i***s
发帖数: 39120 | 1 2015年7月8日，上海玉佛寺，众学员正在打坐入定。当日，近70名市民来到上海玉佛禅寺大禅堂，开始了“玉佛问禅”二日禅修课程。高征 澎湃资料
继“玉佛问禅”入寺禅修后，百年古刹上海玉佛禅寺又推出“玉佛禅寺佛门僧人生活体验营”，提供真实体验寺院僧人生活、修行的机会。
该体验营每期时长一周，又称为“短期出家”。根据活动规划，“短期出家”10月15日活动首日，108名学员将一一进行剃度，16日受沙弥戒，21日则会出寺托钵乞食。
澎湃新闻记者从玉佛寺获悉，自10月3日推出网站报名后，至10月11日，第一届“短期出家”的108名学员名额全部报满。由于报名者远超限额，为此，寺院开启预报名链接，以便报名者提前预约下一期活动。从已确认的报名者信息看，性别方面女士居多；职业方面，则多为企业白领。
报名者女士居多
7月，上海玉佛禅寺首次推出“玉佛问禅”禅修课程，而早在6月，寺院就已开启“禅·夜”夜间参访公益活动，市民可在下班后来到寺院礼佛、诵经、抄经、禅修。在这些项目中，禅修体验最受欢迎，几乎每晚爆满。
10月，玉佛禅寺活动继续升级，推出为期一周的“ 佛门僧人生活体验营”，让更多受众体验僧人的生活。活动项... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 2 上海玉佛寺短期出家爆满:女白领多 7天收费两千
2015年10月13日02:15:08 [新闻大杂烩]
2015年7月8日，上海玉佛寺，众学员正在打坐入定。当日，近70名市民来到上海玉佛禅
寺大禅堂，开始了“玉佛问禅”二日禅修课程。高征 澎湃资料Mitbbs.com
继“玉佛问禅”入寺禅修后，百年古刹上海玉佛禅寺又推出“玉佛禅寺佛门僧人生活体
验营”，提供真实体验寺院僧人生活、修行的机会。Mitbbs.com
该体验营每期时长一周，又称为“短期出家”。根据活动规划，“短期出家”10月15日
活动首日，108名学员将一一进行剃度，16日受沙弥戒，21日则会出寺托钵乞食。
Mitbbs.com
澎湃新闻记者从玉佛寺获悉，自10月3日推出网站报名后，至10月11日，第一届“短期
出家”的108名学员名额全部报满。由于报名者远超限额，为此，寺院开启预报名链接
，以便报名者提前预约下一期活动。从已确认的报名者信息看，性别方面女士居多；职
业方面，则多为企业白领。Mitbbs.com
报名者女士居多Mitbbs.com
7月，上海玉佛禅寺首次推出“玉佛问禅”禅修课程，而早在6月，寺院就已开启“禅·... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 4 今天，我们学习一下佛教方面的简单知识。
一般来讲，世间人在实践、创业之前，需要掌握相关的知识，以此对前途有一种指导。
同样，我们佛教徒在实修佛法、利益众生之前，也需要学习相关的道理，以遣除自己的
谬误和疑惑。
今天因为场地关系，听这节课的，除了在场的诸位居士以外，还有许多出家人在家里用
收音机听，同时，外面也有不少人在网络上看同步直播 。如今依靠诸佛菩萨的加持，
科技为弘法提供了种种便利，网络、光盘、电子书等应运而生，这些我们一定要利用起
来，如此才能饶益更多的众生。
你们很多人，来学院开一次法会就回去了，之后各忙各的家庭、工作，融入茫茫红尘人
海中，就再也找不到了。此时你若想继续学佛，去找一个理想的寺院，也不是那么容易
的。即使找到了，因为学佛需要长期依止上师，有时候也不一定能满自己的愿。
当然，依止上师，是学习上师所讲的法，并不是他的身体特别庄严，你要一直盯着看；
或是他的声音美妙动听，你就天天沉醉其中，连他打哈欠都不放过。作为上师，多多少
少有一些佛法的智慧和境界，这些你没有得到的话，跟上师再亲近也受益不大。
在依止上师的过程中，如今在家人这么多，上师却非常少，每一个人要跟着一个... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 5 2012年11月中旬，《我所认识的李洪志》一书在香港中港传媒上出版。作者景占义先生
1995年底开始练习“法轮功”，系河北邯郸市“法轮功”辅导站站长。景占义先生在书
中以自己十几年习练“法轮功”的亲身经历，讲述了“法轮功”内部鲜为人知的事件。
该书真实记录了景占义先生从接触“法轮功”伊始，到痴迷“法轮功”，直至看清“法
轮功”真面目，并脱离“法轮功”的全过程。并包括与“法轮功”教主李洪志的接触经
历，以及利用所谓的“法轮功”“理论”解析“生活和工作所带来的各种或惨痛、或可
笑、或荒唐、或无奈的结果。该书除了对个别人使用化名外，所述时间、地点、人物、
情节全是真实的。语言简洁朴实，事例鲜活真实，对“法轮功”的揭露和对生活的思考
直接而深刻。目前已有简体中文版和英文版，将面向全球华人销售。本报特此连载，以
飨广大海外侨胞。
《我所认识的李洪志》
景占义著
中港传媒出版社出版
一、前言
我与李洪志有过“零距离接触”，在国内与“法轮大法研究会”主要负责人及国外
“法轮佛学会”负责人都有过接触，和许多“法轮功”修炼者共同修炼相处过。因此，
我可以根据自己的亲身经历，如实地告诉大家很多有关李洪志及... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 今天，播送一条重要新闻吧。让我们先来看看《爱因斯坦文集》里面有这一句话：
“任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的，那就是佛教。” 还说：“佛教是一切
科学的源动力”。他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一
名佛教徒。
The religion of the future will be a cosmic religion. "Buddhism has the
characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the
future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers
both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring
from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful
unity. Bud... 阅读全帖 |
