j*******7
发帖数: 6300 | 1 二、原文字义分析
首先我们来看在何西阿书中爱的原文词义是什么。在何西阿书中，用来表示爱有两个，
一个是aheb，这个词在旧约中出现了200多次，差不多都是指“爱”，主要用在男人和
女人之间的恋爱，然而也指家庭的爱情、友谊，有时也指物体的爱好。这字除了世俗的
应用外，尚富有神学上的含义。[5]然而在何西阿先知之前，用aheb来指耶和华和以色
列之间的关系在旧约中无此记载，在旧约宗教发达的正路上，何西阿是用aheb而有此意
思的第一位。[6]根据史乃施的研究，在这人间之爱中，可以有两个结论：1、这些爱大
抵是在上者对在下者之爱；2、少数也表达了在下者对在上者之爱；而这些是比较属于
谦卑的，属于责任性的爱。[7]但它在神学意义上可表三方面的爱，即！、上帝对人的
爱；2、人对上帝的爱，3、人与人之间因宗教责任而产生的爱。
另一个就是何西阿先知所用的“良善”（何6：6）一词，原文可读作Hasad，该希伯来
词比任何其他的词更能清楚的表达上帝对以色列人的爱的独特本质。其字根意义就是坚
定不移；其次是“怜悯”和“仁慈的爱”。[8]它的含义不是指世人之间的爱，而是包
含着慈爱母亲对婴儿的爱怜与照拂，是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 香港小姐日前举行面试，马上成为全城热话，还没到下周一的次轮面试，“低胸汪诗诗”、“阔面周秀娜”等被视为入选大热相继被起底，前者被指爱玩多男友，并曾参选悉尼华裔小姐勇夺亚军，后者原来曾是歌手，更是狄易达的师妹。
马浚伟力挺“低胸汪诗诗”何焯文
“阔面周秀娜”蔚雨芯爱展露事业线，她更曾是狄易达的师妹
昨天有读者爆料指在澳洲生活的“低胸汪诗诗”十分爱玩，男性友人众多，她原名何焯文，英文名Tiffany，在读者提供的相册中，虽然没有发现她与男性友人的合照及亲密照，反而发现她穿泳衣及与马浚伟、关菊英等艺人的合照，在这批照片中更发现“低胸汪诗诗”曾于去年参选“2010年悉尼华裔小姐”并夺得亚军。
记者昨天致电马浚伟，他对“低胸汪诗诗”没有印象，但承认去年为悉尼华裔小姐担任表演嘉宾、评判及颁奖：“就这么问我真的没什么印象，觉得她表现淡定，很高，希望她这次选港姐成功，可以多取经验。”另外，“低胸汪诗诗”于1月11日上载的照片中，见她穿上红色露肩裙及拿着手袋，这套红爆战衣正是她在港姐首轮面试中所穿的，看来她以“经典战衣”出战港姐，似乎誓要突围而出！
“阔面周秀娜”曾唱歌
至于另一热门参赛者，家住何文田半... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 1091 | 3 爱妹妹自家里遭受大变故后，日日以泪洗面，几乎有了寻死的念头，也不在乎和谁结亲
了。可见到了未来的夫君，却让爱妹妹的心苏醒了，爱哥哥从此便是她心里至亲之人。
那日叶小晴叫她给爱哈哈端茶，她羞涩的跑到了内屋，却又门帘中窥视着自己的相公，
她看到爱哈哈神情不悦，恐怕是看不上自己的容貌？爱妹妹心里忐忑不安，她看到爱哈
哈扫视了几遍老刑送来的礼物，就猜他是被刑县令驳了面子，心生妒意。想到这，爱妹
妹不由得意起来，又担心爱哈哈会一直放不下，便忍羞喊住他，告诉他不要在意老刑的
厚礼，可竟然说出一句羞人的话来，把自己从叶紫苏变成了爱妹妹，以至于之后的几天
，爱妹妹都不好意思出来见爱哈哈。
爱哈哈盼着早日迎娶爱妹妹，可爱妹妹有孝在身，吉日良辰还要等几个月后。爱哈哈经
常借故去吴家走动，这对情侣渐渐有了独处的机会。爱哈哈碍于礼教，不敢对爱妹妹逾
矩，只是趁着指点书章的时候，偶尔轻触着她的玉指，爱妹妹心里明白，也借故五次三
番的拿书相问。他们呼吸着彼此的气息，在秋日里静静的等待着那一天的到来。
时值中秋之夜，吴承恩邀请爱哈哈来饮酒赏月，叶氏姊妹都稍做了打扮，真是良辰美景
，红妆妖娆。席间叶小晴夸爱妹妹文采不 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 4 我不能不说，你这篇里很多“日”
爱妹妹自家里遭受大变故后，日日以泪洗面，几乎有了寻死的念头，也不在乎和谁结亲
了。可见到了未来的夫君，却让爱妹妹的心苏醒了，爱哥哥从此便是她心里至亲之人。
那日叶小晴叫她给爱哈哈端茶，她羞涩的跑到了内屋，却又门帘中窥视着自己的相公，
她看到爱哈哈神情不悦，恐怕是看不上自己的容貌？爱妹妹心里忐忑不安，她看到爱哈
哈扫视了几遍老刑送来的礼物，就猜他是被刑县令驳了面子，心生妒意。想到这，爱妹
妹不由得意起来，又担心爱哈哈会一直放不下，便忍羞喊住他，告诉他不要在意老刑的
厚礼，可竟然说出一句羞人的话来，把自己从叶紫苏变成了爱妹妹，以至于之后的几天
，爱妹妹都不好意思出来见爱哈哈。
爱哈哈盼着早日迎娶爱妹妹，可爱妹妹有孝在身，吉日良辰还要等几个月后。爱哈哈经
常借故去吴家走动，这对情侣渐渐有了独处的机会。爱哈哈碍于礼教，不敢对爱妹妹逾
矩，只是趁着指点书章的时候，偶尔轻触着她的玉指，爱妹妹心里明白，也借故五次三
番的拿书相问。他们呼吸着彼此的气息，在秋日里静静的等待着那一天的到来。
时值中秋之夜，吴承恩邀请爱哈哈来饮酒赏月，叶氏姊妹都稍做了打扮，真是良辰美景
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i***s
发帖数: 39120 | 5 廖碧儿虽然想买房子，却嫌现在楼价太高，要再努力工作才买的起
廖碧儿昨日被风水师麦玲玲看相，被指爱工作及御夫有术，更即场拼贴出其真命天子模样，该模样跟陈豪十分相似。而廖碧儿说自己不懂管人，更大叹没钱买房子，就算储了钱也追不上楼价。
昨日无线花旦廖碧儿(Bernice)以tube dress秀香肩兼露“事业线”，出席《OSIM 30周年健康庆典》，大会更安排风水师麦玲玲即场指点廖碧儿的爱情、财运及事业运，指她眉形漂亮及粗，爱工作及能管到老公，以及正财运佳。同时大会更拼出廖碧儿真命天子的模样，怎料跟绯闻男友陈豪十分相像！不过，廖碧儿坐按摩椅拍照时虽小心翼翼，但期间疑露出黑色打底裤，可谓百密一疏！
从未看过风水
事后廖碧儿笑言该真命天子的拼图，跟与她现在正合作的郑丹瑞十分相似，至于是否似陈豪？她说：“一般吧，其实都像好多人！”自言是基督徒的廖碧儿，从未看过风水命理，更表示现在会以工作为先，感情放在较后位置，她说：“我最近想买房子，想着可以储够钱就买，怎知房价又升，我真是买不起可！”她继续说因姐姐回香港、弟弟又生小孩，加上自己饲养多头爱犬，为免爱犬影响小孩的呼吸系统，故想快点买房子。
懒理整容传 |
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s***u
发帖数: 1911 | 6 神只爱他预定上天堂的人吗
神爱不爱他预定下地狱的人？
如果我今天把你全家杀了，我可以说我是出于爱，只是你不信我吗 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 汤唯。（资料图）
在许多人的印象中，汤唯是个“文艺女神”，妆容清淡，态度谦和，绯闻很少，作品也大多是文艺片。最近，汤唯却遭一本著名时尚杂志“揭老底”，点名批评汤唯和她的团队喜欢耍大牌，而且很多“文艺范儿”都是装出来的。与明星一向互相依靠的时尚杂志如此直接犀利的点名批评明星，在时尚杂志界实属罕见。
时尚杂志点名：谴责汤唯爱装并耍大牌
昨日，一位名叫“Viktor”的网友在微博上传了一张杂志的内页照片，其标题醒目的大字“汤唯不吃回锅肉”引起了关注。经过辨认，这篇文章出自一本高端女性时尚杂志。在读者的印象中，明星大都和时尚杂志关系很好，像这样指名道姓的谴责堪称一篇“战斗檄文”，之前从未发生。这篇文章不仅爆出汤唯和她的经纪团队耍大牌，例如答应好的活动突然反悔、现场擅自更改活动流程等，还讽刺汤唯装出来的“文艺风格”。
