M******8
发帖数: 10589 | 1 《人民日报》编者按（一九六五年十一月三十日）
姚文元同志在《文汇报》上发表的这篇文章，对海瑞这个历史人物和《海瑞罢官》这出
戏，提出了很重要的批评意见。我们认为，对海瑞和《海瑞罢官》的评价，实际上牵涉
到如何对待历史人物和历史剧的问题，用什么样的观点来研究历史和怎样用艺术形式来
反映历史人物和历史事件的问题。这个问题，在我国思想界中存在种种不同的意见，因
为还没有系统地进行辩论，多年来没有得到正确的解决。
本报过去也发表过吴晗同志的《海瑞骂皇帝》（笔名刘勉之，一九五九年六月十六日）
、《论海瑞》（一九五九年九月二十一日），还发表过其他有关历史人物评价的文章。
我们准备就《海瑞罢官》这出戏和有关问题在报纸上展开一次辩论，欢迎史学界、哲学
界、文艺界和广大读者踊跃参加。
毛泽东同志在《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》一文中说过，“我们的政权
是人民民主政权，这对于为人民而写作是有利的环境。百花齐放、百家争鸣的方针，对
于科学和艺术的发展给了新的保证。如果你写得对，就不用怕什么批评，就可以通过辩
论，进一步阐明自己正确的意见。如果你写错了，那末，有批评就可以帮助你改正，这
并没有什么不... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 2 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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g*****5
发帖数: 168 | 3 话说阐教与截教纷争，众仙之争，最终演变成了以商纣王和周文王、周武王的人间战争
。结果当然纣王自焚，武王赢了天下，是姜子牙封神成功，但有一处却让人匪夷所思，
商纣王被封神为天喜星，申公豹被封神为分水大将，众所周知，在殷商阵营里一直妲己
，申公豹，商纣王为核心的人间反封神阵营，而纣王、申公豹都封神了，唯独妲己未必
封神。至于其原因，不妨从封神榜里找，但简单原因有二：1、纣王是属于截教的人间
阵营的首领，且其被认为是被狐狸精妲己迷惑而铸成大错；2、申公豹原本是阐教的，
后又加入截教，虽然帮助纣王，但其两面都有众仙庇护，所以自然也可以封神，而九尾
狐，却只是女娲的棋子，也是弃子，上面没人，主子反水，自然落的被当妖精斩杀的结
局。
《封神榜摘星楼纣王自焚》九十七回：三妖泣而告曰：“启娘娘得知：昔日是娘娘用招
妖旛招小妖去朝歌，潜入宫禁，迷惑纣王，使他不行正道，断送他的天下。小畜奉命，
百事逢迎，去其左右，令彼将天下断送。今已垂亡，正欲覆娘娘钧旨，不期被杨戬等追
袭，路遇娘娘圣驾，尚望娘娘救护，娘娘反将小畜缚去，见姜子牙发落，不是娘娘‘出
乎反乎’了？望娘娘上裁！”女娲娘娘曰：“吾使你断送殷受天下... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 4 评新编历史剧《海瑞罢官》
（一九六五年十一月十日）
姚文元
从一九五九年六月开始，吴晗同志接连写了《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》等许多歌
颂海瑞的文章，反复强调了学习海瑞的“现实意义”〔１〕。一九六一年，他又经过七
次改写，完成了京剧《海瑞罢官》，还写了一篇序，再一次要求大家学习海瑞的“好品
德”。剧本发表和演出后，报刊上一片赞扬，有的文章说它“深寓着丰富的意味”、“
留给观众以想象的余地”，鼓吹“羞为甘草剂，敢做南包公”〔２〕；有的评论文章极
口称赞吴晗同志“是一位善于将历史研究和参加现实斗争结合起来的史学家”、“用借
古讽今的手法，做到了历史研究的古为今用”，这个戏更是“开辟了一条将自己的历史
研究更好地为社会主义现实、为人民服务的新途径”〔３〕；有的文章还说：“人们在
戏里表扬‘清官’……是在教育当时的做官的，起着‘大字报’的作用。”〔４〕
既然《海瑞罢官》及其赞扬者提出了这么重大的问题，并且广泛地宣传了他们的主
张，我们就不能不认真地进行一次研究。
《海瑞罢官》是怎样塑造海瑞的?
