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全部话题 - 话题: 民主权利
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w****2
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1
特朗普现象原因:自由、民主、人权易帜后的回归
子政
有人在墨西哥的复活节焚烧了特朗普的纸人,有人在纽约中央公园竖立了一块特朗普的
墓碑,他遭到共和党高层大佬几乎一致的反对,但支持率却一路狂飙,成为共和党候选
人的可能性也越来越高。
实际上,无论唐纳德·特朗普最终结局如何,近9个月以来的“特朗普现象”都已无法
抹去,都已成为了当下美国政治的一部分,因为这个现象有着深层的历史逻辑。只有看
清这个历史逻辑,才能理解,“特朗普现象”不是反常,恰恰是正常。
在众多分析文章中,很多人都提到“政治不正确”这一点。即是说,特朗普一系列“政
治不正确”言论、明显的“反政治正确”立场,恰恰成了他的制胜之道。
德国《世界报》网站3月初刊登了该报国际新闻编辑克莱门斯·韦京文章,列举了特朗
普在美国大选中“势不可挡”的15条理由,分别是:反对移民、迎合白人的政治认同、
反对政治正确、反对穆斯林、反对精英、自己出资竞选、迎合民众对强人的渴望、有效
利用了电视、有效利用了社交媒体、使用犯规战术、毫无顾忌地撒谎、使用语言霸权、
党内策略失误、党内的反奥巴马偏执、反对保守正统观念。[1]
仔细分析这十几条,其中一些是主... 阅读全帖
m*********e
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2
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发信人: metricspace (), 信区: Military
标 题: 刘晓波 & 法治与民主:中国从亚洲经验中吸取的教训
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 05:45:49 2010, 美东)
晓波是个好人,恭喜他个人。不过民主是个复杂的问题,建议大家还是读读下面这篇科
普文章,作者原为ucla 法学院教授,现在在牛津。原作英文可以从这里下载http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1300882
http://www.minzhuhua.net/mz_view2390.htm
法治与民主:中国从亚洲经验中吸取的教训
时间:9/19/2010  作者:Randall Peerenboom
外国领导人、学者和专家们常常建议,亚洲国家和地区例如台湾地区成功的民主经
验,可以使中国得到启发。然而与此相反,中国的领导人和老百姓不太可能从其在亚洲
或其他地区的所见所闻中受到启发。确切地说,他们更有可能断定,最好的办法是继续
坚持“东亚模式”并推迟民主化进程,... 阅读全帖
p*****e
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3
天赋人权 不可侵犯
切实保障人民权利
从来的革命运动都是人民争取民主的伟大运动,革命与反革命的分野,只在于要不要民
众,给不给民众以民主自由。对于英勇斗争中的中国,民主始终是团结与进步的基础,
因为离开了民主就不能团结全国人民起来战胜日本帝国主义,没有民主也就没有新民主
主义在中国的胜利。而民主与不民主的尺度,主要地要看人民的人权、政权、财权及其
他自由权利是不是得到切实的保障,不做到这点,根本就谈不到民主。
这是为什么边区施政纲领明确的规定:“保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工
人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权”
,责成当选为行政人员的共产党员应坚决执行之,并指出“人民有用无论何种方式控告
任何公务人员非法行为之权利”。可以想像得到,在帝国主义借战争的掩护把人民从多
年斗争中获得的民主权利剥削殆尽的时候,在中国大资产阶级实行高压政策以致人民的
人命、财产、自由没有一点保障的时候,在陕甘宁边区从过去的民主传统向新民主主义
的路程前进的时候,这样的尊重民主自由与保证它的彻底实现,是具有怎样伟大的意义。
中国共产党一向是忠实于它对人民的诺言的... 阅读全帖
j**n
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4
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发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 刘晓波文选---民间觉醒时代的政治转型
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 20:46:20 2010, 美东)
最近,北京政权决定在11月正式操办胡耀邦的九十诞辰,中共党魁胡锦涛在接见第二十
二届世界法律大会的部分代表时也表示:“将继续发展社会主义民主,健全民主制度,
丰富民主形式,保证公民依法实行民主选举,民主决策,民主管理,民主监督”。
同时,总理温家宝在第八次中欧领导人峰会召开前的一个记者会上说:“中国将推
进其民主政治发展,坚定不移地重新构建(民主),包括举行直接选举。” “如果中
国人民能够管好一个村子,我相信几年内他们将能管好一个镇。这个制度将循序渐进。
”并表示将要把农村基层的民主选举由村一级提升到乡镇一级。
于是,境外媒体又开始炒作北京高层可能启动政治改革的信息,如同前两年炒作“
胡温新政”一样。
然而,以我有限的观察和亲身体验来判断,纪念胡耀邦是基于获得更广泛的党心民
意的支持,而与六四正名、政治改革无关;胡温关于... 阅读全帖
o***r
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5
来自主题: ChinaNews版 - 民主的前提 zz
实行民主的前提
从以上论述中可以立刻看出,要民主制度能够成功运转,最根本的前提,不是马先生反
复强调的避免作弊等那些技术问
题,而是全社会对游戏规则一体凛遵。执政党在落选后就乖乖下台,当选总统期满后便
心甘情愿地交出权杖。要做到这
一点,最根本的一条是剥夺统治者动用暴力撕毁或单方修改规则的可能。具体来说,国
家的一切威权和暴力设施,诸如
政府机构、军队、警察、国家安全部门等等统统不得介入党派政治,使统治者无法利用
这些机构去威慑选民,用暴力摧
毁反对组织,推翻不利于自己的选举结果,甚至单方面修改或制订游戏规则。
而这就是在中国实现民主的最大难题。马先生只看到了选举中种种作弊的可能,据此鼓
吹美国式的“直接”选举,以为那
就是万应灵丹。其实,一切程序问题都只是枝节问题。如果社会有了实行民主制的大前
提,哪怕一开头选举方法毛病百
出,也可以在实践中逐渐完善起来。最重要的还是上面说的那个政治环境。十月革命时
,与布尔什维克联盟的还有一两
个政党,但当革命建立起来的苏维埃投票结果不合列宁的心意时,他便派兵逮捕了那些
“反动议员”,宣布社会革命党等
政党是反革命政党,自己另建一个御用的苏维埃。这... 阅读全帖
m*********e
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6
晓波是个好人,恭喜他个人。不过民主是个复杂的问题,建议大家还是读读下面这篇科
普文章,作者原为ucla 法学院教授,现在在牛津。原作英文可以从这里下载http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1300882
