L*******n
发帖数: 58 | 1 罗子浮，邠人，父母俱早世，八九岁依叔大业。业为国子左厢，富有金缯而无子，爱子
浮若己出。十四岁为匪人诱去，作狭邪游，会有金陵娼侨寓郡中，生悦而惑之。娼返金
陵，
生窃从遁去。居娼家半年，床头金尽，大为姊妹行齿冷，然犹未遽绝之。无何，广疮溃
臭，
沾染床席，逐而出。丐于市，市人见辄遥避。自恐死异域，乞食西行，日三四十里，渐
至邠
界。又念败絮脓秽，无颜入里门，尚趑趄近邑间。
日就暮，欲趋山寺宿，遇一女子，容貌若仙，近问：“何适？”生以实告。女曰：
“我
出家人，居有山洞，可以下榻，颇不畏虎狼。”生喜从去。入深山中，见一洞府，入则
门横
溪水，石梁驾之。又数武，有石室二，光明彻照，无须灯烛。命生解悬鹑，浴于溪流，
曰：
“濯之，疮当愈。”又开幛拂褥促寝，曰：“请即眠，当为郎作裤。”乃取大叶类芭蕉
，剪
缀作衣，生卧视之。制无几时，折迭床头，曰：“晓取着之。”乃与对榻寝。生浴后，
觉疮
疡无苦，既醒摸之，则痂厚结矣。诘旦将兴，心疑蕉叶不可着，取而审视，则绿锦滑绝
。少
间具餐，女取山叶呼作饼，食之果饼；又剪作鸡、鱼烹之，皆如真者。室隅一罂贮佳酝
，辄
复取饮，少减，则以溪水灌益之。数 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 178 使者
收到小镇最终平安的消息，张小强的心情为之一松，在狼旗营发动总攻的时候，张小强
不止一次的想要带兵杀过去，同时不断在内心拷问自己，万一判断错误怎么办，万一银
川军不来怎么办？
煎熬中，知道了铁中原的两千黄金旗几乎全灭，一千八部众死了八层，当时就纠结起来
，铁中原做到了这一步，他更不知道以后怎么去面对铁中原了，要说，打仗打成这样，
在中国的历史上都是最血腥，最残酷的。
后来得知，一个叫做巴赫亚的黄金旗士兵扭转逆局，最终话保住了核心区域，张小强懵
懵懂懂的坐到一边，什么都不想，什么都不问，铁中原最终完成了神话，让张小强纠结
的无以复加，若是他属下完成的，他可以让他当营长，当团长，或者成为县城的高级管
理人员，奖励最美的女人给他做老婆，但是这是一个黄金旗，一个未来谁也说不清，是
敌是友的人。
张小强纠结的时候，上午慢慢过去，小镇的报告已经出来，黄金旗只剩下342人，八部
众剩下207人，守备营剩下233人，后勤支援连剩下108人，还有搜索连剩下119人。
所有拿枪的加起来只有一千出头，其中包括轻伤员，要知道，前天整个小镇还有3700人
，若是算上伤员，他们已经损失了百分之七十五的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 272 森林
打发了梦游一般的陈冠东，张小强捏着眉心，思考乌海的规划和发展，收复乌海的时候
，他第一时间就到了黄河边上，末世的黄河已经不再浑浊，无数植物发达的根系将黄河
两岸的泥土紧紧锁住，又有沿途新的河流作为补充，黄河的水量更大，也更加清亮。
但这并不让他欣喜，因为在黄河上，最完整的船只也是剩下半层锈铁皮子，除非他用木
头打造一条船，要不然，他别想从黄河出海。
但是问题又来了，之前的打算是尽量造一条坚固的大船，用各种武器打造成一艘战舰，
以应付可能出现的海洋变异兽，若是木船出海，那是想自杀。
还有张小强最有怨念的飞机场，乌海市的飞机场只是一个三级支线机场，几架停在停机
坪上的小飞机全都被开了天窗，根本就不可能被修复。
所以张小强暂时放弃了河流与天空，准备从地面考虑，既然从地面，张小强相信，不管
他怎么赶时间，都不可能在孩子出生的时候见到，既然如此，他也第一次安下心来，考
虑怎么稳定内蒙古的基业，然后用军队打出一条回家的大路，心中犹在叹息，下个月，
他的孩子就要出生了。
乌海市的收复只是一道开胃小菜，银川市才是正式大餐，如今，张小强打算放弃除两个
县城之外的小镇，将二十万人口逐渐迁移到... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 178 使者
收到小镇最终平安的消息，张小强的心情为之一松，在狼旗营发动总攻的时候，张小强
不止一次的想要带兵杀过去，同时不断在内心拷问自己，万一判断错误怎么办，万一银
川军不来怎么办？
煎熬中，知道了铁中原的两千黄金旗几乎全灭，一千八部众死了八层，当时就纠结起来
，铁中原做到了这一步，他更不知道以后怎么去面对铁中原了，要说，打仗打成这样，
在中国的历史上都是最血腥，最残酷的。
后来得知，一个叫做巴赫亚的黄金旗士兵扭转逆局，最终话保住了核心区域，张小强懵
懵懂懂的坐到一边，什么都不想，什么都不问，铁中原最终完成了神话，让张小强纠结
的无以复加，若是他属下完成的，他可以让他当营长，当团长，或者成为县城的高级管
理人员，奖励最美的女人给他做老婆，但是这是一个黄金旗，一个未来谁也说不清，是
敌是友的人。
张小强纠结的时候，上午慢慢过去，小镇的报告已经出来，黄金旗只剩下342人，八部
众剩下207人，守备营剩下233人，后勤支援连剩下108人，还有搜索连剩下119人。
所有拿枪的加起来只有一千出头，其中包括轻伤员，要知道，前天整个小镇还有3700人
