M****o
发帖数: 4860 | 1 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Returnee
标 题: 2015国家杰出青年科学基金建议资助项目申请人名单
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 4 18:29:10 2015, 美东)
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Faculty
标 题: 2015国家杰出青年科学基金建议资助项目申请人名单
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 4 18:28:22 2015, 美东)
根据《国家杰出青年科学基金项目管理办法》的有关规定，现将2015年度国家杰出青年
科学基金建议资助项目申请人名单予以公布。
关于公布2015年度国家杰出青年科学基金建议资助项目申请人名单的通告
根据《国家杰出青年科学基金项目管理办法》的有关规定，现将2015年度国家杰出
青年科学基金建议资助项目申请人名单予以公布。
建议资助项目申请人有违反《国家自然科学基金条例》《国家杰出青年科学基金项
目管理办法》或其他学术不端行为的，任何单位和个人均可在15日内（8月4日—8月18
日）向国家自然科学基金委员会提出书面... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 2 更新烷烯炔烃：
既然大家都如此感兴趣，本人也就耐着性子又去查了一下火字旁，还真找到了……而且
烷烯炔烃齐全。只可惜老朱家最终还是没有发明出“焓”、“熵”这些高级词汇……
一、太祖派
1、周系 临安王 朱勤烷（7）
2、楚系 楚王 朱孟烷（2）
3、蜀系 永川王 朱悦烯（2）
4、岷系 安昌王 朱定烷（7）
5、唐系 唐王 朱琼烃（2）
6、伊系 伊王 朱颙炔（2）
二、仁宗派
郑系 郑王 朱厚烷（7）
三、宪宗派
衡系 玉田王 朱厚烃（7）
回应
销魂红唇拆克闹
销魂红唇拆克闹 (ｗｏ在北纬４３) 2012-08-25 13:01:35
老朱家打油诗辈分字
太子家：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。 （后来的字都白取了
，没用上）（刚才看回复说太子系有后人，但的确正史中没有记载。比如那个徐王朱允
熙，《明史》里写的是“（永乐）四年卒。无子，除。”不知道关于太子后人的消息真
实否？与诸君共探讨之。）
秦王家：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦。
晋王家：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。
燕王家：高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。 （... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 3 跟1735年最接近的中国地图应该是1720年左右完成的《皇與全图》。
1717年木刻版：
估计是现代人修复过的图：
wikipedia：
《康熙皇舆全览图》为中国清朝所绘的地图。1708年由康熙帝下令编绘，以天文观测与
星象三角测量方式进行，采用梯形投影法绘制，比例为四十万分之一。地图描绘范围东
北至库页岛，东南至台湾， 西至伊犁河，北至北海（贝加尔湖），南至崖州（今海南
岛）。绘图人士有耶稣会的欧洲人士雷孝思、白晋、杜德美及中国学者何国栋、索柱、
白映棠、贡额、明安图以及钦天监的喇嘛楚儿沁藏布兰木占巴、理藩院主事胜住等十余
人。[1]
《康熙皇舆全览图》是中国第一幅绘有经纬网的全国地图。聘请西洋传教士经过经纬度
测量绘制而成。其中，实测经纬度值的地点有六百余处，多处使用三角测量法，并使用
少数的天文测量法。此地图在中国地图发展史上具有划时代的意义，自清朝中叶至中华
民国初年国内外出版的各种中国地图基本上都渊源于此图。[1]
该地图经过十年的实地测绘，才于1718年初步完成，但由于蒙古准噶尔汗国尚未归属清
朝，当时新疆一带未能详绘，直至乾隆帝两次遣专人详查后方得以补全。
《康熙皇舆全览... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
AprilBreeze (白兔) 于 (Sat Jul 3 22:54:32 2010, 美东) 提到:
聊聊那些当年的世界杯（们）
开聊8～
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KittyGray (灰猫) 于 (Sat Jul 3 22:59:59 2010, 美东) 提到:
我伪球迷，记不清楚了
我就记得我小P孩的时候，半夜被家人叫起来看比赛，我都不怎么懂规则，大人给讲解
，我说我不想看，那也不行，必须看
我几乎是不记得球员的名字，也不会特别疯狂，只是在世界杯比赛期间才看足球，其他时候，什么欧洲杯之类的都不会看。我看世界杯更多是看热闹，就象今天下午的比赛，西班牙和巴拉圭互发的点球都不进，觉得很好玩。。。我太坏了，看了几场也有自己喜欢的队，我喜欢的队已经
丶伊耍隙ú皇钦媲蛎裕岱治龅猛吠肥堑溃褪谴杖饶
☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 ( |
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x*********o
发帖数: 208 | 6 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 学过历史之后，发现，圆明园不但是清廷的痛；而且是很多后来的中国人的余痛。
有那么多人痛恨清廷，有那么多人痛恨清廷的统治者。清朝时期，西方列强对中国
的入侵，最严重的受害者，应该就是清廷，因为，江山社稷都是他们的。基于对清廷及
其统治者的痛恨，按说，那些排满的人士、那些反封建的人士，他们直面西方列强对清
廷的破坏时，应该高兴才是。但事实是，他们并没有高兴。不但他们高兴不起来，就连
他们之后，进入新体制、进入新时代对清廷仇视的大多数人，在面对那一段被侵略的历
史时，都还时时有隐痛郁积在胸中，久久无法释怀。
为什么会这么复杂，这么矛盾呢？
其实，这一切，正好说明了以下道理：
