C*******r
发帖数: 10345 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音 附錄：多瑪斯福音研究參考資料介紹
何建志
現存最完整的多瑪斯福音古籍是科普特文(Coptic)版本，出土於1945年上埃及地區的納
格哈馬地(Nag Hammadi)小鎮。除了多瑪斯福音之外，這批被稱為納格哈馬地藏書(The
Nag Hammadi Library)的出土資料，還包括了一些其他被認為是諾斯替(Gnostic)教派
的經書抄本，如腓力福音(the Gospel of Philip)與真理福音(the Gospel of Truth)
等。目前納格哈馬地藏書已經公開，且有英文翻譯在網際網路上供人查詢。諾斯替學會
(The Gnostic Society)建立了一個「納格哈馬地藏書」網站（註1），針對這批資料有
非常詳盡的整理與介紹，而讀者也能在該網站上獲得Thomas O. Lambdin、Stephen
Patterson and Marvin Meyer、Stephen J. Patterson and James M. Robinson等人所
翻譯的三份多瑪斯福音英文譯本，以及其他語言譯本。
關於多瑪斯福音另一個值得推薦的資料庫，則是由Peter Kirby建立的「多... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 釣魚台列籍宜蘭 李登輝說「憨」zz 中央社
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 18 12:03:32 2010, 美东)
釣魚台列籍宜蘭 李登輝說「憨」
【中央社╱高雄18日電】
2010.10.18 08:22 pm
「人家的地方讓我們捕魚已經很好了，還列入戶籍之內」、「憨到這款」。前總統李登
輝今天點名前行政院長游錫堃，並籲大家勿再爭議釣魚台的事，以免漁民徒增困擾。
李登輝下午南下高雄，推薦台聯提名的市議員參選人，也表態相挺民進黨提名的高雄市
長參選人陳菊。對於近來備受關切的釣魚台事件，李登輝以「別看小姐美麗就當作太太
來看」，他說「領土的權屬很清楚」。
外交部先前重申，釣魚台為台灣固有領土，台灣任何船艦在釣魚台海域活動，屬於台灣
主權管轄。
李登輝說，釣魚台的事要從西元1972年說起，當時總統馬英九在哈佛大學唸書，主張釣
魚台是台灣的，才讓釣魚台主權起爭議。
李登輝說，很早以前，釣魚台附近是個好漁場，琉球人捕到魚後，都送到台北銷售。當
時琉球政... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 3 没法跟这种人讲道理的，为了维护自己的信念他什么谎都会说，
去看看开国功臣们的遭遇，看看彭德怀陈寅恪等是人怎么死的，
看完没有骂人渣的那些人良心大大的坏，不是人。
文革迫害
陳寅恪同時遭到迫害，紅衛兵凍結寅恪夫婦工資，多次寫書面檢查交待，聲明：「我生
平沒有辦過不利於人民的事情。我教書四十年，只是專心教書和著作，從未實際辦過事
。」珍藏多年的大量書籍、詩文稿，多被洗劫，有詩云：「涕泣對牛衣，卌載都成斷腸
史；廢殘難豹隱，九泉稍待眼枯人。」
當年橫刀立馬的開國元帥彭德懷也成為被批鬥的對象1962年，彭德懷上書八萬言要求平
反，賀龍受命成立彭德懷專案小組，雖然後來毛澤東對彭德懷的態度有某種程度的鬆動
，但是在1966年開始的文化大革命中他遭到長期迫害，1966年12月北航造反派韓愛晶派
紅衛兵到四川成都把老帥彭德懷押回北京，周恩來下令保護彭的安全。然而在康生、陳
伯達支持下，1967年7月9日，韓愛晶強行針對彭德懷逼供和毆打，聲稱「審鬥會」要「
刺刀見紅」，要彭德懷交待「在抗日戰爭時期幹了哪些壞事？」「你為什麼要打百團大
戰？」，彭德懷被「打翻在地」7次，前額受傷出血，第五、十肋骨骨折。至1 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 4 我在早前發表的《是她為習總代寫博士論文嗎?》一文裡，率全球之先，揭露習近平的
博士論文（即《中國農村市場化研究》 下稱《研究》），裡面有多處重大破綻，並由
此推論，為習總代寫博士論文的極有可能就是他出任福建省省長時的一個小下屬----劉
慧宇博士。
這個發現，馬上傳遍全球多個華人網上社區，引起廣泛迴響。我非常期待懂中文並要忍
受習近平無能統治的香港傳媒界或學術界會按著我這發現，深挖下去，但令我非常失望
的是，香港傳媒界或學術界，在習總涉嫌學歷造假一案上，完全顯得無能為力。要是習
總的博士論文是以英語寫成，肯定早就被英美的媒體和學術界解剖驗屍。
為什麼我要令習總在全世界的目光下那樣難堪，甚至令習總的政敵多了一個攻擊他的把
柄，主要原因，是習總上台後收緊了中國的資訊自由，如嚴厲收緊反動刊物進入中國，
以及荒廢香港事務，完全縱容梁振英在香港胡天胡帝，這些，與他提倡的反人類文明的
「七不講」也相當吻合。
梁振英自上任以來，對在假選舉時許下的承諾一一反悔、對自己的僭建問題裝聾扮啞、
協助中共外圍組織打壓香港的信仰自由（也由此觸發林慧思老師臭罵香港公安事件）、
絞盡腦汁將學生洗腦、利用懲治機關打壓... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 網路片子時代 精英與中華博大精深文化的共同崩解
網路時代
精英與中華博大精深文化的共同崩解
千經萬典
不如一條片子
千言萬語
不如一段AV...i
以前書籍獲得困難
只有士大夫家才能念得上書
現在千經萬典我都可以上網找到
以前找資料要用人工找
所以讀書人得讀上很多書
放在肚子裡成了博大精深的宿便
人則成了博大精深的宿儒
現在要想啥資料
對於混網成習的人來說
只要從相關的文字
就可以找到關鍵字
就可以找到該領域最新最簡潔最正確的訊息
所以你就不用讀一大堆書放在肚子裡
讓大腸桿菌去把他們轉成宿便你好當宿儒
只要懂得上網查資料的方法
就可以做出跨八七個領域的研究
既然博大精深的宿儒不再被需要
那麼博大精深的中華文化也就不再被需要
需要時再上網查就可以了
再說你千經萬典引來引去
還不如一條新聞一條wiki
既然博大精深的宿儒不再被需要
那麼精英也就不再被需要
那麼精英階級就開始
崩解了
共產黨黨官這個精英階級還想繼續維持自己的階級地位
說穿了也只是為他們那群不成才的竹聯幫大陸版後代
維持其貴族待遇讓他們怎麼打架鬧事都還能混得開
但這畢竟是反時代反潮流的反動思想與行為模式
是經不起廣大網路時... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://www.cos.url.tw/tacticspattern/id10001.htm
ID: 10001
大概六歲的時候，我看了第一部戰爭片，叫做「祖魯戰爭（Zulu，1964）」。祖魯
戰爭，是1879年時大英帝國與南非祖魯王國之間的戰爭。我當時對這個歷史事件的看法
，除了覺得祖魯人的戰術實在糟糕之外，對於大英帝國那一個連隊最後用來對抗祖魯人
的用鎗戰術感到驚豔！十幾年後，當我開始研究《孫子兵法》而廣泛接觸中國古代兵法
之後，我才陡然發覺，原來這種「處理方式」，遠在戰國時代就已經出現，考量到記載
在兵書中的時間多數晚於其實際哂玫臅r間，且中國古代兵書失傳者多，加上這是出現
在使用「弩機」時產生的思想，因此可以合理推測對這個使用弩機時所必然遭遇的問題
