由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 摩功
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n*******w
发帖数: 6708
1
最近看了几集《兰陵王》的电视剧,拍得不错, 仔细查了一下,历史上的兰陵王还真
是够牛,历史上专门为一个人编曲子做歌,《兰陵王入阵曲》应该是第一个, 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭(541-573年),名肃,一名孝瓘,字长恭,以字行,渤海蓨(今河北景县)人
;是北齐神武帝高欢之孙,北齐文襄帝高澄第三子,母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
,世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美,为在战场上威吓敌人,而戴面具上阵。
行第:
北齐书》和《北史》的高长恭本传中,都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子,这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4],马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况,马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生,弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰,但高湛以高绰之母不是嫡妻为由,将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载,高长恭之母却没有记载姓氏,
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下,而生高孝琬的却是高... 阅读全帖
m******c
发帖数: 2248
2
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中国男人如何追求和交往白人MM
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 9 23:00:28 2013, 美东)
转载自网络
(一) 白人MM的分类
这里完全是我自己根据自己有限的经验进行的分类, 肯定不准确, 大家千万别按
图索骥, 而要灵活掌握,
美国MM:
大多看上去很傲气, 但如果深入接触了, 人其实都蛮不错的, 美国MM是典型的两
张脸, 她和你不熟悉的时候那个高傲的样子在咱们中国就叫“欠揍“ , 如果你和她熟
了, 她还是很乐于表现自己是天真很, 容易受伤, 很女人的, 虽然还是整天拉着一张“
欠揍脸“, 但你对她们的感觉就好多了. 由于混血的缘故, 她们长得很多都不错, 如果
MM身材不好的话, 通常会很美国很幽默.
西欧MM:
这里也包括北欧和英国的MM, 从民族性格来分, 我全划到西欧MM名下. 如果要用
一个字来形容她们, 那就是-----冷. 西欧MM是比较纯正的日尔曼人, 所以他们拥有古
代日尔曼民族的那种强悍的性格, ... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
3
如果把你关在电梯里,你自己不知道电梯的速度是不是0,那的确没法判断自己对箱子
正在做多少功。但是外面的人如果能肯定你拎着箱子,那他们是知道你对箱子做了多少
功的。电梯的控制电路也是知道正在对你和箱子做多少功的:就算整个系统没有任何摩
擦,把你与箱子1m/s提升和10m/s提升的电流就是不一样的。
事实和认知是两码事,自己不觉得不等于不存在。
n********n
发帖数: 8336
4
来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
回到 華人神學園地主頁
一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖

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5
来自主题: ChineseClassics版 - 武侠世界的门派帮规
一、
在金庸的武侠世界里,门派帮规不仅严苛,而且具有刚性,没有丝毫变通余地。
令狐冲为救恒山派的仪琳,用尽心机、拼尽全力、舍生忘死,侠肝义胆令人赞叹和
敬佩。但是按照华山派的门规,在营救过程中的不择手段,触犯了华山七戒中的第六和
第七条,必须到思过崖面壁一年。
昆仑三圣何足道独身挑战少林寺,一手划石成局,震惊全寺僧众。在方丈即将开口
认输之时,寺里的小厮张君宝挺身而出,击败何足道,维护了天下武学之源的尊严。
但他通过玩具铁罗汉学到的一套拳法,违反了不得偷学武功的寺规,按律条重则处
死,轻则挑断全身筋脉。虽然他刚刚立下汗马功劳,也不能幸免。
为了逃避刑责,师傅觉远只能带着他亡命天涯。直到80多年以后,创下武当一派,
成了武林泰山北斗的张三丰面对弟子坦然承认:
【……我是少林寺的逃徒,这些年来,总算他们瞧我一大把年纪,不上武当山来抓
我回去,……】
而几经沧海桑田的少林寺,依然留着这件事的案宗。百岁高龄的张老道作客少林寺
时,空闻方丈只在半山接待,将他拒之寺门之外:
【空闻说道:“张真人光降敝山,原该恭迎入寺。只是张真... 阅读全帖
c*******y
发帖数: 581
6
网上找到的,不少都还挺有名的: http://tieba.baidu.com/p/22871419
青铜圣斗士
星矢:古谷彻
紫龙:铃置洋孝
冰河:桥本晃一
阿瞬:堀川亮
一辉:掘秀行
邪武:目黒裕一
果辉:干本雄元
阿市:平野正人
那智:草尾毅
朱妮:鹤ひろみ
黑暗圣斗士
黑天龙:山口健
黑天马:中原茂
黑天鹅:田中和美
黑仙女:盐沢兼人
基鲁提:柴田秀胜
白银圣斗士
魔铃:山本百合子
莎尔娜:小山茉美
美斯狄:水岛裕
亚狄奥:林一夫
巴比:干本雄之
加比拉:森功至
金安:龙田直树
达狄:村山明
阿路高:神谷明
史里乌:沢木郁也
狄奥:田中亮一
阿基狄:乡里大辅
道明:小林通孝
阿比奥尼:野田圭一
水晶战士:池水通洋
火焰战士:山口健
幽灵战士:川岛千代子
阿高拉:山口健
薛飚:中原茂
黄金圣斗士
穆:盐沢兼人
亚尔迪:玄田哲章
撒加:(12宫末尾善良时:野岛昭生 邪恶的和12宫之后的善良时:曾我部和恭)
迪斯马斯克:田中亮一
艾欧里亚:田中秀幸
沙加:三ツ矢雄二
童虎:矢田耕司
米罗:池田秀一
艾俄洛斯:屋良有作
修罗:户谷公次
卡妙:纳谷六朗
阿布罗狄:难波圭一
神斗士
杰克弗里... 阅读全帖

发帖数: 1
7
傻人有傻福,这么个二了吧唧的脑袋还单向思维爆表的官二代,论心智不是这小
心命太大,早就死了一千多回了。有人说大智若愚,这小子你就放心,长到一百岁也是
一个让人算计的主,要不是后来武功太过于牛逼,也活不长。
先说段誉的轻功吧,凌波微步,这轻功在金庸的书里应该是独步江湖没什么疑问
吧?像什么独孤求败一类的,楚留香一类,算是轻功上的大家了,但是还是没有达到段
誉的境界。啥也不会就走两步,就能在任何一位绝顶高手的眼皮下不死!这是谁也做不
到的。
再说段誉的内功吧,虚竹的内功已经是空前绝后的了,大概有200年左右,但段
誉的北冥神功,吸了多少人的内力?先是去了无量七弟子七个人吧?后来又什么云二娘
,云中鹤,南海神鳄,还有段延等几个人的,再后来有把段氏五大高手的内力取了不少
,最关键的是把鸠摩智的内力都拿走了!这些人的内力加在一起,恐怕不止虚竹的200
年!