，若是算上伤员，他们已经损失了百分之七十五的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 272 森林
打发了梦游一般的陈冠东，张小强捏着眉心，思考乌海的规划和发展，收复乌海的时候
，他第一时间就到了黄河边上，末世的黄河已经不再浑浊，无数植物发达的根系将黄河
两岸的泥土紧紧锁住，又有沿途新的河流作为补充，黄河的水量更大，也更加清亮。
但这并不让他欣喜，因为在黄河上，最完整的船只也是剩下半层锈铁皮子，除非他用木
头打造一条船，要不然，他别想从黄河出海。
但是问题又来了，之前的打算是尽量造一条坚固的大船，用各种武器打造成一艘战舰，
以应付可能出现的海洋变异兽，若是木船出海，那是想自杀。
还有张小强最有怨念的飞机场，乌海市的飞机场只是一个三级支线机场，几架停在停机
坪上的小飞机全都被开了天窗，根本就不可能被修复。
所以张小强暂时放弃了河流与天空，准备从地面考虑，既然从地面，张小强相信，不管
他怎么赶时间，都不可能在孩子出生的时候见到，既然如此，他也第一次安下心来，考
虑怎么稳定内蒙古的基业，然后用军队打出一条回家的大路，心中犹在叹息，下个月，
他的孩子就要出生了。
乌海市的收复只是一道开胃小菜，银川市才是正式大餐，如今，张小强打算放弃除两个
县城之外的小镇，将二十万人口逐渐迁移到... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
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琼恩一向是个不怎么积极进取的人，除非形势逼迫，否则他从来不喜欢冒险，不愿
意出头，只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔，本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相，顺便看看捕捞工作的进展而已，可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定，当真是吓了琼恩一跳。
算了，反正只是去打捞遗宝，又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王，何况大家集体行动，
这么多阴魂城的巫师联手，就算是屠龙都有希望，安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持，那就走一趟罢。否则的话，难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此，心中不快总是难免的，在人前不好发作，等回到房间里，琼恩正要说话
，珊嘉却抢先开口。“对不起，小弟，”她笑语盈盈，双手合十，做出祈求的姿势，“
刚才是姐姐不对，姐姐太冒失了，不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉，小
弟你就原谅姐姐这次，好不好？”
“……姐姐，你的态度转变未免太快了点，我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气，被美人姐姐这样... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 7 第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
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琼恩一向是个不怎么积极进取的人，除非形势逼迫，否则他从来不喜欢冒险，不愿
意出头，只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔，本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相，顺便看看捕捞工作的进展而已，可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定，当真是吓了琼恩一跳。
算了，反正只是去打捞遗宝，又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王，何况大家集体行动，
这么多阴魂城的巫师联手，就算是屠龙都有希望，安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持，那就走一趟罢。否则的话，难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此，心中不快总是难免的，在人前不好发作，等回到房间里，琼恩正要说话
，珊嘉却抢先开口。“对不起，小弟，”她笑语盈盈，双手合十，做出祈求的姿势，“
刚才是姐姐不对，姐姐太冒失了，不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉，小
弟你就原谅姐姐这次，好不好？”