的相對固定的解決方法，可能早在弩機第一次被頻繁用於戰爭，也就是戰國時期之前就
已經出現了。戰國時期的兵法「齊《孫子》（《孫臏兵法》局部）」就提出了「流弩」
的策略，並且從兵法的文字中我們已可得知，那是當時的將軍們所熟習的術語。後來「
齊《孫子》（《孫臏兵法》局部）」失傳了一千年以上，因此這個在孫臏的時代屬於軍
事常識的策略模式... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
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s********5
发帖数: 28 | 8 當如何看待日本災民的「守秩序」？
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19｜回應0｜推薦1
這幾天，日本政府救災不力的情況已完全暴露出來；在此情況下，日本災民仍然堅
守秩序，就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天，他說他從來不喜歡日本人，但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養，不得不令人
敬佩。我想了一下，回答他說，我跟你不一樣，我對日本人，就像我對美國人、或其他
外國人一樣，沒有什麼特
別的好惡，但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異，他說，你不覺得他們至少很有教養嗎？
我說，我承認他們很守秩序，但「守秩序」只是一種好習慣，未必可以稱得上是有教養
，更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪，於是我以我對中國哲學的了解，來解釋給他聽。
我說，任何一群人生活在一起，經長久的磨合，會產生一種對大家都有利的生活的
模式，可稱之為「習慣」或
「禮俗」，人們從小被訓練成要遵守他們，願意遵守的就是乖孩子，不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守？那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 9 活動消息﹕聖約翰座堂賣物會 2007年11月2日
【明報專訊】內容﹕兒童遊戲、畫臉、吹氣城堡、特價貨場(書籍、瓷器、水晶、手工
藝品、CD、家庭用品、衣飾)、多間學校現場表演等(收入用作慈善用途)
日期﹕11月3日(六)
時間﹕上午10:00至下午5:00
地點﹕香港中環花園道4至8號聖約翰座堂
費用﹕免費入場
主辦﹕聖約翰座堂
查詢﹕2523 4157
網址﹕www.stjohnscathedral.org.hk
拔萃男書院周年遊樂會
內容﹕攤位遊戲、賣物會等
日期﹕11月4日(日)
時間﹕上午10:30至下午5:00
地點﹕九龍旺角亞皆老街131號拔萃男書院校園
費用﹕免費入場
主辦﹕拔萃男書院、拔萃男書院附屬小學
查詢﹕3159 4200
網址﹕www.dbspd.edu.hk
註﹕設免費穿梭巴士，於早上10:00至下午 3:00(每20分鐘一班)從太子地鐵站B1出口及
九龍塘地鐵站開往學校，及由學校開往上述兩個地鐵站(最後一班為下午5:00)
澳洲國際學校嘉年華會
內容﹕攤位遊戲、精彩表演、精品及美食
日期﹕11月3日(六)
時間﹕上午11:00至下午4:00
地點﹕九龍塘羅福 |
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n***n
发帖数: 124 | 10 我自己覺得，如果來台灣旅遊，跟團的話會覺得比較沒意思。台北的大樓並不比上海繁
華，幾個景點如果就 "到此一遊" 會挺沒意思的。真正 "生活" 在這裡，會比較好趣一
點。
轉貼個我先前寫的文。
我喜歡台北
可能是從小被訓練的，我一直以來都比較喜歡交通便利的小城市；台北、舊金山、波士
頓、巴黎。小但是不單調，新舊雜陳而適合探險。
每次回台灣都會去的，是重慶南路的書店街；從第一家的天瓏逛到原文書的巨擘，在不
同的擺設之中被不同的書籍所召喚。逛累了就可以找一家有落地窗的速食店看看熱鬧的
人來人往，或是回到南陽街重溫考試前的緊張氣氛。在台北車站對面的這一區，每個人
都像是過客，但是隱身在街角的咖啡店或是漫畫店，卻又有種大隱隱於市的安全感。
裝氣質最適合的路線，當然首推從台大到師大之間的黃金帶；從公館的獨立書店到師大
路的小咖啡館，一本書一個筆記電腦一杯咖啡，就可以在這區度過一個悠閒的下午。而
公館和師大夜市的美食也可以滿足想要犒賞自己的心理，從夏天的挫冰到冬天的虱目魚
湯，這裡的食物充滿了布爾喬亞對波西米亞的想像。
青春則留在西門町裡；這裡永遠有源源不絕的中學生填補了老一輩的位置，有賣最新的
飾 |
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t******1
发帖数: 404 | 11 從一個真實的小故事看毛澤東
2011-2-28【明報專訊 吳康民】毛澤東去世已近35年，但對他有貶意的評論仍列為禁區
。最近讀由北京「中共黨史出版社」出版《走進毛澤東的最後歲月》一書，其中的一個
真實的小故事，讓人對毛澤東的「逆向思維」有深刻的認識。
這本書是根據一位在毛澤東身邊朝夕相處、與他度過最後歲月的女人孟錦雲口述，由內
地女作家郭金榮執筆的。別以為這又是在香港出版的禁書，它不像多年前在海外出版的
《毛澤東私人醫生回憶錄》那樣，中南海列為高度查禁的書籍。這本是堂堂正正由北京
「中共黨史出版社」出版，公開發售的一本信史。
這本書對毛澤東晚年的日常生活、精神面貌、思想狀態有細緻的描寫。其中不在意地透
露了毛澤東的「逆向思維」，他常常喜歡從相反的方面去思考，離經叛道，標新立異。
兩個青年救美的故事
這裏要介紹的一個真實的小故事，是在毛澤東去世前一年，即1975年8月，他忽然動起
看電影的興趣，看了一齣香港鳳凰電影製片廠出品的越劇歌唱片《雲中落繡鞋》。
故事的內容大致是﹕一個富有的員外的千金小姐不慎跌落後花園的枯井中，生命危在旦
夕，員外貼出告示，誰能救出小姐，便把小姐許之為妻。有兩位青... 阅读全帖 |
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v*****H
发帖数: 919 | 12 汉字文化圈都遵循中國的夏曆及其歲時祭享之俗。中国的曆法,是从夏朝開始的,所以又叫
夏曆。漢人周年作息,隨月令二十四節氣而為生活節奏。自《周書》「周月」、「時
則訓」所見,有四季春夏秋冬,再分十二個月及二十四節氣。古有"三正"之说,夏正建寅
（孟春正月）,殷正建丑（季冬十二月）,周正建子（仲冬十一月）。中國以正月為歲首
源自“行夏之時”是儒家的治國要義和神道設教的深意，可謂傳承先聖之天時要義。歲
時曆法見於《禮記·月令》、《吕氏春秋·十二紀》、《管子·幼宮》、《淮南子·時
則訓》。《禮記·月令》既反映了其编定成书以前有关的岁时民俗,也是成书以后的岁
时民俗的直接源头。岁时民俗就脱胎于月令文化以及与月令有关的文獻，与四时相对应
,每时都有一班帝神,与时月、天氣的变化相对,每个月各有相应的祭祖规定和礼制。
中國的歲時、歲事、月令、時令在日本被稱為“年中行事”或者“名節”，在韓國稱為
“歲時風俗”。江戶時代齋藤月岑著有《東都歳事記》，朝鮮時代柳得恭著有《京
都雜志（경도잡지）》（1800年前後）、金邁淳著《洌陽歳
