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全部话题 - 话题: 巴奴
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S*******C
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daye (rouge) 于 (Thu Oct 7 11:10:09 2010, 美东) 提到:
西藏高寒之地,怎么养的起那么多兵?当时的生产力更低,
高原生活应该更艰苦。
后来英国人打西藏的时候,十个英兵在夜里可以对抗一千个拿枪的
藏兵,然后天亮以后击败他们。怎么突然那么怂?解放军进藏的
时候打士气高昂的藏军好像也是摧枯拉朽一般。
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Reynold (相濡以沫) 于 (Thu Oct 7 11:13:57 2010, 美东) 提到:
按照大众化的解释,是因为喇嘛教腐蚀了英勇善战的Tibeteans.

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dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Thu Oct 7 11:14:04 2010, 美东) 提到:
据说唐朝天气暖和,长安都可以种二季稻,四川可以种荔枝啥的。
☆───────────────────────... 阅读全帖
L*******o
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2
“今天你們轟炸伊拉克,明天就輪到你們的西雅圖”,“中東聖戰”網站上一名伊拉克
“伊拉克和沙姆伊斯蘭國”(ISIS)支持者發出狂妄的叫囂。在遭受美軍多輪轟炸之後,
ISIS頭目巴格達迪準備號召世界各地支持者攻擊美國。更讓美國擔心的是,有情報顯示
,大批“聖戰者”正在從基地組織轉而投靠ISIS,有美國參議員表示,“伊斯蘭國”比
“9•11”前的“基地”組織更危險。不過,美國奧巴馬並不擔心這個極端組織的
報複。在世界盯著美軍空襲效果之際,他開始了長達兩周的休假,留下各界對此次軍事
行動如何收尾的擔憂。美聯社說,當美國的炸彈落向伊拉克時,美國人曾經出現過的情
緒又重新出現,支持者支持的原因完全變了,反對者則因美國對該國承擔的義務而飽受
煎熬,隻有一點沒變——沒有人能找到一個解決伊拉克問題的具體方案。
“伊斯蘭國”恫嚇美國人
麵對美國進行的空襲行動,ISIS武裝分子揚言進行大規模報複。據英國《每日鏡報》
報道,ISIS的武裝分子9日向西方發出警告,他們在網上散布的一個宣傳視頻說:“把
你們的士兵送來吧,我們曾在伊拉克羞辱過他們,我們還將在世界各地羞辱他們。我們
會在白宮升起旗幟。”另... 阅读全帖
a*o
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3
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟13
第一章
隧道内散落着各种变异野兽的尸体,空气中弥漫着呛人的血腥气。“呼”的一声,一头
牛犊大小的苍狼被人抛开。武二弓着腰扒拉几下,从尸堆中扒出一个巨大的包裹,往黑
沉沉的钢轨上一挂,扛在肩上,挥着手意气风发地嚷道:“这边!这边!”
萧遥逸用衣袖捂着鼻子,“二啊,你还真会找地方藏。”
“藏啥啊?一堆破纸,又不值啥钱。”武二郎一边打着马虎眼,一边把水龙头往怀里掖
得更牢点。
左彤芝望着面前的满地尸骸,心有余悸地说道:“幸好大伙儿先避开了,要不然……”
此时众人正在当初进来的隧道里,那股兽群只有一小部分冲进隧道,来不及逃走的探险
者拼尽全力,最后还是被尽数扑杀。那些妖兽不仅体型出奇的庞大,而且出现各种奇特
的变异。带翅的苍狼,长有尖角的巨蛇,生着獠牙的野狐……
甚至连野鼠也变化出可怕的利爪。
朱老头趿着双破鞋溜躂过来,“啧啧”地咂着嘴。铁中宝打趣道:“老头,算你运气好
,要不是碰上我们,你早成这些怪物的点心了。”
“瞎说!”朱老头翘着胡子道:“别看大爷上了年纪,腿脚利落着呢,一口气跑十来里
山路都不带喘的。”
众人都笑了起来,“这老头儿,死鸭子嘴硬啊。”
萧遥逸道:“左姊姊,我们要去找人,出... 阅读全帖
k*****c
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4
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 15 1-4章
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
.【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔,马背上坐着一个十三四岁的少年,容貌非常俊俏,眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避,有人闪得慢了一点,直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措,因为她没地方可避,她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上,那个女人两眼一闭,将孩子往旁边摊上一放,就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动,仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前,那匹马一头撞
在波纹上,顿时脖颈扭转过来,紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错,随即飞身离鞍,同时身上光芒一闪,一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中,少年怒骂道:「什么人?敢管我刘辉的闲事?」
