Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎
哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，
在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“
为之难，言之，得无仞乎？”
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰
：“内省不疚，夫何忧何惧？”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之
诉，不行焉，可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 2 西瓜妹：
我来帮你炒旧饭，记得多加点料。
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李嗣业，字嗣业，京兆高陵人。长七尺，膂力绝众。开元中，从安西都护来曜讨十
姓苏禄，先登捕虏，累功为昭武校尉。后应募安西，军中初用陌刀，而嗣业尤善，每战
必为先锋，所向摧北。高仙芝讨勃律，表嗣业陌刀将。
时吐蕃兵十万屯娑勒城，据山濒水，联木作郛，以扼王师。仙芝潜军夜济信图河
，令曰：“及午破贼，不者皆死。”嗣业提步卒升山，颓石四面以击贼，又立大旗先走
险，诸将从之。虏不虞军至，因大溃，投崖谷死者十七八。鼓而驱至勃律，禽其主，平
之。虏号为“神通大将“。大食运兵攻四镇，仙芝率兵二万深入，为大食所败，残卒数
千。事急，嗣业谋曰：“将军深履贼境，后援既绝，我与将军俱前死，尚谁报朝廷者？
不如守白石岭以为后计。”仙芝曰：“吾方收合馀烬，明日复战。”嗣业曰：“事去矣
，不可坐须菹醢。”即驰守白石，仙芝乃得还。表嗣业功，进右金吾大将军，留为疏勒
镇使。城一隅地，屡筑辄坏，嗣业祝之，有白龙见，因其处蕝祠以祭，城遂不坏。汉耿
恭故井久涸，祷已，泉复出。... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 3 中国人民解放军海军
502号“南充”舰（属65型护卫舰，北约代号"江南"级），标准排水量1150吨，最
大航速22节，装备3门100mm口径炮；4座双联37mm口径炮；14.5mm口径机枪。[12]（“
南充”舰退役后自1995年保存在青岛海军博物馆，由于舰况持续恶化，2012年9月拖往
拆船厂被拆毁。）
531号“鹰潭”舰（属053K型导弹护卫舰，北约代号"江东"级），标准排水量1674
吨，最大航速30节，两座双联对空型导弹发射器（“红旗”61型防空导弹）；两座双联
100mm口径炮；4座双联37mm口径炮。[13]（“鹰潭”舰1994年退役后保存在青岛海军博
物馆）
556号“湘潭”舰（属053H1型导弹护卫舰，北约代号"江湖II"级）标准排水量1565
吨，最大航速26节，两座双联对海型导弹发射器（“上游”1型反舰导弹）；两座双联
100mm口径炮；4座双联37mm口径炮。（“湘潭”舰于1989年转让孟加拉国海军，改名“
Osman”，舷号F18）
越南人民军海军
HQ505号“归仁”登陆舰（美国建造的LST坦克登陆舰），满载排水量4000多吨，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 论语颜渊篇第十二
孔子
【本篇引语】
本篇共计24章。其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人”；“死生有命
，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以
文会友，以友辅仁”。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者
们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
【原文】
12·1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼，天下归仁焉(2)。为仁由
己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(3)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿
言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事(4)斯语矣。”
【注释】
(1)克己复礼：克己，克制自己；一说为“能够使自己”（《榖梁》曰：克者何，能也）
。复礼，言行符合于礼的要求。(2)归仁：归，归顺。仁，即仁道。
(3)目：具体的条目。目和纲相对。
(4)事：从事，照着去做。
【译文】
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一
旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 5 上午6:21（8 小时前）孔老二罪恶的一生从 政府丑闻 作者：poster who编辑说明：
中共当局最近设立了"孔子和平奖"，我们来看看中共御用文人当年写的《孔老二罪恶的
一生》。
由于孔子年代久远以及巴金所处的年代，可以谅解他们的一些带"局限性"的观点（现在
任何人写的文章，过一些年再看也会有局限性）。
但如果谅解局限性，任何一个人（包括毛泽东和希特勒）造成的恶果都是由于局限性（
他的出生到他所经历的一切）造成的。
是不是所以如果谅解局限性，历史上任何一个犯错误的人都应该被谅解？
作者：巴金
1974年
春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的"天堂"。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，于公
元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国贵族
，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小碗小
盘做祭。
从十五... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 6 春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚，第二年生了个... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 7 头戴棒球帽、手持棍棒的蒙面男子，10日凌晨进入京城银行台南仁德分行自动提款机区，朝监视器喷黑漆，将提款机整台搬走。