在这个历史剧里，吴晗同志把海瑞塑造得十分完美，十分高大... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 5 2017-04-25 不知所云斋 商学院 微信号 BMR2004
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本文来自微信公众号“不知所云斋”，作者cynosure，原文标题为《<万历十五年的名
义>――从天文爱好者孙连城说开去》。
首先我们从这个问题说起：孙连城真的是懒政吗？
旁白说孙懒政了，李达康说孙懒政了，陈岩石也说孙懒政了，后来连沙瑞金也说孙懒政
是条懒猪了。我们千千万万电视观众也说这孙连城懒政了！这难道不是千夫所指的懒政
？！
三人成虎，众口烁金。
电视编剧本身也就是小说原作者为什么要安排这样一个奇妙的人物，而且在这个人物上
投放了不少值得注意的细节，这可真值得说道说道。里面可大有深意啊。
小说通过旁白提出孙年纪轻轻就提了正处，二十年来因为上升无门而心灰意冷，从而心
生倦怠，“得过且过”。
首先来看孙连城到底懒在什么地方了？
第一：信访窗口改造不彻底。
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 在扩大的中央工作会议上的讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 8 17:34:45 2017, 美东)
在扩大的中央工作会议上的讲话
（一九六二年一月三十日）
毛泽东
同志们，我现在讲几点意见。（热烈鼓掌）一共讲六点，中心是讲一个民主集中制的问
题，同时也讲到一些其他问题。
第一点，这次会议的开会方法。
这次扩大的中央工作会议，到会的有七千多人。在这次会议开始的时候，几位同志准备
了一个报告稿子。这个稿子，还没有经过中央政治局讨论，我就向他们建议，不要先开
中央政治局会议讨论了，立即发给参加大会的同志们，请大家评论，提意见。同志们，
你们有各方面的人、各地方的人，有各个省委、地委、县委的人，有企业党委的人，有
中央各部门的人，你们当中的多数人是比较接近下层的，你们应当比我们中央常委、中
央政治局和中央书记处的同志更加了解情况和问题。还有，你们站在各种不同的岗位，
可以从各种的角度提出问题。因此，要请你们提意见。报告稿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 美国一名俄勒冈州妇女於2012年底，从万圣节饰品包装裡发现的求救信。(取自脸书)
该剧作词作曲者李喦，摄於外百老匯59E59剧场。(记者王若馨／摄影)
四年前，一名住在美国俄勒冈州的妇女，从Kmart超市贩售的万圣节饰品包装裡，发现
了一封自称写於中国劳改营的求救信。她打开包装内的两块假墓碑后，一张折了三摺的
纸片掉了出来，信上交杂使用中英文，描述他被囚於辽寧瀋阳马三家劳教所，当地的囚
犯每日工作15小时，毫无休假，而且长年遭到肉体及言语虐待。
「敬啟者：如果你恰巧买到这件商品，求你把这封信转交给世界人权组织，这裡数以千
计受到中国共產党政府压迫的人，将永远记得你的恩情。」信上写著。
今年1月，一齣以此事件为蓝本，名为「中国製造」(Made in China)的音乐布偶剧，在
纽约外百老匯上演。
这是包括百老匯在内的美国主流剧场活动中，极少数将焦点放在中国身上的作品。在百
老匯文化裡，与中国相关的元素，长久以来只占据非常边缘的地位，而且多数在贩卖异
国风情，或者是插科打諢。
根据百老匯网路资料库(IBDB)，逾百年来，约有40多部剧作的背景或剧情涉及中国；这
些作品的编导绝大部分都是西... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 8
姚文元：评新编历史剧《海瑞罢官》
发布者：本站编辑 发布日期：2012-3-22 浏览次数：115次
本文链接地址: http://www.ms021.cn/news_detail.asp?id=13729
读史观今，别有韵味！
１９６５年１１月１０日，上海《文汇报》发表了姚文元的文章《评新编历史剧〈
海瑞罢官〉》。文章的发表及继之而来的文学艺术领域的批判运动，直接成为“文化大
革命”的序幕。
姚文元（１９３２～），浙江诸暨人。１９４８年加入中国共产党， １９４９
年后曾在中国作协、上海卢湾区委宣传部工作。因《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发迹
后，历任“中央文革小组”成员、中共上海市委第二书记、中共九、十届政治局委员。
“文革”中积极参加夺权活动，１９７６年被捕，１９８１年被判有期徒刑２０年，剥
夺政治权利５年。
评新编历史剧《海瑞罢官》
１９６５年１１月１０日
姚文元
《人民日报》编者按
姚文元同志在《文汇报》上发表的这篇文章，对海瑞这个历史人物和《海瑞罢官》这出
戏，提出了很重要的批评意见。我们认为，对海瑞和《海瑞罢官》的评价，实际上牵涉
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T******h
发帖数: 2380 | 9 观影日志
今天被单位的工会小组长‘组织’去看了《建党伟业》，冒着被文下读者拍砖的风
险，省下更新的时间写了这片观后感。
实在是有话想说，不吐不快。
提前说明一下，本人不是党员，但凭花痴女的良心说一句，这部电影还够水准的。
一进电影院，很稀奇的发现居然坐满了八成的席位，某关无聊，凑上去问了几句，
惊愕的发现，居然有一半是自费去看的。
而我们小组长买票太晚，只落到了前两三排的烂位置，后面密密麻麻坐满了结伴而
来的老夫妻，领着孩子的父母，周五来放松的中学生，还有带着女朋友的大学生。
老中青三代全齐了，某关当场当机了。啥时偶们国人的觉悟这么高了？
电影开始了，照例先来旁白，什么满清腐朽统治，列强凶残掠夺之类的，然后是武
昌起义的一个巨大场面，接着是南北会谈（不清楚历史姐妹的自己去普及）。
从侯勇出演的唐绍仪出来开始，某关的观影状态立刻从半死不活到满血原地复活。
天呀，地呀，一群华丽丽的美少年，美青年，美大叔，美女姐姐，其中再穿插几个
资深的老戏骨撑场面，加上炮火隆隆的战争场面（很靠谱的那种战争场面，短短几分钟
，也很有惊心动魄的感觉），额滴神呀，偶们工会小组长忒英明了。
拿工会费看这部电影可比... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
swjtuer (想归俺交的群272361847) 于 (Sat Nov 30 12:04:05 2013, 美东) 提到:
只要有个男人一说咱们结婚吧，桃子立马大脑缺氧，两眼发直，这个男人的条件也只是