時記（열&... 阅读全帖 |
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J*********8
发帖数: 4876 | 13 這樣的標題大家應該不會有太多異議, 至少到目前為止, 我還沒遇過不喜歡Pop-up
Book的大小朋友, 當然, 我指的是內
容有意思, 編排有創意, 翻開書, 活靈活現的Pop-up主題, 精巧有如藝術般的Pop-up書
籍, 市面上多是些平庸無奇, 混淆
視聽的冒牌貨, 在還沒真正見識到優質的Pop-up裡時, 我也就這麼被矇騙過去, 一直到
幾年前無意中在Menlo Park的
Kepler書店發現Encyclopedia Prehistorica Dinosaurs: The Definitive Pop-Up時,
翻閱之下愛不釋手, 內心也才恍悟
原來Pop-up書裡大有顛倒老少眾生的美妙乾坤, 那書我當場原價購回, 後來又陸續買來
送給幾個同樣狂愛恐龍的小查同
學, 可想而之, 獲得父母小孩一致熱烈的回響, 要知道想挑一份父母小孩都喜歡的生日
禮, 算高難度挑戰, 父母期待禮物能
夠寓教於樂, 小孩巴望著的是稀奇古怪的玩意兒, 好玩最重要, 而主題明確互動性強製
作精巧的Pop-up Books, 十足具有
討好眾人的本事, 最近送禮季節又屆臨, 如果你和我一樣為挑禮物傷腦 |
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a*o
发帖数: 25262 | 14 BBC
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂，這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道，袁貴仁是在1月29日（周四）出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出，要加強高校意識形態陣地管理，特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」，包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延；
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣，把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎？
中國教育部長袁貴仁日前指出，大學課堂絕不能傳播西方價值，不允許各種攻擊誹謗黨
的領導，抹黑社會主義的言論，絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說，立刻引爆爭議。中... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 15 儒家教育學說
漢書藝文志說：「儒家…游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章
文武，宗師仲尼。…」儒家以孔子為宗師，自漢武帝罷黜百家，獨崇儒學以後，儒家學
說成為中國學術思想的主流。
孔子生於春秋之世，刪述詩、書、禮、樂，著春秋，贊周易，以六藝教弟子。
孔子的弟子很多，曾子記述孔子言論，著大學；曾子的弟子子思(孔子孫)著中庸。代表
孔子思想的主要書籍是論語，這是孔門弟子記述孔子言論而成。儒家還有兩位大師，那
就是戰國末期的孟子和荀子。孟荀的思想，表現於孟子和荀子二書。以上各書，是代表
儒家思想的作品。
一、儒家的思想和教育目的論：儒家的思想，是以人性為本位，以仁愛為中心
，藉以建立安定的社會、仁治的國家，更進而實現大同世界的理想。儒家的教育目的，
就在於以發揚人性、完成人格為起點，而以建立仁治之國和大同世界為最高理想。
何謂仁？論語上說：「樊遲問仁，子曰愛人。」(論語顏淵)這愛人二字，是仁
字最切當的解釋。這種仁愛的精神，以孝弟為出發點，論語上說：「孝弟也者，其為仁
之本歟？」孝順父母、友愛兄弟，是人性最初 |
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R********n
发帖数: 657 | 16 科學與基督教信仰的本質區別
於祺明
最近看到一本基督教護教性書籍（裡程：《游子吟———永恆在召喚》），被認為
是“向知識分子傳福音的參考書”，該書很注意利用現代科學發展的新成果，用差不多
三分之一的篇幅討論了科學與基督教信仰的關系，得出結論說：基督教信仰與科學是“
和諧一致的，它不僅符合科學而且大大地超越科學。”果真如此嗎？科學與基督教信仰
的本質不同
科學與基督教信仰的界限在哪裡？科學是對客觀世界規律性的認識，是從物質世界
的各種實在形式和運動形式出發的，因而是可以接收實踐檢驗的（邏輯証明是第二位的
），也隻有在實踐檢驗的過程中才能不斷改善和發展﹔基督教信仰宣揚的則是超自然、
超物質的力量，因而歸根結底是不可接受實踐檢驗的，所以該書中說， “心靈和誠實
是認識神的唯一途徑”，“靈界存有的智慧遠遠高於人類的智慧”，“相對於靈界，人
類既無量度標准可用，其智慧又遠所不及，科學隻有望洋興嘆” （202頁）。
科學的精神是理性的批判精神，倡導獨立思考，倡導質疑和探索，因為隻有這樣才
能不斷地提出問題、解決問題﹔基督教信仰宣揚的則是虔誠的心理，這樣就不會懷疑神
的存在。如該書中說：“有人堅持說 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 各抒己见，大家自己心里有数就行了。
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候，有幸認識這位名叫張逸萍的女士，聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究，認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解，但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書，也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻，文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校，他看見書的標題就嘖嘖
稱奇，說基督教這麽落伍，排斥現代的心理學研究嗎？借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考，很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生，他們都採納家庭系統（family system）的各種療法，是張女士所批判的。
這不是嗎，我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背後》遭到了張女士的激烈反對。她的回
應文章題目是《注重感覺，壓制理性？》。這個人哪，我所投稿的文章沒有想要批判、
貶低、或者壓制理性嘛。文中鄭重其事地宣告：我們不應該忽略、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 各抒己见，大家自己心里有数就行了。
