x*****i 发帖数: 1329 | 1 叔本华:论天才
http://www.yuecang.com/wxNLP-siwei/1467152.html
“天才”(Genie)一词的真正所指就是对我在前两章里讨论过的那一类认识①具备明
显突出的能力;所有真正的艺术、诗歌,甚至哲学作品都出自这一类认识。由于这种认
识的对象是事物的柏拉图式的理念,而且,我们只能在直观中,而非在抽象中认识这些
理念,所以,天才的真正本质就在于直观认识的完美和力度。据此,我们听到人们把那
些发自和诉诸直观认识的作品,因而也就是造型艺术和图画艺术的作品明确地称为天才
的作品;其次就是诗歌作品——它通过想象把直观认识传达给人们。
在此,天才与只是人才、能人或者干才的区别就变得泾渭分明了。后者的优势在于其更
灵活、更准确的推论知识,而不是直觉和直观知识;具备这种能力的人,思考比常人更
加快捷和准确。相比之下,天才所直观看到的是一个迥然有别于其他人所看到的世界,
虽然这只是因为天才对同样摆在所有人面前的这一世界看得更深而已。而这又是因为这
一世界在天才的头脑里得到更为客观,因而更为纯净和清晰的反映。
智力只是用以发现动因的工具,这本来就是智力的天然使命。所以... 阅读全帖 |
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w***y 发帖数: 179 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒,已经穷得怕了,就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒,希望他能从此往商界发展。三年后,他自认对经商已颇有经验,又娶了妻子
,从此应可在商界安身立命。
吊诡的是,他19岁那一年,厦门的集美学校扩充师... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 3 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖 |
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l**********1 发帖数: 765 | 4 关于对联
作者:半仙 来源:zgdldq.blog.163.com 发表时间:2009-11-19 11:47:57 评
论 0 条 | 查看所有评论
1、作为国粹的对联
对联,和律诗、京剧一样,都属于中国文化的“国粹”。之所以说其是国粹,系因
为它仅仅为中国文化所有,是中国人民(包括普通劳动者和知识分子)在长期的文化建
设、文化传承中创造、发展和不断完善的文化样式;它与中国的经济环境、社会生态、
精神品格、民族心理以及民风民俗、文化基因等等有着紧密的、不可分割的关系,是中
国这块土地滋养出的、别开生面、独具特色的花朵。外国人对于中国的国粹,可以通过
不断的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣赏,甚至可以通过不断的欣赏和把玩之后模仿和学
习。但这种模仿和学习也必须是以纯粹的中国方式来进行,一旦脱离或者抛弃纯粹的中
国方式,则无法进入这类文化符号,更惶论运用之了。所以,我们可以这样来说:任何
外国人,无论他对于中国的国粹熟悉到什么程度,都不可能将其移植为他国的文化样式
,更不能使之与其他国家的文化融为一体。这是因为,如对联、律诗和京剧一类国粹,
且不说它们形成的文化心理和民族情... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 5 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 6 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 7 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
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标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 12:04:12 2014, 美东)
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标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 8 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机?究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异?综合有关民主危机的各种讨论,我大致归纳出如下几点:
第一,冷战结束之后,大规模战争和阶级革命的威胁消除了;由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的,两种社会体制之间的竞争不复存在;社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性,以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二,伴随着全球化和全球产业转移,英美等工业强国经历了去工业化过程,结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量,它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。(如果比较德国与
美国,追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些,一个可能的答案是:德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。)事实上,冷战结束后,阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式,从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 9 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机?究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异?综合有关民主危机的各种讨论,我大致归纳出如下几点:
第一,冷战结束之后,大规模战争和阶级革命的威胁消除了;由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的,两种社会体制之间的竞争不复存在;社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性,以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二,伴随着全球化和全球产业转移,英美等工业强国经历了去工业化过程,结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量,它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。(如果比较德国与
美国,追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些,一个可能的答案是:德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。)事实上,冷战结束后,阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式,从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 10 西如
1902年,列宁写了一本《怎么办?》的小册子,阐述了自己对于工人运动如何入手去往
何处的看法。这部在当时只是用于论战的小册子,今天在中国被抬到了一个很高的地位
。许多非无产阶级出身也没有体验过工厂生活的左翼读了些马列书籍之后,就断言工人
本身无法产生政治上对抗资产阶级的思想,工人的阶级意识需要知识分子进行启蒙,当
然这还是客气的。比较直白的说法就是工人需要左翼知识分子进行理论和政治教育。这
些21世纪的列宁门徒断言,这一切的思想来源是列宁同志的《怎么办?》,并认为应该
有一整套知识分子学好理论教育工人群众的策略加以实施。本人不赞同类似的观点,所
以认为有必要得回顾下列宁同志参与过的俄国工人运动事业。今天中国如野草般生长的
各省经济斗争也需要澄清类似的观点,更何况,中国左翼处在一个共产主义遭受历史挫
败的一个低谷点,更需要明白什么才是工人阶级成长的真正障碍,而非把一切失败都推
到“工人觉悟低,不可靠”这种编造的借口上去。
俄国革命工人运动的幼儿时期
19世纪60年代,对外扩张的俄帝被英法帝国主义在克里米亚搬到狠狠地扇了两耳光。沙
皇和其近臣认识到农奴制支撑下的俄国军队相对于现代资本... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 11 最大的问题出在哪里?【ZT】
2011-7-28 09:42
黄尔文 www.6park.com
最近一段时间,邓小平有时会成为左右两派争论的一个焦点。 www.6park.com
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左派因他表达过“白猫黑猫”、“硬道理”、“少数人先富”一类言论,产生了重
大社会影响,批判他是修正主义;右派则因为他说过关于“坚持四项基本原则”和“十
个如果”之类的话,做过一些反对资产阶级自由化的事,开始采取抬胡(耀邦)赵(紫
阳)打压邓小平的策略,企图把水搅混。而当右派开始有选择地批评邓小平的时候,一
些左派反过来又成了保邓派。双方攻讦不止,但能够直指要害的文章凤毛麟角,一般都
未能触及实质——因为所涉及到的仍然是枝叶居多,抓不住根本。如果持续纠缠枝叶问
题,难免会陷入思辨矛盾之中,无法揭示问题的本质,也就失去了讨论的意义。 www.