台南市京城银行仁德分行10日凌晨发生离奇窃案，重一百多公斤的自动柜员机竟在7分钟内被歹徒搬走，整个犯案过程精算到窃贼离开现场至少3分钟，警方才赶得到，宛如电影情节般手法，令人难以置信。
这起窃案损失近412万元(新台币，下同)，警方已锁定作案车辆全力追缉中。
案发在10日凌晨3点47分左右，位于仁德区中山路上的京城银行仁德分行，出现异常警讯。新光保安高雄总部立刻通报距该分行不到500米的归仁分局仁德分驻所，警方巡逻车火速赶到现场，保安公司人员已在现场，发现整部提款机不翼而飞，警察与保安都傻眼。
警方勘验监视录像带发现，10日凌晨3点17分，一辆黑色轿车开抵银行门口，从副驾驶座下来一名头戴棒球帽与口罩的男子，先拿一罐喷漆朝骑楼左上角监视器喷漆后，再回车内拿出一支竹竿移开提款机房左上角监视器的角度，再拿着红色塑料篮垫脚，将监视器镜头喷上黑漆，出来再用竹竿推开骑楼右侧的监视器。接下来，3点47分，新光保全就接获讯号异常，警方接获保安通报，火速赶到现场，歹徒已将提款机搬走，时间不... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 9 http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安（Hoi-an，Faifo）位于越南中部广南-岘港省秋盆河（the Thu Bon River）
即柴江的入海口，历史上是占婆（Campa）人的故乡。16世纪初叶，安南进入分裂割据
的“南北朝”（1527-1592）和郑阮对峙（1533-1788）时期，南方阮氏为与北方郑氏争
雄，推行“南向”政策，不断侵吞占城，同时允许外国商船到会安等港口贸易，垄断经
营，以收商利，“一以备军需，一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域，东西方各国商
人都在这里活动，并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
（Quinam），也有称为“交趾”、“交趾支那”（Cochin China），地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩（Jan Pieterszoon Coen）说，广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”，会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 10 泽东为什么要反孔 看看巴金的原作——
春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 11 春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的
夺权斗争，猛
烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失去的“天堂
”。社会上的阶
级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，于公
元前551年出
生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国贵族，父亲孔纥是
个破落的奴隶
主。孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六艺”
（礼、乐、射、
御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。孔丘切望结交有权势的人
，一步步爬上
政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，
认为自己是贵
族后代，不顾身上披麻戴孝，也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二意识
到，新兴封建
社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。孔丘十九岁成婚
，第二年生了
个儿子。... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 37081 | 12 来自台媒消息，台南市「港尾沟溪排水中游疏洪工程」，昨天有上百公尺崩塌，距完工
日才廿天；这项耗资十亿元的工程，是市长赖清德向ZY争取治水最得意的水利建设。
工程由水利署发包
崩塌的疏洪工程紧邻中山高速公路，工程由水利署发包，绿营议员王定宇指称，现场看
不到一根钢筋，痛批「真是好贵的豆腐渣工程。」
「这么重大的水利工程，为何没有使用钢筋混凝土？」成大土木工程系教授倪胜火也说
，整个大排没有用钢筋支撑，「太离谱了」，应调查工程结构是否有疏失。
赖清德对疏洪工程崩塌没有责怪，反而夸它在日前**豪雨中立下大功，还说工程仍在保
固期内，政府不必再花一毛钱修补。
台南仁德、归仁地区去年因康芮台风造成淹水，市府向ZY争取近十亿元经费，兴建港尾
沟溪疏洪道。市府协助土地征收，工程由水利署发包。
赖清德得意的工程
上月廿七日举办竣工典礼，当时仍任经济部次长的杜紫军与赖清德皆出席剪彩，赖致词
时强调，疏洪工程可比拟府城开通古运河，是项水利建设的创举，能彻底解决水患。
然而这条全长三点六公里「全市最长的人工开凿渠道」，昨晨被前来勘查的工人发现崩
塌一百七十公尺，墙面水泥层层剥落、毁损的挡土墙竟没基柱，里面一... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 13 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 14 关于陌刀的使用，我们以李嗣业在西北战场为例。《旧唐书》卷一〇九《李嗣业传》(
43)略云：
天宝初，随募至安西，频经战斗。于时诸军初用陌刀，咸步推嗣业为能。每为队头
，所向必陷……天宝七载，安西都知生兵马使高仙芝奉诏总军，专征勃律，选嗣业与郎
将田珍为左右陌刀将……嗣业引步军持长刀上……禄山之乱……贼将李归仁初以锐师数
来挑战，我师攒矢而逐之，贼军大至，逼我追骑，突入我营，我师嚣乱……嗣业乃脱衣
徒搏，执长刀立于阵前大呼，当嗣业刀者，人马俱碎，杀十数人，阵容方驻。前军之士
尽执长刃而出，如墙而进。
观李嗣业与李归仁之战，仍未出《卫公兵法》所记战法，“攒矢而逐之”即弩手、
弓手先发箭射敌，“追骑”则指继步兵之后“迎前腾击”的马军。此打法被大量敌军破
坏后，李嗣业独刀奋击，力挽狂澜，执陌刀的步兵“如墙而进”，再行《卫公兵法》所
记的战术，可见与用陌刀相行的仍是《卫公兵法》所记的步骑兼用的战法。
