c***i
发帖数: 44 | 1 接下來介紹的這本書是 Boy oh Boy by Dr. Tim Hawkes
作者好像是 The King's School 的校長。
http://www.amazon.com/Boy-Oh-Raise-Educate-Boys/dp/1740095545/r
這是一本著重於教育男孩的書籍。
卷首語：了解男孩的情感需要不容易，男孩倾向于隐藏自己真实情感，为自己的不安和
恐惧戴上面具。男孩在某个时期更需要大人的理解和肯定，而这时候大人往往对他更严
苛，因此容易造成悲剧。
一、男孩的教育
男孩所喜欢的教育模式：structure（有結構性）, closed tasks（封閉式的作業）,
kinesthetic learning（動覺的學習方式）, multi-sensory approaches to learning
（多重感官的學習）, analytical tasks（分析性的作業）, practical hands-on
types of activities（動手實踐的活動）, shorter tasks（短一些的功課）
clever boys believe only ha... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 2 2012年8月13日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽,每週推介 | 作者: 余愚 （亦曾載於
：《明報》）
有朋友看到我在網上的貼文便問我：「愛國教育有什麼不好？」我回答：「你知道你愛
的是甚麼嗎？你愛的是這一個政權、是共和國、還是中國文化和這片土地上的人民？」
看著他茫然的眼神我想起了一件往事。
大約十年前我在希臘旅途上遇到了四個來自日本的青年男女，大家結伴同行。在一次晚
餐席間，我向他們詢問了有關日本侵華及南京大屠殺的那一段歷史。他們告訴我日本的
教科書把那段歷史輕輕帶過，說的含糊，其實他們沒有什麼印象。看著他們那一雙雙茫
然的眼神，作為中國人，我的心里很不好受。
我們至今還會痛斥日本人不肯面對歷史，死不認錯；相反，我們讚揚德國人在戰後的教
育全神貫注於過去的罪惡，並願意向從前的受害者道歉。回過頭來我們有否自省，我們
面對了自己的歷史了嗎？
歷史是一個群體的共同記憶，亦是同宗同源民族歸屬感的根本。在英治時期歷史教育聊
勝於無，不被重視，亦偷偷地避開了國族間的仇恨，如將鴉片戰爭這種連英國本土都不
接受的毒品交易說成是貿易爭端。香港人沒有「出國」的概念，只有「出埠」的說法；
沒有公... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 3 2012年11月29日 |作者: 蕭少滔
（來自大陸網站360軍事網）
http://www.360js.com/pic/20120802/7-120P2163525.jpg
（編按：本文反駁今日吳康民：《重溫香港歷史 便知當前亂源》，公道起見建議讀者
亦請同時拜讀吳老文章。）
剛又有時間看到吳康民在《東方日報》的文章，今日2012年11月29日評論《重溫香港歷
史 便知當前亂源》。當中推理如何，那是觀點問題，見仁見智，各自理解可也。之不
過有關香港1967的「抗英暴動」，吳老先生這樣寫：
柏立基是反共老手，在星馬英殖民地當總督時期，鎮壓馬共絕不手軟，來港後用同樣手
法壓制香港左派愛國力量；戴麟趾繼承之，終於壓出一個六七年的「反英抗暴」來。
我認為這個可不能照單全收。
吳老在港推動愛國運動乃是老前輩，相信沒有誰人會反對。愛國無罪，而對於1967年香
港暴動期間所發生的暴力行為，尤其是對香港市民的生命財產等的損害，相信他老人家
也絕對不會認同。文中也可以看得出他老人家沒有甚麼壞心腸。但以事論事，按其推理
，現在是2012年，亦即1967年暴動的45年之後，而堅持香港回歸之後15年之內所發... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 4 【記者雷子樂、羅君豪新加坡直撃】連日來悼念李光耀的人流絡繹不絕，但在一群良心
犯眼裡，盛大的公祭、國葬，只不過是鞏固政權的「活動」。六十多歲的張素蘭和曾志
成，在80年代未李光耀打壓民間團體的「光譜行動」 (operation spectrum)中，未經
審訊就被囚禁逾兩年，更被迫拍攝電視訪問「認罪懺悔」，公民社會從此噤聲。出獄後
伴隨是屈辱與恐懼，早已完成回憶錄，亦埋藏了二十多年才敢出版。
「我會形容公祭和國葬只是一項『活動』，要將為執政黨造勢，發揮到極致」。曾志成
說，他不會到國會向李光耀致敬，「我找不到任何理由！」80年代，工會、志願團體等
公民社會剛在新加坡萌芽，張素蘭、曾志成等人，分別在法律團體、教會等志願機構，
關注勞工、言論自由等議題。
1987年 ，李光耀政府指摘他們是「馬克斯陰旨瘓F」，引用內部安全法，未經審訊就拘
捕、囚禁了二十多人。他們被無理逮捕後，更遭酷刑迫供，有被捕人士在冷氣房內被淋
水、拷打逼供，又被迫拍攝電視訪問，招認自己是共產主義者。
曾志成憶述，電視「懺悔」，是痛若回憶。出獄後他回看當時的片段，發現自己操著濃
濃的英國口音，「我發覺，我當時用了這方法，... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 5 樓主讀過一本英文的人文書籍嗎？如果連書皮都沒摸過，還是滾吧。 |
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c****i
发帖数: 7933 | 6 呵呵，別回避問題：你這輩子摸過一本英文政治人文學術書籍的封面嗎？什麽都不懂，
就支持左棍的思想，屬於草率的行爲。
不要以爲讀讀紐時、紐約客這種檔次的東西就是讀書人了，根本連門都還沒入。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 7 另外开一贴吧，让更多的人看到。
这个地方是个图书批发部，可以借书也可以零售卖书，种类非常多，进货勤。市内几乎
所有的书店都从它那里进货。我第一次去还是一个朋友托我买龙应台和高行健的全部书
籍，因为在国内买不到，而LA普通书店里只有一两本这样，她要全套的，所以只有去个
大的地方。