此外，这篇文章还对曾在娱乐媒体圈广传一时的“回锅肉”事件做出了解释：汤唯曾在接受其他杂志专访时称自己最爱吃的菜是回锅肉，但稿件发到汤唯经纪人处确认后，回传的稿子中回锅肉被改成了香菇菜心。这个段子此后一直在网上流传，但从未被点名报道。有杂志点名提及，让很多网友惊呼：“原来香菇菜心说的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 暑假期间，一些孩子的用钱需求明显增多，不少家长觉得应该满足孩子的要求。但同时，他们又担心钱给多了，会让孩子养成乱花钱的坏习惯。您给孩子零花钱吗？从多大开始给？给多少合适呢？长春市家庭教育协会会长赵刚建议，孩子上小学后，家长可以根据情况适度给孩子零用钱。
案例
4岁孩子手里拿百元零花钱
“我看看，你这是多少钱？”小明的奶奶看到他手里拿着一把钱，其中还有百元的，她都不知道小明怎么有这么多零花钱。
近日，在长春市卫星广场一家早教艺术中心，等待上课的孩子们“厮混”熟了，有的就爱“炫富”，或是拿出零用钱买吃的。小明是个男孩，今年4岁，平时上课都是奶奶陪着他来。“奶奶，我想买果冻。”“不行，快上课了。”“那我自己买去。”说完，小明从裤兜里掏里一把钱，其中还夹着一张百元大钞。奶奶连忙制止，“谁给你的啊？我看看，这是多少钱？”小明躲开了。
“肯定是他妈妈给的，太能惯孩子了，怎么能给孩子这么多钱，他们都乱花了。”小明奶奶跟身边的家长抱怨着。
5岁的孩子上幼儿园要带钱
在某私企上班的刘女士说，她从来没给过4岁的女儿零花钱，“她也不知道咋花啊，她要买东西都是家长给买。”但刘女士会给自己大姐家的孩子零花钱，“... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么？初果是否体验了涅盘？本文从北传杂阿含351经，南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻，结合十二支缘起，提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起，『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支，是指来世的「后有」，而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼，取灭而有灭，虽然还有这一生的五蕴，而能体验到来世的「后有」灭，也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽，梵行已立，所作已作，自知
不受后有。」，是因为阿罗汉已经体验到后有的灭，所以才能肯定我生已尽。
与此对比，有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」，但是还不能断「取」，也就无法
灭「后有」，所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻，知道而作不到，也就是知道涅盘
的法则如此，但还无法体验涅盘。
不知道如此解释，是否与其他阿含经文抵触？欢迎大家讨论。
Ref:
http:/... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 13 “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
（北京大学中国语言文学系教授）
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界，我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东，《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造，剥削者要改造，劳动者也要改造
，谁说工人阶级不要改造？――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会，同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习，逐步克服自己的缺点，永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东，《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是，对于一个博学善思的民族而言，爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论，而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类，他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明：一个真正的马克思主义者，在当代就不可
能不是一个毛主义者，无论'葛兰西派'（Gramscian... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 《信仰的深情》 第三章 论真美德的性质 一、阐明真美德之精华所在
不论人对美德的性质有何争辩和分歧的意见，除若干否认美德与邪恶之间真有区别
的怀疑派以外，大家都认为美德是美的。然而一切美并非皆得称为美德；例如建筑之美
，花木之美，彩虹之美，均与美德无关；只有那具有知觉与意志的人类所表现的美，才
得称为美德。然而人所表现的一切美，也不得都称为美德：例如人的容貌，体态，声音
，举措，一切外表之美都不得称为美德；只有出於心性的美，才得称为美德。然而一切
属乎心性的美，也许不能都称为美德。有所谓理解与思想之美：例如大哲学家与大政治
家的观念，可以称之为美，但与通常所称为美德者有异。
有些由心性中发出的品格和行为是有道德性的，那就是值得加以褒贬的，而所谓美
德，乃是指它们的美而言。这一类的事，一般人大概都认为不只是属乎思想，而是属乎
意志和性情，即通常所谓的“心”。所以我不妨说，美德是心之品质与活动的美。因之
，我们若问真美德之性质如何，那即是等於问：心中的性情，习惯，与活动必须怎样才
可称为美呢？我用“真美德”一辞，且说某些事物是“真美”的，以求在真有美德的事
情，和那些只是由... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 15 转——谈李商隐的三首爱情诗
青年时代的李商隐在未中进士之前，曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道，读
书习业，准备应考。在此期间，诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密，并与宋华阳相爱。
已故著名学者吴调公先生说，“诗人青年时代的恋爱对象”，“现在从史实得到证明的
有洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗，本文只
研究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗，写作年代不详。为研究方便，就按其
二、其一、其三的顺序予以叙述。
诗人写给宋华阳的第二首爱情诗，即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰：
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”，《博物志·史补》曰，汉武帝好仙道，王母为帝索