从小历史来看，无论大家对清朝怀了怎样的态度，对清朝的形形色色的人物怀了怎
样的情感，都无法否认清朝就是中国历史的一部分，也无法割裂清朝在中国历史中的衔
接作用。
从大历史来看，无论是怎样的统治，在历史的长河中，它都只是或长或短的一节，
贬斥，减少不了它存在的年限；粉饰，也增加不了它生命的厚度。
从情感的角度来说，在历史的长河中，政权都是在不断更迭的。我们爱自己的国家... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 8 我很狡猾喔，看我前文，有强调“先秦”，哈哈。多谢指点。
中土绘画，狗弟（goldy）有专门讲过，伊似乎痛恶苏轼开始的人文画。
我没什么好讲的，不知道她有没有旧贴可以转一下？
中土音乐受限于抽象思维之欠发达--这个讲法似乎笼统，下面转一个雷丁时的帖子，更
详细，当然可能占的没有狼兄这样高 wink wink
发信人: Swann (我蛮夷也), 信区: LeisureTime
标 题: 相和歌，中土音乐Re: 《追忆似水年华——在斯万家那边》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 01:25:18 2011, 美东)
there's no music in bolero -- ravel自己说的，我非常赞同。
找到了一点傅雷的灌点，在付雷家书中的：
中国固有的音乐在隋唐时已衰敝，宫廷盛行外来音乐；故真正古乐府（指魏晋两汉的）
如何唱法在唐时已不可知。。。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到
如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视
音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出。汉魏之时有《相和歌》，明明是duet的雏
形，倘能照... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 9 第八十九折 幽深金帐，啸月青狼
两人搬运数周天后，圆满收功，缓缓吐出浊气。耿照得此调益，功力恢复了
六七成，左掌心里忽地一搐，雪艳青身子微颤，整个人向前倾倒，浓发披落，低
头呕出一大口瘀血。
耿照左手不敢放，牢牢环着她的胸脯，右掌替她按摩背心、推血过宫。她整
个人几乎挂在他臂上，着实不轻，耿照唯恐她前仆碰伤了头，再顾不得什么嫌疑
避忌，左掌撝住她丰盈的右乳‘五指陷入绵软又极富弹性的乳肉，几乎将整颗乳
球抹至她光裸的胁腋间，压挤成乳糕似的大团香滑。
雪艳青的乳房果然硕大，直起身子时是漂亮的水滴状，下缘坠得饱满，乳丘
顶端又滑又亮，有着丝缎光泽的尖翘浑圆，便似女王蜂尾。也不知是幸或不幸，
这双骄人美乳生在高大健美的雪艳青身上，衬与她的宽肩长身，比例一点也不显
大，更能显出蜂腹般的美好形状。
她安心挂在他粗壮的臂膀间，连呕几口鲜血，颜色由紫酱转为殷红，体瘀散
出，于内伤大有裨益。耿照着好衣裤，留了外衫让她披着，将金甲凉鞋等收拾齐
全，藏入了一处低矮树丛。
“带着这些，哪儿都去不了。”他对雪艳青解释：“你再歇会儿，我搀你在
附近找民家借住一晚，顺... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 10 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 11 第一章
南宫，玉堂前殿。
御座旁，两盏一人多高的连枝灯光焰四射，将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧，乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着，脸色越来越阴沉，还没看完，他就按捺不
住，挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声，皮绳断开，竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气，一脚将
御案踢翻，咆哮道：「好大的胆子！」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头，两眼看着鼻尖，大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸，但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上，轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样，没有一丝表情，语调也没有丝毫起伏，「非
止京师一地，各郡国商贾名下田地，亦被豪族侵吞。大司农宁成，籍在宛郡，日
前以铜铢五贯，购地千亩，每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农，主持算缗，没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色，旁若无人地说道：「算缗令一出，官
吏视商贾如肥羊，无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某，前日便
一掷百万，在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘，硬着头皮想站出来... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 12 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 13 还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前，临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪，鹅绒般的雪花片片落下，沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪，众人神态各异，目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上，眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉！彻底清除吕氏势力！