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p**********o
发帖数: 6 | 7 当今时代弘法的三个要点——
菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿
当今时代人们的根机、意乐和烦恼的表现形式都有所不同，因此需要有与之相应的弘法
方式。而圣者法王如意宝弘扬佛法的方式，就是导师佛陀对于这个时代所应采用的弘法
方式的最好示范。
圣者法王如意宝针对不同根机和意乐的众生，示现了不同的弘法方便。比如对具备金刚
密法根机的弟子，传授了以光明大圆满为主的殊胜教授。而从推广佛法，普被娑婆世界
所有众生的角度而言，则表现为三个弘法要点：即菩提心为前导，般若为心要，净土为
归宿。
菩提心为前导
菩提心是大乘佛法的基石，一个修行者，如果没有生起菩提心，是不可能获得大乘佛法
的那些殊胜果位的。藏地、汉地，以及深受汉地佛法影响的日本、韩国等地，自古都盛
行大乘佛法。
汉地历史上可能是众生根机较高的缘故，弘法的重点基本都落在高深的圆顿法门上，虽
然也有《劝发菩提心文》那样的弘扬菩提心的论著，但是相比而言，对于世俗菩提心实
修的完整教授并不兴盛。现今末法的黑暗越来越浓，众生的根机也越来越浅薄，高深的
法门要能浸润众生的心田，首先需要世俗菩提心这一大乘基础法门作为前导。
值得庆幸的是，世俗菩提心在... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 8 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月5日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天有一些小组和个人得到了奖项，说明这些小组和佛子可能比较精进。现在全国
各地有百余个小组，但是得奖的小组还不是很多；参加小组学修的人也很多，但得奖的
优秀佛子也不是很多。大家要把他们作为榜样，回去以后好好努力，精进学修，争取在
明年的这个时候，自己的小组能获奖，个人学员也能得奖！
我们无论是成立实修小组，还是建立道场，都是为了弘法，为了众生。若要真正利
益众生，让众生获得利益，就要靠学佛修行。我们的道场和小组只是提供学修的方便和
助缘，而个人的学修是很重要的。若是自己不学修，就不可能获得利益，不可能解脱成
佛。
以后每个道场及小组，都要抓小组的学修；个人也要以学修为主。虽然有时候也会
搞一些活动，比如放生、做义工、做烟供、火施等等，但这些都是一种结缘的方式。为
什么这样说？因为有些人喜欢放生，有些人喜欢做义工，有些人喜欢做烟供、火施等等
。通过这些活动，可以让他们对佛法生起欢喜心，生起信心。如果把他们结缘来了，皈
依了以后，还是要让他们继续学... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 9 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出
！佛门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、
《禅门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的
文字叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同
修会之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 10 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 11 活佛道场通奸 被捉奸在床
2016-02-13 活佛被捉奸 超意境
活佛搭上尼姑道场通奸 被捉奸在床作者：大号指北针
【星岛网讯】被誉为美声弘法典的活佛贝玛千贝仁波切，11日早晨竟在道场与一名还有
婚姻关系的黄姓尼姑通奸，当场被女方丈夫捉奸在床，送警究办。尼姑在警局跪求丈夫
放过活佛，“让他去弘法！”盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物，大骂：“饶
他？难道我还要再让他去骗吃骗喝，搞人家老婆？”
机场接禅师 入房谈性灵
据台湾《中国时报》报道，黄姓尼姑的丈夫表示，他与妻子都是笃奉贝玛千贝仁波
切的信徒，平日出钱出力全心供养，连桃源街的弘法中心装潢也捐了不少钱，没想到仁
波切竟是披着袈裟的狼人，连他的老婆也不放过。
不过，黄女却声称与丈夫办理过离婚，日前丈夫私下向户政机关登记再度结婚，她
否认两人的婚姻关系，同时极力维护仁波切，表示是自己主动与师父发生性行为，还指
责“前夫”对师父太残忍了。
这起宗教性丑闻案件，是赵某临时打电话给妻子时，意外听到电话那端传来妻子淫
秽的呻吟声，查觉可疑之下，循声赶往查看才意外曝光。
赵某表示，他们夫妻笃信仁波切传法多年，彼此相当熟识，虔诚的妻子还在一个... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 12 摘自 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5deef4f50102dy7v.html
看了别人的经历，觉得这人是在真的在日常生活中修心修德，并且效果很好，很难得。
对比自己，虽然接触佛法比这人早很多年，但别人是真修，自己是散漫的熏陶乃至无修
。 所以推荐一下。
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心灵法门点亮我的心灯，照亮我回家的路
———我的学佛历程及心得体会
首先感谢大慈大悲的观世音菩萨，让我在人生最迷茫、最彷徨的时候有缘接触到卢
台长亲传的心灵法门，让我能够跟着大慈大悲的卢台长学佛修心念经，让我从此点亮了
心中的明灯，让我这个在人间迷失了很久的孩子终于找到了回家的路。感恩大慈大悲的
观世音菩萨，感恩大慈大悲的卢军宏台长，感恩东方台秘书处的同修们，让我有机会申
请成为台长的弟子，做大慈大悲观世音菩萨的千手千眼，跟着卢台长弘法利生。
一、我的学佛历程--神奇梦境不断地激励我精进学佛
我的学佛历程非... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 仙湖植物园里发现几只乌龟已仙逝。
在仙湖植物园，一男子把他人刚放生的乌龟捞起来。
原标题：放生还是杀生？
诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一——— 《大智度论》。