http://www.minzhuhua.net/mz_view2390.htm
法治与民主:中国从亚洲经验中吸取的教训
时间:9/19/2010  作者:Randall Peerenboom
外国领导人、学者和专家们常常建议,亚洲国家和地区例如台湾地区成功的民主经
验,可以使中国得到启发。然而与此相反,中国的领导人和老百姓不太可能从其在亚洲
或其他地区的所见所闻中受到启发。确切地说,他们更有可能断定,最好的办法是继续
坚持“东亚模式”并推迟民主化进程,直至国家更加富有和稳定。
一、法律改革、经济增长与民主化
法治与民主往往相辅相成。然而,法治不一定与民主同步,在亚洲和中东的数个在
法治方面所获评价最高的法律体系并不属于民主政体或狭义上的民主政体。新加坡,以
及表现得更明显的香港显示,自由民主政体,甚至一个民主政体的非自由... 阅读全帖
n********d
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7
魏京生法庭辩护词全文 2008-05-28 23:12 北京市检察院分院起诉书所提到的罪状,我
认为是不能成立的。我编印刊物和写 大字报是根据宪法第四十五条:公民有言论、通
信、集会、出版、结社、游行、 示威、罢工的自由,有运用大鸣大放、大辩论、大字
报的权利。(如今宪法对该 条已作修改-Eric 注)我们编印刊物的目的是为了探索中国
,使中国走向繁荣富 强的道路。我们认为只有自由的、无约束的实事求是的探讨,才
有可能达到这一 目的。公安局和检察院把我们基于上述原则而进行的活动说成是反革
命活动,这 是我们所不能够接受的。下面是我对起诉书所罗列的罪状的具体意见。 第
一,起诉书上说向外国人送给我国军事情报犯反革命罪。按我的记忆,就刑法 和旧的
惩治反革命条例(法官:魏京生稍微慢些 )都是这样讲的:同敌人提供情 报算作叛国罪
。检察员认为我与英法等国记者谈话中有叛国行为,是否把英法两 国记者当作了敌人
呢?我想提醒检察员,在华国锋接见西欧四国记者时,曾经明 确地把各国记者叫做朋
友们。宪法规定公民有保守国家机密的义务,起诉书却把 这一明确的概念变成了军事
情报模糊的概念。 如众所周知,现... 阅读全帖
c*********y
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8
12月4日,首都各界在北京人民大会堂集会,隆重纪念现行宪法公布施行三十周年。中
共中央总书记、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话。新华社记者黄敬文摄
同志们,朋友们:
1982年12月4日,五届全国人大五次会议通过了《中华人民共和国宪法》。
我国现行宪法公布施行至今已经30年了。今天,我们在这里隆重集会,纪念这一具有
重大历史意义和现实意义的事件,就是要保证宪法全面有效实施、推动全面贯彻党的十
八大精神。
历史总能给人以深刻启示。回顾我国宪法制度发展历程,我们愈加感到,我国宪法
同党和人民进行的艰苦奋斗和创造的辉煌成就紧密相连,同党和人民开辟的前进道路和
积累的宝贵经验紧密相连。
我国现行宪法可以追溯到1949年具有临时宪法作用的《中国人民政治协商会议
共同纲领》和1954年一届全国人大一次会议通过的《中华人民共和国宪法》。这些
文献都以国家根本法的形式,确认了近代100多年来中国人民为反对内外敌人、争取
民族独立和人民自由幸福进行的英勇斗争,确认了中国共产党领导中国人民夺取新民主
主义革命胜利、中国人民掌握国家权力的历史变革。
1978年,... 阅读全帖
R****a
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9
全球话语权的变迁:用硬实力说话
2012-12-11 07:27 作者:寒竹
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话语权软实力硬实力普世价值民主
一、概念界定
话语权是目前文化与传媒研究中出现频率甚高的一个词。葛兰西的“领导权”、福柯的
“权力话语”、哈贝马斯的“合法化”、罗兰·巴特的“泛符号化”、鲍德里亚“仿像
”等说法各不相同。这里先做一个基本界定。话语权是指一种个人讲话的权利,一种
right?还是一种控制舆论的权力,一种power?究竟是Right of Speech还是discourse
power这是首先要做的界定。在现实的语境中,一个人拥有讲话的自由属于权利right
,而非权力power。权利是一个有关私人自由的概念,一个法律的概念,是指一个个体
在社会中拥有的某种自由。美国在1791年通过的包括言论自由和出版自由在内的10条修
正案在宪法中被称之为《权利法案》(《Bill of Rights》),显然是把个人发表言论
的自由看作是一种个人权利。而权力则是一个政治概念,是在公共领域一个人或一群人
支配他人或社会的强制之力,具有主导性和控制性。在人们使用话语权的现实语境中,
话语权显然不是指个人表达思... 阅读全帖
b****a
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10
来自主题: Military版 - 一个毛轮对文革的怀恋
也谈人性、恶和文革
阳和平
前言:去年十月,正当我表姐卡玛制作的六四纪录片《天安门》和文革纪录片《八九点
钟的太阳》在台湾轰动一时期间,台湾朋友们写信要我就《中国时报》记者对卡玛的采
访谈一下我的观点。我写东西本来就慢,加上时间不足,待我十一月初把稿子寄给《中
国时报》时,不知是旧闻了,还是不符合报社的胃口,一直未发表,因此转交《批判与
再造》读者一阅。
贵报近期发表了一篇记者采访我表姐卡玛(Carma Hinton)的报道。我想就文中对文革和
毛泽东的评价以及卡玛的六四纪录片和文革纪录片提出一些个人的看法。
我的背景和卡玛很相似,都是“生在新中国,长在红旗下”的“外国人”。受我舅舅(
卡玛之父)韩丁(Bill Hinton)的影响,我从事养牛业的父亲阳早(Sid Engst) 和从
事过美国原子弹研制的母亲寒春 (Joan Hinton) 先后于46年和48年到达中国,而后49
年于延安结的婚。我的名字阳和平是宋庆龄在52年北京召开的世界和平理事会上给即将
出生的我起的。
我母亲对她所热爱的核物理研究变成了美国毁灭日本广岛人民的工具极其愤恨。她毅然
离开美国奔往延安,另找人生的意义。... 阅读全帖
i*****s
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红旗文稿:对宪政问题的一些看法
2013年06月13日22:08 红旗文稿
作者:汪亭友
西方资本主义的宪政对于社会主义国家来说,究竟是好的、有益的东西?还是不好
的、甚至有害的东西?它是否适合中国国情?要科学地认识宪政问题,必须坚持以马克
思主义为指导,运用马克思主义的立场、观点和方法对之进行分析。
一、资本主义宪政的由来、内涵、本质及其实质
据《不列颠百科全书》解释,宪政的涵义主要有两个:一是指君主立宪,一是指宪
制政府。该百科全书还考证,最早在著作中使用君主立宪一词的是英国人约翰·洛克,
时间大体在17世纪后半期。最早使用宪制政府或立宪主义等词的是在19世纪初的法国、
葡萄牙等国。宪政的历史起源则被追溯得更为久远。1869年11月,恩格斯在《高德文·
斯密斯<爱尔兰历史和爱尔兰性格>一书札记》中,提及英国学者亨·哈勒姆1827年分两
卷在伦敦出版的《自亨利七世即位至乔治二世逝世的英国宪政史》一书,把英国的宪政
史追溯到了15世纪晚期。(参见《马克思恩格斯全集》第45卷,人民出版社1985年版,
第750页)
英国是世界上最早确立君主立宪政体的国家,因而也是世界上最早实行宪政的国... 阅读全帖
j**n