不让她讨厌而已，连喜欢都谈不上。
她和果然才认识几天，段西风造谣说果然喜欢她，果然也没承认，桃子看果然的眼神都
不对了，含情脉脉，风情万种，太不矜持了。果然过生日那天喝高，桃子兴高采烈地把
果然扶到自己家里，百般服侍，完全当老公对待。后来果然在她床上睡着了，桃子早上
发现了那个得意，还让果然负责，人家连衣服都没脱，负什么责。
果然傻乎乎地说要负责，桃子满意极了，让果然去使用自己的卫生间洗一洗，这个暗示
非常明显，先进了卧室，又用卫生间洗澡，关系已经不一般，果然洗完了要happy一下
，估计桃子也不会拒绝。桃子说了她还要睡会，意思就是她还在床上，就看果然能不能
领会这个含义。
女性嫁人大部分是出于经济层面的考虑，找个终身饭票，自己有依靠。桃子经济能独立
，为啥还这么着急嫁人，找个男人去伺候真的很en... 阅读全帖 |
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g***n
发帖数: 14250 | 11 逃跑者，胡歌｜封面故事
Original 2017-12-13 安小庆 人物
人们总是更乐于目睹一个关于「英雄穿过黑暗丛林」后最终「完成」自己的故事。然而
，现实中胡歌的「英雄之旅」并没有结束在经典叙事的最后一环：英雄的完成和回归。
他选择了「逃跑」。
文｜安小庆
采访｜韩逸 安小庆 余晓宇
魏雨帆 陈柯芯
编辑｜金焰
摄影｜邢超
现场花絮
跟演戏很像
胡歌先生盯着眼前的两道门，陷入了疑虑。
大约10分钟前，作为留学生的他，先后走进了这两间位于美国加州圣何塞州立大学的教
室。
按照课表，当天下午是一节口语听力课。当他习惯性地低头走进第一间教室时，发现教
室里坐了不少生面孔的亚裔同学。像是一只随时保持警觉的野生动物，他立马掉头出来
，走进了旁边那间教室。
然而，他发现这间教室黑板前站着的老师也是生面孔。「被认出」的恐惧让他又跑了出
来。他回到第一间教室门口。
2017年3月下旬的这个下午，在「做贼」似地上了3个星期的语言课之后，尽管直觉已经
给了他危险的信号，但胡歌还是再次开门走进了第一间教室。
最初几秒钟的惊诧之后，他发现这间教室的学生和老师都是陌生人。而在两次进出后，
课上的华裔留学... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 12 第十四回 心猿归正 六贼无踪
（1） 孙悟空的出场太隆重了
（2） 出了五行、就得悟空
（3） 后面的魔难是有原因的
（4） 火水未济呀
（5） 为何不济？
（6） 修行迷中谜之谜底
（7） 修行真苦啊！
（8） 百转千回 层层叠叠
（9） 佛和菩萨的大智慧
（10） 一点意犹未尽的话
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（1）孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程，来到一座大山，唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了，
你看这三藏闻言，急得连滚带爬的下了马，央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送，乃是因为这是他的上界，是他断然不能越过的界限。人家都这样说了，
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿，鼻涕一把泪一把的，一方面是舍不得，一方面是害怕
。害怕自己走不下去，舍不得失去这么大一个靠山。
假如，伯钦不存在这界限的限制；假如，伯钦看三藏这么窝囊样儿，处于同情和看不起
的情绪说：老弟，看你这弱不禁风的模样，大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负，当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师，一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 13 1. 我唐晋公裴度虽然长得丑，为人却非常豁达。他曾经拍过一张自拍（其实是自画像
），在边上还附评语自嘲：“这个人长得辣么丑，怎么当上宰相的？”（《自题写真赞
》：尔貌不扬……胡为相？）
他为人比较随意，听凭天命，不拜仁波切，不嗑药，活得逍遥自在。人家来问他养生诀
窍，他总是回答说：“鸡、猪、鱼、蒜，有啥吃啥；生、老、病、死，到了就走。”
活得真是明白敞亮。
2. 又是一年高考，放榜的喜悦过后，我唐两个年轻人：卢肇和丁稜（leng）分别考了
状元和第二名（榜眼这个词起源于北宋初年）。
按例呢，两人需要去拜见宰相，说说学习心得，为官理想balabala。结果当天老搭档卢
肇有事跑了，就只剩丁稜一个人。他这个人身材浓缩，长相混乱，关键还有口吃。见到
高高在上的宰相李德裕，小丁已经浑身是汗，在那鞠躬了半天，一个屁都憋不出来，好
不容易才想起要说啥。他本来想说“稜等登科”，因为口吃说成了：“稜等登，稜等登
，稜等登。”就这么没完没了了。
第二天，丁稜的损友们闻风都围上来说：“小丁，听说你筝弹得不错，给我们露一手呗
。”
小丁立刻对角线懵逼：“我不会弹筝啊。”
“拉倒吧，昨天相公面前，你‘稜等登’... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 14 孙以森(口述) 本文采写/杨敏
1966年文革开始后，传统戏曲作为“毒草”遭到批判。在此后将近十年里，由江青亲自
审定的八个革命样板戏独占戏曲舞台，经电影、电视、广播反复强制性播放，后有“八
亿人民八个戏”之说。但在文革最后的几年里，由江青亲自领导，文化部牵头专门为中
南海录制了一批传统戏曲。这批传统戏曲的录音部分，最后归属中央人民广播电台文艺
部的录音资料库，其中一些录音在后来也曾陆续播放，少数录音在客观上成为较珍贵的
录音史料。
文革一开始还有电视节目，大约半年之后，电视就停播了。所以那个年代就只有广
播，广播里又只有样板戏。我当时在中央人民广播电台文艺部戏曲组当编辑，后来当副
组长，虽是“革命”期间，但工作还是很忙的。
我是安徽寿县人，1960年中国人民大学新闻系毕业后，留校在中文系工作。两年后
调到中央人民广播电台工作。文艺部戏曲组缺人，于是我就去了戏曲组。
秘密的任务》
大概是1975年初，电台文艺部的领导通知我去参加中央广播事业局的一个录音组
。录音组由广播事业局直接领导，全称是“送审录音组”。据我所知，工作就是翻录传