張逸萍的网站
http://www.chinesechristiandiscernment.net/
http://www.chineseapologetics.net/
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候，有幸認識這位名叫張逸萍的女士，聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究，認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解，但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書，也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻，文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校，他看見書的標題就嘖嘖
稱奇，說基督教這麽落伍，排斥現代的心理學研究嗎？借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考，很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生，他們都採納家庭系統（family system）的各種療法，是張女士所批判的。
這不是嗎，我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 20 http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量，合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣，彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處，在神手中卻成為榮耀的祝福！日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件，讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事，引起一陣軒然大
波，帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」，台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，與召會19位牧長交通
、互相勉勵，見證惡者的攻擊，反倒促使教會更加合一！
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中，50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」，最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 21 我是蕭平實的學生！
文 : 郭文
因為有位師兄生病，末學發願定點放書將功德迴向給他，但在放書的過程中發現一些現
象，就是有些支持西藏密宗及信受其他說法或相似佛法的信眾，偷偷把我們的結緣書藏
起來或收走，並且說蕭平實都在批評別人及毀謗僧寶，當然末學要舉例說明，【蕭平實
是在作法義辨正，不是批評別人！】為什麼呢? 因為蕭平實的所有著作中並沒有對任何
人作個人身行攻擊，都是引經據典針對錯說佛法之內容，解說錯在何處，全都是在法義
上作說明。
譬如《 邪見與佛法》第33、37頁之中所述：
「第四種解脫的邪見是關於無想定的誤解。有很多人認為心中沒有妄想、安住不動，這
樣叫無想定。早年大陸有一位很年輕就出道，非常有名的大居士，後來到台灣，就是南
懷瑾老師；相信很多人讀過他的書，其中有一本叫《如何修証佛法》，在第一篇第一章
第一節就講無想定，他說沒有妄想就是証得無想定。這還是大師喔！連密宗四大派的祖
師──無論古時今日──也都是這樣認為；由此可見末法的佛子對佛法的誤解到這種地
步，實在可憐！其實並不是沒有妄想就叫無想定，無想定是修得初禪、二禪、三禪、四
禪後再轉進，把四禪中的那個微細的覺知心滅了、... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 22 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道，不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時，起始動機和用意不是在探索所謂的實相，或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼，到底是人性本
惡、還是人性本善，到底是性空、唯識，不如去討論，行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上，什麼
才是有幫助的。
所以，當佛陀講「我」或「非我」的議題時，不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」，基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡，很多時候
佛陀在講「我」時，用的是很特殊的表達法：“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地，「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式，就是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 作者：
荊治瑜。私立德光高中。高二一班
黃書懷。私立德光高中。高二六班
高嘉駿。私立德光高中。高二六班
指導老師：蔡沅泠老師
壹·前言
猶記得某日閒来無事逛書店時，想買的書籍沒有找到，但卻無意在書店的一角發現了以
許多《時代雜誌》封面做為圖案的明信片。仔細檢閱後，引起筆者注意的是，這本由美
國人亨利鲁斯所發行，自西元1923年3月發行第一期，出版歷史迄今已近百年的西方雜
誌，上面竟然會有以東方领袖夫婦蔣介石與蔣宋美齡做為主角的封面，這個發現使筆者
驚訝不已，但驚訝的同時更感到好奇：是怎麼樣的一個封面故事使得這二位對中國近代
歷史有極大影響的人物受到亨利鲁斯的「青睞」，進而以他們做為封面人物？
因著這個好奇，筆者蒐集了多張以蔣介石及蔣宋美齡做為封面的時代雜誌明信片，發現
《時代雜誌》創辦人——亨利鲁斯先生，就曾多次以蔣介石及蔣宋美齡夫婦為封面，顯
示出他對中國及這對领導人夫婦的高度興趣，所以筆者便一一找出他們背後的封面故事
，比對當代的時事及國際政治背景，進行觀點研究，及小论文的撰寫。
每位成功的男人背後都一定有一位女人。而蔣介石先生這樣一位领導現代中國崛起的軍
事领袖的背後必定也有一位... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 24 山東省煙台大學經濟與工商管理學院教師張忠順因在課堂上引用「六.四」視頻作為素
材，遭到當局判刑三年及被原單位開除。近日，他靠近海邊的獨棟別墅「被偷拆」，同
時被拆的還有其他四戶居民。目前張忠順住家附近尚未被拆除的住戶人人自危，共36戶