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情，甚至不等苍鹭开口，一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态，第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理，霍去病装聋作哑，摆明车马要置身事外，不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口，但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思，连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白，几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝，神情凝重，眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴，一言不发，眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议，起身道：「诸位各自回去
整顿兵马，天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 14 《次韵定慧钦长老见寄八首其一》
左角看破楚，南柯闻长滕。
钩帘归乳燕，穴纸(一作“牖”、“窠”)出痴蝇。
爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。
崎岖真可笑，我是小乘僧。”
----------(zt)---------------
http://www.hanshansi.org/download/zx/200902/200902f015.htm
这是一首和诗，是和一位佛门弟子的，极写其爱一切众生，大概也有受到对方感染的因
素。当然，这种感染只能对苏轼这样拥有细腻、善良心灵的人才会起作用。苏轼在颠沛
流离的贬谪生涯中，结识过释家子弟，如他和佛印交往的故事其情节和版本不少。应该
说苏轼受到过佛家思想的深刻影响。
且不管具体的老鼠苍蝇，也不管坡翁其实并不食素，这首诗所表现出的众牛千等、不因
善小而不为的精神仍是值得肯定的。
大概正是出于这样的灵犀相通，追求相同，丰子恺和他的老师弘‘法师，把苏轼的诗意
画成一幅画(题名《拾遗》)，收入了《护生画集》第一集，以宣传其“爱惜生命，戒除
杀机”的大愿。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第一百二十四章 西南，王室新人
对北国怎么看？
几位议政立时都绷紧了神经，李鸿章略有些谨慎的道：“殿下，臣下以为，奕欣这
两年与罗刹人勾结甚密，早晚为心腹之患，只是我朝休养生息之间，经济一途畅通，若
陡然起衅，兵连祸结，为仁者所不取也。”
李小村淡淡道：“合肥此言差矣，若不早日一统，我朝命脉尽在北国之手，三五年
后，怕我等要看北国眼色了。”
袁甲三蹙眉道：“这话我可就听不明白了？什么命脉？什么在北国之手？”
李小村冷冷道：“资源，不说其它，就说煤炭，三五年后，若无北煤支撑，怕我们
的工厂都要歇工吧？这还不是命脉？还不是咽喉被人掐住么？”
李小村虽有些危言耸听，但也确实，南朝虽有煤矿，但大多是深层煤，现时条件，
开采不易，现今南朝煤炭尚能自给自足，但却也已经开始大量采购北媒，而随之，北方
煤炭业蓬勃发展。
按照南朝经济发展规模，对煤炭需求量一年一翻番，数年之后，可就真少不得北煤
支撑，若被其突然掐断供应，到时怕很要有些伤筋面骨。
袁甲三脸色有些难看，显然被踢到了短板，显得他对经济一道嗅觉迟钝。
李鸿章道：“师出总要有名，现今停战和约纸墨未干，英法美三国公正，贸然毁的
，未免落人话柄。”
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第一百二十四章 西南，王室新人
对北国怎么看？
几位议政立时都绷紧了神经，李鸿章略有些谨慎的道：“殿下，臣下以为，奕欣这
两年与罗刹人勾结甚密，早晚为心腹之患，只是我朝休养生息之间，经济一途畅通，若
陡然起衅，兵连祸结，为仁者所不取也。”
李小村淡淡道：“合肥此言差矣，若不早日一统，我朝命脉尽在北国之手，三五年
后，怕我等要看北国眼色了。”
袁甲三蹙眉道：“这话我可就听不明白了？什么命脉？什么在北国之手？”
李小村冷冷道：“资源，不说其它，就说煤炭，三五年后，若无北煤支撑，怕我们
的工厂都要歇工吧？这还不是命脉？还不是咽喉被人掐住么？”
李小村虽有些危言耸听，但也确实，南朝虽有煤矿，但大多是深层煤，现时条件，
开采不易，现今南朝煤炭尚能自给自足，但却也已经开始大量采购北媒，而随之，北方
煤炭业蓬勃发展。
按照南朝经济发展规模，对煤炭需求量一年一翻番，数年之后，可就真少不得北煤
支撑，若被其突然掐断供应，到时怕很要有些伤筋面骨。
袁甲三脸色有些难看，显然被踢到了短板，显得他对经济一道嗅觉迟钝。
李鸿章道：“师出总要有名，现今停战和约纸墨未干，英法美三国公正，贸然毁的
，未免落人话柄。”
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第六十六章 鱼跃此时海（下）
户部尚书邢成瑜从未觉得议政殿的金砖这般硬过，事实上除了大朝会时，他确实很少下
跪，更何况跪了这般长的时间。
他偷偷抹掉额头上的冷汗，觉得腰椎已经有了折断的倾向，为了寻找某种心理上的
慰籍，偷偷向旁边瞄了一眼，看到那几位军部大佬丧败的脸色，果然觉得安慰不少，心
中油然升起幸运和后怕两种情绪——
清运司库房想要临四十七巷的那些地面，看似是此次冲突的主因，其实只是一个小
小的引子，而且我虽然知情但始终未曾插手，可你们军部此次却是涉事极深，听说那个
雨夜里有二十几名羽林军精锐被杀，还有一位洞玄境界的念师丧命，试问此等状况下，
陛下怎能轻饶了你们？
龙椅上那位中年男人充满嘲弄和愤怒味道的话语继续响起，最后化为一声恨铁不成
钢的叹息：“朕当年搞出这么一个帮派，替帝国在民间做耳目，瞒了十几年时间好生辛
苦，结果就被你们这群家伙因为一些蝇头小利而硬生生逼到明面，从此之后再也无法起
到朕想要的作用，朕骂你们为白痴，难道有何不对？”
圣上喟叹唏嘘，群臣唏嘘喟叹，此时他们都已经知道所谓鱼龙帮，正是陛下还是太
