M*******n
发帖数: 10087 | 1 人之初：人生之初
性本善：性是件很美好的事
性相近：基本上都差不多
习相远：但玩的花样各不相同
苟不教：如果你不常练习
性乃迁：就享受不到那种事的乐趣
教之道：而要学那事儿的花样
贵以专：很重要的是要有一个固定的这方面的伙伴
子不学：你如不努力练习
断机杼：你的宝贝早晚要废了
窦燕山：燕山一个姓窦的老头
有义方：拥有一种让你兴奋的药方
教五子：教给他五个儿子服用
名俱扬：他们家的那方面的能力从此四处闻名
养不教：如果你的孩子们不懂怎么做
父之过：那就是你的责任
教不严：老师不好好教育，导致他们在这方面总出现问题
师之惰：肯定是老师太懒惰
幼不学：这方面的知识不从小孩学起,
老何为：长大以后就不知道干那事了.
玉不琢：你如果不常锻炼.
不成器：它就没法变大，变强！ 人之初：人生之初
性本善：性是件很美好的事
性相近：基本上都差不多
习相远：但玩的花样各不相同
苟不教：如果你不常练习
性乃迁：就享受不到那种事的乐趣
教之道：而要学那事儿的花样
贵以专：很重要的是要有一个固定的这方面的伙伴
子不学：你如不努力练习
断机杼：你的宝贝早晚要废了
窦燕山：燕山一个姓窦的老头
有义方：拥有一种让你兴... 阅读全帖 |
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n*******1
发帖数: 1339 | 2 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: chmhill (Dr. Hill), 信区: Movie
标 题: 如何在不懂物理学的前提下看懂《星际穿越》的几个地方 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 17 18:59:20 2014, 美东)
大夫唐 5 2014-11-12 17:05:42
才疏学浅错误难免，请不吝赐教。
写的时候随便写的，没注意，后来发现好像有误会，我智力低下肯定有错，但是不
怪我智力的地方你就不能硬说我了，所以说几个事儿：
1. 维度就这么采用科幻修仙路线解释了，我当然知道玄乎
2. 时间效应那里不是说在那几个星球上，星球上是因为靠近黑洞所以引力太大导
致时间畸变，但是导致不了那么大，我就在黑洞那部分说了一句，公式那点对的是布兰
德的原话“你们到达虫洞后以光速飞行”。到达之前靠燃料怎么可能光速飞行。
3. 最后公式找的是反重力不是模拟重力，我对着字幕捉摸了半天觉得还是说反重
力比较好，就是要把那么大一飞船发射了这不是光燃料主推就能推出去的
4. 黑洞长那样不只因为光线被影响，吸积盘效应也有原因。
在“你TM怎么还不出来？”的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3
所以日本人发明了个伪汉语，读音不是汉语，但是字都是用汉字，而不用日语里的片假
名，所以中国人表示80%都可以看懂，因为日语里的汉字就是中国字，有繁体字也有简
体字，参照几个动漫的剧名。
完结篇目录
第1话 奈落的心脏「奈落の心臓」【白童子の祭日】
第2话 神乐的风「神楽の风」【神乐の祭日】
第3话 冥道残月破「めいどうざんげつは」
第4话 龙鳞铁碎牙「竜鳞(りゅうりん)の鉄砕牙(てっさいが)」
第5话 妖灵大圣的试练「妖霊大圣(ようれいたいせい)の试练」
第6话 魍魉丸的末日「魍魉丸（もうりょうまる）の最期（さいご）」 【 魍魉丸の祭
日】
第7话 梓山的灵庙「梓山の霊庙（れいびょう）」 第8话 星光闪耀的瞬间「星々（ほ
しぼし）きらめきの间（あいだ）に」【桔梗の祭日】 第9话 冥界的杀生丸 「冥界（
めいかい）の杀生丸」 第10话 浸满悲伤的花 「悲（かな）しみに濡（ぬ）れる花（
はな）」 第11话 神无的墓碑「神无の墓标(ぼひょう)」【神无の祭日】 第12话 珊瑚
的想法，弥勒的觉悟「珊瑚の想い 弥勒の覚悟」 第13话 完全的冥道残月破「完全な
冥道」 第14话 奈落的追击「奈落... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 4 【 以下文字转载自 Missouri 讨论区 】
发信人: choupangpang (bb), 信区: Missouri
标 题: Re: 请推荐一家中国餐馆--环境好，菜地道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 28 21:13:04 2010, 美东)
不敢苟同。美国至少有意大利，法国，俄罗斯，还有各种污七八糟国家的菜系。还真比
国内丰富。
别的不说，就st louis吧。你要比吃海鲜，国内就是粤菜也还真比不过美国的。
270west point plazza，就是那个特别大的mall。里面靠着northstorm有一家吃鱼的。
基本类似吃鱼里面比较高档的。你去看基本都是女生冬天都穿吊带裙去吃的。
首先是鱼的种类多。类似mahi mahi什么的。都是中文都没得翻译，菜市场都没得买的
鱼。就是st louis钓鱼爱好者掉不上来的鱼。都是些洄游的鱼，味道都很鲜美。
其次，西餐都注意摆盘，就是强调色香味配合。类似说高档的酒店，比如上海的老饭店
。上一个冷盆，都是要放一个萝卜刻的凤凰头，盘子里面铺开酱牛肉什么的，好像是凤
凰的翅膀。
第三，服务的环境好。上菜的不是说跟中餐馆... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 5 怀疑者的八大质疑(三上)
“上帝若慈爱,不会要人在地狱里受苦!”
