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全部话题 - 话题: 殉人
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G****r
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1
来自主题: History版 - 孔子与人殉
通过历史记录我们知道,活人殉葬在中国是西周开始,并以祭祀制度确定下来,而殷商
时候不叫人殉而叫牺牲。牺牲是用战俘或抓蛮族野人杀死后殉葬。可以这样判断,周朝
整个时期,大凡有条件的贵族死后都按律需要人殉,如果违背这个规矩就是违背法律制
度,或许不想人殉的贵族也不敢违背。
为什么这样说呢?
因为活人殉葬是周礼制度化规定,而周礼的创始人周公旦是周朝最权威的先王,他定的
规矩应该相当于当时法律。
据周礼的《春管宗伯?郁人/典瑞》中记载:笔者在这里主要摘录关于周礼中残忍的用活
人殉关健几段:
第一段:守祧掌守先王、先公之庙祧,其遗衣服藏焉。若将祭祀,则各以其服授尸,其
庙则有司修除之,其祧则守祧黝垩之。既祭,则藏其隋与其服。
原文意思是:守祧掌管守护先王、先公之庙,并负责把先王、先公遗留的衣服收藏在庙
中。如果将举行祭祀,就把各庙所藏的衣服授给各庙的尸体。将举行祭祀的宗庙就由宗
伯负责扫除,由守祧负责把墙涂白、把地涂黑。祭祀结束,就把这些尸体和用以行食前
祭礼的食物一起收藏起来,并把这些尸体穿的衣服收藏起来。
这一段就很明显说明周礼中对守祧掌管的职业要求管理大丧祭祀的人殉需要用的尸体。
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C********g
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2
民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
J*C
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3
(軍聞社記者孔繁嘉台北廿三日電)國防部後備司令部忠烈祠管理組組長王惠民上校今
天於國防部記者會中表示,「黑貓」和「黑蝙蝠」中隊當年執行任務殉職的隊員,以及
兩名隨「黑蝙蝠」中隊執行偵察任務時殉職的陸軍傘兵,將於廿六日辦理入祀忠烈祠,
使其忠烈事蹟,永留青史。
 王惠民指出,「黑貓」和「黑蝙蝠」中隊,在冷戰期間與美國中情局合作,對中
國大陸實施偵察,據記載「黑貓」中隊的U-2高空偵察機有十人在執行偵察或訓練任務
時殉職;「黑蝙蝠」中隊先後也多次執行任務,多數殉職烈士連遺骸都找不到,包括有
五名陸軍特戰傘兵殉職。其中,張燮、郗耀華、黃七賢等三名殉職「黑貓」隊員,以及
趙連生、張玉杰等兩名隨「黑蝙蝠」機組殉職的特戰傘兵,將在廿六日正式辦理入祀忠
烈祠,肯定他們為國犧牲奉獻精神,永世長存。
 王惠民強調,國防部後備司令部忠烈祠本著重視歷史,重視傳承,為先賢先烈守
靈,為國門形象把關,做好為民族維繫軍魂的工作。
http://163.29.207.53/MNANew/Internet/NewsDetail.aspx?GUID=51624
f****n
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4
所谓殉爆就是坦克内部弹药由于外力或自身的原因发生爆炸而引发一定距离另一处弹药的爆炸,说明白点就是坦克被导弹或RPG打中而引爆了一枚或多枚炮弹,而其他弹药由于爆炸或燃烧的作用也开始发生爆炸,这一系列连锁反应就被称作坦克的殉爆。
经常可以看到苏制坦克炮塔和车身分离的画面,这在现代战争中几乎随处可见,因此大家就认为苏制坦克是比较容易殉爆的。这种说法是有一定科学依据的,首先,苏联在制造坦克时喜欢将弹药储存在装弹机和周围,这也是和其采用转盘式自动装弹机有关。
苏联T72坦克将炮弹均匀的分布在了车体的四周,因此一旦这些部位被导弹或RPG击中就很容易造成弹药的殉爆,巨大的冲击力也会迅速将炮塔掀翻,甚至飞到十几米开外。乘员自然就不用说了,也会跟着坦克一块粉身碎骨!
而美国的M1坦克采用的还是手动装填弹药的方式,所以M1坦克将大部分弹药储存在了坦克炮塔的后部,这也是西方坦克炮塔为何如此巨大的原因了。由于弹药在坦克炮塔的后部,所以很难从正面击中,然而一旦有导弹击中这部分还是会引发剧烈爆燃直至殉爆。不过值得一提的是,美军在炮塔后部弹药仓和作战室内设计了一个隔离门,并且在弹药仓的上方设计了几个泄压板,理论上弹... 阅读全帖
g**1
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5
蔡英文主持中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭
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2018-03-29 10:37聯合報系攝影中心 記者陳柏亨╱即時報導
「中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭」上午在台北市圓山國民革命忠烈祠隆重
舉行,蔡英文總統親臨主祭,副總統陳建仁、行政院長賴清德、立法院長蘇嘉全等五院
院長陪祭。
蔡英文總統在總統府崇戎樂聲中抵達忠烈祠。典禮開始,鐘鼓齊鳴,主祭、陪祭、與祭
人員就位,奏國歌,隨後總統向各民族先祖及國民革命烈士之靈位獻花;在恭讀祭文後
,總統率同陪祭及與祭人員行三鞠躬禮,典禮莊嚴隆重,隨後搭車離去。
今年場外維安滴水不漏,場外也不見陳抗情形,整個活動平和落幕。
「中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭」上午在台北市圓山國民革命忠烈祠隆重
舉...
「中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭」上午在台北市圓山國民革命忠烈祠隆重
舉行,蔡英文總統親臨主祭,五院院長陪祭,在恭讀祭文後,總統率同陪祭及與祭人員
行三鞠躬禮,典禮莊嚴隆重,隨後搭車離去。記者陳柏亨/攝影
「中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭」上午在台北市圓山國民革命忠烈祠隆重
舉...
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M****J
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6
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发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 緬懷美軍官林恩殉職 金門立碑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 19:58:54 2011, 美东)
http://news.chinatimes.com/reading/110513/112011120700196.html
緬懷美軍官林恩殉職 金門立碑
2011-12-07 01:14 中國時報 【李金生/金門報導】
 一九五四年「九三炮戰」時,美軍顧問團顧問林恩(Frank W. Lynn)中校在金
門水頭殉職,金防部在歷史現場立碑紀念,昨由陸軍司令李翔宙上將主持揭幕儀式,彰
顯中美共同捍衛民主自由的歷史意義。
 一九五四年「九三炮戰」,中共福建軍區以一百多門火炮密集炮擊金門,半月內