子爷时游逛长安一时兴起的产物，各自在心中默默想着，这只是您的玩物罢了，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第六十六章 鱼跃此时海（下）
户部尚书邢成瑜从未觉得议政殿的金砖这般硬过，事实上除了大朝会时，他确实很少下
跪，更何况跪了这般长的时间。
他偷偷抹掉额头上的冷汗，觉得腰椎已经有了折断的倾向，为了寻找某种心理上的
慰籍，偷偷向旁边瞄了一眼，看到那几位军部大佬丧败的脸色，果然觉得安慰不少，心
中油然升起幸运和后怕两种情绪——
清运司库房想要临四十七巷的那些地面，看似是此次冲突的主因，其实只是一个小
小的引子，而且我虽然知情但始终未曾插手，可你们军部此次却是涉事极深，听说那个
雨夜里有二十几名羽林军精锐被杀，还有一位洞玄境界的念师丧命，试问此等状况下，
陛下怎能轻饶了你们？
龙椅上那位中年男人充满嘲弄和愤怒味道的话语继续响起，最后化为一声恨铁不成
钢的叹息：“朕当年搞出这么一个帮派，替帝国在民间做耳目，瞒了十几年时间好生辛
苦，结果就被你们这群家伙因为一些蝇头小利而硬生生逼到明面，从此之后再也无法起
到朕想要的作用，朕骂你们为白痴，难道有何不对？”
圣上喟叹唏嘘，群臣唏嘘喟叹，此时他们都已经知道所谓鱼龙帮，正是陛下还是太
子爷时游逛长安一时兴起的产物，各自在心中默默想着，这只是您的玩物罢了，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一百五十五章 灵济宫中遇贵人（上）
皇城西安富坊富城伯后墙街的灵济宫，素来是北京城寺庙道观中香火最旺威的一个……
。在两位真君曾经治愈永乐皇帝朱棣的名声之下，朝官但有病痛，无不前来祭拜，而到
了成化年间，这两位真君更是被封做了上帝。民间也渐渐相传，若有病痛到这儿来祢求
最是灵验，香火一时更威。到了如今，内阁五府六部的老大人们若稍有不适，哪怕主人
并不信奉这些，女眷亦或是下人也都会到这里来祭拜，亦或是托道观之中的道官打醮祈
福。
这一日乃是九月十五，既是望日，这灵济宫中亦是人来人往，中间不时有三五随从
簇拥的女眷。而这里因为临近皇城，倒不像其他寺院道观那样门口常有乞丐在那儿徘徊
，更让香客自在了不少。这会儿供奉着二徐的雕像前，无数善男信女虔诚地行礼祷告，
供奉的和和莲花幻明晃晃地摆满了好几张供桌。
夹杂在人群中的沈悦行礼如仪，拜过之后又亲自去舍了一盏莲花灯，但退出大殿之
后，她却不像别家女眷那样从这儿往外一路拜将出去，而是东瞅瞅西看看，一副别有目
的的模样。虽说她戴着帷帽，但随行的李庆娘仍是大为不放心，到最后不得不上前低声
提醒了一句。
“大小姐，不过就是道听途说一句话，您就连来了两天... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一百六十六章 护犊爱妻，天子之怒（上）
乾清宫东暖阁。
过了十月初一，宫中就烧起了地龙和火盆，这乾清宫东暖阁又是皇帝起居的地方，
自然更不例外。此时地上跪着黑压压的一大片人，尽管已经超过一个时辰了，可是谁都
不敢抬起脑袋来，一个个连大气都不敢吭一声。跪在这儿只是膝盖发麻肩背酸痛，可至
少比被打发到外头那冻死人的地方跪着强。于是，哪怕人人脑门都油光可鉴，人人背心
都渐渐湿了，可不得不都在那死死硬撑着。
良久，一直没亓口的弘治皇帝方才冷笑了一声：“平日里一个个，都说自己如何尽
心，如何谨慎，原来你们就是这样尽心谨慎的。朕好端端的把太子交给了你们，可你们
呢，你们都干了些什么好事！居然挑唆太子废了讲学溜出宫去，你们好大的胆子！”
跪在前头的几个平日最得力的太监虽不敢抬头，却免不了互相对视了一眼，哭丧着
脸的同时全都在那暗自大骂今日护着朱厚照出去的张永谷大用和马永成。可这会儿要说
辩解，他们却是全然不敢的，索性都脑门贴着地上的金砖只不做声。可这一次弘治皇帝
骂完之后，就厉声喝道：“来人，把他们架出去，朕看着他们就烦心！”
“皇上，奴婢李荣求见！”
话音刚落，外头就突然传来了一个突兀的声音。弘... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第一百五十五章 灵济宫中遇贵人（上）
皇城西安富坊富城伯后墙街的灵济宫，素来是北京城寺庙道观中香火最旺威的一个……
。在两位真君曾经治愈永乐皇帝朱棣的名声之下，朝官但有病痛，无不前来祭拜，而到
了成化年间，这两位真君更是被封做了上帝。民间也渐渐相传，若有病痛到这儿来祢求
最是灵验，香火一时更威。到了如今，内阁五府六部的老大人们若稍有不适，哪怕主人
并不信奉这些，女眷亦或是下人也都会到这里来祭拜，亦或是托道观之中的道官打醮祈
福。
这一日乃是九月十五，既是望日，这灵济宫中亦是人来人往，中间不时有三五随从
簇拥的女眷。而这里因为临近皇城，倒不像其他寺院道观那样门口常有乞丐在那儿徘徊
，更让香客自在了不少。这会儿供奉着二徐的雕像前，无数善男信女虔诚地行礼祷告，
供奉的和和莲花幻明晃晃地摆满了好几张供桌。
夹杂在人群中的沈悦行礼如仪，拜过之后又亲自去舍了一盏莲花灯，但退出大殿之
后，她却不像别家女眷那样从这儿往外一路拜将出去，而是东瞅瞅西看看，一副别有目
的的模样。虽说她戴着帷帽，但随行的李庆娘仍是大为不放心，到最后不得不上前低声
提醒了一句。
“大小姐，不过就是道听途说一句话，您就连来了两天... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第一百六十六章 护犊爱妻，天子之怒（上）
乾清宫东暖阁。
过了十月初一，宫中就烧起了地龙和火盆，这乾清宫东暖阁又是皇帝起居的地方，
自然更不例外。此时地上跪着黑压压的一大片人，尽管已经超过一个时辰了，可是谁都
不敢抬起脑袋来，一个个连大气都不敢吭一声。跪在这儿只是膝盖发麻肩背酸痛，可至
少比被打发到外头那冻死人的地方跪着强。于是，哪怕人人脑门都油光可鉴，人人背心
都渐渐湿了，可不得不都在那死死硬撑着。
良久，一直没亓口的弘治皇帝方才冷笑了一声：“平日里一个个，都说自己如何尽
心，如何谨慎，原来你们就是这样尽心谨慎的。朕好端端的把太子交给了你们，可你们
呢，你们都干了些什么好事！居然挑唆太子废了讲学溜出宫去，你们好大的胆子！”
跪在前头的几个平日最得力的太监虽不敢抬头，却免不了互相对视了一眼，哭丧着
脸的同时全都在那暗自大骂今日护着朱厚照出去的张永谷大用和马永成。可这会儿要说
辩解，他们却是全然不敢的，索性都脑门贴着地上的金砖只不做声。可这一次弘治皇帝
骂完之后，就厉声喝道：“来人，把他们架出去，朕看着他们就烦心！”
“皇上，奴婢李荣求见！”