我那个时候按着地址去找这个批发处，发现它周围都是一些小工厂。一进门，一个男的
就问你要什么书，报作者名字或书名，他就PRINT一大串LIST出来，还有价钱。它里面
的书实在太多，选好了什么书，还得专门的人帮忙，带你去哪个SECTION 哪一行去找，
否者自己找不到的。另外，那些想要却没有的书他们也会很快去进货，但要预定。
我这两年看书看得很少，羡慕你有睡前读读书的好习惯：）
地址，电话如下（先打电话再去，因为不是每天都开）
世界日報圖書部, 1230 Monterey Pass Rd. Monterey Park, 323-261-6972 |
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s*****8
发帖数: 1891 | 8 握手 +1， 早期來美國的時候這裡都是普遍用繁體字的，那時候台灣人，香港人比較多
，他們都是使用繁體字的，而這裡的廣東人因為普遍以前都是看香港電視和書籍的，所
以都會看繁體字，久而久之，就習慣用繁體字了。
我覺得繁體字還挺好的，因為它是中國五千年文化的載體，看到字就想到字中的含義。
而簡體字就比較容易書寫，但就缺少了繁體字的美態。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 9 勃魯克學院成績造假 留住學生
編譯中心綜合紐約17日電
紐約市立大學(CUNY)一所商學院，一方面教導有關大公司如何造假帳的知識，但另一方
面卻為學生的成績造假。
「紐約郵報」報導，勃魯克學院(Baruch College)著名的哲克林商學院(Zicklin
School of Business)的高層，假借教授的名義提高一些碩士生的平均學分，使他們有
機會成為大公司的決策人和主管。
CUNY的內部調查發現，勃魯克學院的高層承認，提高大約15名「行政人員課程」學生的
成績，使他們得以修讀下去。
這些詐欺行為目的是防止學生退學，當中許多是華爾街公司的中級人員；並繼續收取其
豐厚學費。
這項商業金融課程，讓學生在全職工作期間，以10至22個月的時間，取得碩士學位，而
學費由4萬5000元至7萬5000元不等。
內幕人士談及這個騙局時說：「一切都是為了錢，他們收取大筆學費，由於不想失去這
些學生，所以更改成績。」
勃魯克學院在一份聲明中說，已將此事交由執法機關處理。校方發言人克莉絲汀娜．拉
杜夫(Christina Latouf)沒有說明學生是否知道此事或是否參與其中。
但校方開始通知最近畢... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 10 歡迎來到江蘇衛視，隨心而樂，步步高音樂手機《非誠勿擾》節目現場！有請主持人孟
非！
（眾人歡呼）
孟非：您現在收看的是江蘇衛視步步高音樂手機《非誠勿擾》，我是主持人，孟非！讓
我們請出24位聰明的單身男生，有請他們！24位聰明的男孩，歡迎你們，請亮燈。
（眾人歡呼）
孟非：好像又有新面孔來到我們的舞臺，2號的諸葛亮我記得長得不是這個樣子，怎麼
你整容了嗎？
阿三：大家好，我沒有整容，我是我家孔明先生的書僮名叫阿三，我家先生去上趟廁所
，他讓我幫他滅燈。
孟非：原來是這樣，歡迎大家，讓我們請出今晚第一位男生。
（眾人歡呼，升降機慢慢降下來，觀眾們看見了六只腳。。。）
劉備：大家好，我是漢左將軍，宜城亭侯，領豫州牧皇叔劉備劉玄德，今年42歲。
阿三：先生的名字太長了，我記不住。
劉備：哦，大家好，我叫劉備，今年42歲，朋友們都叫我皇叔，注意是皇帝的叔叔的意
思，不是你們看的黃色書籍。
孟非：歡迎你，劉備。這個，你能不能解釋下你身邊站著的兩個人是誰？這個好像有點
不符合我們節目規定，我們的規定是一次只能上場一個男嘉賓。
劉備：這是我二弟關羽和三弟張飛。他們在看了杭州母子同上場那期后，就說既然 |
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u*******r
发帖数: 2855 | 11 （过年回国了一趟，游记的事情就耽搁了，还是要写完的）
从今天开始，天气终于开始好转了。这一天从圣索非亚大教堂开始。先来一段摘自网上
的简介：
圣索菲亚大教堂建于公元537年，是拜占庭造的一座罗马纪念馆。“圣索菲亚”在基督
教里是上帝智慧的意思。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教會牧首巴西利卡形制的大教
堂，在1519年被塞維亞主教座堂取代之前聖索菲亞大教堂一直是世界上最大的教堂。奧
斯曼土耳其人在1453年征服君士坦丁堡，蘇丹穆罕默德二世下令將大教堂轉變為清真寺
，还将鐘鈴、祭壇、聖幛、祭典用的器皿移去，用灰泥覆蓋基督教馬賽克。 随着土耳
其共和国的建立，1934年该教堂失去了其宗教意义。1935年2月1日，这座历经血雨腥风
见证了数个帝国兴盛衰亡的建筑重新以博物館的身份对世人开放。（照片的介绍基本上
是摘自wiki）
所以呢，在这所教堂里面，你既可以看到一幅幅东正教的圣像壁画，也可以看到无处不
在的阿拉伯字母，基督教和伊斯兰教在这里奇怪的对立和融合，给人强烈的视觉冲击感
。这所教堂的乐趣之一就是在一所清真寺的角落里面去寻找东正教的图画。
教堂外部：
教堂外侧的走廊：
帝國大門馬賽克位於帝... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 903 | 12 我其實懂你的心理
我可以很輕易的讀簡體書籍，但我還是更喜歡把書先轉換成繁體。我有個軟件可以把簡
體TXT轉換成繁體，裡面還有個自建的數據庫將特殊狀況列出。例如步雷平常該轉換成
佈雷，但陳步雷就是陳步雷，這些可以用Library搞定。
所以我的小堅持是心理層面，不是技術層面。 |
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n****b
发帖数: 744 | 13 理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后，「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開，這個可以容納數百人的演講廳內，坐滿了近300名聽眾人，徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會，一時間，彷彿徐志摩的詩