“……姐姐，你的态度转变未免太快了点，我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气，被美人姐姐这样... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 9 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 10 节录《西巡迴鑾始末》
三十日，北方义和拳结队入城，在抚院前设拳场，传拳术。六月初一日，毓召令入署。
是日午后四下钟时，富主教亲往告急，毓托故不见，只令材官传言勿惧。主教回，毓往
满城，饬血硫黄，火把，煤油等引火之物。至晚八下钟时，英教堂火起。毓袖手不救。
有三营官欲设法救灭，毓坚阻之，以致军民任意杀人劫物。英教士惶急，对众曰：“光
绪初年晋省大祲，我侪集银五六万，活人无算，今竟如此待我侪耶？”一英妇抱幼孩出
，声言：“予医生也，岁活三四百人，今竟不能留一命乎！”乱兵用木棒击之，推入火
中；妇出，再推之入，遂被炎椽压毙，孩亦如之。其余带伤而逃者，不知凡几。
山东拳匪，既经中丞严加剿办，势难立足，因群聚于直隶各处，呼朋引类愈聚愈众，坛
场在在皆有，日惟向教民村庄及教堂等处寻衅为事，杀其人而焚其居，几视为事所应有
，无足重轻。时直隶总督裕禄，系深信拳匪为忠义者，因此更觉明目张胆，肆无忌惮，
以铁路电竿等坚指为洋人之物，屡欲焚毁之。
至四月二十九日夜，而祸乃作。
先是丰台站长等以是日自保定开来之车至晚未到，疑必有变，正惶急间，忽又接到停售
保定车票之电，更为骇异，惟不知究因何故。至初一日晨，始... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 11 达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
问曰：何一法能摄诸法？
答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，
所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心
修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，
终无是处。
问曰：云何观心称之为了？
答曰：菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多时，了四大五阴本空无我；了见自心起用，
有二种差别。云何为二？一者净心，二者染心。此二种心法，亦自然本来俱有；虽假缘
合，互相因待。净心恒乐善因，染体常思恶业。若不受所染，则称之为圣。遂能远离诸
苦，证涅槃乐。若堕染心，造业受其缠覆，则名之为凡，沉沦三界，受种种苦。何以故
？由彼染心，障真如体故。十地经云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，
广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又涅槃经云：一切众生悉有佛
性，无明覆故，不得解脱。佛性者，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 12 看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘。资性聪明，一
目十行俱下。八岁纵笔成文，本郡举他应神童，起送至京。因出言不逊，冲突了试官，
打落下去。及年长，深悔轻薄之非，更修端谨之行，闭户读书，不问外事。双亲死，庐
墓六年，人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 13 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 14 《玉耶女经》汉传有四个译本。
《玉耶女经》，西晋译者不详；
《增一阿含经》（卷四十九），东晋僧伽提婆译。
《玉耶经》，为东晋昙无兰译。
《阿遬达经》，为刘宋求那跋陀罗译。
刘宋·求那跋陀罗译本相当朴实，以三恶四善为重点∶
佛言∶『妇人事夫有三恶四善。何等为三恶？一恶者，如与惰人共居不欲作事，骂詈至暮，嗜美好鬪。二恶者，如与怨家共居，不持一心向夫，不愿夫善，不愿夫成就，当愿夫死。三恶者，如与偷盗共居，不惜夫物，但念欺夫，常欲自好，不顺子孙，但念婬泆。如是死者，展转恶道中无有出时，是为三恶。
何等为四善？一善者，妇见夫从外来，当如母见子，夫有急缓，常欲身代之。二善者，妇事夫当如弟见兄，上下相承事，夫恶不以为恶，不念婬泆常随夫语。三善者，妇事夫当如朋友，相见辄相念，夫从他方来，当如见父兄，心中欢喜和颜向之，妇持心当如是。
四善者，妇事夫当如婢，夫大骂亦不以为恶，捶击亦不以为剧，走使亦不以为劳苦，夫虽恶，常念事善，当顾子孙，如是死者常生天上，亦于天上饶侍者，好衣、珍宝常在身上。』
佛言∶『三恶四善，汝欲持何所事夫？』
玉耶言∶『妇人事夫不可用三恶，四善者可与共居... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 15 道士当先检制魂魄，消灭尸鬼，常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，当清斋入