每逢清明时节，众多深圳市民便到仙湖、三洲田等地放生祈福。但有人却以此牟利，形成动物贩卖产业链，放生习俗逐步变味，甚至走到对立面——— 杀生。
麻雀、巴西龟、鳄龟、黄鳝是被放生最多的，人们在市场买回小动物放入仙湖或郊野山林。极少数经济宽裕者，每次购买、放生动物数量数以千百计。他们或许不清楚，被大规模放生的麻雀，却是商贩从异地捕捉来的。付出大量受伤死亡代价之后，被放生麻雀中大部分会因为食物链不堪重负、天气异常等原因死亡。弘法寺法师说，以仙湖为例，大量鱼类被超量放养，水塘食物链根本无法承受大规模放生。
巴西龟则沦为捕捞、贩卖产业链的一部分，有人每天守在仙湖边，伺机大肆捕捞放生物种，出售给放生人群，大量放生人群已经催生放生市场。目前，深圳无相关条例对放生加以规范、指引。放生外来物种会对本地物种带来侵害甚至使其灭绝，已经引起有关部门关注。今年开始，深圳市野生动物保护处正在对本地物种与生物群落造册，希望了解本地生态环境，为下一步工作... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 14 当今邪师的十九种典型表现 (学佛人一定要看)
依止善知识乃修行之必须，但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的
邪师，反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙，因此在决定依止之前，一定要小心
抉择观察避免被邪师所骗。
邪师多是打着佛陀正法的旗号，现与正法相似的形象，其言语行为极具迷惑性，对经论
了解不多的初学佛者最易上当。那么，邪师通常有哪些表现呢？
其一，喜好浮夸：有一类邪师常让弟子编写资料，将自己吹嘘成“法王”，“活佛”“
金刚上师”“大伏藏师”，“大禅师”等，逢人便发，如世间推销做广告一般。与人相
处，不论对方根基如何，千篇一律总会将话题引到自己是某某大师转世，某某活佛与自
己关系如何密切，某某社会名流是自己弟子等方面。真正的法王，活佛，伏藏师等决不
会以此为标榜，反而会故意隐瞒自己的功德，因为他们知道这样做会障碍修行。例如藏
地大德华智仁波切宁玛派传承祖师，却经常自称“老狗”“疯狗”，以隐藏行迹证量。
另外，善知识即使为令弟子生起信心而透露自身功德，也是随缘而说，且是在弟子已经
依止后，而非在初见时。
其二，不具传承：传承是指至自己的上师，每一代皆依正法修持，而对心性... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 欧洲道教全真第一丛林清静宫募捐文告来源
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 13:56:05 2012, 美东)
道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教，是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦，太极图从此成为道教的永久标志；道教宗祖轩辕黄帝统一华夏，崆峒山问道于广成
子，用来修身安天下，建立国家的治政方针。道祖太上老子降世，亲书《道德经》五千
字，确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”，在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运，地无道则不载，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生。
诚如古人言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”纵观中国历史，道兴则国兴，
道衰则国衰，道教实为中华民族精神之依托，亦为华夏五千年文明之积淀。老子说：“
千里之行，始于足下。” 孔子说：“人能弘道，非道弘人。”身为华夏子孙，理... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 16 道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教，是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦，太极图从此成为道教的永久标志；道教宗祖轩辕黄帝统一华夏，崆峒山问道于广成
子，用来修身安天下，建立国家的治政方针。道祖太上老子降世，亲书《道德经》五千
字，确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”，在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运，地无道则不载，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生。
诚如古人言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”纵观中国历史，道兴则国兴，
道衰则国衰，道教实为中华民族精神之依托，亦为华夏五千年文明之积淀。老子说：“
千里之行，始于足下。” 孔子说：“人能弘道，非道弘人。”身为华夏子孙，理应爱
我民族，弘我道教，庶乎中华文化，复兴有望。
中国虽向有儒释道耶回五教之说，然而史载孔子问礼于老子，比较老子算是后学；释迦
牟尼虽与孔子同时，佛教则于汉代方始传入中国；耶回二教，更在儒释之后。可知五教
之中，首推道教为最古，乃五教之学长，各宗之... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 18 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 19 ——20120603索达吉堪布对四众弟子的希望和建议
◎ 一个希望
今天，我和在座的道友们一起，重温几个简单的佛教理念。
学习佛法，对佛教徒而言，是至为重要的。世间任何一门知识，都需要先学习、再实践
，在充分掌握其规律之后大胆创意；学佛也要先学习佛陀的法教，再亲身修持、体验，
而后将佛法的精神传递给众生。现今时代，先进的科学技术，为佛教徒打开了前所未有
的方便之门。我们可以通过网络、光碟和电子书等方式研学佛法。我经常想，这一定是
诸佛菩萨的加持！对此，佛教徒一定要充分意识并利用。
你们千里迢迢来喇荣参加法会，法会结束之后，又不得不回到城市的汪洋大海中。你们