统戏曲、曲艺录音或者录制传统... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 15 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 佛陀的根本教义
何谓根本教义
此所谓根本教义，顾名思义，乃是佛教教义的基础或原则。佛陀悟道之前的印度，没有
这样的思想，佛教的悟道，便是开发了自有地球的人类历史以来，从未发现过的真理，
这个真理，便是说明宇宙人生的存在及其变迁的原理，明乎其中的道理之后，便可循着
此一道理的轨迹，走向超脱的境界。
所以，当释迦世尊成道之后，最初说出的教法，即是从其大觉智慧之中流露出来的根本
教义。但是，佛陀在世，一共度过了四十多年的传道生涯，在此漫长的岁月之中，他遇
到了各色各样的个人和群众，也经历了好多文化背景和风俗语言并不相同的环境，为了
适应各种不同的对象，便以种种不同的角度和方式，宣说他的教法。然而，宣说的角度
和方式虽有不同，却是为了同一个原则，站在同一个基础，那便是佛陀的根本教义。
印度宗教的梵天和人类
在佛陀以前的印度宗教，认为宇宙万物均系梵天所生，在祭师阶级的婆罗门，优势独占
的情形下，又将人类的产生，分为四个等级：由梵天的头上生出职业的宗教师婆罗门族
，由肩上生出武士及王者阶级的刹帝利族，由腿上生出农工及商业阶级的吠舍族，由足
上生出奴隶贱民阶级的首陀罗族。此系出于四吠陀中最早出现的梨... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 31 09:59:57 2010, 美东) 提到:
阿姜查
大多数人的快乐是建立在事事称心如意上，他们必须让世上每个人都只说令人愉快的事
，但每个人是否可能都如此做呢？若那是你想要的方式，怎么可能找到快乐？我们怎么
可能让别人每天都只说我们喜欢的事呢？那可能吗？即使是自己的小孩，他们是否也曾
说过触怒你的话呢？你曾伤过父母的心吗？不只是其他人，甚至连自己的心也可能搅乱
我们。
有时我们考虑的事是令人不悦的，你能怎么办？你可能正独自走路，突然间摔了一
大跤，哎哟！问题出在哪里？到底是谁绊倒了你？你能怪谁？那是你的错，连自己的心
也可能得罪我们。若仔细想想，你将了解这是真的。有时我们会做连自己都不喜欢的事
，你只能说："该死！"没人可以责怪。
我们必须使用法来寻找快乐。无论它是什么，无论是对是错，不要盲目执著它，只
要注意它，然后放下它。当心自在时，你就能微笑；一旦你讨厌某样事物，心就变坏，
然后没有一件事是好的。
断恶、修善是佛教... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Sat Nov 6 20:38:05 2010, 美东) 提到:
摘自《更德活佛事跡簡介》 作者：wise [字體：大 中 小]
武漢楊居士的兒子15年前在上大學期間出現異常病症，經常說
令人不可理解的話，而且越來越不懂得禮節，後來發展成打罵同事
乃至不認識的人，給工作單位和居民區帶來不安，醫生診斷其病症
是嚴重精神病。經過長期住院治療，服用大量的精神病藥物，病患
不見減輕，反而越來越嚴重，15年間給家庭帶來具大的煩惱和負
擔。
後來，楊居士有緣學佛，得聞更德活佛的事跡，誠懇迎請活佛
來武漢慈悲救治。活佛為其入定觀察，得知其兒子在上大學的時候
染上貪看黃色書刊的嚴重惡習，後來，他貪看其照片的一個女子去
世，由於惡業因緣，此女子不能得生善處，並且纏縛楊居士的兒
子，本來惡習嚴重的他已經缺乏正念，於是惡緣眾生得便纏縛，使
其不能自主，心志迷亂，造作惡業，外在表現就是嚴重的精神病
症，而且醫藥不能根治。
更德活佛入定勸導那個女子懺悔惡業... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 20 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码，我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的，白并不是白，黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白，因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 21 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码，我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的，白并不是白，黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白，因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 佛教之最大危机，亦即是佛教之永远危机，即是全面藏密化；全面藏密化之事实，
在两方面显示无遗：
一者：印顺(1906年－2005)、昭慧、传道法师…等人，一生努力弘扬西藏密宗黄教
之应成派中观邪见，令佛教原本非断非常、不生不灭之中观境界，堕于藏密应成派中观
之无因论中，成为“断灭见”本质之外道见，成为印顺个人臆想所得之“八不中道”；
而佛光山星云法师，与慈济功德会之证严法师，一生追随推广之；昭慧及传道法师更以
弘誓学院及妙心寺为根据地，而专门弘传之，如是破坏佛教正法。
如是偏差之行为，必定导致佛教之局限化与世俗化，必定使得三乘菩提之修证成为
空谈。既然不能倡言自己于三乘菩提实有修证，亦无能力于三乘菩提中获得见道之功德
，印顺与昭慧、传道……等人当然必须大声疾呼：“禅宗追求证悟、追求解脱，即是小
乘急证精神之复活。”印顺于书中作如是邪说，阻止佛弟子求证三乘菩提。如是言语，
亦使人不由自主地产生一种邪见：“若是勤求证悟三乘菩提者，即是小乘自了汉。”如
是开示之结果，便是削除佛弟子求证三乘菩提之心志。然而 世尊之开示，却是劝诸弟
子：人人皆应进求三乘菩提之开悟，而后始能以法度人... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 在扩大的中央工作会议上的讲话
（一九六二年一月三十日）
毛泽东
同志们，我现在讲几点意见。（热烈鼓掌）一共讲六点，中心是讲一个民主集中制的问
题，同时也讲到一些其他问题。
第一点，这次会议的开会方法。
这次扩大的中央工作会议，到会的有七千多人。在这次会议开始的时候，几位同志准备
了一个报告稿子。这个稿子，还没有经过中央政治局讨论，我就向他们建议，不要先开
中央政治局会议讨论了，立即发给参加大会的同志们，请大家评论，提意见。同志们，
你们有各方面的人、各地方的人，有各个省委、地委、县委的人，有企业党委的人，有