6park.com
那么,什么是邓小平问题的根本和源头?或者说,邓小平最大的问题出在哪里?
www.6park.com
这就是,在他影响下,从十一届三中全会开始,逐步改变了毛主席确立的中国共产
党在社会主义这个历史时期的政治路线,提出了一条不同于之前的政治路线,并且在... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 12 特朗普开战了!中国怎么办?
点击:380 作者:昆仑策研究院 来源:昆仑策网【综合】 发布时间:2018-03-24
17:13:50
1.webp (21).jpg
当地时间2018年3月22日,美国总统特朗普在华盛顿签署总统备忘录,依据“301调
查”结果,将对从中国进口的商品大规模征收关税,并限制中国企业对美投资并购。特
朗普签字前对媒体说,涉及征税的中国商品规模可达600亿美元。
不顾一片反对之声,美国总统特朗普签署备忘录,宣称将对约600亿美元进口
自中国的商品加征关税。对此,中国迅速反应,宣布拟对30亿美元自美进口产品加征关
税。中方表示,不希望打贸易战,但绝不害怕贸易战。
美国挑起对华贸易战,中方回应:奉陪到底!
特朗普在美国时间22日中午签署总统备忘录,宣布:对500亿美元中国出口美国商
品加征关税,以应对“中国的经济侵略”,惩罚“中国对美国知识产权的偷窃”。白宫
并在推特上直播特朗普签字仪式。
针对特朗普蓄谋已久的贸易战,中国外交部和商务部最近都明确表达了态度。
1.webp (22).jpg
中国外交部发言人华春莹23日表示,美方有关人士错判形... 阅读全帖 |
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v****e 发帖数: 19471 | 13 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: htchen (妖魔), 信区: Joke
标 题: 花果山装逼指南 各种欢乐装逼款 总有一款适合你(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 14:34:35 2012, 美东)
手机装逼指南
最近贺岁大片《亲密敌人》热映,看得出徐导深谙装B之道,但也有硬伤,你怎能
想象一个做投行业务的Banker用乐凤!要装商务B,手机首选黑莓,光有机器还不行,
必须开通BES+BIS服务。如果装B主场在国内,还不能用最新款,只能用运营商定制的死
贵Bold 9788。无他,商务B绝不买水货,就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化,据说没有断网毛病,这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行,就用SmarTone(已和Vodafone分家)、3 Hong Kong或PCCW签约机,然后在
内地漫游。号码方面,+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装,因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件,讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
,顺带夹几个merge、host... 阅读全帖 |
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h****n 发帖数: 4960 | 14 手机装逼指南
最近贺岁大片《亲密敌人》热映,看得出徐导深谙装B之道,但也有硬伤,你怎能
想象一个做投行业务的Banker用乐凤!要装商务B,手机首选黑莓,光有机器还不行,
必须开通BES+BIS服务。如果装B主场在国内,还不能用最新款,只能用运营商定制的死
贵Bold 9788。无他,商务B绝不买水货,就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化,据说没有断网毛病,这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行,就用SmarTone(已和Vodafone分家)、3 Hong Kong或PCCW签约机,然后在
内地漫游。号码方面,+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装,因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件,讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
,顺带夹几个merge、hostile bid之类的单词,不熟没关系,到网上找路透金融词典就
行。
如果不用黑莓,就用iPhone。骂iPhone是街机的大多是嫌iPhone贵的。和黑莓不同
,玩苹果图的就是新潮和速度,一定要买最新的4S,64GB那种,还必须是水货——这证
明咱是不差钱... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 15 《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按:这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而,徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本(北京宗教文化出
版社)却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此,译者译出此文,供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前,我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样,《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导,这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖 |
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l*******l 发帖数: 13923 | 16 佛学与科学:高志其先生的科学佛教
高志其,系我国著名科学家、科普作家、教育家高士其之子。现为中国科学技术发展
基金会高士其基金委员会秘书长及中国传统文化促进会副会长。
一、霍金宣布放弃对宇宙终极真理的研究
2003年,世界著名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究,对此,
他引用了英国的一位著名文学家的语言说道:“宇宙比我想象的不可思议还要不可思
议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说,而霍金则以科学家理性的逻辑思维的
语言如是说。从感性到理性,这不是一种偶然的巧合。
霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现宇宙
的不可估量的深邃博大与神秘远远超出了他的预料与能力,实际上也超出了整个人类
和一切生命的预料与能力时,他毅然向全世界宣布放弃对这一终极真理的研究。
二、宇宙物理学家们发现宇宙的真实相状
2004年,国际宇宙物理学家们宣布发现了宇宙的真实形状,是一个倒金字塔形,而
金字塔形的顶端却宛如艾菲尔铁塔一般,向时空中无限伸展。实际上,倒金字塔形的
宇宙只是宇宙的一个单元。
三、释迦牟尼佛两千五百年前关于宇宙的论述
... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 17 梅新育:中国应当与特朗普打一场史诗级贸易战
点击:308 作者:梅新育 来源:世界观公众号 发布时间:2018-03-24 10:04:38
该来的终于来了。在美国政府有可能在次日经历2018年第三次关门停摆的阴影
下,在三起婚外情和性骚扰官司的困扰下,美国东部时间3月22日中午、北京时间23日
凌晨,美国总统特朗普按照事前宣布的日程签署了一份针对中国“经济侵略”(China
’s economic aggression)的总统备忘录,宣布将就中国在钢铁、铝贸易和知识产权
方面的行为向500亿美元的中国对美出口商品征收惩罚性关税,同时限制中国对美直接
投资,从而成功地把国内外舆论焦点转移到了对华经贸争端上,金融市场为之大震。
作为一个中国人,这条消息给我的第一感觉是振奋:我的父母幼年时都不止一次经历了
从侵华日军扫荡铁蹄下幸免于难的恐怖,父亲终于在前些年目睹了日本右翼示威抗议“
中帝国主义”的景象;今天,堂堂美国总统也要指责我们“经济侵略”了他们,还有什
么比这更能表明中国综合国力确确实实已经大幅度增强?
