E*****m
发帖数: 25615 | 1
我說你理解能力不行， 你就哭訴我人身攻擊， 但是你就可以說我不懂基督教？
你這人眼睛裡的梁木都看不見， 好意思嗎？
你真的是理解能力不行， 我回黑龍的『旧约到新约都是一致的讲法』， 你上來說
舊約是不一樣的，不必遵守， 你怎麼不去對黑龍講？ 煩！ |
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u*******n
发帖数: 112 | 2 新约是有很多讨论教会和建立教会的内容.不可避免的有对当时的风俗的讨论....一时
的习俗,对错之分..都是随事变时移的....你问这个问题的立足点是什么?
创世纪 2: 16 耶和华神吩咐他说:"园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶
树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死"
如果读过柏拉图的the Allegory of the Cave,你就能理解为什么很多人说新约是犹太
教和希腊哲学的结合...整个耶稣受难复活的历程也代表真理的存在形式...
真理和普世的价值,不必单单局限在圣经中,圣经中的矛盾过时的讨论,也不妨碍圣经论
述以神为基础的普世价值.真理和普世价值也不必非要在历史事实中体现,也不必非要在
基督教中体现,也可以在小说电影各式各样的形式来体现...
所以老子说道可道非常道..禅宗说不立文字,明心见性. 金刚经说 知我说法如筏喻者，
法尚应舍，何况非法
约翰14. 6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里。 7
你们若认识我，也会认识我的父。从现在起，你们不但认识祂，而且也看见祂了。”
这里指的道路真理和生命,是指基于上帝恩典的救赎..... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 谁的问题？ 阿强以前很「孤寒」(吝啬)，后来踏入社会，知道对人需要大方一点，所以很努力
尝试改变自己。最近来了一位新同事，为人吝啬，阿强很鄙视他的行为，并经常在同事
面前取笑他。
另外，阿强觉得他的上司很骄傲，他很受不了，他的同事却不这么认为。反而，他
的同事觉得他有同一个问题。
回到教会，阿强觉得教会最大的问题是弟兄姐妹永远只懂得指出别人的缺点，而不
肯检讨自己。其实，他自己就从来看不到自己有问题。
当我们被别人的软弱剌激，很多时候是因为我们也有同一个软弱，以致产生共鸣效
应。如果我们本身完全没有这方面的弱点，我们不会轻易被触动。有时候我们被触动是
因为我们很讨厌自己里面藏着同一样的软弱，我们在什么地方不接纳自己，我们就在什
么地方不接纳他人。
神把不同的人安放在我们生活的圈子里，就像把镜子放在我们旁边，好让我们更了
解自己，包括我们隐藏的一面。我们的责任往往不是指出别人的问题，而是发现自己的
问题。
下一次我们觉得很难接受别人的行为或性格特点，我们要问，这是他们的问题，或
是我的问题。
「为什么看见你弟兄眼中有剌，却不想自己眼中有梁木呢?」(马太福音7:3)
http://news.edzx.... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 谁的问题？ 阿强以前很「孤寒」(吝啬)，后来踏入社会，知道对人需要大方一点，所以很努力
尝试改变自己。最近来了一位新同事，为人吝啬，阿强很鄙视他的行为，并经常在同事
面前取笑他。
另外，阿强觉得他的上司很骄傲，他很受不了，他的同事却不这么认为。反而，他
的同事觉得他有同一个问题。
回到教会，阿强觉得教会最大的问题是弟兄姐妹永远只懂得指出别人的缺点，而不
肯检讨自己。其实，他自己就从来看不到自己有问题。
当我们被别人的软弱剌激，很多时候是因为我们也有同一个软弱，以致产生共鸣效