魂再現，會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦，消息傳出後，在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪，由於想來參加的聽眾響應熱絡，使得預
先報名參加研討會的人數大增，遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會，早在今年年初就已著手籌備，
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片，同時在徐
氏家族的支持下，先於8月舉辦新聞記者會，宣佈此一訊息。記者會當天，徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 14 李安就是個裝棍，最適合大本學歷、碩士學歷、年讀書20本以下，不碰人文專業類書籍
、但是想當文青的人欣賞。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 我看過好幾本進化論的書，因為貴教反進化論的緣故，也看了一些
神創論的說法，基本上知道那個是學術，哪個是騙術。 進化論不能實驗
嗎？ 就算這說法是真的（事實上不是），你也可以反天體物理了。
認為進化論有問題的是你， 誰宣稱誰舉證，基本的講理方式，重點不在
你有沒有讀過，而是到底有什麼問題，一般來說，沒讀過相關書籍的
是說不出來有什麼問題的。 我也可以不看你研究的結果就說你做的研究
有錯誤，但那只會自取其辱而已。
好，回到你原來最早的說法，你反對人家用科學來否定你的宗教信仰，
如果說這是用科學來反對什麼死後審判這些“超自然”的說法，那我同意，
可是當貴教說地球是平的而且太陽繞地球的時候，你又覺得可以反對，
現在有進化論跟人以現在形態被創造出來的神創論衝突，你又覺得不可以
反對， 你到底主張什麼？ 貴教還有很多人主張地球以及宇宙只有六千
多年歷史，也是基於信仰， 能反對嗎？
我一直問你能不能反這個反那個，你一直給我模糊不清的說法，可不可以
先說個可以或不可以，然後有必要的話才申論？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 你這就純胡扯了， 連我這樣的進化論外行都知道生物學家
算了一百多年的機率還覺得進化論是對的， 你一張口就
說不能解釋， 你到底讀過什麼書？ 那本for dummies 你
真的有讀嗎?
你老實回答兩個問題
1. 如果有足夠(以你的標準而言)的證據， 你會接受進化論嗎?
2. 你到底讀過什麼進化論書籍？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 第五十五篇
一八三一年六月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予威廉 · 斐普的啟示
〔教會史，1:184–186〕。印刷業者威廉 · 斐普和家人剛到嘉德蘭，先知為他的事求
問主。
1–3，威廉 · 斐普蒙召喚和揀選，要受洗、按立為長老，並宣講福音；4，他也要為
教會學校的兒童寫書；5–6，他要前往密蘇里，那將是他工作的地區。
1 看啊，我的僕人威廉，主，是的，即全地之主，這樣對你說，你已蒙召喚和揀選；
你若眼睛專注於我的榮耀而受水的洗禮，你將獲得赦罪，並藉按手禮接受神聖之靈；
2 然後你要由我僕人小約瑟 · 斯密的手按立為本教會的長老，奉活神的兒子耶穌基
督的名，宣講悔改和經由洗禮的赦罪。
3 無論你按手在誰頭上，如果他們在我面前痛悔，你必有能力賜予神聖之靈。
4 還有，你要被按立去協助我僕人奧利佛 · 考德里做印刷的工作，並為本教會的學
校選擇和撰寫ａ書籍，讓兒童也能在我面前照我所喜悅的方式接受教導。
5 還有，我實在告訴你，為了這緣故，你要與我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷
格登一同啟程，好將你安置在你的繼承地做這工作。
6 還有，我僕人約瑟 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 娛樂和媒體
「任何有品德、美好、受好評或值得讚揚的事萻我們皆追求之」--信條第13條。
你所讀到、聽到或看到的事物都會對你產生影響，因此只選擇那些能提升你的娛樂和媒
體。好的娛樂有助於你思想高尚，做正義的選擇，讓你享受歡樂的時光而不會失去主的
靈。
好的娛樂非常多，但有些娛樂卻會引你遠離正義的生活。网站、演唱會、電影、音樂、
錄影帶、DVD、書籍、雜誌、圖片及其他媒體常會出現不當的資料，撒但會利用這類娛
樂來欺騙你，他會顛倒是非，使邪惡的事看起來很平常、很刺激。讓你誤以為每個人都
在做不對的事。
不要出席、觀看或參與任何低俗、不道德、暴力或色情的娛樂。有些娛樂顯示出不道德
或暴力行為是可接受的，請不要參與任何這樣娛樂。
各種形式的色情資料都很危險且容易令人沉迷。剛開始是因好奇心的驅使，到後來可能
就變成無法自拔的惡習，進而導致犯下性罪，甚至觸犯法令。色情就像毒藥，會削弱你
的自制力、改變你對人的看法，讓你喪失聖靈的指引，甚至導致你無法和未來的配偶有
正常的關係。如果遇到任何形式的色情，要鑲刻遠離。
媒體所出現的暴力畫面，常將這類惡行渲染得很誘人，這些畫面觸犯聖靈、讓你無法敏
銳、細心地... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩！
感恩大慈大悲盧軍宏台長！
感恩龍天護法！
感恩十方一切諸佛菩薩！
我是一直深信菩薩和因果報應。兩年前接觸到“小房子”，當時沒有在意，覺得沒有這
麼好的事情。這兩年裡工作壓力大，兒子又值青春期非常叛逆，不好好學習，家庭爭吵
聲不斷，弄得我苦惱不堪。今年七月通過體檢查出胸部和腎臟有陰影，我沒有在意。九
月，在好友的一再催促下再次檢查了胸部CT，結果查出是癌症，入院手術切除，還好是
早早期。我一下子如夢初醒，原先一直拼命工作，忙碌操持家中事物，現在突然覺得需
要停下來想一想自己的人生了——原來生命是有終點的，而且這個終點好像就在前方似
的。我細細回顧了自己的人生軌跡，原來一直在為別人而忙，沒有真正關心過自己。這
時身邊的朋友再次跟我推薦“心靈法門”，推薦“小房子”，介紹盧軍宏台長，讓我看