居民正商討如何保護自己的家園。
四戶居民「被偷拆」36戶居民自救
張忠順表示，19日深夜，四戶房屋突然之間被全部拆掉，他所有物品都在屋內，個人擁
有的書籍材料均被砸毀。他說：「他們安排在星期五幹，是有嚴密組織，因市政府週末
都不上班。」據當時目擊民眾敘述，當局來了四十多人及多台挖掘機。先對每家每戶丟
石頭砸玻璃，確認無人在裡面，就開始挖。
20日下午，36戶居民到煙台市政府上訪要求解決問題，並提出四個訴求，「要找出幕後
真正兇手；要求房屋恢復原狀；要求開發商停工整頓；對被拆住戶提供緊急救助。」
23日，36戶居民聚集在一起，共同商討如何自救。張忠順說：「現在其他住戶人人自危
，開發商進駐以後，逼著我們拆遷，小區已經被斷水、斷電一年多，窗戶被拔了，東西
被小偷偷走，我們到派出所報案，也沒有解決。剩下的住戶都非常擔心，不知哪天晚上
(房屋)也被拆了。」
另一... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 釣魚台列籍宜蘭 李登輝說「憨」
【中央社╱高雄18日電】
2010.10.18 08:22 pm
「人家的地方讓我們捕魚已經很好了，還列入戶籍之內」、「憨到這款」。前總統李登
輝今天點名前行政院長游錫堃，並籲大家勿再爭議釣魚台的事，以免漁民徒增困擾。
李登輝下午南下高雄，推薦台聯提名的市議員參選人，也表態相挺民進黨提名的高雄市
長參選人陳菊。對於近來備受關切的釣魚台事件，李登輝以「別看小姐美麗就當作太太
來看」，他說「領土的權屬很清楚」。
外交部先前重申，釣魚台為台灣固有領土，台灣任何船艦在釣魚台海域活動，屬於台灣
主權管轄。
李登輝說，釣魚台的事要從西元1972年說起，當時總統馬英九在哈佛大學唸書，主張釣
魚台是台灣的，才讓釣魚台主權起爭議。
李登輝說，很早以前，釣魚台附近是個好漁場，琉球人捕到魚後，都送到台北銷售。當
時琉球政府將釣魚台委託台北州（現在的台北）管理，二次大戰結束後，日本戰敗，琉球
的行政權由美國掌管，之後才又交還給日本，由日本的自衛隊負責此一海域，但台灣的漁
民習慣到釣魚台海域捕魚，因此衍生出問題。
他說，他在擔任副總統時，曾派人與日本農林水產省談過，因為台灣漁民習... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 2232 | 26 印度達蘭薩拉學習藏文的台灣籍曾姓女子，被發現在投宿房間內上吊身亡，家屬已抵達
當地善後。由於現場未發現遺書，上吊原因不明，家屬震驚。
據「我的喜馬偕爾」（My Himachal）網站引述喜馬偕爾省（Himachal Pradesh）警方
報導，卅五歲台灣曾姓女子前天晚間被發現在達蘭薩拉（Dharamsala）投宿房間內上吊
身亡。
報導指出，民宿老闆因曾女未應門，通知警方破門而入，發現死者從屋頂電扇上繫繩上
吊。死者兩名台灣家人在中華民國駐印度代表處秘書陪同下，昨抵達達蘭薩拉警察局協
助調查並處理女兒後事。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 27 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: TheStrait
标 题: 中華民國會籍名稱 彭淮南嚴正抗議要求亞銀正視
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 14:45:29 2012, 美东)
2012-05-04 【中央社】
亞洲開發銀行在馬尼拉召開年會，中央銀行總裁彭淮南今天再度就中華民國會籍
名稱問題，向亞銀表達政府的嚴正立場，籲請各會員國正視中華民國名稱問題，也促請
亞銀改正。
為期4天的亞洲開發銀行第45屆年會正在馬尼拉進行，大會仍將中華民國稱為「
Taipei,China」（中國台北），彭淮南今天在出席「第1次商務會議」並發言時，公開
表達了嚴正抗議。
亞洲開發銀行成立於1966年，總部設在馬尼拉，中華民國是創始會員國之一，迄
今仍保有正式會籍，但自1986年中國大陸加入後，中華民國的名稱遭片面更改為「
Taipei,China」。
彭淮南今天以理事身份出席第1次商務會議。他在致詞的開場白中重申是「中華
民國代表團」的代表，發言最後也呼籲亞銀正視中華民國是亞銀創... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: WaterWorld
标 题: 外籍男怒罵司機 台籍孕妻幫腔 老人家護「駕」zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 4 23:51:20 2014, 美东)
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 外籍男怒罵司機 台籍孕妻幫腔 老人家護「駕」zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 4 23:48:55 2014, 美东)
http://youtu.be/YMicR8Gt_Ks
一名外籍男士4日在桃園客呱希蜻^站才按鈴，以致司機未停站，竟衝到駕駛座位旁不
斷用英文辱罵，甚至一度上前毆打司機，態度相當激動地堅持司機一定要跟他道歉，車
上年輕人從頭到尾無動於衷，最後竟是一群長者上前勸架才化解火爆的場面，就連該名
外籍男子的台籍妻子也跟著爆怒老公「沆瀣一氣」，欺負自己同胞。
台灣網友將這起事件影片公開在臉書上，並提及：「一個高大的外國人，自己過站才按
鈴，所以司機並無停站，沒想到外國人衝上前對司機沒... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 3497 | 29 請持孩童出生證明（須經駐外館處驗證）、父親或母親的中華民國護照、父母的結婚證
書或載有結婚登記之戶籍謄本正本、護照用照片二張、普通護照申請書，另加上駐外館
處依各地區需要而自行規定之文件，同時繳納護照申辦費用，即可申請。 |
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Z***T
发帖数: 727 | 30 曬曬葉浩究竟是個何許人也
原網址：
http://www.failforum.net/forum/viewthread.php?tid=1364698&page=
葉浩，男，1937年3月出生于福建，現入加拿大國籍，居住在加拿大多倫多。其妻，蔣
雪梅，有兩個女兒，分別是葉映紅、葉方紅。
葉浩是怎樣由“紅”變“黑”的
葉浩，壹個七旬老者，壹邊是中國公安部前“局級”領導，壹邊是李紅痣那個組織
的二號人物，如此滑稽的身份反差，讓我們探個究竟。
據查：葉浩于1937年3月5日，生在福建省連江縣的壹個農民的家庭，自幼在老家讀
書，1954年成爲北京清華大學無線電系學生，曾任清華大學助教，1960 年調入公安部
第壹研究所任技術幹部，1970年後在浙江省國防工辦、731工程隊、8300廠工作，1978
年調回公安部第壹研究所任工程師，1981年開始任公安部十壹局教授高工、副局長、副
局級調研員，1992年與李紅痣相識，1996年退休。
葉浩在接受境外記者采訪時說到，其生于舊社會，成長在新中國，受到馬列主義教
育，堅信共産主義的美好，爲民族前途堪憂追求真理，所以于1956 年入黨。通過辛苦