应。如果我们本身完全没有这方面的弱点，我们不会轻易被触动。有时候我们被触动是
因为我们很讨厌自己里面藏着同一样的软弱，我们在什么地方不接纳自己，我们就在什
么地方不接纳他人。
神把不同的人安放在我们生活的圈子里，就像把镜子放在我们旁边，好让我们更了
解自己，包括我们隐藏的一面。我们的责任往往不是指出别人的问题，而是发现自己的
问题。
下一次我们觉得很难接受别人的行为或性格特点，我们要问，这是他们的问题，或
是我的问题。
「为什么看见你弟兄眼中有剌，却不想自己眼中有梁木呢?」(马太福音7:3)
http://news.edzx.... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 5 8说起美国的华人教会，让人五味杂陈。有时候我想，中华文化源远流长，华夏多次沦
陷，中华文化却从未断绝，最厉害的一点就是她的求同存异兼收并蓄性。辗转了这么多
家华人教会，有时候总是有在国内的感觉，教会也成了聊天打岔投机钻营的地方，让人
痛心，不晓得是不是撒旦的诡计。
在麻州的时候，国内许多的人情世故并不鲜见。里面的见证更是让人瞠目结舌。我在台
下听布道和见证的时候总是觉得很悲哀，难道一个最真的美好神圣的非要用谎言去传达
吗？
有次一个瘦瘦弱弱的小女生分享见证的时候说走在回apt的路上，夜黑风高，突然有一
个巨大的黑影冲她扑来。于是听众们都很紧张，瘦弱的小女生就说她也很害怕，不过立
刻想到这是撒旦在使坏，于是大声冲黑影喊道：撒旦滚开！话音未落，黑影就哗地消失
了。听到这里，众人都松了一口气，都说感谢主。我虽然也跟着说感谢主，不过很是狐
疑。
还有一个事情让我非常尴尬和耿耿于怀。有一个刀子脸的大妈和老公婚姻出于破裂的边
缘，于是她每天祷告主耶稣能让老公回心转意乳雁归巢。到后来果然出现了神迹，老公
和国内小三一刀两断回到了她的身边。本来是挺美好的事情，可是大家都知道是国内小
三摆了这个老公一道... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 6 基督：
太七：1 - 5 “你们不要论断人，免得你们被论断。。。”
雅四：11 - 12 人若论断弟兄，就是论断律法。论断律法，就不是遵行律法，乃是判断
人了。主是惟一设立律法和判断人的，我们是谁，竟敢论断人呢？
罗二：1 - 3 说，那论断人的，自己所行却和别人一样，他怎能逃脱上帝的审判？
罗十四章教人不可论断别人吃什么，或守什么日子，因为上帝的国不在乎吃喝，而且别
人有自己的主来判断。
西二：16 教人不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断，因为在基督
的新生活里，这些规条在克制肉体的情欲上是毫无功效。
184 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。(太 7:2)
185 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？(太 7:3) |
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p*******y
发帖数: 782 | 7 我以前也是基督徒。您的心情我完全可以理解。
现在知道了一切众生都是未来佛，包括上帝和耶稣也是一样，都要
尊敬。他们的好的地
方也值得我们学习，爱光圣义，不是每个人都能做到。即是现在看
到弟兄姊妹互相关心
互相鼓励，还是感动。有时弟兄姊妹为了主牺牲了很多，那
种“无我”的精神我现在从佛教徒角度看来，都觉得值得我学习。
还有，成佛前没有一个人是纯粹的。：）恩我也喜欢中国古圣先贤
的教诲，不过好像很重要的是内省，反求诸己很重要，见贤思
齐，见不贤内省，见到我们认为不对的，最重要的是内省，帮助我
们修行， 如果只看别
人不对的地方，不能帮助我们自己进步，反而徒增嗔恨烦恼。不划
算，呵呵。耶稣也说过
，不要只看见别人眼里的梁木，看不到自己眼里的沙子。