第二感觉是临战前的渴望。打得一拳开,免得百拳来;大国崛... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 18 文/赵征
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”一书的“代跋”。请参考阅读本文作者及清华校友们的
文章与见证(本刊将继续播发清华校友的见证,敬请继续关注):
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14.在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15.全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16.祂总不撇下你,也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
清华的源头,恰如其名,清澈而华美,吸引了众多的思想者畅游其中。初建之时,思想
开... 阅读全帖 |
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z*m 发帖数: 3227 | 19 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1640446104245127146&wfr=spider&for=pc
文:恒大研究院 任泽平 熊柴 周哲实习生周心怡等对本文有贡献
1 单纯以官方失业率等数据判断就业形势存在局限
什么是就业?根据国际劳工组织的定义,在调查参考周内为了取得劳动报酬或经营收入
而工作了至少1小时的人口,以及休假、临时停工等在职但未工作的人口,均被视为就
业人员。因此,就业形势的判断不仅需要观察总体失业率、分年龄失业率等,还需要观
察岗位空缺和求职人数比例、就业人员平均劳动时间、薪资增速、兼业比例等指标,中
国在就业统计上虽有改进,但仍存在明显问题,对真实就业形势难以充分反映。
1)城镇登记失业率依赖失业者主动前往人社部门登记,且只针对非农人口,数据波动
小,2019年二季度降至3.61%,与经济走势缺乏关联。1980年代初,中国开始建立登记
失业制度,当时称“待业统计”,1994年才改为“登记失业”。城镇登记失业率=城镇
登记失业人员/(城镇从业人员+城镇登记失业人员)。城镇登记失业人员是有非农业户
口、16周岁以上至退休年龄内、有劳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 在绝大部分媒体和精英观察家眼里,希拉里无疑是一位强悍的政治领袖。她丰富的从政
经验、取之不尽的财力、不可替代的权力资源、以及冷酷无情的政客性格,似乎都能够
使得她轻易地碾压那些寂寂无闻的对手。
然而,事态的走向与媒体精英们的预判恰恰完全相反。在党内初选的过程中,资源极其
丰富的希拉里依靠超级代表和媒体不断抹黑,才勉强将名不见经传的桑德斯制服;在对
抗被主流媒体黑得一塌糊涂的政治新人特朗普过程中,希拉里的选势也一路下跌,即便
在“民主党邮件门”曝光的前一天,希拉里的民调也已经开始落后特朗普了。
这些传统的精英观察家们之所以屡次错判政治局势,归纳其原因,不外乎以下两方
面:
一方面,这些精英人士过高估计了财力和人脉等传统政治资源的力量,却忽视了群
众政治的重要性。他们始终不能深刻理解群众政治的骇人威力,更不能真正意识到传统
政治权力在现代社会中的局限性。如同阿道夫希特勒评价政治对手中央党及其领袖巴本
时所言,“一个缺乏人民认同的庞大政党不过是外强中干,一个不能获得人民接纳的政
治领袖终究只会是徒具虚名。”
另一方面,精英观察家对政治事态的看法,始终只能局限于身边,他们极度缺乏对广大
人民的... 阅读全帖 |
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q********u 发帖数: 15519 | 21 严格地来说,中国所有人还远远没有走出老农民的框框条条,就连海外五千万华人也没
有完全摆脱老农的格局,自己就是其中一员。
老农,总是惦记着自己的一亩三分地,格局太小,成不了大气候。
老农,难以真正心灵自由,没有创新能力,只能有样学样的山寨。
老农,不大理解世界人的心态,总有点井中之蛙,夜郎自大,沾沾自喜。
老农,喜欢传统,动不动搞祖宗的倒退复古,难以进步走向美好未来。
老农,和暴发户一样,一朝得志便忘乎所以,飘飘然,升天了。
老农,很难创新出第四次工业信息智能化革命核心产业,只能当跟屁虫。
老农,眼光局限于土地,局限于眼前炒房发财,局限于来钱快,局限于有钱就有一切。
十四亿老农当不好世界主子。 |
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G*********e 发帖数: 2091 | 22 这篇写的好!