再说段誉的武功,六脉神剑一个,北冥神功一个,凌波微步一个,这些武功再以
那二三百年的内力做基础,我就不信谁能干过牛逼过段誉?!
i****r
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8
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 44
书名:《骑士的血脉》44
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
背景介绍:
蒙斯托克共和国:主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场录,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市:主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟:正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟:敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇:主角,十五岁少年。因为宪外导致血脉苏醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者,年轻一代的将领中的领军人物,一个桀骜不驯的人。
管理员大叔:剑圣。主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,温和的老者。对于主角的帮助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主-同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿:帕金顿圣国配给主角的联络官,是个顽皮佻脱的女孩,也是一个惹祸精。
... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
9
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 3 by 蓝晶
《大隐》3
作者:血珊瑚
简介:
尼斯原以为踏上圣地之路的准备已经万无一失,没想到大小麻烦层出不穷,再次体
认到自己实力的低下外,为了解除危机,不得不冒险动用圣殿骑士团的力量……
另一方面,圣殿骑士团的高层预备召见尼斯,这个指示大出尼斯的预料之外,究竟
圣殿骑士团的高层有何打算?
人物介绍:
尼斯・荷特・康赛尔——男爵之子,母亲不详。
路克・塞巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——格伦安特王国的王子,是施蒂利亚大公夫人的侄子。
艾玛尔——红衣主教。
目录:
第一章 码头风波
第二章 去圣地
第三章 联络圣殿
第四章 危险的考验
第五章 金钱的价值
第一章 码头风波
远处白茫茫一片,雪白的浪花一波接一波朝着岸边涌来,最后消... 阅读全帖

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10
先说说斗转星移吧,斗转星移由五代的时候慕容龙城所创,是一门借力打力的武功,不
论对方使出何种功夫,都能将它反击到对方身上。慕容复说的更加贴切一点,就是以彼
之道,还施彼身。
正因为由此绝学,姑苏慕容复才能够和乔峰齐名,获得北乔峰,男慕容的江湖地位。这
门绝学还是有很高的江湖地位的。
乾坤大挪移则出现在倚天屠龙记里面,属于明教的功法,必须是教主才可以练的上乘武
功。而明教教主张无忌将其学会,唯一一次展示就是在光明顶上以各大门派的武功反击
众人,并最后击败各路正派人士。说白了,他也是把别人的武功打回去,只是他的内力
更加强劲一点,因此对手就会败下阵来。
感觉很像啊,两种武功。还有鸠摩智的小无相功,他当时也是以小无相功催发,并以少
林72绝技挑战少林各大高僧,险些将少林寺灭门。感觉这几种武功很像啊。。

发帖数: 1
11
来自主题: paladin版 - 天龙八部中扫地僧的实力
天龙八部中出现了各种绝世武功,有少林七十二绝技;丐帮降龙十八掌和打狗棒法;还
有就是逍遥派的北冥神功,小无相功;大理段氏的六脉神剑,还有一阳指;姑苏慕容复
的斗转星移;还有古墓派的凌波微步。。。
这些武功都各有特点,自成一体。但是说到武功高低,各大门派虽说有所交手,但是并
不是对等的。比如说鸠摩智上上少林挑战七十二绝技,其实是用小无相功驱动的,少林
高僧的袈裟伏魔功都还没有练成功,因此不算少林武功失败,只是少林传人没有学好而
已。
少林寺中唯一只有一个名僧人就是扫地僧学成了其中的一部分,扫地僧的武功深不可测
。他能够同时对阵两大顶级高手,慕容复和乔峰的父亲。然后能够轻易的将其疗伤治好
。可见其水平已经达到了超凡的境界。
而武林至尊的少林寺绝非浪得虚名,作为天下名门之首的少林武当绝学自然在武侠小说
中的地位是最高的。
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
13
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
s******l
发帖数: 6898
15
来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
16
你说的是这个么?