说太多了，最后，你的心情完全理解。祝你快乐！ |
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B********e
发帖数: 19317 | 8 这好比耶教徒们常说爱是恒久忍耐，不轻易发怒，blah blah blah。
可是到基板一看。
满目横流的都是梁木，打标签分派别。
别人质问的时候就打马虎眼，说什么这些行为跟耶经教导不相悖，此爱非彼爱，又是希
伯来文希腊文神马滴多番解释掩饰。
嗯，大致如此吧。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 9 有些人眼里只有别人的过失，圣经里说，只见别人眼里的沙子，看不到自己眼里的梁木
。 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 10 看到别人的缺点，就开始批评，结果呢？别人接不接受？还是自己发泄比较重要，不管
别人听不听？
有人看到别人的缺点，就想是他家的事，与我无关。这是冷漠，还是慈悲？
-------------------------
看到别人的缺点，第一反应是，哇，我居然能“识别”出这个缺点，可见我的心胸还不
够包容，又或者这个缺点也种子在我的心中/意识中，只是可能此刻未必展现/manifest
出来。
JDJ也从小一直教育我，别人眼里的针看见了，自己眼里的梁木却看不到。所以，看到
别人缺点，更多的反省到自己身上。
但是，正如我内心感谢别人给我提出缺点一样，我也会真诚的注意方式的给朋友提出缺
点，是以对方为中心， 而非以自己发泄为中心。比如，我很少用语言来表达（比较笨
嘴笨舌），用行动/肢体动作/情绪来“影响”。比如某人很肥，不爱锻炼，可能我就不
喜欢唠叨催促那种，而是自己锻炼，谈论的话题也都是锻炼，这样如果他想和我一起玩
，就不得不（心甘情愿）的加入其中。那如果他没兴趣，我也不勉强。
每个人都是自己生命的主体，旁人只是辅助作用，尊重独立自主，反对打着为你好的旗
帜横加干涉。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 13:55:30 2011, 美东) 提到:
丙辰十一月三十日：
清早六时起床，静坐片刻，盥洗。
六点半以后，习字一钟点。
早餐，粥大半碗。饭后，静坐。九时起，习字一钟点。
午餐，饭菜各一碗。十二点后，午眠。下午二时起，静坐。
三点钟起，习字。
饥肠辘辘。
晚餐，饭菜各一碗。
饭后，静坐片刻。
就寝。
丙辰十二月一日：
六时起身，静坐。
习字功课如昨。
早餐，粥半碗，较昨日为稀。
中餐，饭菜各一碗。
午后小眠，习字如昨。
傍晚，腹中如火焚。
晚餐，饭半碗。
逐日减少活动，以静、定、安、虑作生活中心。
——闻玉示我，雪子有笺。
闻玉待我，周切备至，此情永不能忘。
看了上面这段记录，突发奇想。下次度假可不可以联系寺庙，来一个断食换心？不知有
没有这种服务？
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nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 15:26:12 2011, 美... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 12
哈哈哈。。。已经动摇了。感谢你的帮忙。
waichi，不应成为我眼中的梁木。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 13
好歹后人还写了个啥＂至今思项羽，不肯过江东。＂
刘帮好像啥都木有。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 14
好歹后人还写了个啥＂至今思项羽，不肯过江东。＂
刘帮好像啥都木有。 |