备仙桃，东方朔却盗食此桃，故世人谓东方朔为神仙。“窃药”，《淮南子·览冥训》
曰：“羿请不死之药于西王母，恒(姮)娥(按：羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳，故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳，想入道修
仙，又想过正常的夫妻爱情生活，是不可能的。次句“十二城”，虽是用典，但这... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 102 | 18 没有和谐的家庭，哪来稳定的感情，没有家庭的平安，哪里社会的安康，整个社会
的安宁有序，人生每一件事，不都牵扯到家，夫妻要齐心，家和万事兴，怎样才能处理
好夫妻之间的关系，这是摆在社会和每一个家庭，面临和自然的事，家中的最为关键的
问题，相互信任，相互体贴，以情动情，以爱关爱，正所谓，百年修得同船渡，千年修
得共枕眠，夫妻就是两个半球，半个球无法滚动，要有另一个半球，那么夫妻之间如何
相处才能使家庭和谐呢，夫妻之间相处要理解，信任，尊重，宽容，它就象握一把沙子
，松松地握着，它一点也不会漏，呵护的托着，才会长久，你握得越紧，它漏的就越多。
家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞，婚姻学家说家是风雨相
依的两人世界，文学家说是宝盖下面养着一群猪，究竟什么是家呢，许多人认为这是一
个不值得思考的问题，那么先让我们来听一个故事吧，有一个富翁醉倒在他的别墅外面
，他的保安扶起他说，先生，让我扶你回家吧，富翁反问保安，家，我的家在哪里，你
能扶我回得了家吗，保安大惑不解，指着不远处的别墅说，那不是你的家么，富翁指了
指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经的，断断续续地回... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 19 应该是乡下人进城的大作。
圣经中也有很美的文字，旧约、新约都一样，毕竟在成书过程中吸取了人类思维、感受
的精华。比如保罗书信的作者在歌林多前书中所写的那一段关于爱的文字，就很优美：
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。 13:5 不作害羞
的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。 13:6 不喜欢不义。只喜欢真理
。 13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。 13:8 爱是永不止息。
这的确是很美的一段文字，尽管没有什么韵脚，也没有诗的形式，但很有诗意，甚至是
用诗的形式无法表达的。华人基督徒很喜欢引用这段文字，西方基督教径直把这段文字
称为保罗的“爱之雅歌”。这么重要而优美的一段文字，很值得研究学习。
这一段所说的爱，在希腊文是 Agape，本意为对某事满意，或者对某人充满敬意，在新
约文字中则专指上帝纯粹的爱，指无条件的、单方面的爱，简单地说就是“神之爱”。
这样，的确可以用保罗的“爱之雅歌”来对照一下基督教的神，其结果就会像老网友
ICLL 所写的一样： 保罗在歌林多前书1 Corinthians中论述到：
13：4 爱是恒久忍耐，... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 20 你爱不爱国，国都在爱你
楼主：负笔书生 时间：2014-10-26 12:34:00 点击：20913 回复：1876
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这两天，有一头披着中国人皮的杂种，在国观抛了一个老掉牙的伪命题：我爱国，
国爱我吗？当然，除了招来网友们的一顿狂扁，也有几头网特、倭畜在陪着嘶吠：不能
爱国，尤其不能爱中国。也罢，挤点时间，我来破解一下这个伪命题，省得杂种们的蓄
意误导，把一些涉世未深的孩子们都毒害了。
先抛个书生的观点：两条腿走路的人，都必须无条件爱国。当然，四条腿的人除外
。这个人的范围可以广一些，只要是人，都得爱国。中国人爱的是中国，杂种也爱国，
它们爱的是杂种国。一心想搞乱中国就是杂种爱它们杂种国的具体体现。
一、国是什么？
我们这里所说的“国”就是指国家，“你”指的是生物学意义上的个体的“人”，
“爱”则指的是付出、奉献。在讨论国、你、爱的关系之前，我们要先搞清一个前提和
概念，那就是：国家到底什么？
从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族或者历史的社会群体。从狭
义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。一般国家行... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 21 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: JYH (老虎蟹), 信区: HongKong
标 题: 爱国贼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 21:47:18 2012, 美东)
释义
爱国，即指传统意义上的爱国主义，是指个人或集体对国家的一种积极和支持的态
度。而贼，取自在线新华字典的解释，有偷东西的人、对人民有危害的人，其本身就暗
含“害、伤害”的意思。那么综合来看，爱国贼一词旨在解释一些人做出的一种有害的
行为，即某些人通过一种表面上表现对国家积极和支持的态度从而达到攫取国家和人民
的利益的有害行为。爱国并不等于是爱国贼。
编辑本段解析
爱国贼虽然其名不扬，但并不是一个新鲜的称谓，它和卖国贼一词同出现在白话文
刚刚兴起的20世纪20年代，并且某种意义上爱国贼和卖国贼是相通的。
中国有着一个颇为艰难曲折的近现代历史，各种思潮和主义相互碰撞、相互融合，
留下来好的精华，也存在一些糟粕。爱国贼就是这段历史的一个产物，它深刻揭示了中
国这个伟大国家的征途的艰难和不屈。
爱国不是爱国贼，爱国是一个国家的国民发自内心的朴素的对于国家的热爱和支持
，发展... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 22 释义
爱国，即指传统意义上的爱国主义，是指个人或集体对国家的一种积极和支持的态
度。而贼，取自在线新华字典的解释，有偷东西的人、对人民有危害的人，其本身就暗
含“害、伤害”的意思。那么综合来看，爱国贼一词旨在解释一些人做出的一种有害的
行为，即某些人通过一种表面上表现对国家积极和支持的态度从而达到攫取国家和人民
的利益的有害行为。爱国并不等于是爱国贼。
编辑本段解析
爱国贼虽然其名不扬，但并不是一个新鲜的称谓，它和卖国贼一词同出现在白话文
刚刚兴起的20世纪20年代，并且某种意义上爱国贼和卖国贼是相通的。
中国有着一个颇为艰难曲折的近现代历史，各种思潮和主义相互碰撞、相互融合，
留下来好的精华，也存在一些糟粕。爱国贼就是这段历史的一个产物，它深刻揭示了中
国这个伟大国家的征途的艰难和不屈。
爱国不是爱国贼，爱国是一个国家的国民发自内心的朴素的对于国家的热爱和支持
，发展到爱国主义则表明脱离了一些愚昧和浅见，能以更好的态度和更高的格局来看到
国家的成就和文化，并对其深深自豪之，而且有着对同胞的强烈认同感。