没必要评论,让大家看好了。
马礼逊
编辑
马礼逊是西方派到中国大陆的第一位基督新教传教士,他在华25年,在许多方面都有首
创之功。他在中国境内首次把《圣经》全译为中文并予以出版,使基督教经典得以完整
地介绍到中国;编纂第一部《华英字典》,成为以后汉英字典编撰之圭臬;他创办《察
世俗每月统纪传》,为第一份中文月刊,在中国报刊发展史上位居首尊;他开办“英华
书院”,开传教士创办教会学校之先河;他又和东印度公司医生在澳门开设眼科医馆,
首创医药传教的方式。他所开创的译经、编字典、办刊物、设学校、开医馆、印刷出版
等事业,使其成为开创近代中西文化交流的先驱。
目录
1生平简历
2出版
3汉学研究
《圣经》中文全译本
辞书编纂及汉语研究
与马礼逊有关的报刊
4学术评价
5大事年表
1生平简历
1782年1月5日,马礼逊(Robert Morrison)出生于大不列颠岛北部的
马礼逊
马礼逊
小镇莫佩思的一个贫雇农家里,在他之前已有七个兄姐,他排行最小,家境极为贫困。
后来,他父亲把全家搬到纽开斯尔谋生,专以制鞋坯为... 阅读全帖
d**********l
发帖数: 647
17
在此娑婆世界修行要达到不退转(阿惟越致)很难,但是极乐世界即使下品下生的也是
阿惟越致。实在是难信之法。龙树菩萨也是往生西方极乐世界。西方极乐世界的殊胜方
便在于,用极致的环境帮助我们修行。用圣境(六尘说法等)熏染我们的心,就像我们
去了一个风景极美的地方,可以忘掉俗世的烦恼类似。
南无阿弥陀佛!
易行品
                         龙树菩萨 造
【初、序说】
〔一、举难请易〕
问曰:是阿惟越致菩萨,初事如先说:「至阿惟越致地者:行诸难行,久乃可得,或堕
声闻、辟支佛地。」若尔者,是大衰患,如助道法中说:「
若堕声闻地 及辟支佛地 是名菩萨死 则失一切利
若堕于地狱 不生如是畏 若堕二乘地 则为大怖畏
堕于地狱中 毕竟得至佛 若堕二乘地 毕竟遮佛道
佛自于经中 解说如是事 如人贪寿者 斩首则大畏
菩萨亦如是 若于声闻地 及辟支佛地 应生大怖畏」
是故若诸佛所说,有易行道,疾得至阿惟越致地方便者,愿为说之。
答曰:如汝所说,是儜弱怯劣,无有大心;非是丈夫,志干之言也。何以故?若人发愿
,欲求阿耨多罗三藐三菩提,未得阿惟越致,于其中间,应不惜身命,昼夜... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
18
来自主题: Wisdom版 - 达摩大师破相论
达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰:若复有人志求佛道者,当修何法最为省要?
答曰:唯观心一法,总摄诸法,最为省要。
问曰:何一法能摄诸法?
答曰:心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,
所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心
修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,
终无是处。
问曰:云何观心称之为了?
答曰:菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,了四大五阴本空无我;了见自心起用,
有二种差别。云何为二?一者净心,二者染心。此二种心法,亦自然本来俱有;虽假缘
合,互相因待。净心恒乐善因,染体常思恶业。若不受所染,则称之为圣。遂能远离诸
苦,证涅槃乐。若堕染心,造业受其缠覆,则名之为凡,沉沦三界,受种种苦。何以故
?由彼染心,障真如体故。十地经云:‘众生身中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,
广大无边;只为五阴重云所覆,如瓶内灯光,不能显现。又涅槃经云:一切众生悉有佛
性,无明覆故,不得解脱。佛性者,... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
19
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Feb 1 18:40:34 2011, 美东) 提到:
上月Runsun, SeeU 各被推荐入围超过10篇文章, 本月底将额外各奖励1个包子,以示鼓励
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Mon Feb 28 17:56:27 2011, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 自然科学对人的决策机制的揭示
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 16:20:53 2011, 美东)
mark
This should be part of FAQ

☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Mon Feb 28 17:57:38 2011, 美东) 提到:
发信人... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
a***n
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21
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
q****n
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22
如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
S**U
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23
【偿还最后的债】
佛陀将般涅盘的这一年,在毗舍离附近的橡树村 (1) 中结夏安居,安居圆满后,就顺著他来时的路,一路游行回到舍卫城的只园精舍。 「法将」舍利弗礼拜佛陀后,回到自己的茅篷。当弟子们向他礼敬而离开后,他就洒扫、敷座,洗脚后盘腿坐著,进入阿罗汉的果定中。