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M*******A
发帖数: 14451 | 15 用你的话说，这就是上帝的产品质量，所以他喜不喜欢，都不能保证产品质量。换句话
说，不能保证你的质量，所以你还在这里说呀说的，完全没看到自己眼中的梁木。
说明你家的神，并不万能，也不善。 |
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a*a
发帖数: 1295 | 16 深秀湖位于回北门通往琅琊山寺院的转弯处，古为一水潭，是游人临溪垂钩之所。
１９５８年，滁县人民政府将水潭扩建成一座小水库。１９８３年，琅琊山管理处因地
制宜，将这里辟为一新的风景区。因其三面环山，景色秀丽，取欧阳修《醉翁亭记》中
“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。
深秀湖水面约５４０平方米。湖水上源琅琊溪，下遁余家洼水库，四季潺潺，清澈
透底。湖面建有湖心桥，因桥有九曲，通称九曲桥。桥墩用青石砌成，桥面为水泥预制
件，具有明显的现代建筑特色。桥上筑有湖心亭，亭顶盎金黄玻璃瓦，六角置有琉璃禽
篱，又有古建筑特点，湖面侧建有三间六架梁木的水榭，为旅游服务场所。水榭下为人
工青石基础，湖水贯通其下。春夏季节，游人凭水而乐，清凉爽快，堪称妙境。 |
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f******r
发帖数: 1105 | 17 4月3日下午，西北联大与中国高等教育发展论坛筹备会议在我校太白校区宾馆二层会议
室召开。中国高等教育学会会长、教育部原副部长周远清教授，陕西省老教授协会会长
、陕西师范大学原副校长李钟善教授，厦门大学教育研究院院长刘海峰教授，华东师范
大学教育科学学院副院长黄书光教授，华东师范大学高等教育研究所所长阎光才教授，
以及北京师范大学、天津大学、西安交通大学、西北工业大学、西北农林科技大学、西
北大学、西北师范大学、河北师范大学等高校代表和专家齐聚一堂，共同筹划“西北联
大与中国高等教育发展论坛”的相关工作。我校校长方光华、校党委副书记黄建民出席
会议，学校相关部门负责人参加会议。
会上，方光华校长向指导和关注“西北联大与中国高等教育发展论坛”的各位领导和专
家表示衷心的感谢和崇高的敬意，并对西北联大历史和发起“西北联大与中国高等教育
发展论坛”做了介绍。方校长指出，作为中国高等教育史上最大的联合体之一，西北联
合大学是西北高等教育生长发育的重要推动力量，取得了具有深远意义的教育成就，其
办学理念和文化传统具有独到的光采，也体现了中华民族优秀知识分子共赴国难的团结
精神，对中国高等教育的发展... 阅读全帖 |
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p********u
发帖数: 3 | 18 按照你的定义，你自己不也不是一直在剽窃吗？为什么只用在别人身上呢？自己眼里有
梁木，却在别人身上挑刺，脸皮不薄。
你看看我们东大同学的跟贴吧。王老师侵权，但不代表他的道德有问题。
你不是东大的同学，也不认识王老师。你不看王老师诚恳的道歉和主动赔偿，非要和李
急袭一样给王老师扣上这顶帽子还要牢牢压紧不可；我为老师辩护，不管我说什么，你
就说护短；你如果没有动机，就是习惯了在网上踩人的，品德有问题，不对吗？
的(
来" |
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l*****o
发帖数: 318 | 19 唉......排名惹得祸
俺考的时候木有排名.....
稀里糊涂的就上啦
过了五年,稀里糊涂的毕业啦 |
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n*******a
发帖数: 862 | 20 你看你做神棍都不专业.旧约怎么说的?你看到自己眼睛里的梁木了吗?