[在 qihuuqihuu (胡说胡话) 的大作中提到:]
:严格地来说,中国所有人还远远没有走出老农民的框框条条,就连海外五千万华人也
没有完全摆脱老农的格局,自己就是其中一员。
:老农,总是惦记着自己的一亩三分地,格局太小,成不了大气候。
:老农,难以真正心灵自由,没有创新能力,只能有样学样的山寨。
:老农,不大理解世界人的心态,总有点井中之蛙,夜郎自大,沾沾自喜。
:老农,喜欢传统,动不动搞祖宗的倒退复古,难以进步走向美好未来。
:老农,和暴发户一样,一朝得志便忘乎所以,飘飘然,升天了。
:老农,很难创新出第四次工业信息智能化革命核心产业,只能当跟屁虫。
:老农,眼光局限于土地,局限于眼前炒房发财,局限于来钱快,局限于有钱就有一切。
:十四亿老农当不好世界主子。 |
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发帖数: 1 | 23 《战争离我们不远,它是中华世纪的产婆》
迟浩田
同志们,
我今天很激动,因为我们委托新浪网做的大型网上问卷调查说明,我们的下一代大有希
望,我们党的事业后继有人。在回答“你会向妇孺和战俘开枪吗?”这个问题时,有超
过80%的人做了肯定回答,大大超出了我们的预料。
我今天想着重谈谈,我们为什么要委托新浪网对我们的人民进行这项问卷调查。我今天
的谈话是上次讲话的续篇,那次讲话中我从三岛问题谈起,提到,20年来牧歌式的“和
平与发展”已经终曲,军刀下的现代化是中国下一步的唯一选择,还提到我们有巨大的
海外利益。今天我会就这两点做一些具体说明。
我们这次调查尽管表面上的核心问题是要不要对妇孺及战俘开枪,但体现出的意义并不
局限于这一点。粗看起来,我们主要意图是摸索中国人民对于战争的态度:如果这些未
来的战士连非战斗人员都敢大开杀戒,对于战斗人员自然会百倍杀戮,所以对问卷的回
答能够体现出人民对于战争的总体态度。
但事实上,我们的真正意图不尽在此。中央决定搞这次调查的目的是进行思想摸底,我
们想了解,如果我们中国向全球发展,必需伴随着敌对国家人口的大规模死亡,我们的
人民能否接受,我们人民是拥护... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 24 裴敏欣
更新时间 2012年7月11日, 格林尼治标准时间10:29
上个月我在一次国际会议上偶然和中国最有名的一所大学的常务副校长遇见。他和我的
经历有许多相似之处。我们年龄相仿,都是在文革后第一批通过高考进入大学的“新三
级”学生。他在美国一所名校的法学院进修过。因此可以说他对西方是十分了解。我们
在会议结束后谈起中国的现状和民主前景等一系列问题。
当然,我们的看法十分不同,但是,他的观点中对我印象最深刻的是每当我指出中国现
有体制中的问题时(如腐败,人民的个人权利得不到保障,发展模式不可持续,政权缺
乏根本合法性等),他都会反驳,并用美国政治生活中被公认的许多问题来支持他的中
心观点:即中国的专制体制虽然有许多问题,但西方民主制度也好不到那里去。
根据我的观察,这种观点在中国国内有很大的市场,许多(至少是在表面上)认同中国
现有体制的精英分子都会用类似的说法来证明中国不需要民主化。
西方民主确有弊端
持这类观点的人在一点上并没有错,即民主体制有许多内在的局限和弊端。而且,一直
被认为代表西方民主体制的美国在最近的表现十分让人失望。西方左派人士对民主的批
评我们基本上都熟悉。民主体... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 25 把极乐世界的一个侧面讲给你们听一听,我讲的是极乐世界的中乘。刚才讲了一下极乐
世界的下乘。极乐世界的下乘,在下品和中品还有我们这种家庭模式,但是物质的欲望
显现为心想事成。你想啥就有了,包括你想一座非常好的庄园、房子,它真的立即就有
了。然而我们还是和家里的人──就是你这一世的家庭成员在一起生活。可是在下乘上
品家庭的体系就打破了,就不是像我们这样存在了。
我们做人本身在这个世界上有时候也会体验到超越家庭的那种温馨、快活。比如刚
才师父有讲到,当你们来在师父身边的时候,你们还是保留着你们的家庭,但是全然没
有家庭烦恼了﹔还是保留着家庭中彼此之间的关系,但是那种关系不是唯一的,它被你
们与师父之间的关系遮蔽了,归于不展示。你们彼此不单是夫妻、是父子、是兄弟姐妹
……而且又是一种共性的、平等的关系──都是师父的弟子,统统被一个大力量庇护。
这时,一下出离家庭烦恼。这样的时间虽然比较短暂,但是这使我们体会到一种超越家
庭局限的人生享受、超越家庭局限的情感升华、超越家庭局限的社会形式。
在物质宇宙的中等和高等星球中,生物的生活模式、相互间关系并非仅仅局限于人
类的这种家庭,即便... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 26 http://www.wenxuecity.com/news/2016/05/19/5216563.html
文章来源:京报/共识网于2016-05-19 13:33:45
作为华西医院历史上任期最长的院长,石应康在任期间,力推“医药分家”、花重金筹
建肿瘤生物治疗中心、倡导公立医院院长成为职业经理人。
一夜雨后,成都开始放晴。5月15日上午八点,四川大学华西医院原院长石应康遗体告
别仪式在成都东郊殡仪馆悼念大厅举行,有数千人到现场告别。从1993年到2013年,石
应康曾执掌华西医院20余年,系中国任职时间最长的公立医院院长。
数千人排队参加石应康追悼会。
石应康追悼会现场。
5月21日是石应康65岁生日,也是他的研究生论文答辩时间,但他没有等到。
5月11日中午12点多,65岁的华西医院原院长石应康从其20楼的居所跳楼身亡。其所在
小区居民告诉凤凰网,石应康从20层坠楼,恰逢午休时间,没有多少人看到。派出所接
警后赶到现场,石应康已经没有生命迹象了,“用了一个多小时清理现场”。
5月11日中午12点多,石应康从其20楼的住所坠亡。
接警派出所人员赶到现场时,石应康已经没有了生命迹象... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 27 这是今年最犀利的演讲:国家命运与个人命运
智谷趋势 微信号 zgtrend
功能介绍
决策者的首席情报顾问。胡润中国最具影响力财经自媒体50强。
智谷君语:
这是今年最犀利的演讲,也是对中美贸易战较系统、透彻的解读。字里行间,展现的是
学者敢于说真话的风骨、是运用理性和良知思考的美。在中美的大国博弈中,中国无疑
已经走到了十字路口,个人、民族、国家都该重新审视,当下的位置以及未来的路。
◎作者 | 李晓
◎来源 | 吉林大学经济学院
本文为吉林大学经济学院、金融学院院长李晓教授在2018年毕业典礼上的讲话
亲爱的经济学院、金融学院的全体毕业生同学,尊敬的毕业生家长,经济学院的各位领
导和老师,大家下午好!
大家可能注意到,与以往不同,今天我准备了个讲话提纲,因为我认真地做了一些准备
,权当是我给各位同学们上的最后一堂课,也包含着对各位同学的嘱托。
今天我想讲三个方面的问题:
第一是中美贸易战对我们意味着什么?
第二是我们应当从中吸取什么样的教训?