中央各部门的人，你们当中的多数人是比较接近下层的，你们应当比我们中央常委、中
央政治局和中央书记处的同志更加了解情况和问题。还有，你们站在各种不同的岗位，
可以从各种的角度提出问题。因此，要请你们提意见。报告稿子发给你们了，果然议论
纷纷，除了同意中央提出的基本方针以外，还提出许多意见。后来又组织了二十一个人
的起草委员会，这里面有各中央局的负责同志参加，经过八天讨论，写出了书面报告的
第二稿。应当说，报告第二稿是中央集中了七千多人议论的结果。如果没有你们的意见
，这个第二稿不可能... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 2010年有记者在浙江拍到“本山”号私人飞机
《乡村爱情交响曲》剧照
“我想的是把这个产业做起来，将来可能是在(每)一个省都会有我一个剧场，这是未来我的梦想。”南方都市报记者日前在长春的香格里拉酒店采访了赵本山。忙了一天，赵本山到晚上有些疲惫。带着东北人特有的热情，赵本山先是热心地询问我们一行是否安排好食宿。尽管疲惫，但仍非常认真地与我们进行了一个多小时的谈话。面前的赵本山轻言慢语，有问必答。专访结束后他慢慢地站起来，立刻有工作人员上前搀扶，他笑言说坐久了还是会觉得有点透不过气。很少接受专访的赵本山这次是为了配合《乡村爱情交响曲》(《乡村爱情4》)的宣传。《乡村爱情4》在北京台热播之后，转至深圳、天津、黑龙江、山东四家卫视联合播出。该剧18日晚开始登陆深圳卫视黄金档。
谈话过程中，赵本山对自己的财富，那架引人注目的飞机及其背后的种种传言，湖南常德市长接机的备受质疑，人们一直关注的身体情况，《乡村爱情4》的种种评价等热点问题全盘详细回应。尽管他面容疲惫，体力透支，却有不躲不闪的气势。对大家关心的“二人转”、“刘老根大舞台”、师徒关系等话题，赵本山详细与南都记者对谈。不难发现他是个活得很清... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 26 去年在北京和朋友一起去看了林兆华的话剧《老舍五则》，全剧五折短戏，是依老舍五
则短篇小说分别改编而成；最后一折“兔“乃与京戏有关，更有胡琴清唱表演夹杂其间
，看时便觉新奇，第一次知道老舍原来还写过与京戏有关的小说。散戏后将原文找来通
读一番，看后惊觉老舍对彼时戏曲行业及‘春典’之熟稔，其中诸多细节可堪咂摸，现
简记如下。
小说情节并不复杂，“我“作为旁观者，“小陈”的前同事，记录了男旦票友小陈被‘
黑汉’撺掇下海最后落得家破人亡的故事。文章从文笔来讲在老舍众多作品中难称上乘
，但其中反映出的社会风气，尤其京剧圈的文化绝对是做文化史研究的绝佳素材。
题目“兔“便是北京人常说之”兔子“、”兔儿爷”，指男同性恋。袁枚《子不语》中
有载”今陰官封我為兔兒神，專司人間男悅男之事“。这个词一般多含贬义，在老舍那
个时代也不例外，而自清末始伶人便有作“相公”侑觴媚寢之传统，如梅兰芳爷爷梅巧
玲就办有相公堂子”景和堂“，伶界大王谭鑫培也有”英秀堂”。是以小说开篇便是“
许多人说小陈是个“兔子”。 …..他不能，绝对不能，是个”兔子”“。即便不是老
舍本人之想法，也至少反应那个时代对男同甚少宽容。
下一... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 27 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打，本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛（71398915）十八把岛（62395942）下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇卷十八
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛群
扫图：不想做处男的推倒子
手打：征收妹子后宫的GAME，永远欲求不足的内存，MAY，左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨，真·天然呆の愚者，㊣自由古晶，没创意的渊仔， 想去英国的金田001，小
宇，祝妈妈早日平安的猩猩 ，乌拉拉-助攻帝，水果，还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡，孤胆枪手，一大堆引号全部打反的浪痕，叫啥都行的随便，坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨，在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子，手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝，迟叉叉临死前，不想做处男的推倒子，以上都是受和基佬。
校对：乌啦啦，勃起无力的勃... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 28 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打，本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
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改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
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书名：猎命师传奇卷十八
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛群
扫图：不想做处男的推倒子
手打：征收妹子后宫的GAME，永远欲求不足的内存，MAY，左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨，真·天然呆の愚者，㊣自由古晶，没创意的渊仔， 想去英国的金田001，小
宇，祝妈妈早日平安的猩猩 ，乌拉拉-助攻帝，水果，还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡，孤胆枪手，一大堆引号全部打反的浪痕，叫啥都行的随便，坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨，在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子，手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝，迟叉叉临死前，不想做处男的推倒子，以上都是受和基佬。