爱国贼则不然，他们试图通过在表面上表达出来的一种虚假的对国家的炽热情感，
强调所谓... 阅读全帖 |
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i********r
发帖数: 202 | 23
什么是世界？这里是恢复本圣经的注解，解释的比较清楚。
约壹2:15 1不要爱2a世界，和世界上的事。人若b爱c世界，3d爱4父的心就不在他里面
了；
约壹2:15 2
原文用以指不同的事物，如下：在太二五34，约十七15，徒十七24，弗一4，启十三8
，指物质的宇宙，乃是神所创造的一个系统。在约一29，三16，罗五12，指堕落的人类
被撒但所败坏、霸占，成为他邪恶世界系统的组成分子。在彼前三3，指妆饰、妆饰品
。在本节，与在约十五19，十七14，雅四4一样，乃指一种秩序、一种固定的形式、一
种有秩序的安排，因此是指（神的对头撒但所设立的）一种有秩序的系统，而不是指地
。神造人在地上生活，是为了完成他的定旨。但神的仇敌撒但为了霸占神所造的人，就
藉着人堕落的性情，在情欲、宴乐、追求，甚至对食衣住行等生活所需的放纵上，用宗
教、文化、教育、工业、商业、娱乐等将人系统起来，在地上形成一个反对神的世界系
统。（见约十二31注1。）这个属撒但的系统整个卧在那恶者里面。（五19。）不爱这
样的世界，乃是胜过那恶者的立场。稍微爱这样的世界，就给那恶者立场击败并霸占我
们。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 24 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: kaleege (隆冬盖), 信区: QueerNews
标 题: 爱国爱的是什么国？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 16:25:50 2011, 美东)
tg故意模糊各种概念，从小就不教会你。
以至于至今很多人还搞不懂，爱国爱的是什么国。
这包括老将和小将，都很多人搞不明白。
英文很清楚: state和nation. 两个不同的概念
在中文里对应 国家 和 民族。
国家(state)是指一个政治实体，包括政府，制度，军队等等。
中华民国和中华人民共和国是两个不同的国家。
民族(nation)是指一个有共同文化的人群的总称。这里不是指
狭义的汉族藏族，而是指广义的中华民族。
上下五千年、中原、西夏、南蛮、等等，都是同一个民族。
爱国到底是爱什么国？要知道从来都只有“爱祖国”的提法，
从没听说过“爱国家”这种说法。共产党宣传的时候故意省掉一个字，
把“祖国”和“国家”相混淆。
祖国到底是什么概念？它到底是更接近国家，还是更接近民族？
如果祖国=国家？那么爱国就不包括爱孔子、孙中山、四大名著、唐诗宋词。... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 25 tg故意模糊各种概念，从小就不教会你。
以至于至今很多人还搞不懂，爱国爱的是什么国。
这包括老将和小将，都很多人搞不明白。
英文很清楚: state和nation. 两个不同的概念
在中文里对应 国家 和 民族。
国家(state)是指一个政治实体，包括政府，制度，军队等等。
中华民国和中华人民共和国是两个不同的国家。
民族(nation)是指一个有共同文化的人群的总称。这里不是指
狭义的汉族藏族，而是指广义的中华民族。
上下五千年、中原、西夏、南蛮、等等，都是同一个民族。
爱国到底是爱什么国？要知道从来都只有“爱祖国”的提法，
从没听说过“爱国家”这种说法。共产党宣传的时候故意省掉一个字，
把“祖国”和“国家”相混淆。
祖国到底是什么概念？它到底是更接近国家，还是更接近民族？
如果祖国=国家？那么爱国就不包括爱孔子、孙中山、四大名著、唐诗宋词。
因为这些东西都在中华人民共和国的时间范围之外。
如果爱祖国=爱国家，那么李自成，孙中山，陈独秀都是卖国贼。
因为他们都反对自己所处在的那个政治实体。
这样“爱国”岂不是很荒谬？
祖国应该是一个内涵广泛的概念，不仅仅包括了国家，
还包括历史、地... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 你真懂爱么?--宗萨欽哲仁波切
我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带她
们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物，在他们不高兴的时
候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。
根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的
爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东
西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉
，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。如果你读过我之前的文章
（或者如果你是宗萨欽哲仁波切的书迷）就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺
乏存在感，为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。为此我们建立家庭、学校
、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。在你出
生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，
你就会找他们要。当你长大了，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你
了，你会寻找另一个安全感的来源—... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 神爱世人
神爱世人，甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得
永生。（圣经约翰福音第三章16节）
从前有一个牧师出门传道，在饭店午餐时，见一个穿破烂衣服，满身污垢的孩童，
寻找吃剩的饭菜，面包。牧师见他可怜，便请他来一起午餐，并问他叫什么名字？家在
哪里？那孩童说：“我没有名字，我是个没有父母兄弟姐妹的流浪孤儿。”“不要紧，
耶稣爱你。我现在给你起个名字叫‘约翰三章16节’。你吃完饭，先到某某教堂后面那
间房子里等我。如果有人问你找谁？你就将你的名字告诉他。”牧师接着安慰他说。
那孩童到那间房子敲门，有一个中年妇人惊讶地问他找谁？“我是‘约翰三章16节
’。”他说。那妇人随即请他进去，给他洗澡，换上新衣服。原来那房子是牧师的家，
那妇人是师母。他住在那里，有好舒适的睡床和丰富营养的饭菜。
可是不到两天，他便觉得不习惯，而心里不安起来，于是偷跑出去，重过以前流浪
的生活。有一次他不幸被车撞倒，进入教会医院治伤。护士问他的姓名，他照样说是“
约翰三章16节”，那护士是基督徒，觉得很奇异，便慈心地给他医治包扎伤口，还以牛
奶，面包给他吃喝。这时他觉得这“约翰三章... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 证悟者的角度看到的人世间总是那么的不同...