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最近,北京政权决定在11月正式操办胡耀邦的九十诞辰,中共党魁胡锦涛在接见第二十
二届世界法律大会的部分代表时也表示:“将继续发展社会主义民主,健全民主制度,
丰富民主形式,保证公民依法实行民主选举,民主决策,民主管理,民主监督”。
同时,总理温家宝在第八次中欧领导人峰会召开前的一个记者会上说:“中国将推
进其民主政治发展,坚定不移地重新构建(民主),包括举行直接选举。” “如果中
国人民能够管好一个村子,我相信几年内他们将能管好一个镇。这个制度将循序渐进。
”并表示将要把农村基层的民主选举由村一级提升到乡镇一级。
于是,境外媒体又开始炒作北京高层可能启动政治改革的信息,如同前两年炒作“
胡温新政”一样。
然而,以我有限的观察和亲身体验来判断,纪念胡耀邦是基于获得更广泛的党心民
意的支持,而与六四正名、政治改革无关;胡温关于推进民主的表态,也更多是向国际
主流社会表演“开明秀”,而“稳定第一”和“经济优先”的跛足策略决不会改变。
否则的话,便无法解释以下现象:
邀请联合国高级人权专员阿尔伯尔女士来北京谈人权问题,但在没有任何法律手续
的情况下,我家的院门口又... 阅读全帖
w****2
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工人齐唱国歌给中国式宪政的启迪
2013年11月26日 冯象
2013年5月22日,清华大学教授冯象在华东政法大学做主题为“国歌赋予自由”的讲座
,本文原稿为今年六月提交法兰西学院“团结百相”研讨会(Entretien sur les
avatars de la solidarité)的报告。
冯象:国歌赋予自由
一、罢工
二零一零年五月十七日星期一,谭国成一早来到车间,他没有像往常一样开动机器,却
摁下了身旁一个红色的紧急事故按钮。顿时“蜂鸣大作”,生产线瘫痪,南海本田(汽
车零部件制造有限公司)的工人大罢工开始了(详见《亚洲周刊》2010.6.27;《小康
》2011.8.8)。
跟以往许多“群体事件”不同,这一次,资方和企业工会的威胁利诱、殴打开除居然都
不管用。农民工唱起了国歌,上QQ群互称同志——是的,他们恢复了“同志”这一官式
称谓的本义——抱团坚持罢工,整整一十九天。他们的要求非常明确:重整工会,加薪
八百元,不得报复。也许是因为斗争“有理有利有节”,惊动了“高层”,抑或只是赶
巧,五月二十八日《人民日报》发表了署名文章《本田南海零部件厂工人因劳资纠纷停
工》。观察家说,... 阅读全帖
J*********n
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14
2008年春,北大校友朱锦清的一篇维权发言曾在网上广为流传,其语言之流畅、文字之
犀利、逻辑之严密,都使文章读来趣味无穷。北京大学的校园网上以“北大牛校友在浙
江工商大学的不公正遭遇”为题将之挂出,引来无数读者。今天,他又以法学院教职工
代表大会(简称教代会)发言人的身份在全院教师大会上发言。他们使本来形同虚设的
教代会发挥出了一点点应有的民主功能,所以称得上“基层真民主的雏形”。这大概是
我国高校第一位教代会发言人的第一次发言。该院的基层民主实践应该作为我国高校教
代会的典范予以推广。
在全院教师大会上的发言
朱锦清
2015年3月10日下午
大家好。
教代会设发言人,在全中国恐怕还是第一次。根据我院教代会实施细则的规定,发言人
的任务是介绍教代会的情况,传达教代会的精神。时间有限,我今天的发言主要介绍教
代会的情况;以后如果还有机会,再重点传达教代会的精神。
我院教代会是在2002年建立的。那年10月份召开了第一次会议。会上发生了一件事情:
教师代表的提案因为不合学院领导的意见而被大会主席团卡掉了,不让提交大会表决。
主席团处于党政两位主要领导的掌控之下,卡提案也主要是两位领导的意... 阅读全帖
f******i
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2016年7月1日告世界人民、中国大陆人民、香港人民、澳门人民、台湾人民书!
2016年7月1日告联合国世界各国政府香港政府澳门政府台湾政府书!
引 言
《联合国宪章》序言“我联合国人民同兹决心,欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪
言之战祸,重申基本人权,人格尊严与价值,以及男女与大小各国平等权利之信念”。
2015年是第二次世界大战暨中国抗日战争胜利七十周年,纪念第二次世界大战暨中国抗
日战争胜利七十周年的目的是避免类似的战争的发生以及避免类似的损失。
对于第二次世界大战暨中国抗日战争中国人民最惨痛的记忆是南京大屠杀,对于第二次
世界大战日本人民最惨痛的记忆是广岛、长崎原子弹爆炸,也就是平民在战争中的伤亡
,能不能避免类似的悲剧在未来的战争中发生?能不能统一解决有关问题?
2016年二十国集团十一次峰会在中国举行,可以说是2015年纪念第二次世界大战暨中国
抗日战争胜利七十周年的继续。二十国集团领导人会议是联合国大会之外最重要的国际
会议,也是中国有史以来承办的最重要的国际会议,在这样一个中美关系、中日关系、
中菲关系以及陆台关系有较大不确定性国际局势下,世界各国能不能达成有意... 阅读全帖
t******t
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16
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发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 汪晖:“代表性的断裂”:反思未来民主的进程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 16:30:41 2011, 美东)
过去三十年,围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。“历史终结论”将民主作为最后一
种政治形式,普遍历
史到来的标志。这一有关民主的叙述是通过将“人民民主”置于“政治专制”范畴才得
以完成的。然而,接着社会
主义体系的瓦解而来的,是反恐战争、宗教冲突、生态破坏、高风险社会和在这次金融
危机中暴露出的全球资
本主义体制的深刻矛盾。这些矛盾也引发了“社会民主”的危机。西方民主的空洞化、
新兴民主的内在矛盾,以
及第三世界国家的民主困境,与上述危机密切相关,成为讨论当代民主问题不能忽略的
课题。为什么二十世纪
形成的两种社会体制先后陷入了危机?讨论民主的危机并不等于否定或反对民主,问题
是我们需要什么样的民
主。这是两个截然不同但在中国语境中常被混为一谈的问题。如果不能对当代语境中的
民主危机进行分析,就
不可能恰当地探讨民主问题。由于... 阅读全帖
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2016年7月1日告世界人民、中国大陆人民、香港人民、澳门人民、台湾人民书!
2016年7月1日告联合国世界各国政府香港政府澳门政府台湾政府书!
引 言
《联合国宪章》序言“我联合国人民同兹决心,欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪
言之战祸,重申基本人权,人格尊严与价值,以及男女与大小各国平等权利之信念”。
2015年是第二次世界大战暨中国抗日战争胜利七十周年,纪念第二次世界大战暨中国抗
日战争胜利七十周年的目的是避免类似的战争的发生以及避免类似的损失。
对于第二次世界大战暨中国抗日战争中国人民最惨痛的记忆是南京大屠杀,对于第二次
世界大战日本人民最惨痛的记忆是广岛、长崎原子弹爆炸,也就是平民在战争中的伤亡
,能不能避免类似的悲剧在未来的战争中发生?能不能统一解决有关问题?
