w****2 发帖数: 12072 | 1 (上海书评/张明扬)最近,您在北京大学出版社出版了《鸟儿歌唱》。现在,中国知
识界把“革命”视为洪水猛兽,避之唯恐不及,为什么您要大谈“革命的合法性”?
李零:谢谢你的采访。
我没谈过什么“革命的合法性”。相反,我在这本书里倒是说过一句话,“革命还有什
么合法”?我理解,革命是对旧秩序的挑战。合法未必合理,合理未必合法。你要问革
命合理不合理,先要问它挑战的秩序合理不合理。比如大清朝,比如北洋军阀,比如蒋
介石,是不是真像有些人吹得那么好,整个二十世纪的革命都是误入歧途,所有参与其
中的人全都白活了。
李零新书《鸟儿歌唱》
革命和战争有关,两者都是血流成河,泪流成河。战争是很沉重的话题,革命也是。说
实话,我并不喜欢谈论这样的话题。我不是政治家,也不是研究现代史的专家,我希望
把更多时间投入我对古代的研究。对于现代史和现实问题,我顶多是个业余读者和旁观
者。我对这个话题的关注,与其说是过去的“革命”,不如说是当下的“反革命”。我
在这本书的自序中说,我要谈的只是我的“文化立场”,一个普通人对这个世界的看法。
现在,我们生活在一个“道术将为天下裂”,因而是非淆乱的时代,任何一个词都可能
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w****2 发帖数: 12072 | 2 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
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标 题: 李零:思想界主流的东西大都带有“复辟”色彩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 22:06:58 2016, 美东)
观察者网:李零教授您好,在新书《我们的中国》第一册《茫茫禹迹》中,您讲到周
、秦的两次大一统,这两次大一统可以说是中国形成的基础。在《周行天下》中提到孔
子一辈子都在做一个梦,就是“周公之梦”,希望恢复西周大一统,这是最早的“中国
梦”。
在中国历史上,您指出,无论四裔(蛮夷戎狄)治“中国”,还是“中国”治四裔,都
不会同意另一半独立。当下,祖国统一问题尚未解决,“台独”甚嚣尘上,其所塑造的
“台湾共同体”也是去历史地打造出一个“悲情主体”、并以批判“民族-国家”为理
论预设,而今各种身份政治活动也都在借用这个理论。面对当下出现“台独”、“港独
”的认同,您有什么看法?
李零:以前碰到过一个研究台湾史的专家,讲到自己有严重的认同问题。台湾在历史上
曾经被荷兰、日本殖民过。台湾年轻一代的认同可能跟父母一代都断了。很多... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 3 观察者网:李零教授您好,在新书《我们的中国》第一册《茫茫禹迹》中,您讲到周
、秦的两次大一统,这两次大一统可以说是中国形成的基础。在《周行天下》中提到孔
子一辈子都在做一个梦,就是“周公之梦”,希望恢复西周大一统,这是最早的“中国
梦”。
在中国历史上,您指出,无论四裔(蛮夷戎狄)治“中国”,还是“中国”治四裔,都
不会同意另一半独立。当下,祖国统一问题尚未解决,“台独”甚嚣尘上,其所塑造的
“台湾共同体”也是去历史地打造出一个“悲情主体”、并以批判“民族-国家”为理
论预设,而今各种身份政治活动也都在借用这个理论。面对当下出现“台独”、“港独
”的认同,您有什么看法?
李零:以前碰到过一个研究台湾史的专家,讲到自己有严重的认同问题。台湾在历史上
曾经被荷兰、日本殖民过。台湾年轻一代的认同可能跟父母一代都断了。很多人在皇民
时代连汉语都不会说了,有些人会说在日本人的统治下如何有秩序,日本人如何良善文
明等,这种话大陆也有人说,当然我听着觉得蛮奇怪的。那位专家甚至说因为自己头发
比较红,所以觉得有荷兰人的血液。他后来到日本又感觉自己是日本人。跑到大陆来,
就说大陆如何不好,说你们大陆讲是... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 4 美国是个全世界人民爱恨交集的国家。我说的是国家,是国家代表的利益集团,即美
国的1%,而不是它的99%。美国的1%,人虽然不多,但能量很大,同时又代表全世界。
我和大家一样,也很关注它,不是以专家的身份关注,而是以看客的身份关注,坐在电
视机旁关注。
美国观是世界观、大局观,最能反映立场,每个人有每个人的立场,别谈什么超立场。
李零:我眼中的美国和“普世价值”
我到过美国,20世纪90年代,几乎年年去。9.11之前那一周,我还在华盛顿。9.11那天
,我在北京。我是从凤凰台,眼瞅飞机撞大楼,浓烟滚滚,马上给朋友打电话。这是惊
天动地的一夜,轰然倒塌,倒的不仅是楼。
后来,我就不去了。2007年是最后一次去。我同美国接触较多,主要是汉学家,只谈学
术,不谈政治。
我是个只读书,不看报,也不上网的人。天下大事,主要来自电视。我对美国的了解很
有限,只限惊天动地的要闻,和大家看到的一模一样。
我讲的全是有目共睹的事实,而且是最简单的事实。
普世价值是个道德制高点
有人说,那是天堂,那是普世价值。
什么叫普世价值?从字面看,就是全世界公认的价值,求同存异,剩下的同。全世界的
脑瓜,一人一主意,... 阅读全帖 |
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e***e 发帖数: 3872 | 5 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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标 题: 李零:丧家狗——我读论语 自序zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 16:29:34 2007)
[转贴]丧家狗——我读论语
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李零:丧家狗——我读论语 自序
● 李零
近来,《论语》很火,孔子很热。我们村,北京大学中文系的古典文献专业,也给
本科生开了《论语》课。课分三个班,我负责教其中的一个班。2004年的下半年和2005
年的上半年,我花两个学期,一学期讲半部,把《论语》从头到尾讲了一遍。这部讲义
,就是根据我上课的记录整理而成。借这个机会,我把《论语》系统读了一遍。受教育
的,首先是我自己。所谓讲义,其实是读书笔记。
一
我的讲义,正标题是“丧家狗”,副标题是“我读《论语》”。首先,我想把这个
题目解释一下。
什么叫“丧家狗”?“丧家狗”是无家可归的狗,现在叫流浪狗。 |
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e***e 发帖数: 3872 | 6 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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标 题: 李零:传统为什么这样红——20年目睹之怪现状
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 23:32:23 2007)
李零:传统为什么这样红——20年目睹之怪现状
李零
(一)传统为什么这样红
这是我和大家讨论的问题,大家身边非常热闹的问题。
前一阵儿有件事,大家都知道,就是“红心鸭蛋”事件。鸭蛋为什么这样红
?事情比较简单,质监局一查就查出来了,鸭蛋里面放了苏丹红。但我们要谈的
事可不一样,后边的背景很复杂。
台湾有家报纸,登过篇文章,题目是《孔子为什么这样红》。它是学我们的
老电影,《冰山上的来客》,雷振邦的插曲《花儿为什么这样红》。
孔子为什么这样红?这是个敏感问题。不了解前因后果,不能理解它。比如
,于丹为什么这样红?知识分子的眼睛为什么这样红?不管是高兴的红,生气的
红,嫉妒的红——电视广告词:酸不溜丢的山里红。
现在,《论语》走进千家万户,民工发,监狱学,领导高兴,群众欢喜,知
识分子不能太孤立,自绝于领 |
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I********l 发帖数: 8702 | 7 李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观