第三是想借此机会谈几点对同学们未来工作、生活的嘱托和希望。
01
第一个问题:中美贸易战对我们意味着什么?
从今年三月份一直到今天,世界上... 阅读全帖 |
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m********5 发帖数: 17667 | 28 如果回顾苏联与俄罗斯的运输机发展之路就不难发现,除伊尔-76运输机之外,其他所
有战术与战略运输机均出自安东诺夫设计局之手。但正是伊尔-76运输机的出现与大量
应用,预示了苏联与俄罗斯在战术与战略运输机上的技术局限。
原因很简单,从冷战与后冷战时期爆发的各种武装冲突中不难看出,各种战场运输任务
主要集中在远程的战略运输与近程的战术运输两类之中。美国的做法是在早期分别研发
了用于战术空运的C-130运输机与用于战略空运的C-5运输机,而在运输机技术的明显提
升之后,成功研发了C-17这款可有效兼顾战术与战略运输的全能飞机。
但俄罗斯的做法却是在保留已无法有效进行战术运输的安-12运输机的同时,研发一款
作用类似C-17的战术、战略通用性运输机,这就是伊尔-76。但从伊尔-76运输机的实际
应用来看,其性能上存在的较大局限,无法使其像C-17那样运输类似主战坦克这种重型
装备进行远程运输,伊尔-76的实际作用实际上更像是一款加大的战术运输机。
而苏联与俄罗斯对伊尔-76运输机的倚重,实际上只是面对安-124战略运输机无法大量
生产窘境时的无奈之举。因此,对于迫切需要高性能运输机的中国而言,... 阅读全帖 |
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r***n 发帖数: 298 | 29 (作者:曲英杰)
扫盲班开课一个周了,秩序、学员、老师都已渐渐步入正轨,安排明确了,每次上课大
家都会对扫盲班的 课程有新的建议,每晚送助教回家,也是满心的感动,但是在莆田
这样一个特殊的地方,开展扫盲班工作的任务需要解决的问题很多,普通话、秩序性、
占有欲、私有心过强、过于功利化、女人地位极低、重男轻女等,都使扫盲班的 课程
开展困难重重。如果说18日之后,我依然不愿离去的话,那除了舍不得大家外,很重要
的原因就是不想让刚刚开始的局面因为我们组织者的离去而流产。在再次埋头进入实践
之前,总结和原则的确定是必不可少的,这次总结按照昨晚刚刚学到的王老师的思考方
式来进行吧,从“宏观——微观——宏观”的角度来分析,规范自己今后的思考方式,
首先是宏观的分析:
在第一次听到我们这里有扫盲班这一活动时,我就开始协助霞霞筹备工作,之前的总结
中说过了,是因为它类似于晏阳初的教育理念,在农村除“愚”,我们在之前接触了很
多晏阳初、陶行知的教育思想,但是一直没有机会实践,这次扫盲班的推行,使我们的
所学不再是空喊的口号,而是真正做到知行合一,但是也让我深刻的发现对于继承前人
的思想成果的时候,我们更... 阅读全帖 |
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p***a 发帖数: 6202 | 30 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: rowan (幸福的花楸树), 信区: RuralChina
标 题: 莆田社区大学扫盲班工作总结(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 17:29:06 2011, 美东)
(作者:曲英杰)
扫盲班开课一个周了,秩序、学员、老师都已渐渐步入正轨,安排明确了,每次上课大
家都会对扫盲班的 课程有新的建议,每晚送助教回家,也是满心的感动,但是在莆田
这样一个特殊的地方,开展扫盲班工作的任务需要解决的问题很多,普通话、秩序性、
占有欲、私有心过强、过于功利化、女人地位极低、重男轻女等,都使扫盲班的 课程
开展困难重重。如果说18日之后,我依然不愿离去的话,那除了舍不得大家外,很重要
的原因就是不想让刚刚开始的局面因为我们组织者的离去而流产。在再次埋头进入实践
之前,总结和原则的确定是必不可少的,这次总结按照昨晚刚刚学到的王老师的思考方
式来进行吧,从“宏观——微观——宏观”的角度来分析,规范自己今后的思考方式,
首先是宏观的分析:
在第一次听到我们这里有扫盲班这一活动时,我就开始协助霞霞筹备工作,之前... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 感觉在北大也不行啊,还没在美国做千老强。
http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309403976392407649639
北大校园里的罪恶
鹏媒体赵鹏05.18 07:54阅读169
一、前言
1.调研过去时
他们是隐藏在食堂工作台后的脸庞;他们是屈居于八人间宿舍中的黑影。他们的生命沉
重地维系着一家几代人的生计,却又在这座灯火通明的城市里飘若浮萍。平时,他们是
一个很难被北大师生注意到的群体,可能只有在食堂打饭时、在进入校门时我们才不得
不和他们打个照面。很多时候,在学生心中,他们常常是作为符号化的存在,非常熟悉
却又无比陌生。
北大工人,热诚地怀抱着并不比北大人更卑微的梦想,却不得不在每天12个小时以上的
辛苦劳作中呛一口生活的苦水,望一眼前途的荒芜。
他们在美丽古老的北京大学中洒下汗水,饱尝辛酸,付出和所得却难成比例。
BBS、知乎和朋友圈中关于工人话题的讨论已渐渐平息,但我们对于校园工人群体真实
状况的关注却不该停止,而应就此开始……
2.调研进行时
带着对校园工人群体的关切以及对亲身参与调研实践的热衷,我们在11月中旬面向全校
招募志愿... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 32 黑色幽默丨北大有个社团叫“马克思主义研究协会” 做了个调查,然后被封杀了
点击:2778 作者: 报告编写组 来源:北大马会 发布时间:2018-01-17 11:30:
20
在北大,有一个由19个专业院系,包括新闻传播、法律、社会学等学科的的学生61名本
硕博生组成的社团,名字叫“马克思主义研究协会”,去年他们做了一个《北大后勤工
人调研报告——被忽略的群体》的文章,火爆网络,然后,被封杀了。
北大2015年后勤工人调研报告
目录
一、前言
1.调研过去时
2.调研进行时
3.调研将来时
4.我们是谁
5.关于报告
二、合法权益被侵害
1.劳动合同缺失严重
2.无端克扣工资,不发工资条
3.多数单位不为员工缴纳社保
三、恶劣的食宿条件
四、乏味的地下室生活
五、单调紧张的人际关系
六、建筑工人之殇
七、从哪里来?到何处去?