到生命的希望和光彩，讓我看到其實菩薩一直在身邊開示我，只是自己太過愚鈍，不自
知，通過生病，菩薩再次開示我，讓我結緣心靈法門，讓我結緣佛法，讓我可以通過學
佛念經來自救。
於是，我細細研讀《心靈法門入門手冊》，通過不斷地向同修學習，不斷閱讀相關書籍
和文章... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: machineo21 (archangel), 信区: History
标 题: 【已解決】二十八宿与季節月份的對應關係
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 23:17:26 2011, 美东)
讀到李零先生寫的《兵以詐立：我讀〈孫子〉》裏面，李零先生給《火攻第十二》的下
面這段作注解：
“行火必有因，烟火必素具，發火有時，起火有日。時者，天之燥也；日者，月在箕、
壁、翼、軫也。凡此四宿者，風起之日也。……”
李零先生的解釋是：
“箕是東宮的最後一宿，位于東北，相當于孟春；壁是北宮最後一宿，位于西北角，相
當于孟冬；翼、軫是南宮最後兩宿，位于東南角，相當于孟夏。……”附有插圖（见截
图）
鄙人認爲李零先生的說法方位無誤（如《滕王閣序》所說的“南昌故郡，洪都新府。星
分翼轸，地接衡庐”）而懷疑對應的季節月份的說法有誤，箕爲秋末，壁爲冬末，翼、
軫爲夏末。
古代雖然官定的新年不儘相同，天文曆法上的和季節上的一年劃分應該幷沒有太大變化
。不知采信哪種說法比較正確？求教有什麽樣典籍可以作為憑據？翻了一些解釋《易》
的... 阅读全帖 |
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a*******r
发帖数: 7558 | 22 http://zh.wikipedia.org/wiki/傅雷
维基百科，自由的百科全书
傅雷（1908年—1966年），字怒安，號怒庵，上海人士，是一位文學家及翻譯家。
1928年留學法國學習藝術理論，並於1931年回國擔任編輯、大學教授等職務以及從事
文學藝術翻譯工作。傅雷精通各項藝術，對繪畫、音樂、文學等各方面都有相當的造詣。
文革期間，傅雷被批鬥，因不堪受辱服毒自盡，其夫人朱梅馥亦尾隨傅雷自縊而亡。
傅雷一生翻譯作品三十多部，主要多為法國作家著作，如名著《高老頭》、
《歐也妮·葛朗台》等。他的個人著作有《世界美術名作二十講》、《傅雷家書》、
《貝多芬的作品及其精神》等。
傅雷夫婦育有兩子：傅聰為著名鋼琴家，傅敏則為英語教師。
目录
[隐藏]
1 留学欧洲
2 主要译著
2.1 巴尔扎克
2.2 梅里美
2.3 罗曼·罗兰
2.4 伏尔泰
3 參考書籍
4 外部連結
[编辑]留学欧洲
傅雷自幼丧父，由母亲抚养成人，1927年，傅雷向母亲提出去法国留学的要求。
母亲遂变卖田产、筹集资金，促成了傅雷的法国留学成行。1927年下半，19岁
的傅雷乘坐法国邮轮昂达雷·力蓬号，从上海出发， |
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 水流职事站
http://www.lsmchinese.org/
介绍
http://www.lsmchinese.org/big5/introduction/index.htm
水流職事站 ( Living Stream Ministry ) 是一非營利出版機構，由李常受( Witness
Lee ) 弟兄於 1965 年設立於美國加州安那翰 ( Anaheim ) 巿，主要出版發行倪柝聲
弟兄及李常受弟兄話語職事之內容。水流職事站發行的出版品有書籍、雜誌、錄音帶、
錄影帶、CD、廣播節目等，語言以英文、西班牙文、韓文、華文為主，另有多種其他語
言的出版品。
水流職事站在全球有四個分部，分別在德州 Irving 、臺北、倫敦以及莫斯科；另於香
港、韓國漢城、日本東京、菲律賓馬尼拉、馬來西亞、印尼、法國、德國、捷克、波蘭
、瑞典等地，都有相關文字機構。直接供應六十五個國家，將近二千四百處的召會；也
供應基督教各大書局，以及廣大尋求者的需要。
倪柝聲 ( Watchman Nee ) 以及他的職事
倪柝聲弟兄於 1903 年生於中國福建，十七歲時蒙恩，得救後立即奉獻事奉主。
倪柝聲弟兄在 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 24 我建議弟兄不要動不動就提什么書籍，你看的時候，全世界有很多人在看，有的人看了
也不明白，有的人沒看也不見得不懂。我學習中國基督教歷史的時候，就問過為什么要
反對政府的教會。
有牧師說不該反對，有的說什么政府的教義帶偏了，有的說很對地方根本沒有區別部分
地下和政府的。聽那個的？圣經說了，順服在上掌權的，這就夠了。一些人就喜歡按著
自己的做法來做，圣經的教導完全是自己要做事情的參考書。
只要政府給你敬拜神的地方，就該去敬拜。政府沒有禁止你敬拜神，沒有禁止基督徒敬
拜耶和華，這就足夠了。
所謂的地下教會，你自己說自己是在宣傳神，但是到底干什么了，那個又知道呢？或許
有真聚會的，也有搞別的吧。
教史 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 25 清朝康熙皇帝（1662-1772）篤信基督。他熱心追求基督真道，在國事紛繁之際，不僅
利用時間學習聖經和屬靈書籍，還常和那些遠涉重洋而來的外國傳教士談道。由于他熟悉聖經
和教會歷史，在世曾寫過許多教會題材的對聯和詩歌。現今教會流行的《全能全知全美善，至
公至義至仁慈》的名聯，就是康熙皇帝的傑作。
康熙皇帝為了紀念耶穌基督被釘死在十架上，曾寫了一首膾炙人口的七言律詩，名日《
基督徒》，人稱《康熙十字歌》，這是一篇體會基督受難即景的佳作。它告訴我們，康熙皇
帝曾熟讀四福音書，他非常了解耶穌被釘前夕受審經過；承認十字架之血是「百丈恩流」，特
別領受耶穌在十架上說的話，故有「七言一畢萬靈啼」的感述。今將《基督死》原文抄錄于下
，以饗眾弟兄姊妹。
基督死
功成十字血成溪，百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路，徒方三背兩番雞。
五千鞭撻寸膚裂，六尺懸垂二盜齊。
慘慟八垓驚九品，七言一畢萬靈啼。