编者注: 这一系列文章是改编自 李.史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’? —
基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报
《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他
曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格的
改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为了
证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名
圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况
下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查实
录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 6 本文说修观的差别说的不错。修观才能证果，有必要了解不同传承间修观的不同。
《菩萨道次第广论》的毗钵舍那部分大量阐述中观已经不好懂；即使看懂了，也不一定
懂得如何照著《广论》修。
原始佛法的观，容易懂，听了大多能照著修观。佛陀时代修观证果的人不少，这是原因
之一。
汉传修观的传承目前已经中断，要向南传、藏传学习修观的传承。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 8 解脱道之五种邪见
关于解脱的邪见。解脱邪见大略有五种。
第一种解脱的邪见就是认为只要每天打坐一念不生，那就是涅槃。捨报时就想要用这个
一念不生的灵知心去进入涅槃，这是第一种解脱的邪见。不但是修行者如此，连大法师
也想要用这个觉知心去入涅槃，而觉知心是不能入涅槃的；如果可以用觉知心入涅槃的
话，那就表示佛说错了；因为佛说『涅槃寂静』，涅槃之中无有见闻觉知、无受无想、
无能觉与所觉、没有做主的心。可是有些大法师说「清清楚楚、明明白白、处处做主的
这个觉知心灵知心就是涅槃心，这很明显是未断意识我见的凡夫，连初果都未証，何来
涅槃？以上是关于解脱与涅槃的第一种邪见。
第二种解脱的邪见是想要用做主的心入涅槃，就是「我」要入涅槃。因为他知道涅槃是
寂静没有『见闻觉知』的，可是他又认为如果涅槃之中没有觉知，那不就跟断灭、睡著
无梦一样？那「我」到哪里去了呢？我消失掉了，这怎么可以，于是他认为是做主的我
入涅槃，这种邪见，太多学人均不免。
第三种解脱的邪见是想要用色界身去入涅槃。修得无想定的人认为涅槃既然没有见闻觉
知及做主的我，又处处找不到第八识，应该没有第八识，那就把自已灭掉而留住色界天
的天身入... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 9 禅宗略述
中国佛教的主体，长期以来作为代表性的就是禅宗。禅宗一般被认为是显教，但是藏传
佛教一看禅宗的话，他认为那是密宗，称之为大密宗。什么叫密宗呢？密宗就是有一些
自内证的东西，不可以言说，这是密宗的精髓。表面上、形式上的秘密都是次要的，比
如说一些咒语怎么念，坛场怎么布置，手印怎么结这些，并不是十分秘密。在这个时代
，你只要愿意向上师学，他马上就可以教给你。书上也都有，《大藏经》上都有，地摊
上也有出售的。现在台湾这种书更多，比大陆更多，你想学什么，那都是商品，马上就
可以买到，可以学。但是靠这些东西，不能得到解脱。得到解脱，特别是藏密，最密的
东西就是成就上师具体的指导。因为这种指导，是不可以都写在纸上的，不可以言传的
，所以这叫秘密。禅宗也是这样，禅宗虽然说也有自己看书开悟的，看经开悟的。像太
虚大师，大家都知道太虚大师是当时著名的禅师——八指头陀——寄禅禅师的弟子，但
是在太虚大师的讲话当中，我还没有发现他提到他的什么智慧跟他师父八指头陀有什么
关系。他的智慧是他在普陀山闭关，阅读《大般若经》的过程当中，忽然一下子开悟，
是这样证得的。
禅宗实际上就是大密宗。他必须要靠已经开... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 513 | 10 佛和佛教，道和道教，确是两回事儿。念佛的不见得懂佛，农村老太婆念阿弥陀佛，念
一百年也不可能懂佛。我身边就有皈依佛门的，可是也就是懂得跟大家去放生，很无聊
的一件事儿。道士也未必懂道。。。 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 11 窦文涛：《锵锵三人行》。许老师，今天的话题是跟你研究的项目有关系了，最近你们
文学又出事儿了。
许子东：我平常都是冒充懂什么别的东西的人。
窦文涛：我发现呢，像咱们这个天天聊天的节目，你看有些人说个话，引起一些骚动，
其实我觉得得感谢这些人，要不然真是无聊。但是还得感谢有些人，它挑起一些事儿吧
？咱这个节目才有话题嘛。
梁文道：对，无聊就是无事儿可聊。
窦文涛：对呀。
梁文道：对。
窦文涛：说这次是什么呢？韩寒、陈丹青，青年作家韩寒还有咱们这个陈丹青老师。他
在湖南卫视做了一个电视节目两人聊天嘛。但是呢，聊出个什么呢？你看报道的标题，
就叫茅盾、巴金、老舍和余华的文笔很差。但是后来呢，就引起了舆论大滑嘛，闹腾起
来了。然后韩寒呢，自己又重新声明了一下，那意思就是说，他说他把这个老舍和巴金
搞混了，这是他唯一的一个口误，他说本来想说，老舍的文笔还是不错的，他本意是巴
金和茅盾的文笔很差。
梁文道：他说错了。
窦文涛：但是巴金、老舍、茅盾、冰心这四个作家他们说冰心的也没法看。这四个作家
在中国的政治文学体系里，往往是打包在一起的。所以说我一时搞混了一个，要向老舍
抱歉。但是我很坚定的认为，... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 12 中国人亲历伊朗：十个方面道出中伊惊人内幕！
（一）在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时，同行者S与我几乎同时惊叹，“飞机还
挺大的嘛。”其实，这架飞机也够不上A380的级别，是属于3－4－3座位的正常的国际
航班大小。感叹伊朗的飞机大，主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为，这可
能是一架“小飞机”。
顿时，我发觉，对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解，可能是浸
透在中国人的骨子里，以至于我们看到的东西很多时候会超出我们的想象。
行前在家准备行李时，我与家人说：“我挺紧张的。”
“你可一定要小心啊。我们都盼着你平安回来呢！”
“我指的紧张不是那种害怕不安全的紧张，而是行程没有准备充分的紧张”。我答
道。
虽然这几天我恶补了一些伊朗知识，但是对伊朗陌生感的慌张仍是明显的。这与我
去欧洲、美国和日本那些发达地区的感觉是完全不一样。像我这样的国际新闻人，报道
欧美日就像是吃饭一样，而评论伊朗就像是嗑药。这个药只适合于特定情况下才“嗑”
，比如战争、冲突、恐怖主义事... 阅读全帖 |
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t******k
发帖数: 64 | 13 天渐渐快亮了，露水沾湿了阿墨儿的秀发，发出一阵好闻的木樨的清香。原来我已经和
一个漂亮女生共读了一个小半宿的书了。当然，如果阿墨儿不是这么丽色照人，我就打
算说她的头发发出一阵桂花糖的气味－－和木樨清露一个意思。
“你们村子那个地方，有雨魈这个东西吗？” 我洋洋得意地问。
阿墨儿说：“还真没有听说。”
“你们那里难道没有僵尸吗？难道没有魍魉吗？难道你们那里的僵尸和魍魉在一起的时
候，只是看着星星，纯聊天吗？”
“这个，我相信他们不会闲着的。”阿墨儿停了一下，思忖道：“可是他们就算生出来
了雨魈，我们大概也会把它认作小僵尸或者小魍魉而已。你想，象你说的我们那里，人
死了，上天堂的上天堂，下地狱的下地狱，没有那么多鬼魂羁留在荒野上。雨魈的哭声