人文与社会 提交 2012/12/23 阅读: 2315
来源:九三学社中央演讲稿,发《参阅文稿》时曾作修改。czy
摘要:我并不担心中国会不会当老大老二。我担心的是,中国的强大是不是还是美国式
的强大,中国会不会与它联手,共同宰制这个可怜的世界,一块儿欺负穷国和穷人,不
管是本国的穷人,还是外国的穷人。
关键词: 李零 中国与美国 孔子 乔姆斯基 革命 改革 民主 世界秩序
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。虾米只恨小鱼,不恨大鱼。不但不恨,还把大鱼当救星。
首先,让我做一点自我介绍。我不是政府官员,不是成功人士,不是公共知识分子,不
是表演艺术家。我只是个文化学者,百无一用 的书生。我爱写字,但不爱讲话。讲话
,非我所长,但要讲,就一定要讲真话。专业,我凭专业知识讲话;社会,我凭生活常
识讲话。今天的话,只是我个人的一点儿感想。孔子说,"书不尽言,言不尽意"(《系
辞上》)。请大家原谅,我说话,总是言不尽意。
一.我的中国观
近代,世界上的文明古国大多灾难深重。中国,近百年也是血流成河,泪流如河。研究
中国,是我一生的事业。我对中国有刻骨铭心... 阅读全帖 |
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I********l 发帖数: 8702 | 8 李零的最后这段话是点睛之笔。他也算是文革时期受教育的那一代人了。文革的一个主
要宣传重点就是要“反潮流”,也就是反抗主流意识形态。几十年过去了,共产党里充
斥着反共黑共分子,文革的理念反而在李零这样的党外人士那里开花结果。
“现在的中国,官、商、黑三结合是最大的现实问题。腐败分子,很多是共产党员。反
党是他们的专利。他们骂党比一般人更凶:升官发财,谁挡道,谁是共产党。他们把党
吃光喝尽,然后给党挖个坑, 说是救党。
我不是共产党员,我不会参加他们的反党大业,更不会参加美国领导的反共大业。对于
一个有独立思考的知识分子来说,主流意识形态才最值得怀疑。” |
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c*c 发帖数: 2397 | 9 [转贴]丧家狗——我读论语
文章提交者:3150 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
李零:丧家狗——我读论语 自序
● 李零
近来,《论语》很火,孔子很热。我们村,北京大学中文系的古典文献专业,也给
本科生开了《论语》课。课分三个班,我负责教其中的一个班。2004年的下半年和2005
年的上半年,我花两个学期,一学期讲半部,把《论语》从头到尾讲了一遍。这部讲义
,就是根据我上课的记录整理而成。借这个机会,我把《论语》系统读了一遍。受教育
的,首先是我自己。所谓讲义,其实是读书笔记。
一
我的讲义,正标题是“丧家狗”,副标题是“我读《论语》”。首先,我想把这个
题目解释一下。
什么叫“丧家狗”?“丧家狗”是无家可归的狗,现在叫流浪狗。 无家可归的,
不只是狗,也有人,英文叫homeless。
在这本书中,我想告诉大家,孔子并不是圣人。历代帝王褒封的孔子,不是真孔子
,只是“人造孔子”。真正的孔子,活着的孔子,既不是圣,也不是王,根本谈不上什
么“内圣外王”。“若圣与仁,则吾岂敢”,这是明明 |
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u****e 发帖数: 118 | 10 李零:传统为什么这样红——20年目睹之怪现状
李零
(一)传统为什么这样红
这是我和大家讨论的问题,大家身边非常热闹的问题。
前一阵儿有件事,大家都知道,就是“红心鸭蛋”事件。鸭蛋为什么这样红
?事情比较简单,质监局一查就查出来了,鸭蛋里面放了苏丹红。但我们要谈的
事可不一样,后边的背景很复杂。
台湾有家报纸,登过篇文章,题目是《孔子为什么这样红》。它是学我们的
老电影,《冰山上的来客》,雷振邦的插曲《花儿为什么这样红》。
孔子为什么这样红?这是个敏感问题。不了解前因后果,不能理解它。比如
,于丹为什么这样红?知识分子的眼睛为什么这样红?不管是高兴的红,生气的
红,嫉妒的红——电视广告词:酸不溜丢的山里红。
现在,《论语》走进千家万户,民工发,监狱学,领导高兴,群众欢喜,知
识分子不能太孤立,自绝于领导和群众。
有人说,孔子死了,2500年才出了个于丹,太可爱,太可爱;就她把孔子讲
透了,讲活了,了不起,了不起。这是捧。
有人说,此人活像一说书的,讲的全是心灵鸡汤,心得是她的心得,跟《论
语》有什么关系?夫子之道,全让她糟蹋了,我们得保卫孔子,保卫他的道。这
是骂。
还有人,深得中庸之 |
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c*c 发帖数: 2397 | 11 [转贴]丧家狗——我读论语
文章提交者:3150 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
李零:丧家狗——我读论语 自序
● 李零
近来,《论语》很火,孔子很热。我们村,北京大学中文系的古典文献专业,也给
本科生开了《论语》课。课分三个班,我负责教其中的一个班。2004年的下半年和2005
年的上半年,我花两个学期,一学期讲半部,把《论语》从头到尾讲了一遍。这部讲义
,就是根据我上课的记录整理而成。借这个机会,我把《论语》系统读了一遍。受教育
的,首先是我自己。所谓讲义,其实是读书笔记。
一
我的讲义,正标题是“丧家狗”,副标题是“我读《论语》”。首先,我想把这个
题目解释一下。
什么叫“丧家狗”?“丧家狗”是无家可归的狗,现在叫流浪狗。 无家可归的,
不只是狗,也有人,英文叫homeless。
在这本书中,我想告诉大家,孔子并不是圣人。历代帝王褒封的孔子,不是真孔子
,只是“人造孔子”。真正的孔子,活着的孔子,既不是圣,也不是王,根本谈不上什
么“内圣外王”。“若圣与仁,则吾岂敢”,这是明明 |
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K*K 发帖数: 125 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kkk (3k), 信区: ChinaNews
标 题: 汉奸发生学 -- 李零
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 14:45:50 2005), 转信
汉奸发生学
汉奸发生学
李零
“汉奸”一词起于何时,惜无考证,但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们
中国人“唯一指定,享有专利”的词汇。据《辞海》定义,“汉奸”本指汉族
的败类,现在则指中国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”(随其不同的历
史内涵)为转移。对汉奸大家都骂,但骂来骂去,全是些古人、死人,最晚离
现在也有几十年光景。余生也晚,就连抗日战争也没赶上。在我印象里,汉奸
形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以来,“精忠报国”家喻户晓,
爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时候”,汉奸也就层出
不穷。国难当头,恨奸思忠,大家不免凝感情于“气节”二字。但这类讲法之
于男人就象贞操之于女人,其实是配套概念。 |
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K*K 发帖数: 125 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kkk (3k), 信区: ChinaNews
标 题: 汉奸发生学 -- 李零
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 14:45:50 2005), 转信
汉奸发生学
汉奸发生学
李零
“汉奸”一词起于何时,惜无考证,但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们
中国人“唯一指定,享有专利”的词汇。据《辞海》定义,“汉奸”本指汉族