唐在与善骑射的游牧民族战争中能够取得胜利，步兵使用的进攻性武器陌刀构成了
主要原因之一。陌刀是定居民族与善骑射的游牧族战争中，改变自己马少不精的劣势、
发挥步兵多优势的关键兵器，陌刀伴随着唐帝国的建... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 何新：被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击：308 作者：何新 来源：作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上，除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花，还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立，在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起，其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛，也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前，吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落，史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后，影响日大，中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前，中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起，由山南匹播城（今西藏琼结县）迁都逻些（一作逻娑，
即今西藏拉萨），兼并了苏毗、羊同（今青藏高原）等部，又破党项、白兰，击败吐谷
浑，取得其旧地，向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律（位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部），向南取得了泥婆罗（今尼泊尔）等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中，吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 16 我们来看下面一章，第二十一章：
【子曰。中人以上。可以语上也。中人以下。不可以语上也。】
这个『中』是讲中根。人有根性不同，根性怎么讲？一般讲智慧、悟性，浅显的来
讲（就是）接受的程度，一般有上中下三根。《雪公讲要》里面讲，「人之智力不平等
，皇邢二疏皆先概分上中下三品。」皇侃和邢昺两位大儒他们的注疏里面，都先概略的
来分上中下三品，这是就人的智力分三品。「每品又分上中下，合为九品」，三三得九
，「此犹粗分」，这还是粗的分法，「若细分则品级更多」。那实在讲，人的品级它是
很多很多，无量，每个人的根性都不一样。这里孔子讲的中根以上我们才能跟他讲上，
这个上是什么？是讲到性与天命之学。一般人不那么好懂，因为它很抽象，不是我们一
般人所能理解的境界。如果根器很差的，你跟他讲讲不明白，对牛弹琴。这讲的道，讲
到自性，我们在《论语》讲解当中也讲了不少。你能听得懂，说明你是中根以上，要是
听不懂，那你就不必要听，这个因为我们这讲，也是要对上中下三根都要普被，我们也
讲到一些好理解的，我们就理解那好理解。慢慢、慢慢要提升自己，对于讲到性与天道
的学问，我们要有几分契入才行。
所以孔子这里讲，不是在那... 阅读全帖 |
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h**k
发帖数: 64 | 17 你的父母大概不仅仅是这个样子吧？你有认真观察过他们平日生活中大部分时间是在做
什么？说什么？想什么？你有认真探察过他们以前的生活经历 - 是什么导致这样的情
况？
感觉你可能对他们还不是很了解，并且你现在的为人处世的水平可能不足以帮助任何人
。为什么你现在会有这样的感慨，并且显得这样无助呢？大概你现在也有很多烦心的事
导致心情不好吧？如果对于自己的心情难以控制，那说明自己的心情是被外界控制，或
者你什么时候高兴还是忧伤是由外界的人和事决定，那你也只能在这个世界随波逐流，
又怎么去帮助自己的父母呢？
中国传统文化讲：“凡事之本，在于修身” - 没错，即使是你身外的事，看起来与你
无关，事实上还是得从你自身开始。<论语> 里讲：“克己复礼为仁。一日克己复礼，
天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉”。意思是如果你能一天自己真正做到“仁”，在
那一天全天下都“归仁”了。这个道理很深，并且没有亲身体验是无法领会的。
另外，“冰冻三尺，非一日之寒”，做什么事总得持之以恒，否则只能半途而废。
祝你进步！ |
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z*********n
发帖数: 94654 | 18 春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级
的夺权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自
己失去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚，第二年生了个儿子... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 19 仁者，亲也，对他人亲爱，仁和。孔子说，克己复礼，天下归仁。要想达到仁，首先是
对自己的约束，克制，凡事只有先从自己做起，才能天下归仁。 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 20 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 越猴军事实力不容低估：是唯一击败法美中
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 13:55:08 2011, 美东)
是唯一击败法美中 三大安理会常任理事国的区域军事强国之一，即使是当年的两个全
球超级大国， 苏联入侵阿富汗失败， 美国入侵越南失败， 但是只有越南入侵柬埔寨
推翻土共支持的红色高棉后， 扶持了以洪森为代表的柬埔寨民主政府， 历经三十年风