还在扯老邓老江.哈哈 不要笑死我啊.逗逗你玩还是有点乐趣的 lol |
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m****s
发帖数: 18160 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的
责任；同时在不与论坛定位和治版方针相违背，不违反版规的前提下，各位弟兄姊妹诸
位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 325 | 22 反对弹劾。
楼主如果不满意，你自己可以试试做板斧，看看你能否服众？你能否让大家满意？在你
的管理下，是否没有人弹劾你？不要总看到别人眼里的梁木，看不到自己眼里的刺。 |
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r****r
发帖数: 6957 | 24 分特我真饿了，去厨房转转看看有木有什么吃的。。。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 问个同性恋的问题？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 2 02:15:23 2010, 美东)
同性恋是神深恶痛绝、严厉斥责的大罪，和现代教会不遵守抹油、蒙头的教导，性质不
一样。就如拜假神偶像、辱骂上帝，与饿了偷个面包，都是罪，但性质和严重程度不同。
我在别的帖子回答过他的抹油、蒙头的问题，我认为：1.各人领受理解不同；2.各人的
信心程度不同，没有信心抹油治病的，就没有抹油。3.退一步说，把这算作现代基督徒
的软弱，没能完全遵行神的教导，那也与同性恋严重程度不一样。
我不知道你是不是基督徒，不管是不是，我解释一下，“刺和梁木”的教导不能滥用到
一个地步，就是当人诋毁辱骂上帝、基督、明显违背圣经的基本真理时，依然闭口不言
，独善其身。这是误解，是推卸责任。 |
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c****y
发帖数: 829 | 26 怎样读圣经？
光明顶
１ 了解字意
读圣经和读任何一本书一样，对每一个字的意思都明白。有时单单看和合译本中文圣
经不明白（就是平常教通行的中文圣经），可以参考中文新译本圣经。懂英文的基督徒，
更可以参考新国际版英文圣经NIV，或者英国雅各王钦本英文圣经KJV。美国修定标准译本
RSV，新美国标准译本NASV,好消息圣经Good NewsBible。
例如查考马太福音7:1-14,先要了解每一个字的意思：「论断」这个字平时很少用，
是判断，批评的意思。量器的意思是一个升斗，是衡量、尺度的意思。「刺」是没有刨光
的木头上面的锯屑，和梁木是同样的东西。
２ 解释
要明白圣经必须先读上下文，看看本段和上下文有什麽关系。然後要思考当年信徒看
到这些经文，有什麽想法。再寻找经文的重点，发现重覆出的关键字或短句。这些都是找
到经文重点的方法。
然後思想经文与现代基督徒的关系。
以马太7:1-14为例，上面提到许多很高的标准，耶稣警告门徒不要用高标准去批评别
人，反而要留心自己的行为。在本段圣经中，也很容易找不出互相的关联性。例如前面谈
到不要批评别人，为什麽第六节谈起圣物给狗，珍珠丢给猪？圣物和珍珠 |
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t******3
发帖数: 431 | 27 来自主题: _BibleStudy版 - 说点轻松的 很有寓意。
让我想起了圣经《 马太福音》中的一段话 － “为什么看见你弟兄眼中有刺， 却不想
你自己眼中有梁木呢？” |
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s***a
发帖数: 1676 | 28 好吧，这位弟兄。我想大家都看到了你的热心，看到你带领查经的事情。但是作为一个
传道人，我想你应该尽量让自己所做的事情合乎圣经的原则，尤其一些大是大非上。我
就花点时间来说一下自己的想法。我自己有着很多的缺点和内心的软弱，虽然我在努力
，但距离好基督徒还是差很远的。我所说的未必正确，只是希望弟兄姊妹们多多思考。
1. 你在《哪个人更爱主呢？》(7064，我假定“那”应该是“哪”）这个帖子里，列举
了三个弟兄姊妹的事情，请大家来论断哪个人更爱主。另外，你希望自己做一个说刺耳
话语的。太7:1说：“你们不可论断人。”太7:3说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却
不想自己严重有梁木呢？”雅4:11说：“弟兄们，你们不可彼此批评；人若批评弟兄，
论断弟兄，就是批评律法，论断律法。”你自己愿意论断是个人的事情，可是把真实的
弟兄姊妹（你说“我讲的都是看到和听到的。”）的事情放在大家面前，要求大家去论
断。试问，这合乎圣经的原则嘛？置太7:1于何地？置你提到的几位弟兄姊妹于何地？
你看到本版的弟兄姊妹有谁去论断你说的这几位弟兄姊妹嘛？
2. 7069 “有些东西实在是改不了的，女人说话不严谨的态度实在 |
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o******e
发帖数: 750 | 29 因为
1. 不得不处理很多worldly的事情
2. 自己的idea总被shotdown非常不爽
3. 有机会看到别人的软弱。别人的刺总比自己的梁木更显眼。。。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: divanever (divanever), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 求解惑，关于忏悔
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 23:57:57 2011, 美东)
这个讨论蛮有意思的，其实我曾经也有过这样的想法，尤其是没有信的时候。觉得信主
的人都很虚伪，他们觉得做了坏事只要忏悔一下就可以了，那么杀了人以后，就不用负
法律责任了么？
慢慢的主借着圣经和弟兄们的交通，让我看到悔改不是人眼光里的说句对不起就可以的。
悔改，既有悔悟的意思，更有改的意思。正如同圣经里，耶稣对那个行淫时被抓的妇人
说，我也不定你的罪了，但是 sin no more (以后不要犯罪了)。 因着信主，主就把
我们曾经犯过的罪一笔勾销了，所以，我们在主前就是一个洁净的人。 主的心意，自
然是“我已经把你洗干净了，以后不要犯罪了”，这个也是主对我们一直的叮嘱。就像
妈妈给你洗澡以后就不希望你再到地上打滚一样 （当我们小的时候）。
可是，我们还是人，还是会犯罪的。可是，一个罪人怎能面对圣洁的神呢？犯了错，我
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 32
it is hard to realize my own shortcomings.it is always easy to 看 见 你 弟
兄 眼 中 有 刺 ， 却 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木.