都有各自的家庭、工作、生活和学习，我们要找到你，是那么不容易；你要找到一个能
够托付的寺院，也是难而又难！汉地的寺院是那么少，人又是那么多，即使你怀着忐忑
之心，来到一座寺院，寺院也不一定能满足你的追求和渴望。而网络，向你提供了一个
次第深入佛法的机会，你可以足不出户，像山中的修行人那样通达并修行佛法。佛教徒
要抓住这个千载难逢的机遇，通过网络来学习佛法。
佛陀在戒律及其它经典中强调：希求解脱之人，一定要长期依止善知识。佛陀并没有说... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 20 2012年11月21日，金正浩在回家途中遭遇车祸，因伤势过重，于11月30日在韩国京畿道
日山市日山医院去世，终年57岁。金正浩死后，韩国法轮功严密封锁消息。（7月4日
凯风网）
惜哉，一代大法精英竟死于车轮之下。又一起发生于大法弟子上的车祸，在这之前
就曾发生过多起躺在法轮上的车祸，一九九八年七月四日上午十时，海南东线高速公路
发生一起特大车祸，由海口开往三亚的一辆海马旅行车与一辆大客车迎面相撞，旅行车
解体报废，车上八名法轮功人员七人死亡，一人重伤，他们个个都是大法弟子中的精英
，都是为弘法而死。
发生在韩国的那起车祸夺走的同样是法轮精进分子的生命，在冷酷的事实面前，众
弟子心中纠结不已，一个层次已很高的大法弟子怎么说遭遇车祸就遭遇上了呢，怎么说
死就死了呢？他们助师弘法不是在修“德”吗？怎么修得越高结局越惨呢？
——弟子不够精进吗？按师父的经文要求，大法弟子只要一心助师正法，潜心练习
法，就会得正果的，“真正修炼的人是不会得病的，也不会遇到什么危险”，师父会在
他的小腹装上法轮来保护他。师父在《转法轮》中称：认真修练习法轮功的人， “他
的身体就是一个不坏的身体了”这么说，难道车... 阅读全帖 |
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发帖数: 423 | 21 凯风网于近日开设的《法轮功亡灵“哭墙”》专题，收录法轮功人员1999年以来的死
亡事例近百个。是什么原因促使法轮功亡灵不断？带着这样沉重的思考，笔者悉心研读
了这些案例，发现完全是由李洪志的歪理邪说直接所造成。
“圆满”说让信徒舍弃生命
李洪志自称“8岁圆满”，并许诺“修炼的最终目地就是得道、圆满。”（《转法
轮》）可以带弟子们去“树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子也是金的，
连佛体都是金光闪闪”的“法轮世界”。为了这所谓的“圆满”，部分信徒主动舍弃生
命以求“飞升”、“得道”。如辽宁省东港市孤山镇农业技术推广站站长刘品清，习练
法轮功高度痴迷，多次对“功友”说：“‘师父’让我自焚成佛。”1999年2月4日傍晚
5时许，刘将自家煤气阀打开，点燃自焚，幸被邻居发现制止，未死，但烧伤住进医院
。1999年4月27日清晨，他趁家人不备，在自家附近投井自杀。又如四川省犍为县下渡
乡的董方成，在看到“天安门自焚事件”的报道后，不仅不震惊反而不无羡慕地说：“
我要是跟着他们去就好了，可惜错过了一次‘圆满’的大好机会，看来我还得加紧修炼
。”2009年10月7日上午，突然投河自尽。
“消业... 阅读全帖 |
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发帖数: 116 | 22 波士顿是美国东部的一座著名的历史文化名城，也是美国独立运动的发祥地，大街
小巷处处渗透着深厚的历史和丰富的文化底蕴，世界著名学府哈佛大学就犹如一颗宝石
镶嵌在这座美丽城市的中央。
哈佛大学历史悠久，人杰地灵，传奇丰富，执世界学术界之牛耳，集各路人才之精
英。数百年来，成绩斐然，英才辈出，有七位美国总统曾在这里毕业，其在美国和世界
的政治，经济及文化中的地位可见一斑。哈佛大学上承剑桥，下启“常青藤”，重视传
统，重视传承，尊崇大师。今天被尊称为人类心灵的导师、世界和平大使，我们敬爱的
卢军宏台长，应邀前来哈佛大学演讲，弘扬大乘佛法，传播中华禅文化，真可谓珠联璧
合，相得益彰。这是继今年七月卢台长在英国荣获世界宗教联合大会颁发的“世界和平
奖（佛教）”殊荣后，又一次全球瞩目、众生祈盼的盛事。感恩大慈大悲的观世音菩萨
，感恩大慈大悲的卢军宏台长。
精致而又典雅、具有上百年历史的哈佛大学音乐厅，此前刚刚迎接过美国总统奥巴
马，今天又迎来了我们尊敬的卢军宏台长。今天，哈佛音乐厅一派喜气洋洋，来自美国
的波士顿地区、纽约、华盛顿、美国西部的西雅图、旧金山、加州和美国中部、南... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 23 昌臻法师：百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
－－ 纪念先师离欲上人圆寂一周年 （注：本文作于1993年）
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普
济有缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚
毅，智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿
有所悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、
思摩二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍
。历十三载，忽然大悟。
思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约二百岁。行事神
异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家，但因无人
作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高呼：“迎接大和
尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加；而师道心愈加
坚定，愈加深切忏悔，虔诚顶礼，虚心受教，终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 24 释广钦(1892—1986)，法名照敬，派名广钦，俗家姓黄，福建省惠安县人，清光绪十八