与此同时,刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒,瞬间马鞕如同染上鲜血般,鞕身上
血雾缭绕,显然不是一件正经... 阅读全帖
l*****k
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5
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影15全
【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔,马背上坐着一个十三四岁的少年,容貌非常俊俏,眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避,有人闪得慢了一点,直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措,因为她没地方可避,她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上,那个女人两眼一闭,将孩子往旁边摊上一放,就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动,仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前,那匹马一头撞
在波纹上,顿时脖颈扭转过来,紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错,随即飞身离鞍,同时身上光芒一闪,一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中,少年怒骂道:「什么人?敢管我刘辉的闲事?」
与此同时,刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒,瞬间马鞕如同染上鲜血般,鞕身上
血雾缭绕,显然不是一件正经法器。
「大胆!居然敢攻击我家公子!」
两道身影从刘辉身后冒出来,这两个人当然不能和各大门派那些太上长老相比,他
们用的不是破碎虚空的手段,而是一直隐身在旁,此刻因为... 阅读全帖
k*****c
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6
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
A*****l
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7
几声沉闷的落地声传来,黄善从壕沟里面探头去看了看,然后把锄头靠在壕沟壁上
,坐下呼呼的喘气。他所在的位置是在敌对双方土墙的中间,他们正在用壕沟往登州镇
接近。
他们挖了几天的壕沟,损失也是很大的,他们开始也不懂如何挖掘,结果直直的对
过去,白天就被登州兵的火枪打得呆不住人,于是他们不停改进,晚间又横着挖,渐渐
找到点方法,就是晚间直进,白天横向,马上就要接近拦马沟。
不过进度并不快,如果一旦觉得快了,牛录额真反而要让他们停下,免得成了登州
镇重点打击的部分。这几日登州镇继续进行零散的破袭,反击都集中在镶黄旗的位置,
那种投石弹不定时发射,阿巴泰已经损失过半,但其他位置如果太过接近,也会遭到对
方的猛烈打击,所以他们这个牛录也找到了诀窍,就是不要当出头鸟。
黄善对旁边监工的张忠旗道:“主子,再往前面挖的话,登州兵在拦马沟里面就能
扔瓷雷过来了。”
“老子知道。”张忠旗朝着后面看了一眼,那里的主土墙已经高达一丈五尺,超过
了对面登州镇的土墙,不过对射起来的时候,他们在七十步只能抛射,而对方能直射,
打起来没有什么优势。而对方的炮兵十分活跃,他们对面就... 阅读全帖
i****r
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8
“杀!杀!”竹帛口关城上,传来张修身的阵阵吼叫,他已经身中数创全身浴血,左肩
甲上还嵌着一支飞剑。城头上横尸累累,连墙垛上也爬满双方的尸体,城垛的颜色几乎
变成红色,第三波甲兵只拼剩下十余人,墙头的明军和百姓却士气如虹,前两轮的胜利
让他们知道鞑子不过如此,恐惧一去,在连续的攻势下没有思考的时间,爆发出了强悍
的战力。剩余的甲兵抵抗不住,纷纷往土垒的方向逃回。
“杀建奴,报皇恩。”张修身鼓起余勇,手中半截大刀猛力砍到前面最后一个余丁
的胸上,周围残余的民勇嚎叫着冲上来,这个负伤的余丁面对着一群涌过来的明国百姓
,他慌不择路的蹦上墙垛,刚要跳下去,两支长矛迅猛的穿过他的肚子,将他定在墙头
上,那余丁站在墙头上面对着城外后金兵满口喷血,双手在空中胡乱挥舞,发出阵阵的
惨叫。
噗噗两声响,又两支长矛穿过那余丁的身体,垛口旁边又露出两个民勇的上身,四
支长矛将余丁身体架在空中,余丁发出嗬嗬的低吼,身子不停扭动着。
城下后金兵一通重箭,旁边两个冒失的民勇捂着脑袋倒下去,那余丁身上也被射中
两箭,手脚慢慢的停顿下来,脑袋和手都垂下来,就这样被四根枪杆架在城垛上。
城下的后金军凶恶的看着城头,过了片... 阅读全帖
A*****l
发帖数: 1955
9
三月的辽东冰雪化开,小冰河的冬季过后,春天又再次来到。但对于安宁了一冬的后金
来说,则是喜忧参半,喜的是可以春耕了,能期待九月的春小麦收获,忧的是登州镇又
来了。辽东周边的明军纷纷离开驻地,向着辽中的方向进发。
除了盖州之外,辽东的其他方向上,发现的东江军上岸的消息也不断传到沈阳。
皇太极独自坐在广阔的大政殿中,下面只有一个鳌拜,鳌拜是后金开国五大臣之一
的费英东的侄子,在后世因韦爵爷而人尽皆知的满洲第一巴图鲁,此时只不过是一个牛
录章京,但其作战勇猛,在宣大表现尤其出色,已经深得皇太极器重,时常随侍在皇太
极身边。
皇太极一边用左手轻轻揉着自己的鼻子,一边看着手中的奏报,等到看完后缓缓把
奏报放在腿上,抬头看着眼前空荡荡的大政殿。这个大政殿是他就任后修建的,平时他
是不到这里来的,一般只有开议政大会的时候才来,但今天他收到明军再次前来的消息
后,突然想到这里来坐坐。
这个大殿的上面从八王议政变成四大贝勒共坐,然后剪去了阿敏,死了莽古尔泰,
逼退了代善,终于成为他一个人的地方,下面也从十六大臣变成三十二大臣,大政殿见