2016年二十国集团十一次峰会在中国举行,可以说是2015年纪念第二次世界大战暨中国
抗日战争胜利七十周年的继续。二十国集团领导人会议是联合国大会之外最重要的国际
会议,也是中国有史以来承办的最重要的国际会议,在这样一个中美关系、中日关系、
中菲关系以及陆台关系有较大不确定性国际局势下,世界各国能不能达成有意... 阅读全帖
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18
来自主题: Military版 - 论英美的民主精神
论英美的民主精神
昨前两天有两件新闻一定会引起我们中国人民的兴趣和重视,也值得我们借镜和研
究。一件是昨天见报的王云五先生①访英回国后关于《实施宪政先决条件》的演讲中对
英国实施宪政的先决条件,加以阐扬;一件是读见报的美国国务卿赫尔的关于言论自由
的声明,他驳复了纽约州长杜威百分之百的误解之后,郑重表示“有生以来,不仅倡导
言论自由,而且为着这个目标而斗争。”
王云五先生说,英国宪政基础的巩固,原因有三,一是地方有自治权力, “英国
的城市自治远在实施宪政前,在撒克逊时代,伦敦已具有一种独立的地位,迄于今日”
。这说明了民主国家的民主基础是自下而上的,是由人民有权参与 政事然后巩固起来
的。因此可知,离开人民的民权,不从下做起,是不能造出巩固的宪政基础的;若反其
道而行之,至多也不过是造些空中楼阁而已。
最值得我们注意的还是他讲的第二第三两点。这两点把民主政治的两大基本要素—
—自由与平等的含义说得很明白。关于“平等”,他说:“一则武断的权力绝对不允许
存在。换言之,即人民非依法定手续、经普通法院的审判后,不得受罚。二则……人人
在法律之前,一律平等。政府官吏,无论以私人资格或执行公务... 阅读全帖
t******t
发帖数: 15246
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过去三十年,围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。“历史终结论”将民主作为最后一
种政治形式,普遍历
史到来的标志。这一有关民主的叙述是通过将“人民民主”置于“政治专制”范畴才得
以完成的。然而,接着社会
主义体系的瓦解而来的,是反恐战争、宗教冲突、生态破坏、高风险社会和在这次金融
危机中暴露出的全球资
本主义体制的深刻矛盾。这些矛盾也引发了“社会民主”的危机。西方民主的空洞化、
新兴民主的内在矛盾,以
及第三世界国家的民主困境,与上述危机密切相关,成为讨论当代民主问题不能忽略的
课题。为什么二十世纪
形成的两种社会体制先后陷入了危机?讨论民主的危机并不等于否定或反对民主,问题
是我们需要什么样的民
主。这是两个截然不同但在中国语境中常被混为一谈的问题。如果不能对当代语境中的
民主危机进行分析,就
不可能恰当地探讨民主问题。由于十月革命的冲击,资本主义世界产生了它的对立面,
在冷战条件下,“资本主
义”与“社会主义”的对立也产生了一种思想上的二分法。但如同霍布斯邦所说,这种
二分法是一种武断的思考构
造,只能置于某种特定的历史时空之下才能被理解。这个二分法无法把握中国与苏联及
其他社会主义... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/mainland/detail_2012_12/04/19830549_0.sht
原标题:习近平:在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话
新华网北京12月4日电
在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话
(2012年12月4日)
习近平
同志们,朋友们:
1982年12月4日,五届全国人大五次会议通过了《中华人民共和国宪法》。我国现行宪
法公布施行至今已经30年了。今天,我们在这里隆重集会,纪念这一具有重大历史意义
和现实意义的事件,就是要保证宪法全面有效实施、推动全面贯彻党的十八大精神。
历史总能给人以深刻启示。回顾我国宪法制度发展历程,我们愈加感到,我国宪法同党
和人民进行的艰苦奋斗和创造的辉煌成就紧密相连,同党和人民开辟的前进道路和积累
的宝贵经验紧密相连。
我国现行宪法可以追溯到1949年具有临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领
》和1954年一届全国人大一次会议通过的《中华人民共和国宪法》。这些文献都以国家
根本法的形式,确认了近代100多年来中国人民为反对内外敌人、争取民族独立和人民
自由幸福进行的... 阅读全帖
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21
习近平:在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话
在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话
(2014年9月5日)
习近平
同志们,朋友们:
60年前,我们人民共和国的缔造者们,同经过普选产生的1200多名全国人大代表一道,
召开了第一届全国人民代表大会第一次会议,通过了《中华人民共和国宪法》,从此建
立起中华人民共和国的根本政治制度——人民代表大会制度。中国这样一个有5000多年
文明史、几亿人口的国家建立起人民当家作主的新型政治制度,在中国政治发展史乃至
世界政治发展史上都是具有划时代意义的。
今天,我们在这里隆重集会,庆祝全国人民代表大会成立60周年,就是要回顾人民代表
大会制度建立和发展的历程,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,
在新的历史起点上坚持和完善人民代表大会制度,更好组织和动员全国各族人民为实现
“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
2014年9月5日,中共中央、全国人大常委会在人民大会堂隆重举行庆祝全国人民代表大
会成立60周年大会。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重
要讲话。 新华社记者 ... 阅读全帖
n**********r
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【学习小组按】
人民代表大会制度是我国的根本政治制度。全国人民代表大会是我国最高国家权力
机关。全国人民代表大会由省、自治区、直辖市、特别行政区和军队选出的代表组成。
履新20天、2012年12月出席纪念宪法公布施行30周年大会时,习近平指出:“要坚
持国家一切权力属于人民的宪法理念,最广泛地动员和组织人民依照宪法和法律规定,
通过各级人民代表大会行使国家权力”。
2014年9月5日,习近平在庆祝全国人大成立60周年大会上的讲话,对于中国人民当
家作主的制度与国外政治文明的区别做出了解释,当时也成为了世界媒体关注的焦点。
最新出版的《求是》杂志刊载了这篇文章的全文,今天读来应该会有更深的体会,推荐
各位组员学习。
2014年9月5日,习近平在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上发表重要讲话。
谢环驰/摄
同志们,朋友们:
60年前,我们人民共和国的缔造者们,同经过普选产生的1200多名全国人大代表一
道,召开了第一届全国人民代表大会第一次会议,通过了《中华人民共和国宪法》,从
此建立起中华人民共和国的根本政治制度——人民代表大会制度。中国这样一个有5000
多年文明史、几亿人口的国家... 阅读全帖
J*********n
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2008年春,北大校友朱锦清的一篇维权发言曾在网上广为流传,其语言之流畅、文字之
犀利、逻辑之严密,都使文章读来趣味无穷。北京大学的校园网上以“北大牛校友在浙
江工商大学的不公正遭遇”为题将之挂出,引来无数读者。今天,他又以法学院教职工
代表大会(简称教代会)发言人的身份在全院教师大会上发言。他们使本来形同虚设的
教代会发挥出了一点点应有的民主功能,所以称得上“基层真民主的雏形”。这大概是
我国高校第一位教代会发言人的第一次发言。该院的基层民主实践应该作为我国高校教
代会的典范予以推广。
在全院教师大会上的发言
朱锦清
2015年3月10日下午
大家好。
教代会设发言人,在全中国恐怕还是第一次。根据我院教代会实施细则的规定,发言人
的任务是介绍教代会的情况,传达教代会的精神。时间有限,我今天的发言主要介绍教
代会的情况;以后如果还有机会,再重点传达教代会的精神。
我院教代会是在2002年建立的。那年10月份召开了第一次会议。会上发生了一件事情:
教师代表的提案因为不合学院领导的意见而被大会主席团卡掉了,不让提交大会表决。
主席团处于党政两位主要领导的掌控之下,卡提案也主要是两位领导的意... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 人民公社工作条例中的选举
人民公社各级社员代表大会的代表和各级管理委员会、监察委员会的成员,都必须
经过社员充分的酝酿,采取不记名投票的方式选举产生。
公社的社长和其他管理委员、监察委员,都由公社社员代表大会选举,任期两年,
可以连选连任。公社、生产大队、生产队,在选举管理委员和监察委员的时候,应该注
意使老贫农和下中农占优势。
生产大队的大队长和其他管理委员、监察委员,都由大队社员代表大会选举。
生产队的队长、会计和其他管理委员、监察委员或者监察员,都由生产队社员大会
选举,任期一年,可以连选连任。
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农村人民公社工作条例修正草案
一九六二年九月二十七日,中国共产党第八届中央委员会第十次全体会议通过
农村人民公社工作条例修正草案
(一九六二年九月二十七日,中国共产党第八届中央委员会第十次全体会议通过)
第一章 农村人民公社
在现阶段的性质、组织和规模
一 、农村人民公社是政社合一的组织,是我国社会主义社会在农村中的基层单位
,又是我国社会主义政权在农村中的基层单位。
农村人民公社是适应生产发展的需要,在高级农业生产合作社的基础上联合组成的
。它在一个很长的历史时期... 阅读全帖
M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 李自然:过河拆桥
民主是一座桥,中共通过这座桥赢得了农民的信任与支持。夺取政权后,中共拆了这座
桥。
中共是提倡暴力的。但是,要用暴力还得有武装,若有武装起码得有武器和人马。至于
武器,红军有一把刀或一支梭标就可当武器使,关健是如何得到人马。
要有人马就需要征兵,可当时征兵是比较困难的。以蒋介石征兵为例,他的军队有饭吃
、有军装、有军饷、有辎重及后勤保障,并且是合法的政府军。以这样的条件,却还要
靠“抓壮丁”去抓人;假若征兵顺利,是没必要去抓人的。
中共红军当时征兵不叫征兵,它叫“扩红”,扩大红军队伍。中共扩红的主要对象是农
民。可是红军的条件极差:饥一餐、饱一餐、没军服、没军饷、没辎重后勤保障;更重
要是,红军是为了造国民政府的反,是标准的反政府武装。以这样的条件,按理说应该
征不到兵;意外的是,中共在江西高峰时期“曾有三十万农民造反大军”。中共是如何
扩红的呢?