年(1892年)12月26日，生在一贫如洗的家庭中。4岁那年，他父母为给长子娶亲无钱，
就把他卖给晋江县南门外的李姓人家作养子。他的养父李树，在山坡地种水果为生，日
子勉强过得去。养母林菜，信佛茹素，以中年无子，才买一个养子。
广钦自幼体弱多病，到李家后，养母待他如同己生，为求平安，依当时习俗，养母带他
到观音亭许愿，把他送给观音菩萨做契子。广钦7岁起随着养母茹素，终生不改。不幸9
岁那年养母弃世，又过了两年，养父李树也病故，广钦至此孤苦伶仃。后来经远房亲戚
的安排，由乡人带他到南洋谋生。11岁的广钦，在南洋的福建同乡商店里做学徒，事实
上是煮饭扫地打杂，过了数年，年龄渐长，体力增加，与人结队上山，垦林伐木，工作
虽然辛苦，但赚钱较多，生活也较自由。
一日散工，工人准备搭乘轻便推车下山，广钦忽有预感，觉得台车不安全，警告同事不
要搭这班台车，别人不信，这班车果然途中翻覆。过后同事中有人说：“你自幼吃素，
又能料事如神，何不出家修行去？”
别人是顺口而说，但在广钦听来，“一言提醒梦中人，”想起自幼孤苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 9680 | 25 [其它] 打好基础才能得到法益
我们现在有了这样一个学佛修行的机缘，要珍惜它，能尽心尽力地去做就行了。每个
人的根基不同、福报不同，所以信心与修行的境界肯定都有不同，这是个人的问题。我
们现在修行主要从基础做起，从基础开始。我们现在弘法，有一个重点，也可以说有一
个特点，就是打基础，尤其是学修四外加行的内容，这是非常重要的。若是对这些四外
加行的道理没有生起真正的定解，继续学修非常不容易。偶尔参加一次共修，学一学，
没有什么可难的；真正要坚持到底，真正要成就，是非常不容易的。空中楼阁，是不可
能建成的。
很多学佛人，无论是修净土宗的，还是修禅宗的，包括修密宗的，都没有打好基础
。刚开始很精进，一年、两年、三年学修得都行，慢慢就下滑了，就退步了，然后又换
法门，又找另外一个上师。之所以存在这样的问题，就是因为没有按次第修行，没有得
到真正的法益，然后生不起信心，坚持不下去。这样不会有结果，也不会有成就的。所
以，现在我们要从基础开始，把四外加行的内容，把因果、轮回这些根本问题弄明白。
佛法是从这里建立的，若是不懂得暇满难得、寿命无常这些道理，若是没有因果、轮回
观，真的不会有佛法，不... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 26 （槟城21日讯）针对心灵导师卢军宏台长莅槟弘法，星马佛光山总住持觉诚法师呼吁我
国政府应关注这类属附佛外道的活动，并希望信徒民众持有正念，并隔空对卢台长喊话
“不欢迎你来！”
她今晚联同马来西亚慧根菩提佛教会住持与会长慧者法师、马来西亚佛教总会总务继尊
法师，针对卢军宏来马弘法而举办”正信佛教与附佛外道座谈会“时，如是指出。
她表示，信徒或民众的信念非常重要，勿中披着羊皮的狼的诡计，信徒心中须明确了解
什么是正信佛教，以便面对此类的附佛道外不中计及不上当。她也劝请民众勿“引狼入
室”，而是“引佛入光明”。
她强调，身为正信佛教团体应团结一致，努力弘扬正信的佛教，而不是靠着怪力乱神，
甚至是假借宗教之名来敛财图利。
继尊法师吁团结弘扬正道
继尊法师则指出，随着时代的进步，信徒对于所谓的神秘、未开化的宗教的好奇感已逐
渐消失。
“惟，在讲求什么都要快的时代，人们往往都在面对迷茫时欲寻求极快的速度解决，这
时候就需要视乎自己的智慧，是否会因为这样而深信附佛外道。”
她说，若对方在迷茫的时候选择拜石头、拜树神，甚至坚信打雷是因为雷神生气等等的
想法，她个人认为，这反而只能让文明社会越来越退弱。... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 27 15年莲师法会·噶当教言（二）
达真堪布宣讲于2015年12月18日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第三天，我给大家讲噶当教言里一些殊胜的窍诀。这些窍诀对治
力特别强，非常适合我们这些末法时期的众生。
博朵瓦格西是旧噶当派的一位大成就者，他的修行非常圆满。博朵瓦格西对众弟子
讲：因为众生有八万四千种根性和烦恼，为了对治这些，所以佛宣讲了八万四千法门。
这八万四千种法门都是解脱烦恼，摆脱痛苦的方法。因为众生有八万四千种不同的根性
，针对众生不同的根性，佛宣讲了八万四千种法门；众生有八万四千种烦恼，为了对治
这些烦恼，佛宣讲了八万四千种法门。佛宣讲的这些佛法，就是八万四千种法门，因为
众生的根性不同，所以佛讲的方法不同，法门也不一样。通过这些方法和法门，可以去
除众生的烦恼。
众生的烦恼是不一样的，有的贪心重，有的嗔恨心重，有的傲慢心重，有的嫉妒心
重，有的特别吝啬，有的特别懈怠等等。对不同的烦恼，有不同的对治方法。八万四千
种法门其实只是个形容词，形容无穷无尽。
佛在《楞伽经》中讲:“乃至有心前，乘边无... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 28 中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老，于2012年4月2日凌晨零点36
分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。天地含悲，祗树凋落。
弘法寺住持印顺大和尚率本老法眷及缁素四众弟子虔诚念佛，送长老最后一程。弘法寺
4月2日下午3时起24小时在法堂接受十方信众瞻仰长老法容；长老追思法会定于5日上午
9时在弘法寺举行。
本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿，1907年生于湖北武汉新洲，
亲历晚清、民国和新中国，是见证三个朝代的世纪老人。
长老于1930年在新洲报恩寺出家，同年到武昌宝通寺受戒，并前往扬州高旻寺亲近中国
近代禅宗大德来果长老，追随七年之久，深得禅法精髓。1949年，承接一代高僧虚云长
老法脉，为临济宗第四十四代传人。
三十岁时，他从河北正定临济寺起香，三步一拜朝礼五台，整整三个月的风霜雪雨，全
程300多里，拜到五台山脚下，又用了三个月的时间，朝拜了五台山上的五个台顶。其
后，他落脚于五台山广济茅篷（即碧山寺）苦修十年。在此期间，他刺血为墨，用指血
和舌血抄写了《普贤行愿品》等19部佛经，共20余万字。