证了他就任汗位以来的所有成就,当然还没有达到他心中理想的状态,在他原... 阅读全帖
a***g
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10
三月的辽东冰雪化开,小冰河的冬季过后,春天又再次来到。但对于安宁了一冬的后
金来说,则是喜忧参半,喜的是可以春耕了,能期待九月的春小麦收获,忧的是登州镇
又来了。辽东周边的明军纷纷离开驻地,向着辽中的方向进发。
除了盖州之外,辽东的其他方向上,发现的东江军上岸的消息也不断传到沈阳。
皇太极独自坐在广阔的大政殿中,下面只有一个鳌拜,鳌拜是后金开国五大臣之一
的费英东的侄子,在后世因韦爵爷而人尽皆知的满洲第一巴图鲁,此时只不过是一个牛
录章京,但其作战勇猛,在宣大表现尤其出色,已经深得皇太极器重,时常随侍在皇太
极身边。
皇太极一边用左手轻轻揉着自己的鼻子,一边看着手中的奏报,等到看完后缓缓把
奏报放在腿上,抬头看着眼前空荡荡的大政殿。这个大政殿是他就任后修建的,平时他
是不到这里来的,一般只有开议政大会的时候才来,但今天他收到明军再次前来的消息
后,突然想到这里来坐坐。
这个大殿的上面从八王议政变成四大贝勒共坐,然后剪去了阿敏,死了莽古尔泰,
逼退了代善,终于成为他一个人的地方,下面也从十六大臣变成三十二大臣,大政殿见
证了他就任汗位以来的所有成就,当然还没有达到他心中理想的状态,在他原... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
t******d
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12
来自主题: SciFiction版 - 【活动】胭脂烬
一,姐姐的眼睛没了。
三秀山位于成都府南部,是一座百花之山。三秀山下林野丛莽,悬萝垂葛,碎木参差,
树木茂盛葳蕤,枝叶芃芃,遮天蔽日,极为阴寒。山上百花怒放,生长着唐棣、清葛、
玉藤罗、紫芸、绿荑、江离、萧艾……古老的花种。一到春日,百花齐放,极尽妍态争
艳斗丽,好不美丽非凡,绝丽煞人。从山麓遥遥望去,漫山遍野皆是绚烂花海,花光浮
泛,苍林竞秀,看的满眼琳琅迷离,花影斑驳,闻得满鼻馨香馥郁,馝馞幽冷。三秀山
上还生长着一些异花,有一种名为“合蒂迎辇花”。花的外层呈深紫色,内层是细腻的
白色,花蕊则一片深红。花的茎杆通体翠碧,叶子薄而圆长、柔和纤细,汁液嫣红似血
、妍丽妖娆。花香浓渥,馥郁幽幽,闻之带有丝丝凉意。摘而食之,入口即融,甜腻软
糥,馨香满口。若用此花汁液熏衣,香一沾衣,终身芬芳蔽体,步步生兰泽。若将此花
捣碎了制成胭脂,轻白红香,扑在面上,柔薄匀净,晶莹润泽,剔透之貌胜瓷玉象牙,
吹弹可破。婠婠又上三秀山去摘取此花了。北宋太宗太平兴国十年秋,成都府整个州县
遭遇了一场罕见的灭绝灾难。成都府所辖地区的黎民百姓会平白无故地在黑夜消失,然
后又会在第二日清晨被送到自己家里,身体其它... 阅读全帖
G*******s
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
G****t
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14
来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切:三现分
宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
15
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: astrology
标 题: [OCEF愛與分享] 吳哥掠影--古代高棉遺跡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 02:25:40 2011, 美东)
柬埔寨王國(Kingdom of Cambodia),舊稱高棉,是一個位於東南亞東南半島南端的君
主立憲制國家,首都金邊,人口約1500萬(2011年)。柬埔寨南面暹羅灣,東鄰越南,
西接泰國,北朝老撾,整個國家除南面的沿海地區外,三面環山,猶如一個開口向南傾斜的臉盆。
源於中國青藏高原的瀾滄江從雲貴高原出境後改稱湄公河,她一路向南奔流而下,流經
緬甸、老撾和泰國後,從柬埔寨這個大臉盆的北面流入柬埔寨平原。湄公河聞名於世的
並不僅僅在於她是世界第6大河流,更在於湄公河帶來的豐沛河水以及河流的季節性漲
落,形成了湄公河流域的肥沃土壤。這是世界上最大的水稻產區,以出產清香可口的稻
米聞名。
柬埔寨平原上不單有湄公河的滋養,還有一個東南亞最大的湖泊--洞裡薩湖。洞裡薩的
意思是巨大的淡水湖,而她奇特之處,在於湖水面積會隨著季... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
16
A9.浅谈如何解经
A)前言
常听到一些朋友说:「我们的信仰是基于圣经。」我完全同意这个说法,但必须补
充一句,就是:怎样理解圣经亦非常重要!如果我凡事钻牛角尖,或只选一些合自己口
胃的才看,即使看了圣经,我都很容易会懂错它的意思;无限度地自由解经,或放纵不
羁地随意解经,更是不稳健的做法。圣神固然会帮助我们领略圣经的讯息,但这并不表
示我们就可像脱缰野马般毫无依据和方法地理解圣经,其实,透过教会传给我们的「理
解圣经方法」本身已是圣神的一种引领指导和祝福。今日不少人(尤其是在西方国家)
拿着圣经乱解一通,还美其名说:「我们每个人看圣经时都有圣神的带领!」结果是惊
人见解百出,异端林立,有些更为祸社会,这足以证明正确的理解圣经方法是不容忽视
的。
今日我们该怎样诠释圣经呢?梵蒂冈第二届大公会议的《启示宪章》第12号就指出
:「既然天主在圣经?是藉人并用人的方式说了话,讲解圣经的人为明了天主愿意同我
们交谈什么,当注意寻找圣经写作人真正愿意表达的是什么,以及天主愿意用他们的话
显示的是什么。
为探讨圣经作者的本意,在各种方法中,也当注意到‘文学类型’,因为藉各式各... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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《为奴十二年》