康熙皇帝精古詩韻律，用「八齊」寫這首詩，押韻嚴謹。這首七律雖只有八句五十六字
，但卻將耶穌從被捕到殞命的主要情節，描繪得淋灕盡致。奔放的詩句和整齊的韻律相結合，
使人讀來鏗鏘有力，意味無窮。如果一面讀詩，一面默 |
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a******e
发帖数: 982 | 26 回應魁爺的大哉問，拋磚引玉一下
真神定律
第一條：100% 反對進化論的基督徒沒讀過任何進化論書籍。
要否証很容易的， 找一個反進化論的基督徒， 讓她/他自己
說讀過哪一本進化論書， 這定理就可以推翻了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 你就不能直接說是要復興希臘羅馬文明？
你說的大致是兩點
1. 基督教保存希羅文明有功：這是很偏頗的說法，就像焚書坑儒之後找到
幾本先秦書籍，就說秦始皇對保存文化有功一樣。你要看基督教會（羅馬教廷）
整體對這些異教文化的態度是什麼，先前不是有篇整理基督教如何摧殘埃及希羅
文化的嗎？娜娜有的話貼一下。
歷史給了基督教一千年時間在歐洲及中亞，結果對文明的貢獻大概一隻手就
數完了，最後要復興的不是神馬基督教文化，而是上千年前的文化，丟人吧？
2. 宗教改革是基督教自己的事，跟創立摩門教或Scientology 類似，算不上
神馬貢獻，天主教燒人，夾耳蚊也燒人，差不多的。
附圖簡單解釋基督教對文明的貢獻。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 28 六十四．後六誡精義
122問：後六誡包括我們對人的責任，其總 綱是什麼？
答：後六誡包括我們對人的責任，其總綱就是愛人如己（太22:39），我們願意人怎樣待
我們，我們就要怎樣待人（太7:12）。
六十五．第五條誡命
123問：第五條誡命是什麼？
答：第五條誡命是:“當孝敬父 母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長
久”（出20:12） 。
124問：在第五條誡命中，“父母”是指 誰？
答：在第五條誡命中，“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母（箴23:22，25；弗6:1－
2），還包括在年紀（提 前5:1－2）和 恩賜（創4:20－22；創 45:8）上超過我們的一
切尊長；特別是那些按照上帝的安 排，於家庭（王下5:13）、教會（王下2:12；13:14
；加4:19）、國家中（賽49:23），在我們之上有權柄的人。
125問：為什麼尊稱尊長如父母呢？
答：尊稱尊長如父母，是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時，當像肉 身的父母一
樣，同時又當根據他們各種不同的關係，向晚輩表達慈愛和溫柔（弗6:4；林後12:14；
帖前2:7－8，11；民11:11－12）；並使晚輩甘心樂... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 29 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性戀運動怎樣損害了我們的自由？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 17:59:52 2012, 美东)
「為什麼你們要反對同性婚姻？我們有同性戀愛的自由，我們的婚姻對你們有什麼損害
？」當基督徒面對這些同性戀運動活躍分子的質問時，應該如何招架？
這裡可以給你其中一個理由，同性婚姻將會破壞宗教自由和言論自由。2005年7月20日
，加拿大通過《民事婚姻法案》，將同性婚姻合法化，此法案也完全影響了傳統婚姻的
實質意義。
不過實情是，雖然同性戀者一直高呼爭取結婚的權利，但當同性婚姻合法後，前往辦理
「結婚證書」的人卻很少，可見同性戀人士關心的根本不是「婚姻」問題那麼簡單。
專欄作家、著名電視主持人Michael Coren在《國家評論在線》（National Review
Online）中指出，自同性婚姻合法後，「到目前為止，已經有200到300多次針對同性『
婚姻』批評者和反對者的訴訟。」這裡指的是法律訴訟。
舉例說，在沙省(Sas... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 基督徒不可殺生？吃素比較好？
有些異端異教，主張基督徒不可殺生，或是必須吃素。
問題是，聖經是這樣教導的？
首先，我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經，別無啟示。在信仰問題的探討中，聖經的真理才是唯一依據。任何名人或
任何書籍的看法，都可被引用來支持自己的看法，只是，這些人或書的看法，必須合乎
聖經。任何違反聖經的觀念，都應棄置不用。但是，聖經沒明示，甚或沒提出意見者，
我們也不可擅自加入一堆規條來束縛人（法利賽人就是如此）。
另外，對聖經的解釋，不能斷章取義，必須符合聖經整體總原則。否則任意抓住一節聖
經，就大解特解，結果已與其他經節矛盾而不自知，那就不太好。畢竟，聖經是上帝的
話，上帝的話是不會彼此矛盾的。
對聖經中一些看似矛盾之處，我們不能刻意迴避，否則很容易引起錯誤的結論。因為，
聖經是不可能矛盾的。那些看似矛盾之處，常有重要真理在其中。比方說，舊約聖經中
，有大量『榮耀的彌賽亞』經文，然而，也有『受苦的彌賽亞』經節。如果刻意迴避『
受苦的彌賽亞』經節，只在『榮耀的彌賽亞』經節中轉，會有什麼結果？結果就是真的
彌賽亞來了（耶穌），但猶太人拒絕承認。因為耶穌在世上時，不合乎他們那種... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 33 这一期的国家地理频道，主持人拜访了藏传佛教高僧--楚西仁波切 顶果仁波切的法国
弟子李 卡尔德等上师～～
观看视频：
http://video.sina.com.cn/v/b/45629074-1130208320.html
本集內容是一位叫Wade Davis以人類學家的身分研究佛教，深入探索心靈並學習修行最
深奧法門。拋棄不必要的事物，專心思考什麼能真正帶來喜樂?