的败类,现在则指中国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”(随其不同的历
史内涵)为转移。对汉奸大家都骂,但骂来骂去,全是些古人、死人,最晚离
现在也有几十年光景。余生也晚,就连抗日战争也没赶上。在我印象里,汉奸
形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以来,“精忠报国”家喻户晓,
爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时候”,汉奸也就层出
不穷。国难当头,恨奸思忠,大家不免凝感情于“气节”二字。但这类讲法之
于男人就象贞操之于女人,其实是配套概念。 |
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m*****n 发帖数: 7450 | 14 李先生系北大中文系古文字专业教授
发信人: sunchuv (sunchuv), 信区: PKU
标 题: [转发]
发信站: 一塌糊涂 BBS (Mon Jul 7 14:09:21 2003), 本站(ytht.net)
读网有感
——学校不是养鸡场
李零
最近上网,看到一些关于中国大学改革前途的讨论。论者各抒己见,比我的了解要广泛和
深入,让我学到不少东西,这里只是补充,道义上的支持。下文所论“领导”(或“老板
”)乃为行文方便,作为社会现象之代号,并非特意和哪位过不去,请勿对号入座。
一、历史的回顾:校园目睹之怪现状
很多年前,我写过一篇小文,叫《说“校园政治”》,登在《三联生活周刊》1996年11期
上,不是针对哪一所学校,也不是针对哪一个人,我掂量再三,说过一段话:
当年贾谊上《治安策》,开头有一段话,说“ 记 惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二
,可为长太息者六。若其他背理而伤道者,难遍以疏举”,现在呆在校园里,我们也有这
样的感受。为国家计,也为知识分子计,我以为目前的高校,有许多弊政亟待革除,即使
不能根治,也应把矛盾控制在合理的范围内,否则不利于安定团结,也不利 |
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I********l 发帖数: 8702 | 16 请好蛋评点一下,李零这篇讲话里,有哪些影响其结论的“硬伤”。 |
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s**********n 发帖数: 3199 | 17 挺喜欢李零,十分自负的大陆本位我喜欢,当然其他具体观点另说```又,他真喜欢用
"血流成河,泪流成河"啊,我也喜欢 lol
"血流成河,泪流成河,逝者如斯夫!"
呵呵,这几天读水经注读的目眩神驰,写黄河滴:
『余考群书,咸言河出昆仑,重源潜发,沦于蒲昌,出于海水。故《洛书》曰:河自昆
仑,出于重野。谓此矣。径积石而为中国河,故成公子安《大河赋》曰:览百川之宏壮
,莫尚美于黄河;潜昆仑之峻极,出积石之嵯峨。』
哈哈,虽然黄河『重源潜发』被今日科学证实为错误的想象,背后投射出的先人对夏华
文明之源溯——『重源潜发』的想象还是可以玩味。顺赞径积石而为中国河,呵呵。
类似让人不多想也难的『投射』比比皆是。
比如写清水:
『上承诸陂散泉,积以成川。南流西南屈,瀑布乘岩,悬河注壑二十余丈,雷赴之声,
震动山谷。』
又如写淇水:
(《山海经》曰:淇水出沮洳山。)『水出山侧,颓波漰注,冲激横山,山上合下开,
可减六七十步,巨石磥砢,交积隍涧,倾澜渀荡,势同雷转,激水散氛,暧若雾合。』
(固有大江大河若此,开始觉得唐人少辨华夷也情有可原,呵呵。)
然而江河之所以为大,便是纵有血泪滔天,悲声谒云,也终是一... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 18 他说数量吧,宝贝程度肯定当时能搬走的最珍贵的都带走了。不过看过有一台湾拍得介
绍台北故宫,居然花好多时间介绍翠玉白菜,肉形石,真是昏倒。张光直读过他的考古
学专题,我觉得蛮切实详尽的
同意李零,的确还得在大陆。不过我觉得台湾第三代应该还是有不错人物的,除了杜正
胜这种政客而外 |
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s**********n 发帖数: 3199 | 19 恩,他是专业高玩,我这种工科文盲不堪一提哈哈,不敢说『赞不赞同』了;略读过他
几本书,可以说对他肆意鼓吹的,确实有保留吧。具体比如你转文中对所谓『知识阶层
』的态度 lol
伊作文看上去不拘厘俗,发言(似乎)往往有个人所得,(似乎)有些纵辔疾驰的豪侠
气,不过我觉得他其实蛮『温和』,是很有大局观又聪明谨慎的人,或者更确切说『务
实』。good and bad,坏的比如他在学界的官方身份,是否影响他的立场?这还是小,
不拘立场,有创见就好。因为是放眼寰宇的聪明人,真正做起具体学问,倒未必最好:
一个目光狭窄的人在具体问题上或许反而更多洞见。。。呵呵,,,斗胆乱打个比方,
李零教我想到(做学问的)梁启超... |
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y****e 发帖数: 419 | 20 三代考古的历史断想(zt)
————从最近发表的上博楚简《容成氏》、※公盨和虞逑诸器想到的
李零
一、序说:开放的史学,齐蛮夏,同古今
关于“开放的史学”,我不想长篇大论,只想简单表一下态,算是我对问题的回答。
然后是以最新的发现为例,围绕三代考古中的问题进行历史学的分析。
我想,要谈“开放的史学”,考古学是很好的例子。为什么我把考古学叫“开放的史
学”呢?这是因为,从材料和方法上讲,它是一门“上不封顶,下不保底”,“今日之我
与昨日之我战”,需要不断更新,反复调整的学问,自己打自己耳光的事是经常发生。它
和专以文献为依托的狭义史学不同,是年代范围很大的远距离观察。这种研究,不是材料
固定,解释翻新,大胆假设,死无对证,而是用新材料做新学问,常做常新,对假设本身
开棺验尸,该证实的证实,该推翻的推翻,一点都不客气。这是广义的历史学。还有,无
法回避的是,我们做史学研究的人,都是挣扎于现实生活的旋涡 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 21 重归古典
李 零
我们的经典,不是传统意义上的经典,不是五经,不是九经,不是四书五经,不是
十三经,而是现代人眼中最能代表中国古典智慧的书。
我向读者推荐四本书:《论语》、《老子》、《孙子》和《周易》。
为什么我把这四本书当经典阅读的基本教材,我想讲一下我的理由。
第一,这四本书,是中国古典学术的代表作。先秦学术是诸子之学。诸子百家,影
响最大,是儒、道两家。《论语》是儒家的代表作,《老子》是道家的代表作。这两本
书,毫无疑问是先秦思想的代表作。另外两本也很典型。古代有两门学问,一门是治国
用兵,一门是数术方技。治国无经典(有也不能讲),用兵有,《孙子》是先秦兵学的
代表作;数术方技,古代有个到处应用的理论,叫阴阳五行说,阴阳五行说也没有经典
,只有《易经》,影响比较大,涉及这个理论。
第二,这四本书,年代最早,篇幅最小,《论语》约有一万五千字,长一点。《老
子》、《孙子》、《周易》,都是约五千字的小册子(今本《孙子》在六千字上下)。
其他古书,如《管子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》,哪一本都
比这几本大。读经典,先读年代早的小书,再读年代 |
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t*******n 发帖数: 4445 | 22 侠与武士遗风
李零
"梦"在中国可不是好词,可平原对"侠梦"却独有深爱,"明知这不过是夏日里的一场春梦"
,仍然"欣赏其斑斓的色彩与光圈"。
平原有平原的伤感,我不好谬托知己,陪他慷慨。但"侠"与"兵法"有关。从"兵法"读《侠
梦》,我觉得还挺有收获。
如果我没说错,平原对"侠"本身的关心似远不如它的"梦"。他对"侠"的历史存在只是在第
一章中略略提及,一旦把背景摘开,进入正题,七八章下来,全是"梦"的天地。
也许是隔行如山又太实用主义,不知怎么,我对此书的精彩之处和重头戏(游侠文学的"三