雨， 知道现在， 柬埔寨还是洪森领导， 也是世界军事历史上入侵他国扶持傀儡政府
唯一修成正果的一个牛逼国家，
下面介绍区域强国越南的军事情况：
1997年，越南继续奉行越共“八大”制定的国防政策：发挥全体人民和整个政治体系的
综合力量，建立稳固的全民国防体系，提高武装力量的质量，牢固捍卫国家的独立、安
全、主权和领土完整，保卫人民、保卫党、保卫社会主义制度，制止和粉碎一切破坏政
治社会稳定、侵犯国家独立、主权和领土完整以及损害国家建设发展事业的阴谋活动，
有... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 中共现在还没垮 但已步入迟暮之年
文章来源: 美国之音 于 2015-02-06 13:54:45 -
习近平被许多人视作中共多年来最强势的领导人，他在大力反腐的同时还施展铁腕
，压制言论自由。这一切给人一种表象：他领导的中共政权牢牢控制着中国。但是在华
盛顿外交圈内，有资深专家指出，中共已步入迟暮之年。一些分析人士告诫西方领导人
，应该适时改变对华政策，走出“四环路”，接触草根，尽其道义上的责任。
在美国首都华盛顿的一个私人晚餐聚会上，一位美国资深中国问题专家说出了一句
耐人寻味的话：“我无法给你它（中共）垮台的确切时间，但是中国共产党已经踏入迟
暮之年。”
美国企业研究所亚洲问题专家迈克尔·奥斯林 （Michael Auslin）当时也坐在晚
餐桌上。他近日为华尔街日报撰文，披露了餐桌上的美国外交官们对当前中共政权的看
法。
基于明显的原因，奥斯林隐去了这些学者的身份。不过他说，他们中的每个人都有
着数十年的中国经验，与中国官员有着广泛的联系。奥斯林说，令他有些吃惊的是，那
位专家作出上述预言后，其他人并未反驳，反而表示基本赞同。
奥斯林博士在接受美国之音采访时，谈及那位专家何以作... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 22 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 越猴军事实力不容低估：是唯一击败法美中
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 13:55:08 2011, 美东)
是唯一击败法美中 三大安理会常任理事国的区域军事强国之一，即使是当年的两个全
球超级大国， 苏联入侵阿富汗失败， 美国入侵越南失败， 但是只有越南入侵柬埔寨
推翻土共支持的红色高棉后， 扶持了以洪森为代表的柬埔寨民主政府， 历经三十年风
雨， 知道现在， 柬埔寨还是洪森领导， 也是世界军事历史上入侵他国扶持傀儡政府
唯一修成正果的一个牛逼国家，
下面介绍区域强国越南的军事情况：
1997年，越南继续奉行越共“八大”制定的国防政策：发挥全体人民和整个政治体系的
综合力量，建立稳固的全民国防体系，提高武装力量的质量，牢固捍卫国家的独立、安
全、主权和领土完整，保卫人民、保卫党、保卫社会主义制度，制止和粉碎一切破坏政
治社会稳定、侵犯国家独立、主权和领土完整以及损害国家建设发展事业的阴谋活动，
有... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 23 孔子说了克己复礼天下归仁，孔子也说了人而不仁于礼何。仁高于礼，礼要体现仁。孔
子做春秋而乱臣贼子惧。孔子创办了私人教学。这些都包含着对周礼的超越。
孔子还说了见贤思齐，华夏而夷狄则夷狄之，夷狄而华夏则华夏之。
现在的中国（政府）和美国（政府），谁是夷狄？谁是华夏？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 25 玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞
耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。
玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主
号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇
大帝，是帝宰
诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，
“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 论语反反复复看了10几遍，但是仍不能说完全看懂，儒家的传统就更宽泛，孟子和孔子
的观点相差也很大。要真正理解儒家，还得看更多的原典，尚书，诗经，春秋，周易，
礼记。宋以后还有佛经，这些我都没有读完。将来10年我也不一定读得完。
我目前的体会，在孔子那里，仁和礼居于很高的地位，“君子”要尊礼（克己复礼为仁
。一日克己复礼，天下归仁焉！），但礼要体现出仁，否则就是表面文章（人而不仁如
礼何？人而不仁如乐何/礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！）
而儒家更重要的还要践行（学而时习之，不亦说乎/孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政/夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已） |
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v*****s
发帖数: 20290 | 27 李嗣业在现在这个信息爆炸的时代，作为大唐第一陌刀手，早已被人熟知了。他早年就
投身安西，先后得到几位节度使赏识，“每战必为先锋，所向催北”，很快就提拔为中
郎将。他天宝六年随高仙芝讨小勃律，先登连云堡，大破吐蕃军，一时声名无两。怛罗
斯之后，他继续留在安西军中，协助王正见，封常清等重整军备，东征西讨，有效震慑
了西域诸蕃的不臣之心。天宝十二年，又升为骠骑大将军，入朝见玄宗时，也作醉舞之
态，得赏赐甚丰。
天宝十四年，安禄山叛乱后，转年六月大唐可以集结起来的机动兵力在潼关一朝尽墨，
肃宗即位后，不得不诏令天下节度率兵勤王。当时的安西节度使是梁宰（此人来历去处
皆不详），据说他“暗怀异图，逗留观变”，新唐书和资治通鉴皆言嗣业“阴然”“与
谋”。不过最后李嗣业还是在段秀实的劝说下主动请战，遂得所愿，率人马五千，赴灵
武纾难。另外，封常清入朝本未打算常驻，只是一般性的述职报告，所以北庭未有新任
节度，行军司马李栖筠亲自统领发兵七千赴难，入朝后擢为殿中御史。
安西军入朝之初，军纪肃然，给大唐人民留下了威武之师，精锐之师，文明之师的良好