没有施展的余地，完全无法表现，大概这是为什么我们不知道雨魈的存在吧。”
“可是难道贵处就没有不正常的死亡，没有战争和瘟疫？贵处的地狱的管理，这么多年
就一直没有出过岔子？难道贵处就没有大雨和山洪？”
“有的，有的，都是有的。” 阿墨儿毕竟成天处理人类的情感，早已练成人精，她醒
悟过来，抓住了谈话的重点，“我们那里的各路大小神仙，工作都没有路土地你来的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 先懂再信与先信再懂
陈建文
认为理性和基督教信仰不能相容的人，通常有两种成见，一 种是对信仰认真，“
没有完全弄懂之前，我不愿意轻易相信”，一 种是“基督教的信仰根本不合理性，我
不愿浪费时间去了解”。这两种成见，第四 世纪的神学兼哲学家奥古斯丁把它们归纳
成一 个很简单的问句：“先懂再信，还是先信再懂？”
先看问题的前半：我们可不可能完全懂了再信？这一 半比较简单，因为信仰的主
体是人，对象则是创造以及主宰宇宙万物的神，所以信仰可以说是人是对全能的神的接
受、信赖、和依靠，而不是人对人那种对等的关系。神无限，人的理智有限；神既然无
限，就不是人有限的理智可以完全了解。
另外从人的角度看，理性也不是人的全部。人除了理性，还有感性，以及圣经所提
的灵性。人生许多重大的决定，像婚姻、选择专业等，往往感情的因素重於理性的考虑
。感情的因素，甚至还常常重要到无可理喻。有个诗人不是这样叹息过吗？“问世间情
是何物，直教生死相许！”。而神更不只是一 个道理，他是有意识，可以和人建立关
系的神。基督教的根本要义，就是透过耶稣基督，和神建立这种关系。就像一 个朋友
，如果你只是客观的从他的履历表或别人... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Sep 9 12:23:52 2011, 美东) 提到:
行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样，我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅，虽然效果不是很好，但千里之行
，始于脚下，希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按，移，推，提”。开始感觉效果不错
，但缺点是标识经常跟不上所缘变化，导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
，她建议我只用察觉“左脚，右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后，我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
，我一般用数息（吸呼1-10）来使自己沉淀杂念。在行禅中，我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的：（一）容易持续专注；跟数息的道理一样。（
二）可进可退；如果环境嘈杂，或专注力弱，可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
，可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知（三）易于平衡；因为是奇... 阅读全帖 |
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k********g
发帖数: 326 | 16 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
大概的意思是这样的： 子贡出来了，孔子让颜回进去，问颜回说：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。我的道不对吗？我为什么会到这个地步呢？”颜回说：“夫子的道至大，所以天下不能容。虽然这样，夫子推行您的道就是了，天下不容，又有什么关系呢？不容然后见君子。道之不修，是我的耻辱；道已大修而不为天下所用，那是诸侯的耻辱啊。天下不容，又有什么关系呢？不容然后见君子！”孔子欣然，笑着说：“不错啊，颜家的孩子！假如你有很多钱的话，我可以给你做管家呀。”
看到后我很想笑，颜回的意思是说，你很NB，所以别人都不认同你，虽然这样，还得请你继续NB下去就够了，别人不认同关你吊事，不认同你证明你才真牛逼，你不把这样牛B的东西推广出去，我觉得我好矬，现在你既然推广了，别人不认同，是别人傻逼，不认同有什么问题呢？... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 17
人民网：不懂“文革”就不懂毛泽东
作者：资料
今天在人民网读到一篇分析文革的好文章。
此类文章在各大网站都不少，比如在人民网、新浪网、天涯社区、搜狐网等等。反华反
共势力及潜伏在政权内部的间谍、汉奸竟然将此文及类似文章当做替文革翻案，并借机
整肃爱国网站的借口，实在是太过于白痴、荒唐与无耻，如果说，出现一些理性分析文
革的文章，就要封网站，那岂不是要把所有网站论坛都封掉？
题目是《不懂“文革”就不懂毛泽东》。作者是“无明星123”。
尽管与文中的个别观点看法不尽一致，我仍然认为该文是分析文革的少有的好文章之一
。因此想推荐给其它网友一读。 文章不太长，我把它复制如下。网友也可以直接到人
民网“煮酒论史”板块阅读。
网址是：http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?boardId=60&view=1&id=94079363
不懂“文革”就不懂毛泽东
无明星123
发表时间： 2009-09-02 16:21:24
A朋友要我了解一下文革时期“道县屠杀事件”，道县属湘南，相离颇远，无
时间精力调查，不便发表议论；几十年前神州大地上那场轰轰烈烈 |
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发帖数: 1 | 18 电影是艺术的形式，如果是艺术就一定有门槛，不在于观众能不能看懂，因为雅俗共赏
这句话对于艺术来说就是吹牛，但是作为电影制作人喷观众看不懂就不太行了一方面何
必因为不懂而生气，另一方面从艺者普遍该抱着普世的态度，“懂”是否指看懂整个剧
情？那赫穆兰道，梦之安魂曲这种意识流电影，如何定义“懂”与“不懂”。电影被称
为第七艺术并无道理，有些电影是意识流的，导演拍出来自己都没有标准答案。如果一
部电影只有唯一性的解读和宗旨，那肯定不会是一部经典的电影。 |
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c*****l
发帖数: 513 | 19 大夫唐 5 2014-11-12 17:05:42
才疏学浅错误难免，请不吝赐教。
写的时候随便写的，没注意，后来发现好像有误会，我智力低下肯定有错，但是不
怪我智力的地方你就不能硬说我了，所以说几个事儿：
1. 维度就这么采用科幻修仙路线解释了，我当然知道玄乎
2. 时间效应那里不是说在那几个星球上，星球上是因为靠近黑洞所以引力太大导
致时间畸变，但是导致不了那么大，我就在黑洞那部分说了一句，公式那点对的是布兰
德的原话“你们到达虫洞后以光速飞行”。到达之前靠燃料怎么可能光速飞行。
3. 最后公式找的是反重力不是模拟重力，我对着字幕捉摸了半天觉得还是说反重
力比较好，就是要把那么大一飞船发射了这不是光燃料主推就能推出去的
4. 黑洞长那样不只因为光线被影响，吸积盘效应也有原因。
在“你TM怎么还不出来？”的声音中，《星际穿越》终于迟迟上映，诺指导再次称
霸银幕，放映完后没有人起立鼓掌，因为全TMD在跪着，一半是跪太好看了，另一半跪
着不起来是因为没看太明白。
我的朋友李道士和袁老板首映后纷纷问我：是挺好看的，但是穿来穿去是闹球呢？
提前说一句，别挑这电影的理论错误，除非你比Kip ... 阅读全帖 |
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u**h
发帖数: 509 | 20 正如wings大牛所言：