大期"和其叙述语法的"四句话")老是眼花缭乱,注意力反而在它的一头一尾。平原的兴趣
是作为文学现象的"侠梦",而我关心的却是这"侠梦"的历史依托。
记得十年前,有位"其志不在小"的老兄曾说:"历史有屁用,考来考去,还不是说人也长
着个猴尾巴骨"。我知道"猴尾巴骨"对富国强兵肯定没用,但既然干了这行,咱们也犯不
着自轻自贱。我倒宁肯相信,古人思考的大问题很多今天也还困扰着我们。
最近几年,与平原精研武侠小说的同时,我也正在埋头兵法。前一阵写篇文章,我自以为
得意的是,对"兵法"作为"枢轴现象"( |
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t*******n 发帖数: 4445 | 23 卜、赌同源--方术四题之三
李零
人类有两大劣根性,一是嗜赌,一是嗜毒,放之则不可收,而禁之又不能绝,很令人头疼
。但卜、赌同源(同数术有关),药、毒一家(同方技有关),它们对理解方术却是很好的例
子。
这里先讲卜和赌的关系。
在《方术四题之一》中我已经指出,数术的主体是占卜,而占卜又有三大类型、许多门派
。这些不同形式的占卜,有些使用工具,有些不使用工具;有些是随事而卜,有些是按固
定的程序推演,显得很不一样。比如:式占用式,龟卜用龟,筮占用策,都是随事而卜并
使用工具;而择日就没有工具,全靠查日书(古代的"黄历"),什么日子好,什么日子坏,
都是事先规定。它们流行的程度也不一样,历代官方控制较严,主要是那些带"高科技"色
彩因而形式也比较复杂的占卜(如占星和式法中的某些种类);而民间偏爱的则是那些速成
立决、简便易行的占卜(如择日和测字算命)。
在古代的各种占卜中,有些形式复杂的占卜常常予人以"科学"外貌,让人觉得好像"人机
对话",似乎有一种真实的计算过程包含在内(而且更迷人的是,它还让你觉得冥冥之中若
有神助,好像"人神对话")。而占卜也确有数学原理,特别是与概率有关的原 |
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t*******n 发帖数: 4445 | 24 药毒一家--方术四题之四
李零
中医和西医很不一样,但两者都很看重药(西语的医、药是同一词,都是medicine)。在西
语中,来自希腊-拉丁文的"药"这个词(pharmakon)是个含义复杂的词,同时兼有"医药"(m
edicine)和"毒药"(poison)两重含义。例如德里达就曾借用这个词讲书面语对口语的毒化
作用。同样,英语中的drug也是双关语(药或毒品),一方面药店在卖,一方面警察在抓。
"药"和"毒"密不可分,这点在中国也一样。比如中国的药学经典《神农本草经》就是本之
"神农尝百草,一日七十毒"的传说(见《淮南子·修务》),它把药分为上、中、下药,也
是按毒性大小来划分(后世本草皆遵其体例)。还有古书讲"毒药",如《素问·移精变气论
》说"毒药治其内,针石治其外",《周礼·天官·医师》说"医师掌医之政令,聚毒药以
共医事",也多半是药物的泛称。
当然,古人所说的"毒"在含义上和今天还有所不同。我们今天讲的"毒药",一般是指对人
体有害,足以致残致死的药物;所谓"毒品",也是指有"成瘾性"或"依赖性"的麻醉品和精
神药物。古书中的"毒"字与"笃"字有关(见《说文》), |
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w****2 发帖数: 12072 | 25 【摘要】中国的启蒙是个大词,不光是北大、清华,不光是商务、中华,不光是知识分
子,不光是“德先生”和“赛先生”,它也包括革命,它也包括战争,它也包括全民族
的动员和劳苦大众的觉醒。
中国的启蒙是什么?这是我想谈的另一个问题。
首先我们要问,中国是不是经过启蒙?这个问题有两种答案。
一种说法是根本没有。如果你说启蒙只是欧洲范围内的事,与其他地区无关,如果你拿
西方标准一把尺子量天下,我们当然没有:没有自由,没有民主,没有科学,没有哲学
,没有宗教,没有国家……有也等于没有,就像崔健唱的,我们一无所有。既然没有,
咱们就不用讨论了,倒也省事。
另一种说法是有。启蒙波及全世界,西方的影响哪儿哪儿都是,怎么能说没有!比如咱
们这个北京城,金元明清是古都,当然有很多旧宫旧苑。但故宫、太庙、社稷坛、天地
坛、日月坛、先农先蚕坛、北海、中南海、颐和园、玉泉山,民元以来,绝大多数都成
了对民众开放的公共设施,不是改博物馆,就是变公园。博物馆和公园就是打外国传入
的。
中国的新,有些是全新,比如天安门广场。我见过的汉学家都说是学苏联老大哥。但叫
我看,怎么看都像美国的华盛顿:人民大会堂像国会山,中国国家... 阅读全帖 |
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c**v 发帖数: 1936 | 26 民国时期是个天下大乱的时期,根本不像现在人吹的,简直是黄金时代。天下大乱,最
倒霉是谁?是老百姓,不是知识分子。知识分子再不舒服,也跟老百姓没法比。你不能
把全部历史都写成知识分子的受苦受难史。即使"文革"也不能这么讲。当时谁都知道,
首当其冲是老干部,知识分子顶多是陪绑。更何况,整知识分子的,很多也是知识分子。
这是一段战争与革命的历史,血流成河、泪流成河,中国人受了很多苦。但这也是
一个英雄辈出、大师辈出的时代。它既催生了武夫、政治强人和革命家,也催生了现在
让人羡慕不已的"学术大腕"。国家多难,英雄和大师都是幸存者。在中华民族的苦难史
当中,知识分子并非神游物外,而是身在其中。他们或者被政治抛弃,想搞政治而不得
,或者寄生于政治的夹缝之中,有如裤裆里的虱子(阮籍的经典比喻),躲避政治还来不
及。很多人的学问都是逃避政治逃出来的。
中国传统,读书人"以天下为己任",热衷政治。天下有道,可以搞政治。但天下无
道怎么办?孔子说,得保全自己,等待时机,东山再起。但起不来怎么办?于是而有隐
逸。隐是隐士,逸是逸民。"独立之精神、自由之思想",注脚是逃避政治。
比如王国维,他对政治本来很上心... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 27 “汉奸”一词起于何时,惜无考证,但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定,享有专利”的词汇。据《辞海》定义,“汉奸”本指汉族的败类,现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”(随其不同的历史内涵)为转移。对汉奸大家
都骂,但骂来骂去,全是些古人、死人,最晚离现在也有几十年光景。余生也晚,就连
抗日战争也没赶上。在我印象里,汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来,“精忠报国”家喻户晓,爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”,汉奸也就层出不穷。国难当头,恨奸思忠,大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人,其实是配套概念。道学家对女人失节,关注点一
向不在原因(缘何失身,被谁强暴),而在后果(是否处女,可曾上吊)。同样,他们
对男人失节,也是只责个人,不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现,典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子(比如李香君与侯方域),让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”,
“几个男儿非马牛”。我们看历史,只问个人的“有骨头”、“没骨头”,往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史,汉以前没法讲,因为那时还没有“... 阅读全帖 |
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I***d 发帖数: 1023 | 28 嗯,傅斯年其实是48年(或者49年初)去台湾的。日本投降以后,台大(以前的帝国大
学)需要校长,谁都不肯去,去的没多久也回来大陆了,最后轮到傅斯年, 他也答应
去了。他当时还给家人友人写信,说台湾这个地方不可能久留,我过过就回来,所以他
是孤家寡人去的,家当都没带。谁想到国民党逃去台湾以后他就回不去了。不过他死得
很早,50年初吧?