印象。诗圣杜甫特作“观安西兵过赴关中待命二首”以为记。安西和... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 28 下面这张照片为本人以前在辽宁省博物馆拍摄的一块魏碑的局部。墓主人是北魏皇族元
悌（公元506一528），字孝睦，袭广平王，谥文懿。他的祖父就是大力推行鲜卑汉化的
北魏高祖孝文帝拓跋宏（元宏），弟弟是北魏孝武帝元修。唐朝诗人元稹就是元悌的直
系后代。
墓主人元悌可算是标准的官N代。从碑上的铭文可以看到，他曾拥有的头衔有：侍中、
骠骑大将军、太尉公、尚书令、冀州刺史、广平王。除了这些军政官职和王爵之外，他
还有个牛掰的东东--使持节，这个相当于顶级尚方剑在手，可以对俸禄两千石以下官员
先斩后奏。
除了官高爵厚，这位皇孙按碑上的说法是“资灵川岳，居贞若性，博览文史，学冠书林
，妙善音艺，尤好八体。器寓淹凝，风韵闲远，丽藻云浮，高谈响应。”靠，按现在的
说法，文艺范的高富帅呀。
继续往下读碑文，大段的溢美之词之后，来了一个短促的休止符：“春秋廿有三，以武
泰元年四月十四日薨于河梁之西。”这位青年王爷怎么这么短命？我第一个念头就是：
莫非这家伙夜夜笙歌，被掏空了？回来一查资料，原来“薨于河梁之西”的背景就是北
魏历史上著名的河阴之变。
北魏武泰元年，孝明帝元诩与母亲胡太后争权白热化，他密诏车骑将... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 339 | 29 一、自我的觉醒
打定什么主意，全靠自己；要前进要停止，在于自己；走上人生正途，全在自己一
念之间；走上人生正途，要化被动为主动。
如果探讨孔子思想对现代人有何启示，则首先值得注意的即是“自我的觉醒”。人要真
诚，首先需“自我的觉醒”。如何做到这一步？以下稍加说明。
首先打定什么主意，全靠自己。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队的
统帅可能被劫走，就像金庸《天龙八部》里的萧峰，凭着高超武功，可以在千军万马之
中，把敌方统帅劫走。但是，一个平凡人的心意却不能被改变。“志”是心意，代表心
中对某件事的固定看法。孔子这句话的重点，不在强调平凡人的顽固，而在肯定：即使
是个平凡人，只要打定主意，就没有人可以改变他。换言之，人应该有自己的想法，并
且为这个想法负责。
其次，要前进要停止，在于自己。孔子说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如
平地，虽覆一篑，进，吾往也。”意即：譬如堆土成山，只要再加一筐土就成功了，如
果停下来，那是我自己要停下来的。譬如在平地上，即使才倒了一筐土，如果继续做，
那也是我自己要前进的。在这一生中，我们做任何事不都是如此吗？与其把责任推给别
人，... 阅读全帖 |
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E**********l
发帖数: 264 | 30 《加勒比海盗III: 世界的尽头》里，九大海盗王中有一名中国女性，叫秦氏。西方人
对於这位中国女海盗的认识，大抵来自阿根廷大师级小说家Jorge Luis Borges 的短篇
小说《女海盗秦寡妇》。Jorge Luis Borges 这篇短篇小说则是根据 Philip Gosse 的
The History of Piracy 里有关中国女海盗秦氏所改写的。事实上，这位中国女海盗
确有其人，但她不姓秦 (多半是西方人将 Cheng 听错或写错成 Ching)，她所领导的海
盗舰队最鼎盛时期达一千多艘，海盗帮众多至七八万名。在海盗世界史上应该是除了郑
芝龙之外，势力最庞大的一支。她本姓石，乳名香姑，原是名粤妓，嫁给海盗头子郑一
，以郑一嫂之名传世。
浪平波在
有明一代，海盗猖獗百余年。东南海盗之兴起，实与明朝厉行“海禁政策” 有直接关
系。东南沿海的粤、闽、浙的百姓自汉唐以来就一直进行著海上贸易。在朝廷的严刑峻
法下，这些从事海上贸易者就成了非法之徒。再则，十六至十七世纪 西方殖民主义者
的东来，其本身就是十足的海盗。如葡萄牙人、荷兰人依仗炮船舰队的武力，经常劫掠
航行南洋的中国商船，... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 2490 | 31 整个科举史上一共出现过多少父子状元呢？可以说是7对，更准确说是9对。具体情况如
下：
唐代有三家4对：
赵蒙（父），赵昌翰（子）；
归仁绍（父），归佾（子），归系（子）；
归仁泽（父），归黯（子）。
宋代三家3对：
梁颢（父），梁固（子）；
张去华（父），张师德（子）；
安德裕（父），安守亮（子）。
金代大兴吕家2对：
吕延嗣（祖父），吕忠嗣（父亲），吕造（儿子）。连续三代出状元的整个科举史上仅
此一例。
需要说明的是，这些父子状元在历史上的影响都不大。就唐代来说，相对后世而言，其
科举考试制度不够严格，在探索中，而门阀观念的影响又相当严重，世族地主或相互勾
结，或自相援引，因此父子状元、兄弟状元、祖孙状元、同宗状元、同族状元较之以后
历朝要多，这是特殊社会状况造成的。宋代的3对也都出在初期科举制度还没有正规化
的时候。金代科举是模仿宋朝的，其制度也不够严格。 宋代中期以后，直至明清，制
度日益完善起来，就没有再出现父子状元了。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由
人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿
动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
孟子曰：君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，
有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
窃以为：孔子对仁的理解，非常玄妙，或者说，非常悬乎。
正因为如此，所以无法解释。非要解释，就是本文开头那一段。那一段的大意就是
：我孔丘要恢复周礼，我的主张就是仁。
由此可知，仁的实体，实际上是礼。
这个理念之诡异，不仅不能得到现代人的接受，也不能得到孟子的认可，然而有其
道理。孔子以为周朝的制度尽善尽美，所以无须改良制度，只需要认真执行。“认真执
行”的基础是道德，有道德的人才会认真办事。孔子比当今的道德家们更胜一筹，知道
道德不可能靠凭空鼓吹而来，那么怎么来呢？只能是从“礼”中来。“礼”从较弱的意
义上看，也是社会制度，道德要从这种社会制度中来。
至于孟子，与孔子相比，更接近于当今的道德家。本文开头第二段，虽然也提及礼
，但对礼和仁的因果关系并不敏感。
不过，我以为，这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 羽戈：百年前的劝进者
