈及开始于当年的4月15号胡耀邦去世的八九学潮,孔庆东表示,在4月15号开始之后的
大约十天左右的时间内,他并不是一线的领导者。他说:“我只是跟其他同学一样,参
与游行,有时候帮助大家出谋划策。比如说给大家策划一些口号、标语,提出一些建议
、指导。比如游行的时候遇到警察怎么办?遇到解放军怎么办”“在4月25号的时候,
我就被选为了筹委会的负责人,我是这样被推到一个领导者的位置上去的”,孔庆东自
述。
作为八九... 阅读全帖
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来自主题: Translation版 - 英譯中:吾愛(致XYE) (转载)
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: smxzr (十载他乡客,一朝白发人), 信区: Poetry
标 题: 英譯中:吾愛(致XYE)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 16 08:18:40 2011, 美东)
英譯中:吾愛(致XYE)
英文出自Temptation“My Girl".
http://www.youtube.com/watch?v=4P1x7Yy9CXI
吾心如浴,I've got sunshine
雖雲暗日微。on a cloudy day.
寒風若侵,When it's cold outside
犹似五月芳菲。I've got the month of May.
汝或問之,I guess you'd say
何事所依? What can make me feel this way?
情之所恋,My girl (my girl, my girl)
愛之所歸。Talkin' 'bout my girl (my girl).

吾心已醉,I'... 阅读全帖
f*******e
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27
尊敬的习近平主席:
您好!在去年,中国共产党将要召开十八大之前,我以满怀信心地向您 等多位中国国
家领导人写过这封信,因为实际原因,我选择了通过大众媒体的方式向您发送。当时在
很短的时间内有近200多家网上媒体转载,我想,您肯定会有 所耳闻。时隔近一年,不
仅我的信如石沉大海,反而中央对新疆的政策根本没有任何改变,反而事态变得更加严
峻。新疆人,包括这里的维吾尔族等各民族(也包括 这里的汉民族)的生存状况越来
越恶劣,被人为地激化的民族矛盾越演越烈。政府的不负责任行为和政策的不平等使新
疆的维吾尔族等当地民族的人权和尊严遭到严 重践踏。然而从《乌鲁木齐7.5事件》到
最近的喀什地区《色力克博雅镇事件》,维吾尔族人所遭到的不公不正的遭遇一次又一
次地成为了全世界关注的焦点。不 断地发生在那里的流血事件迫使有正义感的每一个
人从不同的角度思考新疆的民族问题。尽管政府的高压政策和禁止的言论自由,迫使许
多正义之士临时保持沉默, 但是每一位有思想的人都在无声地呐喊着。作为一名中国
的维吾尔族知识分子,研究哲学和社会学的学者,在这历史性的关键时刻有为这个民族
和社会承担责任的义 务。更何况多年来... 阅读全帖
f*******e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnowe (foolsnow), 信区: Military
标 题: 维吾尔族女作家茹孜妮莎写给习近平主席的公开信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 25 18:08:54 2013, 美东)
尊敬的习近平主席:
您好!在去年,中国共产党将要召开十八大之前,我以满怀信心地向您 等多位中国国
家领导人写过这封信,因为实际原因,我选择了通过大众媒体的方式向您发送。当时在
很短的时间内有近200多家网上媒体转载,我想,您肯定会有 所耳闻。时隔近一年,不
仅我的信如石沉大海,反而中央对新疆的政策根本没有任何改变,反而事态变得更加严
峻。新疆人,包括这里的维吾尔族等各民族(也包括 这里的汉民族)的生存状况越来
越恶劣,被人为地激化的民族矛盾越演越烈。政府的不负责任行为和政策的不平等使新
疆的维吾尔族等当地民族的人权和尊严遭到严 重践踏。然而从《乌鲁木齐7.5事件》到
最近的喀什地区《色力克博雅镇事件》,维吾尔族人所遭到的不公不正的遭遇一次又一
次地成为了全世界关注的焦点。不 断地发生在那里的流血事件迫使有正义感... 阅读全帖
s***r
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来自主题: Love版 - 英譯中:吾愛(致XYE)
英譯中:吾愛(致XYE)
英文出自Temptation“My Girl".
http://www.youtube.com/watch?v=4P1x7Yy9CXI
吾心如浴,I've got sunshine
雖雲暗日微。on a cloudy day.
寒風若侵,When it's cold outside
犹似五月芳菲。I've got the month of May.
汝或問之,I guess you'd say
何事所依? What can make me feel this way?
情之所恋,My girl (my girl, my girl)
愛之所歸。Talkin' 'bout my girl (my girl).