計八七六七發,落彈遍及全島。林恩中校與孟登道(Alfred Medendorp)中校在水頭殉
職,此役也間接催化《中美共同防禦條約》的簽訂。
 一九九二年八月,國防部應美國國民兵協會建議,在水頭碼頭興建「孟登道中校
紀念碑」,... 阅读全帖
M****J
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7
来自主题: Military版 - 緬懷美軍官林恩殉職 金門立碑
http://news.chinatimes.com/reading/110513/112011120700196.html
緬懷美軍官林恩殉職 金門立碑
2011-12-07 01:14 中國時報 【李金生/金門報導】
 一九五四年「九三炮戰」時,美軍顧問團顧問林恩(Frank W. Lynn)中校在金
門水頭殉職,金防部在歷史現場立碑紀念,昨由陸軍司令李翔宙上將主持揭幕儀式,彰
顯中美共同捍衛民主自由的歷史意義。
 一九五四年「九三炮戰」,中共福建軍區以一百多門火炮密集炮擊金門,半月內
計八七六七發,落彈遍及全島。林恩中校與孟登道(Alfred Medendorp)中校在水頭殉
職,此役也間接催化《中美共同防禦條約》的簽訂。
 一九九二年八月,國防部應美國國民兵協會建議,在水頭碼頭興建「孟登道中校
紀念碑」,緬懷友邦戰士為民主自由的奉獻犧牲;在國防部長高華柱關注下,金防部於
五十七年前的歷史現場,再豎立「林恩中校紀念碑」,讓長眠地下的戰地英靈相依為伴。
 陸軍司令李翔宙跨海主持揭碑儀式,與陸軍司令部政戰主任鄭瑞堅、金防部指揮
官王世塗、金門縣長李沃士... 阅读全帖
f*********t
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8
殉着就是co中毒
尤其冬天北方室内不通风,怕凉,西北风鞣輮的,没人愿意开窗,这个时候最容易被铜
锅子殉着
挺危险的 并不是危言耸听 洗燃气热水器还经常有挂点的呢 也是被殉死了
点炉子在室内也容易出事情,也是被殉着的可能性
g**1
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9
傳陸殲10B墜機 飛行員殉職
【中央社╱香港8日電】
2011.10.08 11:42 am
據香港媒體報導,中國大陸1架殲10B戰機日前在陝西閻良進行試飛時墜毀,飛行員力圖
挽救戰機而放棄跳傘,結果殉職。
星島日報今天報導,這是殲10型戰機從試飛到列裝以來的第1次墜機,而殲10B已到最後
測試階段;這次墜機可能影響到解放軍列裝這種戰機的進程。
據報導,大陸環球網軍事頻道編輯裴申首先在網際網路上發出有關消息。
有關消息指出,墜毀戰機的機身編號為「1034」,使用的是俄羅斯AL-31FN渦輪風扇發
動機,飛行員已經殉職;有陝西的網友證實了這一消息。
殲10戰機是中國大陸自行研製的第3代戰機,西方認為性能相當於美國的F16戰機,解放
軍空軍已大量列裝這種戰機。
殲10戰機由四川成都飛機設計研究所研製,1998年首飛。
今年3月,殲10B戰機的圖片在網上曝光,其外形較殲10有大幅度改進,包括隱身優化、
發散式超音速進氣口、新的雷達罩設計、加大垂直尾翼等。
【2011/10/08 中央社】@ http://udn.com/
全文網址: 傳陸殲10B墜機 飛行員殉職 | 兩岸要聞 | 兩岸台商 ... 阅读全帖
c*c
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10
『煮酒论史』 [国学探微]君子,无论去留,都是一支生生不熄的歌!
点击:1220 回复:15
作者:老砍 发表日期:2003-11-13 9:17:00
论语的中庸:直哉史鱼,邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉遽伯玉,帮有道,则仕
,邦无道,
则卷而怀之。
直,是君子的一种表现形式。
史鱼是君子,有道无道都一般耿直。《韩诗外传》卷七记载, 史鱼多次向卫灵公
推荐贤良的蘧伯
王,建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕,但一直没有被卫灵公采纳。史鱼临死时叫儿子不要
在正 堂为自己办
丧事,以此劝谏卫灵公重用蘧伯王,罢免弥子吸。所 以,史鱼又有“生以身谏,死以
尸谏”之称,是刚
直不阿的典型。
遽伯玉就不同,有道的时候,教化别人,无道的时候,则独自默默地遵守操行。孔
子也把这样的
人叫做君子。
韩诗外传》中说他是“直己而“不直人”,内直而外宽,严以 律己,宽以待人。
孔子是一个历史学家。他从历代乱世的教训中看清:君子的数量是有限的,君子表
现大多飞蛾扑
火般脆弱。
所以,守身如玉。依靠君子,把国家的价值观和文化保存好,隐忍待发。到时机成
熟的时候再展
宏图。也是君子的选择。
这是一种文化战略:以守为进。... 阅读全帖
c*c
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11
『煮酒论史』 [国学探微]君子,无论去留,都是一支生生不熄的歌!
点击:1220 回复:15
作者:老砍 发表日期:2003-11-13 9:17:00
论语的中庸:直哉史鱼,邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉遽伯玉,帮有道,则仕
,邦无道,
则卷而怀之。
直,是君子的一种表现形式。
史鱼是君子,有道无道都一般耿直。《韩诗外传》卷七记载, 史鱼多次向卫灵公
推荐贤良的蘧伯
王,建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕,但一直没有被卫灵公采纳。史鱼临死时叫儿子不要
在正 堂为自己办
丧事,以此劝谏卫灵公重用蘧伯王,罢免弥子吸。所 以,史鱼又有“生以身谏,死以
尸谏”之称,是刚
直不阿的典型。
遽伯玉就不同,有道的时候,教化别人,无道的时候,则独自默默地遵守操行。孔
子也把这样的
人叫做君子。
韩诗外传》中说他是“直己而“不直人”,内直而外宽,严以 律己,宽以待人。
孔子是一个历史学家。他从历代乱世的教训中看清:君子的数量是有限的,君子表
现大多飞蛾扑
火般脆弱。
所以,守身如玉。依靠君子,把国家的价值观和文化保存好,隐忍待发。到时机成
熟的时候再展
宏图。也是君子的选择。
这是一种文化战略:以守为进。... 阅读全帖
G****r
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12
来自主题: History版 - 孔子与人殉
孔丘要是真的反对人殉, 直接去骂那些搞人殉的人就行了。
难道因为搞人殉的人是很有权有势的人, 老孔得罪不起, 转而骂权势小点的作佣的人
来出气?
x*******u
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13
《殉教》专著揭批了法轮功的残害性
据凯风网报道,2014年10月,英国著名人文社会科学出版企业阿什盖特出版社出版自杀
性邪教研究学术论文专著《殉教》,该专著将法轮功列为自杀性邪教,收录了澳大利亚
昆士兰大学名誉高级研究员海伦·法利《死于谁手:法轮功和自杀》一文。
海伦·法利结合了2001年法轮功信徒自焚事件,对李洪志和法轮功组织是否直接
鼓动自杀和法轮功教义是否间接鼓动自杀进行了探索。 海伦·法利认为:“法轮
功拒医拒药的教义事实上就是在鼓动信徒自杀,同时,类似于2001年天安门的自焚事件
就是鼓动信徒用自杀来进行抗议。”
《殉教》一书深刻揭批了法轮功残害生命的邪恶本质, 该专著目前已在亚马逊网站
几近售罄。相信此书会让更多的人珍惜生命,远离法轮功邪教。
  