你真懂爱吗?--宗萨欽哲仁波切
我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带她
们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物，在他们不高兴的时
候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。
根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的
爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东
西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉
，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。如果你读过我之前的文章
（或者如果你是宗萨欽哲仁波切的书迷）就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺
乏存在感，为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。为此我们建立家庭、学校
、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。在你出
生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，
你就会找他们要。当你长大了，你的爱人会给你... 阅读全帖 |
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r********5
发帖数: 104 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 神的爱 林前13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，13:5 不作不
合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，13:6 不因不义而欢乐，却
与真理同欢乐；13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
约壹2:5 然而凡遵守祂话的，神的爱在这人里面实在是得了成全。在此我们就知道我们
是在祂里面。
原文是指那比人的情爱更卓越、更高尚的爱。（彼后一7。）本书信只用这辞及其动词
说到爱。这里神的爱是指我们对神的爱，是由祂在我们里面的爱所产生的。神的爱、主
的话和神自己，都彼此相关。我们若遵守主的话，神的爱在我们里面就得了成全。这全
然是神圣生命的事，这生命就是神自己。神的爱乃是祂内里的素质，主的话以这神圣的
素质供应我们，凭这素质我们爱弟兄。因此，我们遵守神的话，神圣的爱就藉着我们所
凭以生活的神圣生命得了成全。
彼后1:7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
原文在新约中用以指神圣的爱，就是神在祂性情上的所是。（约壹四8，16。）这比人
的爱高尚，妆饰基督徒生活的一切品质。（林前十三，罗十三8～10，加五13～14。）
这比人的爱能力更强，度量更广 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 有种流行，发乎于心却爱流连网络
不知从何时起，每天都有新的词语、新的句式，“恐龙”“青蛙”已然远去，“神马”“浮云”满天飞舞；“凡客体”“咆哮体”仍在，“大概体”又大行其道；电影《非诚勿扰2》的“见，或不见”的诗歌仍在流传，电视节目《非诚勿扰》的“物理情诗”迅速蹿红。
不管是新词也好、句式也好，或多或少总带着点感情色彩。或许，正处网络时代、快餐时代，网络成了大家晒心情的场所，也许这恰巧又戳中了众人的软处，这些发乎于心的词汇便越来越多地在网上流行开来。
“那一天，你在我的参照系里静止，你透过我的瞳孔衍射，在视网膜上刻下一组爱里斑……”上周末，南大物理系博士俞杰作为男嘉宾在《非诚勿扰》念出的这首“物理情诗”这两天在网上迅速走红。虽然俞杰最后被全部灭灯，但因为他的风趣和才华，在南大小百合和微博上深受追捧，那首“物理情诗”也被网友们大呼“经典”，被疯狂转发。
一首“物理情诗”艳惊四座
那一天
你在我的参照系里静止 （注：我看到了自己的女神，我便停了下来）
你透过我的瞳孔衍射
在视网膜上刻下一组爱里斑
（注：爱里斑，就是光透过一个小孔【瞳孔】后在视网膜上呈现的图案，一个圆透过瞳孔会呈现一圈一圈的... 阅读全帖 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 31 圣经里希腊文爱有3个词, 你说的哪一个?
eros是指肉体上的爱, 参见erotic
philia是指友爱, 参见 http://en.wikipedia.org/wiki/Philia
Philadelphia是希腊语，意为“兄弟之爱
agape 是指从神而来的爱, agape区别于eros和philia等表示“爱”的其他语词的地方
，在于它被
用于指基督徒的爱，而且，在基督教伦理学中，它是首要的德性之一。它的内容被表述
在《圣
经》的两句训谕中。一句是“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神”（《马太福音》22
，39，但
改于《利未记》19：18）。另一句是“爱邻如已”。Agape是完全无私无我的 |
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C***U
发帖数: 6529 | 32 作者：西红柿炒地球 发表日期：2012-7-27 10:40:00
昨晚熬夜看了伦敦奥运会开幕式，太精彩了。
大家觉得呢？
我以为北京的开幕式已经没有人能够超越了，可伦敦却深深的给我上了一课
简直完胜北京啊
尤其是贝克汉姆的点火，太出乎意料了，有木有？？？？？
这个点子英国佬怎么想出来的啊？？？？服了。
还有那万人的摇滚party，简直让我疯狂啊。
英国佬简直是天才啊
有木有人和我一个感觉啊？？？？？？？？？？？？……？…………………告诉我
不是一个人。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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作者：密码是666 回复日期：2012-07-27 10:43:45
没图说个J8
作者：我做我想做 回复日期：2012-07-27 10:44:28
这种帖子，沉了算了。
作者：Omanci 回复日期：2012-07-27 10:48:32
开幕了吗？不是北京时间7月28... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 董洁团队和潘粤明的两封声明公开后，引起了大批网友的微观，微博上有人批潘粤明“太绝情”，有人说董洁方“太护短”，双方都没讨到好。大部分人则认为，一场离婚闹成这样：真的太难看了。
潘粤明发律师函被批“太绝情”
毫不留情，出手就来狠的
在昨日潘粤明对于离婚一事发表的声明中，潘粤明直言董洁方的声明是“诋毁”，并一开始就抬出 “将跟了自己3年多的表妹给董洁做了一年多的助理，可后来不知什么原因莫名其妙地被你们排挤出局了”，让不少网友觉得潘粤明口口声声说关心妻子，其实在这时候“出手是毫不留情”，“一语双关地，就把董洁推到对立面。”