吾心已醉,I've got so much honey
甘怡如蜜。the bees envy me.
莺啼婉尔,I've got a sweeter song
林歌四溢。than the birds in the tree... 阅读全帖
s***r
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来自主题: Poetry版 - 英譯中:吾愛(致XYE)
英譯中:吾愛(致XYE)
英文出自Temptation“My Girl".
http://www.youtube.com/watch?v=4P1x7Yy9CXI
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甘怡如蜜。the bees envy me.
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英文出自Temptation“My Girl".
http://v.youku.com/v_show/id_XMzM1MjYxNTky.html
http://www.youtube.com/watch?v=4P1x7Yy9CXI
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莺啼婉尔,I've got a sweeter song
林歌四溢。than the birds in the trees.
汝或問之,I guess you'd say
何事所依? Wh... 阅读全帖
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英文出自Temptation“My Girl".
http://v.youku.com/v_show/id_XMzM1MjYxNTky.html
http://www.youtube.com/watch?v=4P1x7Yy9CXI
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雖雲暗日微。on a cloudy day.
寒風若侵,When it's cold outside
犹似五月芳菲。I've got the month of May.
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愛之所歸。Talkin' 'bout my girl (my girl).
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汝或問之,I guess you'd say
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: bnnch (bnnch), 信区: TrustInJesus
标 题: 子曰: “吾道者,一以贯之”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 01:12:28 2017, 美东)
子曰: “吾道者,一以贯之”
愤青们和基督徒们为反对或支持西洋宗教的一“神”论,常常大动干戈。
但是他们不知道, 基督徒们把中国古代的“神”字完全用错了。
中国文化的很多“神”的概念, 根本不是造物主, 而是类似乎西方的天使, ( 造物
主在中国古代被称作“上天”,而非“神”)。 哪个中国人会觉得所谓七十三变三只
眼睛的二郎“神”杨戬是造物主或上天,就是为你一出娘胎,早就造好(准备好了)空
气 阳光,水的那一位?
根据郭沫若的意见, “神”字来源于“申”字,“像一线连两物”, 类似于天人之
间的使者, 即类似于天使。迷信的中国古人认为人死后灵魂成为了“神”, 认为他们
被上天授权管理某些不同的方面,有的管打仗,有的管航行, 有的管教育。不同家族
的祖先管自己后代。 另外还有管土地的,管雷的, 管闪电的, 管河流的,。。。... 阅读全帖
s***r
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来自主题: Shandong版 - 英譯中:吾愛(致XYE)
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汝或問之,I gue... 阅读全帖
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英文出自Temptation“My Girl".
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吾心如浴,I've got sunshine
雖雲暗日微。on a cloudy day.
寒風若侵,When it's cold outside
犹似五月芳菲。I've got the month of May.
汝或問之,I guess you'd say
何事所依? What can make me feel this way?
情之所恋,My girl (my girl, my girl)
愛之所歸。Talkin' 'bout my girl (my girl).
吾心已醉,I've got so much honey
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汝或問之,I gue... 阅读全帖
c*********p
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崖山太痛了,满清可恶,宁于外贼,不予家奴. 彻底清算满清的文化遗毒,把元和满清打成
中国的蛮族时代,是正确历史观的做法,这两个朝代,跟中国一脉相承的文化传统格格不
入,倒是把专制的精髓发扬了个够.

,或者是九一八的八十周年,都在今年。也因为这个缘故,今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片,让整个这一年的头半年里,使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候,海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
,从新年的焰火开始,揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候,在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京,突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式,美其名曰保护民俗
,发扬文化传统。随后今年三月,还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京,春天的黄沙天气中,不惜在中轴线上动土,挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖,局部改铺一种叫做女贞草(估计取谐音女真,即满清前身)的植物,美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月,依旧是在满街都是�: 杩衤艄哪虾本┫执
档氖锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞... 阅读全帖
m*********s
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not surprised