校对：乌啦啦，勃起无力的勃... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 29 谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因，她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”，这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》，就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪，经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱，但卡通毕竟是卡通，MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时，钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”；以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲，歌中有一句词说：“比利，不要成为一个英雄(Billy，
don't be a hero)。回来，让我成为你的妻子。’在剧中，乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔，再找新的女友，罗斯非常不满，他反问乔伊：那“比利，不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 30 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 2262 | 31 杨白冰走了以后，从外部表征到精神内涵，符合传统意义“儒将”称谓的军官在军营里
再难见到。不是官将们不崇尚儒，一个时代结束了，产生“儒将文化”的时代不复存在
了，只剩下了官。本文选自三剑客，作者金乃凡曾任成都军区政治部战旗话剧团团长，
与杨白冰有私交，原题为《我和杨白冰》。
写在前面
好友田林和内弟胡小刚正积极筹划出版一本叫《北较场风雨轶事》的书。
北较场是中国人民解放军成都军区司令部、政治部机关所在地。因前清是成都城北的一
座练兵习武的较场而得名。抗日战争时期，南京沦陷，国民党中央陆军军官学校(前身
是黄埔军校)迁此。现在是统领云，贵，川，藏四省区的西南战区指挥中心。
为书撰稿的，全部是在北较场出生或生活过的军区司、政机关干部子女。以他们的视角
和记忆，为这座大西南军事重镇的厚重历史，勾勒出一幅幅别开生面的鲜活插图和生动
注脚。
这是口述历史的一部份，是正史的必要补充，意义匪浅。
编委会知道我曾与杨白冰有过一些“特殊”交往经历，提议我写篇关于杨白冰的文章，
我没有答应。首先我不属于北较场圈内角色，更主要杨是个有争议的人物，尤其是成都
军区对他多有微词。而我对他印象甚好。再则，他大部分工... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 34 第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言，藏传净土法与汉传净土法没有区别，都是
要引导我们往生极乐世界，但是在暂时的理论和窍诀方面，藏传净土法有不共的特点。
因此，汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理，了解这些公案
后，若能断除包括恶语在内的种种恶业，则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中，取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代，有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉，他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者，说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业，他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼，从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代，一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》，与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
，当地有五百个渔夫捕到一条大鱼，他们用尽全力也无法将其拖上岸，他们叫来五百个
牧牛人一起拖，最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特，它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了，便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 如果说你今天你真的信受小乘法，你对于大乘法你不敢质疑，那这样态度还算是
对的；还算对的。是说呢，是根据你这个时间点来说的，并不是说你可以永远不向于大
乘法。但也没关系，你如果是真的信受小乘法，你先要知道涅槃是什么？涅槃对你来说
你只能趣入，你是不可能用你的意识心去体证的；你只能灭一切所有，乃至于灭掉你的
意识心，一切都灭了以后，灭掉所有一切“有”；灭掉一切所有的“集”----未来的集
：就是你对一切的“爱”都消失了，因此你不会想要去“取”：任何的富贵、名利、眷
属，以及车子、房子、田地，乃至于旅游全部都已经丢到一旁去了；而且真正念念之间
呢全部都是你的四圣谛，这样趣向于真无相界，这就是涅槃界，所以最后你舍报的时候
就会灭一切所有。
当然我们先不要说那么远，应该说你知道这样的知见是对的、你要从见解上知道是
对的，这就是见道所应该要作的事情。你只有这样，你才有可能入初果、证得初果。修
道呢，你断掉你的贪嗔痴等等，那些可以慢慢来。
我们再说，那因此也要了解说：小乘法里面所谈的真实义，来加强你的信心。因小
乘法确实有谈到大乘法所要说的实相；包括说我们刚刚说的、上一集所说的：诸法是没