此外，潘粤明还爆出董洁转移公共财产，“家里的公共账户上只有我拍电视赚的钱，董洁的工作酬劳一年多以前就开始打回娘家了……”这一段话也被认为表面上是称自己身为男人承担家庭责任无怨无悔，但实际上已是指责董洁的“不轨行为”，确实“够绝情”。
声明最后，潘粤明除澄清“曝光的事情与我无关”外，还指董洁团队“掩耳盗铃”、“一切都是有预谋的”，此外，潘粤明还指董洁团队这么做事为名利，“你们这么放手一搏能说明什么呢?说实话这么做不聪明!名利真的这么重要可以超越爱与家庭吗?”发声明的同时，潘... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 34 来自主题: SciFiction版 - 回梦里的爱 苏唐从未想过有朝一日她会像道姆?柯布一样来去自如地进入他人的梦境，而她要做的
事情是在约瑟夫的脑袋里植入一段记忆。A晚上八点。灯光昏黄的星巴克里，苏唐紧紧
握着摩卡星冰乐，冰冷的咖啡把她的手指都刺得生疼。她死死盯着自己面前的俊秀男人
，眼看着他薄薄的嘴唇一张一合：“对不起，唐唐，可是我想我们并不合适。我太贪玩
，不喜欢承担责任，更给不了你所向往的婚姻。我爱你，但你适合更好的男人。”“约
瑟夫，你的意思是……分手吗？”苏唐艰难地问。“你可以这样理解。”“为什么？我
哪里不好？你说出来，我都可以改。”真丢脸。苏唐默默想着。她和约瑟夫交往已经两
年了。苏唐不是对于他的周期性失踪没有怀疑，不是对于他的冷淡没有预感，虽然早就
在心里做好了最坏打算，但当她真的面临分手时，还是做不到想象中的云淡风轻。她瞪
大了眼睛看着约瑟夫，极力忍住哭泣，但还是好像三流电视剧的女主角一样轻轻啜泣了
起来。她的眼泪打湿了睫毛膏，眼皮那儿就好像熊猫一样，乌漆漆一片。约瑟夫没有给
她递纸巾，只是皱了眉：“别哭了，大家都在看，很丢人。”“不要分手好不好？我爱
你，我离不开你！”“唐唐，尊重我的选择好吗？”“你是不是喜欢上了... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 35 返璞归真
C.S.Lewis 著
9. 爱
我在前面说过，基督教讲的德行有七，其中四个叫做：“德”，三个叫做"圣德"。
圣德是信、望、与爱。信德将在最后两章中讨论，爱德已在第七章中讲了一 半，但重
点放在宽恕之爱上，现在我要把它讲完。
第一、〔中文圣经译为"爱"的〕英文"Charity"，指的是"慈善"，也就是对穷人的
施舍。这个字本来的意义比这广泛得多。(这个字怎么会用来指慈善，是因为帮助穷人
是善举中最显而易见的。就像诗歌最要紧的是押韵〔rhyme〕，所以大家便把"韵"来代
表诗或曲，例如摇篮曲便成了a nursery rhyme ，作歪诗的人成了rhymer——译者)。
照基督教的用法，Charity的意思是"爱"，但指的不是感情上的那种爱，而是属乎意志
，一种天生便有的爱自己的意愿，但必须学习用这个意愿来爱别人。
我在讲宽恕一章时曾经指出，我们爱自己并不等于说我们"喜欢"自己，只是对自己
的一种祝愿。基督教讲的爱邻舍的爱，和喜欢或喜好不同。我们可以"喜欢"某些人，而
不"喜欢"另一些人。虽然这种天性上的"喜欢"并非罪，也不是什么德，就像你喜欢或不
喜欢食物不是罪也不是德一样。它 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 女子提着菜刀走进电梯
此时女子左手已少了手指
女子用断指在楼道写下爱情誓言
童话里的爱情，往往是美好的，然而现实中的爱情，却往往是残酷的。
昨天，发生在漳州市区家芗0596小区的一件事，就是一个例子。
当天上午7时5分许，小区6幢B座的一部电梯里，安徽女子刘某持刀剁断了自己的左手中指和无名指，然后走出电梯，在9楼自己租房门口的地板上，用残指写下了她爱的誓言：“李某明，我爱你到死。”现场鲜血淋漓，吓坏了四周的邻居。
到底是怎样的情感纠葛，让她做出如此疯狂的举动？刘某向警方介绍，李某明是漳州本地人，她很爱他，可他却不要她。
医生说，断了手指的刘某，需要马上进行接指手术。可是让人想不到的是，昨天中午12时许，刘某自行离开了医院，不知去向。
【惊人一幕】 女子挥刀自残 砍掉两根手指
回忆起那一幕，住在小区6幢B座9楼的业主柯女士依旧心惊胆战。
柯女士说，当时，她牵着家里的狗狗，正准备出门遛狗。可是当电梯门打开的那一瞬间，柯女士吓了一大跳：只见一名白衣女子蹲在电梯里，右手拎着一把菜刀，正在割自己的手指头。“横着不停切，切不断，她就把菜刀举起来，一下剁下去……吓死人了！”
见到这么血腥的一幕，柯女... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 6月7日，各地高考作文题目陆续公布，引发网友围观。其中，广东作文题目“你想生活的时代”被指很考人，能测出考生平常的阅读、思考和视野。而安徽作文题目“梯子不用时请横着放”被指最难写，不少网友表示安徽作文题“云里雾里让人摸不着头脑”。
各省市高考作文题目陆续公布后，引发了网友围观，其中不乏国内知名作家、学者。在这些人眼中，哪些题出得好，哪些题出得偏？
上海卷：被舍弃的微光
有思维深度、有哲理
作家阿乙认为，这个题目可以让很多考生认识到自己的价值，并且题目本身有发挥的空间，和其他一些地区的题目比，这个题更能激发考生的能量。
中国人民大学附属中学副校长沈献章表示，上海作文题很吸引人，比较考察考生的思维能力。很多人都有类似的经历，不经意间把身上美好的东西丢掉了。这个题目适合写成散文，有思维深度，有哲理，相对而言不很好写，毕竟考生缺少生活的阅历。
新课标：船主与油漆工
强调眼前人身边事
著名学者于丹分析，新课标的作文题目，说的是举手之劳。“我们现在经常会说，年轻一代眼界很高，但做事有时不够接地气。”于丹表示，举手之劳，是告诉大家，做事要从眼前做起，去做身边的小事。中国圣贤提倡眼前人身边事，人们现在... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 汤洛雯演唱。
黄心颖跳中国舞。
据香港媒体报道，汤镇宗女儿汤洛雯自参选港姐以来，一直被指得到无线的特别对待。日前，14位候选佳丽与等候下周“复活”的陈华鑫及钟丽凭个人才艺角逐“旅游大使奖”，其中张钧美大跳劈腿爵舞，张名雅表演性感肚皮舞，以及黄心颖表演软骨中国舞，有难度亦有睇头，但结果由简单站在台上唱歌都掉拍子的汤洛雯赢出，再度惹来“造马” （人为控制）之嫌。
“星后代”易获高分？
16位佳丽先分四组互斗，继而筛出10人作才艺表演PK赛，而互斗结果由张名雅（肚皮舞）、朱千雪（花式跳绳）、林泳淘（唱歌）、汤洛雯（唱歌）及黄心颖（中国舞）胜出。其中朱千雪跳绳数度失手，汤洛雯忘记歌词兼掉拍子，竟双双打入五强，赛果令人意外。
所有才艺表演中，最有睇头的首选跳中国舞的黄心颖。习舞十二年的她展示高难度舞技，身体柔韧性极高，弯腰呈“7”字形尽显功架，轻易赢了PK对手王舒锐。等待“复活”的陈华鑫表演为手机保护壳装饰，非常另类兼离奇，而且装饰过程颇为沉闷，连她自己也要边讲冷笑话搞气氛：“画电话装饰，唔使急最紧要快！”难怪在PK赛中败给穿上性感舞衣跳肚皮舞的张名雅。虽然五强表演惊喜欠奉，但当大会宣布表演栋笃... 阅读全帖 |
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g*****l
发帖数: 424 | 39 题记：本文是受近日校园里出现的真实事件启发而来，其中诸多情节纯属创作，如有冒
犯，敬请原谅。仅以此文，祝各位情人节快乐。
--- 灵致
Another vision with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1329123130
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作为一个念PhD的大龄文科女青年，莎拉最近感到压力山大。