1.回不去的农村:从农民到工人
2.留不下的城市:梦想还是幻想
八、结束语
一、前言
1.调研过去时
他们是隐藏在食堂工作台后的脸庞;他们是屈居于八人间宿舍中的黑影。他们的生命沉
重地维系着一家几代人的生计,却又在这座灯火通明的城市... 阅读全帖 |
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b*****e 发帖数: 14299 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
shifting (反思己过) 于 (Thu Aug 9 13:19:04 2012, 美东) 提到:
开启个无关话题
一个社会对性,婚姻,爱情的忠贞程度,和这个社会的总体道德水准有没有直接的必然
的联系呢?感觉上现在国内婚姻的背叛,肉体的出轨,比我当年在国内的时候,也就是
10几年前要多好多,而且越来越有这样的趋势:当事人越来越没有道德负担,周围的人
也越来越习惯这类事情的发生。我很好奇,这究竟是代表了一个社会的开放进步呢,还
是标志着社会的道德沦丧呢?
中国古代对于淫这个事儿,男女的标准是不一样的。对女人的标准,基本上是两分法,
即:烈女或者淫妇。对男人就复杂得多了,大体上对待高帅富和吊丝的标准也是不一样
的,不过从文化上来说,批判的立场通常强调的是一个因果关系,也就是说,你做这个
事儿是会有后果的,即所谓淫人妻女者,妻女必备人淫,不管这个说法是不是有实际意
义,但是起码从这里面可以看到,不管是吊丝还是高帅富,在古代大体上还是害怕老婆
被人睡的这种事情的。一旦老婆被睡,后果已远远不局限于婚姻... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
alias (贾人贾义) 于 (Sat Apr 20 11:20:31 2013, 美东) 提到:
发信人: alias (贾人贾义), 信区: Military
标 题: 朱令案的凶手已经呼之欲出了
关键字: 朱令
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 11:18:40 2013, 美东)
随着一堆新材料的出现,俺对朱令案又有了一些新的认识。现在写出来希望能和大家共
同讨论。
一、凶手很可能是一次投毒,毒源未除,朱令多次中毒。
据朱令律师公布的材料
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c1101d0102eg4q.html
“结论是朱令有二次中毒高峰。第一次的中毒应当是外用。临床症状证明是亚急性中毒
,而受害人的体内铊含量远远超过致死量,说明是被多次小剂量投毒。下毒的铊无法使
用铊试剂,受害人体内的铊含量一瓶试剂不够用;大约需要1.5升,两大啤酒瓶,大量
液体不好携带也不好投毒,只能使用固体。证明投毒的剂量,必须为铊盐固体才可以。
结论是可能有多次... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒,因为从小看西游记呀,济公啊。以为那些都是真的,那些佛啊,菩
萨啊,真的可以救人脱离苦海,甚至觉得自己很有悟性,可以修行成未来佛,未来菩萨。
来美国后去寺庙,大家就念经啊,打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉,要捐钱拉
,好像捐点钱就可以,超度过世的亲人,还可以保平安拉。我就在想,这个钱怎么还能
用到阴间去?钱的法力比佛菩萨还大?
那时侯拜菩萨,拜佛,觉得很亲切,都是小的时候电视上看到的,长得根我们差不多,
挺好。如来佛我知道他的来历,可是观音啊,药王啊,乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
,好像每个菩萨管的东西还不一样,分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇,那个高僧为自己铸了一个铜像,比如来的
还大,让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊?忽然,觉得巨震撼,什么人,这么狂
妄。
然后又有一天,跑到某个真禅宗的庙,一个人居然自称是什么莲花活佛,50多岁就成佛
了,也给自己铸了象... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 4872 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
joj (寄生于世上,原是那么好) 于 (Mon Feb 4 01:30:13 2013, 美东) 提到:
上午看到wokick奔他女儿的周岁照,因为小孩的可爱,自然地想起英语的cute一词。
cute大概是英语中用来夸婴幼儿可爱的最常用词语。美国人喜欢夸人,于是类似的
赞语有一大堆,什么sweet, lovely, adorable, darling, charming, precious,
beautiful, like an angel等等。
而我们中文里用来夸婴幼儿的词汇好像比较贫乏。多的是用来具体描绘的词汇,譬如
胖嘟嘟,长得水嫩,水灵,脸蛋红扑扑等等。但是抽象层次上的好像比较少,这会儿
我只想到可爱,甜美,漂亮几个词。(漂亮用于婴儿时好像偏重于婴儿的打扮,而不
是形容婴儿本身。)
那么,在浙江各地的方言中,称赞别人的婴幼儿可爱,又是如何表达的呢?
可爱一词,在吴语里好像是没有的。
吴语里有“乖”的说法,但这个说法也是比较具体,局限于小孩听话懂事的一个侧面;
而不是对孩子全面的描绘。
... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 37 蒋廷黻《中国近代史》导读
——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
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注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
---
现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖 |
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W*****2 发帖数: 1043 | 38 http://bbs.wenxuecity.com/military/819634.html
大国无兵: 中国尚武精神的百年失落
来源: justasked 于 2012-02-24 11:34:35[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:210次
字体:调大/调小/重置 | 加入书签| 打印| 所有跟帖 | 加跟贴| 查看当前最热讨论主题
本贴内容已被 [justasked] 在 2012-02-24 11:37:01 编辑过。如有问题,请报告版主
或论坛管理删除.