舍利弗依他预定的时间出定,出定之时他有了个想法∶「过去诸佛是先入涅盘,还是他的大弟子先入涅盘?」然后他发现是大弟子先入涅盘。因此,他思考著自己的生命力,发现只剩下一个星期了。
他接著思索著∶「我该在那里入涅盘呢?罗目侯罗在三十三天入灭,智者憍陈如长老在六牙湖(Chaddanta Lake) (2) 圆寂,而那里是我入灭的地方呢?」
当尊者再三思索这个问题时,想起了自己的母亲,并且想到∶「虽然她是七位阿罗汉的母亲 (3) ,但对佛、法、僧三宝还未生起信心,不知道她有没有可以生起信心的因缘?」
在观察这个问题后,尊者发现她有现观(abhisamaya)初果的因缘,因此自问∶「要透过谁的教导,她才能够洞察真理呢?」
接著他了解到唯有自己教导母亲佛法,才能成就这件事,他进而想到∶「如果我现在还是漠不关心,人们将会说∶『舍利弗一向乐于... 阅读全帖
Y**u
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24
来自主题: Wisdom版 - 当代禅修几个误区Zz
泉边林下
1:过度追去安住分而忽略观察分;
很多修行禅那者过分追求禅定,而忽略了禅定中的观察。把佛教的禅那修成单纯的寂止
,这样的话,即使寂止修得很成功,也只是某个禅天的禅那,和我们的解脱目标相差实
在太远,所以般若观非常重要。很多人过分迷恋四禅八定,老实说,我们用一生的时间
能实现四禅八定吗?即使实现了,又能够解脱吗?实际上初步修行禅定者即使他有安住
的能力,他的安住时间不允许超过整个禅那的百分之十,也就是说,初期的禅定者要求
在十分之九的情况下是在观察分。有的人把四禅八定和禅宗划在一起,这完全是个误解
,佛教的禅那区别与四禅八定的正是观察分,借用禅定力量来突破能所对立的执着,把
禅定当做契入本觉的手段和助力,在奢摩他的基础上做毗婆舍那。也就是用在寂止的基
础上做观察修,因此正见的树立特别重要。
2:修法的单调性
用单一的手段调服自相续,比如修数息观的不会灵活利用不净观,修念佛观的不能灵活
观心等等,我们调整自己心相续方法有很多种,要根据自己心的现量来做调整,比如烦
恼非常重的要用剖析调服,心的粗分已经初步安定的情况下用直视调服,直视调服还要
根据自己心的现量做粗直视和细直视调服,... 阅读全帖
b*****l
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25
来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
Y**u
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blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
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27
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第二十五节课
“复次,须菩提,善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕
恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。
佛陀告诉须菩提:“善男子、善女人,在受持、读诵《金刚经》的过程中,若遭人轻毁
、损害,这是因为他以前所造的恶业本应堕入恶趣,但通过《金刚经》的功德,今生中
只需感受这些痛苦,便使罪业得以清净,并很快获得无上圆满正等觉的果位。”
〖受持读诵〗:玄奘法师和藏文中是“读诵、受持、书写、精通、如理作意”,但鸠摩
罗什的译本中只有受持和读诵。
很多人在念《金刚经》的过程中,经常会遇到一些违缘,比如受人欺负、别人与他不合
、修法出现障碍,表面看来都是违缘,实际上是一种顺缘,别人在帮自己消业障,以此
早日圆满佛果。
此处的翻译与义净法师相同,但玄奘译为:“行持波罗蜜多之菩萨,受到损恼或受极大
损恼,此乃未来所受之苦业,于此世成熟。”这种译法与藏文相同,意思也比较好懂。
平时总听人抱怨:“我学了这么多年的佛,但生活中的违缘越来越多,是不是佛经没有
加持力?”并不是这样!《金刚经》已告诉你了,本来你来世会堕入恶趣受苦,但通过
持经功德,消除了这一切... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第二十五节课
“复次,须菩提,善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕
恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。
佛陀告诉须菩提:“善男子、善女人,在受持、读诵《金刚经》的过程中,若遭人轻毁
、损害,这是因为他以前所造的恶业本应堕入恶趣,但通过《金刚经》的功德,今生中
只需感受这些痛苦,便使罪业得以清净,并很快获得无上圆满正等觉的果位。”
〖受持读诵〗:玄奘法师和藏文中是“读诵、受持、书写、精通、如理作意”,但鸠摩
罗什的译本中只有受持和读诵。
很多人在念《金刚经》的过程中,经常会遇到一些违缘,比如受人欺负、别人与他不合
、修法出现障碍,表面看来都是违缘,实际上是一种顺缘,别人在帮自己消业障,以此
早日圆满佛果。
此处的翻译与义净法师相同,但玄奘译为:“行持波罗蜜多之菩萨,受到损恼或受极大
损恼,此乃未来所受之苦业,于此世成熟。”这种译法与藏文相同,意思也比较好懂。
平时总听人抱怨:“我学了这么多年的佛,但生活中的违缘越来越多,是不是佛经没有
加持力?”并不是这样!《金刚经》已告诉你了,本来你来世会堕入恶趣受苦,但通过
持经功德,消除了这一切... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
i******s
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30