努力工作... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 31 范振宗許榮淑赴中論壇 蔡英文提案開除黨籍
分類：國內政治
新聞等級：3 小型字 中型字 大型字
(中央社記者葉素萍台北15日電)民進黨籍前農委會主委范振宗、前立委許榮淑日前赴中
國參加兩岸論壇，民進黨中常會今天通過黨主席蔡英文提案、建請中評會將兩人開除黨
籍，中評會23日將開會討論此案。
民進黨中執會日前通過，現任及曾任黨公職的民進黨員不應前往中國出席兩岸論壇，不
過，范許等人仍執意前往。民進黨發言人鄭文燦說，中常會今天一致通過蔡英文提案，
認為范振宗與許榮淑違反中執會決議，情節嚴重，應移送中評會予以開除黨籍處分。
至於曾任花蓮縣黨部主委的蘇聰祥，鄭文燦說，蘇聰祥致電告知，雖列受邀名單，也確
實到湖南長沙，不過，未進入會場、未參加論壇，因此中常會也請中評會調查並做適當
處分。
鄭文燦表示，曾任黨中執委的張富忠及曾任秘書處主任的翁元一都已退黨，中常會建議
「視同除名處分」，也就是說，5年內不得再申請入黨。
民進黨中評會主委陳金德指出，中評會23日將開會討論此案，並邀許榮淑、范振宗等人
到場說明。黨員表達評論或主張，是他們的自由，但中執會已明確決議，現任及曾任黨
公職的民進黨員不應 |
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S*L
发帖数: 1746 | 32 转陳文茜半年前的旧文。里面有什么投资机会么？
2010年03月20日蘋果日報
我人生前50年，短短的50年裡，已聽到2次全球經濟中心由西半球向東移的大趨勢論調
；2次事隔25年，2次發聲皆來自美國。
第一次差不多於1985年時達到高峰期，當時《Japan as No.1》的書籍剛出版，撰寫書
籍者為一位哈佛大學教授；美國各大報紙紛紛發表社論，有的充滿畏懼，有的充滿憤怒
。也就在那一年日本為了平衡對美貿易順差，壓力下簽署「廣場協議」；之後美歐聯手
拉抬日圓，漲幅近三分之一，吃掉了日本大半外匯，日本正式進入泡沫經濟時代，也終
結戰後最大繁榮期。
現在事後看來，日本人真是癡傻！1988年還高興地抱著現金買下洛克斐勒大廈，甚至打
主意入主紐約地標「World Center」。「歐元之父」諾貝爾經濟獎得主孟代爾去年9月
接受香港鳳凰衛視專訪，明白點出當年「日本人做了愚蠢的決定」；日本從此經濟消失
20年；前 10年泡沫經濟留下壞帳，1997年亞洲金融風暴，「Japan No.1」正式結束神
話；後10年經濟停滯，只靠出口微成長。現在美國人又來了！金融海嘯剛發生時，向全
球賣出有毒金融產品的美國人... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 33 也不知道工资是多少?
我会觉得非常无聊的工作,还不轻松.大家怎么看?
http://www.springer.jp/company/employ.php
バイオメディカル・ライフサイエンス編集スタッフ（英文誌・英文書籍
）職務内容 学会誌を中心とした国際ジャーナルの発行や、国際的に第一線で活躍す
る先生方の編集・執筆による英文書籍の出版をサポートする仕事です。必須ス
キル 生命科学系（分子生物学、細胞生物学、神経科学、遺伝学、薬学など）の大学
院博士課程、または修士課程修了あるいはそれと同等の能力のある方。企画力、交渉
能力、コミュニケーション能力 (英・日)事務処理能力、コンピュータースキ
ル（Word, Excel, PowerPointなど）TOEIC 800点以上出版の実務経験者優遇電子投稿
査読システムのサポートスタッフ職務内容 学会誌を中心とした国際ジャーナルの電
子投稿査読システムの紹介、導入、メンテナンスのサポート業務を行います。海外の
オフィスとの連携業務を含みます。必須スキル 海外の電子投稿査読システム利用経 |
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N********n
发帖数: 13236 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: WaterWorld
标 题: 外籍男怒罵司機 台籍孕妻幫腔 老人家護「駕」zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 4 23:51:20 2014, 美东)
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 外籍男怒罵司機 台籍孕妻幫腔 老人家護「駕」zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 4 23:48:55 2014, 美东)
http://youtu.be/YMicR8Gt_Ks
一名外籍男士4日在桃園客呱希蜻^站才按鈴，以致司機未停站，竟衝到駕駛座位旁不
斷用英文辱罵，甚至一度上前毆打司機，態度相當激動地堅持司機一定要跟他道歉，車
上年輕人從頭到尾無動於衷，最後竟是一群長者上前勸架才化解火爆的場面，就連該名
外籍男子的台籍妻子也跟著爆怒老公「沆瀣一氣」，欺負自己同胞。
台灣網友將這起事件影片公開在臉書上，並提及：「一個高大的外國人，自己過站才按
鈴，所以司機並無停站，沒想到外國人衝上前對司機沒... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 36 說實話mylsea有些方面很想聚會所的弟兄姐妹，自己解經（最多根據下倪柝聲和李常受的書籍),主張大家都有圣靈的引導，大家說的都對，不過是神的光照不同了。自由發揮就是了，因為真理的靈是自由的靈，你可以想象這么一個交通團契會怎么離題而去了。
久而久之，還會有人認為別人是對的嗎？要么李常受，倪柝聲（好像還有幾個弟兄的書籍吧），要么他自己了。
聚會所的弟兄姐妹不是不好，只是在學習圣經上都太根據上面3個依據了。
呵呵，比mylsea姐妹還多幾個同派別的參考人。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37 這裡的老ID 都知道這個。
第四個基督徒不能回答的問題: 你讀過什麼進化論書籍？
在這板上反進化論的基督徒， 沒有一個讀過一本正經的
進化論書籍， 沒有一個認真看過正經生物學家寫的進化論
介紹， 沒有一個看過進化論的科普影片， 所以當然答不出來。
請下面要反駁的先曬曬你讀過什麼。
按照慣例:
1. delia 會想上來說讀沒讀過都沒關係， 反不反
進化論是個人選擇。
2. 所長對進化論沒興趣， 大概會上來說些我還是沒搞懂什麼什麼。
3. 黑龍有可能不說話
4. 辣土豆會說一兩句，然後就跑了。
5. 其他基督徒無話可說。
6. 沒有一個基督徒會說他讀過什麼進化論。
大致這樣。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38
i have read 進化論書籍 along with many other bio/sciecne books.not aware of any
proof of "random" mutataion in the nature, or any practical application of
the theory. Can you post your findings from "正經進化論書籍"?