乐器，识谱和音乐理论，必须至少知
道一样才能算真正懂音乐。
关于孟楠， 现在应该一切都清楚， 没有悬念了：
1。 不懂乐理；
这是2009年孟楠做客网易娱乐的对话：
主持人白涛：当我看你的资料时有一点确实引起了我的注意，
你真的是不懂乐理知识吗？
孟楠：真的不懂。
也许有人要说， 她只有初中毕业， 可能没有机会学。 实际上她
不是没学过， 而是学过好几次也没学会：
主持人白涛：有没有学过？
孟楠：我学过，永远都是找一个老师学到初级，然后半途而废，
下一个老师又到之前的原点，我永远都只有那一点点。后来
我想是不是学晚了？如果从很小很小的时候就学，可能我潜
意识里就有了，但现在硬叫我接受它……而且你知道，乐理
学到后面就要算调式，我就疯了。
2。 不会乐器；
这段采访里她承认不会弹琴，对和弦没概念：
http://www.youtube.com/watch?v=6D5NrhPTyRY
3。 不太会识谱：
她承认看不懂谱子，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 与以往惨不忍睹的车祸照片相比，这个可谓是让人忍俊不禁你瞧瞧，两车相撞后，其中一车竟然倒立，几乎被架空。有网友为此辣评：这么高难度的动作杂技大师都做不出来。其实何止网友，就连交警也都挠头：这种事儿以前真的没见过。
这是一个什么样的车祸呢？大伙儿凑过来瞧瞧。原来，7月1日中午12时许，宝安大道宝安往市区方向航城大道段，两车相撞发生事故。其中一辆白色面包车“后腿”蹬在泥头车上，呈倒立状，车身与地面成约45度角。细细观察，真是一个标准的直角三角形。
看到此车祸，“蜀黍”竟然也被逗乐了。现场执勤的民警告诉记者，虽然自己目睹无数车祸现场，大场面也有，小擦碰更是数不胜数，但从未见过如此标准的“杂技动作”，真的为此震惊了一把，所幸无人员伤亡。
经初步调查，事故发生时，两车都在变道。记者想进一步打听事故的具体细节，可交警以“事故仍在进一步调查处理”婉拒，他表示：“其实我也觉得很奇怪，特别想知道是怎么撞成这个情况的。”
可惜由于该路段没有监控设备，交警无法还原两车相撞的经过。“不过，根据事故发生的时间，应该有目击证人，从这个途径可能会找到事故发生的真正原因。”市交警部门内部人士告诉记者。
事发后，@深圳交... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 为什么会诞生神曲？难道真如乐评人所说，艺术家是为了哗众取宠吗？金陵晚报记者将问题抛给神曲教母龚琳娜，她表示，艺术家不会管自己的作品叫“神曲”，都是听众定义的，取笑神曲的人是因为不懂。
龚琳娜
和前几年“一年一曲”的情况不同，今年神曲的话题几乎陪伴了我们一整年：从年初的《法海，你不懂爱》、《金箍棒》，到年中的《可爱颂》、《狐狸叫》，本以为年底可以安生，可是最近爆红的两首神曲《好好爱我吧》和《桃花源》，又一次震撼了我们的小心脏。
听歌者：其实欢乐多于厌恶
两首新神曲究竟是怎样“神一般的存在”呢？《好好爱我吧》是新版《天龙八部》片尾曲，由著名音乐人刘家昌创作并演唱。“好好爱爱我吧，日子不多了。没有不谢的花，不白的发……”歌词其实也算正常，但土得掉渣的旋律配上刘家昌上个世纪七八十年代的那种古式唱腔，整首歌听起来万般幽怨，却掺杂着不协调的喜感，让人顿起鸡皮疙瘩，哭笑不得。
《桃花源》则是另外一种风格，刚听前奏就有一种过年来到乡村大市场的感觉，全身欢乐的细胞都被调动起来。一向走大气路线的腾格尔抑扬顿挫地演绎了这首“喜大普奔”的歌曲，反差极大，有种大叔卖萌的“恶趣味”。
从网友评论来看，其实大部分听... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 1月17日，江苏卫视播出的《最强大脑》第三期，被称为“中国雨人”的周玮心算了三道很复杂的数学题，一时间成为焦点。这位23岁的来自山西的农村青年曾被诊断为“中度脑残”，但他超人的算数能力却引来众多的关注。“打假专业户”方舟子在微博上对周玮的“真实性”提出质疑，并搬出了数学家华罗庚31年前写的科普文《天才与锻炼》来揭秘计算天才。
他到底是用什么方法算出结果的？
那么，有人惊叹，有人怀疑，感兴趣和看热闹的人们都想瞧瞧这里面的究竟。周玮在《最强大脑》上的3道数学题到底有多难？他到底是用什么方法算出结果的？是靠死记硬背还是靠独特的大脑？正常人如何徒手开平方？
其实，普通人没有功能非同一般的大脑，不能自创别人看不懂的数学方法，也可以借助已经得到公认的数学方法和自己的努力，完成很复杂的计算。
下面让我一起解读《最强大脑》上周玮的3道数学题，应该怎么算？
周玮速算的3道题。
最简单的题最需要心算能力
看似吓人的开高次方，其实没有那么可怕
一个16位数字开14次方再乘2的7次方，周玮的心算结果基本接近实际值
最后讲一个小故事
两列火车相隔 200 公里，各以每小时50 千米的速度相向而行。一只苍蝇从其中... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 665 | 24 “观众朋友晚上好，今天是×月×日星期×，农历×月×日，欢迎收看《新闻联播》节目，首先向您介绍这次节目的主要内容……”每天晚上7点，收看央视《新闻联播》节目已经成为中国广大电视观众习惯成自然的事情。近年来，《新闻联播》因其严肃刻板形象屡遭网友吐槽。不过，作为“中国政坛的风向标”的《新闻联播》具备一些特殊“功能”，有人从中看到中国政局的变动，有人从中看到了致富的方法，有的人在这里看懂了中国。有人戏言，真正看懂了《新闻联播》，就能发财升官。
《新闻联播》的政治地位更是无需赘言，举全国之力操办。直到现在，31个省份都会在七点转播央视的《新闻联播》。即便是在中国政治版图上较为特殊的上海，也从2007年7月开始转播《新闻联播》。曾有网友戏称，《新闻联播》“前面十分钟，国家领导人很忙，不是出国，就是下乡。中间十分钟，全国人民很幸福，不是致富就是丰收。后面十分钟，其他国家都很惨，不是爆炸就是造反，生活在水深火热之中”。
李瑞英与张宏民播报新闻
《新闻联播》的前世今生
《新闻联播》的前身是1958年的北京电视台的《电视新闻》，“赶英超美”、“五年计划”还有“大跃进”是《电视新闻》问世的大背景。当时国家广... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 25 西奴揭秘 >>所属分类 >> 剖析南方系 罗化生 仇视爱国和爱国主义 南方系
攻击爱国又假惺惺要“读懂中国” 标签: 剖析南方系 仇视爱国和爱国主义 罗化生
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：剖析南方系,仇视爱国和爱国主义,罗化生
http://www.here4news.com/thread/3635763
悖论---攻击爱国主义的南方报系“读懂中国”是为什么呢？
罗化生 2011-12-25
关于爱国主义需要不需要的问题，很多公共愚蠢分子都撰文论述说爱国主义怎么怎么不
好，南方系组织过多次对爱国主义的攻击，他们摆出一幅幅理论家的模样来。
对于他们的那么多的理论，没有必要去一条条反驳，可以问他们一个问题：
既然你们反对爱国主义，那么你们主张：在这里，读懂中国的目的是什么？
PS：环球财经的副社长彭晓光先生的观点----不攻击爱国主义，是媒体人的底线，我认
为可以进一步认为，对攻击爱国主义者，可以限制其政治权利----政治权利本身是给公
民一边自我实现一边改良社会的，既然连爱国主义都反对，谁知道给了你政治权... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 26 中新网苏州12月20日电 (黄梅) 近些天，苏州工业园区金鸡湖畔一尊“吐舌露齿”的老
子雕塑引发了争议。20日，苏州文化艺术中心相关负责人对此回应说，这尊老子雕塑寓
意道学思想的精髓“刚柔之道”，关于作品的由来及美学寓意，现已着手制作标牌，以
便社会公众能够更加深层次地理解作品。
20日下午，记者在金鸡湖畔找到了这尊老子雕塑。细观雕像，高约两米，以正方形
石墩做基底，老子身体微前倾，张大嘴巴，露出仅有的一颗门牙，并向外吐出长长的舌
头。石墩上的金字介绍表明，雕塑名为《刚柔之道——老子像》，是雕塑家田世信2003
年创作的艺术品。