try to tell nothing but the truth, but sometimes not all the truth....
turn to Jesus and not let my anger lead me to sin.
"说 谎 言 的 嘴 为 耶 和 华 所 憎 恶 ； 行 事 诚 实 的 ， 为 他 所 喜 悦 。" |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 33 感谢姐妹分享，看来最主要的一点是要靠主的圣灵做我们的引导，好多时候我觉得自己
只看到老公的刺，每看到自己的梁木
showoff |
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q*****g
发帖数: 1568 | 34 我曾经听见过健谈者在谈话，谈论着始与终，
但是我并不谈论始与终。
过去从来未曾有过什么开始，是现在所没有的，
也无所谓青年或老年，是现在所没有的，
也决不会有十全十美，不同于现在，
也不会有天堂或地狱，不同于现在。
努力推动、推动又推动，
永远顺着世界的繁殖力而向前推动。
从昏暗中出现的对立的对等物在前进，永远是物质与增值，
永远是性的活动，
永远是同一性的牢结，永远有区别，永远是生命的繁殖。
多说是无益的，有学问无学问的人都这样感觉。
肯定就十分肯定，垂直就绝对垂直，扣得紧，梁木之间要
对榫，
像骏马一样健壮多情、傲慢、带有电力，
我与这一神秘事实就在此地站立。
我的灵魂是清澈而香甜的，不属于我灵魂的一切也是清澈
而香甜的。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 35 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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b***u
发帖数: 12010 | 38 1.属鼠的人命名10原则
（1）字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如：麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
（2）字带王旁。老鼠为第一生肖，排名最前可以称王，名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
（3）字有藏身之所。老鼠喜欢打洞，作为藏身之所，名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如：如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
（4）字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如：彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
（5）字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动，字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
（6）字与鼠相合。申子辰三合，鼠为子，喜欢用“申”、“辰”的字形，帮助力大，
可以壮大其身，贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大，如能选用三合字形，可优先考
虑，尤其在名字的第二个字。如：玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
（7）字与鼠相... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 39 第一章
说起六朝的销金窟，莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿，舞乐蹁跶，妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际，一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说，那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中，
面向平民的玩乐场所应运而生，临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆，内设不同的表演区，以棚为名。棚内设有用来表演的舞台，
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处，单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏，除了各色演出，更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务，比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名，便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门，侍者便迎了上来，只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从，也不敢饶舌，
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号，侍者道：“贵客里边请！”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳，人来人往，热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第四十五章 三笑
吉安府衙门偏厅。
陈玉成眉头蹙成一团，脸上的那道刀疤更显凶悍。
下首站着两人，左边是一个年轻人，皮肤白皙，看起来极为伶俐，乃是英王表弟，
唤作张潮爵；右首一人，同样年纪不大，浓眉大眼，高大健硕，浑身散发着凌厉勇悍之
气，叫做刘昌林，英王幼时玩伴。
梁成富竟然被景祥困于宁都，这令英王始料未及，这满清妖孽，果然如传说一般手
段莫测，刚到江西，就声势迫人。
刘昌林抱拳洪声道：“王爷！末将愿率本队刀牌手洋枪兵解宁都之围！与梁大哥里
应外合，必取景祥之首级！”就算千军万马当前，英王也未这般犹豫过，他实在忍不住
了，景祥，有甚么了不起的？
英王摇摇头，刘昌林勇则勇矣，却冲动不用脑，那景祥，最善围困本部设伏援军，
听闻这称之为“围点打援”，想来又要故技重施，吉安去往宁都的路径上，想早已埋下
伏兵。
端起茶杯品了口茶，英王冷声道：“你围点打援，我就围魏救赵。”长身而起，道