y***y
发帖数: 4957
14
多維追擊:香港殉職醫生謝婉雯話別塵世
多維社記者司馬武綜合報導/揮一揮衣袖,香港「抗炎」戰士謝婉雯醫生話別了塵世。她
捨身成仁的精神縱使長存於世,撫平不了其父母痛失女兒的哀傷。謝父十六日特別執筆,
感謝各界對亡女的關愛,又希望婉雯的勇氣和犧牲精神,能夠鼓勵港人永不放棄。他還公
開了亡女的六幀生前照片,令人唏噓。 (chinesenewsnet.com)
星島日報報道說,殉職屯門醫院醫生謝婉雯的父母特別透過紙筆,回應社會人士對亡女的
關愛。謝父親自執筆,寫下一段說話送予港人。他說,「希望婉雯的勇氣和犧牲精神,能
夠鼓勵港人永不放棄,並多謝各界對婉雯的關心。」 (chinesenewsnet.com)
謝父還透過荃灣堂敬拜會,向傳媒傳真了六幀婉雯在世時的生活照,以為她的人生作一個
小小的回顧。謝氏父母至今尚為痛失愛女感到無限哀慟,至不想親自露面,改以較含蓄的
方法,回應社會各界對其女兒的支持和愛護。 (chinesenewsnet.com)
香港屯門醫院抗疫殉職胸肺科醫生謝婉雯。(資料照片)
蘋果日報報導說,謝婉雯的父母把女兒的幾幀照片貼上網頁,給愛她的人一個追憶的空間
。照片有她求學時期
d******i
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15
来自主题: History版 - 但凡帝王自杀都算殉社稷?
比如崇祯之死。
无非流寇破了城,
本来也可以跑。
天下之大都是你的啊。
且闯王非蛮夷久已,
好歹算君父子民。
随便学点唐明皇哪怕英宗,
等跑不掉再死不迟。
也不至于如此悲催。
殉社稷作为意形概念害人不浅,
感化得P民投井上吊甘被三屠。
但那是不愿受制于披髮左紉,
南宋崖山总算有个出处。
所以Hold不住为本国流寇早早上吊的,
非说是殉社稷就有点大了。
d******i
发帖数: 7160
16
来自主题: History版 - 但凡帝王自杀都算殉社稷?
我只说了殉社稷,
3,4楼不同意,非说殉宗庙。
g******n
发帖数: 53185
17
来自主题: History版 - 孔子与人殉
傻逼作者,攻击圣贤,其必无后。
宋朝的朱熹还对此作了补充。他说:“古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵,略似
人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无
后也。(《孟子集注》)”
“刍灵”即用茅草扎成的人马,为古人送葬之物。《礼记·檀弓下》记载:“涂车刍灵
,自古有之,明器之道也。”(明器指的是古代人们下葬时带入地下的随葬器物, 即冥
器。)
老子的《道德经》和《庄子》“天运”篇中也出现过“刍狗”,即祭祀时用草扎的狗来
代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物,随意丢弃践踏。[1]
孔子如此厌恶发明俑人殉葬的人,自然是赞同那之前的葬法了。但俑人之前并非真人,
而是草人。因此孔子决不是赞同真人殉葬,而是赞同使用草人。俑人不过比较像真人,
孔子尚且反对,何况用真人殉葬呢?商朝时期是流行真人殉葬的,考古发现很多商代坟
墓中都有人殉的遗迹,周朝予以禁止,转而采用刍灵,即草人来取代活人。后来有些诸
侯国渐行奢华风气,使用更加像人的精致俑人,这其实在开历史的倒车。如果把孔子的
话,放到这样的历史背景下理解,就不难发现,他是希望恢复周礼,以免文化的倒退。