,或者是九一八的八十周年,都在今年。也因为这个缘故,今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片,让整个这一年的头半年里,使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候,海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
,从新年的焰火开始,揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候,在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京,突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式,美其名曰保护民俗
,发扬文化传统。随后今年三月,还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京,春天的黄沙天气中,不惜在中轴线上动土,挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖,局部改铺一种叫做女贞草(估计取谐音女真,即满清前身)的植物,美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月,依旧是在满街都是: 杩衤艄哪虾本┫执档氖
锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞涝禄疃2坏蟊
枳雍屯飞系母髦帜袷蔚谰咝型菲肴歉霭缪萋骞僭钡娜耸稚暇俚募捞旄嫖纳铣俗
笪碌牡胤揭桓龊鹤郑骸袄瘛爸猓杏椅洗Φ囊桓龃蟠舐摹
影响的京官们,特别是在文化界,在以这... 阅读全帖
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顶一下!打倒蛮族满清,消灭蒙元野兽!取消两少一宽的民族分裂政策,促进中华民族
大融合。

,或者是九一八的八十周年,都在今年。也因为这个缘故,今年的纪念活动和内容也特
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为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候,海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
,从新年的焰火开始,揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候,在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京,突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式,美其名曰保护民俗
,发扬文化传统。随后今年三月,还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京,春天的黄沙天气中,不惜在中轴线上动土,挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖,局部改铺一种叫做女贞草(估计取谐音女真,即满清前身)的植物,美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月,依旧是在满街都是�: 杩衤艄哪虾本┫执
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【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: wwwhu (fc), 信区: Guang_Xi
标 题: 【八桂征文——过年了】吾侬尔侬渠侬贝侬布侬都是蛇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 13:07:38 2013, 美东)
我们这些人都是蛇
人方在商的南面和东南面,人方、尸方很可能都是东夷。在汉人进入吴地之前,那里的
吴人就是侬,人族就是蛇族,女娲、伏羲这一伙人,蛇身的,先为图腾后为族称人称。
除了东南各汉族称人为侬外,现在苗瑶语系和壮侗语系的也大量用侬。现在三苗后裔的
苗瑶语各支系“蛇”字的发音还都保留着类似nun的发音。南蛮“好五色之服”,就是
那五彩斑斓的蛇皮的模拟,“常在水中,故断其髮,文其身,以象龙子,故不见伤害。
”而现在对土墩墓抢救性考古也证明了古越族那时候蛇龙们在祭祀中的地位。
i*****y
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40
来自主题: Military版 - 新疆的未来
新疆原来的名字叫做多民族自治区,而不是维吾尔族自治区,但是当时老毛害怕北
疆的哈萨克人投靠苏联的哈萨克共和国把北疆的土地搞走这才弄了维吾尔自治区,其实
北疆在解放的时候百分之七十都是哈萨克人。维吾尔人也愿意投稿中国因为觉得中国比
较弱,对他们的控制可能没有苏联那样强。可是事态的发展出乎所有人的预料,苏联倒
台了,中亚的民族一下子都有了自己的国家,就是维吾尔人没有,维吾尔人觉得很不平
,原来担心的哈萨克人反而和寒热的关系比较融洽,哈萨克有自己的国家,资源很丰富
,人均收入在六七千美元的样子,他们也不太在乎是不是独立,反正想去中国就去中国
,想去哈萨克斯坦就去哈萨克斯坦,很多哈萨克人也比较喜欢学习汉语,和汉人的文化
交融的很好,尽管同为突厥民族,但是哈萨克偏蒙古游牧民族和吉尔吉斯人很接近,维
吾尔人和乌兹别克人很接近。看看乌兹别克人和吉尔吉斯人的矛盾就知道哈萨克人和维
吾尔人的关系也不怎么样,
i***z
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41
忘记过去就意味着背叛。
大清给我们带来了如此之多的厚礼, 我们要有感恩的心情。

,或者是九一八的八十周年,都在今年。也因为这个缘故,今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片,让整个这一年的头半年里,使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候,海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
,从新年的焰火开始,揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候,在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京,突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式,美其名曰保护民俗
,发扬文化传统。随后今年三月,还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京,春天的黄沙天气中,不惜在中轴线上动土,挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖,局部改铺一种叫做女贞草(估计取谐音女真,即满清前身)的植物,美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月,依旧是在满街都是: 杩衤艄哪虾本┫执档氖
锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞涝禄疃2坏蟊
枳雍屯飞系母髦帜袷蔚谰咝型菲肴歉霭缪萋骞僭钡娜耸稚暇俚募捞旄嫖纳铣俗
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42
新疆民族人口与自治区域面积的数字不能不让人考虑:即使新疆未来真有能独立的一天
,将
是什么样的独立?是谁的独立?仅仅与汉人分开就能万事大吉吗?新疆其他民族是
愿意和维
吾尔人共建统一国家,还是可能继续寻求本民族的独立,或是宁愿归属相邻的同民
族国家呢