台湾前几代人还是很尊崇傅斯年对台大的贡献的,都说他把北大的传统带去了台大,台
大里还有傅园傅钟纪念他。这些年台湾的政治环境,没人提了,不鞭他尸骂他是外来中
国人就不错了。
年底,蒋介石有"抢救大陆学人计划",派人拿飞机接,谁都不去。1948年中研院选出的
第一批院士,共81人,除郭沫若是左翼人士,一水儿全是"民国范儿"。他们,只有傅斯
年、李济、王世杰、董作宾去台湾,陈省身、李书华、汪敬熙、林可胜、李方桂、赵元
任、萧公权去美国,胡适先去美国,后去台湾,其他人全都留在了大陆。胡适幼子胡思
杜、李济之子李光谟,还有傅斯年的侄子傅乐焕,他们也留在了大陆。 |
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c****u 发帖数: 3277 | 29 这个李先生还局限在赞赏疑古学派那里,疑古学派本来就是空对空,没有
多少坚实的证据去疑,所以才说大禹是条虫,尧舜都不存在,皇帝,伏羲都是后起的。
把这些古史和传说否定掉,中国文化的根基也就不在了。说到底,证明不存在是很难的,
将近100年前,人家标新立异,自然没什么,一百年之后,还说这个好,
那不是没学术眼光嘛。。。 |
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c****u 发帖数: 3277 | 30 如果有坚实的证据,否定没什么不好,如果没有,那就是哗众取宠了。
如果否定耶稣的存在,基督教也就没多少基础了。如果完全否定了古史传说,
中国文化也一样会失去基础。传说,神话是古人对现实的一种认识,
里面包含了大量现实因素在里面,又不是几个现代人说否定就
否定得了的。疑古自然可以疑,但是从疑古到全面推翻古典文献,现代的
疑古派眼光确实还是不如古代的。我这也还只是举个例子。
再比如评价郭和钱,也一样是莫名其妙,两个人工作的领域完全不同,
都是大家,也就李这种闲人才会去论个高下。
的。 |
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W******2 发帖数: 1453 | 31 (明慧网通讯员河北报道)河北省唐山市政法委头目许德茂自二零零八年初上任以来,
在三年多时间里,在唐山范围内,至少策划了六次所谓的“严打”,以此为借口疯狂迫
害法轮功学员。通过民间突破网络封锁、发表在明慧网上的数据显示,仅在二零零八年
、二零一零年、二零一一年上半年的两年半时间,唐山地区被绑架的法轮功学员至少有
五百零八人,另外有难以计数的法轮功学员被骚扰,有的被迫流离失所。
概述
在历史的各个时代,都有一些为捞取私利而出卖良知、甘心被利用去做恶的人,但历史
早已证明,他们终究是逃脱不了惩罚的,如至今仍被追查的二战漏网战犯、以执行命令
为托词却无法逃脱罪责的柏林墙卫兵,历史的将来也将证明,那些善恶不分、甘心追随
中共邪党、充当其对“真、善、忍”信仰者进行迫害的打手们,也将在正义的法律面前
受到公正的审判,那些甘心被邪恶主宰、不愿回头的人,那就等待天理展现给你们的结
局、清算你们的罪恶吧。
在此,我们揭露唐山邪恶组织“六一零办公室”幕后黑手唐山市政法委书记许德茂的罪
恶。
“六一零办公室” ,简称“六一零”,是中共邪党为系统迫害法轮功,于一九九九年
六月十日成立的凌驾于法律之上的恐怖特权非... 阅读全帖 |
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l*******l 发帖数: 428 | 32 【明慧网二零一二年二月五日】(明慧网通讯员河北综合报道)
前言
衡水市位于河北省的东南部,主要由一个市区和十个县级市、县组成,即桃城区、深州
市、冀州市、景县、饶阳县、武强县、武邑县、枣强县、故城县、阜城县、安平县。
在这里,伴随着祖先留下的历史遗迹,至今依旧流传着许多美丽的传说,在衡水这片曾
经民风淳朴、耕读传家的土地上,出现过许多历史名人,如:一代大儒董仲舒,文化名
人孔颖达。流传甚广的著名诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去
,桃花依旧笑春风。”的作者崔护,就是衡水这片土地上的博陵郡(今衡水市安平县)
人……
但是,自从西来幽灵共产邪党窃国开始,衡水就和全国一样,在共产邪党的一次次整人
运动中,在共产邪党的暴力欺压恐吓和谎言蒙蔽欺骗下,衡水民众经历了历次整人运动
中的惶恐和不安、民不聊生时的饥饿和贫困、还有经济虚假繁荣下心灵的迷失和茫然以
及对自身生存处境的忧虑和无奈。
一九九三年,法轮大法开始在衡水洪传,短短的几年间,修者日众,法轮大法的“真、
善、忍”法理如指路明灯,使善良的世人明白了人生的意义,使广大民众重新获得了身
心健康和快乐,那时,在衡水,处处可以看到... 阅读全帖 |
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b******4 发帖数: 164 | 33 http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/22/二零一四年十二月/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十二月二十二日】
济南市法轮功学员冯国云已被非法关押5个月
天津市宁河县法轮功学员王凤仙被绑架信息补充
老母病危 难见儿子一面
“建三江案”庭审无人性 八律师退案抗议
山东省青岛大法弟子陈广霞仍被非法关押在潍坊看守所
上海龚乃芳、谷守先、陈香女上诉案将开庭
吉林省松原市查干花镇苗万兰和苗万霞被绑架
山东潍坊寒亭孙宗旭遭迫害 五年家人不得见
河北省衡水市深州市东安庄乡西安庄村李玉想等被绑架补充
河北省承德地区褚振起一家被迫害补充
安徽省阜阳市颍东区插花镇张亚雨被绑架
北京法轮功学员徐大方被非法判刑
辽阳灯塔法院对郭振菊、李学品等9人将在辽阳市看守所非法庭审
吉林省白山市法轮功学员孙玉发、王桂芝被绑架
吉林省长春齐恩香被非法判三年,现可能在黑嘴子监狱
安徽省宿州市灵璧县张云泽、张传福9月底被从家中绑架
辽宁营口法轮功女学员陈丽艳、魏杰下落不明
四川省内江市八旬老人康银芝面临非法庭审补充
陕西省宝鸡市法轮功学员毛锐被绑架 电话补充
山西省晋... 阅读全帖 |
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a********1 发帖数: 89 | 34 【明慧网二零一三年十二月五日】