《华尔街之狼》
《美国骗局》
《地心引力》
本周末,也就是3月2日,第86届奥斯卡颁奖典礼将在洛杉矶如期举行。届时,最佳导演、最佳男女主角、最佳电影等奖项都将揭晓。今年的奥斯卡最佳电影入围影片包括了《美国骗局》《菲利普船长》《达拉斯买家俱乐部》《地心引力》《她》《内布拉斯加》《菲洛梅娜》《为奴十二年》《华尔街之狼》等九部电影。这些影片除了有好看故事外,幕后花絮也一样精彩。
最政治正确和最强阵容:《为奴十二年》
导演麦奎因的灵感来自他太太偶然读到一本书,一位名叫所罗门-诺瑟普的美国黑人在纽约遭绑架至美国仍蓄奴的南部,在遭受非人待遇12年后他终于逃脱,并把自己的经历写成自传体小说。
虽然拍摄时间只有35天,但实际上该片已筹备多年,最终由布拉德-皮特的Plan B公司发起制作,皮特则亲自担任制片人。有意思的是,该片导演麦奎因,作为黑人,在拍摄《为奴十二年》前却从没看过任何一部关于黑奴的影片。但或许也是因为这个原因,他没有受到以往黑奴电影的影响,拍出了足以媲美《辛德勒名单》的电影。
因为题材严肃、具有社会意义和现实意义,以及强大的偶像派兼演技派阵容(迈克尔-法斯宾德、布拉德-皮... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
18
来自主题: History版 - 吵明朝翻盘fantasy,要抓住关键
郑成功南京之役如果把南京打下来,历史可能就改写了
可惜 郑 被 朗廷佐 这个大清国的ABC 给骗了
第三节 南京战役失败和郑成功退出长江
七月下旬,清方守备南京的兵力已经大大加强,而郑成功顿兵坚城之下不攻不战,
士气难免低落。就在清军反攻前几天,郑成功命户官杨英巡视部队,竟发现前锋镇余新
部下的士卒离开汛地到江边捕鱼。郑成功得报后很耽心余新轻敌“偾事”,说:“取鱼
者伙兵则可,或战兵则事去矣。”①二十二日晚上,南京城里的满、汉官员认为时机已
到,派汉族绿营兵打头阵,由梁化凤率领部下骑兵五百余名出仪凤门、管效忠领兵出钟
阜门于次日黎明时分突然对郑军营垒发起冲击。驻守在这里的余新等部盔甲器械都来不
及披挂周全就仓促上阵,很快被清军击败,余新被俘②。清军初战告捷,收兵在城外扎
营。③
当天晚上,郑成功依据形势的变化,重新部署军队,以观音山至观音门一带为集结
地点,准备同清军决战。派左先锋镇杨祖统率援剿右镇姚国泰、后劲镇杨正、前冲镇蓝
衍屯扎大山上,作犄角应援;中提督甘辉、五军张英伏于山内;左武卫林胜、右虎卫陈
魁列阵于山下迎敌;他自己督右虎卫陈鹏、右冲镇万禄在观音门往来策应;后提督万礼
、宣... 阅读全帖

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19
打进NBA是无数篮球人的梦想,因为在NBA不仅能和世界上最顶级的篮球高手较量,还能
获得超高的知名度和丰厚的工资薪酬,像詹姆斯、艾弗森甚至是字母哥都是从贫民窟或
社会的底层打进NBA,从而成为千万富翁的,不过其中也有出生豪门,单纯因为爱篮球
而打进NBA的球员,下面就跟随过人君来看看NBA里的富二代们!
1、阿米奴、巴莫特均有皇室血统
开拓者的首发小前锋阿米奴有着尼日利亚的皇室血脉,他的名字在当地意思为“君王降
临”,在当地的财力、人脉那都是首屈一指的,而火箭的替补小前锋巴莫特的父亲则是
喀麦隆的一位酋长,还是喀麦隆全国就业基金的负责人,当地人都叫巴莫特为王子,“
大帝”恩比德就是巴莫特在当地开展的篮球训练营中发掘出来的球员。
2、兰比尔
著名的“坏小子军团”活塞队的一员,兰比尔凶狠的球风给球迷留下了深刻的印象,但
就是这样的恶棍,他老爸却是世界五百强高层,可以轻松买下一支NBA球队。兰比尔生
涯获得了两枚冠军戒指,一枚送给了妓女,一枚丢进了马桶,“事实上我讨厌篮球,每
天TM必须跟一群充满汗臭的苦力工人抢一个丑陋的球形体。”他接受采访时如是说道。
3、大卫李爷爷捐款7000万
刚退役... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,... 阅读全帖
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【晚明·第五卷·南征北战】第六十七章 人气(补更)
【晚明】最近十章更新连载贴:
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【晚明】起点传送门:
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——————————————————————————————
吴襄准备花三万两银子,跟陈新买两百七十个人头,他消息灵通,知道陈新的人头
从来不做假,只要是两百真夷,那在前两年足可当一次大捷,宁远之战才两百六十九个
人头,他就是比着宁远大捷来买的,刚好多一个,这样就能让朝廷没有推脱的借口。
但陈新刚到书房坐下,就有个卫兵进来,他对陈新耳语一番,陈新脸上露出十分严
肃的神色,他站起对吴襄道:“吴将军,本官这里有些急事,这,实在耽搁不得。”
吴襄连忙起来拱手道:“那晚间亦可,大人请先去办事,小人在登州无事,等一等
便可。”
陈新坚决的摇摇手道:“本官与吴将军一见如故,慢待了几日垩本就不该,岂能让
吴将军久等,这样,我找两个心腹来与将军谈,他们都是能做得主的人,吴将军大可放
心。”
吴... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 18
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山!你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!让大爷说,
咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第18集
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山!
你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!