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o***s
发帖数: 42149 | 36 黄日华的“大侠”形象深入人心，经过一段时间的沉寂后，近年他重回幕前，刚刚公映的动作片《光辉岁月》里也有他的演出。其实这么多年来，黄日华的事业并不那么“光辉”，当年的“五虎将”中他算是混得“最普通”的一个。但是，人生的得失不是别人说了算，在黄日华自己看来，本来就有点笨笨的他能有今天的成就，已经很好了。更何况，“靖哥哥”的身边还有“蓉儿”以及他们的23岁宝贝女儿——已52岁的黄日华表示，自己更愿意当一个家庭守护者。
面对狄龙，我不是大侠是小弟
《光辉岁月》就像是一次“英雄会”，云集了不少港产片的老面孔——狄龙、曾志伟、惠英红、任达华、黄日华、莫少聪……年纪已经不小的“郭大侠”在其中排名第几？黄日华笑说自己是“小弟”。
羊城晚报：你在《光辉岁月》里并非主角，当时你为何接这部戏？
黄日华：最重要的因素是导演熊欣欣。他说自己最大的梦想就是跟一些他喜欢的前辈一起拍一部戏，我想实现他的心愿。
羊城晚报：你这个人物是一个悲情角色？
黄日华：算是一个悲剧人物。我演一个革命党，负责押运一批黄金到后方，但是在中途被满清政府抓了。幸好遇到一个非常好的官——狄龙大哥，他把我放走，还叫我去一个叫黄金峡的地方去找曾... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 37 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木，遍地是花草，整个天门变成一片绿色的海洋，连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖，残垣断壁上生长出灌木和藤蔓，曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年，甚至上千年才会达到的成果，现在却只花了短短十年，
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合，使这个空间的生机变得异常旺盛，和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外，还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓，它们非常特殊，一根根纤细如发丝，
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆，化作一张细密的罗网，这些藤蔓互相交
织着，将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来，能够吸收幽冥之气，转化为无尽的生机，还带
有寄生的特性，能够寄生在任何一种植物身上，不过并不需要吸收植物的生机，
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s*******1
发帖数: 191 | 38 八正道是佛弟子修行的八项内容：“正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精
进、正意念、正禅定。”
八正道中的正业是根据戒律中的五戒划出了范围，但是在释迦牟尼佛的时代，人们生活
职业相对简单，现在则复杂得多。现代社会按照根本戒——五戒划出的范围大致是：
一、犯杀生的职业范围：
与肉制品相关的产业，比如火腿肠、牛肉干、肉罐头、生鱼片、熏制腊肉等；养殖畜牧
渔业；捞捕渔业；屠宰业；狩猎业；茧蛹抽丝丝绸纺织业；皮革业；销售海鲜；割肉业
；医院产科刮宫手术医生；饭店业（非素食）；武器研究人员（核弹、病毒、生物等武
器）；毒药业（杀虫剂、堕胎药）；杀手（士兵）；军工武器制造业，甚至喷洒杀虫剂
的农民等等。
佛曰：一杯水内有八万四千虫，所以出家僧人河里取水喝要用滤网；飞蛾扑火，所以爱
惜飞蛾纱罩灯。我们在生活中行走中免不了踩死蚂蚁，所以做到不杀生是很难的， “
开遮止戒”有两个条件：
1、不为杀生而杀，即无意杀。比如开车司机明知道会有很对小咬被撞死，但是有时是
没法避免的。高速行驶中低于120公里/小时的车速，麻雀是能够主动避让的。我们应尽
量的放低车速，避让低飞的小鸟、草原黄鼠等，避免杀生。
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 39 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 41 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 这是一个非常重要的题目，这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由“行善作恶，天堂地狱”来看，它其实就是在说：“因果昭昭不爽，如 影
随形。”守五戒、行十善业，将来可以往生天界；而如果恶心严重伤害众生，则与地狱
道相应。这些因果现象，它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱，即 使在人间
，生活进步现代化的地区，与落后或战乱的地区对比，不就有些像天堂与地狱吗？就连
春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒，就能使一般人感到 有明显的苦、乐
受之差异，何况真正的天堂与地狱呢？包括我们所接触的众生里面，也有贫、富，聪明
、愚痴等种种的不同，这些眼前的差异，都是大家可以亲自观 察到的。它并不是自然
就这样，也不是随机性的，而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶，天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显，是大家都可以认同的，那为什么会有这个问题产
生呢？原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思，因此就会衍生出种种错
误的知见出来；所以要讨论这个议题，我们得先由“一切法空”这个名相进入，这样大
家就容易了解了。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 我们所要探讨的题目是：“既然一切法空，行善作恶，天堂地狱还有差别吗？”
这是一个非常重要的题目，这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由题目中的“行善作恶，天堂地狱”来看，它其实就是在说：“因果昭昭不爽