you treat Bible as a subject of research, I take it a guideline of way of
life. I guess the 證據s (other than Bible itself) would be personal
experiences and the fellowships within the church.
why bother? |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39 第四個基督徒不能回答的問題: 你讀過什麼進化論書籍？
在這網上反進化論的基督徒， 沒有一個讀過一本正經的進化論書籍， 沒有一個認真看
過正經生物學家寫的進化論介紹， 沒有一個看過正經進化論的科普影片， 所以當然答
不出來。
請下面要反駁的先曬曬你讀過什麼。 |
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r******5
发帖数: 20 | 40 《佛陀對肉食的看法》 達摩悟陀長老著
簡介
肉食是一項很敏感的課題。世上有很多不同的言論，而每個都有可取之點，但未必每一
個論點都是有智慧的。在這方面，我們姑且放下 個人的觀點而以豁達的態度去看一下
佛陀的觀點。這是很重要的，因為如來是無所不知的。
我們需要引據佛經來討論這個問題。因為佛在【增支部4.1801】裡說，如果有僧人斷言
某某話是佛說的，那麼我們必須把該僧人的話拿去與經藏和律藏對照一下。只要那些話
的內容符合經藏、律藏裡的記載，那麼該僧人的言論即可被接受為佛陀的講說。
另一個需要考慮到的問題是：我們應該引用那一部經典和律典呢？雖然佛教裡不同宗派
有其不同的闡釋， 但他們全都同意有四部彙集本是最早以及最有權威的佛說經典，它
們就是長部、中部、相應部和增支部，以及幾本小部。 此外，這些早期書籍的內容都
貫徹一致，充斥導向解脫的意味，而較遲流通的書籍卻函蕆著矛盾的理論。
我們拿佛教所有不同宗派的律藏來互相比較，會發現南傳佛教的律藏與其他宗派的律藏
的內容其實是很相近。因此，我們將引用最早的佛經與南傳律藏為我們討論的起點。
佛經參考
(1)中部第55部經
這部經特別重要，因為佛陀在此 |
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c******r
发帖数: 3778 | 41 明显一个骗子，或者上当的被骗子。。。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/李嗣涔
氣功、特異功能與信息場方面的研究
1987年應國科會之邀，投入氣功與腦波研究，並於1992年擔任國科會生物處生物能場召
集人。而後漸漸轉入手指識字方面的特異功能研究。1999年8月26日，該次手指識字實
驗中意外測試了後來所謂的「神聖字彙」之一的「佛」字，在特異功能人（簡稱功能人
）腦中螢幕出現的並非字體而為光亮、響聲等現象，而開始涉入其所稱「信息場」的範
圍，並多次與中國的功能人孫儲琳交流。自2004年起，認為信息場與俄國人所描述過的
撓場（torsion field）性質相近，而於近期往這方向研究中，以水晶及功能人進行撓
場的發射與接收等測試。這方面出過論文與書籍，因為這些爭議性的研究，其學術地位
亦為人所議論，在台灣大學校長遴選時也造成一定的風波。
Torsion field 已被俄羅斯科學院證明為偽科學，1998年俄國科學院對於對抗偽科學研
究成立了一個特別委員會，它的頭頭是專屬於此一委員會的Dr. Edward P. Kruglyakov
（一個RAS的學者）曾發表了一系... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功？
作者：滅紅魔
更新時間： 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基因，自1999
年7月20日開始十五年來，持續鎮壓法輪功。（資料圖片）
江澤民為何要迫害法輪功？自1999年7月20日開始鎮壓以來，十五年過去了，人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找，作為修煉的人，絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定，民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前，喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論，中共國防科工委的錢學森，張震寰也很支持氣功修煉，法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病，並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功？
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回過頭來看歷史... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 43 余以爲繁體字雖不易書寫，印刷出版及網站之閱讀識別却幷無大礙，且文字本身亦為歷史也。故主張識繁書簡以存古之薪火，甚与臺灣馬公意見相合。大陸文史書籍亦多有繁體竪排者。又和諧、三代年間網絡論壇發言多有避諱，而五毛膚淺者多不識繁體或不欲細讀也。
余亦認爲《走向共和》創立民國部分觀點，雖与國共史觀有异，然亦幷不及唐德剛及張鳴書之論。另，《明》劇余未曾看，謝推薦 |
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z***c
发帖数: 2959 | 44 現在懷疑上博簡是假的的人，無一例外都不是搞文字學的。我們現在能利用上博簡釋讀
出那么那么多的不認識的古文字，就說明它不會是假的。有一位老先生曾說過這樣一句
話：上博簡如果是假的，造假者一定會有一個真的，他是照著這個真的造的上博簡。這
說明這位老先生對其上的文字和內容是深信不疑的。當然有些人會說，造假者的水平被
我們低估了，他們認識的古文字比我們多得多。如果這些人不是在強詞奪理的話，那可
真是不但“污辱我們人格”，還“污辱我們智商”啊。難道整個古文字學界的學者都是
白癡嗎？
讓我好好跟這些人算一算這筆帳：
上博簡至遲1993年就在香港文物市場上出現了，如果是現代人做的，一定會有一個準備
的過程，包括尋找空簡，適合的墨，編造內容，書寫，埋藏，再發掘，轉運到香港，我
想至少也得五年的時間吧，那就至少得1988年吧。
想想1988年古文字學界的情況吧。
從資料來說，當時屬於古書類的只有信陽楚簡一種，但殘亂無法卒讀。比較重要的大批
的，如郭店是1993年發掘1998年才發表，望山是1965年發掘1995年發表，九店是1981年