袁世凯复辟帝制，共当了八十三天皇帝，准备工作却超过一年，前后严重不成比例。通
常把1915年8月14日杨度等人发起筹安会，作为帝制运动的开端，其实这个时间点，起
码可以往前推一载。彼时夏寿田在袁世凯的总统府担任内史（秘书），系复辟帝制的主
持人之一，他告诉张国淦：“在民国三年下半年，我辈已由言论而进入实际阶段……”
若从此时计起，至1915年12月12日袁世凯宣布称帝，这一年多的漫长前戏，到底在忙乎
什么呢？
答案之一，便是劝进。
劝进者是一个庞大的队伍。论人数，以万计；论身份，上至总长、将军，中至学者、商
人，下至妓女、乞丐，三教九流，无所不有；论派系，主流自然是袁世凯的追随者，却
也不乏曾与袁氏短兵相接、势不两立的革命党人和满清遗老。就此来看，劝进可谓一场
全国性的政治表演，充满了名与利、真情与假意、见风使舵与虚与委蛇、欲盖弥彰与欲
迎还拒。帝制两个字，成就了民国初年最滑稽的一出戏。
既然是戏，则分假戏真唱与真戏假唱，抑或本是观众，却成了主角，本是主角，却成了
观众。基于此，可将形形色色的劝进者，分作真劝进、假劝进、被迫劝进、半推半就劝
进等。而今辨析劝进的角... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 袁世凯复辟帝制，共当了八十三天皇帝，准备工作却超过一年，前后严重不成比例。通
常把1915年8月14日杨度等人发起筹安会，作为帝制运动的开端，其实这个时间点，起
码可以往前推一载。彼时夏寿田在袁世凯的总统府担任内史（秘书），系复辟帝制的主
持人之一，他告诉张国淦：“在民国三年下半年，我辈已由言论而进入实际阶段……”
若从此时计起，至1915年12月12日袁世凯宣布称帝，这一年多的漫长前戏，到底在忙乎
什么呢？
答案之一，便是劝进。
劝进者是一个庞大的队伍。论人数，以万计；论身份，上至总长、将军，中至学者、商
人，下至妓女、乞丐，三教九流，无所不有；论派系，主流自然是袁世凯的追随者，却
也不乏曾与袁氏短兵相接、势不两立的革命党人和满清遗老。就此来看，劝进可谓一场
全国性的政治表演，充满了名与利、真情与假意、见风使舵与虚与委蛇、欲盖弥彰与欲
迎还拒。帝制两个字，成就了民国初年最滑稽的一出戏。
既然是戏，则分假戏真唱与真戏假唱，抑或本是观众，却成了主角，本是主角，却成了
观众。基于此，可将形形色色的劝进者，分作真劝进、假劝进、被迫劝进、半推半就劝
进等。而今辨析劝进的角色，不仅为了明察哪些人... 阅读全帖 |
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m*********y
发帖数: 10616 | 36 在西贡郊区的“东方饭店”里，美军士兵对妓女们的污辱从“正常”性买卖上升到人格
的侮辱，最后到杀害无辜者。
发了疯的美军中士约翰由於他自愿申请来越南的哥哥战死后，心情郁闷，每天找妓女作
爱。一天前，他竟然把他哥哥的两个五岁的美越混血私生女奸淫至死。
他变态地把两个小女孩按在大浴盆中，用烈酒她们猛灌，然后分别强奸两个女孩。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
孩子们的外阴完全被撕裂，鲜血直流。他还不断地服用雄性激素，反覆对小女孩进行强
奸。
女孩子们面容惊恐，高叫“救命（Save me！ God）”而他也高叫：“谁让你们的妓女
母亲从幻觉中勾引我哥哥来越南…”在浴盆的鲜红色水中，两位女孩终於被活活闷死。
这位残暴的美国士兵被送上了美军军事法庭，但后来又被无罪释放。原因是他变态了，
疯了。
谁也记不清那天是几月几日，大炮、炸弹、枪杀和连日来的血流成河，使人们以为自已
生活在地狱。地狱里是不需记时间的。
那天天很阴沉，和想像中的地狱羞不多。就在越南人从地道中出来透风的当儿，一
架美军直升飞机突然飞下来，抬头的人们看到几样东西落下来，有人大叫一声“趴下，
炸弹。 ... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 37 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
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是唯一击败法美中 三大安理会常任理事国的区域军事强国之一，即使是当年的两个全
球超级大国， 苏联入侵阿富汗失败， 美国入侵越南失败， 但是只有越南入侵柬埔寨
推翻土共支持的红色高棉后， 扶持了以洪森为代表的柬埔寨民主政府， 历经三十年风
雨， 知道现在， 柬埔寨还是洪森领导， 也是世界军事历史上入侵他国扶持傀儡政府
唯一修成正果的一个牛逼国家，
下面介绍区域强国越南的军事情况：
1997年，越南继续奉行越共“八大”制定的国防政策：发挥全体人民和整个政治体系的
综合力量，建立稳固的全民国防体系，提高武装力量的质量，牢固捍卫国家的独立、安
全、主权和领土完整，保卫人民、保卫党、保卫社会主义制度，制止和粉碎一切破坏政
治社会稳定、侵犯国家独立、主权和领土完整以及损害国家建设发展事业的阴谋活动，
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R********n
发帖数: 5904 | 38 冲绳美军基地一名美国海军陆战队士兵因涉嫌在10日晚强奸一名14岁的日本女学生而于
11日凌晨被冲绳县警方逮捕。这一事件引起日本国民对驻日美军的强烈不满。
美军士兵强奸日本少女事件14日继续在日本引发抗议浪潮，冲绳县议会通过了对美军暴
行的抗议书，而通过抗议书的市、町、村议会也已达7个。
冲绳县议会14日通过对美国政府和美军的抗议书和致日本政府的意见书，强烈谴责美军
暴行。抗议书和意见书列举了去年10月和今年1月发生的美军士兵犯下的强奸和抢劫案
，对美军的整肃军纪工作提出质疑。抗议书要求减少美国驻军人数，并要求美方向受害
者谢罪并采取措施防止类似事件再次发生。
美国大兵迷恋强暴日本女人
浦添市、丰见城市、北中城村、今归仁村、那霸市、冲绳市和北谷町等地议会也通过了
抗议书。
冲绳县知事仲井直弘多14日分别拜会了日本首相福田康夫、官房长官町村信孝、冲绳和
北方四岛事务担当大臣岸田文雄，请他们要求美方整肃军纪和防止类似事件重演。福田
康夫表示，政府将为此加强对美方的工作力度。
另据报道，日本各在野党也开始着手推动修改日美地位协定。社民党14日召开常任干事
会，呼吁在野党就修改日美地位协定举行磋... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 39 论古今教育本质的不同
作者: 观心
古代教育是君子之道。以奠定人的“仁、义、礼、智、信”的精神内涵，和基本的辨别