来自主题: _beyond_real_world版 - 如何参禅----虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖
c***s
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31
昨日,廖丹正在为妻子量血压,床边上放着两人的结婚照。
廖丹在谈到妻子的病情和孩子念书时流下眼泪。
■ “为救病妻 男子骗医院17万透析费”追踪
为给身患尿毒症的妻子做透析,41岁的北京男人廖丹伪造医院收费单据,4年骗取北京医院透析费17.2万余元。廖丹受审称“所做一切只为让妻子能先不死”。
廖丹妻子杜金领是河北省易县农村户口。昨日,河北易县相关部门表示,杜金领可申请明年的新农村合作医疗,年缴50元,最高可报销7万元。
廖丹家所在的朝阳区六里屯街道办也表示,今年年初已将廖丹的情况上报,希望给他家争取更多特困医疗。
北京
街道办尽力争取救助
廖丹说,妻子每月医药费超过5000元,这让吃低保的家庭无力承担。他曾去街道办希望给妻子办医保报销,对方答复“你爱人不是北京户口,不能享受北京市民医保待遇”。
北京市户籍管理规定,夫妻结婚满10年,外地户口一方年满45周岁,才能投靠在京落户。
昨日,朝阳区六里屯街道办民政科相关负责人称,廖丹的家庭情况确实很困难,街道办以家庭为单位为他家申请了低保。杜金领不是北京户口,无法享受北京市民医 保。但北京有“城乡特困人员重大疾病医疗救助”制度,杜金领身患尿毒症,... 阅读全帖
C********g
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32
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29629
这会儿的北京,早已不是打前“北京城”的原味儿了。虽然人们还揣着幽古思情串
串胡同,跑到小饭馆就着焦圈喝碗豆汁,到什刹海看鼓楼前带着哨音盘旋的鸽群,挤进
摩肩擦踵的庙会买冰糖葫芦和彩纸风车,但老北京们说,这些都得算是“后茬货”了。
的确,现如今,成片的高楼大厦,将曾经辉煌盖世几百年的皇家宫殿降低到可以俯
首鸟瞰的程度;城市的极度扩张和新区的加速建设,大大压缩了老四六城的核心功能和
辐射作用,使王府井、前门大栅栏、东四牌楼、隆福寺渐渐远离居民的心目,不再成为
人们经常乐于光顾的地方;同时浓烈的商业气息,像烈焰上紧锁的高压锅,毫不留情地
蒸腾着残余的京味民俗和地域文化。现代化的发展,急功近利地追求经济效益,不以人
们意志为转移地改变着一切,包括世人眼中的北京。
上个世纪五、六十年代的北京,还是能够称作“北京城”,那是因为老城墙和护城
河还保留得较多,老皇城的轮廓、印记还比较清晰,以平房、四合院为主的居民区几乎
完整地成片保存着,大街小巷的老格局没有大的变化,出阜成门... 阅读全帖
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33
幕末是日本历史上一个纷扰的年代,列强叩关、人心思变、豪强当道、诸藩震荡。在
一系列相互关联的事件中,樱田门外之变充满着血腥与壮烈,直接诱发了对日本历史影
响巨大的尊王攘夷、倒幕维新运动。樱田门外之变是发生于的一起政治暗杀事件,不满
的水户藩激进浪士,于江户城樱田门外突袭准备进城的井伊直弼队伍,井伊直弼当场惨
死。依靠暗杀来改写历史的事件并非绝无仅有,但与战争相比,刺客的作用毕竟有限,
仅仅就大老井伊直弼的死而言,该事件的影响确实有限。然而,樱田门外之变
日本安政七年三月三日(1860年3月24日)清晨,江户城(今东京)下起了鹅毛大
雪,幕府大老兼彦根藩藩主井伊直弼(いいなおすけ)的府邸外一片银装素裹。这天是
上巳之日,也是驻居在江户的大名固定要进城谒拜幕府将军的日子。井伊直弼的府内一
派忙碌景象,轿夫准备妥当,列队静候大人上轿;护卫披挂整齐,为了防寒,身上的佩
刀收在袋中;轿夫和护卫都统一穿上了蓑衣,以抵御铺天盖地落下的大雪。护卫队员大
多是属于徒士(かち)和足轻(あしがる)的下级武士,共约60人,但由于承担的是保
卫藩主的重任,因而大多是彦根藩士中剑术一流并对井伊大人忠心耿耿的敢死之... 阅读全帖
d********a
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34
来自主题: Military版 - 中国航空工厂的青年工人们 zt
俺算是从航空系统出来的人。但也仅仅在航空部的三个工厂工作过。谈看法也是挂一漏
万。而且真正接触到的,也是很小很小一部分。当然在国企,能跳槽三家工厂已经算是
多的了。不同的是,别人跳槽是人往高处走,从小厂往大厂跳,从穷山沟往大城市跳,
越跳越滋润。俺则恰恰相反,越跳厂子越小,去的地方越走越荒凉,今天看起来简直不
可思议。
坛子上好几位大写手对于我国航空工业都有精辟的论述。所描写的人物均为盟主,护法
,珈蓝一派高层级主持。文章都是战略层面的。俺拜读以后大呼痛快,就像刚刚赴宴吃
了一顿满汉全席喝了两瓶百年茅台一样酣畅淋漓。
不才在航空工厂只能算是草根级小人物。上层的博弈一点不熟。本文只能向各位展示一
下航空工厂一线操作工人的状况。让各位研读过大写手华彩雄文之后浏览一下小段的散
篇,就像饕餮大餐之余的冷盘小碟,小葱拌豆腐就着名不见经传的沅陵大曲一样,给各
位看官换换口味。
1.小窍门修好三千架战斗机
话说当年苏修珍宝岛挑衅,一个摩步团打头阵,四个机械化师做后盾。毛熊的情报很准
,知道对面的中国军队,炮兵两年没摸炮了。平时军事训练很少。按此推理,中国人民
解放军的战斗力不堪一击。所以打头阵的那个... 阅读全帖
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35
来自主题: Military版 - 南怀瑾“还精补脑”之法 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Wisdom
标 题: 南怀瑾“还精补脑”之法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 21:20:29 2014, 美东)
须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发... 阅读全帖