话音刚落，外头就突然传来了一个突兀的声音。弘... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 23 一叶之秋，由叶修亲手建立，带入联盟，成为嘉世根基，最终为誉为斗神的角色，
就这样猛然狠插到了他的面前。
豪龙破军，多么熟悉的一个技能，自己有多久没有用过了呢？
短短的一瞬，叶修也免不了惆怅一下，但是，也就是这么一瞬。再然后，避过豪龙
破军，君莫笑的攻击毫不迟疑地朝着一叶之秋这个他无比熟悉的角色攻了过去。离开嘉
世后，这已经是第几次和一叶之秋以对手的形式遭遇，叶修都已经懒得去数了。
孙翔让一叶之秋这一冲，也是抱着必死的决心，他相信对方肯定会为了迅速击杀他
而暂时放过唐昊的唐三打。
君莫笑的攻击转来时，他在努力招架，希望可以争取到更大的空间，但是，他这一
冲出，立时转火对他的可不只是君莫笑，但凡是能立即攻击到他的B队角色，都没有错
失这一良机。沐雨橙风、风城烟雨，还有王不留行，都齐齐扑过来了。
至于吗？
孙翔心下想着，一叶之秋这点残血，三两下就倒了，用得着这么大张旗鼓吗？尤其
王杰希，为了过来击杀自己还专程扑过来，抢人头分呢你们？
沐雨橙风和风城烟雨的攻击都是远程，孙翔已经不可能再对这两位进行反击，但王
不留行居然还亲身冲上，... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 24 1500万！
先不提求购的目标是谁，单就这个数额，就已经足够掀起惊涛骇浪。爆出的消息中
写得很消楚，这只是针对选手，不包括角色的报价，那么毫无疑问，如果这笔交易成行
，荣耀职业选手的身价将再创新高。
值得注意的是，目前的选手转会身价纪录，就已经是呼啸战队创造的了。唐昊在第
八到第九赛季的夏天转会呼啸，1000万的转会费是目前的第一身价。
冬季转会窗向来多是一些小修小补，或因为伤病之类的特殊原因进行的被迫增补。
第八赛季嘉世收购了孙翔，是极为少见的发生在核心选手身上的转会。不过也依然是算
在叶修赛季中退役后嘉世进行的被迫增补。
而现在，呼啸却直接向霸图战队的张新杰吼出了史上第一的转会价，可见他们已经
完全意识到了战队所存在的问题，并迫切希望可以解决。
张新杰是解决呼啸问题的法宝吗？
大家这么一看，发现呼啸这个选人还真是很对路的。抛弃了猥琐流的呼啸战队，无
法建立起来一个新的战术体系，来一个战术大师，对于这方面无疑是非常有帮助的。呼
啸战队所希望构建的新战术风格，是强攻型打法，而张新杰出身霸图战队，完全可以适
应这种风格。
不... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 25 一叶之秋，由叶修亲手建立，带入联盟，成为嘉世根基，最终为誉为斗神的角色，
就这样猛然狠插到了他的面前。
豪龙破军，多么熟悉的一个技能，自己有多久没有用过了呢？
短短的一瞬，叶修也免不了惆怅一下，但是，也就是这么一瞬。再然后，避过豪龙
破军，君莫笑的攻击毫不迟疑地朝着一叶之秋这个他无比熟悉的角色攻了过去。离开嘉
世后，这已经是第几次和一叶之秋以对手的形式遭遇，叶修都已经懒得去数了。
孙翔让一叶之秋这一冲，也是抱着必死的决心，他相信对方肯定会为了迅速击杀他
而暂时放过唐昊的唐三打。
君莫笑的攻击转来时，他在努力招架，希望可以争取到更大的空间，但是，他这一
冲出，立时转火对他的可不只是君莫笑，但凡是能立即攻击到他的B队角色，都没有错
失这一良机。沐雨橙风、风城烟雨，还有王不留行，都齐齐扑过来了。
至于吗？
孙翔心下想着，一叶之秋这点残血，三两下就倒了，用得着这么大张旗鼓吗？尤其
王杰希，为了过来击杀自己还专程扑过来，抢人头分呢你们？
沐雨橙风和风城烟雨的攻击都是远程，孙翔已经不可能再对这两位进行反击，但王
不留行居然还亲身冲上，... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 26 1500万！
先不提求购的目标是谁，单就这个数额，就已经足够掀起惊涛骇浪。爆出的消息中
写得很消楚，这只是针对选手，不包括角色的报价，那么毫无疑问，如果这笔交易成行
，荣耀职业选手的身价将再创新高。
值得注意的是，目前的选手转会身价纪录，就已经是呼啸战队创造的了。唐昊在第
八到第九赛季的夏天转会呼啸，1000万的转会费是目前的第一身价。
冬季转会窗向来多是一些小修小补，或因为伤病之类的特殊原因进行的被迫增补。
第八赛季嘉世收购了孙翔，是极为少见的发生在核心选手身上的转会。不过也依然是算
在叶修赛季中退役后嘉世进行的被迫增补。
而现在，呼啸却直接向霸图战队的张新杰吼出了史上第一的转会价，可见他们已经
完全意识到了战队所存在的问题，并迫切希望可以解决。
张新杰是解决呼啸问题的法宝吗？
大家这么一看，发现呼啸这个选人还真是很对路的。抛弃了猥琐流的呼啸战队，无
法建立起来一个新的战术体系，来一个战术大师，对于这方面无疑是非常有帮助的。呼
啸战队所希望构建的新战术风格，是强攻型打法，而张新杰出身霸图战队，完全可以适
应这种风格。
不... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 27 第三章 卡斯特利奥出场
一个独裁者受人敬畏，但未必受人爱戴。那些提出恐怖统治的人很可能完全不认为恐
怖是正当的。毫无疑问，在加尔文刚回到日内瓦时，自由市民和地方当局都对其十分钦
佩。看来他感动了各方面的人士。因为只有一个宗派，而且是唯一至高无上的，所有的
人只好被迫让那独裁者坚决地推向他的目标。把他召回来统治自己的大多数人，被统一
陶醉得晕头转向。很快，一个比较严肃的气氛开始了。把加尔文召回以恢复秩序的人们
由于抱有希望而在私底下受到鼓舞，他们以为一旦这一凶恶的独裁者完成了他所希望的
事情，由于他对道德的热忱，会在一定程度上表现得不那么残酷。然而事实正相反。“
教规”一天比一天严格。加尔文完全不放松控制，完全不说一句话感谢他的居民放弃个
人自由和快乐，作出了巨大的牺牲。使他们深感失望的是：加尔文宣称要在绞刑台上绞
死一千七百或一千八百个日内瓦青年，在这之后，道德和教规才能在这腐败的城市里建
立起来。日内瓦人终于认识到：他们不是如所希望的召来一个能在思想上恢复生机的人
，而是让一个将镣铐加在他们自由之上的人回城，他越来越残酷地实行高压措施。到最
后，他甚至同他最忠心的追随者也疏远开来... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 28 http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