室，沐浴尘埃，正席而坐，得不眠者益佳，当以真朱笔点左目眦下，以雄黄笔点右鼻孔
下，令小半入谷裹。点毕，叩齿三通，祝曰：
二景飞缠，朱黄散烟，气摄虚邪，尸秽沉泯，和魂炼魄，合形大神，令我不死，万
寿永全，聪明彻视，长亨利贞。毕，又叩齿三通，咽液三过，并以右手第二指捻左目眦
下，又以左手第二指捻右鼻孔下，各七过，当阴按之勿举手，于是都毕。按此二处，是
七魄游尸之门户，妖精贼邪之津梁矣，故受朱黄之精，塞尸鬼之路，二景之薰灭淫乱之
气。
此太极上法，常能行之，则魂魄安和，尸秽散绝，长生神仙，通灵彻视，行之三年
，色念都泯也。此日名曰尸鬼竞争之日，男女不得同席而坐，慎之。
凡研味至道，诵读神经，十言二十言，辄三过舐脣咽液；百言五十言，辄两三过叩
齿，招神会灵，安和血气，使灵津凝满，帝一欣宅，所谓冲气不劳，昏而不泄。
凡道士不可泣泪及液泄，此为损液漏津，使喉脑大竭，是以真人道士常以吐纳咽味
，以和六液。
凡道士常当存思识己之形容，极使髣髴对在我前，使面上常有日月之光，洞照一形
，使日在左，月在右，去面前令九寸。存毕，啄齿三通，... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 16 谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》，应先习经教，则可无致... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 17
我找到了，上座部的说法可能是从杂阿含 567经而来。
不过， 80经是 修多罗，
567经只是弟子记说，且那时质多罗长者那时还是学生，向人问法时，别人要他答。
80经的 相应部 阴相应/五阴诵/修多罗
( 也几乎是80经的说法。 不是567经说法。)
观无常，至无我、无欲，叫”空”
-- 但还有慢, “无欲”也还没稳定。 不是证阿罗汉果，不是涅盘。
没有色声香味触之”想”， 就无想 (就是无相)
-- 但还有慢, 不是证阿罗汉果，不是涅盘。
除贪嗔痴，叫无欲(定) (就是”无所有”，”无愿”)
--但还有慢 不是证阿罗汉果，不是涅盘。
再观，我、我所，是无常，由缘起法观察皆无我。
这才除慢 (应该是我慢)
============
杂阿含 567经
复问长者。云何法一义种种味
答言。尊者。谓贪有量。若无诤者第一无量。谓贪者是有相。恚．痴者是有相。
无诤者是无相。贪者是所有。恚．痴者是所有。无诤者是无所有。复次。无诤者空。
于贪空。于恚．痴空。常住不变易空。非我．非我所。是名法一义种种味
尊者那伽达多问言。云何。长者。此义汝先所闻耶
答言。尊者。不... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 莫非你比历代祖师懂得更多？
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 20 客气了， 我草草看了第一章， 也就是最后说到四加行是点实在东西
（当然有人可以说开篇实在东西当然少， 呵呵）
个人觉得四加行和四念住， 是异曲同工， 可惜南老“忍”（心念住）解释却是--
什么叫做“忍”法？就是一切都截断了，这时妄想截断，脱离世间，超然独立。“无生
法忍”，“忍”是形容词，截断了，但这还没有证到空，只不过一切被截断了而已。世
间的观念与烦恼都截断了，到达了这个境界，也不过是世间修持的一个最高成就而已，
还没有跳出世间，所以下一步才能到达“世第一法”。
既然一切都断了， 无可忍， 还忍什么？这就很片面了，
忍就是要知道外物参杂， 要保持根性清净， 就要一丝不苟， 不出一点偏差。
这一点上杂阿含 623经的故事我觉得非常好， 不仅是色的侵扰， 也可以看作是
是情绪对心的侵扰
如是我闻
一时。佛住波罗奈仙人住处鹿野苑中
尔时。世尊告诸比丘。世间言美色。世间美色者。能令多人集聚观看者不
诸比丘白佛。如是。世尊
佛告比丘。若世间美色。世间美色者。又能种种歌舞伎乐。复极令多众聚集看不
比丘白佛。如是。世尊
佛告比丘。若有世间美色。世间美色者。在于一处。作种种歌舞伎乐戏笑。复有大众云... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 21 藏传大堪布说一念不生即是成佛，这种低级的谣言也就自high加骗骗门外汉吧。你们几
个坚持不懈的造谣诽谤大德真的是不畏因果啊，一看再熟悉不过路数应该都是萧平实的
徒子徒孙吧？
被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师在《佛法宗派大概》中对藏传佛教的赞叹和对
过去疑议的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：“大乘各宗中，此宗之教
法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹！余于十数年前，
唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义之高深，因痛自忏
悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。
元后即衰。近年再兴，甚盛。
在大乘各宗中，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，
至堪痛叹。
余于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗
教义之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》，应先习经教，则可无致疑惑唉
！” |
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发帖数: 1 | 22 我们在节目当中，谈到了，即使没有很多的钱财来作布施，但是可以教导其他有
财富的人去作布施，或是自己前去帮忙他，共同成就布施行。我们也谈到了，应该如何
为人治病以及瞻养病苦，才称得上是真求无上菩提之道的大施主。
其实不是没有钱财布施的人，才需要去学习如何以医药或是照顾病人来培植福德；
即使是很富有的人，也同样应该要修学医方明，来照顾生病的人。所以 佛陀开示说：
【善男子！有智之人求菩提时，设多财宝，亦当读诵如是医方，作瞻病舍，具病所须饮
食汤药以供给之。】（《优婆塞戒经》卷五）这意思是说:有智慧的人如果想要求证菩
提的话，即使自己有许多的财宝可以布施，也还是应当要学习、读诵医术和药方之学；
并且要设置看护病人的病房，让病人安住，并且还要备足医病所需要的饮食、汤药等来
供给他们，让病人能够很快地恢复健康。当然，这是在讲以前的时代，现代已经不允许
个人这样做了，除非是开了医院。那为什么说也要懂得医术与医方呢？这是因为对于医
师所作的诊治正不正确，交代病人所吃的食物、服用的药物适不适合？我们也都应该要
大略知道，这样在医师没有注意到、没有提醒到的地方，我们就可以帮忙注意，而让病
人... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 23 题记：自从读了氧气的总结后，就想写这篇本纪了，如果觉得有什么不妥当的，还望海
涵。
氧气（oxygen)者，西北之美女水车也。祖籍湘江，而长于银川，（1）尝于青海湖顾影
自盼，而黄鱼成群，争相上岸，世人所谓沉鱼是也。入塾后，尝于校场演练凌波微步，
而有青年才俊者，争相逐之，氧气自谓曰：“现在想想很美好啊，hoho”（2）乡里一
时传为美谈，乃呼为西夏公主，别号梦姑。
少时聪慧过人。其父，西北大儒也，弟子三千。每有乡试，其父阅卷存疑者，辄问之，
乃迎刃而解。问之，则曰：“字写得工整的表明态度认真，可以及格。”（3）朱子闻
之，叹曰：手写心迹，字正则诚，人同此心，心同此理，究天人之理，吾不如氧气也。
及西北版立，氧气游嬉其上，与北北互为闺密，众人呼为西雅图姊妹花。每逢西北开店
，氧气辄径直入内，喝曰“牛肉面一碗”（4），旁若无人，举座皆惊。凡遇仰慕者，
则对曰：“要养成天天想我的习惯，这样就习惯成自然了。”（5）其个性彰显如此。
时西北花池无数，而氧气独饭青蛙王子，尝曰：“那我只好等着当采花大盗了”。（6
）硕猫闻之，曰：“坚决支持氧气mm。”（7）西北牛角，花池领袖也，乃撰《花池集
》， |
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q*x
发帖数: 241 | 24 太祖征荆州，至宛，张绣迎降。太祖甚悦，延绣及其将帅，置酒高会。太祖行酒，韦持大
斧立后，刃径尺，太祖所至之前，韦辄举釜目之。竟酒，绣及其将帅莫敢仰视。后十余日
，绣反，袭太祖营，太祖出战不利，轻骑引去。韦战于门中，贼不得入。兵遂散从他门并
入。时韦校尚有十余人，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以长戟左右击之，一
叉入，辄十余矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。韦双挟两贼击
杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死。贼乃敢前，取其头，
传观之，覆军就视其躯。
太祖退住舞阴，闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之，曰：
“非典，吾命休矣”！
出自《三国志》。 |
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S******Q
发帖数: 475 | 25 部分同意.美国医疗系统的人际倾辄在底层医生中并不明显.因为没有利益上巨大的反差
为驱使.都是食物链的最低层.争来争去不过你吃馒头我吃花卷的差别.再则住院医
FELLOW的收入与干多干少干什么没有关系(替ATTENDING打工值班拿银子除外).但是到了
高层,特别是ACADEMIA SETTING,倾辄也不少见,但是没有中国那么程度那么深,范围那么