一般情况下,中共扩红要做四件事情 。第一是写标语、发传单、贴布告、以此来宣传
。第二是打土豪、分财产、以此收卖人心,扩大影响。实际上,打土豪遇到值钱的东西
都被中共据为已有。(西路军兵败,最后在石窝分兵突围时,徐向前、陈昌浩、特务团
团长曹... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 新华网论pussy
谁说的,西方各国的普世并不普世。比如说民主吧,一些工人对老板的意见老板会接受
?还不是靠工会。工会不是普世里面出来的,是马克思推动的。过了马克思推动的那一
波后,你还能在你的公司搞出工会来?王立山为什么杀人?一个白人驾机撞税务大楼,
为什么?
人民是由一个一个人组成的。要保障每一个人的民主权利,而不是仅仅保障每一个人的
选举权利。民主权利=/=选举权。
在现阶段,不提出如何保障每一个人的每一个具体权利,而只是谈选举、谈三权分立,
那就只是保障精英的民主(看看印度)。这是因为被选举和三权分立是精英公民的具体
民主权利,而不是普通人的具体民主权利。而很多普通人的具体民主权利却没见这些精
英推动保护,反而被践踏。比如人人都有免于失业的恐惧权,只要这个人愿意工作;这
是天赋人权,也是普世价值,是普通人的具体民主权利。
真的,每一个权利都必须是具体的权利。精英们懂得这一点,因为他们提出了他们的具
体权利(被选举,三权分立);而普通人没有话语权,他们的很多具体权利精英们根本
不管,除了通过斗争毫无办法(比如风起云涌的马克思主义,黑人民权运动等等,每一
次都要流血的)。你看看印度偏远地区的人的生存权
u****n
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【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗,美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够,要是不用个耀眼头
衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
正常的、还愿意承认自己是“中国人”的人,都会感到触目惊心、望而却步。... 阅读全帖
z*****g
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28
来自主题: Military版 - 章炳瑞:民主理念大纲
民主理念大纲
·章炳瑞·
2006-06-07
谨以此文纪念在十七年前为中国的民主事业献出了生命的同胞。
一、民主要义
二、民主制度的三个内容
三、自由的内容
四、民主制度的第一个特征:文明
五、民主制度的第二个特征:平等(政治方面)
六、民主制度的第二个特征:平等(法律方面)
七、民主制度的第三个特征:透明
八、极权主义是歧途
九、民主是奢侈品吗?
十、需要谨防的第一点:仇恨代替理智
十一、需要谨防的第二点:腐败
十二、真,善,爱:个人与社会
十三、从帝国到共和
十四、与自由世界联盟
十五、共产主义是恶魔,但绝大部分的中共党员都是好人
一、民主要义
民主制度的三大内容是保障个人自由,法制,和选举。第一项是目的。后两项是手段。
文明,平等和透明是民主制度的三大特征。
以牺牲个人自由的方式追求富国强民是极权主义。共产主义和法西斯是极权主义的不同
形式。保障个人自由应该是第一目标。任何形式的极权主义都是违背民主的。都是歧途

二、民主制度的三个内容
民主制度包括三个内容:
1.保障公民的自由。政府不能以任何理由,在任何情况下,侵犯公民的自由。个人或
团体也不能侵犯别人的自由。
2.法制。... 阅读全帖
t**********8
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29
云淡风清好赏月:宣扬民主的公知为何名声变臭
来源: Ucl 于 2013-06-16 16:22:35 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:28次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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知慕容雪村向美国《纽约时报》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点和内容
的反驳,刘仰先生已有洋洋之作在前,“前面有景道不得,崔灏题诗在上头”。我乃网
上无名小卒,学识浅薄,与刘仰先生一样谈民主理论,恐会贻笑大方,因此只想谈谈个
人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限,到今日网上的人人喊打、处处被讽,直
至沦落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候,清楚地表明中国公知公信力的
丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知,为什么
在宣扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃?为什么越来
越多的网友号称“自干五”坚决与公知作对?值得深思。就本人上微博几年之所见,谈
谈一些看... 阅读全帖
x*******a
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来自主题: LeisureTime版 - 从“占中”事件说起
转发一个和朋友的朋友的争论:
朋友:你们尊重不尊重加沙人民一人一票选举哈马斯的权利?
你们尊重不尊重埃及人民一人一票选举穆斯林兄弟会的权利?
你们尊不尊重伊拉克逊尼派一人一票选举ISIS的权利?
你们尊重不尊重东乌克兰地区俄罗斯族一人一票选举自己政府的权利?
最让人感叹的一个例子, 南非废除种族隔离, 一人一票, 结果是选出了一个个腐败无能
的政府, 犯罪率急升, 爱滋病肆虐, 遍地贫民窟, 白人们用脚投票, 纷纷跑路, 留下的
是满目疮痍.
小树同学-------------------以上全部尊重。(不支持东乌克兰)因为民主需要时间
,人(民)是可能做出错误选
择的,但是人(民)会从错误中学习进而不断进步。
南非的种族隔离本来就是一个巨大的错误,隔离的结果就是这个社会极度的分裂。低种
姓因为教育等资源的匮乏,一直居于社会的底层。这种方式看似暂时对那个高种姓阶层
有利,但是长期而言,对社会的稳定、公平性、人的创造力,都是极大的损害。(类比
我们中国的户口政策)。南非现在的情况,无非自食其果而已。美国也一样的,因为种
族隔离,到现在还在为这个烦恼。没有什么好抱怨的,出来混就是要还。
朋... 阅读全帖
x*******a
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来自主题: LeisureTime版 - 从“占中”事件说起
转发一个和朋友的朋友的争论:
朋友:你们尊重不尊重加沙人民一人一票选举哈马斯的权利?
你们尊重不尊重埃及人民一人一票选举穆斯林兄弟会的权利?
你们尊不尊重伊拉克逊尼派一人一票选举ISIS的权利?
你们尊重不尊重东乌克兰地区俄罗斯族一人一票选举自己政府的权利?
最让人感叹的一个例子, 南非废除种族隔离, 一人一票, 结果是选出了一个个腐败无能
的政府, 犯罪率急升, 爱滋病肆虐, 遍地贫民窟, 白人们用脚投票, 纷纷跑路, 留下的
是满目疮痍.