在孔子那个时代... 阅读全帖
d******w
发帖数: 2213
18
来自主题: History版 - 孔子与人殉
孔子对人殉的态度非常清楚,论语里明明白白,写这种文章干什么?
论语里说,“始作俑者,其无后乎”,这是个典型的文言文反问句,就是第一个做俑的
人,难道他没有后代吗(所有需要做俑来陪他)?有人试图将其说成是陈述句,以来证
明孔子是赞成做俑的,进一步可能是赞成人殉,这是非常扯蛋的事情。
论语里还有孔子家起火,孔子回家,“问人不问马”。
d******a
发帖数: 32122
19
来自主题: History版 - 孔子与人殉
朱熹的解释还不如楼主的靠谱。朱熹假设文明出现了倒退,符合古人的糊涂的世界观。
试想,一开始人殉,然后代替以草人,然后又退步为陶俑,这不如人殉直接被俑代替来
的自然。所谓草人的记载和考古发现也很欠缺。


: 傻逼作者,攻击圣贤,其必无后。

: 宋朝的朱熹还对此作了补充。他说:“古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵
,略似

: 人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言
其必无

: 后也。(《孟子集注》)”

: “刍灵”即用茅草扎成的人马,为古人送葬之物。《礼记·檀弓下》记载:“涂
车刍灵

: ,自古有之,明器之道也。”(明器指的是古代人们下葬时带入地下的随葬器物
, 即冥

: 器。)

: 老子的《道德经》和《庄子》“天运”篇中也出现过“刍狗”,即祭祀时用草扎
的狗来

: 代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物,随意丢弃践踏。[1]