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36
论诗禅交涉--以唐诗为考索重心
台湾大学中文系副教授  萧丽华
一、前 言
古印度吠陀时期的《奥义书》中可知印度是诗的民族,佛典许多文字明显有诗的形
态,而中国历来也是以诗歌为主流。诗与禅之间在现实世界里似乎注定有许多共通的特
质。佛典初译入中国的汉晋阶段,诗体与音韵都起了变化、融合与反省,这是诗与禅在
中国最初期的「交涉」,(注1)佛教三藏中丰富的诗篇在中国寻求出以「偈颂」(注2
)的面貌出现,中国诗歌的句数篇幅乃至由抒情主体过渡到叙述与说理形态的变化,也
正是诗禅之间相互影响、交汇、合流的痕迹,因此,我们可以说诗禅交涉是中国文化史
上除「格义」之外,在佛教文化影响下的另一大问题。然而这个问题却一直潜伏不彰,
直到唐宋才蔚为大观,引起广泛的注意,尤以唐人「以禅入诗」及宋人「以禅喻诗」是
禅学影响诗歌与诗学理论的两大风潮,但这毕竟是
以诗为本位的观察方式,如果以禅为主体,仍可看出诗歌影响禅僧所呈显的乐道诗
与偈颂诗作。有关诗禅之间交互关涉的研究一直是较薄弱的一环,直到近年来才渐渐引
起学者的注意,目前已有不少篇论著谈论到诗禅之间的关系,可惜多为大陆学人之作,
(注3)本文之所以赘添一笔... 阅读全帖
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37
在日本重新听到了军靴声 —— 对华战争已经不远
来源: Twinlight 于 2017-01-24 16:03:53 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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题 | 编辑 | 删除
September 29, 2016 yan ziyangLeave a comment
author: 刘柠
今年七八月间,去了一趟日本。列岛溽热难当,持续逾一周的高温甚至刷新了近代气象
观测史上的纪录。仅东京一地,便有11672人因中暑被送医急救,死亡25人。在罕见的
猛暑中,我奔波在东瀛的城乡,走在被炙烤的马路上,从关西到近畿,从关东到北关东
,从东京到首都圈外的地方城市,感受到一种前所未有的焦躁的空气。
应该说,这种焦躁感并非经济不景气所致——或者说,经济至少不是唯一的原因。经历
过“失去的二十年”的日本人,对长期萧条已然具备了相当的免疫力。近年到访过日本
的国人当发现,今天的日人对名牌产品并不热衷,其民族性格中原本就有的合理主义倾
... 阅读全帖

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38
近日,有ofo用户杨先生向南都记者爆料,ofo的199元押金无法退还,拨打页面显
示的客服电话显示为空号,联系在线客服则称没有处理退款权限,辗转找到另一个客服
则表示,这个退款已提交,需要等待3天左右,但其从上周六提交退押金申请至今尚未
到账。
此外,南都记者在微博等社交平台看到,许多ofo用户对押金退也不少吐槽。据南
都记者实测发现,ofo押金退还入口十分隐秘,至少需要10次操作才能提交申请;至于
新用户在缴纳押金页面则会被默认充值至无法退还的账户余额。
再加上近期逐步退出海外市场、被上游供应链起诉欠款、传被滴滴收购,小黄车的
多事之秋才刚刚开始。
退个押金不容易
客服电话空号、在线客服无退款权限
ofo用户杨先生告诉南都记者,近期突然想起许久未用的小黄车账户上还有押金,想进
行退还押金申请处理。当他提交需求之后,却显示“退款异常”。据杨先生资金明细中
显示,退款方式退回原支付渠道“银联Apple Pay”。
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杨先生遭遇退押金异常。
杨先生试图拨打页面显示的客服电话,却发现是空号。之后他联系在线客服,结果页面
则显示咨询排队62... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 汉10年式75山炮
日本41式山炮,则是民国初期到抗战结束之前国军各派系部队山炮的中坚力量,也是我
国自产数量最大的山炮。
****************************************************************************
***
到日俄战争之前,日军才开始大量装备自己组装生产的31式山炮。
在日俄战争中,基层日军对老旧的31式山炮极不满意。这种山炮属于19世纪末期过时的
产品,虽然也采用后膛装填,却没有制退机构,这导致炮的射速极低,每分钟仅仅2,3
发。
而当时世界上先进的山炮都采用了先进的退管装置,每分钟射速高达10发甚至更多。
火炮的射速是非常重要的,31式火炮射速还不到敌人火炮的三分之一,岂不是3门炮才
能抵得上别人一门好。
除了射速低下以外,31式火炮各方面技术都已经落后,射程极近,经常被不知道哪里飞
来的俄军炮弹击毁,火炮重量偏大,炮弹威力偏小,看来被淘汰是必然的了。
31式山炮在日俄战争中,相对俄军的三英寸火炮不占任何优势,也从未在炮战中占过上
风。要知道,俄军因为是固守,火炮的数量是远远不如日军的,就这样尚且无法取得炮
兵上的优势,如果... 阅读全帖
z**********e
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随着科学技术的发展,微电子技术、信息技术、新材料技术、定向技术、
生物工程技术等新技术在军事领域的广泛使用,正在改变武器装备的性能、
后勤保障的手段和军人的思维方式,迫使人们竞相发展高技术,研制更先进
的高技术武器,以新的武器系统,新的作战样式、新的战略战术进行战争。
为了适应新技术革命的需要,保障高技术战争的胜利,后勤保障和后勤指挥
也在进行深刻的变革,正在逐步转变传统的后勤保障及后勤指挥的模式和方
法,使后勤保障出现了许多不同于以往战争后勤保障的新特点。
一、作战后勤保障地域逐渐缩小,后勤支援保障空间逐渐扩大
所谓作战后勤保障地域,是指在交战地区直接为交战部队组织实施后勤