小树同学-------------------以上全部尊重。(不支持东乌克兰)因为民主需要时间
,人(民)是可能做出错误选
择的,但是人(民)会从错误中学习进而不断进步。
南非的种族隔离本来就是一个巨大的错误,隔离的结果就是这个社会极度的分裂。低种
姓因为教育等资源的匮乏,一直居于社会的底层。这种方式看似暂时对那个高种姓阶层
有利,但是长期而言,对社会的稳定、公平性、人的创造力,都是极大的损害。(类比
我们中国的户口政策)。南非现在的情况,无非自食其果而已。美国也一样的,因为种
族隔离,到现在还在为这个烦恼。没有什么好抱怨的,出来混就是要还。
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t******n
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aple (凸-_-凸) 于 (Fri Mar 1 12:11:58 2013, 美东) 提到:
民主是两条腿走路的,
左腿. 少数服从多数
右腿. 少数的权利(right)不受多数的侵犯。
这两条地位是相等的。缺一不可。
第一条容易得到保证,不管是不是民主的社会。事实上,文革就是很好的贯彻了这一条
。二战欧洲的犹太政策也是。当时就是绝大多数赞同对另一拨专政。
要保证第二条,就是个人要有足够的力量对抗多数。
不是要能战胜多数,而是要保证在多数试图剥夺少数权利的时候能够对多数造成比多数
试图夺取的利益大的伤害。
没有武力支持的第二条,就是一句空话,因为多数随时可以立法甚至改动宪法完成对少
数权利剥夺的合法化。
这也是为什么一切独裁的/非民主的社会都要竭尽所能取消平民的武装。
无论这个政府有多久,又多完善,只要有人和人的差别,一旦个人失去了对自己权利的
保护能力,结果必然是开始于多数对少数的专政终结在极少数对其他全体的独裁。
拥有武器的权利,无关个人爱好,无关打猎还是打靶,是民主的根本要求。
☆──... 阅读全帖
t*****g
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33
本文系1941年7月胡适在美国密歇根大学发表了《民主与极权的冲突》的讲演
原载《胡适之先生年谱长编初稿》
民主主义醒觉了
在第二次世界大战的后几年,有几位民主国家的伟大领袖,就开始对极权主义国家的有
组织的进攻,加以抵御。而这些领袖们之所以能够明了反民主运动的严重性,可以说是
这次空前的大战与十几个自由民主国家的迅速被征服所赐予。在欧洲所上演的大悲剧,
和英美各国所遭受的大威胁,已开始使一般民主国家感觉到,民主与极权的冲突的真正
严重性——这种冲突,是—种计划周密、指导有方的极权主义,向民主制度和民主文化
的基础进攻。
在这几位彻底明了反民主运动危险的领袖中,最显着的要算是罗斯福总统了。一九四〇
年十月十二日他在德吞(Dayton)演说时说:
我们决心要用我们的人力和财力,去抵抗并击退这外国的阴谋和宣传,以及地下战争的
诡计,这种阴谋诡计和宣传,发端于欧洲,而现在却很明显的企图进攻太平洋这边的各
民主国家。
那种宣传,反覆宣称民主主义乃是没落政治制度。他们告诉我们,说我们的民主理想,
和我们民主自由的传统,都是过去的事物了。
我们绝不承认这种说法。我们认为我们是有前途的,而他们所走的方... 阅读全帖
w******k
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【东西文化杂谈】3.民主不见得好 封建不见得坏
2013-07-22 作者:楚一丁
【新三才首发 】看了这个题目,很多人一定会认为这是在冒天下之大不韪了。在今天
这个即使知道自己不民主也要把自己说成是另有特色的民主的时代,泛泛地谈论说民主
不见得好似乎非常不合时宜。但请大家注意:不见得好不等于不好,不见得坏更不能等
于是好。美国民主对世界文明的杰出贡献,将在后面专门谈。今天起这样一个题目的最
主要原因,是要找一个独特的角度去看问题:把民主不太好的一面和封建还过得去的一
面来进行个比较,看看能得到什么文化上的启发。
美国文化的招牌就两字儿:自由。而这两个字的形象则是举世闻名的自由女神:
Liberty Statue。常听美国政治家的演讲就会发现,捍卫“Freedom and Liberty”是
常喊的口号。那么对于中国人,问题来了:Freedom 就是自由,Liberty 又是自由。把
两者摆在在一起喊,这不是重复了吗?什么意思呢?准确地说:Freedom的意思是自由
... 阅读全帖
S*********g
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同志人权对于民主的重要性
作者:王丹
10月30日,台北举行第八届同志大游行。霏霏细雨下,三万名同志和同志之友的热情令
我感动。看到自己清华人社学院学士班的学生们举出横幅,青春的脸上洋溢着欢乐,做
为老师,我由衷地为他们高兴。比起八年前遮遮掩掩的五百人,这样的场景,其实也见
证了台湾民主的步履。
最近几年在美国,在西方民主国家,同志人权保障已经逐渐成为社会关注焦点,儘管还
是有相当大的争议,但是总的趋势来看,同志的权益已经得到愈来愈多的肯定与认同。
西方国家面临的社会问题千头万绪,为什麽会倾注如此的精力在同志问题上?我想这是
一个很值得探讨的问题。因为简而言之,同志人权,关乎的绝对不仅仅是同志这个族群
的利益,它关乎的,其实是整个民主制度的发展。可以说,一个不能保障同志人权的社
会,不是一个成熟的民主社会。道理至少有两个:
第一,民主并不仅仅是言论自由、政党轮替,它首先是一种生活方式,是一种观念。也
就是说,生活方式的选择,观念的改变,其实才是民主最主要的内容。回头看人类文明
的历史,无不是从观念改变开始的,然后才有制度的调整。而在观念改变的部分,宽容
、尊重少数的权利,这些基本的理念... 阅读全帖
d******a
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同志人权对于民主的重要性
作者:王丹
10月30日,台北举行第八届同志大游行。霏霏细雨下,三万名同志和同志之友的热情令
我感动。看到自己清华人社学院学士班的学生们举出横幅,青春的脸上洋溢着欢乐,做
为老师,我由衷地为他们高兴。比起八年前遮遮掩掩的五百人,这样的场景,其实也见
证了台湾民主的步履。
最近几年在美国,在西方民主国家,同志人权保障已经逐渐成为社会关注焦点,儘管还
是有相当大的争议,但是总的趋势来看,同志的权益已经得到愈来愈多的肯定与认同。
西方国家面临的社会问题千头万绪,为什麽会倾注如此的精力在同志问题上?我想这是
一个很值得探讨的问题。因为简而言之,同志人权,关乎的绝对不仅仅是同志这个族群
的利益,它关乎的,其实是整个民主制度的发展。可以说,一个不能保障同志人权的社
会,不是一个成熟的民主社会。道理至少有两个:
第一,民主并不仅仅是言论自由、政党轮替,它首先是一种生活方式,是一种观念。也
就是说,生活方式的选择,观念的改变,其实才是民主最主要的内容。回头看人类文明
的历史,无不是从观念改变开始的,然后才有制度的调整。而在观念改变的部分,宽容
、尊重少数的权利,这些基本... 阅读全帖
m***e
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来自主题: China版 - 万里与农村改革
“社会主义还要饭,那叫什么社会主义”
改革者并不总是成功。改革成功需要多方面条件。万里在推动改革过程中为什么会成功
,“所以然之故”何在,是一个很难回答的问题。探讨这个问题,首先需要研究的是,
万里农村改革思想的核心是什么。在倾听和阅读万里论谈改革的过程中,本人的初步认
识是:万里身上体现出来的改革精神,集中表现为对于中国农民深刻的理解和深切的尊
重,基本特点是以解决民生为基本政治前提,以尊重民权为根本工作原则。这种精神也
是一种政治精神,或者说是一种政治态度。具体表现在三个方面:
其一,以民生作为“好的政治”和“坏的政治”的根本标准。1978年秋,在一次省委座
谈会上,研究如何解决凤阳农民外流讨饭问题,有人说,那里农民有讨饭的“习惯”。
万里气愤地指出:“胡说!没听说过讨饭还有什么习惯?讲这种话的人立场站到哪里去
了,是什么感情,我就不相信有粮食吃,他还会去讨饭。我们的农民是勤奋的,是能吃
苦的,是要脸面的,只要能够吃得饱,他们是不会去讨饭的。问题是那里条件并不坏,
他们为什么吃不饱饭?我们的各级领导一定要把它作为头等大事来抓。”万里说:“社
会主义还要饭,那叫什么社会主义,解放快三... 阅读全帖
f****y
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38
来自主题: CivilSociety版 - 毛式大民主与普选式民主谁更高明些
虽然香港特区政府已经公布行政长官普选办法方案,但是反对派自然还会继续坚持
他们那套普选方案,仿佛只有一人一票就什么问题都可以解决了。
我并不反对普选。只不过,当代民主制存在许多弊病,西方民主制只能让人民在投
票时表达两种意见: 是或否,非此即彼。两种意见被简单地加减,结果要么是战胜否,
要么否战胜是。在香港这个弹丸之地还好些,对于中国大陆来说实施西式民主,更要面
对国土太大、选举成本太高这一难题。民主派的理论家曾针对这个难题出过一招: 距城
市较远的农村地区和占国土百分之六十以上的偏远地区只象征性地设投票站,一来省钱
省时,二来环境闭塞和不关心身外事的传统将使那里的人民多数既不知道也无兴趣长途
跋涉去投票站,可以由此提高选举的文化素质。但是这种所谓普选,与投机取巧何异?