《新约》应该使用上帝的名字耶和华吗？
圣经是否使用上帝的名字要紧吗？显然上帝认为这样做十分要紧。上帝的名字在圣经原
文是由四个希伯来字母所代表，在一般称为《旧约》的希伯来语原文中，上帝的名字出
现了差不多７０００次。 *
圣经学者都承认，《旧约》（或称《希伯来语经卷》）载有上帝的名字。可是，不少圣
经学者却认为，在一般称为《新约》的希腊语抄本原文中，上帝的名字并没有出现过。
那么，要是《新约》的执笔者引述《旧约》的经文，而经文又载有上帝的名字，圣经译
者会怎么处理呢？遇到这些情况，大多数译者都会用“主”取代上帝的名字。《圣经新
世界译本》没有遵循这个做法，这部译本的《希腊语经卷》（或称《新约》）使用了上
帝的名字耶和华２３７次。 *
《新约》是否应该使用上帝的名字？圣经译者作决定时遇到什么困难？有任何理由要在
《新约》中使用上帝的名字吗？这对你又有什么影响？
［第１８，１９页的附栏或图片］
一个翻译难题
现存的《新约》抄本并不是原稿。马太、约翰、保罗和其他圣经... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 29 发信人: meager (love Jehovah), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 耶和华见证人是否曾经修改圣经来支持他们的信仰？（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 6 12:05:41 2014, 美东)
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
《新约》应该使用上帝的名字耶和华吗？
圣经是否使用上帝的名字要紧吗？显然上帝认为这样做十分要紧。上帝的名字在圣经原
文是由四个希伯来字母所代表，在一般称为《旧约》的希伯来语原文中，上帝的名字出
现了差不多７０００次。 *
圣经学者都承认，《旧约》（或称《希伯来语经卷》）载有上帝的名字。可是，不少圣
经学者却认为，在一般称为《新约》的希腊语抄本原文中，上帝的名字并没有出现过。
那么，要是《新约》的执笔者引述《旧约》的经文，而经文又载有上帝的名字，圣经译
者会怎么处理呢？遇到这些情况，大多数译者都会用“主”取代上帝的名字。《圣经新
世界译本》没有遵循这个做法，这部译本的《希腊语经卷》（或称《新约》）使用了上
帝... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 30 《新约》中载有上帝名字的９９种语言一览表
CHIHOWA: 乔克托语
IáHVE: 葡萄牙语
IEHOUA: 梅尔语
IEHOVA: 吉尔伯特语、夏威夷语、希里莫图语、凯雷沃语、基怀语、马克萨斯语、莫图
语、帕奈埃蒂语（米西马）、拉罗汤加语、塔希提语、托阿里皮语
IEHOVAN: 赛拜语
IEOVA: 库阿努阿语、韦道语
IHOVA: 阿内蒂乌姆语
IHVH: 法语
IOVA: 马莱库拉语（库利维乌）、马莱库拉语（潘格库穆）、马莱库拉语（乌里皮弗）
JAHOWA: 巴塔克–托巴语
JAHUè: 查科博语
JAKWE: （基）苏库马语
JAHVE: 匈牙利语
JEHOBA: 基普西吉斯语、明打威语
JEHOFA: 茨瓦纳语
JEHOVA: 克罗地亚语、德语、凯莱语（加蓬）、莱莱语（马纳斯岛）、南迪语、瑙鲁安
语、努库奥罗语
JEHOVá: 西班牙语
JEHÔVA: 芳语、齐米赫蒂语
JEHOVAH: 荷兰语、埃菲克语、英语、卡兰津语、马达加斯加语、纳尔林耶里语、奥吉
布瓦语
JEOVA: 库赛埃语（科斯拉埃安）
JIHOVA: 那加语（安加米）、那加语（科恩亚克）、那加语（洛萨... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 31 中华佛教论坛
No.23569
标题
犐豆矶饕裁挥
投稿者
犆罘ǔ删
主页(URL)
犖
投稿日
9年12月3日5时3分
空丘巴准，是岩藏大师秋吉林巴的女儿兼法嗣，被公认是绿度母的化身。她
同时也是一位伟大的上师，几个儿子都是转世的图古。
空丘巴准，由许多伟大的上师那儿，接受了无数的法教，包括两位文殊祜主
──第一世的蒋扬钦哲旺波与蒋贡康楚。不过，是巴珠仁波切的口传精髓法要，
唤醒了她本具的佛心。她后来也将巴珠仁波切的大圆满精要传给了很多行者。
有一天，巴珠仁波切以偈文的方式告诉她：
不要延长过去（不执过去），
不要招引未来（不盼未来）；
不要改变内在的觉醒（保持内在的觉醒），
不要害怕一切的外相（不惧万法之显现）。
除此无它了！
听到这些话，空丘巴准当下就顿悟了。
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 摘录二
正如我已经提到的，在西藏本身，主要的佛母角色由度母所扮演，通常人们供奉的是她
的绿色身相，但也有人供奉她以观音的配偶身分所呈现的白色身相。度母有21（7乘以3
的神奇数字）个公认的身相。度母也也呈现与早期观音相同的传奇身相特征—她的手掌
和脚掌中有眼睛，并手持一朵莲花。在日本，她被描绘为手持一朵蓝色莲花或是一个石
榴。她以姜姑莉（Junguli）的白色身相，被祈求治疗蛇咬伤，她四只手当中的一只握
著一条白蛇。在日本，蛇女神是萨罗斯瓦蒂（Sarasvati）的分身，她以白蛇的身相被
供奉，据说人们对她的供奉可能起源于西元六世纪的一个传说—在中国北边有一个「以
蛇为丈夫的女人王国」。 无论如何，众所周知，在印度教坦特罗的修行中，利用性力
（sakti）所唤醒的性能量称为拙火昆达里尼（kundalini），人们将它呈现为一条蛇的
样子。
所有这些联想、传说与神话，清楚地将莲花神标记为女性性征与生殖力的主要象征。后
来，她逐渐丧失了原有的重要性，而其特征也被收摄至不同的男、女神祇身上；这反映
了社会的演变：人们已不再供奉和崇拜女性了，而有组织且理智的父权法则也取代了母
亲崇拜及牵涉魔... 阅读全帖 |
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n*****x
发帖数: 16 | 34 「刀登」－－－天葬师并不是人人都能够做的，若想成为一个真正的天葬师，既要有足
够的勇气处理无常的生命，还要有平衡世俗偏见的能力，更要有一颗悲悯的心。
仁青跟其他的「刀登」不一样。他是个牧民，还是个党员，而且还是畜防站的站长。