位于金鸡湖东岸的老子雕塑与位于金鸡湖西岸的苏州新地标“东方之门”相映成趣
，两千五百年前的先哲，背对着两千五百年后的现代建筑，一前一后，给人以时空穿越
之感。
苏州文化艺术中心工作人员在接受记者采访时表示，今年9月份，华谊兄弟传媒股
份有限公司董事长王中军，向苏州文化艺术中心捐赠了这尊老子雕塑，这是田世信两座
作品中的一个。
之前，苏州文化艺术中心在发布的官方微博中称：《刚柔之道-老子像》由雕塑家
田世信先生创作，关于作品由来及美学寓意，可参见此视频中作者的解... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 27 美国华人生存之道：抱团还是互骗
Original 2017-06-28 荣筱箐 大家
文 | 荣筱箐
▍一
2013年初，当美国华人因为名校录取政策向少数族裔倾斜的事拉开了拼命的架势时，我
采访了美国知名学者和社会活动家吴华扬，谁知他当年说的话竟提前为今日的新老华人
之争作了注脚。
这项建立在“平权法案”理念之上的政策，在别人得到加分的时候，同为少数民族的华
裔和韩裔，因为本来就成绩优秀，已在名校学生中占了相当比例，不仅不在加分之列，
反而会被减分。美国习惯将少数族裔人种分为非裔、西语裔和亚裔，这场仗看似是一场
亚裔与非、西裔之间的对决。但出人意料的是，吵得最凶的其实是亚裔自己，因为这个
大群下面的一些子群，比如越南人、柬埔寨人读大学的比例很低，他们也会在这个政策
中得到好处。
吴华扬一辈子都在倡导建立亚裔群体大联盟，甚至希望推动亚裔跟其他少数族裔在维权
领域的并肩作战。但六七十年代谁也没法笑话谁的穷棒子亚裔移民，经过几十年的发展
，人口多、根基深的分支群体与人口少、道行浅的分支群体的生活状态开始出现参差百
态，他们之间的关系大概就相当于先富起来的人和尚未实现共同富裕的人，不单是道不
... 阅读全帖 |
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a*******s
发帖数: 698 | 28 赵道新个人简介
赵道新先生，原名赵恩庆，1908年9月26日生于天津。自幼聪慧，幼时读过高小与甲商
，精通修表、电报，好运动，凡举重、游泳无不习之，尤嗜武艺。其父赵荫堂亦喜好拳
脚，于是领其拜在天津武术界总霸主张占魁(张兆东)先生门下学习形意八卦拳。
赵道新颖悟过人，仅习艺数月便击败了几名武林高手，轰动了天津武术界。张先生
亦视其为武学奇才，遂将一身绝技倾囊相授，孜孜以教诲，并为其取名为“振邦”，寄
予厚望。赵先生则深求苦索内家拳真髓，寒暑不易，功臻上乘，韩慕侠、裘稚和等同门
师兄弟皆自叹弗如。
赵道新访谈
第一天
黄：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音很刺武术家的耳朵。比如问：李连杰
是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败现代的拳王或搏击冠军吗?等等，你怎
么看?
赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大
个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替
了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对
这两位人物的议论可以引申为目前社会对学院武术和传统拳术所包含技击性的不... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 5065 | 29 [转帖]各派太极大观——游吟剑客
不知从什么时候开始，国人中说拳的越来越多，而且对于很多人练是为了说。
鄙人虽功夫一般，但走南闯北这么多年，至少还积累了点浅见。
这几天对孙门争论的挺激烈，其实真是浪费精神。老一辈的拳家我还是见过不少，
如杨松山、杨奎山、刘志清、郝家俊、马礼堂、李天骥、沙国正、何福生、周元龙、顾
留馨、万籁声等等等等，不一一枚举了，提起孙禄堂先生，老练家子们没有一个不服的
，皆认为孙禄堂先生是绝顶的功夫。这本来就是早已盖棺论定的事。就象多少年后，人
们争论当年贝利、马拉多那会不会踢足球一样，吵的天翻地覆，简直是太无聊了。
据我多年的见识，孙门的情况正如周元龙先生所说：真正的传人极少。因为孙氏拳
多少年来都是师选徒，而不是徒找师。记名弟子很多，但不教你真东西。这与钱无关，
全在缘份。真正得孙氏拳真传的，据说除了孙存周外，上海只有支燮堂。
支燮堂有个弟子寿关顺，功夫确实超凡。上海还有一位老中医程大夫，是孙门传人
，注意是姓程而不是陈。程传给了原浙江省武术队教练、省传统武术挖整负责人凌耀华
孙氏八卦盘根和孙氏太极拳。凌得孙氏拳之一鳞半爪，功夫脱俗。此外，北京的孙剑云
据... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 30 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30071
文取心：红中 白板 发财（短篇小说）
·文取心·
每到周末晚上，我就心不在焉。那天偏偏是餐厅最忙的一天，八点半之后还有客人晃进
来，坐在那儿慢吞吞地看菜单，我虽然笑脸相迎，肚子里却直骂娘，希望客人赶快吃完
滚蛋。
大厨阿忠的脾气又急又臭，带位的小妹送进外卖的单子总被他喝斥一番：“娘的皮，叫
你不要再接了！老板是你野老公？这么努力帮他赚钱。”一面勺起满满一勺盐巴，重重
地扔在锅里。我相信客人尝过阿忠的星期六特餐之后，再上门就得好好想一想了。
好不容易挨到时辰，匆匆洗了把手脸。阿忠跳进我那部老尼桑，一面点烟一面作摩拳擦
掌状：“昨天小汪在我处拿去三盘黄带，肯定打飞机打得手软。今天可得趁机宰他一把
，这口鸟气我憋了二个礼拜了。”
小汪是我们的麻将搭子，年纪轻轻还在州立大学读计算机专业，平时在一家洗衣店打工
。再加上一个做装修的朱胖，四个人每个礼拜六雷打不动地尘战通宵。小汪刚来时是新
手，着实输了点钱，惨白着一张脸。我说：“小汪，你那可怜的几个钱又要交学费，又
要活命... 阅读全帖 |
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R******d
发帖数: 5739 | 31 二十年目睹之怪现象里有这么个类似的故事，
原来这家祥珍，是一家珠宝店，南京城里算是数一数二的大店家。继之与他相熟的，我
也曾跟着继之，到过他家两三次，店里的人也相熟了。当时走到他家，便请他掌柜的估
价，估得三百两银子不贵。
未免闲谈一会。只见他店中一个个的伙计，你埋怨我，我埋怨你；那掌柜的虽是陪我坐
着，却也是无津打彩的。我看见这种情形，起身要走。掌柜道：“阁下没事，且慢走一
步，我告诉阁下一件事，看可有法子想么？”我听了此话，便依然坐下，问是甚事。堂
柜道：“我家店里遇了骗子——”我道：“怎么个骗法呢？”掌柜道：“话长呢。我家
店里后面一进，有六七间房子，空着没有用，前几个月，就贴了一张招租的帖子。不多
几天，就有人来租了，说是要做公馆。那个人姓刘，在门口便贴了个‘刘公馆’的条子
，带了家眷来住下。天天坐着轿子到外面拜客，在我店里走来走去，自然就熟了。晚上
没有事，他也常出来谈天。有一天，他说有几件东西，本来是心爱的，此刻手中不便，
打算拿来变价，问我们店里要不要。‘要是最好；不然，就放在店里寄卖也好。’我们
大众伙计，就问他是甚么东西。他就拿出来看，是一尊玉佛，却有一尺五六寸高；还... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 2992 | 32 在讨论正题以前，请大家先做个设想。假设我们现在去到一个外星球，那里的人还在使
用青铜器，我们学会了他们的语言，然后该如何跟他们讲我们对宇宙的认识？任何专业
术语和概念对他们都是不make sense的。我们必须用他们听得懂的话来讲，这样势必就
不准确了。而且等他们自己的科技发展了几千年之后，他们看我们讲的话，可能很愚昧
，但这完全是受语言限制。深究的话，我们对世界的看法应该和他们的未来高科技是一
样的。请记住这个前提。
那么我对这三种宗教的根本教义是怎么看的呢？其实就跟现在科学界最时髦的看法一样
： The world is a simulation.