以下擷取節目幾段文字:
我們準備花幾十年受教育，然後再花幾年接受專業訓練，我們花費大量的時間慢跑和健
身，騎腳踏車或溜直排輪什麼的，只為了保持健康，然後我們再花一堆打理門面做漂亮
的髮型什麼的。為什麼我們甚至不肯每天花上幾分鐘，看我們的心靈是怎麼回事?到頭
來畢竟是心靈決定了我們生活品質。
能掌握自己的心靈便是自由。
雖然我們渴望得到幸福，卻弄不清楚要如何得到真正的幸福，因為我們混淆了幸福和享
樂、混淆了幸福和激情，把幸福和很多東西混淆了，我們不明白幸福是一種以內心自由
為根源的存在方式，不只是盡情享受而已。
佛教的本質就是人生稍縱即逝的觀念，每一刻都很寶貴，而你是可以選擇的。一天到晚
發狂似地忙東忙西，和時間賽跑，用物... 阅读全帖 |
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h****i
发帖数: 31 | 34 佛學與精神醫學講座
內容將包括精神醫學的歷史, 最近的發展, 身心医學之研究，以及精神醫學對病患所提
供的服務。講座 也包括佛法與襌修對精神医學的影響。
楊世賢医師獲得國立台灣大學醫學學位後,從哈佛大學公共衛生學院獲得科學碩士學位
和博士學位，主修流行病學。他在馬薩諸塞州總醫院（MGH）完成住院醫師培訓精神医
學。他在MGH抑鬱症中心從事臨床和研究工作, 现任哈佛大學醫學院精神医學系副教授,
和南灣社區健康中心行為健康科主任。楊医師的主要研究方向包括：整合家庭医學和
心理科的醫療服務, 改善抑鬱症之治療，结合中西医方法治療情緒和焦慮症。他曾撰寫
或合寫了80篇原創文章及很多的書籍部分章節，和一本關於抑鬱症的自我調解的書。
欢迎参加。
时间：3/08 (日) 10:00am-12:00pm
地点：麻州佛教会普贤讲堂 319 Lowell Street, Lexington, MA 02420
Phone/FAX: (781) 863-1936
www.massba.org |
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h****i
发帖数: 31 | 35 佛學與精神醫學講座
內容將包括精神醫學的歷史, 最近的發展, 身心医學之研究，以及精神醫學對病患所提
供的服務。講座 也包括佛法與襌修對精神医學的影響。
楊世賢医師獲得國立台灣大學醫學學位後,從哈佛大學公共衛生學院獲得科學碩士學位
和博士學位，主修流行病學。他在馬薩諸塞州總醫院（MGH）完成住院醫師培訓精神医
學。他在MGH抑鬱症中心從事臨床和研究工作, 现任哈佛大學醫學院精神医學系副教授,
和南灣社區健康中心行為健康科主任。楊医師的主要研究方向包括：整合家庭医學和
心理科的醫療服務, 改善抑鬱症之治療，结合中西医方法治療情緒和焦慮症。他曾撰寫
或合寫了80篇原創文章及很多的書籍部分章節，和一本關於抑鬱症的自我調解的書。
欢迎参加。
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s******2
发帖数: 5274 | 36 foudn this from wiki
Hô-ló釋義
近代河洛（「Hô-ló」）語族分布於閩南、粵東、粵西、浙南與海南地區，部分
学者亦稱此族群為「閩南人」。然而，閩南地區除了河洛人，其實尚有居於屬於漳州府
的詔安、雲霄、平和、南靖等四個縣的客家人；閩南地區居民實有河洛人與客家人。
明末清初的顧炎武在其《天下郡國利病書‧福建》曾有記載："漳猺人與虔汀潮循
接壤處....常稱城邑人為河老，謂自河南遷來畏之，繇陳元光將卒始也"。[11]曾有多
位學者認為「福佬」與河洛，指同一族群，並據清代文獻，指出此一詞彙是客家族群對
河洛語言族群的稱謂，即「福建佬」（福建人）的意思[12] [13][14][15]。但是「福
佬」於河洛語漢字讀音為「hok-lò」，客語漢字讀音是「Fuk-ló」（洪惟仁1987，
132）。施勝霖則認為「佬」字為貶義詞，長此「怎會有人自稱自己為XX佬乎？如客家
人自稱 客家佬乎？客佬人乎？」（施勝霖 1997，369）。梁烱輝亦表示，『Hô-l
ó對應漢字「河洛」二字，不但可資說明發源地，在語音變化的學理說明上』也是有力
的... 阅读全帖 |
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k**********d
发帖数: 72 | 37 請問有比較好的書籍或者軟件嘛
讀書期間考過大大小小的考試 每次都是考試前抱佛腳 基礎很差
很多都是不明白機理了背誦
比如最簡單的問題 我想知道爲什麽QRS都是用細線劃的 P ST U都是用粗線。
求教材 |
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h****i
发帖数: 31 | 38 佛學與精神醫學講座
內容將包括精神醫學的歷史, 最近的發展, 身心医學之研究，以及精神醫學對病患所提
供的服務。講座 也包括佛法與襌修對精神医學的影響。
楊世賢医師獲得國立台灣大學醫學學位後,從哈佛大學公共衛生學院獲得科學碩士學位
和博士學位，主修流行病學。他在馬薩諸塞州總醫院（MGH）完成住院醫師培訓精神医
學。他在MGH抑鬱症中心從事臨床和研究工作, 现任哈佛大學醫學院精神医學系副教授,
和南灣社區健康中心行為健康科主任。楊医師的主要研究方向包括：整合家庭医學和
心理科的醫療服務, 改善抑鬱症之治療，结合中西医方法治療情緒和焦慮症。他曾撰寫
或合寫了80篇原創文章及很多的書籍部分章節，和一本關於抑鬱症的自我調解的書。