天葬师，这个似乎独独属于西藏专利的一种行业，往往容易引起介于不规范的解剖学
与神秘巫术之间的联想。在网络上有一套流传甚广的照片(我估计是上个世纪80年代，
在拉萨色拉寺附近那个着名的天葬场拍摄的)，神情严肃的天葬师如同一位在露天实施
手术的大夫。即便是照片，也足以令其他文明的人们受到惊吓。向我转发照片的朋友是
一个多年来向往西藏的江南诗人，他有些心悸地问我：「难道你们西藏人死了都要这般
了结？」这倒是让我颇费思量，因为不是三言两句就能说得清楚的。西藏人的这种传统
葬俗看来只能进行文学化的描写，比如有一句诗是这样赞美天葬场上分食尸骸的鹰鹫的
：「光荣随鹰背而飞翔」－－－可想而知会打动多少怀有西藏情结的浪漫主义者，而一
个个操刀的天葬师，自然也就变成了化腐朽为神奇的高人，似乎有着往返于阴阳两界的
本事。
在藏地，天葬师指的是自己家乡的那个帮助每个人走上轮回之路的人，虽... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 强Re！
ZT - 蒋贡·康楚·罗卓·泰耶曾说，如果你的内心深处仍然相信轮回中有某个小部分
可能还会有用，或甚至能对世俗问题提供究竟的解答，果真如此，你就很难成为一个真
正的心灵探寻者。若是相信生命中的问题会自动解决，相信一切损坏的东西都会自动修
补，相信在轮回中有某些事物是值得奋斗的，那就不可能培养出一种真诚的、完全投入
的态度来修持佛法。对佛法修持者唯一有用的见地是：痛苦没有解答，轮回无法修补。
当我们思维死亡时，就很容易持守这个见地，因为死亡是绝大部分人类最恐惧的事情。
从另一个方面而言，「生」却会引起非常不同的反应，毕竟，「生」不就是关于美好未
来的希望与允诺吗？然而，像印度学者龙树（梵Nagarjuna）这种圣者就不这么想，龙
树认为「生」与「死」同样的可怕，因为「生」意即回到轮回，佛法修行者应该恐惧它
，恰如恐惧迫在眉睫的死亡一般。
龙树在《亲友书翰》（A letter to a Friend）中说道：
如是漂流生死处 天人畜及阿苏罗
下贱业生众苦器 鬼趣兼投捺落迦（即地狱）
（轮回如是，因此我们投生为天人、人，或为地狱中的众生，或为鬼、畜生；但你应知
，「生」是无益的，它... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 36 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 37 心的本性是清明与觉知。在究竟的意义上轮回与涅磐都是心的投射，并不存在真正实有
的世界：
顶果钦哲法王：圆满次第
38、
所显皆妄是故非真谛；
轮涅唯分别心无有他。
了悟妄念立解圆十地；
娴习解脱诀窍诵嘛呢。
心之本性
现在谈到的法教属于大圆满部分修持法教中的一种，超越任何概念的圆满次第修持。
在《三摩地王经》中说：『我们应该了解，从无生的见地来看，我们觉知的所有事
物――我们的身体、房子、车子等，没有一样是真实存在的。』如果你仔细观察每件事
物，你将找不到它开始存在的那一点，或它继续存在的那一刻，乃至停止存在的时间点
。一个特殊现象的产生，纯粹是由于一连串因缘的连结，如同阳光和夏日雷雨的结合产
生了彩虹。如果你能够全盘确信整个不断显现的外在幻相其本性为空时，就是最终的圆
满次第。
我们凡夫相信轮涅的一切现象是先有开始，然后以某种方式存在一段时间，最终停
止存在。但如果我们运用中观的逻辑来深入分析事物，在任何现象中连最微小的粒子都
不复存在。一旦我们了解这点，就很容易放下轮回，亦不受涅磐吸引，因为这两者也不
过是分别心的投射罢了。以佛的眼光来看，即使是功德的累积和六度的修行都没有任何
本... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 今时佛教有大患存焉，谓外道化、世俗化、法义浅化、密意失传、悟后进修诸地之
道次第混淆，此五乃佛教未来弘传之大患也。
云何言外道化是佛教之大隐忧？谓佛教之密教化也。西藏密教虽然身著佛教法衣
，住于佛教寺院中，本质却是外道法，完全不具备佛法之法义基础，乃是以种种取自外
道之世间法，冠以佛法名相及修证果位之名相，取代佛法所说之种种修证境界，令佛法
之本质消失于无形中，令佛法转易成外道法。如是身现佛教僧宝之相，暗中和平转易佛
教法义成外道法；今时若不加以揭穿及阻止，未来将再度重演古天竺密教兴而佛教亡之
故事；如是身住如来寺院、穿如来衣、食如来食，却是假说如来法、以灭如来法，消灭
佛教于众人不知不觉间，将令佛教唯余佛寺、佛像、僧人、及佛法名相，本质则同于印
度教享受淫乐之世间宗教，重蹈古天竺晚期密宗佛教僧人公然享受女欲淫乐之覆辙，师
徒同堕地狱重罪中。如是而修、而传者，皆是破坏佛法者，将来必令佛教李代桃僵，故
说密教化、外道化是佛教之大隐忧。
云何言世俗化是佛教之大隐忧？谓诸方大师同以建大庙、办大型诵经法会、说种种
肤浅佛法、作种种世俗服务，作为佛法修行之主要内涵，而不弘传真正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 2583 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
timeonly (圆满) 于 (Thu Dec 23 15:28:05 2010, 美东) 提到:
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: 方舟子谈蜂蜜：基本上是高浓度的糖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 12:11:10 2010, 美东)
http://discover.news.163.com/10/1223/10/6OJ4ABLE000125LI.html
核心提示：方舟子认为用人工的方法，可以制造出一种与蜂蜜一模一样成分的东西。其实蜂蜜并不神秘，基本上就是高度浓缩的糖。蜂蜜除了水分，剩下的几乎都是各种各样的糖。蜂蜜的成分会有变化，但大同小异。
中青在线-中国青年报12月23日报道 什么是蜂蜜呢？这个问题似乎很简单，是蜜蜂采集花蜜酿造出来的甜味物质。蜜蜂把花蜜吸到它的第二个胃 ——“蜜胃”里面，在那里进行消化（让花蜜中的蔗糖大部分转化成果糖和葡萄糖），回到蜂巢吐出来，让水分蒸发、浓缩，这样，原来