正邪、善恶及礼仪为根本，造就的是以人文本的有正常人情感和理性的群体，在这个基
础上进一步造就有着高贵品质和志向的正人君子之修身、齐家、平天下者。
正人君子之“正”是什么？一阴一阳谓之道，道分阴阳，阴阳进一步演化为正邪与善恶
等等相生相克的万事万物的对立性，而“正”就是纯阳之物质及精神之理性！君子就是
以仁、义、礼、智、信为修身之本，同化仁义道德的纯阳思想之人。
古代社会以仁义为立国及个人修身之根本，强调的是“克己”修心的，走的是自我完善
的造就君子的道路。所谓克己归仁、克己归真，克己而复礼，都是强调个人物欲和私心
杂念克制和节制的自我道德完善和精神学识升华的实践，看事物首先是搞清楚事物的阴
阳特性之正邪与善恶，就像中医把药材的阴阳特性分辨的清清楚楚才应用，把这个作为
社会和国家的根本。在这个基础上强调技能的学习，技能为副，精神层面的升华为主，
技能的提高是人精神升华的一个途径：德艺双馨！
物质和精神的一统，文武之道和其它各行各业之技艺和技能都贯彻其中，所以，中国人
的技艺搞... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 40 2012年快要结束，难道这就是末日到来之前的平静？全球迎来大选年，联合国五个常任
理事国中的四个要经历换届，重置乾坤，世界向左走还是向右走？似乎没有人真正关心
这个问题，历史处于节点，而生活在别处：韩国嘻哈歌手PSY演唱的“江南Style”的MV
成了历史上最受欢迎的音乐视频，在Youtube上有超过四亿的点击量，音乐一响起，世
界就陷入愚蠢的狂欢，这是尼尔?波兹曼的《娱乐至死》也预见不到的无聊。
激荡的2011分娩出的2012，与其说是宁静，倒不如说是把海啸强压成温吞暗涌的精疲力
竭。疲惫的不只是连续十年高速增长的中国经济，还有人们对宏大叙事的不关心，已经
鲜有人再提起“大国崛起”和“中国模式”。“中国该往何处去？”的问题虽然还没有
得到解答，可已经没人有兴趣回应。老百姓对公权力的兴趣，仅止于白头宫女话玄宗的
八卦与猜谜，猜不到结局也猜不到过程，索性回家去看《后宫甄嬛传》。
记者满大街堵截着行色匆匆的路人，追问道：“你幸福么？”讽刺的是，就连刚刚得
到诺贝尔文学奖的莫言都说：“我不知道。”
按照托尔斯泰的说法，幸福的人儿总是相似，唯有不幸能够区分出彼此。权力腐朽的
根源，分解... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 41 中华帝国洪宪皇帝千古，君主立宪万岁
奏为国体已定，天命攸归，全国商民，吁登大位，以定国基，合词仰乞圣鉴事。窃据京
兆，各直省，各特别行政区域，内外蒙古、西藏、青海、回疆、满蒙八旗，全国商会，
及华侨有勋劳于国家，硕学通儒各代表等，投票决定国体，全数主张君主立宪，业经代
行立法院咨陈政府在案。同时据京兆，各直省，各特别行政区域，内外蒙古、西藏、青
海、回疆、满蒙八旗，全国商会，及华侨有勋劳于国家，硕学通儒各代表等，各具推戴
书，均据称：“国民公意，恭戴今大总统袁公世凯为中华帝国皇帝，并以国家最上完全
主权，奉之于皇帝，承天建极，传之万世”等因。兼由各国民大会委托代行立法院为总
代表，以全国民意，吁请皇帝登极前来。窃维帝王受命，统一区夏，必以至仁复民而育
物，又必以神武戡乱而定功。《书》云：“一人有庆，兆民赖之。”《诗》曰：“燕及
皇天，克昌厥后。”盖惟应天以顺人，是以人归而天与也。溯自清帝失政，民罹水火，
呼吁罔应，溃决势成，罪已而民不怀，命将而师不武。我圣主应运一出，薄海景从，逆
者革心，顺者效命。岌然将倾之国家，我圣主实奠安之。
斯时清帝不得已而逊位，皇天景命，始集于圣主，我圣主有而... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 42 奏为国体已定，天命攸归，全国商民，吁登大位，以定国基，合词仰乞圣鉴事。窃据京
兆，各直省，各特别行政区域，内外蒙古、西藏、青海、回疆、满蒙八旗，全国商会，
及华侨有勋劳于国家，硕学通儒各代表等，投票决定国体，全数主张君主立宪，业经代
行立法院咨陈政府在案。同时据京兆，各直省，各特别行政区域，内外蒙古、西藏、青
海、回疆、满蒙八旗，全国商会，及华侨有勋劳于国家，硕学通儒各代表等，各具推戴
书，均据称：“国民公意，恭戴今大总统袁公世凯为中华帝国皇帝，并以国家最上完全
主权，奉之于皇帝，承天建极，传之万世”等因。兼由各国民大会委托代行立法院为总
代表，以全国民意，吁请皇帝登极前来。窃维帝王受命，统一区夏，必以至仁复民而育
物，又必以神武戡乱而定功。《书》云：“一人有庆，兆民赖之。”《诗》曰：“燕及
皇天，克昌厥后。”盖惟应天以顺人，是以人归而天与也。溯自清帝失政，民罹水火，
呼吁罔应，溃决势成，罪已而民不怀，命将而师不武。我圣主应运一出，薄海景从，逆
者革心，顺者效命。岌然将倾之国家，我圣主实奠安之。斯时清帝不得已而逊位，皇天
景命，始集于圣主，我圣主有而弗居也。南京仓猝草创政府，党徒用事，... 阅读全帖 |
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o**********n
发帖数: 367 | 43 日本冲绳县那霸市的首里城是当年的琉球王宫所在地。首里城每年元旦，还要
由演员扮演国王和宫女，向中国遥拜。如今，首里城和冲绳的今归仁城等古城，都被列
入世界文化遗产。蓝建中 摄
新华网特派日本记者 蓝建中
说起冲绳与中国的渊源，就不能提到中国与琉球的册封关系。１３７２年，明太祖
朱元璋就派遣使臣向琉球中山王宣谕，中山国开始向明朝进贡，第二年，北山和南山也
开始向明朝贡。１３９２年，明太祖朱元璋又派遣福建省善于造船航海的“闽人三十六
姓”到达琉球，他们的后代出现了琉球著名的大政治家蔡温和郑迥等众多伟人。现在，
“闽人三十六姓”的后代仍世代居住在那霸市的久米村。
http://news.xinhuanet.com/world/2011-07/28/c_121736606.htm |
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A**********y
发帖数: 105 | 44 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经；法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，那时
的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下之后
，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五年，
法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王政权