到1989年發掘1995年發表，包山1987年發掘1991年發表，曾... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/rolling_news/2011/10/111002_
孫中山孫女：中共扭曲三民主義
更新時間 2011年10月2日, 格林尼治標準時間08:32
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孫穗芳著有《我的祖父孫中山》等書籍。
中國革命家孫中山先生的孫女孫穗芳斥責中共政權扭曲孫中山創立的「三民主義」，從
而實行愚民政策。
孫穗芳在辛亥革命100週年即將來臨之際接受香港《明報》採訪時說，祖父留傳的思想
被人扭曲刪改讓她最感憤怒。
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專題：辛亥革命一百年
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點評中國：為什麼我們沒有實現真正的憲政共和？
她還聲稱曾獲中共前總書記江澤民提出用於舉辦宣揚辛亥革命活動的巨額資助，但她拒
絕。
76歲的孫穗芳是孫中山長子孫科與情人嚴藹娟所生的三女兒，中共建政後於上海長大，
後獲准到香港並入讀香港大學，婚後移居美國夏威夷。
江澤民「收買」
按鍵 孫穗芳對《明報》說，十年前北京當局慶祝辛亥革命90週年時，時任中共總書記
江澤民在慶祝會上宣稱，孫中山提出了「聯俄聯共、扶助工農」... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 46 細數節儉的華人富豪
2012/11/14 22:31:10瀏覽32｜回應0｜推薦0
第一名：台塑集團創辦人王永慶
被譽為“台灣的經營之神”的王永慶,在2006年《蒙代爾》中國500富豪榜上，台灣
共有7人上榜，台塑集團創始人王永慶排在第二，他的個人資產多達430億人民幣，但他
生活相當簡單。他在台塑頂樓開辟了一個菜園，母親去世前，他吃的都是自己種的菜。
台灣人喝咖啡時喜歡加入奶精球，
每次王永慶總要用小勺舀一些咖啡將裝奶精球的容器洗一洗，再倒回咖啡杯中，一
點都不浪費。生活上，他極崇尚節儉：用的肥皂剩下一小片，還要粘在整塊上繼續使用
；每天做健身毛巾操，一條毛巾用了27年。王永慶同時也是一個很低調的人，從來不接
受個人採訪。
在他眼裡，一個人只要努力工作就可以了，不需要把個人的經歷告訴大家。在這個
紛亂的時代，他堅守著自己的行為方式，堅守著一個傳統的產業。
第二名：李嘉誠
李嘉誠對於自己的衣服和鞋子是什麼牌子，卻不怎麼講究。皮鞋壞了，李嘉誠覺得
扔掉太可惜，補好了照樣可以穿，所以他的皮鞋十雙有五雙是舊的。；西裝穿十年八年
是平常事。
李嘉誠清晨六點起床，大多數時間都是打... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 17729 | 47 http://www.h528.com/post/1898.html
目錄
＊當男孩遇見女孩
＊當男孩再見到女孩
＊當某個男孩以及某個女孩
＊當男孩第三次見到女孩
＊男孩過去的女孩
＊女孩過去的男孩
＊現在的男孩以及現在的女孩
＊當男孩再見到另一個女孩
＊男孩、女孩、與另一個女孩
＊當男孩必須選擇女孩
＊當男孩離開女孩
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＊當男孩遇見女孩
事情發生於一個期末考前夕，那一天寒流來襲。
圖書館到時間照例要關門，我一看時間到了，便打開廣播，通知在閱覽室自修的同
學，一會兒的功夫許多男男女女都相繼出去，我卻不慌不忙，動作從容地收拾書籍，當
看見人們魚貫地步出大門時，竟然產生出無以名狀的優越感來。
因為是當個工讀生，擁有控制大家使用閱覽室的讀書權，所以總是亂得意的，當然
這個只是幾個小事中的一個，其他如新書出版時，我總有方法可以先看之類的等等。
「啊… 」我打個哈欠，將身體左右擺動一下，聽到骨骼發出「喀喀」的怪聲。
「坐太久了。」我捏一捏肩頭，閉上眼睛享受這種舒服的按摩。
阿系學長一看見我閉上眼睛，立刻跑過來，拿起他的背包，在簽到簿上胡亂簽下... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 48 http://news.eastday.com/epublish/big5/paper83/2/class008300001/hwz323854.htm
啊，上海男人！
我是一個臺灣女人，在美國和歐洲生活了二十年。從俄羅斯到南非，從以色列到菲律賓
，全走遍了；以為這世界上能讓我真正驚訝的事情大概已經沒有了，直到我認識了上海
男人。
在十年前開始閱讀大陸文學的時候，印像最深刻的不是民族苦難、十年浩劫什麼的，而
是：咦，怎麼小說裡下廚燒飯洗碗的以男人居多？瞄一眼我的書架，隨便抽出一本翻翻
：你看，夫妻倆要請客了，“13日一早，周敏起了床就在廚房忙活。”
這周敏可是個男人。“因為臨時居住，灶具不全，特意去近處旅館租借了三個碗、十個
盤子、五個小碟、一副蒸弧⒁豢谏板仭！敝苊艟o接著開始剖魚，他的女人就試穿上一
套又一套的漂亮衣服，化妝打扮。這樣的情節在臺灣的小說裡可難找到，臺灣作者要編
都編不出來。
社會主義教出來的男人還真解放，我記得自己暗暗驚嘆。
在海外見到的大陸女人，說得誇張些，個個抬頭挺胸、驍勇善辯，沒有人認為應該犧牲
自己去成全丈夫的事業。資本主義社會裡的諺語，“每個成功的男人背後有... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 49 蔡子強﹕記憶與遺忘
【明報專訊】米蘭昆德拉在小說《笑忘書》中，曾經透過異見人士麥瑞克的口道出：「
人類與強權的鬥爭，其實也是一場記憶與遺忘的抗爭。」
記憶縱然傷痛，每次嘗試呼喚它，都等於去抓一個癒合中的傷口。但選擇遺忘不幸的歷
史，卻會產生一種虛假意識，進而把一切不公義合理化，從而消解了所有可能的抗爭，
令到人們慢慢變得更加軟弱無力。
獨裁者介入歷史不遺餘力
書中那位全盲的歷史學家赫布告訴大家，消滅一個民族的第一步，就是抹去其記憶，眦
滅它的書籍、文化以及歷史，然後找人再行譜寫，重新建構。
因此，獨裁政府對於介入歷史，一直不遺餘力，甚至不擇手段。
例如，書中便提到，1948年捷克共產黨執政，領袖戈特瓦向民眾發表演說，當時很多「
同志」站在身邊，克萊門第斯是其中一位，他體貼地把自己的皮帽脫下來，戴在前者頭
上，當時黨的宣傳部大量印發了這溫馨動人一幕的照片。但4年後，後者被控以叛國罪
而被絞死，為了避免玷污了領袖的形象，黨的宣傳機器立刻啟動起來，把他從歷史和照
片中一筆抹去。因此，黨領袖戈特瓦如今變成獨自站覑發表演說，克萊門第斯原先站的
地方，如今變作一道白牆，唯一倖免的，只有戈特瓦頭上那 |
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