含水分大约 80%）... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 962 | 42 广西，以广南西路简称得名。唐属岭南道；宋置广南西路，简称广西路，为广西得名的开始；元设广西两江道；明置广西省，后改广西布政使司；清改广西省；民国仍之；建国后改广西壮族自治区，区名至今未变。
广西距今5万年左右的旧石器时代就有柳江人、白莲洞人活动。广西最早的人类在史书中称百越或百粤。壮族就是古代百越部族西瓯和雒越支系的后裔，是广西最早居住的民族。
先秦时期
•广西远离中原，经济文化水平相对落后，和广东一起被称为“南蛮”之地。周
朝统治者为促进百越地区与中原的交流，在岭南地区设置了“楚庭”。这一时期，中原各政权并没有对该地区有实际的控制。
秦汉时代
•秦始皇统一中国后，桂林郡的全部，以及南海郡和象郡的一部分，即今日广西
的地域范围。南越国建国初期的疆域图，南越国在顶峰时期还直至现今越南的中部
•秦朝末期，赵佗立南越國，國都番禺（今廣州），地域約有今日之廣東、港澳
、廣西、越南等地，最终被漢朝汉武帝所灭。设置交州，治所設在番禺。
•汉时，分属交州合浦郡等。
两晋南北朝
•三國時期，吳國把轄下的交州拆解，釋出广州，以番禺為州治，交州治... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 43 宋子文保存在斯坦福大学胡佛研究所档案馆的1万多件资料，是宋家最后的秘
密。宋美龄去世之后，胡佛研究所终于在近日公布了这批材料。档案馆内，正
在翻阅宋子文档案的中国社科院近代史研究所副研究员张俊义向记者介绍了这
些鲜为人知的史料。
这批档案中最引人关注的是宋子文亲历西安事变时记下的日记。
西安事变是中国近代史上最富戏剧性也是最神秘的一个重大事件。其主要参与
者为张学良、杨虎城、周恩来、蒋介石、宋子文和宋美龄。其中，宋子文一方
面说服蒋介石妥协，一方面稳住南京政府不要轰炸西安，一方面代表蒋介石与
张学良、杨虎城和周恩来谈判。尽管有关西安事变内幕的许多说法或当事人回
忆已陆续见诸报刊和书籍。但宋子文的亲笔日记，因其不是为发表而写，反而
是最有可能真实记述历史事实的。
张学良和杨虎城1936年12月12日发动兵变扣押蒋介石后，宋子文日记记述的
时间从20日抵达西安当天“探路”开始，到25日蒋介石获释离开西安为止。日记
用英文写成，为打字稿，但其中要点和人名均为中文亲笔手写，共15页。
蒋介石痛哭绝食
宋子文20日上午10时乘飞机抵达西安，“我单独拜见委员长。他甚为感动，失
声大泣。我对其安慰，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 http://hx.cnd.org/?p=111486
钱壮飞挽救上海中央机关
1931年3月，为了加强鄂豫皖苏区党和红军的领导，中共中央决定派政治局委员张
国焘和沈泽民、陈昌浩从上海去大别山。因为张国焘在党内的重要地位，中央特派政治
局候补委员、特科负责人顾顺章亲自护送。张国焘回忆：“顾顺章为我服务，十分卖力
。他决定亲自护送我到汉口，沈泽民的行程则由他的助手料理。他告诉我，有一艘来往
沪汉之间的野鸡船，与他有密切关系，这艘船将于3月底开赴汉口。他要我坐那艘船，
他自己则先赶到汉口物色人员护送我去黄安。”
顾顺章把护送的细节都布置得很妥帖。张国焘回忆他的秘密之旅：“4月1日凌晨，
我扮成普通商人，顾顺章的助手扮成我的伙计。街车司机虽与我互不相识，却也是一个
同志。我们在夜深人静时直驶杨树浦码头，到达码头时，曾有一巡捕来查问。我的伙计
下车应付了几句，便通过了。此外并没遇着甚么阻挠。到达船上水手舱中时，陈昌浩已
先我在那里，也是扮成我的伙计，摆出一副侍候老板的神气，为我多方张罗照料，我们
就这样神不知鬼不觉地离开了上海。”
“4日下午，我们的船快要到汉口了。顾顺章嘱咐船主要在下午六时后... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 45 第十章电线电报业的创办与发展
一、适应了时势的需要
如果说轮船招商局的创办，是为了适应商业的发展和机器局、军务的运
输需要的话，那么，电线电报业的举办亦负有满足商务军务需要的相同任务；
如果说轮船航运局的创办，是因为洋轮充斥沿海沿江，而有争回利权分洋商
之利以致富的目的的话，那么，电线电报业的举办亦有相同的意日。因此，
架设电线、创办电报局，不仅是经济发展的必然，也是时代的要求。
电线电报既为近代商务、军务所必需，它就像铁路、矿务、航运一样，
必为外国资本主义所垂涎。早在同治元年（1862年）初，沙俄侵略者把留捷
克向清政府“屡次言及本国为通信便捷，欲由都城至天津造用发铜线法。”
清政府以“中华未能保其永固，且不免常有损坏，以致缘此生隙”为由，而
加以拒绝。但把留捷克留有“酌定以后如有允许他国于贵国设立此法，必须
先准俄国以为始”③的话。接着，英国卜鲁士于1863年照会清政府，说英国
电报企业家“因闻俄国飞线之设，经过俄国将及恰克图地界，该民意欲添设
飞线，与俄国所设相联合”，也就是要由恰克图经北京城至海口设立电线①。
美国也不甘落后，它的公使于1864年“备具照会，请置铜线”②。同年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 真实的文革
——兰考县调查手记
改革开放30多年以来，我们所接受的大部分宣传是：形势一片大好、国家越来越富强、
老百姓生活越来越幸福等众多的溢美之词。然而当我面对现实存在的诸多社会问题的时
候，我的思想充满了迷茫与不知所措。面对今天存在的残酷的社会现实，我试图去搞清
楚为什么我生活的这个社会会变成这样？我的目光投向了昨天，因为现实的中国是由历
史的中国发展而来，我想通过全面的梳理共和国历史，通过历史的智慧来解答我对当前
时局的困惑。自然，国史当中的文化大革命时期必然不能放过。
高中时期，教材上写的“十年文革”实乃“十年动乱”“十年浩劫”，没有任何进步意
义可言，中国共产党的一纸决议彻底否定了文化大革命。当时我便心生疑惑：马克思主
义不是教育我们要学会全面的一分为二的看问题吗？奈何文革需要被全盘否定？这不符
合辩证法嘛！我的内心告诉我：问题没有那么简单。再加上我这人叛逆心比较重，共产
党又封锁很多文革资料，这更进一步增加... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 666 | 48 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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