：“准备集结军马，今夜起行，进袭赣州！”
“是！”刘昌林大声答应，一日没仗可打，他就浑身痒痒，至于去打哪座城，都不
要紧，英王算无遗策，定然早有计较。
英王又看向了张潮爵，目光如电，看得张潮爵心里一跳，忙垂下了头。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第四十五章 三笑
吉安府衙门偏厅。
陈玉成眉头蹙成一团，脸上的那道刀疤更显凶悍。
下首站着两人，左边是一个年轻人，皮肤白皙，看起来极为伶俐，乃是英王表弟，
唤作张潮爵；右首一人，同样年纪不大，浓眉大眼，高大健硕，浑身散发着凌厉勇悍之
气，叫做刘昌林，英王幼时玩伴。
梁成富竟然被景祥困于宁都，这令英王始料未及，这满清妖孽，果然如传说一般手
段莫测，刚到江西，就声势迫人。
刘昌林抱拳洪声道：“王爷！末将愿率本队刀牌手洋枪兵解宁都之围！与梁大哥里
应外合，必取景祥之首级！”就算千军万马当前，英王也未这般犹豫过，他实在忍不住
了，景祥，有甚么了不起的？
英王摇摇头，刘昌林勇则勇矣，却冲动不用脑，那景祥，最善围困本部设伏援军，
听闻这称之为“围点打援”，想来又要故技重施，吉安去往宁都的路径上，想早已埋下
伏兵。
端起茶杯品了口茶，英王冷声道：“你围点打援，我就围魏救赵。”长身而起，道
：“准备集结军马，今夜起行，进袭赣州！”
“是！”刘昌林大声答应，一日没仗可打，他就浑身痒痒，至于去打哪座城，都不
要紧，英王算无遗策，定然早有计较。
英王又看向了张潮爵，目光如电，看得张潮爵心里一跳，忙垂下了头。... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 42 闪
黑
靠
靠姓，回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
喇
回族中的喇姓，多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载，
元朝初，贵族纳速喇丁，“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。”
另，“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。（《回教民族说》）喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓，是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓，早期见于元代。如元统元年（1333年）进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年（1327年）任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外，在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲（西域阿鲁温人）、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓，见于江苏扬州。唐代时，扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸，故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此，腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归
宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 43 上古天真论篇 第一讲
主讲：徐文兵
主持：梁冬
播出时间：2008-12-0623：00—24：00
经文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于
天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者
，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
梁冬：我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师，徐老师你好！
徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！
梁冬：啊呀，一看就很有这个电台风范，从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵：听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬：哎呦，我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医，
中医作为一个非常博大精深的学问，而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
，最近呢，饱受诟病，很多人呢也不恨理解，我们特别希望能够用一种崭新的视角，其
实也不是崭新的视角了，只不过是一点点让大家，我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医，尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 5 | 44 严重违纪违法，滥用职权操纵政法，酿造多起命案。
非法征地强拆，私设监狱拘禁访民，残酷报复群众。
请求事项：彻查本案，追究余远辉等相关人员责任，给出一个满意答复。
主要事实：
一被征地百姓命运
1，2010年4月21日，广西防城港市政府非法手段强制征地，滥用警察一千多人强
征暴抢防城港市防城区江山乡政府和潭西村委会2000多亩水田坡地建高尔夫球场，惨遭
特警开枪扫射镇压手无寸铁维权的农民。造成四人中弹重伤，冯达成身中11弹、莫如锋
身中9弹、冯发如身中2弹，冯全中1弹。铁棒打重伤村民：冯桂芳（女）、黄任英（女
）、吴得英（女）、冯发昌，多人轻伤的特大流血惨案。受害者中弹11枪冯达成拉到广
西医科大抢救，虽然检回一条性命，造成终身残废。在余远辉强权铁蹄下，恶人先告状
，倒打一耙诬告陷害村民袭警，随后又有包括妇女在内的10多村民被拘捕，被非法拘押
在监狱。广西党委政府集体腐败，余远辉一伙滥用职权隐瞒事实一年，2011年7月份被
媒体热传曝光。血淋淋犯罪的铁证，震惊全世界。
2011年5月15日，冯达成在广西告状无门，欲哭无泪。万... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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k*****c