1， 佛教
这是再明显不过的了，佛教的“空”指的就是这个宇宙的虚幻性。来看看释迦摩尼的说
法：终生在无量劫前都是佛，只不过迷失了本性，落入六道轮回。六道轮回说的就是这
个虚拟世界的运行机制。佛一直都在说，佛法有世间法和出世法。世间法，包括善恶报
应等，隔壁贴说了，这个因果不能只看当世，必须要和前世后世（相当于游戏中的几条
“命”）联系起来才能解释。这可以当做是这个虚拟世界的“游戏规则”。
佛认为即使成了仙，也只不过福分寿命大些而已，还是... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 33 秋色残消花千落，醉意初冬谁染霜。冷笔蘸清墨，素纸描风月，谁来解意秋残章，
谁来续写心断肠；寂寞点清风，丹青筑银城，锦瑟流年最芬芳，却不解，风月成荒。
陌上初冬，天高意寒，自而遥望云端，明眸清眉锁深恋。天涯海角，断水千山，些
许愁绪翩跹。文字相依，情谊相偎，墨点流年应问，与谁欢颜？
流云聚散，风情月债，为谁恋，多少时日无言意？冰心傲骨，明眸皓齿，说不完，
多少故事疑云秘？纸上流年，笔下相识，可曾念，多少思绪随风逝？静静风月，唇齿轻
启，饮一壶流年佳酿，落满怀字韵神醉，唱醉相思、唱醉无奈，唱醉自己。
今宵醉，醉问无言意。
本以为相遇，相知，相守，便可以赶着时间的脚步，岁月的牵伴，与你走完平淡而
恩爱的一生。可奈何，纤细红绳随风断，缘起缘又灭，你我终化成了一段镜花水月的故
事。那些还未曾说过的话，还有如今遗落在心底的泪，始终在那夜色深黑的宁静里，侵
蚀着我的心和灵魂。
一次次，那些记忆和相思，让我掩不住泪水，像是突然决了堤，让我独自痛彻心扉
。为何相守，又为何离弃，那悬挂在黑夜的誓，难道只如流星闪败。你说那相处的千个
日夜，是不是因为一朝分离，便成了你心中的分文不值。连回忆都成了无病呻吟，连... 阅读全帖 |
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a****1
发帖数: 654 | 34 “东方人，你是个法师吗？”
“用你们的说法，大概算是吧”夏明清想了想，点头。
“那…….你也是个牧师吧？”女法师看着他一身杏黄道袍，问。
“恩……大概也算是吧。”夏明清想了想，也点头。
“那你们这个教派，崇拜的是什么神明呢？”
“我们不崇拜什么神明。”
“不崇拜神明？……那你们崇拜什么呢？”
“崇拜什么...”
夏明清默然了片刻，抬头远望向东方，目之所及，只是一片无垠的长天碧海，那广
阔无边的神州大地再也看不着丝毫踪影，不禁涩然一笑，叹上一口气，缓缓道：“自然
是拜天，拜地，拜自己。世上除了这三物，还有何可拜？人天生地养，不崇天地，不问
灵台，难道还要去跪拜那些自己弄出来的榆木疙瘩，狗屎牌位么？”
这句话其实并不是夏明清说的，而是他师父，自号当世唯一真正的修道还真之人的
通玄派掌门，希夷老道说的。不过就在一年前的华山论道大典之上，也就为了这句话，
口沫横飞的希夷老道被怒发冲冠的龙虎山掌教一记神宵天雷给劈成了焦炭。
在旁亲眼目睹的夏明清怒极，愤极，哀伤已极，却没有像那些江湖侠少一般，凭着
那一头热血就拔剑而起... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 这个
发信站: The unknown SPACE (Sun Nov 7 05:14:15 1999) WWW-POST
>你是说,你能看自己的病如看他人的病,而内心不受影响?
>我能理解这个状态,但对我还是很远东目标.
不是内心不受影响是根本没内心, 人人站人我相对立场, 所以都有一个我做
根据, 不了解无我, 我以为这个很容易了解, 原来不是造成兄困惑, 对不起.
>另外你说,包括别人多少毫毛...你都能知道,甚至所有这个世界的知识....
>你真能这样? 要是别人这么说,我早不客气...但你这样说,也许另有奥妙,
>我还是再问一下的好.....
还好没被打死, 哈! God 这没什麽特别, 任何人修到第二界最高处已经可以
辨得到了, 这是第二界的最高能力而矣, 不须超叁界, 随便到世界各地找个
修观音法门的同修来问问他都知道, 不过要12岁或以上的, 12岁以下的师父
不准他们知道这个.
所以说世人认识的神通不超第一界, 兄有否经常看到一种一致的现像, 凡说
起神通修观音法门的都说: "这是小孩子... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 36 不要跟随有名望的人作糊涂人（王国显）（转载）
分类：转载 | 标签： 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上，没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中，主要在教会中行走，他不允许他以
外的人，事，物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作，就不是事奉。
这些年来，不少的中外基督教中有名望的人，他们热衷在外表的工作，珍惜一些
虚假的工作机会，竟然背弃神的法则，忘记自己曾经给人教导，与神所不能接受的宗教
组织挂钩，还大言不惭地说，他们是追随主的工作，说真的，他们这些人追随工作是对
的，但所追随的不是主的工作，而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好，“基协”也好，统称为“两会”也好，从他们建立时开始，就不
是作教会该作的，而是毫无保留地作政治的工作，为... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 37 不要跟随有名望的人作糊涂人（王国显）（转载）
分类：转载 | 标签： 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上，没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中，主要在教会中行走，他不允许他以
外的人，事，物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作，就不是事奉。
这些年来，不少的中外基督教中有名望的人，他们热衷在外表的工作，珍惜一些
虚假的工作机会，竟然背弃神的法则，忘记自己曾经给人教导，与神所不能接受的宗教
组织挂钩，还大言不惭地说，他们是追随主的工作，说真的，他们这些人追随工作是对
的，但所追随的不是主的工作，而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好，“基协”也好，统称为“两会”也好，从他们建立时开始，就不
是作教会该作的，而是毫无保留地作政治的工作，为... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 这个吧
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 这个
发信站: The unknown SPACE (Sun Nov 7 05:14:15 1999) WWW-POST
> 你是说,你能看自己的病如看他人的病,而内心不受影响?