而毛泽东所提出的大民主(人民民主),在历史上是一大发明,不但与斯大林式社
会主义没有共同之处,而且无论在民主的范围和实现方式上都与有史以来的一切西式精
英式民主有本质区别。1959年,毛在读苏联教科书时,说了一段很重要的话:“这里讲
到苏联劳动者享受的各种权利时,没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、
管理文化... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 网络流行“毛主席语录”
论教育
干部子弟学校,第一步应划一待遇,不得再分等级;第二步,废除这种贵族学校,与人
民子弟合一。(《干部子弟学校应逐步废除》,一九五二年六月十四日)
现在这种教育制度,我很怀疑。从小学到大学,一共十六、七年,二十多年看不见稻、
梁、菽、麦、黍、稷,看不见工人在怎样做工,看不见农民怎样种田,看不见商品怎样
交换,身体搞坏了,真是害死人。(1965年12月21日)
告诉卫生部,卫生部的工作只给全国人口的百分之十五工作,而这百分之十五中主要还
是老爷。广大农民得不到医疗。一无医,二无药,卫生部不是人民的卫生部,改成城市
卫生部或城市老爷卫生部好了。书读得越多越蠢。现在那套检查治疗方法根本不适合农
村,培养医生的方法,也是为了城市,可是中国有五亿多农民。把医疗卫生工作的重点
放到农村去嘛!(《对卫生工作的指示》,一九六五年六月二十六日)
论作风
哪有马克思列宁主义者怕群众的道理呢?有了错误,自己不讲,又怕群众讲。越怕,就
越有鬼。我看不应当怕。有什么可怕的呢?我们的态度是:坚持真理,随时修正错误。
我们工作中的是和非的问题,正确和错误的问题,这是属于人民内部矛盾问题。解决人
民内部矛盾,不能... 阅读全帖
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40
来自主题: Military版 - 比比金砖国家就可以了
近现代史的主线:
1。摆脱挨打局面,走上独立发展道路(看看今天利比亚)
2。工业化,成为工业强国(注意不是GDP强国,清朝GDP就比英国大多了,没用;二战
后除了中国没有发展中国家建立了独立的工业化)
3。大众觉醒和走上大众民主道路(注意不是金钱民主或精英民主;任重而道远)
A. 印度:
1 不完全,美国可以收割印度。
2 失败, 印度总理承认失去了工业化
3 几亿贱民每天一餐,像狗一样死去,完全没有这个意识,没有大众民主权利
B. 巴西:
1 没有,美国想侵略就可以侵略
2 失败,坚持独立工业化的总统被美国暗杀,此后工业垮掉,沦为卖资源的和外国工厂
的天下
3 完全没有这个意识,穷人没有大众民主权利
C. 墨西哥
1 没有,美国想侵略就可以侵略
2 失败,开始也是培植本国工业,到80年代搞来料加工放开外资后后全部沦陷,此后
就本国工业基本没了。外国工厂的天下,本国工业薄弱
3 完全没有这个意识,穷人没有大众民主权利
D. 印尼
1 没有,西方想侵略就可以侵略
2 失败,本来坚持本国航空工业,在N250试飞超过上百小时、国内订购量达到上百架、
还差一年就可以取得美国联邦航空局(FAA)... 阅读全帖
w****2
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近现代史的主线:
1。摆脱挨打局面,走上独立发展道路(看看今天利比亚)
2。工业化,成为工业强国(注意不是GDP强国,清朝GDP就比英国大多了,没用;二战
后除了中国没有发展中国家建立了独立的工业化)
3。大众觉醒和走上大众民主道路(注意不是金钱民主或精英民主;任重而道远)
A. 印度:
1 不完全,美国可以收割印度。
2 失败, 印度总理承认失去了工业化
3 几亿贱民每天一餐,像狗一样死去,完全没有这个意识,没有大众民主权利
B. 巴西:
1 没有,美国想侵略就可以侵略
2 失败,坚持独立工业化的总统被美国暗杀,此后工业垮掉,沦为卖资源的和外国工厂
的天下
3 完全没有这个意识,穷人没有大众民主权利
C. 墨西哥
1 没有,美国想侵略就可以侵略
2 失败,开始也是培植本国工业,到80年代搞来料加工放开外资后后全部沦陷,此后
就本国工业基本没了。外国工厂的天下,本国工业薄弱
3 完全没有这个意识,穷人没有大众民主权利
D. 印尼
1 没有,西方想侵略就可以侵略
2 失败,本来坚持本国航空工业,在N250试飞超过上百小时、国内订购量达到上百架、
还差一年就可以取得美国联邦航空局(FAA)... 阅读全帖
R****a
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“普世”真相——普世价值派已成为中国人民最危险的敌人
作者:尹国明 发布时间:2013-09-03 来源:大众老虎的博客 字体: 大 | 中 | 小
精英们急不可耐地推销资本主义的政改方案,想让中国步苏联后尘,实行多党制和三权
分立为基本特征的政治的全面资本化,最终确认经济资本主义化的抢劫成果和抢劫秩序
,实现资本对政治权力的全面控制。
大众老虎(尹国明)
中国的普世精英依附于背后的既得利益集团,这些年来在中国风光无限。这些精英
们言必称西方,先是配合既得利益集团把西方经济学炒作成主流经济学,把马克思主义
政治经济学边缘化,最终通过各种形式的私有化让既得利益集团获取了巨大的经济利益
之后,精英们又急不可耐的推销资本主义的政改方案,想让中国步苏联后尘,实行多党
制和三权分立为基本特征的政治的全面资本化,最终确认经济资本主义化的抢劫成果和
抢劫秩序,实现资本对政治权力的全面控制。就是在这样一个大背景下,普世价值被既
得利益集团和活跃于台前的精英进行热捧的。
一、普世价值的主要成分分析
首先,何谓普世价值?和民主精英传销的其他概念一样,都是既抽象又玄虚,根本
就找不到一个统一的具体的... 阅读全帖
n****l
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新华社北京11月15日电 中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定
(2013年11月12日中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议通过)
为贯彻落实党的十八大关于全面深化改革的战略部署,十八届中央委员会第三次全体
会议研究了全面深化改革的若干重大问题,作出如下决定。
一、全面深化改革的重大意义和指导思想
(1)改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命,是当代
中国最鲜明的特色。党的十一届三中全会召开三十五年来,我们党以巨大的政治勇气,
锐意推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度改
革,不断扩大开放,决心之大、变革之深、影响之广前所未有,成就举世瞩目。
改革开放最主要的成果是开创和发展了中国特色社会主义,为社会主义现代化建设提
供了强大动力和有力保障。事实证明,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是党
和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。
实践发展永无止境,解放思想永无止境,改革开放永无止境。面对新形势新任务,全
面建成小康社会,进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟
大复兴的中国... 阅读全帖
e********8
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来自主题: Military版 - 洗脑的历史 zt
关于美国宗教信仰和中国共产主义的辩论
已有 1426 次阅读 2012-10-5 11:58 |系统分类:博客新闻|关键词:美国 信仰 共产主
义 中国 纪念白求恩
这是驻美华人与美国天主教徒的辩论记录,看了以后,发人深省。现转于此,与大家分
享,共同讨论。
关于美国宗教信仰和中国共产主义的辩论
来源: 史佩佩的日志
一篇彻底改变美国亚洲文化学院UACA同事对毛泽东看法的文章,这篇文章让我对美国的
宗教文化有了深刻的理解,这也就是美国文化的根源,也明白了为什么美国多次在人权
问题上为难中国。而中国的共产主义信仰在国内则似乎逐渐成了一种形式。
2006年我换了一个工作团队。跟几个美国亚洲文化学院UACA的同事“旷日持久”的争论
了近两个月,关于毛泽东。 其中一位最“顽固”的, 渐渐的,他有些怀疑自己一直以