欢迎参加。
时间：3/08 (日) 10:00am-12:00pm
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j********b
发帖数: 565 | 39 （似為西山會議之文件）
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
（1926?）十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉（張繼）同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、
總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 40 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%91%A8%E5%85%86%E7%A5%A5
周兆祥（1948年－），香港環保人士，在伊利沙伯中學中五畢業，大學畢業於香港大學
中文系，曾任多項工作，有中學教師、大學助教及研究員、美術設計、編輯、電視監製
及節目主持人、特約譯員、專欄作家等，後到蘇格蘭愛丁堡大學修讀語言學，以翻譯教
育理論論文獲得博士學位，並獲選為英國語言學會及香港翻譯學會會士。
簡歷
1984年回香港定居，曾任教香港中文大學及香港浸會大學，發表過論文、文學創作及翻
譯作品，積極推廣環境保護及綠色社會等思想。
1988年創立綠色力量及綠田園有機農場。近年致力研究靜心、氣功、按摩、生機飲食、
斷食、手療等，並出任綠色生活教育基金創會主席，定期主持「綠色茶座」、「禪食午
餐」、「高能量晚會」、「Club O幸福日營」、「愛心圈」等活動，及「綠色新人類」
電台節目。
2005年離開大學工作的崗位，全情投入綠色生活教育基金項目「Club O」工作，為人類
文明綠化出一分力。
綠色理念
周兆祥積極推廣綠色生活，認為人該與環境和諧共存。他會將蕉皮用作堆肥，他希望... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 41 和平朝聖者；嚴世芬譯
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
你可以從所有看到的事和接觸到的人之間，吸取他好的一面──讓內在的智慧之師告訴
你那些是好的，然後把剩下的捨棄。在找尋真理或指引時，如果能經由自己「內在智慧
之師」尋找資源，會比看書或問人要好得多，書籍或朋友僅僅能鼓舞你，除非他們能喚
醒你內在的覺性，否則並沒有什麼用的。
如果有人依舊攀緣外在的物質、地方或人們，他就永遠沒能得到真正的自由。我們必須
做到在需要用一件東西時能善加使用它，用不著之後無悔地捨棄它；我們必須能欣賞與
珍惜曾經滯留過的地方，一旦需要去別處時，要能沒有痛苦地離開；我們必須能與人充
滿關愛地住在一起，不要有佔有或操縱他人生命的念頭。任何你想要據為己有使它成為
俘虜的結果，會使你反而成為他的禁囚，如果你自己渴望自由，你必須也給予他人自由
。
靈性的生活才是真正的生活，所有其它的都只是幻象與虛假的。那些僅只依戀上天的人
才是真正的自由之身；那些依止最高智慧之光來指引的人，才會找到生命的和諧；那些
依止最高動機而行事的人，才會成為幸福的動力與泉源。別人是否受到有力的影響並不
重要，結果如何也不是我們所該追求或渴望 |
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h**z
发帖数: 196 | 42 你的困境我家也有，我知道的朋友，只要與婆婆、岳母同住，也有相同的情況。
如果你有好的禱告夥伴，可以請他們一起與你禱告，也可以請團契或教會為你的家禱告。
你也可以每天為你的孩子和家人禱告，如果你丈夫能一起參加最好，如果不能，請他旁
聽。
我家姊妹與我媽媽也有矛盾，她常說我媽媽就是神給她的十字架的功課，如果沒有神的
恩典，和團契的幫助，自己早不行了。
一些弟兄姐妹給我們的建議，與你分享：
－每天夫妻要有單獨交流的時間，就算有孩子，與父母同住，也要堅持。這樣一些問
題的苗頭能及時解決。
－多親近神，每天為孩子和家人禱告。神會讓你的生活改變。我們教會有姐妹聚會，
創辦初期，幾乎成了惡婆婆批判會，後來教會中靈性好的姐妹參加進來，分享“聖經中
的女人”，“女人要相信謊言”等書籍。我家姐妹只參加了兩期，我感覺她就有很好的
變化。
－家庭是用愛來經營的，沒有對錯。有一次，與我家姊妹鬧矛盾，我去找教會中我們
很敬佩的傳道人，想請她出面好好開導一下。結果，她聽了我的來意，只說了一句：“
不用說了，你太太永遠是對的”。我當時想這也太武斷了吧。後來我想起哥林多前書13
章裡對愛的描述，才明白傳道人的意思。 |
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l**********e
发帖数: 173 | 43 參考楊奎松教授的書籍，國民黨在大陸的垮臺，很複雜，決不是因爲腐敗，仗打了那麽
多年，除了在臺灣，他也沒有資本腐敗。
版内討論袁騰飛這麽熱烈，他就講過，他有個老師經歷過抗戰前的歲月就講：到了改革
開放剛開始那會兒，比1949年稍好，但絕不比1937年更好。 |
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G********C
发帖数: 456 | 44 作者簡介:
姓名 徐澤榮
筆名 高衛國
性別 男
出生日期 1954年1月14日