> 我能理解这个状态,但对我还是很远东目标.
不是内心不受影响是根本没内心, 人人站人我相对立场, 所以都有一个我做
根据, 不了解无我, 我以为这个很容易了解, 原来不是造成兄困惑, 对不起.
> 另外你说,包括别人多少毫毛...你都能知道,甚至所有这个世界的知识....
> 你真能这样? 要是别人这么说,我早不客气...但你这样说,也许另有奥妙,
> 我还是再问一下的好.....
还好没被打死, 哈! God 这没什麽特别, 任何人修到第二界最高处已经可以
辨得到了, 这是第二界的最高能力而矣, 不须超叁界, 随便到世界各地找个
修观音法门的同修来问问他都知道, 不过要12岁或以上的, 12岁以下的师父
不准他们知道这个.
所以说世人认识的神通不超第一界, 兄有否经常看到一种... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 接下来的文章，要应答魔龙先生的第叁问 (叁)懂如来藏究竟能干麻？能够达到
什麽目的？这个目的是人类必须去追求的吗？换言之，懂如来藏能有什麽实际用途？对
生活有什麽实际改变或助益？
首先要不要懂如来藏，这牵涉到个人对生命课题的选择，如笔者前篇文章曾经提
及，一个人一但起念欲探求宇宙实相或生命实相，这时便跟无始无明相应，好比许多学
佛或信一神教的人，有人为了事业顺利，有人为了姻缘美满 ，有人想升官发财，这并
不能跟无始无明相应，因为他们的贪着还只是世间法的量程；可是如果有人，有着「我
到底生从何来，死从何去？」或是「我来人间辛辛苦苦到底为何？」或是「佛到底是什
麽？生命又是什麽？」甚至是「到底有没有轮回？」等等与生命实相极度相关之问题在
心中升起，这时便跟无始无明相应，可是要如何打破这无始无明？只有从大乘佛教下手
，去查找生命的实相－－如来藏。
因此如果你的欲求是在世间法上的升官发财，或希求神通，那麽一定跟这个大乘佛
教的般若妙法－－如来藏不能相应(但其实这些世间法，与如来藏依然是息息相关，容
後详述)，那麽你就不会认为这是需要去追求的智能；相反的，若你对於生... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 40 管惟炎回忆录:
朗道这个人是非常高傲，印度有一个得诺贝尔奖的科学家拉曼（编注：Chandrsekhara
Venkata Raman，1888-1970，印度物理学家，获得一九三〇年诺贝尔物理学奖），发现
"拉曼散射"，六〇年代发现了激光以后，"拉曼散射"变成一个更有利的工具来研究固体
，在这以前因为光源强度不够，所以运用不是很广。拉曼本人当时年事很高，已经有点
固执，当时苏联与外界因为是铁幕所以交往相当少，印度特别跟苏联比较友好，后来中
印冲突时，苏联也是站在印度这一边，当时只有少数西方学者可以访问苏联。拉曼到卡
皮查研究所来做报告，那次报告他用非常繁琐的数学，从头到尾讲的都是，那时没有投
影片，就在黑板上写，大家基本上都听不懂，也可能他讲的根本没有道理，因为他年纪
大了。朗道在这中间就插问了一个问题，他好像有一点回答不上来，就因此倚老卖老说
，"朗道你还是一个小孩子。"在普通情况下朗道可能就要反击了，但是由于他是一个外
国人，朗道也怕影响国际关系，所以他就退席抗议。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 41
NB 的 waichi 大师
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 这个
发信站: The unknown SPACE (Sun Nov 7 05:14:15 1999) WWW-POST
> 你是说,你能看自己的病如看他人的病,而内心不受影响?
> 我能理解这个状态,但对我还是很远东目标.
不是内心不受影响是根本没内心, 人人站人我相对立场, 所以都有一个我做
根据, 不了解无我, 我以为这个很容易了解, 原来不是造成兄困惑, 对不起.
> 另外你说,包括别人多少毫毛...你都能知道,甚至所有这个世界的知识....
> 你真能这样? 要是别人这么说,我早不客气...但你这样说,也许另有奥妙,
> 我还是再问一下的好.....
还好没被打死, 哈! God 这没什麽特别, 任何人修到第二界最高处已经可以
辨得到了, 这是第二界的最高能力而矣, 不须超叁界, 随便到世界各地找个
修观音法门的同修来问问他都知道, 不过要12岁或以上的, 12岁以下的师父
不准他们知道这个.
所以说世人认识的神通不超第... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 42 楼主最大的问题，批评孙子兵法，也不愿意哪怕大略读一下孙子兵法。
你说孙子兵法不知道政治，这不是JOKE是什么？
孙子兵法第一篇，始计篇
始计第一
1.孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
2.故经之以五事，校之以七计，而索其情。
3、一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可
与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、
死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫
不闻，知之者胜，不知之者不胜。
4.故校之以七计，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰
强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
5.将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，
以佐其外。势者，因利而制权也。
译文：【始计第一】
1.孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎
重周密地观察、分析、研究。
2.因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争
胜负的可能性。
3.一是道，二是天，三是地... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 43 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: perfectcat (perfectcat), 信区: Midlife
标 题: 年少不懂林教头，读懂已是中年人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 02:38:27 2018, 美东)
中国人有句俗语：“少不读水浒，老不读三国。”
年少气盛读水浒，总喜欢那些血气方刚的英雄：武松、鲁达、李逵......