: 孔子如此厌恶发明俑人殉葬的人,自然是赞同那之前的葬法了。但俑人之前并非
真人,

d******a
发帖数: 32122
20
来自主题: History版 - 孔子与人殉
我说的是 人殉 -- 刍灵 --- 人俑 这个顺序对不对
这本身跟历史观毫无关系
刍灵根本没有多少在大墓考古中发现,倒是陶俑出了一大堆人俑
而且陶俑很早就有了,我估计贫民百姓玩不起人殉,就用
其实人俑刍灵都是基于同样的考虑
不存在一个比另一个高尚的道理
朱熹纯粹是瞎掰
M******a
发帖数: 6723
21
端木赐香
如果说南海仲裁公布之前,我们是正剧——网上全是犯我强汉者,虽远必诛,捐钱甚至
捐小命儿的鸡血表态的话,那么南海仲裁公布之后,就转喜剧了,各种段子满天飞,比
如犯我中华者,必烂香蕉云云。总之,一片欢乐的海洋(这将是我下一篇的专题)。没
想到,斜刺里杀出一个老鬼,眼看着喜剧就变悲剧袅——
你们知道我说的谁!
一个姓纪名连海的老头,在微脖上大言不惭,为南海“不惜一战”,“中国即使牺牲十
亿人口,仍然是世界上人口第二多(仅比印度少)的大国”。
路人都被老头的气概给震翻了!凤凰新闻谓之为“今日中国最大声”。当然你可以谓之
为“中国好声音”。如果“中国好声音”不愿意,咱可以改为“中国好呻吟”!
震翻之余,一些朋友劝我,少睡会儿,少蒸俩馒头,挤出点时间,也得出来说说这老头!
我原来担心老头的年龄,七老八十了,能放一马就一马了,没想到一查生辰,我靠,居
然1965年的,与我同为六零后,原来仅是脸老,现在看来,不只脸老,心也老(黑)啦
!此公乃中学历史教师,甚至还参编了一大堆中学历史教科书与教辅书,也不知道历史
学到哪儿去袅,起码的底线与人性跑哪儿去袅!
假老头,你这十亿都包括谁呢?包括你全家... 阅读全帖
w********g
发帖数: 228
22
来自主题: Military版 - 若你是舰长 会不会殉舰?
如果局势还没有到国家生死存亡的时候,敌我双方在战略上还胜负未定,甚至只是一场局部海上冲突,我劝战沉军舰的舰长还是求生,国家培养一位舰长实在不容易,培养一位飞行员,听说已经是等体重黄金的费用了,何况是一位舰长呢?你可以保留有用之身,换舰再战,你可以把这一次失败的经验教训好好总结,以备取得下次战斗的胜利;如果你觉得座舰战沉是你的责任,你也可以在下一场战斗中将功补过,才算对得起国家民族。如果你能生不生,偏要求死,那你就不要说国家民族,也不要说父母妻儿了,你连自己都对不起!
如果这一战已经是国家存亡生死一战,大势已去,已经不会有下一场战斗了,就像邓大人当年一样,你要殉舰,等同于殉国,但你也要考虑一下你所服务的政权是否顺应民意(邓大人当时很清楚,北洋水师的覆灭已经是一个不争的事实,就算他不殉舰,在他有生之年也不可能再有第二次对日本的海战,让他一雪前耻了,这是整个中华民族的事,已经不是大清皇朝的事情了,碍于历史局限性,他是想象不到战胜日本的那一天的),以身殉国,这个国必须与民族同命运才有意义,就像张自忠将军,他的殉国是有意义的,但如果在解放战争中,一位国军将领替蒋家王朝殉葬意义就不大了。
h******e
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23
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 国军F-16在巴格达被击落,飛官疑殉職 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 20:45:16 2016, 美东)
美F-16失事為我國軍機 飛官疑殉職
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2016-01-22 09:39 聯合報 記者程嘉文╱即時報導
國軍部署在美國亞利桑納州路克空軍基地(Luke AFB)的F-16戰鬥機,不幸發生墜機事
故:一名我國籍飛官駕駛F-16與教官進行空戰對抗操演時,不幸墜機,墜毀在該州西北
部的偏僻地帶。基地方面表示,目前還無法確定墜機的原因,救援人員也還未找到飛行
員的下落,但根據種種證據研判,飛官生還的機率很低。
墜機事件發生在當地時間昨天上午8時45分,地點在巴格達鎮 (Bagdad )西南十英里
的崎嶇地帶。當地幾乎沒有人煙,失事地點已經由一架直升機在空中尋獲。
路克基地位於亞利桑納州鳳凰城附近,由於氣候乾燥晴朗,非常適合飛行訓練。我國向
美國採購150架F-16A/B,其中有超過一成(16架)留在美國,並未返... 阅读全帖
p****t
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殉 道 者--解读格里弗斯
因 果 律 的 殉 道 者 --解读格里弗斯 文/Antimatter
"生命企图升起,升起就超越了自己。"
我一直很喜欢尼采的这句话。对于那些曾和自己的内心交战的,曾为
不能超越自我而痛苦、彷徨但又毅然前行的人,无论结果怎样,我总
认为他们至少是值得拥有"梦想"的。
"我喜欢你。"
"我需要你。"
当格里弗斯第一次遇见格斯,吸引他的,除了格斯那种将命交给死神
再从死神手中夺回来的生存态度,更为重要的,恐怕还是格斯所拥有
的没有任何野心,也没有任何梦想的生活方式--是在选择"白色城堡"
之前的无知、混沌但祥和的自己。所以,格斯是"特别的",因为他在
某种意义上是格里弗斯的另一面。
尽管格里弗斯选择了"白色城堡",但是对于心中纯洁、善良、真诚的
一面是他始终无法抛弃的,即使在踏出梦想的第一步时,他还用崇敬
的目光从贫民窟里仰望那威严、壮丽、圣洁的城堡,仿佛是在欣赏阳
光中的一尊神像。
但是,残酷的现实毫不留情地撕裂了这层薄纱。一个少年的死令他醒
悟到:神的城堡是屹立于尸骨之山上的。格里
b*****n
发帖数: 4976
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=====
中国古代有人殉人牲是事实。
然而,中国古代的人殉人牲是否与祭神有关?
d******i
发帖数: 7160