周五的傍晚，Dwinelle Hall。历史系里已经空无一人，莎拉还在电脑面前一遍遍的校
对着一本发黄的日记本，还有电脑上已经录入完毕的文字部分。
这个日记本是导师Brilliant教授好不容易通过层层担保从主图书馆珍贵文料处借出来
... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 40 （长篇）郭美美炫富逼近真相中红博爱紧急删改法人zz
红十字会的“中红博爱”紧急删改法人、资料 为何？
惊爆中红博爱公司突击更换法定代表人，23日的“温敏伊”已更换为“翁涛”。看后图
中红博爱资产管理公司非国有企业，自称中国红十字会关系企业，商业红十字会委托
独家管理“ “红十字博爱服务站进社区”项目，该项目红十字投入近30亿人民币。
网友爆料：温敏伊，湖南人，84年出生，丈夫：谢赓，65年出生，据传是中国证监会市
场监督部主任
中红博爱原法人代表-温敏伊。温敏伊-谢庚，夫妻关系。谢庚-王军，财政部办公厅共事
中红博爱资产管理有限公司除了把法人换了，还在疯狂修改一切网络信息。看看58同城
上的公司信息，6月28日他们修改了多少！从公司性质，到地址，到与红十字会的关系。
郭美美公司来龙去脉:
去年在现代城D座2305号办公的中红博爱，这很好的解释了郭MM为什么住后现代城和后
来的东恒时代（都在东四环四惠桥附近）
@温迪洛：郭美美说过的所有信息都跟中红博爱公司对上了，车体广告保险和博爱卫生
站的医疗器械等等。中红博爱08年注册成立，几乎正在这之后郭美美开始暴富。中红博
爱今年五月开始发招聘信... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 于川绿野
认为爱奇艺在视频中公然指名道姓称其为出卖肉体获得名利的“绿茶婊”，《非诚勿扰》女嘉宾、90后网络嫩模于川绿野将爱奇艺告上法庭索赔。今天上午，《法制晚报》记者获悉，海淀法院认为“绿茶婊”为人格贬损性较强的词汇，爱奇艺视频中称于川绿野为“绿茶婊”并以其为例解说，是对原告的侮辱。被告上传视频造成原告社会评价降低，主观上具有过错，侵犯了原告的名誉权，判令爱奇艺删除涉案视频，赔偿于川绿野8.24万元，爱奇艺不服上诉，一中院驳回上诉，维持原判。
嫩模起诉
被爱奇艺视频贬“绿茶婊” 索赔50万
90后网络嫩模于川绿野起诉称，2013年8月29日，爱奇艺公司视频网站发布《曝非诚于川绿野是绿茶婊私密照外泄》视频。在视频中，爱奇艺指名道姓对其进行人格诽谤，称其是“绿茶婊”。
于川绿野表示，“绿茶婊”是网友对出卖肉体获得名利的嫩模的一种戏称，百度将该词解释为装纯情的婊子。爱奇艺公司作为知名的视频网站，明知“绿茶婊”一词是有贬低、侮辱人格意思的网络热词，还在视频中频繁称其为“绿茶婊”，并制定“鉴婊法”，还以她为参照物对“绿茶婊”进行解说，对其进行人格侮辱和诽谤。
于川绿野称，视频上传后，点击播放30... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 阿妞不牛的博客
纪念一位头号爱国贼去世70周年 2015-05-03 00:41:36
希特勒：德意志民族的头号爱国贼
杨佩昌，凤凰大参考
不抽烟、不喝烈酒（只喝少许啤酒）、素食主义者、爱孩子、喜欢动物、提倡保护环境
，具有几乎无可挑剔的个人私德。然而，此人却是屠杀六百万犹太人、挑起世界大战，
直接或间接造成三千万人死亡的人间恶魔。
这个人就是希特勒，德意志第三帝国元首及三军统帅。4月30日是希特勒自杀70周年。
希特勒的罪恶行径给欧洲造成了空前的浩劫，也对全世界产生了极为重要影响。尽管二
战已经结束70年，但有些国家的人民还生活在二战的阴影中。当然，受害最深的还是德
国和德意志民族。
德意志是一个以理性见长的民族，在这片土地上诞生了无数的思想家、艺术家和科学家
。按理说，一个前半生穷途潦倒、依靠卖画度日的人不应该、也不可能把德意志民族带
进疯狂状态。令人意外的是，他做到了，而且很快上台并全面掌控国家机器，成为举国
拥戴的伟大领袖。究竟希特勒使用了什么样的超常规“秘密武器”？
这个“秘密武器”就是爱国。国家这个词，对德意志民族而言，有着不一样的含义和特
殊的感情。
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东：学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中，学术圈曾经是一片“圣洁的土地”，这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起，公众对于学术圈的看法也发生了变化，这里的人和圈外的人一样，有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规，有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土，嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切，来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样，
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到，许多貌似不良的学术风气，却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 44 1、【一见钟情，靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”，多半代表——这位，对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】，不看别的，就看其炫耀什么；想知道一个人自
卑什么，不看别的，就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人心底大多比
较柔软，没有坏心眼，同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断，大部分会有选择恐惧
症。。。
4、【人脉交际8大心理定律】1首因效应：首次见面给人好感觉；2诚信定律：热情是焦
点，真诚是最高点；3赞美定律：善赞美能博得人心；4面子定律：给人面子才善交际；
5谎言定律：善意谎言助交往；6忍让定律：忍让能创和谐；7异性效应：男女具互相吸
引力作用；8互惠定律：让对方产生“负债感”。
5、【可以增进感情的地方】1.酒吧。光线昏暗和私人距离可以增强亲密感。酒后彼此
增加了更多的幻想，感觉男的更帅，女性更靓。2.可以看烟花或夜景的地方。黑暗会使
人没有安全感，如果有强光出现会使彼此感到温暖浪漫。3.恐怖电影和过山车。心跳加
速的感觉会被误认为爱情。4.火锅派对或者海岛露营。
6、【7个生活细... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 45 震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址：震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者：湖心亭看雪客
按：本博主非常清楚，转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响，但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命，本博主决定以壮士断腕之心，忍痛转载。早在2000多年前，魔王波旬就
对佛陀说过，未来，他会派魔子魔孙混入佛门，穿着袈裟，破坏佛法。当今时代，此象