让大爷说,咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗像... 阅读全帖
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鼓声阵阵,白底红边的镶白旗指引下,两千余真夷步军浩浩荡荡走向前方的转自山
村,皇太极的西侧攻击正式展开,在真夷步军的前方是包衣推着的数十个盾车,两翼各
有一千余镶白旗马兵,后方则是镶白旗的乌真超哈。
多铎的旗主认旗在靠东一侧,皇太极为了牵制登州中路,派出了镶黄旗余丁五百人
争夺王家屯村,此时中路也已经开打,但多铎还是眉头紧皱。
多铎是阿巴亥生下的最后一个小孩,也是最得老奴宠爱的一个,后金一贯有溺爱幼
子的传统,所以多铎接受了老奴最强大的三十个牛录,其中的十五个牛录是奴儿哈赤一
直保留的旧正黄旗牛录,直到老奴死的时候才交给多铎。
普通八旗牛录大致在三百丁口,一些新建牛录只有百余丁口,最少的半牛录只有十
多户人,而正白旗最强的牛录中,丁口却多达七百余,足足比普通牛录多出一倍,正白
旗的实力之强,整个后金八旗中无出其右,即便是现在皇太极控制的正黄旗,也比不过
多铎的镶白旗。
多铎虽然年龄不大,但自小收到奴儿哈赤的宠爱,性格嚣张跋扈,在老奴刚死的时
候,多铎还曾经毛遂自荐当大金汗,当时自然没有人理会他这个十二三岁的小孩。
到了崇祯八年,这位扬州十日的主使者也已经过了二十岁。阿巴亥死后,多铎的嚣... 阅读全帖
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佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教,大体上来说,已黯然失色,日渐式微,主要是因为他们
都有许多绝对要相信,不容怀疑,却不着边际,难以在日常生活中验证,也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此,宗教与生活扞格不兼容,生活自为生活,宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
戊三、修學斷煩惱之理:
煩惱串習難對治,執持正知正念劍,
貪等煩惱初生時,立即鏟除佛子行。
眾生具有貪嗔癡等八萬四千煩惱,在分別念的誘導下,逐漸在相續中串習成熟
,積習難改。因而,一定要執持不能忘記善法的正念、經常觀察三門的正知之寶劍,一
旦煩惱剛開始萌生,馬上用這種武器斬草除根,阻止它在相續中繼續蔓延,毀壞自他的
善根。所以,立即鏟除一切煩惱,就是大乘佛子的行為。
一個凡夫人,沒有煩惱是不可能的,無論你是出家人、在家人,肯定都有貪心
嗔心。其實這只是你不用竅訣而已,真正用竅訣的話,每一個煩惱都可以對治。以前成
千上萬的修行人,都是通過... 阅读全帖
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
戊三、修學斷煩惱之理:
煩惱串習難對治,執持正知正念劍,
貪等煩惱初生時,立即鏟除佛子行。
眾生具有貪嗔癡等八萬四千煩惱,在分別念的誘導下,逐漸在相續中串習成熟
,積習難改。因而,一定要執持不能忘記善法的正念、經常觀察三門的正知之寶劍,一
旦煩惱剛開始萌生,馬上用這種武器斬草除根,阻止它在相續中繼續蔓延,毀壞自他的
善根。所以,立即鏟除一切煩惱,就是大乘佛子的行為。
一個凡夫人,沒有煩惱是不可能的,無論你是出家人、在家人,肯定都有貪心
嗔心。其實這只是你不用竅訣而已,真正用竅訣的話,每一個煩惱都可以對治。以前成
千上萬的修行人,都是通過... 阅读全帖
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晋朝的时候有黄头鲜卑一说。
"《世说新语》第27《假谲》载王敦称晋明帝为:“黄须鲜卑奴”,并称其相貌特征是
“黄须”。注引《异苑》所载王敦语作:“黄头鲜卑奴”,并加以解释:“帝所生母荀
氏,燕国人,故貌类焉”。黄头指的是金发,黄须指的是黄胡子,可见晋明帝的相貌特
征就是金发黄胡子,具有白种人的相貌特征。《晋书》卷6《明帝纪》亦载王敦称晋明
帝为“黄须鲜卑奴”,并称“帝状类外氏,须黄,敦故谓帝云”,明确指出晋明帝的相
貌与其母族相近,说明其母族的相貌具有白种人的特征。既然晋明帝被称为“黄头鲜卑
奴”或“黄须鲜卑奴”,其生母荀氏应为鲜卑人"。
这个晋明帝在位时间很短,不到四年。有几个著名事迹
1. 日远长安近。
幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与
长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴
群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,曰:“何乃异间者之言乎?”对曰:“举
目则见日,不见长安。”
2. 遗鞭
敦将举兵内向,帝密知之,乃乘巴滇骏马微行,至于湖,阴察敦营垒而出。有军士疑
帝非常人。又敦正书寝,梦日环其城,惊起... 阅读全帖
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发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 揭开中华历史最黑暗的一幕 五胡乱华 献给懵懂的美利坚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 16:35:54 2012, 美东)
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元3... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [合集] 香港71游行訴求
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會,71游行的討論,這裡的ID多分為幾個觀點,什麼經濟論
,陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義!
今年游行人數特別多,如果不是湖南殘酷對待李旺陽,如果梁CY光明正大,就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求:
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下,幾十萬人在太陽下走5個鐘头,從年逾古稀的老人,到十幾歲的
中學生,90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義,自由。
或許,公義二字在大陸社會早已被淡忘了,所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中,都是自發前來的各個階層人士,我們為的不是私利,而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義,有責任監督政府,有責任為弱勢人群發聲!
暴力抗爭,50年前香港也搞過。今時今日,社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖
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以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯... 阅读全帖
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以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、... 阅读全帖
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中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中 原,大
肆的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家
子弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是
金发碧眼的白种人,这些来自蛮荒之域的野蛮胡... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 藏传佛教传修「双身法」?
[轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下:
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连,且通道复杂如迷宫,方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林... 阅读全帖
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35
在教坊西苑举办的晚宴很热闹。因为是给四位即将返京的朝廷大员送行,所以牧府在交
代差事时就发过话,宴席上的一切吃用花销都从宽里考虑。教坊从接下这趟美差的那一
时就立刻上下动员,马上着手做准备。吃的喝的东西就不说了,什么羊肝鹿唇鸠馐燕羹
,什么三日香七日醉霍氏白酒,天上飞的地上跑的,只要能弄来的,教坊都弄来了。宴
席上的歌舞也做了精心准备,教坊七大当家红齐齐登场,唱书、大调、小令和傀儡戏,
轮番登场献艺。
商成心里揣着心事,其实很不耐烦参加这个宴会。但他是燕山假督,别人或者能躲
掉,他是无论如何都得来。不仅人要到场,他还必须尽地主之谊,把四位大员招呼好。
好在这种宴席一般都有不成文的规矩,主人殷切致辞然后筵席开始,三杯酒饮罢,
宾客诚挚作谢,再共饮一杯,接下来就是自由活动,想会文可以,想作时令也行,酒劲
上头兴致高昂,学了前朝李诗仙摘帽脱靴耍酒疯同样不是问题,只要能象李太白一般作
出好文章获得满堂彩,大家不单不会怪罪,还都要赞一句:这才是真名士自风流……
眼下就是自由活动时间。大堂中教坊的一位当家红正在抚琴。似断犹续的淙淙琴音
缭绕中,文章大家、工部侍郎常秀正曼声吟... 阅读全帖
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36
老白牛:多谢甜蜜的甘蔗等朋友支持。
二十四日到达的捷报,果然让崇祯帝欣喜若狂,龙颜大悦,朝野上下,也是欢腾一
片。
崇祯帝除立时下旨,犒劳三军,让天使王德化速归外,还立时告捷太庙,百官同样
献来贺表,自内阁首辅周延儒起,阁员,京官,京畿各处,还有地方官府,纷纷献表,
如雨点似的飞向京师。
消息传到东路,同样路内各州县城堡鞭炮彻夜不停,众多幕府官将,吏员,齐齐到
大将军府向太伯夫人,伯夫人祝贺,东路军民,欢欣鼓舞。
辽东大捷的消息,也让京师原本沉闷紧张的气氛一扫而空,数日间,不知多少茶楼
酒肆生意火爆,各个说书人,连夜紧急构思,演化出超过百计的说书版本,每日听者如
潮。
国战的胜利,让大明一扫多年面对鞑虏的颓势,众多士子吐气扬眉,二十四日这天
,不知多少人喝醉,便是深夜,街头巷尾,仍有成群士人仗剑而歌,踏街游行。
形势一片大好下,众人直拾对辽东战局的信心,很多人已经发出三年平辽,直捣黄
龙的呐喊,前方可能的伤亡,也被众人有意忽略了。
此次国战大胜,让君臣上下喜悦无比,很多人被胜利冲昏脑袋,当然,不是没有“
理智”之人,比若户部尚书李待问,吏部尚书李日宣人等,就言财政入不敷出,辽东援
兵不... 阅读全帖
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37
老白牛:明天的更新,早八点一章,晚十二点前一章。
孔有德的内心,似被什么刺透,他看着王斗,咬牙切齿的惨笑:“你以我愿意?我
东江军,为朝廷立下汗马功劳,可朝廷,是怎么对待我等的?”
他嘶声怒吼,神情变得狰狞可怕:“他们杀了毛帅,事后还处处压制欺凌!我等东
江残部到达山东,当地官府,士绅百姓,又是如何对待我等的?兄弟们在登州,过的是
人的日子吗?”
他喉中发出咯咯的声音,一张粗黑的脸容,己经涨红到极点:“更可恨的是,朝中
那些奸贼,他们将我等派向辽东,摆明要送到大凌河来送死!”
他吼叫道:“某不甘,不甘,不甘,不……甘……”
他嘶声吼叫,嗓声变得沙哑尖锐无比,由于用声过猛,过急,最后更是剧烈咳嗽起
来。
王斗冷冷道:“如此,就是尔等投靠胡虏的理由?”
他看着孔有德,冷冷道:“朝廷派尔等上阵杀敌,戚家军余部,白杆兵诸部,他们
都义无反顾,尔等凭什么不去?欺压是借口,分明就是贪生怕死!”
他神情变得越加冰冷:“有句老话,冤有头,债有主,谁欺压你们,你们杀谁好了
,登州各府的妇孺百姓可有欺压你们?襁褓中的婴孩可有欺压你们?尔等在山东作乱,
无辜百姓,杀了多少?若说官府士绅欺压,她们可有欺压?孔... 阅读全帖
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38
八月十日,辽东赫图阿拉东面的一座大山上,不少建州女真正在满山的寻找野果。
赫图阿拉是奴儿哈赤建立的第二个都城,第一个都城叫做费阿拉。赫图阿拉是奴儿
哈赤统一海西、东海女真大部后建立的,于万历四十四年在此称汗,建元天命,建立了
奴隶主政权后金。
赫图阿拉周围山峦如海山高林密,能耕种的面积很少,旅顺之战后建奴放弃了镇江
,东江镇恢复点力量后便重新占悳据镇江堡,并往北一路占悳据了宽甸六堡,赫图阿拉
变成了前线。此时的赫图阿拉大多还是当年的建州部,还有部分居住在各处山林上的老
寨中,但以老弱为多,年轻能战的大多去了辽中定居,获得了更好的生活条件。
今年以来到处缺粮,赫图阿拉也不例外,好在他们还有大山可以打猎和采摘果子,
虽然里面危险重重,但也算有一条生路,但东江镇恢复宽甸六堡之后,就经常过来打游
击。这些岛民本来已经奄奄一息,得到登州的支持后又恢复了元气。
女真人虽然作战勇猛,但辽民同样民风彪悍,东江镇多年来在镇江至赫图阿拉一带
长期作战,对这里的熟悉不亚于女真人。东江镇在毛文龙时代就曾经多次围攻赫图阿拉
,还曾经偷袭攻克萨尔浒城,现在武备和粮饷得到保证,人数也比赫图阿拉的真夷丁口
要多,女真... 阅读全帖
w*******e
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39
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 加拉太书
加 拉 太 書 4
1 我 说 那 承 受 产 业 的 , 虽 然 是 全 业 的 主 人 , 但 为 孩 童 的 时
候 却 与 奴 仆 毫 无 分 别 ,
2 乃 在 师 傅 和 管 家 的 手 下 , 直 等 他 父 亲 预 定 的 时 候 来 到 。
3 我 们 为 孩 童 的 时 候 , 受 管 於 世 俗 小 学 之 下 , 也 是 如 此 。
4 及 至 时 候 满 足 , 神 就 差 遣 他 的 儿 子 , 为 女 子 所 生 , 且 生
在 律 法 以 下 ,
5 要 把 律 法 以 下 的 人 赎 出 来 , 叫 我 们 得 着 儿 子 的 名 分 。
6 你 们 既 为 儿 子 , 神 就 差 他 儿 子 的 灵 进 入 你 们 ( 原 文 作 我
们 ) 的 心 , 呼 叫 : 阿 爸 ! 父 !