来的认为。导致他最后转变的是毛主席的一篇文章------《纪念白求恩》。把我们几次
争论整理了一下,贴在下面。
同事:毛的共产主义是灾难。共产主义失败了。没有人再相信它。
我:我不这样认为。
同事:它不能继续了难道这不是最好的证明吗?中国正在经历问题。
我:中国的问题不是共产主... 阅读全帖
e********8
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http://blog.sciencenet.cn/blog-732190-619411.html
关于美国宗教信仰和中国共产主义的辩论
已有 1426 次阅读 2012-10-5 11:58 |系统分类:博客新闻|关键词:美国 信仰 共产主
义 中国 纪念白求恩
这是驻美华人与美国天主教徒的辩论记录,看了以后,发人深省。现转于此,与大家分
享,共同讨论。
关于美国宗教信仰和中国共产主义的辩论
来源: 史佩佩的日志
一篇彻底改变美国亚洲文化学院UACA同事对毛泽东看法的文章,这篇文章让我对美国的
宗教文化有了深刻的理解,这也就是美国文化的根源,也明白了为什么美国多次在人权
问题上为难中国。而中国的共产主义信仰在国内则似乎逐渐成了一种形式。
2006年我换了一个工作团队。跟几个美国亚洲文化学院UACA的同事“旷日持久”的争论
了近两个月,关于毛泽东。 其中一位最“顽固”的, 渐渐的,他有些怀疑自己一直以
来的认为。导致他最后转变的是毛主席的一篇文章------《纪念白求恩》。把我们几次
争论整理了一下,贴在下面。
同事:毛的共产主义是灾难。共产主义失败了。没有人再相信它。
我:我不这... 阅读全帖
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来自主题: QueerNews版 - 美国民主走向灭亡
今天的美国人与上世纪的苏联人并无本质区别,他们都将自己的政治制度和意识形态当
作终极目的。中国的崛起之路,恰恰与之相反。就未来的前景看,美国人的道路并不美
妙。不过迄今为止,他们还沉迷于狂妄自大的意识形态,一路狂奔,而前方就是悬崖峭
壁。
本周,在美国总统选战步入高潮之际,中国国家副主席习近平访问了华盛顿。中国是世
界上新兴的超级大国,而习近平被视为这个大国未来的领导者。此次访问,意味着两国
领导人在政府换届之际相遇。美国是世界上最强的代议制民主国家,而中国是最大的一
党制国家。许多人将中美两大国间的理念之争,曲解成民主与专制间的对抗,这一错误
观念亟需消除。
人类社会的政治史长达数千年,在这一历史长河中点缀了两次西方式民主制度的试验。
第一次试验是古希腊的城邦雅典,其民主制度从公元前6世纪维持到公元前4世纪中叶,
持续了一个半世纪,实际上只能算是一次昙花一现的失败。第二次试验是现代西方世界
,如果把民主定义为一人一票的普选制,那么美国民主的历史是92年,如果更严格地按
诸事实,从1965年《选举权法案》颁布算起只有47年。这么说来,美国民主的寿命迄今
为止还比不过元朝,后者是中国古代... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 国家承诺让人民活得更有尊严 民主才能保障民生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 20:55:11 2010, 美东)
国家承诺让人民活得更有尊严 民主才能保障民生
来源:瞭望新闻周刊
2010年12月19日14:24
《瞭望》文章:关于尊严的承诺
提出要让老百姓活得更有尊严,主要指三个方面:每个公民都平等享有宪法和法律
赋予的自由和权利;国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求
;要给人的自由和全面发展创造有利的条件
文/《瞭望》新闻周刊记者 汤耀国
从“站起来了”到“更有尊严”
记忆总是相对美好,尤其关于春天的记忆,常使暖流直上心头。温故2010年的春天
,温家宝总理的一句温情之语,更是掀起了一股热流。2月12日,他在新春团拜会上说
:“我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”
“尊严”,在新潮语言迭出、“八股”语言并行的时代,这样一个司空见惯的朴素
名词,伴以招牌式的温和语调与坚定神情,令闻者为... 阅读全帖
g********d
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“一个民主国家,主权应该在人民手中,这是天经地义的事;如果一个号称民主的国家
,而主权不在人民手中,这决不是正轨,只能算是变态,就不是民主国家……不结束党
治,不实行人民普选,如何能实现民主?把人民的权利交给人民!”
您也许认为这是境外敌对势力讨伐中共的檄文,您错了──以上宣言出自1945年9月27
日的中国共产党机关报《新华日报》。
高唱“普选”,要求“把人民的权利交给人民”的中共,在窃取政权之后,连“普选”
的话题都成为了禁忌,号称“当家做主”的人民却毫无做主的权利。如此行径,连“流
氓”二字,都不足以形容中共的面目。
如果您认为毕竟事过境迁,靠杀人起家、谎言治国的中共邪教现在要改良从善,愿意“
把人民的权利交给人民”,那您又错了。我们来听听在60年过去后的今天,中共的机关
报《人民日报》是如何说的:
“牢牢掌握意识形态工作的主导权,是巩固党执政的思想基础和政治基础的根本需要。
”(2004年11月23日第九版)
在中共最近抛出的所谓新“三不主义”,居首的是“在不争论中发展”。“发展”是假
,强调“一言堂”的“不争论”才是中共的真实目的。
江泽民曾接受CBS著名记者华莱士采访,对“... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 毛泽东时代的人民民主专政 (转贴)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: esprit5188 (Jen), 信区: Military
标 题: Re: 一句话-老毛不懂治国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 13:17:26 2015, 美东)
毛泽东时代 怎样依靠人民群众治国
穷乡亲
毛泽东的治国思想和实践,是十分深刻而丰富的,风格是非常显明的。在这里谨举出以
下几点:
1、从实际出发、实事求是,反对法制的形式化
在社会主义社会,法规制度根本的在于为人民群众的生产、生活服务,保障老百姓的权
益,而决不是追求其"形式化"、"制度化"。因而毛泽东时代从不要求法制及其机构的所
谓"健全"和"完善"。--健全、完善永远是相对的概念。相反却讲求法律、规定的简约
,法律条文精练、简明、通俗易懂,为广大干部群众所接受、所掌握。人们知道,毛泽
东时代的法律、法规的确是很不"健全"的。长期间,公安上主要就一个"治安管理条例"
,农业上就一个"农村人民公社六十条",工业上有一个"七十条",而党员、干部除《党
章》外主要就一个《三大纪律八项注意》等。各方面只有一些基本的规定和制度。而法
制机构、... 阅读全帖
w****2
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反民主的美国宪法(三)

注释:
[1]查尔斯·比尔德:《美国宪法的经济观》,何希齐译,北京:商务印书馆,1984年
,第18-19页。
[2]比尔德:《美国宪法的经济观》,第137页。
[3]比尔德:《美国宪法的经济观》中文版序言,第3页。
[4]对民主与私有制的矛盾以及有产阶级民主观的发展演化的简明扼要的概述,参阅王
绍光:《警惕对民主的修饰》,北京:《读书》,2003年第4期;安东尼·阿伯拉斯特
:《民主》,孙荣飞、段保良、文雅译,长春:吉林人民出版社,2005年。
[5]热衷于抬高英国革命贬低法国革命者的一大理由是,英国革命比法国革命更加尊重
私有产权。再也没有比这种说法更无视事实的了。英国革命后地主贵族资本家将农民劫
掠一空,而法国革命中,自雅各宾专政到拿破仑时代,农民获得了土地所有权且再也没
有丧失。难道只有资本家的产权才叫产权,农民的就不配了吗?
[6]“现代的美国民间信念都认为民主几乎等同于自由,而且民主理论家力求区分二者
时一般都认为民主为自由所不可或缺的。但是开国先辈们认为,他们最为关心的自由受
到民主的威胁。在他们的思想中,自由同民主无关,而是同财产有关。”... 阅读全帖
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