重庆开县临江镇派出所恶警绑架好人雷必富
陕西勉县唐红被上海浦东新区塘桥派出所绑架
河北省秦皇岛市卢龙县李凯在卢龙县五里台遭绑架
山东省淄博市沂源县郑姓女法轮功学员被绑架
吉林市朱玉军被绑架,家人去要人
河北省保定涞水城关镇北南租村单新艳被绑架
青岛红岛赵美红被红岛派出所恶警绑架
广东省广州老年法轮功学员刘静銮、何姨被绑架迫害
山东法轮功学员王平在济南被绑架
四川省成都市金堂县法轮功学员杨素华、李祝容被绑架
吉林省农安县巴吉垒镇魏清丽被绑架
江西九江市三名老年女性法轮功学员被绑架 一位已回家
天津市宝坻区新开口四法轮功学员及家人被绑架
曝光参与绑架、关押、提审北京市平谷区王自成、张爱萍的恶警
长春梅河口公安局拒绝给法轮功学员朴太淑办理护照补充
辽宁省大连许丽被非法关押在姚家看守所 家人受株连
辽宁省本溪市桓仁县王德清被非法关回看守所
四川省遂宁市射洪县金华凤来镇富丰乡王长明、赵玉兰被绑架
曝光内蒙古自治区呼伦贝尔迫害大法的610(现叫防范办)
杨浦区法轮功学员肖文澜被上海市虹口区恶警绑架
福建省泉州市石狮市国保大队的杨春风及手下经常骚扰杨世芬
湖南省岳阳市... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 《内部参考》一九六零年第三零三二期:“吃人肉”案件十七起。其中甘肃十一起,宁夏、贵州各三起。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:42:35 2015, 美东)
共产党官方新华社主编的《内部参考》一九六零年第三零三二期报导:据甘肃宁夏回族
自治区和贵州等地十一个县市的统计,今年以来,发现“吃人肉”案件十七起。其中甘
肃十一起,宁夏、贵州各三起。在这十七起案件中。惨遭杀害的有十五人(内小孩十三
人),掘吃尸体十六具。从作案的二十二人的身份来看,地富反坏分子十一人,反动道
徒二人,中农二人,贫农三人,小商一人,家庭妇女三人。
他们为什么吃人肉?据初步了解,原因错综复杂。有的是发生在落后的少数民族地区,
历史上曾经有过“吃人肉”的野蛮恶习,如宁夏吴忠公社丁明礼、丁秀英夫妇,竟将自
己的七岁女儿杀了吃肉。在审讯中,丁秀英供认:以前在娘家就吃过人肉,早知“人肉
香”。还有的迷信吃人肉“可以治病”,“长生不老”。特别值得注意的是:有些地富
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S*********g 发帖数: 24893 | 37 共产党官方新华社主编的《内部参考》一九六零年第三零三二期报导:据甘肃宁夏回族
自治区和贵州等地十一个县市的统计,今年以来,发现“吃人肉”案件十七起。其中甘
肃十一起,宁夏、贵州各三起。在这十七起案件中。惨遭杀害的有十五人(内小孩十三
人),掘吃尸体十六具。从作案的二十二人的身份来看,地富反坏分子十一人,反动道
徒二人,中农二人,贫农三人,小商一人,家庭妇女三人。
他们为什么吃人肉?据初步了解,原因错综复杂。有的是发生在落后的少数民族地区,
历史上曾经有过“吃人肉”的野蛮恶习,如宁夏吴忠公社丁明礼、丁秀英夫妇,竟将自
己的七岁女儿杀了吃肉。在审讯中,丁秀英供认:以前在娘家就吃过人肉,早知“人肉
香”。还有的迷信吃人肉“可以治病”,“长生不老”。特别值得注意的是:有些地富
反坏分子敌意趁春荒的机会,煽动吃人肉,制造恐慌,借以诬蔑社会主义制度。贵州赤
水县一名叫黄金安的地主(曾判过两次徒刑,释放后仍不悔改),去冬以来连续偷盗了
三具尸体,到处散布他要吃人肉,其实他并没有吃。甘肃张掖市坏分子于兴发企图拉拢
邻居祁桂香共同挖尸,并造谣说:“把人肉拿来吃了再说,这个坏年成,是饭堆里饿死
人,火堆上... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 38 (明慧网通讯员大陆报道)全国各地参与迫害法轮功的 “六一零”(中共专门迫害法
轮功的非法组织)、公检法、各政府部门人员很多已经遭恶报,尤其“六一零”已经被
人们称为“死亡职业”。据不完全统计,已有超过万例的恶报事件被报道出来,有被车
撞死的、有病死的、被雷劈死的、车祸死的、暴毙的、自杀的、半身不遂的,还有被判
刑、撤职的,更有自己作恶殃及家人的。下面又添几例恶警、“六一零”人员遭恶报的
实例。
山东潍坊安丘市迫害法轮功的恶警都建勇遭恶报
山东潍坊安丘市恶警都建勇,因迫害法轮大法修炼者,今年三月,遭车祸双腿骨折,妻
子也患癌症去世,家破人亡。
都建勇,男,四十五岁左右,自九九年“七二零”中共疯狂迫害法轮功以来,身为刑警
队长的都建勇,参与迫害大法弟子心狠手辣,凶恶至极,仅举两个小例子:
二零零零年各地法轮功学员到北京上访时,安丘的法轮功学员几乎人人都遭到都建勇的
毒打。有一名叫王金义的法轮功学员,在北京上访被绑架后,想向都建勇讲真相,刚开
口,就被都建勇一脚踹到眼上,顿时王金义的右眼就流血了。
还有一次在北京驻京办事处,昌乐的一名男法轮功学员拿着一本《转法轮》书,都建勇
和另一名恶警硬去... 阅读全帖 |
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m*********2 发帖数: 748 | 39 法轮大法明慧网
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榆树市公安局育民派出所所长李长远、杨亮遭恶报
【明慧网二零一四年三月三十日】(明慧网通讯员吉林省报道)李长远是吉林省榆树市
公安局育民派出所所长,杨亮是育民派出所副所长。二零一四年三月十五日,李长远、
杨亮乘坐李长远开的轿车一起上班,结果发生重大车祸,李长远和杨亮一死一伤,其状
十分恐怖、凄惨,两人都是四十多岁。
二零一四年三月十五日上午九点多钟,榆树市育民乡派出所所长李长远驾驶一辆轿车拉
着副所长杨亮去育民派出所上班。途中,行驶到新站村路段时,他们的小车被对面行驶
的一辆大货车挂致公路边的一栋民房墙边,大货车车头撞进民房里,将轿车夹在中间挤
扁。
司机和所长李长远当时被挤死,副所长杨亮挤得肋骨、腿骨骨折,肋骨扎进肺里,经抢
救,送往长春医治,至今不知可否脱离危险。
当时的场面特别恐怖、惨烈,后来,现场被交警和民警包围封锁,不长时间,整个事件
成了爆炸性新闻,传遍整个榆树县城。人们在奔走相告之余,也有好奇的人在询问:这
两小子都是四十多岁,风华正茂,怎么摊这么爆的事呀!