中国尚武精神的百年失落:大国无兵
有国,必有兵。有大国,必有强兵。
养兵,兵不能战,是谓“无兵”。
任将,将不能胜,是谓“无将”。
弱兵,则国危;无兵,则国亡。验之于古,证之于今,无一国可以例外。
一部中国近代史,屈辱百年,让中国人饱尝“大国无兵”之痛。痛定思痛,每一个有国
家忧虑感或责任感的朋友都应该醒悟:中华欲大国崛起,必然要有与大国相匹 配的强
兵强将。当“尚武”不再被新武侠派们虚说神异,当“尚武”不再被武林莽夫们醉后自
诩,一种深深扎根于理性潜层的无私无畏、大智大勇,才会萌芽绽蕾... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
careerchange (Stupid) 于 (Sat Apr 17 15:40:31 2010, 美东) 提到:
问题一:如果第五次反围剿由老毛来指挥,红军能否胜利?共党的所有宣传都把第五次
反围剿的失败归结到王明博古身上,是一种很片面的看法。红军的优势在于运动战,以
及比国军更强的战斗力两点上。在头四次反反围剿战斗中,国军使用分进合击战术,兵
分几路进攻苏区。共军则抓住其一部,以局部优势兵力解决之。但是国军在第五次围剿
中才用了完全不同的战术。为了对付红军的运动战,国军在第五次围剿中,在向苏区推
进的过称中,修建了数千座碉堡,牢牢地围住苏区,以寻求红军主力进行决战。对于红
色根据地,老蒋也采取了封锁加破坏战术,苏区农民被迁移。老蒋成功地将这场战争变
成了硕大的中华民国跟小小的苏维埃共和国之间的国力之争。红军被剥夺了运动战的机
会,在这两“国”拼国力的情况下,即便让老毛或者哪个别的军事天才来指挥,红军能
不能取胜也很难说。
问题二:如果没有西安事变,老蒋能否打败陕北红军?共党的宣传把红军说成不... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 40 关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖 |
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c******n 发帖数: 16403 | 41 原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖 |
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m***6 发帖数: 8479 | 42 这是一个妖孽辈出的时代,看看这个吧,狗日的
——在首届中国穆斯林文化发展论坛上的发言
无花果
各位尊敬的学者,各位阿訇,各位兄弟姊妹:
Assalamu,alaikum,wa rahmatullah,wa barakatuh!
我发言的题目是《向外传教 迫在眉睫》。
奉至仁至慈的真主之名
一切赞美,全归真主,全世界的主,祈求他将幸福和平安赐给我们亲爱的领袖穆罕默德
以及他纯洁的眷属和忠贞的圣门弟子。
伊斯兰是伟大真主恩赐给全体世人的正道,因此她的传播不能仅仅局限于某个民族,更
不能仅仅局限于已经信了教的穆斯林群众。
可是,由于种种原因,中国汉语穆斯林逐渐丢弃了向外传教的职责,只将宗教的宣讲和
传播局限于已经信教的回回民族之内,而不向十多亿不信伊斯兰的中华同胞传播伊斯兰
的福音。
感赞真主,穆斯林正在逐步觉醒,伴随着深刻的反思,穆斯林正在尝试着找回自己的话
语权,一点点恢复被毁坏的教育根基,也正在把更大的精力投入到穆斯林素质的建设之
上,然而,我要说的是,在穆斯林全面复兴的道路上,注重教内同胞的素质提高固然重
要,但是向外传教也是伊斯兰事业不可缺少的一个重要环节。尤其是在今天,向外传... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 43 世界霸权体系兴替与美国霸权危机
如果我们将上述事件-过程置于更广阔的世界资本主义谱系中加以考察,会发现,1973
年至2008年金融危机爆发之间以美国为核心的世界资本主义体系,与1873年至1914年第
一次世界大战爆发之间以英国为核心的世界资本主义体系,存在某种耐人寻味的相似与
对应关系[ R. Brenner, “Economics of Global Turbulence: A Special Report on
the World Economy, 1950-1998”, New Left Review 1998, I/229: 1-264, 39-137页
;”The Boom and the Bubble: The U. S. in the World Economy”, London 2002,
9-24页; 阿瑞吉,《亚当∙斯密在北京:21世纪的谱系》,社会科学文献出版社
,2007,93-115页。本文极大地得益于已故美籍意大利学者乔万尼∙阿瑞吉(
Giovanni Arrighi)的研究成果,因其作品在国内有多种对其不同之译名(如阿里吉)
,... 阅读全帖 |
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a*t 发帖数: 2596 | 44
呵呵,我第一篇就把合成器排在电吉他之上,不过我说明了那玩艺出的声音
不是"人"能演的. anyway,任何上过新东方的人,都知道带"最"的肯定是错句.
不过这个话题只能每个人都带个"最"字才讨论的下去.所以只好硬挺.
我最初对这个话题有兴趣是看了wings的post,他是那里的钢琴好手,专业水平.
他说钢琴的优势在于方便,音域宽,可以同时演奏多个声部;局限是钢琴弹完
一个音就不能再修饰了.这句话给我提了两个问题,我学了这许久吉他,没有很认真想过.
1.吉他的局限是什么?
音域窄?咋一看,一把24品的吉他可以弹4个八度;一台钢琴可以弹8个?是窄了好多,
可是跟实际的看,我太局限于position play了,如果我所有的音阶都局限于一个
position,靠!我只剩两个半八度可以用了.当然这个问题可以用换把位,滑音音阶
来解决,不过如果更开阔一下,在position play里用上可以使用的空弦音,加上
右手点弦的音阶也可以改善不少,这些都是我还没有研究过的东西.