的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，与民
休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸侯王的势力急剧膨胀，对
汉皇权构成了极大威胁。于是，欲采用儒家学说。然而，汉朝统治者，也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的，虽然独尊法家的秦亡了，但秦横扫六合的业绩是法
家创造的，是不可否... 阅读全帖 |
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d******w
发帖数: 2213 | 45 那个人说“儒家鼓吹的是出人头地，搞恶性竞争，做奴才。不残忍才怪”， 这么说的
人对儒家一无所知。中国大部人认知的儒家都是毛老头时代那些人为了反封建创造出来
的儒家。我曾经见过几个激愤反对儒家的，说什么三纲五常多可怕，我问他三纲五常是
什么，一概说不上来，就是封建坏东西。然后又说都是“君君臣臣父父子子”，我问何
解，说是臣和子时君和父的奴才。 我无语。至于你说克己复礼，和对内对外毫无关系
，克己复礼是对个人通向仁方法。论语·颜渊：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？' 。 你们基督教说“你们听见
有话说，以眼还眼，以牙还牙。 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸
，连左脸也转过来由他打"，这个比克己复礼何如？ |
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d*******3
发帖数: 8598 | 47 从来没看过，准备看看
百科和豆瓣网介绍
内容简介 · · · · · ·
《大义觉迷录》是一部奇书！它是怎样的一部奇书？有离奇的故事吗？没有。有精彩飞
扬的文学吗？没有。有曲折的故事吗？没有。有高深的哲理吗？也没有。严格说，这并
不是一部真正的有棱有角的书，它只是一个档案卷宗，一桩谋反案的卷宗。
一个档案卷宗，何奇之有？它奇就奇在这个档案卷宗，是清朝盛世雍正皇帝自编纂的为
自己鸣冤的自白书。请听雍正自己怎么说的？雍正说：
朕之心可以对上天，可以对皇考，可以共白于天下之亿万臣民。
皇帝鸣冤，剖示心迹，告谕臣民，此第一奇也。
众所周知，雍正皇帝是康熙皇帝的第四皇子，名允禛，他不该得皇位。康熙晚年两度废
皇太子允礽，形成皇储斗争。雍正机权干略，高人一筹，他收拾掉了允祀、允（礻题）
、允（礻唐）等几个争皇位的兄弟，才登上了宝座，乾纲独断，刚毅戾深，蜂目豺声，
是标准版的秦始皇第二。史称秦始皇“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日
夜有呈，不中呈不得休息。”被骂为“贪于权势至如此”。（《史记·秦始皇本纪》）
。雍正皇帝朝乾夕惕，批鉴奏章，事无巨细，大权独揽，比起秦始皇有过之而不及。雍... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 48 台湾陆军表示，向美国采购的首批4架UH-60黑鹰直升机12月3日即将运抵高雄。
据中央社援引军方消息称，抵岸黑鹰在港边组装后将随即飞往台湾陆军航空兵归仁基地。
台湾陆军一共向美国购买了60架黑鹰直升机，将分7批交货，最后一批预计将在2018年
完成交货。
台湾军方还表示，60架黑鹰中的15架将借给空勤部队使用，如遇战时将收回。新购黑鹰
将取代现役老旧的UH-1H运输直升机。
台军空勤总队现有军方移拨UH-1H直升机，由于机龄偏高，且只有单发，不适合在海上
与都会地区操作；引擎马力也偏低，导致高山地区性能大打折扣。
UH-60黑鹰直升机是美国陆军于1970年代末开发的通用直升机，用来取代越战时期的UH-
1，至今仍是美军一线机种。整个家族除UH-60通用型外，后来还衍生出SH-60反潜型、
HH-60搜救型、MH-60特战型等。
台湾自1980年代起引进黑鹰，担任空军救护与海军反潜任务。黑鹰家族在当今通用直升
机市场有“凯迪拉克”之称，性能与价格都是“高档”。
（编译：晧宇 责编：路西） |
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f*******y
发帖数: 470 | 49 1988年赤瓜礁海战[编辑]
1987年8月，陈伟文调回榆林基地，任基地参谋长。1988年2月，依据中国政府和联合国
教科文组织政府间海洋学委员会于1987年2月21日在法国巴黎联合国教科文组织总部第
十四届海洋委员会年会的协议，由中国在南沙群岛建立74号海洋观察站。3月14日，陈
伟文作为榆林基地参谋长，率中国海军护卫舰502号“南充”舰、531号“鹰潭”舰、
556号“湘潭”舰编队在南海九章群礁赤瓜礁海域执行任务。遭到越南人民军海军的挑
衅，陈伟文下令还击。击沉两艘越南武装运输舰HQ604号和HQ605号，击伤越南HQ505“
归仁”号坦克登陆舰(后沉没)，越军死亡74人，被俘虏9人。中国海军仅1名登陆人员受
伤。[1] 中国海军在这次行动中收复六座南沙群岛岛礁。
南海能有今天的局面，国家应该在永暑岛、赤瓜岛为陈伟文立碑。 |
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a***g
发帖数: 3377 | 50 1962年川岛以东海域伏击海战[编辑]
台湾中华民国海军一直派出特务运输船潜入大陆进行破坏。1962年，南海舰队奉命在广
东及台湾海峡一带监视、伏击中华民国派的特务船。1962年10月起，先后击沉中华民国
海军数艘特务运输船。1962年11月29日，陈伟文作为航海长所在的“扬州”（舷号272
）号猎潜艇（为编队指挥艇）参加在广东川岛以东海域伏击击沉中华民国“协进八号”
特务运输船的战斗。12月6日，在汕头神泉湾海区，击沉中华民国“祥胜1”号特务侦察
船。
1964年榆林东南海域伏击海战[编辑]
1964年7月5日，中华民国海军特务输送船准备潜入广西北海输送特务，后放弃返航。
1964年7月12日南海舰队在海南岛榆林以东南海域公海设伏对特务船进行伏击。陈伟文
所在的272号“扬州”艇参加了击沉“大金一号”“大金二号”两艘特务运输船的战斗。
1974年西沙海战[编辑]
陈伟文在南海舰队从航海长，做到舰长、大队副参谋长。1974年1月19日西沙海战，南
海舰队在西沙永乐群岛海域击败南越海军，收复永乐群岛中被南越军占据的三座岛屿。
陈伟文时任护卫艇大队副参谋长，负责担任编队导航，并参加了此次收... 阅读全帖 |
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