然而世上的事就是这样的,没有偶然,没有无缘无故的事情会发生,都是有因果报... 阅读全帖 |
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z*********1 发帖数: 520 | 40 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年四月二十七日】
沈阳法轮功学员被绑架、骚扰情况补充
沈阳市丁丽华等法轮功学员遭绑架后续消息
黑龙江鹤岗市黄晓霞、杨兆才、许显达被绑架情况补充
河北保定市满城法轮功学员严新普被绑架
北京法轮功学员李润梅被勒索一万元取保候审
山东青岛法轮功学员张伟被绑架、勒索
两老年法轮功学员在长春北站被绑架情况补充
四川省遂宁市法轮功学员吴世珍、钟小方被绑架
新疆昌吉州龚晓娟将于4月29日10点40分遭非法庭审
四川泸州市法轮功学员赵荣贵疑近日被绑架
大连市开发区邪党人员散布谣言图迫害
广东湛江市法轮功学员刘丽被绑架到洗脑班
青岛法轮功学员袁绍华被非法开庭,妻子被电动门夹挤
河北廊坊莲庄子村法轮功学员陆文清遭非法抄家
河南新乡市多名法轮功学员被非法关押、判刑情况
河南新乡市法轮功学员王纪州、李瑞芳面临非法庭审
... 阅读全帖 |
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m******t 发帖数: 6905 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 李鹏之女李小琳:能力之外的资本等于零 sina
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:15:15 2012, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/sd/2009-07-20/171318259209.shtml
身为中国电力国际发展公司首席执行官,又是中国国家领导人李鹏的女儿,李小琳走到
哪里都备受瞩目,她开诚布公地表示:“能力之外的资本等于零。”
本刊特约记者 余玮
2009年5月底,“气候变化问题全球商业峰会”在丹麦首都哥本哈根举行,800多位
全球工商界巨头出席了大会。联合国秘书长潘基文致了开幕词。在这些精英当中,有一
位气质出众的中国女性格外引人注目。她,就是李小琳,中国电力投资集团副总经理、
中国电力国际发展有限公司董事长。
李小琳在中国电力市场被称为“一姐”,还曾荣登美国《财富》杂志全球商界女强
人榜,被媒体称为“女电王”、“站在国际资本肩上的美女CEO”。记者眼前的她,温
文尔雅、自信... 阅读全帖 |
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z*m 发帖数: 3227 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 李鹏之女李小琳:能力之外的资本等于零 sina
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:15:15 2012, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/sd/2009-07-20/171318259209.shtml
身为中国电力国际发展公司首席执行官,又是中国国家领导人李鹏的女儿,李小琳走到
哪里都备受瞩目,她开诚布公地表示:“能力之外的资本等于零。”
本刊特约记者 余玮
2009年5月底,“气候变化问题全球商业峰会”在丹麦首都哥本哈根举行,800多位
全球工商界巨头出席了大会。联合国秘书长潘基文致了开幕词。在这些精英当中,有一
位气质出众的中国女性格外引人注目。她,就是李小琳,中国电力投资集团副总经理、
中国电力国际发展有限公司董事长。
李小琳在中国电力市场被称为“一姐”,还曾荣登美国《财富》杂志全球商界女强
人榜,被媒体称为“女电王”、“站在国际资本肩上的美女CEO”。记者眼前的她,温
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d**i 发帖数: 9682 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 李鹏之女李小琳:能力之外的资本等于零 sina
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:15:15 2012, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/sd/2009-07-20/171318259209.shtml
身为中国电力国际发展公司首席执行官,又是中国国家领导人李鹏的女儿,李小琳走到
哪里都备受瞩目,她开诚布公地表示:“能力之外的资本等于零。”
本刊特约记者 余玮
2009年5月底,“气候变化问题全球商业峰会”在丹麦首都哥本哈根举行,800多位
全球工商界巨头出席了大会。联合国秘书长潘基文致了开幕词。在这些精英当中,有一
位气质出众的中国女性格外引人注目。她,就是李小琳,中国电力投资集团副总经理、
中国电力国际发展有限公司董事长。
李小琳在中国电力市场被称为“一姐”,还曾荣登美国《财富》杂志全球商界女强
人榜,被媒体称为“女电王”、“站在国际资本肩上的美女CEO”。记者眼前的她,温
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d**i 发帖数: 9682 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 李鹏之女李小琳:能力之外的资本等于零 sina
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:15:15 2012, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/sd/2009-07-20/171318259209.shtml
身为中国电力国际发展公司首席执行官,又是中国国家领导人李鹏的女儿,李小琳走到
哪里都备受瞩目,她开诚布公地表示:“能力之外的资本等于零。”
本刊特约记者 余玮
2009年5月底,“气候变化问题全球商业峰会”在丹麦首都哥本哈根举行,800多位
全球工商界巨头出席了大会。联合国秘书长潘基文致了开幕词。在这些精英当中,有一
位气质出众的中国女性格外引人注目。她,就是李小琳,中国电力投资集团副总经理、
中国电力国际发展有限公司董事长。
李小琳在中国电力市场被称为“一姐”,还曾荣登美国《财富》杂志全球商界女强
人榜,被媒体称为“女电王”、“站在国际资本肩上的美女CEO”。记者眼前的她,温
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w******n 发帖数: 4955 | 45 主佛三大不敢惹
李洪志自称宇宙主佛,法身无数,且什么都能管,什么都知道,“法身多得不能用
数字来计算,数不过来。多少人我都能管,全人类我都能管”,“我的法身什么都知道
,你想什么他都知道”。然而笔者在《二零一五年美国西部法会讲法》中,却发现,李
洪志纵有一身本领神通,却不敢招惹三种人:
实权派
以叶浩为首的实权派,在法轮功内部可谓是树大根深,在国外即有人脉,又有资源
。 1999年法轮功被取缔后,叶浩在境外已建立了以“明慧网”为核心的网络体系,开