第二个局限我能想到的就是和弦的构成,钢琴里原位的和弦和转位的和弦分得很
清楚,细微的效果的差别也应该能分的开(如果有专业的 |
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t******n 发帖数: 2939 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法?我发了个言,被人骂回来,说是中国人就是活该。
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Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上, 几个孩子一脚一个
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P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
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dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞,港澳同胞... 阅读全帖 |
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R********n 发帖数: 657 | 46 钱霖亮
【内容提要】区别于以往宗教社会学研究通过访谈已皈依基督教的欧美中国留学生来重
建他们信仰转换的论述,并探讨这一转换的理由,本文的田野调查个案深描了一个居住
在香港基督教社区里的基本上是非基督徒的内地留学生群体与基督教组织和人员互动的
动态过程。这一动态过程展示了在被积极传教的情况下,这群内地留学生如何做出了有
限地接受或拒绝宗教影响的反应,在这些反应背后有着复杂多样的个人理由。了解这些
个人理由的多样性和复杂性,并且透过这些个人理由审视香港—内地这一特殊的地缘与
社会脉络,发掘这个个案与其他个案相比的“另类性”,有助于更进一步地理解留学生
们在不同社会情境下所做出的信仰选择背后的理性考量。
【关键词】香港 基督教 留学生 宗教
一、 引言
改革开放以来,越来越多的中国学生到海外留学,而他们留学生涯中的宗教经历近
年来也越来越受到媒体和学术界的关注。不少报道都指出,许多留学欧美国家的中国留
学生皈依了基督教(金鑫,2005;唐黎标,2006)。学界对这一现象的研究主要集中在
讨论这些留学生在异国他乡选择皈依基督教的各种原因(Wang, 2004; Yang, 1998
, 199... 阅读全帖 |
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s***n 发帖数: 821 | 47 古代中国人的职业以农业为主。农业重视辛劳,不重视技巧。职业与生活,相伴相
随,融为一体。在务农的同时,与自然交互作用,乃至苦乐尽在其中。务农者,必
须有天时,地利,于天时地利之间,有人和之。我国古人的天人观念即从此农业中
来。
现代人的职业,以工商为主。
先谈工业。下层工人早已成为机械的附庸。如一纺织女工在纺织机旁,或者一装配
工在生产线上,其活动完全成为机械流程之一部分,煤矿工人,日日活动于暗无天
日之矿井之中,往往生命都岌岌可危,其生命之局限可悲,可想而知。
中上层的工人,被称为脑力劳动者,然而此劳动,并非自由思想之脑力劳动。中层
工人(技术员,工程师),尤然注重于应用层面。虽然往往可以避免局限于恶劣工
况之下。然而多数按部就班,设计分析,都依照经验或者规范进行,唯手熟耳,亦
并无知识层面的进步可言。但在其工作中,往往需要花更多的时间,分工合作,协
调讨论,故尚且存在一部分人们之间的相互交流。
科学家,研究人员,或者可以被称为纯粹的脑力劳动者。但此种人之数目,相当有
限。而根据各人情况,其所从事,往往有别。然而多数亦局限于尤显狭窄的领域之
内。其尤其卓著者,仍是从业与生活,清晰分开 |
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r****n 发帖数: 8253 | 48
我认为你并没有看懂我说的是什么。
佛陀的缘起法确实是异时缘起,也只能是异时缘起,因为佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在,那么这意味着当下现象的生起必然要依赖于前面生起的五蕴现象,也就是
前一个现象缘生后一个现象,这两个现象必然是异时的。在上座部阿毗达摩里面,这种
缘起被列为二十四缘当中的相续缘或者次第缘,是必须要有的。前一个现象叫做“缘法
”,后一个现象叫做“缘生法”,前为因,后为果,两者紧密相续,次第生起。
然而根据佛陀的生灭无常理论,这个观点是不可能成立的,因为根据佛陀本人的生灭无
常的理论,前一个现象必然是灭去了,已经灭去的现象怎么可能缘生出新的现象?前后
现象的相续无法连接,而所谓的相续缘其实是一种强行的无理认定,没有任何逻辑支持。
如果要缘生出新的现象,那么只有两种可能:
第一,前一个现象并没有灭去,依然还持续驻留者,既然观察到现象的灭是假灭,这意
味着现象必然是连续性的恒常,观察到的现象的灭是经验上的错觉,然而这已经和佛陀
最根本的无常理论矛盾。
第二,当下现象的生起并不是依赖于前一个现象,而是依赖于现象背后无法被观察经验
的形而上的本体,这个本体一定是非经验性的五蕴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中,六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生;四种圣人57 是已证无生的有情,是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情,而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史,史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而,一般 的史
学家皆是无明凡夫,对于如何是判断历史主体的标准尚且无知,于是基于名色 二法的
关联,而只将人类视为历史主体,遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此,
从史学史发展的事实显示,新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体,忽视
其他九法界而有隧道视野(tunnel vision)59 的结果,并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢?因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中,佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在,姑不论其中的差异与正讹,皆信行善升天,作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在,反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生,焉知死” ,60 不管生前死后之事;后来的儒家 则是唯
见人间,极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖 |
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A******u 发帖数: 61 | 50 生物困境
作者: 冷益华
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一
一天中午,午饭时间,同层实验室的中国博士后聚在一起吃饭,兴冲冲地在谈论什么。
原来张博士前段时间回了趟中国,参加清华大学助理教授的职位面试。大伙儿围着他,
听他描述清华院系内部的招聘标准,都有哪些在美国混得不错的中国人回去参加了面试
,在清华园里有没有见到施一公,回国以后将有多少启动资金。
中国这些年经济飞速发展,投入科研的资金越来越多。相比年年削减经费的美
国,中国的高校无疑变成了理想的去处。怀抱钱学森当年报效祖国的雄心壮志,熟悉的
语言和文化,守在年迈的父母身边。更重要的是,高校教授是个能满足一切自尊和虚荣
的头衔。然而近些年回国的人越来越多,不少知名学府也将招聘门槛设得越来越高,令
很多渴望回国的博后无法回国发展。
我常常在想,这些博士后究竟快乐么?每次午饭,我都下意识听他们谈话的内
容。大多都是在探讨如何生财,如何带孩子,抱怨工资太低,压力太大。很少谈论学术
。而谈论学术的时候无非是谈论某业内牛人或者某牛人实验室的某某发又了一篇文章在
Nature, Science, PNAS. 似乎... 阅读全帖 |
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