7 可 见 , 从 此 以 後 , 你 不 是 奴 仆 , 乃 是 儿 子 了 ; 既 是 儿 子
, 就 靠 着 神 为 後 嗣 。
8 但 从 前 你 们 不 认 识 神 的 时 候 , 是 给 那 些 本 来 不 是 神 的 作
奴 仆 ;
9 现 在 你 们 ... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【加拉太书】4章
4:1 我 说 那 承 受 产 业 的 , 虽 然 是 全 业 的 主 人 , 但 为 孩 童 的
时 候 , 却 与 奴 仆 毫 无 分 别 。
4:2 乃 在 师 傅 和 管 家 的 手 下 , 直 等 他 父 亲 预 定 的 时 候 来 到

4:3 我 们 为 孩 童 的 时 候 , 受 管 于 世 俗 小 学 之 下 , 也 是 如 此

4:4 及 至 时 候 满 足 , 神 就 差 遣 他 的 儿 子 , 为 女 子 所 生 , 且
生 在 律 法 以 下 ,
4:5 要 把 律 法 以 下 的 人 赎 出 来 , 叫 我 们 得 着 儿 子 的 名 分 。
4:6 你 们 既 为 儿 子 , 神 就 差 他 儿 子 的 灵 , 进 入 你 们 ( 原 文
作 我 们 ) 的 心 , 呼 叫 阿 爸 , 父 。
4:7 可 见 , 从 此 以 后 , 你 不 是 奴 仆 , 乃 是 儿 子 了 。 既 是 儿
子 , 就 靠 着 神 为 后 嗣 。
4:8 但 从 前 你 们 不 认 识 神 的 时 候 ,... 阅读全帖
j*****u
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藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下:
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连,且通道复杂如迷宫,方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖
k******k
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来自主题: Military版 - 蒋军失败的原因就是自作孽
把那些养那些闲人的钱全部用来发展军工,能搞多少搞多少,能多造出一个子弹都是好
的。然后普及斯巴达式的教育,这样才有点希望,因为对手日本也跟斯巴达差不多了。
斯巴達各種制度中的最堪注意者,莫如公民教育。由於斯巴達以少數多利安民族,統治
大多數的亞該亞農奴。為了能在眾邦林立的希臘世界中適應生存,因此訂定一套完整的
公民教育制度。「國家至上,軍事第一」是他們的基本政策。男人為了國家作戰;女人
為了國家育兒。國王猶如兵團司令,教師就像軍訓教官;學校等於兵營,家庭宛如一個
役男生產所[15]。
嬰兒[编辑]
斯巴達猶如一個大軍營,其公民的嬰兒剛出生時,便要被檢驗體質,如果不合要求,便
會被拋棄至荒山野嶺[16];作為母親的,會用烈酒為其嬰兒洗澡,若有無法承受的,則
任由他死去,這是因為斯巴達人只要最好的戰士[16]。
男孩[编辑]
男孩在七歲前是由雙親撫養的,但其父母從小則會訓練他們成為獨立堅強的戰士,甚至
有點冷酷無情。七歲後便會編入團隊進行軍事訓練。他們要被訓練為絕對服從,身手敏
捷,不怕艱苦的軍人,所以每年均會被燒得滾燙的皮鞭鞭打,並不許求饒或叫喊[17]。
當男孩過了12歲,便會被編入少... 阅读全帖

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《清史稿》
本紀一  太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝,姓愛新覺羅氏
,諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順,母曰佛庫倫,相傳感仇果而孕。稍長
,定三姓之亂,眾奉為貝勒,居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城,號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府,明初置建州衛。
越數世,布庫裏雍順之族不善撫其眾,眾叛,族被戕,幼子范察走免。又數世,至
都督孟特穆,是為肇祖原皇帝,有智略,謀恢復,殲其仇,且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二:長充善,次褚宴。充善子三:長妥羅,次妥義謨,次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一:都督福滿,是為興祖直皇帝。興祖有子六:長德世庫,次劉闡,
次索長阿,次覺昌安,是為景祖翼皇帝,次包朗阿,次寶實。
景祖承祖業,居赫圖阿喇。諸兄弟各築城,近者五里,遠者二十里,環衛而居,通
稱寧古塔貝勒,是為六祖。景祖有子五:長禮敦,次額爾袞,次界堪,次塔克世,是為
顯祖宣皇帝,次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部,景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之,盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部,由此遂盛。
顯祖有子五,太祖其長也。母喜塔喇氏,是為... 阅读全帖
c********e
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: wydalex (minstrel), 信区: astrology
标 题: [转载] 你的生日到底隐含着怎样的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 15:33:18 2012, 美东)
看到一篇不错的关于星座的文章,转来共赏.
总结就是:
1. 很多科学实验表明,星座不靠谱,很多都是用心理学说些模棱两可,人人愿意听的
话,大家就开始相信了
2. 开始相信之后,就会把自己往星座上说的模式里套,越套发现星座说的越靠谱,是
一个正向反馈
3. 之后就深信不疑,自己的行为模式都开始受到星座的影响,成为“应该成为的”xx座
4. 但生日还是和人的行为有一定联系的,参见后面部分有关幸运的描述。
你的生日到底隐含着怎样的秘密--时间心理学
如何用冷血杀手的生命历程来检测占星术是否真的灵验?
你是否的确生来就是一个幸运儿?
在说起生日的时候那些富人和名人为什么会刻意撒谎?
有些人又是如何一心想着逃税、避税的?
在美国,每天大约有一亿人都在看自己的星座运程,大约有600万人会付钱请专业
的占星师为自己做性格分析[1]... 阅读全帖
w*****x
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看到一篇不错的关于星座的文章,转来共赏.
总结就是:
1. 很多科学实验表明,星座不靠谱,很多都是用心理学说些模棱两可,人人愿意听的
话,大家就开始相信了
2. 开始相信之后,就会把自己往星座上说的模式里套,越套发现星座说的越靠谱,是
一个正向反馈
3. 之后就深信不疑,自己的行为模式都开始受到星座的影响,成为“应该成为的”xx座
4. 但生日还是和人的行为有一定联系的,参见后面部分有关幸运的描述。
你的生日到底隐含着怎样的秘密--时间心理学
如何用冷血杀手的生命历程来检测占星术是否真的灵验?