保障活动的空间范围。所谓后勤支援保障空间,是指直接作战地域之外从事
与作战后勤保障有关的后勤保障活动范围的总称。战后,随着世界格局的变
化和国际形势的相对缓和,全球规模世界大战的可能性日益减少,战争的形
态转而在一些热点地区进行小规模、低强度的局部战争和武装冲突,作战地
域也仅限于某一局部地区。随着作战地域由过去世界范围内的世界大战的广
大地域逐步转向局部的热点地区,后勤直接保障的作战地域,也逐步转向局
部热点地... 阅读全帖
f***e
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来自主题: USANews版 - 民主党黑幕总结
作者:齐遨
【美国时间2016-11-05更新1】
传说中的11月5号到了。各大媒体没什么的动静,包括Wikileaks。
全国选举(General election)民调方面,今天只有两个大民调更新(http://www.realclearpolitics.com/epolls/latest_polls/president/),川普领先2.5点。一般情况下,这是当选的节奏。
有评论说克林顿基金承认收卡塔尔1百万。这在往年是大新闻,今年连草皮都不算,而
且大家早知道了。希拉里阵营的污点总结在昨天的更新6。来自中东的问题捐款一共上
千万,卡塔尔这笔才是其中的1百万。
有评论说川普孤立无援,只有一个Fox News支持。注意Fox News的规模和黄金时间收视
率是绝对的第一,比CNN、ABC、NBC加起来略小而已,一家就占了主流媒体的半边天。
CNN在中国比较有名,但在美国仅仅是很多媒体里的一家。Fox News才是老大。
答主的感觉是希拉里绝对没有民主党媒体(CNN等)说得那么无辜,也没有共和党媒体
(Fox News)说得那么恐怖。真相在两者之间。答主个人喜欢Yahoo News,比... 阅读全帖
w*******o
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a6288f40100oabu.html
我在2010年11月21号的文章中,曾经提到万科王石可能已经权力旁落。12月中旬王石宣
布将淡出管理层,并出国游学3年。
本来一个企业更换领导是很平常的事情,但万科王石的下台却意义非凡。因为王
石的下台正好印证了我以前一直以来的推论。其中甚至可能隐藏着一个庞大的计划。大
家先看看下面几个新闻:
1、2009年12月初王石:中国一线城市房地产泡沫若扩散将导致破坏性后果;

2、2010年5月初,国际资本集中大肆唱衰中国经济,特别是中国房地产;
3、摩根士丹利、瑞士银行和高盛公司,在今年二季度合计增持了万科A3.06亿股
。而在今年一季度,QFII对万科A是“零持股”。从持股市值看,3家QFII在二季度斥资
20亿元杀入了万科A。与此同时,值得关注的是,国内公募基金在二季度减持了4.1亿股
万科A.
4、2010年6月以后,香港H股很多股票大幅溢价A股。根据我的分析所有溢价的股
票和房地产密切相关。而且,推高这些股票的主... 阅读全帖
n****r
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Beethoven00 (Beenthoven), 信区: LeisureTime
标 题: 《寻找小糖人》,一个现实童话 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 15 15:23:21 2013, 美东)
这是一个才华被埋没、运气不佳、错失机会的天才的真实故事,它在汉普顿不可思议地
驻足,最后又有了一个好莱坞式的结尾:20世纪60年代末,一个创作歌手在底特律一个
烟雾缭绕,名叫“下水道”的夜店演出,几个摩城唱片公司(Motown Records)的制作人
看过后与他签了合约。他做了两张专辑,几乎没卖出去,之后就销声匿迹。既然如此,
40年后,为什么有人觉得必须为这个默默无闻、艺名罗德里格兹(Rodriguez)的艺术家
拍一部电影呢?
因为在地球另一端的南非,罗德里格兹就像“滚石”(Rolling Stones)和埃尔维斯·普
莱斯利(Elvis Presley)一样受欢迎。但他从不知道自己有那么成功,也从没见过一分
钱的版税,几十年来,他一直干着体力活,抚养三个女儿,日子过得紧巴巴。后来有南
非的... 阅读全帖
b**l
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biduhold (橡树不赌) 于 (Wed Feb 8 13:25:52 2017, 美东) 提到:
单就QB个人作战能力来说二人可能难分伯仲,并且许多球迷会说阿龙要是有小鸡的话估
计至少也会有3-4枚戒指, 但是阿龙能够做到5枚戒指7进超级碗吗? 像这届超碗第三
节3-28之后阿龙能率队赢球吗?
别的我不知道,个人觉得不累帝的Leadership以及凝聚力阿龙一辈子望尘莫及。 为什
么这么说?据说过去一年不累帝的母亲病得很厉害, 超碗采访不累帝的时候丫对其父
母的尊重和孝道令人动容, 不累帝说他父亲是他人生最大偶像, 这一点我个人是有无
比多的共鸣的。 而阿龙竟然可以跟父母兄弟决裂, 但这一点阿龙的胸襟就差了不累帝
十万八千里了。。。
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Wed Feb 8 13:27:31 2017, 美东) 提到:
鸭绒是个闷骚货 他家里的事谁也不好评价 不过我看他弟不像好人
... 阅读全帖
S********t
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来自主题: Outdoors版 - 笑游摩洛哥(1)被司机中途卖掉
笑游摩洛哥-我们穿过直布罗陀海峡,看到梦中的撒哈拉
序言
喵星人每日呆坐在电脑前,旅行的想法蠢蠢萌动。若有扇门,喊声“芝麻”就打开到另
一个世界那该多好。说话间,喵星人面前仿佛真的出现了这么一扇门,带着圆弧的拱顶
,带着繁杂的纹饰,那里面一个异域的风景在喵星人面前展现开来,这里是北非明珠摩
洛哥。
1. 千辛万苦赶到非洲,被摩洛哥出租司机中途卖掉
早上七点多飞机在晨曦中降落在西班牙马德里机场,我心里还一点没底这次是否能够成