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来自主题: History版 - 但凡帝王自杀都算殉社稷?
FT.
放狗一搜"殉社稷",
提法还是很多的。
敢情是伪命题?不会吧。
社稷即国家。宗庙乃小家。
帝王乃社稷P民之君父。
从这意义上讲,帝王都甘愿自尽了,
肯定可以说是为社稷成仁了,
那是何等高大上的境界。
怎会局限在区区自家宗庙呢?
不通啊不通。
B****s
发帖数: 1509
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来自主题: History版 - 但凡帝王自杀都算殉社稷?
古代人恐怕是大多数人把两者视为一物吧。朕即国家也。你这是拿近现代观点套在古人
身上。
[在 dawangzi (大王子*催贝卡) 的大作中提到:]
:FT.
:放狗一搜"殉社稷",
:...........
g******t
发帖数: 18158
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来自主题: History版 - 但凡帝王自杀都算殉社稷?
洪秀全哪里有殉社稷?他在天京破城前差不多两个月就死了,吃”甘露“害病死的
h***i
发帖数: 89031
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来自主题: History版 - 先有俑葬还是先有人殉
所以孔子认为先有俑葬,有了奴隶,才有人殉
始作俑者,其无后乎
就是说你现在用人偶陪葬,你的子孙以后也可能是奴隶的
还是己所不欲,勿施于人的意思
h***i
发帖数: 89031
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来自主题: History版 - 先有俑葬还是先有人殉
你这个,跟先有人殉,是循环论证
m******r
发帖数: 4351
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来自主题: History版 - 先有俑葬还是先有人殉
现在学术界的成论就是俑的出现大大晚于人殉。
你要做的就是来推翻这个观点。如果你能证明这个陶人就是俑,那么我就承认你很牛X。
t*****a
发帖数: 5180
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神風特別攻撃隊敷­島隊的悲壮出击,荆轲刺秦以来,东亚民族精神的精华的体现
,为了悠久的大义而死,忠烈万世,叔看罢非常感动,洒下清泪若干:
レイテ湾に、フィリピン東方海面に、激戦壮烈を極める10月25日、神風特別攻
撃隊敷­島隊員は、敵艦隊攻撃の命を受けて出発せんとす。これを指揮するは2
4歳の若桜、関行­男海軍大尉。中野、谷、永峰、大胃麝爢T、1機もって1
艦に命中。生還を期せず。今­、心静かに僚友とともに歌う「海ゆかば」。
この日、特に所属長官は、関大尉をはじめ隊員とともに別れの杯を酌み交わして、
全機必­中の成功を祈った。
僚友に最後の別れを告げる勇士たちは、従容としてむしろ死所を得たる喜­びに
燃えていた。この出陣の心境を、谷一等飛行兵曹は歌に残した。「身は軽く 勤め重
きを思うとき 今は敵艦にただ体当たり」。神風特別攻撃隊の志願者は、陸続として
後を絶たずという。­その先駆け、敷島隊員の生還なき進発の時は来た。
帽子を振り、滑走路の方へ。基地の将兵は飛び出して別れを告げる。長い長い、見送
りの­列で... 阅读全帖
G****r
发帖数: 5579
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来自主题: History版 - 孔子与人殉
百度贴吧上有人写了好文章
https://tieba.baidu.com/p/4619604792?
在中国古代社会,最晚到殷代有了专门负责最初指的是冠婚丧祭时司仪的祭官。这些人
就是早期的儒,或者称为术士。他们精通当地的风俗文化和礼仪习惯,时间一长,便形
成了一种相对独立的职业。但是,属于早期的知识分子阶层,称为术士。儒的本义是柔
(东汉许慎《说文解字》[1] ),是由于本是贵族而不事生产的筋骨的柔(郭沫若《驳
儒说》)。而另有说法,儒字,通濡,是指学习以先王之道浸润其身的人(南朝梁皇侃
《论语集解义疏》)。
简单来说,儒家自上古时期,就是一群专门埋死人的从事丧葬事务的巫师术士,这个职
业......貌似不如何光彩,那,活人殉葬制度又是如何跟孔夫子联系起来的呢?
在孔子那个时代,有一部分人觉得用活人殉葬太残忍了,这些人也包括了被孔夫子以莫须
有之罪名杀害的少正卯,提出用陶蛹替代活人,为死人殉葬,当时孔夫子说:“始作俑者
,其无后乎!”翻译后意思是:孔子反对用假人代替真人陪葬,认为这坏了老规矩,甚
至诅咒第一个获得俑专利的人断子绝孙,无后。周朝真人陪葬陶俑人陪葬都有,孔夫子
是主张祭奠... 阅读全帖
G****r
发帖数: 5579
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来自主题: History版 - 孔子与人殉
这里有一篇关于西周人殉的考古资料:
http://www.360doc.com/content/11/1209/19/8279975_171091826.shtml
w*******2
发帖数: 2199
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来自主题: History版 - 孔子与人殉
扯鸡巴蛋
孔子的时代还有人殉的证据在西伯利亚大象墓园里了吧
d******a
发帖数: 32122
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来自主题: History版 - 孔子与人殉
至少在三家分晋前是有的。
晋国魏家领导人生前说自己的某宠妾不用殉葬,临死前又说要殉葬。他的儿子继承人把
那个宠妾赦免了,说前一句话是清醒的时候说的,后一句话是糊涂时说的。