快意恩仇，以为这样的人生才精彩。
而谈到八十万禁军教头林冲，除了一开始被他的名号唬住，心里头总有些不待见，就这
么一个“怂人”也能称之为英雄？
直到而立之年才发现，绝大多数的我们，都活成了林冲的模样。
“少不读水浒”，并不是说年轻人不适合读这部名著，而是因为有些事情你不曾到了一
定年纪亲身经历，永远也不会明白。
人到中年，无非一个字——“怂”。
“那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。”
林冲一出场就是一位中年大叔，所以我们并没有看过这位八十万禁军教头年轻时候的风
采。
但是，从他闲暇时光能够携美眷逛街、陪好友喝酒可以看出，即便这个男人算不上功成
名就，也称得上事业有成、家庭美满了。
可惜... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 41683 | 44 【一丁不识】 一字不识。
【一人之下，万人之上】 《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一
人，
谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友；至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传： “天子
有善，
则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅，满坐不乐】 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
【一人飞升，仙及鸡犬】 同“一人得道，鸡犬升天”。
【一人得道，鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》：“
儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并
会淮
南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道，鸡犬飞升】 见“一人得道，鸡犬升天”。
【一人善射，百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
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w*********r
发帖数: 613 | 45 到此为止吧，算我没说，这么东拉西扯，我扯不起。还是告诉你，蒸青和炒青都是绿茶
，多谢了。还有日本所有的所谓绿茶粉就是蒸青的杀青工艺，和抹茶粉没有任何区别。
你非要说绿茶就是炒青的才是绿茶，所以绿茶粉就和抹茶粉不一样。你也随便，楼主买
的绿茶粉我用过，发黄就是因为时间过长，保养不当。抹茶在茶道里面起末是必须的，
你连别人说的煎茶是什么都不懂，你都不懂抹茶的茶道中煎茶法是什么程序就跳起来这
个和那个不一样。你都不懂人家那句话里面抹茶是原料，煎茶是茶道的方法，你这段话
虽然东拉西扯结果又暴露了你根本没懂别人说什么。我再次问问，你喝过茶道里面的抹
茶么？为什么我几次强调，抹茶粉和绿茶粉在茶道里面有区别，但是在所谓烘焙和调制
饮料没区别？
成了，我无意对你的烘焙权威进行挑战，你也不用像斗鸡一样别人说一句就跳脚。到此
为止就好了。一个连绿茶有什么杀青方式和茶道都有哪些方法都不懂的人，跳起来说一
些似是而非的东西，让人很无语。至于别的你也别用到处搜来的东西东拼西凑，一段话
出一两个错误的回复了。别一会儿有跑出来说什么抹茶都用点茶什么的来认为别人是错
的，你是对的了。还别人把煎茶沫子吃下去，我是该说什... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 46 这贴咋地就成政治贴了？既然说朗道，有木有人谈谈landau和lifshitz合写的那N卷本
的物理教材？我记得第一册力学开头还有一副漫画，朗道上课下面坐着一群驴子，据说
朗道上课喜欢讲天书，没几个人听得懂，然后朗道就嫌人家笨。 |
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b**********7
发帖数: 814 | 47 《Lucy》中文翻译《超体》，导演法国人吕克贝松，是继《第五元素》后又一部经
典，可惜IMDB评分 6.5/10，如果你是老外这样的评分不足为奇，如果你是中国人，还
是静下心来多看两遍吧。
《超体》是吕克贝松酝酿十年的作品，每帧画面都充满了丰富的中国元素，通篇深
邃的佛家道家理念，即便是普通中国人也未必能全部理解导演的良苦用心。当即看完电
影就有电邮吕克贝松的冲动，后来百度才发现，原来投资方有中国基美影业，我了那个
X，更不明白为什么满眼的青天白日旗，就连优乐美奶茶杯上都要有大大的台湾字样，
这是收复的前奏么，有功夫仔细研究基美影业的老底。
话题转回，继续吕克贝松的台湾之旅，对于故事情节和细节做研究后，发上来大家
讨论。
一开始，导演就用中西方都可以理解的的图片，开始反求人类的起源。
开章就引用《道德经》第四十二章，道生一，一生二，二生三，三生万物。道生一
对应从无极生太极，而太极生两仪，这两仪就是电影中一生二的过程，我们可以狭义理
解为生命开始，广义理解为万物的起始。随着二生三的开始万物而化生，这里的二生三
是是一个过程
从逻辑的象上理解，我们看到的大都是一生二，二生四，但老子之所以... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 359 | 48 因为一开始演色戒的电影院离我住的地方大约有几个小时的车程，便给在new york 的朋友打电话，其君为一大学的国际政治学教授(土生土长的美国白人)，凡好片子，没有他不看的，想他这回必看，便问他觉得如何? 谁知他的回答出乎意料。他讲因读了NEW了YORK TIME 上的影评，放弃看这部电影，最多买碟来看。他最后还特别强调NEW YORK TIME 上的那位评论家一直受他尊敬。没过几天，几位朋友从各地都传来信息，凡中国来的，亚洲来的都说好，美国朋友基本上没几个看了的。一位在这里拿了经济学博士老朋友奇怪道，大众看不懂就罢了，为什么知识分子也看不懂，明明是好东西，怎么就看不到呢? 他们应该不傻嘛! 言下之意他们理解应该不是问题。因在外久了的人都知国内的人常误解外人，以为亚洲或中国的东西博大精深，西方人看不懂。其实大错特错，讲到细微精深，就是大众国人也未必能懂。一个人理解一个事情在其人的修养和智慧，很多中国人跟李安一样能理解西方的东西，他们应该跟我们相去不会太远，好的东西，起码知识分子应该看得到。但看来色戒里的好处他们却看不到。前两天终于先看了电影，又看了那篇影评，发现阻隔在他们不喜，不是他们不... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 49 CSBOY2007：不回帖没有关系，但是记得周末了打个电话。
==========以下正文开始=============
上课了。老教授面带微笑，走进教室，对同学们说：“我受一家机构委托，来做一项问
卷调查，请同学们帮个忙。”一听这话，教室里轻微的一阵议论：问卷？比上课有趣多
了。
问卷表发下来，同学们一看，只有两道题。
1、他很爱她。她细细的瓜子脸，弯弯的娥眉，面色白皙，美丽动人。可是有一天，她
不幸遇上了车祸，痊愈后，脸上留下几道大大的丑陋疤痕。你觉得，他会一如既往地爱
她吗？
A、他一定会 B、他一定不会 C、他可能会
2、她很爱他。他是商界的精英，儒雅沉稳，敢打敢拼。忽然有一天，他破产了。你觉
得，她还会像以前一样爱他吗？
A、她一定会 B、她一定不会 C、她可能会
一会儿，同学们就做好了。问卷收上来，教授一统计，发现：第一题有10%的同学选A，
10%的同学选B，80%的同学选C。第二题呢，30%的同学选了A，30%的同学选B，40%的同
学选C。
“看来，美女毁容比男人破产，更让人不能容忍啊。”教授笑了，“做这两题时，潜意
识里，你们是不是把他和她当成了恋人关系？”
“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 住的合租房三室一厅的，今天对门一女的敲门问有没有见她晾在客厅的保暖内衣，
我说没见。她又去敲隔壁的门问有没见，住的也是男孩还在睡觉，可能是被吵醒急了，
门也没开只听里面传来：“我一男孩偷你保暖内衣干啥？又不能穿，洗过的想撸一炮也
闻不到味。”当时哥们我就给跪了。
在电影院门口看到两个小哥闹矛盾。大个子伸手讨要小个子的辣条，小个子不给。
大个子嘟嚷：“你还说你爱我，连辣条都不给我。” 小个子一怒之下把辣条递给他：
“吃吃吃，你就知道吃，晚上被辣的又不是你！”
前几天小区门口出了个卖麻辣烫的，老板是个美女，我就常光顾，昨晚我想搭讪。
本想说：美女，一晚上能赚多少钱，结果说成，美女，一晚上多少钱。没想到她说，我
已经不干了。
两妹纸吃饭，甲看见乙手扶着腰，就问她：腰怎么了？乙说：被车撞的。甲说：什
么车撞的，这么严重？乙白了甲一眼：还能有什么车，老汉推车呗。
晚上躺在床上玩手机，老婆穿着睡衣钻到我怀里娇笑道：“好冷哦！”我边玩手机
边应道：“没感觉冷啊。”老婆娇嗔道：“好冷哦，感觉哪有风一样。”我边玩手机边
应道：“窗户都关了，哪有风？”老婆一脚突然把我踢床下道：“难道你没听过空穴来
风吗？... 阅读全帖 |
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