，如影随形。”守五戒、行十善业，将来可以往生天界；而如果恶心严重伤害众生，则
与地狱道相应。这些因果现象，它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱，即使在
人间，生活进步现代化的地区，与落后或战乱的地区对比，不就有些像天堂与地狱吗？
就连春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒，就能使一般人感到有明显的苦、
乐受之差异，何况真正的天堂与地狱呢？包括我们所接触的众生里面，也有贫、富，聪
明、愚痴等种种的不同，这些眼前的差异，都是大家可以亲自观察到的。它并不是自然
就这样，也不是随机性的，而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶，天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显，是大家都可以认同的，那为什么会有这个问题产
生呢？原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思，因此就会衍生出种种错
误的知见出来；所以要讨论这个议题，我们得... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 44 网友谈“铊杀”亲夫：North Jersey的风气 早晚要出事
王晓业不是第一个，也不是最后一个。
本案有太多的内幕被黑夜所掩盖：
1. 王晓业在宾大读书期间，社交活跃而频繁，有大量的亲朋好友，这些好友没有
一个出来说句公道话和透露案情进展。天理何在？ 王晓业在费城是有铁哥们的人。这
是其一；
2.王晓业异性缘一直为佳，在宾大无论未婚已婚的女孩都认识他，有些也是他追过
的。这些女人们也没人出来说话，这是其二；
3. 王晓业结婚10年，前面8年相安无事，就最后两年丧命黄泉，恰恰是这2年搬到
north jersey那个地方, 历来是风花雪月盛行之地，90年代初期开始，就流行过眼下最
时髦的ONS和婚外恋，很多家庭都在那里妻离子散。当时有著名的学运领袖柴玲在
Princeton读书，那时就出现了时下的文革风貌，冷落柴玲，并在mailing list大肆攻
击，柴 玲的那句“叫别人流血而自己生存”的名言还没有被传播，直到1995年PBS在
local 频道的 6月4日那天晚上播出了专题片，tiananmen square，才被全世界的华人
知晓，可见princeton学者同仁的嗅觉有多敏锐。... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 45 好不容易从铲子铁蹄下抢救回来的影评zz
by caonima
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首先来一个大陆地区的宣传海报：
p1011649002 自由帽：《建党伟业》那些被河蟹掉的豆瓣影评
截止到豆瓣电影中《建党伟业》被禁止评论和评分，并删光所有影评后，《建党伟业》
的豆瓣影评分数停留在了4.8分。
jdwy 自由帽：《建党伟业》那些被河蟹掉的豆瓣影评
幸好之前截图保留了4.8分高分记录，不然就没得看了，豆瓣已经把《建党伟业》周围
连根拔除掉了：
jdwyy 自由帽：《建党伟业》那些被河蟹掉的豆瓣影评
下面是豆瓣的影评，通过缓存机制辛苦的F5刷了这么多：
豆瓣网友 秋山火箭熊：
今天偶然看到汤唯在建党大业里的戏份确定被删的消息，真心鄙视这些所谓的中国电影
人。
其实，我对这种伪主旋律的电影一向不感冒。媚上这词送给所谓的什么建党建国恰如其
分，不是说你在特殊的时期拍个主旋律就有恶心，而是既然你要拍一个 记录片，还是
当代史的纪录片，那你就好好去拍。你导演、制片内心是不是真的这么爱国谁也管不了
，但是别忘了：首先，你拍的是一部电影，其次，才是爱国主旋 律电影。在中国纪录
片历史... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 王晓业不是第一个，也不是最后一个。
本案有太多的内幕被黑夜所掩盖：
1. 王晓业在宾大读书期间，社交活跃而频繁，有大量的亲朋好友，这些好友没有一个出来说句公道话和透露案情进展。天理何在？ 王晓业在费城是有铁哥们的人。这是其一；
2.王晓业异性缘一直为佳，在宾大无论未婚已婚的女孩都认识他，有些也是他追过的。这些女人们也没人出来说话，这是其二；
3. 王晓业结婚10年，前面8年相安无事，就最后两年丧命黄泉，恰恰是这2年搬到north jersey那个地方, 历来是风花雪月盛行之地，90年代初期开始，就流行过眼下最时髦的ONS和婚外恋，很多家庭都在那里妻离子散。当时有著名的学运领袖柴玲在 Princeton读书，那时就出现了时下的文革风貌，冷落柴玲，并在mailing list大肆攻击，柴玲的那句“叫别人流血而自己生存”的名言还没有被传播，直到1995年PBS在local 频道的 6月4日那天晚上播出了专题片，tiananmen square，才被全世界的华人知晓，可见princeton学者同仁的嗅觉有多敏锐。
4. princeton是个文理为主的学府，但也有工科专业，全中国的文科女生都聚... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 出道20年的胡兵最近再次回到观众视线，在山东卫视热播的《妈妈向前冲》中扮演了一回悲情暖男。虽然在时尚界胡兵人气不减，但近年影视作品都比较少。他回应近期“炫富”的质疑说：“每个职业都有自己的装备，我们演员的一部分不就是衣服、包包、鞋子包装出来的吗？”
新剧悲情
自认治愈系大叔排斥暖男
在《妈妈向前冲》里，胡兵演的是秦海璐（饰演汪晴）的大学初恋男友周凯文，发现自己身患绝症，不想拖累汪晴，故作负心汉不告而别。多年后，事业有成，得知汪晴创业艰辛，暗中出资相助。误会解释清楚后，原本有机会和汪晴再续前缘，却不忍心见汪晴母子分离，再度黯然离去，属于典型的悲情暖男。胡兵说接这部戏就是看中了一个悲字，“悲剧角色演得挺多的，但这么悲的没有演过，想尝试一下”。
胡兵说现在暖男这个词被用滥了，对周凯文他更愿意称之为治愈系大叔，而且这个角色跟自己很像，“他是一个治愈系大叔，治人家心里的东西，唯独治不了自己。其实跟我挺像的，我身边的所有朋友，不管是吵架了，离婚了，还是家里有什么困难，碰到各种各样的问题都会半夜打电话给我，聊一个小时后，他们舒舒服服地挂了，我不舒服了。把别人聊好了，我自己郁闷半天，在那里失眠”。胡兵... 阅读全帖 |
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