长老出家80余年，有着不平凡的人生经历，有过非... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 “此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”
这样充满智慧与力量的七言诗，出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——这个毕业于青岛大学的济南姑娘，2009年开始修行，2012年10月剃度，更名“才真旺姆”（汉译“持寿自在母”），在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充实的修行生活。
她的微博日记一经公布，立刻引起了大量网友的围观，网友们纷纷感慨美女大学生换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸，揣测着她所经历的人生故事：“这个决定需要多大的勇气啊！你到底经历了什么？”“虽然不认识，希望你幸福。”……
【出家前的满头秀发】
“佛法是最大的公益”
“可惜有缘之人最终与光明擦肩，可惜聪明之人皆固步自封而不勇敢，可惜真实存在的忧患总被认作杞人忧天。我在这颠倒时代，默然收起哀叹，立下誓言：无论世间多么黑暗，我也愿做给所有人温暖的明灯。无论未来迎接自己的是支持还是排拒、赞赏抑或责难，我也将一如既往、没有分别地去爱这个世界。”才真旺姆说，“这就是我们的誓言。”
“曾经的我也是一个烦恼重重而情绪激荡的人。从2009年开始修行至今，自己的成长脚步清晰可见。其实所谓... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 30 四、专利不跟“FLG”联系起来，就毫无意义
1996年3月5日，lhz从邯郸走后，3月6日，我办理了申请专利手续。3月18日，国家
专利局受理并颁发了专利申请批准书。3月20日，我拿着国家专利局批准的两项发明专
利申请批准书来到“研究会”。
当时“研究会”的顾问李昌接见了我。他看了这两份专利材料，对我说：“这很好
！老景，你要知道你的专利不跟‘FLG’联系起来，就毫无意义。你想想，你的这两项
专利与‘FLG’有没有关系？”
我说：“没关系。说没关系是因为我在练‘FLG’以前就把专利技术搞成了。但是
在我练‘FLG’以后心静下来，使我的思想高度集中以后又琢磨出新的内涵，这些内涵
没有从根本上彻底改变专利的基本内容。也就是因为练‘FLG’悟出的‘理’，没有对
我的专利产生颠覆性的、完全推翻重新树立新的内容的作用。”随后我向李昌详细地介
绍了这一过程。
李昌显然对我的答复不满意，他仔细想了以后继续“启发”我：“虽然练功对你的
专利没有产生根本性的改变，但也悟出一些内涵，就是这些内涵，哪怕是一点点也好，
也要同大法联系起来，这是最重要的。”
然后他在一张纸上写下了两行字：“专利权人是气功学者，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 31 十五、胡编乱造
1998年9月4日，在日内瓦召开的一次小型法会上，叶浩鼓动一名学员向李洪志提问
：“师父，现在还需要不需要叫景占义出来弘法呐？”李回答：“关于景占义弘法问题
已时过境迁了……景占义是上一茬地球爆炸时留下的好的人种。”
李洪志的答复传达了两个信息。第一个信息：地球曾经爆炸过，今后还会爆炸。对
这个问题很好理解，科学已完全证实，地球不可能爆炸，因为它内部根本不存在热核反
应。地球是行星，不是也永远不会变成恒星。李洪志说地球要爆炸，是一种骇人听闻的
谎言，目的是想制造一种紧张气氛，对学员进行精神控制。
世界上所有邪教教主都用散布世界末日即将到来的恐怖言论控制信徒。李洪志说过
：“过去地球就曾爆炸过，人类所剩无几，今后地球还会爆炸，你想不被消灭吗？那你
只有学‘法轮功’才能免于这一劫，学了‘法轮功’，不但不能被灭绝而且还能升入‘
天国世界’，享受无比幸福神仙般的美妙生活。”李洪志还美其名曰说自己在泄露天机。
第二个信息：我当年按照李洪志的要求进行的“弘法”活动已经时过境迁了；我是
上一茬地球爆炸时留下的好的人种。这层含义就很难理解了。
自从这个消息传出以后，许多“法轮功”学员为... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 32 十五、胡编乱造
1998年9月4日，在日内瓦召开的一次小型法会上，叶浩鼓动一名学员向李洪志提问
：“师父，现在还需要不需要叫景占义出来弘法呐？”李回答：“关于景占义弘法问题
已时过境迁了……景占义是上一茬地球爆炸时留下的好的人种。”
李洪志的答复传达了两个信息。第一个信息：地球曾经爆炸过，今后还会爆炸。对
这个问题很好理解，科学已完全证实，地球不可能爆炸，因为它内部根本不存在热核反
应。地球是行星，不是也永远不会变成恒星。李洪志说地球要爆炸，是一种骇人听闻的
谎言，目的是想制造一种紧张气氛，对学员进行精神控制。
世界上所有邪教教主都用散布世界末日即将到来的恐怖言论控制信徒。李洪志说过
：“过去地球就曾爆炸过，人类所剩无几，今后地球还会爆炸，你想不被消灭吗？那你
只有学‘法轮功’才能免于这一劫，学了‘法轮功’，不但不能被灭绝而且还能升入‘
天国世界’，享受无比幸福神仙般的美妙生活。”李洪志还美其名曰说自己在泄露天机。
第二个信息：我当年按照李洪志的要求进行的“弘法”活动已经时过境迁了；我是
上一茬地球爆炸时留下的好的人种。这层含义就很难理解了。
自从这个消息传出以后，许多“法轮功”学员为... 阅读全帖 |
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发帖数: 867 | 33 李洪志在其“经文”《证实》中说：“作为一名修炼者要用一切有利条件弘扬大法
才能圆满”。
为了“弘法”，法轮功学员在国外想尽办法，克服困难：有的学员不吃饭；有的学
员不喝水；有的学员憋着不上厕所，身体不好的学员憋不住，有的在路上解决，有的在
树丛解决，有的在居民住宅的院子里解决。为了发放神韵小广告，法轮功学员们理论联
系实际、认真思考对策：有的住户有大门，学员们就翻过去；有的小区有栅栏，学员们
就跳墙过去，腿脚不好的就弄坏栅栏钻过去；有的小区白天管得严不好发，学员们就趁
天黑了去发，哪怕半夜三更都不怕；有的高档办公楼不允许发，学员们就对保安耍心眼
，混进去发；有的政府机关的办公室门是电吸式的，学员们就把每个门都推拉一下，能
打开的，就把小广告扔进去，再顺手拿走一些纸笔之类的“弘法”必需用具，节约了“
弘法”经费；有的学员甚至连医院的手术室都进去了，发了小广告就走，没有感染正在
做手术的病人。这些“先进经验”后来被法轮功学员津津乐道，广泛交流。然而，法轮