: 扯鸡巴蛋

: 孔子的时代还有人殉的证据在西伯利亚大象墓园里了吧


发帖数: 1
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来自主题: History版 - 孔子与人殉
我参观过车马坑,里面有人骨,人殉的证明。
G****r
发帖数: 5579
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来自主题: History版 - 孔子与人殉
这不很显然是老孟给老孔脸上贴金的吗, 因为战国时期奴隶制和人殉人祭被废除是大
势所趋。
春秋时期是处在奴隶制的摇摇欲坠的阶段, 你们这些孔粉说说老孔的所作所为是要推
动奴隶制的废除而是维护奴隶制要把奴隶制灰复到西周那样子?
t*****a
发帖数: 5180
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嗚呼、神風特別攻撃隊、
悠久の大義に殉じ、忠烈萬世に冠たる出陣である
f********8
发帖数: 1417
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正当中国大陆的航母引发世界关注,台湾版的“航母杀手”似乎也呼之欲出。据台湾今日新闻网18日报道,可携带雄风-2、雄风-3反舰导弹的450吨级导弹快艇正在研发之中,该艇专门攻击大型水上船舰,可说是针对大陆航空母舰所设计的台版“航母杀手”。不过专家认为,反航母作战是目前最为复杂的海战课题,靠几艘450吨级导弹艇来反航母成功的可能性很低,否则美国的海军航母战斗群就不会称霸大洋几十年了。
台称导弹艇为“航母杀手”
今日新闻网的报道称,国民党籍“立委”林郁方在“立法院外交及国防委员会”上,持续关切海军所推动主要武器为雄风-2、雄风-3反舰导弹各8枚的450吨级导弹快艇“迅海”计划的进度,并询问有无能力到东沙群岛、南沙太平岛执行任务。台“海军司令部参谋长”李皓中将表示,“迅海”舰有足够的续航力前往东沙和南沙执行任务。
今日新闻网称,“迅海”计划舰艇采用最先进的双船体结构,配备自制的雄风-3超音速反舰飞弹,专门攻击大型水上船舰,可说是海军针对大陆即将成军的航空母舰战斗群所设计的台版“航母杀手”。报道称,船体设计采用最先进的双船体构造,具有隐身与高耐波性优点,时速比一般传统船舰快七至八公里,若再配上自... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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来自主题: Military版 - 张春贤:戳穿圣战殉教荒唐谬论
【多维新闻】新年前后,新疆境内已连续发生多起恐怖袭击,人人自危。日前新疆当局
下令以三年时间为限,除一把手外,全疆各级机关将抽调20万名干部下基层联系群众,
务求要全面进驻、不留空白,一万个村(社区)全覆盖。这被视为当局进行空前规模的
大维稳行动。
官方新华社报道,新疆自治区党委决定,全疆抽调20万名干部派到基层,开展为期三年
“访民情、惠民生、聚民心”活动,抽选的干部直接派到驻村一年,覆盖1万个村(社
区);当局要求区直机关首批驻村干部近期完成选拔,3月5日前全数就任。
新疆当局官方网站天山网引述新疆自治区书记张春贤2月14日说,实行自治区直属机关
干部深入基层,总目标是争取民心,维护社会稳定和长治久安。张春贤强调,干部进村
要基层全覆盖,全面进驻、不留空白,实现1万个村(社区)全覆盖;干部全覆盖,三年
下来,全疆20万名机关干部将轮换一遍、全部下基层一年;任务全覆盖,中央和自治区
党委明确的各项任务要全面落实到基层,确保把中央和自治区党委要求“一竿子”贯彻
到底、“一揽子”落实到位,直接与基层实现无缝对接。要建立赏罚分明的激励机制,
让所有干部真正重视起来,确保活动取得实效。
他并... 阅读全帖
f*********t
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那有没有殉死过人的情况呢?
b*****d
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叙利亚内战地面战焦点,现在已经基本明确,那就是阿勒颇。这里在2013年就爆发过
著名的阿勒颇围城战,叙反对派通过不间断的游击战,分割包围了在阿勒颇的3万叙军。
双方就有主力部队在阿勒颇聚集,地面决战已经开始。伊朗特种部队司令
Soleimani将军已经亲自到阿勒颇前线坐镇指挥,叙利亚,伊朗,真主党联军发起彻底
解决式的地面战。
叙反对派在连日激战当中,也有至少4名高级指挥官在阿勒颇地区阵亡。伊朗媒体
兴奋的说,国际联军已经在叙利亚,接近全面胜利。但是战争不是没有代价的。
但是叙反对派虽然没有空中支援,没有远程大炮火箭炮和坦克支援作战。但是他们
有陶氏反坦克导弹,依仗着500枚陶氏反坦克导弹,叙反对派将叙军的一辆辆坦克打的
爆燃殉爆。
在阿勒颇叙军有5辆坦克遭到摧毁,在哈马,叙军则损失了24辆坦克和450名士兵。
依仗近距离打坦克的能力,叙反对派也在阿勒颇发动小规模反击,战斗形成拉锯战。
伊朗革命卫队最著名的圣城旅最高指挥官苏莱曼尼和叙军最出名的老虎上校苏海尔
。哈桑都已经抵达阿勒颇战场指挥部队进行最后的突破。
如果叙军在阿勒颇取得胜利,将会创造一个世界纪录,在世界战争史上,还没有一
次... 阅读全帖
j*****p
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殉爆以后的坦克乘员尸体非常惨烈,都烧成蜷缩状,如果炸碎根本看不出人形
t*****a
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嗚呼、神風特別攻撃隊、
悠久の大義に殉じ、
忠烈萬世に冠たる出陣である
t*****a
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原始的doku:
1944年(昭和19年)11月9日  レイテ湾に、フィリピン東方海面に、激戦壮烈を極める
10月25日、神風特別攻撃隊敷島隊員は、敵艦隊攻撃の命を受けて出発せんとす。
これを指揮するは24歳の若桜、関行男海軍大尉。中野、谷、永峰、大胃麝爢T、
1機もって1艦に命中。生還を期せず。今、心静かに僚友とともに歌う「海ゆかば」
。  この日、特に所属長官は、関大尉をはじめ隊員とともに別れの杯を酌み交わし
て、全機必中の成功を祈った。 僚友に最後の別れを告げる勇士たちは、従容(しょ
うよう)としてむしろ死所を得たる喜びに燃えていた。この出陣の心境を、谷一等飛
行兵曹は歌に残した。「身は軽く 勤め重きを思うとき 今は敵艦にただ体当たり」
。神風特別攻撃隊の志願者は、陸続として後を絶たずという。その先駆け、敷島隊員
の生還なき進発の時は来た。 帽子を振り、滑走路の方へ。基地の将兵は飛び出して
別れを告げる。長い長い、見送りの列である。俺も続くぞ、成功を祈る。僚友の無言
の声援を受けて飛び出した。誘導護衛機に導かれて、スルアン島の沖へ。悠久の大義
に殉じ、忠烈萬世に冠たる出陣である。