大.话说回来,你只要进入这个食物链就已经是美国人民普遍尊重毫不置疑的DOCTOR了.
ATTENDING(主治是什么,这边好象不好定位)或者院总眼里谁是好住院医?三心而已.用着
放心,管着省心,处着舒心.
放心就是RELIABLILITY要高.住院医出事不是自己的事.上上下下全得受连累.ATTENDING
忙顾不上的小细节也需要人打理.
管着省心,不能象有些人值着班老请假.病了换个班行不?不能跟视力所及范围内每个人
发生冲突.不能时刻和上级叫板(除非你真牛到天才特质).
处着舒心.下班一起HAPPY HOUR一下.聊个足球.一起耍个高尔夫.上班不要老那么严肃.
没时讲两小笑话儿,与民同乐. |
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s******8
发帖数: 7105 | 26 1927年春天，以蒋介石为代表的南京方面的国民党人，发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开，以“四·一二”事变为标志，前后两期，持续到9月，大部告一
段落，历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区，开始也晚，结束亦
迟，是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征，就是它的血腥。它开创了中国现代史上，甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法，用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功，是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措，南京
的国民党人就难以独树异帜，自诩正统，更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府，牢牢地掌握了所占地区的权力，他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一，并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史，向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外，其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过，而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失，以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是，对于“清党”运动本... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 27 俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊！！！爷爷家原来也是城市工商业主啊！！！虽然都不在苏北
，估计初夜权这样的好东西不容易搞到，但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的，应该是不成问题的啊！！！FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国！！！还俺初夜权！！！
俺去年买了个表的共产党！！！俺活了这么多年，终于意识到在本位面的历史上，俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊！！！
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 28 问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，
持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。答：佛
所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；
若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清
净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。铸写形像者：
即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也
？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模
样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之