功学员们在国外“弘法”刚取得了一点成绩，“李主佛”却突然发出《烦感》说全世界
都不会接受法轮功学员“弘法”的行为。
要不要“弘法”？憋着... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 法轮功学员“朱慧光”的修炼故事（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 12:07:14 2016, 美东)
1993年，中国各大气功杂志刊登了多篇介绍中国法轮功的文章，引起社会热烈反响，作
者“朱慧光”每天都会收到来自全国各地的读者来信，他坚持义务弘扬法轮功多年，却
像一位闹市中的隐士，很多法轮功学员只知其名，不见其人。
如今，谜底逐渐揭开，也许有人惊奇，这些文章竟会出自一位军官之手。朱慧光的真名
叫朱黎明，是当时空军指挥学院的上校教官，也是中国法轮大法研究会义务联系人之一
。法轮大法在中国洪传之前，他就是一位气功爱好者，十多年进行气功锻练，切身体会
到气功祛病健身、修身养性的功效。
然而再练下去，他却找不到继续提高的方向。直到1992年8月，朱黎明有幸参加法轮大
法创始人李洪志师父在北京办的第三期传法班，第一天他就感受到了法轮在身体内的旋
转。他说：“师父讲的法都是我闻所未闻的，远远... 阅读全帖 |
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T******s
发帖数: 507 | 35 祖古白瑪奧色仁波切
聯合國世界和平发展基金会 執行主席
聯合國世界青年菁英联合会 執行主席
聯合國發展基金會 執行主席
聯合國友好理事會 全球事務秘書長
聯合國藝術家理事會 名譽主席兼全球事務執行總幹事
聯合國組織頒授 聯合國友好使者
世貿企業促進會（2001年創辦） 創會監事長
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構） 創辦人/執行主席
世界佛教文化交流聯盟 秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟 秘書長
世界噶陀法脈總會 常務副主席兼秘書長
世界佛教音樂聯盟 秘書長
中國養老基金會 名譽主席兼駐會上師
全美中華青年聯合會 榮譽顧問
加拿大特許管理學院 客座教授
美國林肯大學 榮譽博士
加拿大特許管理學院 榮譽院士
加拿大特許管理學院 特許經理
亞洲知識管理學院... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 36 索达吉堪布
问（13）：佛教千百年来的弘扬，始终遵循着契理契机的原则。如今，整个社会都已进
入现代化的进程，现代的生活方式已代替了以往传统的生活方式。在汉传佛教地区，已
基本采用现代化的弘法方式，比如通过电视、电台、音像、网络等多种媒体进行，并以
通俗易懂的现代语言对佛法进行诠释。我想知道的是，藏传佛教是如何看待佛法现代化
的问题？又是如何着手进行的？
答：佛教确实面临一个如何与整个社会的现代化进程相协调的问题。在飞速发展的现代
社会中，我想佛教应该而且必须借助于现代化的各种手段以利自身的发展壮大。但这一
切的前提必须是：佛法绝不能以丧失自身的原则为代价去迎合世人；佛法也绝不能以降
低自身的水准为条件，一味迁就现代人的各种生活习惯、思维习惯。在这些前提下，我
们欢迎一切现代化的弘法方式，并将积极准备将这些手段用于藏传佛教的弘扬上。但最
主要的指导思想依然是，佛法的思想如果不能穿透时空的迷雾，佛法如果没有揭示出宇
宙的终极真理，佛法如果还要随着世人分别念的改变而相应地被其所化，并不能化导世
间学艺与世人思想的话，这样的佛法又怎能佩称为最究竟的智慧？故需要现代化的不应
该是佛法的本质、佛法... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 37 广钦抵台时，已55岁，初在基隆的极乐寺、灵泉寺等处挂单。中秋节后，到台北新店，
在碧潭吊桥对岸的空军公墓附近，得一废置的日式空屋住下来。翌年，于新店后街的山
壁间，凿了一个山洞，命名曰广明岩——后来于此改建成了广明寺。1951年，他在山洞
右后方的大石壁上，雕凿了阿弥陀佛大佛像和佛龛。佛龛高两丈六尺，宽一丈九尺，深
九尺。佛像高两丈一尺，莲座高三尺，长八尺，宽六尺。这是台湾首开凿石造像风气的
第一座大佛像。
在这段时间内，有一件夜度日人鬼魂的故事。任职台糖公司的周宣德居士，住在万华昆
明街的台糖宿舍，他常到附近的法华寺礼佛，受寺中斋姑之请，每星期天在寺中为信众
讲经。据寺中斋姑告诉他，寺中夜间闹鬼，门窗会无人自启，电灯也会无人自开，所以
夜间无人敢住在寺内。
有一天下午，周居士在法华寺附近的西宁南路上，遇到一位身材不高的老和尚。周居士
合十为礼，请问法号，答曰：“广钦”。问住何处，答“没一定”。周居士看他步伐轻
盈，目光炯炯，颇有道行的样子，乃请他到法华寺休息。二人进入法华寺，老和尚先礼
佛，然后在地板上跏趺而坐。寺中斋姑欲为老和尚备晚餐，他说：“我不吃饭，只吃水
果。”周居士到寺外买... 阅读全帖 |
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发帖数: 14369 | 38 课程介绍
开设的课程
● 基础课程
共2册书；主要修学内容包括“闻法方式、为什么学佛、怎么样学佛、什么是密宗、三
殊胜、胜利道歌、胜出天神赞、念佛功德、略说忏罪、菩提心的修法、亲友书讲记、醒
世歌、树立佛幢 千秋万代、愿海精髓”等。
基础课程视频、音频及文本下载
● 加行课程
以《大圆满前行引导文》（亦名《普贤上师言教》）为主要修学内容。共7册书；内容
包括“前行广释、莲师金刚七句略讲”等。圆满完成《大圆满前行引导文》的修学、符
合相关要求的学员，有机会继续学修法王如意宝亲传、具有不共近传加持的《文殊大圆
满》、自莲花生大士传承至今的《六中阴修法》、无垢光尊者所著的《大圆满三大休息
》、《三自解脱》、《七宝藏》的部分论典等宁玛派特有的窍诀性修法。
前行课程视频、音频及文本下载
● 净土课程
以《极乐愿文》（亦名《藏传净土教言》）为主要修学内容。共10册书；内容包括“净
土教言讲记、藏传净土法讲记、汉传净土五经一论讲记”等；通过让学员了解并行持往
生极乐四因，如理念佛、持咒与祈祷，争取让绝大多数的学员于临终之际能顺利往生极
乐世界。
净土课程视频、音频及文本下载
● 入行论课程
以《... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 39 课程介绍