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日本人都想操自个儿妈是怎么一回事儿研究出来没?

:嗚呼、神風特別攻撃隊、
:悠久の大義に殉じ、
p*****n
发帖数: 1415
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来自主题: Taiwan版 - 殉春
霸王无情 生而无趣
朝朝暮暮 苦苦盼望
春天总是难等待
人生如戏 众生有情
曲曲折折 茫茫四顾
殉春竟在人间四月天
J*********y
发帖数: 608
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来自主题: pets版 - 义猫殉主
前些天,老板娘去世了,走的很突然。平时跟老板和老板娘都处得不错,所以倍感悲伤。
老板娘养了两只猫,一只已经是七八岁的老猫叫Cinnamon,另一只好像还不到一岁叫
Simba。老板娘身体一直不好,早就退休在家,平日里都是她照顾两只猫。
两只猫的性格完全不同,Cinnamon温顺随和,跟谁都亲,每次我和老公去老板家串门都
被她蹭一身毛。Simba则及其怕生,甚至有些自闭,一有客人登门就立刻消失,躲到不
知哪里去了。据说Simba就只跟老板娘亲,只有老板娘才能把他抱在大腿上,连老板的
大腿他都不肯上。
老板娘一死,这两只猫白天就只能自己呆在家。Cinnamon上了年纪,似乎对生死还看得
开,虽然会有些没精打采,但是日常饮食起居还算正常。Simba失去了他唯一信任的人
后彻底崩溃,一直躲开所有人,连老板都常常找不到他。近些日子,他开始不吃不喝,
仿佛已经心碎至极。
今天老板约了宠物医生下午见面,希望医生能想点法子让Simba振作起来,谁知半上午
的时候,Simba就死了。
我听说过动物殉主的事,可是没想到竟会发生在我的身边。被深深的感动!

发帖数: 1
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来自主题: paladin版 - 东晋书法家王殉,很有才华
东晋书法家王殉,很有才华,写出来的文章很好。二十岁时就被司马桓温聘为主薄。有
一次,司马桓温想试一试他的才学,在议事的时候,派人偷偷拿走他准备好发言的稿子
。轮到他时,他不慌乱,依旧侃侃而谈。司马桓温拿出文稿对比,发现内容与原稿一样
,但是文字完全不同。有一天晚上,在梦中,有人送给他如同椽(房梁的木头)那么大
的一支笔。醒来后,他告诉别人,“应当有大手笔的事情要我做。。”不久,晋孝武帝
突然驾崩,朝廷的哀策、讣告和孝武帝的谥议等,都由王珣起草,这种殊荣是少有的。
有个《神笔马良》的故事,马良立下大志,要画最好的画给贫穷的人,于是仙人赠给他
一枝神笔,他坚守着志向,甚至要被杀头,还是给人造福,惩治了贪心的坏人。
这说明一个问题,谁谁有了才能,其实也不是偶然的,古人有才能,觉的是天命所赋予
的,顺天意而为,知天命才是对的。现代人把才能当作自己追求利益的砝码,其实不应
该是这样的。我学了法轮大法后,明白人是神创造的,那么人有什么本事,那是神给予
的,为了履行自己的使命。只是科技证实不了这一点,无神论更让人不相信这样的事实
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