像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭
何辄言功德？烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业
，悉令消灭。其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定
香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。四者解脱香，
所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，
名为最上之香... 阅读全帖 |
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z*l
发帖数: 763 | 29 太祖征荆州，至宛，张绣迎降。太祖甚悦，延绣及其将帅，置酒高会。
太祖行酒，韦持大斧立后，刃径尺，太祖所至之前，韦辄举釜目之。
竟酒，绣及其将帅莫敢仰视。后十余日，绣反，袭太祖营，太
不利，轻骑引去。韦战于门中，贼不得入。兵遂散从他门并
Ｊ蔽ばＩ杏惺
，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以长戟左右击之，一
叉入，辄十余矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战
，贼前搏之。韦双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，
耍粗胤ⅲ_目大骂而死。贼乃敢前，取其头，传观之，覆军就视其躯。
太祖退住舞阴，闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之，
曰：“非典，吾命休矣”！
嗬嗬，祝大家身体健康！！！ |
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e***e
发帖数: 3872 | 30 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: cozofu (但为君故), 信区: ChineseClassics
标 题: 白鳍豚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 15:36:59 2007), 转信
12月13日，科考人员在长江上用高倍望远镜进行观测。当日，一个由中国、美国、英国
、德国、瑞士和日本6国科学家组成的联合调查组遗憾宣布，经过为期38天的联合寻找
，在中国的长江中未发现白鳍豚，比大熊猫数量更为稀少的白鳍豚可能已成为被人类“
灭绝”的第一种鲸类动物。
白秋练
直隶有慕生，小字蟾宫，商人慕小寰之子。聪惠喜读。年十六，翁以文业迂，使去
而学贾，从父至楚。每舟中无事，辄便吟诵。抵武昌，父留居逆旅，守其居积。生乘父
出，执卷哦诗，音节铿锵。辄见窗影憧憧，似有人窃听之，而亦未之异也。一夕，翁赴
饮，久不归，生吟益苦。有人徘徊窗外，月映甚悉。怪之，遽出窥觇，则十五六倾城之
姝。望见生，急避去。又二三日，载货北旋，暮泊湖滨。父适他出，有媪入曰：「郎君
杀吾女矣！」生惊问之。答云：「妾白姓。有息女秋练，颇解文字。言在郡城，得听清
吟，于 |
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D**S
发帖数: 24887 | 31 不知道此cop回去后，是就这么郁闷拉倒了（被小毛孩子教训洗脑了）。还是另想他辄
。估计房东有好果子了。 |
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n*****t
发帖数: 16 | 32 以“年票制”为核心的南京车辆通行费征收改革眼下看来似乎大局已定，呼之欲出了。
但这样的改革如果在民意几乎一边倒反对的背景下开始实施，合适吗？合时吗？
年票制-典型的公权力滥用
公权力是政府权力，用于对公共利益、事务等进行管理、服务，这个权力是大多数
公民依法赋予的。当然，在南京，大多数公民是否真的参与了，政府知道，公民也知道
。但即使是公民们没有真正参与，政府也主要的要为公民服务，这是世界通例。如果政
府只为自己服务，那就是反人民；如果还把这种价值观输出到世界，那就是反人类了。
权力的产生是由赋予、使用和监督三部分构成的。其中赋予和监督是由人民来进行
的，在中国就是由人大、媒体等来进行的，但正因为中国人民代表大会以及媒体的中国
特色，使得授权和监督形同虚设，人民授权和监督的权力无形之中就被剥夺了。政府动
辄说我们是人民政府，我们代表人民等等，但是否真的代表了，政府知道，人民更知道
。当今，缺少话语权，缺乏知情权，没有监督权，是中国也是南京人民权力行使最大的
问题，也是造成社会不稳定、政府公信力低下、社会诚心缺失等现实问题的根源，更是
动摇政府执政根基的根本问题之一。
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l*********o