辟了境内外勾联指挥的渠道,并筹备组建了“法轮佛学会”,叶浩自任会长,他又让女
儿叶映红掌控法轮功当家媒体,叶浩是法轮功法律和名义上的领袖,“法轮佛学会”系
统及“明慧网”是他的嫡系,叶浩才是法轮功阵营的当权派、实权派。正因为大权在握
,叶浩的行事风格也颇为任性。动不动就利用手中的权利对李洪志百般打压,腰斩李洪
志极为看重的“经文”。比如《2008年纽约法会讲法》就被法轮功当家媒体拦腰砍断,
生生将“师父答问”砍成了只有“上半片”的残体。
但面对叶浩如此实权派,李洪志只能恨在心里,不敢发作,多次对叶浩百般忍耐,
在《二零一四年旧金山法会讲法》中... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 46 明慧网通讯员四川报道)从六月中旬至今,四川省“六一零”(中共专门迫害法轮功的
非法组织)头子贾某某、毛某某及政法委头子欧泽高等正在加紧把绑架洗脑任务强制压
向四川各地,要求各地六一零开会落实上报。攀枝花米易、达州、德阳广汉、乐山、绵
阳江油、南充等地六一零、国保实施绑架。据在明慧网曝光的案例不完全统计:四川省
今年截至七月十日,已绑架404人,绝大多数被关押洗脑迫害。
成都市绑架110人:
邓朝忠、张承琼、郑应秋、王美珍、何国章、黄浅、叶素华、李蓉,袁素昌母子、卿光
容、杨玉华(非法判刑三年)、郭光艳、黄天明、冯萍、钟其秀、薛兰英、胡玉清,卢
三福、李永贤、李俊其等五位法轮功学员、刘存旭,杨小林、胡秀华、张群英、王月仙
、李应芬、古生菊、李芳林及其丈夫、赖先慧、陈胜群、黄淑芳、王晓林、苏伟容、张
明芳、任明芳、廖沛敏、田桂花、张碧如、谢成新、吴竞江、魏大姐、张志芬、田素华
、周双红、郑启兰、杨建美、陈正碧、郭玉英、邓谊德、李英、施兰芳、李长利、张姓
法轮功学员、薛兰英(再一次)、骆玉英、杨倩、李文风、魏素芬、周月新及儿子、刘
学明、二幼退休职工、航校退休职工、南小青,李碧东、余桂芳、陈... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 6324 | 47 http://news.sina.com.cn/c/sd/2009-07-20/171318259209.shtml
身为中国电力国际发展公司首席执行官,又是中国国家领导人李鹏的女儿,李小琳走到
哪里都备受瞩目,她开诚布公地表示:“能力之外的资本等于零。”
本刊特约记者 余玮
2009年5月底,“气候变化问题全球商业峰会”在丹麦首都哥本哈根举行,800多位
全球工商界巨头出席了大会。联合国秘书长潘基文致了开幕词。在这些精英当中,有一
位气质出众的中国女性格外引人注目。她,就是李小琳,中国电力投资集团副总经理、
中国电力国际发展有限公司董事长。
李小琳在中国电力市场被称为“一姐”,还曾荣登美国《财富》杂志全球商界女强
人榜,被媒体称为“女电王”、“站在国际资本肩上的美女CEO”。记者眼前的她,温
文尔雅、自信淡定。坦诚的交流中,让人感受到她话语背后的独特个性。
李小琳之所以备受关注,还因为她有位当过中国国务院总理的父亲。媒体采访几乎
都离不开这样的问题:你认为是什么原因让你坐到今天这个位置?这其中有家庭的因素
吗?
李小琳并不回避,坦率地回答:“我的成长是自己一步一步努力的成果。从大学毕... 阅读全帖 |
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h***f 发帖数: 4541 | 48 国新办副主任李伍峰本月24日坠楼身亡。其坠楼的前因后果为何,至今没有官方公布的
消息。只有国新办同部门的所谓“权威人士”声称因“严重抑郁”。不过这个说法基本
没人相信。好比去年薛蛮子锒铛入狱,官方理由是嫖娼罪。嫖娼固其一罪名,然而作为
主要原因来解释薛蛮子入狱,网上无人相信。
薛蛮子入狱之后,网上争论的焦点是其网络大V身份、美国在华代理人身份,网友搜集
出了薛蛮子网络造谣、颠覆中共的“巨大成就”。而李伍峰的身份是国新办副主任。此
人有何“光辉业绩”?
2007年李伍峰赴美国哈佛大学政府学院高级管理项目培训班接受培训后,思想更加开放
开明,回国后于2007.06—2008.06,赴三峡总公司挂职党组成员、总经理助理。2008年
6月回任中央外宣办网络新闻宣传管理局(五局)局长,开始大肆清除左翼社会主义爱国
思潮,力推美国普世价值和资产阶级自由化。
2008年7月1日,即党的生日当天羞辱性地关停乌有之乡网站一天,原因是2008年五六月
份乌有之乡与【南方系】对垒,积极批判【普世价值】。
2008年12月24日,以乌有之乡为主的左翼网站接到北京市新闻办网监处通知要求,勒令
全部删除揭露批判【... 阅读全帖 |
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m*********2 发帖数: 748 | 49 【明慧网二零一四年二月十三日】
过年期间山东某地出现的“法轮大法好”标语
过年期间绵阳市区多处出现真相条幅
陕西省宝鸡市岐山县唐于莲被绑架
再次被枉判四年 北京贾彦茹上诉
吉林市法轮功学员齐颜会三年冤狱即将到期
吉林省松原前郭县李成文被转押到拐脖店看守所 王沈波回家
秦皇岛市抚宁县石门寨法轮功学员尚秀君被绑架
福建省厦门法轮功学员朱凤玲等面临非法开庭
青岛市皱爱霞被非法关押到即墨普东镇看守所
内蒙古赤峰市巴林左旗赵福霞被绑架 现下落不明
吉林省吉林市武汉鸭脖总店老板朱玉军等仍被关押 家属继续要人
辽宁省鞍山市海城市法轮功学员陈淑兰将面临非法庭审
黑龙江省大庆地区肇州法轮功学员王一萍被绑架
天津市法轮功学员韩翠玲被秘密诬判五年
青海省西宁市曹生祥被诬判五年 在海北州门源监狱遭迫害
曝光四川省南充市顺庆法院消息
四川攀枝花市金晓蓉被非法起诉
辽宁省鞍山市海城法轮功学员陈素兰面临非法庭审
黑龙江佳木斯法轮功学员郑丽被绑架
山东聊城东昌府区610主任谷学鹏骚扰法轮功学员
山东淄博沂源县东里镇水北村法轮功学员李永德遭绑架
吉林省长春法轮功学员肖薇薇被绑架
湖北省武汉代翠华被公安局国保大队绑架 下... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 3199 | 50 最近翻李零这部(《何枝可依》2009)读书笔记,看今日读书人如何读书,如何绕树三
匝。
1 屠门大嚼
关于这部“读书笔记”集结的小书,李零很客气前前后后一再强调“我对xx(比如考古
)旧情难忘,一直徘徊逗留于它的大门外,对屠门大嚼,聊以快意”',十分客气。所
谓屠门大嚼之作,我有同感,无关于一连串笔记无法形成一贯主题,而在于笔记内容点
到为止,疏陋不深入细致。
另一方面,关于学术,李又兜售说:时代弄人,(19世纪)80,90后(的大师)们应时
造书,拔头筹执牛耳。学术不能妄言,最近是恰巧读了民国大师们的“学术随笔
”(梁启超、金岳霖),觉得单看这几部随笔小书,李零这样“浅陋”的作品,隐隐
有凌驾前人的味道呢。文字上相之民国人文丽可观,虽然粗砺,还夹杂许多
儿化音,初读令我十分厌烦,然而几十年里积郁的深刻洞见,什么语言也无法掩饰?
比如李零语评价牧野之战说“'血流漂杵可能吗?我说,怎么不可能?这样的事,历
史上太多太多,就是今天也没断。历史一直很血腥,我说过:血流成河,泪流成河,逝
者如斯夫。'”
好个血泪成河,好个逝者如斯夫。儒生书写、干预下的中国历史概括起来岂非血泪
成河几字概括?又... 阅读全帖 |
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