http://www.buddhistweb.org/index.php/foxuehui/gjfxh/kecheng
开设的课程
● 基础课程
共2册书；主要修学内容包括“闻法方式、为什么学佛、怎么样学佛、什么是密宗、三
殊胜、胜利道歌、胜出天神赞、念佛功德、略说忏罪、菩提心的修法、亲友书讲记、醒
世歌、树立佛幢 千秋万代、愿海精髓”等。
基础课程视频、音频及文本下载
● 加行课程
以《大圆满前行引导文》（亦名《普贤上师言教》）为主要修学内容。共7册书；内容
包括“前行广释、莲师金刚七句略讲”等。圆满完成《大圆满前行引导文》的修学、符
合相关要求的学员，有机会继续学修法王如意宝亲传、具有不共近传加持的《文殊大圆
满》、自莲花生大士传承至今的《六中阴修法》、无垢光尊者所著的《大圆满三大休息
》、《三自解脱》、《七宝藏》的部分论典等宁玛派特有的窍诀性修法。
前行课程视频、音频及文本下载
● 净土课程
以《极乐愿文》（亦名《藏传净土教言》）为主要修学内容。共10册书；内容包括“净
土教言讲记、藏传净土法讲记、汉传净土五经一论讲记”等；通过让学员了解并行持往
生极乐四因，如理念... 阅读全帖 |
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发帖数: 182 | 40 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 41 佛教现代化的真实内涵
问（13）：佛教千百年来的弘扬，始终遵循着契理契机的原则。如今，整个社会都已进
入现代化的进程，现代的生活方式已代替了以往传统的生活方式。在汉传佛教地区，已
基本采用现代化的弘法方式，比如通过电视、电台、音像、网络等多种媒体进行，并以
通俗易懂的现代语言对佛法进行诠释。我想知道的是，藏传佛教是如何看待佛法现代化
的问题？又是如何着手进行的？
答：佛教确实面临一个如何与整个社会的现代化进程相协调的问题。在飞速发展的现代
社会中，我想佛教应该而且必须借助于现代化的各种手段以利自身的发展壮大。但这一
切的前提必须是：佛法绝不能以丧失自身的原则为代价去迎合世人；佛法也绝不能以降
低自身的水准为条件，一味迁就现代人的各种生活习惯、思维习惯。在这些前提下，我
们欢迎一切现代化的弘法方式，并将积极准备将这些手段用于藏传佛教的弘扬上。但最
主要的指导思想依然是，佛法的思想如果不能穿透时空的迷雾，佛法如果没有揭示出宇
宙的终极真理，佛法如果还要随着世人分别念的改变而相应地被其所化，并不能化导世
间学艺与世人思想的... 阅读全帖 |
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h****i
发帖数: 31 | 42 原始佛教中道僧團2014年4月美东弘法
正覺人生的落實與體現
此次中道僧團美國弘法之行的主題：《正覺人生的落實與體現》，將在紐約中道禪院、
青年佛教通訊中心、麻州普賢講堂…等各地，皆有精彩的宣法活動，歡迎法友們熱情參
與，讓原始佛教法傳美國的熱力持續！
随佛長老此次美東弘法行程雖然短暫，但弘法的精純度將以更切要的方式來與學法者們
分享，如：生死的緣起、身心的緣起、癡、貪、瞋的緣起、輪迴的十二因緣、苦 的緣
生、緣滅， 佛陀的中道禪法、九種因緣觀、七菩提支、離貪的生活實踐……。敬請美
國、加拿大的法友們把握這次難得的聞法機緣！
青年佛教通訊中心
4月11日 7:30pm～9:30pm
4月25日 7:30pm～9:30pm
地址：55-59,Chrystie Street,Suite B101,N.Y.C.
紐約 中道禪院
二日弘法 正覺人生的落實與體現
4月12日～4月13日 9:00am～4:30pm
4月26日 9:00am～4:30pm
地址：30-20 Parsons Blvd Flushing NY 11354
麻州 普賢講堂
麻州 二日弘法 開展人生 息苦... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 43 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 44 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 45 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 46 索达吉堪布
问（13）：佛教千百年来的弘扬，始终遵循着契理契机的原则。如今，整个社会都已进
入现代化的进程，现代的生活方式已代替了以往传统的生活方式。在汉传佛教地区，已
基本采用现代化的弘法方式，比如通过电视、电台、音像、网络等多种媒体进行，并以
通俗易懂的现代语言对佛法进行诠释。我想知道的是，藏传佛教是如何看待佛法现代化
的问题？又是如何着手进行的？
答：佛教确实面临一个如何与整个社会的现代化进程相协调的问题。在飞速发展的现代
社会中，我想佛教应该而且必须借助于现代化的各种手段以利自身的发展壮大。但这一
切的前提必须是：佛法绝不能以丧失自身的原则为代价去迎合世人；佛法也绝不能以降
低自身的水准为条件，一味迁就现代人的各种生活习惯、思维习惯。在这些前提下，我
们欢迎一切现代化的弘法方式，并将积极准备将这些手段用于藏传佛教的弘扬上。但最
主要的指导思想依然是，佛法的思想如果不能穿透时空的迷雾，佛法如果没有揭示出宇
宙的终极真理，佛法如果还要随着世人分别念的改变而相应地被其所化，并不能化导世
间学艺与世人思想的话，这样的佛法又怎能佩称为最究竟的智慧？故需要现代化的不应
该是佛法的本质、佛法... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 47 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 48 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 49 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
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及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
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