已显，切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘，在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”（三寺方丈、省佛协副主席）的文章，揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐，转载自钟馗的博客（
原文太长，本博主被迫做大幅删节，但依然有1万多字，可见作者用心良苦），原文链
接：
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是，3月9日，有女性作者在凤凰网发文，指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言：在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 46 （长篇）郭美美炫富逼近真相中红博爱紧急删改法人zz
红十字会的“中红博爱”紧急删改法人、资料 为何？
惊爆中红博爱公司突击更换法定代表人，23日的“温敏伊”已更换为“翁涛”。看后图
中红博爱资产管理公司非国有企业，自称中国红十字会关系企业，商业红十字会委托
独家管理“ “红十字博爱服务站进社区”项目，该项目红十字投入近30亿人民币。
网友爆料：温敏伊，湖南人，84年出生，丈夫：谢赓，65年出生，据传是中国证监会市
场监督部主任
中红博爱原法人代表-温敏伊。温敏伊-谢庚，夫妻关系。谢庚-王军，财政部办公厅共事
中红博爱资产管理有限公司除了把法人换了，还在疯狂修改一切网络信息。看看58同城
上的公司信息，6月28日他们修改了多少！从公司性质，到地址，到与红十字会的关系。
郭美美公司来龙去脉:
去年在现代城D座2305号办公的中红博爱，这很好的解释了郭MM为什么住后现代城和后
来的东恒时代（都在东四环四惠桥附近）
@温迪洛：郭美美说过的所有信息都跟中红博爱公司对上了，车体广告保险和博爱卫生
站的医疗器械等等。中红博爱08年注册成立，几乎正在这之后郭美美开始暴富。中红博
爱今年五月开始发招聘信... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 47 “爱人如己”：基督教自欺欺人的牌坊
嘁哩喀喳
1）简介
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基督徒们很喜欢把“爱人如己”挂在嘴巴上，这样显得他们的道德水平很高的样子。实
际上，古往今来，有哪一个基督徒真正做到了“爱人如己”？全美国只要有1%的基督徒
们做到了“爱人如己”，美国的大街上就不会有那么多无家可归的人了。基督徒们辩解
说，就算做不到，可是这个标准是所有宗教当中最高的。是不是最高我不知道。
但是，这个逻辑却十分可笑：道德水平的高低，难道是看谁的口号喊得更高吗？
真是荒谬。
抛开这种荒谬的逻辑不说，基督教吹嘘的“爱人如己”实际上是一个基督徒们自欺欺人
的伪善面具。本文利用“以子之矛，攻子之盾”的方法，从“圣经”出发，分析一下基督
教吹嘘的“爱人如己”的实质 --- 一个自欺欺人的伪善面具。本文将分别论述以下几
各主要论点（随后就是详细的证据/论述）：
a）“圣经”里所有“爱人如己”的地方，对应的英文都是“love your neighbor as
yourself”，也就是说应该译为“爱邻如己”。
b）那么，谁才是基督徒们的“邻居”呢？耶稣专门有一个比喻讲过这个问题。很清楚
，基督徒们的“邻居”就... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 48 1934年1月，高岗因奸污妇女受到严厉处分，但他仍每到一处都找女人。中央红军到延
安后，他见党内一些高干与自己“同好”，自然不但不收勒自羁，还有所发展。上海财
经大学人文学院教授裴毅然，参考诸多史料以及当事人回忆录，撰文《延安情恋》，披
露中共在延安时期高层之间的两性轶事。
革命+恋爱
延安“性”事很有特色。南方十年闹红，提着脑袋闹革命，牺牲之事经常发生，不可能
对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日，陶铸在上海亭子间被捕，下了南京大狱
。其妻曾志（1911～1998）在闽东任临时特委组织部长，同时相好于宣传部长叶飞（后
为上将、福建省委书记）、游击队长任铁峰，遭组织处分，“当时我思想不通，为什么
要我负主要责任？！只因为我是女人吗？我并没有去招惹他们，但我承认在这个问题上
确实有小资产阶级浪漫情调，我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……当时
，我与他们两人关系较好，工作之余较常来往……陶铸来信说，他被判处无期徒刑，恢
复自由遥遥无期。而那时我才23岁，我是共产党员、职业革命者，为革命随时都要做出
牺牲；同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那种封建的东西，抛到九霄云外去了。... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 49 5 离婚与再婚
一、引言
最近这两、三年，我连续遇到一些很尴尬的事，是以前没有碰到的。在一次旧同事的聚
会中，大部分人都带同子女赴会，我发觉唯独一位已结婚的同事，没有与太太出席，后
来知道他与太太已离婚了。另一位与我已八年没见面的姊妹，当问起她丈夫的近况，只
见她面色一沉，眼含泪水，很无奈的说已经离婚了，只剩下她照顾两名小孩。
在今天的社会，离婚已是愈来愈普遍，这不仅是香港的现象，也是世界性的问题。
1951 年，美国的离婚率只有 38 ％，意思是该年有一百对夫妇结婚，便有三十八对离
婚； 1961 年，一百对夫妇结婚，便有四十五对离婚； 1971 年，一百对夫妇结婚，便
有六十五对离婚； 1981 年，一百对夫妇结婚，便有七十五对离婚；及至现在，一百对
夫妇结婚，便超过一百对夫妇离婚，因为连原本没有离婚的人也走向离婚了，又或许有
些人离婚了数次，因此比例也增加了。
记得曾参加一个名为“医治创伤”的外国人讲座，参加者约有六十多人，大部分为成年
人。我在分享中指出，根据心理学家的调查，人的焦虑，受影响最大的是丧偶，其次是
离婚，除了丧偶或至亲死亡，离婚带给我们最大伤害。当时我大胆问那批美... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 50 《倚天》中的黄衫女竟然是杨过和郭芙的女儿？
作者：为了可爱的中国 2014-09-03 07:20
《倚天屠龙记》中，杨过、小龙女、耶律齐、郭芙四个重要人物的结局没有交代。
但金庸不可能不交代。其实，金庸已经交代了。而且，交代的很清楚。
多年前，由于人们并不太关注黄衫女的身份，所以读者只知道黄衫女是杨龙之后。
金庸一看没人看懂，急了，索性把君子剑和淑女剑重铸了。这回，你们该看懂了吧？
顺着“君子剑和淑女剑重铸”这条线索一捋，哇靠，原来老金早把杨、龙、齐、芙四
个人的结局交待的清清楚楚。
1、耶律齐叛变了。
这毫无疑问。历史上，耶律齐的爹在神雕故事结束后第3年被平反、封王。金庸的书，
与历史大事是吻合的。而且，耶律齐叛变在书中做了铺垫，「第二十四回原文：忽必烈
点头，低声道："皇后信用奸邪，咱们须得事事小心。耶律宰相是大大的忠臣，一时受
冤，日后必可平反......"」想想，如果耶律齐不为蒙古效力，在那个封建社会，他爹
能封王？而且，耶律齐争夺帮主的时候，脸上被霍都打伤，算是小小毁容，这也是耶律
齐黑化的先兆。
2、小龙女仙逝了。
有一个流传很广的传说。当初，神雕在《明报》转载，读者听说... 阅读全帖 |
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