发帖数: 1670 | 46 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽 然是仲春
天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里 的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛 也不挑一
下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好 功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白 拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮 功夫扎手
，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开，将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了 一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的 两只翅
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k*****c
发帖数: 1670 | 47 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽然是仲
春天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛也不挑
一下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮功夫扎
手，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封揭开，
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去，口中嚷道：“林教头好口福！... 阅读全帖 |
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d***y
发帖数: 8107 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: iutaony (刘涛NY), 信区: WaterWorld
标 题: 举报近年广西自治区党委秘书长兼联席办主任余远辉所犯下罪行
关键字: 举报 罪行
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 22 21:44:46 2014, 美东)
严重违纪违法，滥用职权操纵政法，酿造多起命案。
非法征地强拆，私设监狱拘禁访民，残酷报复群众。
请求事项：彻查本案，追究余远辉等相关人员责任，给出一个满意答复。
主要事实：
一被征地百姓命运
1，2010年4月21日，广西防城港市政府非法手段强制征地，滥用警察一千多人强
征暴抢防城港市防城区江山乡政府和潭西村委会2000多亩水田坡地建高尔夫球场，惨遭
特警开枪扫射镇压手无寸铁维权的农民。造成四人中弹重伤，冯达成身中11弹、莫如锋
身中9弹、冯发如身中2弹，冯全中1弹。铁棒打重伤村民：冯桂芳（女）、黄任英（女
）、吴得英（女）、冯发昌，多人轻伤的特大流血惨案。受害者中弹11枪冯达成拉到广
西医科大抢救，虽然检回一条性命，造成终身... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 49 考生号 姓名 性别 民族 毕业中学或报名点名称 照顾类型代码 照
顾类型名称
16320102000001 李安琪 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000005 李白 男 满族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000007 杨荣甦 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000018 王清榕 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102000125 孙海燕 女 回族 南京市玄武中等专业学校 M 少
数民族
16320102000139 朱岳 男 满族 南京市玄武中等专业学校 M 少数
民族
16320102450051 潘妍 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102450068 金宇轩 男 回族 ... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 50 新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
（2980名）
（各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列）
北京市（55名）
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉（女）、田春艳（女，满族）、冯乐平（
女）、任鸣、伊彤（女，满族）、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫（女，满族）、闫傲霜
（女）、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳（女）、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
（女，满族）、周立云、庞丽娟（女）、赵郁、赵晓燕（女）、侯湛莹（女）、秦飞、
班宇侠（女，回族）、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔（女）、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市（42名）
才华、马杰（女，回族）、王小云（女）、王胜明、王洪海、王艳（女，回族）、孔晓
艳（女）、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽（女）、刘巍、齐玉、关牧村（女
，满族）、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲（女）、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪（
女）... 阅读全帖 |
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