出生地點 湖北省武漢市
居住地點 廣東省廣州市番禺區洛溪江花園麗彥樓8-904(香港永久居民)
教育程度 1999年獲牛津大學聖安東尼學院政治學博士
頭班 香港亞洲科學出版社社長,廣州市社會科學院客座教授,廣州中山大學東亞研究所兼
差副研究員
拘捕日期 2000年6月24日拘留,7月29日逮捕
拘捕機構 廣東省廣州市國家安全局
拘捕原因 發表五六十年代中共支援馬來亞共產黨武裝叛亂等內幕文章
罪名 非法向境外提供情報和非法經營書籍和報刊發行
審判日期 2001年12月20日(一審),2003年12月(二審)
審判機構 廣東省深圳市中級法院(一審),廣東省進階法院(二審)
刑期 有期徒刑十三年,剝奪政治權利三年,並處罰金民眾幣五萬元
辯護人 律師黃懇儒
關押地點 廣東省廣州市西川監獄
獄中情況 嚴重高血壓,健康狀況惡化,2003年12月後才獲準家人探視
出獄時間 2013年6月23日
本文提出了研究中的六點主要發現，其中許多地方與大多數學人根據二手文獻得出的、
目前在學術界仍占支配地位的觀點大相徑庭︰其一，中 |
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w****w
发帖数: 14828 | 45 中文考試用文言作文並無不可。這篇文章可見作者的確讀過不少古文書籍，值得一讃。
不過，生僻字不等於文才。 這篇文章立意和文采稍遜，且有些離題堆砌，算不上一篇
佳作。 |
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G********C
发帖数: 456 | 46 提「翻牆抗修牆」 報紙總編調職 標題用詞辛辣 《瀟湘晨報》辛亥專輯遭腰斬
http://news.mingpao.com/20101103/caa1.htm
【明報專訊】湖南長沙的《瀟湘晨報》系列專輯紀念辛亥革命百周年的專輯被腰斬，懷疑是因為標題中稱「天朝垮台前，利益集團已經丟盡了它的臉」，卷首語《所謂天下大勢》中的語句又涉及「憲政」「翻牆」（內地網民突破當局互聯網防火牆稱「翻牆」），觸動當局敏感神經，負責該專輯的副總編輯遭調職去做雜誌，而總編輯劉劍亦傳遭調職。
該輯「辛亥革命100年特刊」的「頭炮」於10月25日刊出，共4個版2萬多字，第二期在11月1日刊出，之後就遭停刊。據本報獲悉，該專輯由《瀟湘晨報》深度報道的7、8名記者集體撰寫，從年初開始策劃、蒐集相關資料之後，準備自10月25日開始每周一期，一直出到明年的辛亥革命百周年紀念日10月 10日，計劃出50多期。
計劃50期 第二期即遭停刊
專輯原本並無放上《瀟湘晨報》網站，但近日被網友拍攝版面並原文照錄上網，才引起轟動。負責策劃的副總編輯龔曉躍在卷首語《所謂天下大勢》中寫道，歷史背後有既定邏輯起作用，滿清統治者選擇封閉，而「人民... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 47 風花雪月之城的抓捕事件zz
風花雪月之城的抓捕事件
送交者: 仰望星空 2011年03月15日10:00:37 于 [天下论坛] 发送悄悄话
下關風，上關花，蒼山雪，洱海月，此之謂大理古城的「風花雪月」。這是一處現實中
的世外桃源，全世界的夢想者和心靈的持有者，源源不斷地向著這裡匯 集，就像一隻
瘋狂旋轉的命咻啽P最中間的靜止點。古城的人民是慵懶的，看起來也是幸福的，骯髒
的現實好像與他們無關，濃稠馨香的陽光似乎把他們曬酥了。
「看來你是早就做好準備了」
二月二十二日深夜，我在才村碼頭自己院子的房間裡，在推特（twitter）上發了
這樣一條推文：「二十七號下午二時，大理古城洋人街 （所謂廣場），我買啤酒，望
人群聚集。尤其外地來的推友更歡迎。」此前的二十日，北京、上海等地的「茉莉花革
命」圍觀現場，多人被抓，原因僅僅是圍觀或拍 照。幾乎與此同時，我的很多朋友也
以「涉嫌顛覆國家政權」的罪名被抓，著名作家冉雲飛是其中之一。
光陰如水流逝，二十六日凌晨兩點，結束了一天的工作，我安逸地睡下，盼望著做
個好夢。過了不知多久，突然臥室門被打開，多人一擁而入， 亮出搜查證。後來得... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 48 在中國新年前夕1月25日，中共最高法院、最高檢察院突然發布了一個所謂「司法解釋
」，列舉了12種罪狀。這個《解釋》雖未直接提法輪功，但其所列舉所謂的罪狀都刻意
與大陸法輪功學員講真相的情況相對應，明顯是有目的的構陷法輪功學員。
「兩高」在1999年和2001年曾奉江澤民旨意專為迫害法輪功進行過所謂「司法解釋」。
沉寂多年後，「兩高」為何這次捲土重來在大過年時進行所謂「釋法」呢？
「兩高」迫不及待在年前進行「司法解釋」有兩個主要原因。一個是，「兩高」兩個院
長周強和曹建明，有強烈的犯罪被抓的恐懼感。另一個是，周曹看到了和利用了迫害法
輪功與維持中共統治的相互關係。
周強和曹建明的這種被抓的恐懼感來自多方面。一個方面是周強和曹建明的江派屬性。
中共江派之所以成為江派，除了個個是巨貪外，都是參與迫害法輪功的凶手。也就是說
，結成江派的紐帶是對法輪功學員的血債。
周強和曹建明都是因為迫害法輪功得到江系的提拔，是江派犯罪集團在政法界的代表。
習近平陣營打虎的特點是用反腐和違規違紀大批抓捕江派成員。周強曹建明很可能預感
到中紀委正在部署拿下自己（具體理由可能是腐敗，也可能是違規違紀），也許過年前
... 阅读全帖 |
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