功地穿过直布罗陀海峡,到达非洲,看到梦中的撒哈拉。 这本来不是什么了不得的事
情,只是因为我们的日程太紧,才变得好象不可能的任务一样。
我们只有几天时间,我做了两套方案,都有详细的日程表。方案1以摩洛哥主打, 方
案2以西班牙主打。方案1自然是最完美无缺,但只有今天杀到非洲,才来得及进入撒
哈拉,最后从卡萨布兰卡飞回马德里再回家。如果当天直接飞到摩洛哥马拉开什,时间
肯定是来得及的。但是我就是想坐个摆渡船,穿过直布罗陀海峡,从欧洲来到非洲。所
以,一切要看火车票的班次,看今天到底能走多远。如果今天没法穿过直布罗陀,那么
,基本下接下来的行程就衔接不上,最后肯定来不及... 阅读全帖
S********t
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【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 笑游摩洛哥(1)被司机中途卖掉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 12:45:10 2013, 美东)
笑游摩洛哥-我们穿过直布罗陀海峡,看到梦中的撒哈拉
序言
喵星人每日呆坐在电脑前,旅行的想法蠢蠢萌动。若有扇门,喊声“芝麻”就打开到另
一个世界那该多好。说话间,喵星人面前仿佛真的出现了这么一扇门,带着圆弧的拱顶
,带着繁杂的纹饰,那里面一个异域的风景在喵星人面前展现开来,这里是北非明珠摩
洛哥。
1. 千辛万苦赶到非洲,被摩洛哥出租司机中途卖掉
早上七点多飞机在晨曦中降落在西班牙马德里机场,我心里还一点没底这次是否能够成
功地穿过直布罗陀海峡,到达非洲,看到梦中的撒哈拉。 这本来不是什么了不得的事
情,只是因为我们的日程太紧,才变得好象不可能的任务一样。
我们只有几天时间,我做了两套方案,都有详细的日程表。方案1以摩洛哥主打, 方
案2以西班牙主打。方案1自然是最完美... 阅读全帖
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wuay (wuay) 于 (Sat May 28 16:52:35 2011, 美东) 提到:
我潜伏了好一阵子 学习星座 怎么看都觉得自己不是双鱼女啊
对事情理性 一点没觉得是恋爱高手啊 特坚强 现在出国锻炼一下 竟然会把自己抽身出
来看事情 经常自己做自己的旁观者 对别人的态度啊姿态啊口气啊特敏感 一看就大概
明白别人心里 不太相信别人嘴上描述 喜欢自己偷偷通过别人行为分析一个人
但是内心特向往单纯 所以表面装的很淡定 其实怕伤害 别人对我好 特容易感动 有时
候觉得自己10岁 做起事情有时候觉得像30-40岁啊 矛盾的个体
大家看看我的星盘 給困惑的鱼女一点一点帮助吧!!!!!我特想知道我最偏向哪个
星座。。
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jnyn (小8) 于 (Sat May 28 16:56:57 2011, 美东) 提到:
金星白羊,内在可能比较像白羊
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖
i****n
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48
来自主题: astrology版 - zz十二星座的个性地雷引爆指数
天秤座 引爆指数:20%
除了双子之外,天秤也是和平鸽的认养人。只不过天秤求和平的原因是因为:“我
何苦当坏人!”所以他总是一副热爱工作的模样,让人觉得和他共事真是愉快。其实,
他对工作的不满,早就悄悄转移到别人的身上。因为天秤相当懂得借力使力的道理,所
以他只要把困难的球,抛到别人的手上,让冲动的人先去搅局,然后再坐收渔翁之利,
就万事OK了说。
双子座 引爆指数:20%
双子座堪称和平主义工作者的代表,这倒不是因为双子心胸真的这么宽大,而是他
们不喜欢将美好的人生,浪费在吵闹上面。因此即使遇到不顺心的工作,心里嘀嘀咕咕
个没完,但是聪明的双子,会立刻想办法将它四两拨千金的一笔带过,不让自己或别人
有机会发飙,人生海海,气啥呢?!
灭火秘方:面对不太容易生气的双子,要担心的恐怕是自己被他惹毛了,却哑巴吃
黄莲有口说不能出。有本事,就和他高来高去吧!
水瓶座 引爆指数:30%
非常重视修养的水瓶座,是不会与人正面冲突的。但是他会计算合作伙伴存在的必
要性。面对工作的不顺心,瓶瓶通常会选择逃避。被动的瓶子,不喜欢别人催促他工作
,也不喜欢被别人探究隐私。因此和瓶子工作,最好保持适... 阅读全帖
l*****e
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来自主题: LeisureTime版 - 【过年征文】 孤岛上的火焰山
四分之三个世纪之前的今天,谢晋元将军同其英勇的部下,即将在黄浦江边的孤军营中
渡过第一个新年。他们的身边,即三十年代末至四十年代初,面积不足20平方公里的英
法租界内,还有或将有上百万人拥挤在此,难民自然多来自于已被日寇占领的家乡,而
少数人则由非沦陷区流入(后文将要提到的万氏兄弟就在其中,当然也不能忘记方鸿渐
及其创作者)。在这块人口密度惊人,日本军队环伺的弹丸之地上,经济和文化却呈现
出异常的繁荣,租界的众多经济指标超过37年之前,甚至进一步吸引了大量英美投资;
此段时间产生的诸多文学艺术作品,对当时和后世均有深刻影响,如大名鼎鼎的文汇报
就诞生于38年初的公共租界。这就是上海租界的孤岛时期。
孤岛时期不仅是中国近现代史重要组成部分,也是二战史和欧美殖民史当中不可或缺的
环节,甚至于堪称犹太人历史浓墨重笔之一页。数年春秋,十里之地,相关的资料和研
究却是浩如烟海,绝非区区网文所能概括;八百壮士坚守四行仓库的英勇,及其后来撤
入租界,守节不辱的悲壮,将永彪史册;至于笔者本人对孤岛时期文学艺术的兴趣,则
是源于去年过年放假时偶尔找到的一部落满灰尘的老电影带子。
在孤岛时期涌现出的繁多文... 阅读全帖
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