如伊犁哈萨克自治州(包括伊犁、塔城、阿勒泰三个地区)与哈萨克斯坦国有上千
公里接
壤。哈萨克斯坦是世界最大的内陆国,272万平方公里,1700万人。官方宣布43.6%
人口是
哈萨克族,据说实际为39.3%。哈国宪法宣称哈萨克斯坦是所有哈萨克人的国家,
承认世界
各地的哈萨克人的双重国籍。为了扭转哈萨克人在其国内不占人口多数的局面,哈
萨克政府
一直推行大哈萨克主义,号召全世界哈萨克人回归。如果新疆与中国分离,对新疆
哈萨克人
而言,与其归属维吾尔人国家,很可能不如归属哈萨克人自己的国家;何况哈萨克
斯坦可能
也会张开双臂欢迎新疆哈萨克人连同富饶的北疆土地一道并入其国家。

蒙古国与新疆接壤比哈萨克斯坦更长。新疆境内的蒙古族自治区域占新疆总面积的
30%。其
... 阅读全帖
f*******v
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43
来自主题: Military版 - 新疆为何拒绝维吾尔人?
走出奎屯
那天下午,我们一行四人到达奎屯市。奎屯是新疆主要的粮棉油基地之一,棉花产量达
250万担。
安瓦尔是奎屯人,他在约定的地方迎候我们。他是我儿子的同学,毕业于北京的中国石
油大学。2002年,17岁的他离开奎屯,到杭州的“内地新疆高中班”接受教育。
那年斋月,我儿子打电话问我,可否让一个新疆籍维吾尔族同学来我家,在暑假后期。
不几天,安瓦尔从新疆来到我家,带着从吐鲁番火车站购买的新疆特产。
在我家居住的十九天中,他与我们一起封斋一起开斋,并按时去距离我家不远的清真寺
礼拜,每天去五次。除此,他把自己关在我小儿子的房间,安静地阅读汉语伊斯兰书籍。
上大学前,他对伊斯兰教知之甚少。我儿子算是他的启蒙老师,他们在闲暇时一起学习
宗教知识。安瓦尔几乎从零起步。三个月后,他开始礼拜,利用周末学习阿拉伯语,学
习诵读《古兰经》。“我的瞌睡重,晨礼时往往起不来。住在对面宿舍的安瓦尔总是来
叫醒我。”我儿子回忆。
到开学时,他准备回北京。他对斋月期间给我们带来的“麻烦”一再表示歉意,并把右
手放在胸前,邀请我们一家在方便的时候到奎屯旅游,到新疆旅游。他走后的一个傍晚
,我儿子突然告诉我:“如果... 阅读全帖
i*****y
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两年前,我参加杨建利博士在波士顿哈佛大学主办的族群青年领袖研习营对话会议。最
后一天,我们维吾尔人组成的三人组介绍维吾尔人的情况,并回答族群对话参与者有关
维吾尔人的提问。我记得,最后一个提问者是一位来自纽约的中国民主党党员,他直接
点名向我提了两个问题。 (博讯 boxun.com)


他首先问我:“你们能代表全体维吾尔人吗?”

他的第二个问题是:“世界维吾尔人大会的章程上,你们保证要用非暴力的方式
去争取维吾尔人的一切权利,在非暴力这点上,你们能坚持到底吗?”

对第一个问题,我坚定地回答:“是的,我们能代表全体维吾尔人!因为任何一
个有尊严的、热爱自由的维吾尔人都不会愿意当他人的奴隶,生活在异族的统治下。维
吾尔人热爱自由、平等,热爱自己的祖国——东土耳其斯坦,热爱自己的文化,热爱并
忠诚于自己的信仰——伊斯兰教。所以没有任何一个维吾尔人愿意生活在中共政权统治
下!”(大意)