你是否的确生来就是一个幸运儿?
在说起生日的时候那些富人和名人为什么会刻意撒谎?
有些人又是如何一心想着逃税、避税的?
在美国,每天大约有一亿人都在看自己的星座运程,大约有600万人会付钱请专业
的占星师为自己做性格分析[1],由此可见,对星座的信仰业已经受住了时间的考验。
能够预测未来的占星师具有某种非凡的魅力,就连世界上的某些政要对这种魅力也难以
抵挡。美国前总统罗纳德·里根和第一夫人南希·里根就特别喜欢向占星师请教。事实
上,他们政治生活的许多方面都受到了占星学的影响,其中包括举办国际高峰... 阅读全帖
J********2
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不知道是否正确,仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动,开始了灵恩派的发展。就真理来说,灵恩派与基督新教一致,所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称,他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签,但更重视基督徒的个人属灵经验,甚至多了许多基督传统教派所没有的现象,
例如:说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处,他们都强调
信徒说方言,医病神迹。
灵恩派人数增长很快,根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计:1987年灵恩派有二亿四千七百万人,而2000年是七亿七千万人(David Barrett,
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地,最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条:
他们一些核心信条和行为包括:
相信圣灵并不偏待人,每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满,与说方言有相关,若人被圣灵充满,相信不久就会有... 阅读全帖
g*********r
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47
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hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 20:43:00 2011, 美东) 提到:
还是算了吧。国人大多是发个牢骚图个嘴爽,动真格的就不敢了。更烂点的干脆投身五
毛。
姜文算是看透了。
所以共产党的江山,如果不是内部自己先乱起来,是不可能由下而上革命了。毕竟中共
太了解中国人
了,也通过60年的统治,彻底灭杀了中国人之血性。
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piyaoke (辟谣客-睡教大师) 于 (Sun Feb 20 20:56:15 2011, 美东) 提到:
后清金盾大火墙维稳基金千万网评员就是给不愿当奴才的中国人预备的。
你说这么大规模固若金汤的阵势是不是只为一小撮预备的?
苍蝇脑子都能得出正确结论。

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hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 21:07:24 2011, 美东) 提到:
呵呵,本人坚决反... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
48
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 3 19:14:22 2013, 美东)
http://chinesemahan.blog.163.com/blog/static/102842034201031117
从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
Chinesemahan
古代以色列人在埃及及摩西带领以色列民族出埃及的故事,究竟是神话还是历史,一直
存在很大的争论。不过,随着愈来愈多考古资料的发现,促使人们应重新思考圣经记载
的真确性。
有关古代以色列人在埃及及出埃及的历史,考古学者发现的证据包括如下:
(1)外族人迁至埃及 公元前 1,800年
在 3,900年前的埃及墓穴的壁画记录中,发现当时有大批闪族人(就是亚伯拉罕同族人
)迁到埃及居住。后来更取替了埃及原居民,成为埃及历史中,唯一一个不由埃及人当
埃及王帝(法老)的皇朝,这时代称为喜克索(Hyksos)时代。不光是... 阅读全帖
D********y
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49
在飞扬上看到的一个帖子觉得写得不错,转过来分享。
本來不想討論政治這個話題,不過這幾天的成飛四代消息滿天飛,所以看了很多兩岸和國
內外論壇,姑且不論四代的問題,看到兩岸的軍迷互相噴來噴去,有感而發寫一點東西關
於兩岸關係的一點淺見.
關於台灣的"認同"問題,我完全可以理解目前島內泛綠的現狀,如果以現在這一代台灣
人的觀點設身處地地想,大陸本身幾十年來的問題再加上放大宣傳,還有年輕台灣人堅持
統一的觀點我反而覺得有點驚訝.
首先談談我所瞭解的大陆的情況.我本身屬於一個中等階層的知識份子家庭,非官非富
,大多數朋友也是普通人.中國目前的問題確實很多,民主法治也亟待完善,但是總的來說
,并沒有向諸位或者是我認識的一些國外的朋友認為的那麼不堪.一系列的運動一直到文
革的頂峰,三十年摧毀了太多值得寶貴的東西,但是九十年代以後,以我的切身感覺來說,
改變還是讓人欣喜的.民主,法制,人權,自由,這些價值得到了很多的認同,但是是否如對
岸諸位所想,我們應該推翻這個威權呢?我覺得不是這樣,因為經濟和穩定對每一個普通
人才是最切身的東西,這個道理如同美國的國父們在簽署獨立宣言時保留奴隸制所想的
一... 阅读全帖
d******a
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50
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chee2010 (Chee) 于 (Thu Jun 21 15:35:56 2012, 美东) 提到:
菌斑第一帖。
我其实从来不咋关心政治,对台湾大陆的关系也是一知半解。
今天和一个台湾同事聊了好几个小时,很多时候被他说的无话可说。他人平时非常不错
,只是从来没有聊过这些。我固然知道咱是有很多问题,但是聊着聊着,聊到后面还是
会有些不爽。
1. 他举了一个例子,说他知道中国人会嘲笑北朝鲜,说他们太封闭,这就像台湾看中
国。觉得中国太恐怖了,民怨大,但是不敢说。中国人自己觉得很好,就和朝鲜人觉得
自己很好一个样。他说台湾现在已经非常民主了,每个人都可以骂政府,可以游行。有
了这种自由之后就不会再想回到中国这种状态了。
2. 贪污腐败太严重,全民行贿受贿。他说台湾能收受几块美金的东西就够你吃不了兜
着走了。
3. 中国就是不敢打仗。什么东西都要遮起来盖起来,军队实力估计也是“看起来很牛
叉”而已。不然为什么南海那些小国家都不敢动。当年叫嚣打台湾也是很凶,结果也还
是什么都没有。
4. 台湾才是正统... 阅读全帖
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