对第二个问题,我的回答激起了很大的骚动。

我非常自信地回答说:“我们会坚持和平的斗争方式,坚持非暴力。但... 阅读全帖
i*****y
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一、我的成长历程及我的人生理想
我1969年生于新疆克州阿图什县城的一个维吾尔族家庭,自小在维汉混居的政府大院
长大。我爷爷那一辈是文盲,父亲则是新中国培养出来的第一代真正的民族知识分子,
1950年代末,父亲初中毕业就被保送内地大学读书,先后在中央民族学院、北师大、兰
州铁道学院深造,毕业后曾在南疆军区和地方工作,1971年,父亲28岁时在文革期间惨
死。当时我仅2岁,弟弟只有11个月,由在阿图什当汽修工人的母亲拉扯我们兄弟4人长
大。父亲当年的同学今天多已成为自治区一级的领导干部,我们虽以父亲为傲,但父亲
是怎样一个人,他怎样死的,由于长辈不愿提及往事,也不懂得当时复杂的政治,我并
不知晓。
1980年,我大哥15岁时当参军,很快转入地方,期间先后在上海、乌鲁木齐,大连,北
京等地的大学深造进修,先后担任阿图什市团委干部,书记,克州组织部干部科科长,
克州(克孜勒苏柯尔克孜自治州)团委书记,州机关事务管理局局长,州民政局局长,
现在是克州交通局党委书记,州政协委员。我二哥很早就进入公安系统工作,曾是最年
轻的刑侦大队长,现在是克州公安局纪委书记,党委委员。除两位哥哥外,我的二嫂以
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w*******e
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来自主题: Military版 - 德国佬对中国很不友好呀
德媒:恐怖主义理当遭谴责 但反省根源更重要
昆明暴力袭击案震惊中国,维吾尔问题再次成为焦点。长期关注维吾尔问题的学者王力
雄表示,恐怖主义当然应该谴责,但如果不反省其产生原因,维汉之间就有陷入种族矛
盾的危险。
德国之声:当您听到3月1日昆明火车站暴力袭击事件时,第一反应是什么?
王力雄:第一反应是我什么都不知道。就是说,在中国这种媒体环境之下所报道出
来的消息,你并不知道真正的内幕是什么,情况到底是什么,细节是什么,所以我觉得
一切都不清楚。
德国之声:中国官方认定昆明血案是"新疆分裂主义发动的恐怖袭击"。如果确实如
此,对于您这位对长期关注新疆维吾尔问题的学者来说,是否会对这次袭击的地点和时
间感到意外?
王力雄:要说意外的话,其实也不会感到意外,因为我很早就说过,将来会发生这
样的事情,而且 会越来越多。首先当然是在新疆会发生这样的事情,其次应该会在中
国的中心城市,比如北京、上海等,也会是他们的目标。去年10月份我们看到在北京也
发生过汽车撞击天安门广场行人的事情。当然,到偏远三线城市,或者其它看似跟新疆
完全没有关系的地方,其实也不奇怪,因为那些地方的防范是最松懈的。跟新疆似... 阅读全帖
g**1
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伊力哈木的无期徒刑使维吾尔人任何形式的反抗——合情、合理、合法
伊力哈木的无期徒刑使维吾尔人任何形式的反抗——合情、合理、合法/
伊利夏提
记得小时候看过的法国影片《佐罗》,片中,假扮“佐罗”的男主角,在杀死了由
法国殖民地——‘新阿拉贡’独裁者威尔塔上校派来刺杀总督的刺客后,站在因伤而将
去世的总督朋友前,答应总督朋友临终要求,假冒总督之名赴任‘新阿拉贡’、且承诺
临死朋友不再使用暴力杀人。
后来,尽管“佐罗”有几次机会完全可以除掉威尔塔上校及其帮凶,但“佐罗”
还是信守对已故朋友的不杀人承诺,给予这些恶棍一条生路,以期他们能够收敛、改邪
归正。
但是,‘江山易改、本性难移’,威尔塔上校将“佐罗”信守承诺的忍让,当成了
软弱,而且并未因一两次的失败、丢丑而收敛;反而,越来越凶恶、越来越残暴。
最后,忍无可忍的“佐罗”,在残暴的威尔塔上校当众杀害了以理性、和平方式劝
善弃恶的弗兰西斯科主教之后;“佐罗”手拿利剑,对威尔塔上校说:“弗兰西斯科主
教之死,使我摆脱了我对另一个人的承诺,这个人也是被你杀害的。”说完,“佐罗”
和威尔塔上校展开了一场殊死的决斗... 阅读全帖
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