发帖数: 736 | 33 献忠黄面长身虎颔，人号黄虎。性狡谲，嗜杀，一日不杀人，辄悒悒不乐。。。。。以
杀人多少叙功次，共杀男女 六万万 有奇。
---------清 《明史》
你大清的五毛编故事和轮子的三退有的一拼啊。不过贵清在扬州剿灭一小撮汉独分子八
十万，击毙反动头目史可法确实很牛。 |
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j**g
发帖数: 3091 | 34 开了一天会，这好写个段子休息一下。
个别同学一说到中国的玩和乐，口水流一地。 说实话，看你喜欢什么了。
打麻将是最普及的全民娱乐了，所以成人在所有地方玩麻将。 饭桌上说到了以前的地
震。在帐篷里干得最多是是什么呐？ 现在那个机麻，让赌博更有效率。 连斗地主，不
赌钱别人根本不和你玩，赌注小了都不玩。 然后可能就是看电视了。 上网？ 你得有
心理准备。 有同学说Wiki上不了，这错了，虽然慢，但可以上。 然后是什么卡拉OK，
洗脚，Blablabla。其实吃喝应该是最大的娱乐了，到处是餐馆到处挤满了人。
现在茶馆非常少了，取而代之的是高档茶楼，流行喝绿茶了，什么铁观音，竹叶青。动
辄几百元一两，喝了成仙不成？ 我喝350一两的和150一两的没有办法区分差别。
买了车的同学说经常搞个自驾游。 我一朋友说他51去登泰山，几乎就是被人流“架”
上山的，处处肉搏。
这次最遗憾的是在上海没坐磁悬浮。立刻上海的头一天才想起这个，已经太晚了，下次
补上。 |
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w***3
发帖数: 387 | 35 一位太子党
【人民报消息】10月1日那天，一位法国来的朋友对我说：今天是你们的节日。我愣了
一下，马上回答说：NO，今天不是我的节日，今天是中国人的国殇日，共产党是在这一
天非法建政的……
能这样回答，是因为我经历了一个漫长的寻求和思考过程。
● 爱中华根才能有勇气放弃自身利益
辛灏年纽约讲演会标语：做中华儿女，
不做马列子孙！
我看到万里的《谈话》和辛灏年回答一位访问女学者的视频，很是感动。万里是中共前
人大委员长，辛灏年是一位没有被中共迫害的访问学者。显然他们都是这个体制的受益
者，而我也是。
辛灏年在回答这位访问女学者的视频中这样说：「你是访问学者，是做学问的；我也是
访问学者，是做学问的；我只不过跟你不一样，是个立场不一样而已。我们的立场是因
为什么不一样呢？你认为共产党救了你爷爷、救了你奶奶、救了你父母，救了你，让你
今天能够访问，能够到海外来。我认为什么？我凭着一个中国人对民族、国家的基本良
心，我们要讲 一个真实的历史，我要讲给我的同胞听，我要讲给我的朋友听，也要讲
给中国共产党听。」「你是一个访问学者，你首先要摆脱掉自己的感情，你要摆脱掉自
己的立场，你要摆脱掉虚无的从... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 我为反毛者献一计：如何彻底粉碎毛轮们说三年没饿死三千万的弥天大谎
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 27 15:45:40 2010, 美东)
不少反毛者说三年自然灾害中国大陆饿死了三千万，还有的说是不止三千万。
但是毛轮们愣是否认这个事实。于是反毛者只好骂娘，一点辄没有。我实在是看不下去
了。谁让我是毛黑呢？毛黑Deng轮一家亲嘛。下面我就献一计帮帮你们，
59年中国大陆人口六亿，城乡二八分，农村5亿不到。传说中饿死3000万，基本都在农
村，那么这个饿死人比例是多少？超过5%。
西藏啊新疆啊东北内蒙啊河北啊，有没有传说中的大规模饿死人事件？没有，所有传言
的地方都集中在四川和河南这几个省。对吧？
那么也就是说，全国六亿人口，如果平均饿死5%，是不是应该至少有一个人口在600万
左右的农村地区，饿死的比例达到10%甚至20%？是不是？如果同意就请继续往下读。
一个地区非正常死亡10%是什么概念？大家恐怕没有感性的认识。但是汶川地震提... 阅读全帖 |
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a********g
发帖数: 283 | 37 再看看5毛小将的熊文。
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 我为反毛者献一计：如何彻底粉碎毛轮们说三年没饿死三千万的弥天大谎
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 27 15:45:40 2010, 美东)
不少反毛者说三年自然灾害中国大陆饿死了三千万，还有的说是不止三千万。
但是毛轮们愣是否认这个事实。于是反毛者只好骂娘，一点辄没有。我实在是看不下去
了。谁让我是毛黑呢？毛黑Deng轮一家亲嘛。下面我就献一计帮帮你们，
59年中国大陆人口六亿，城乡二八分，农村5亿不到。传说中饿死3000万，基本都在农
村，那么这个饿死人比例是多少？超过5%。
西藏啊新疆啊东北内蒙啊河北啊，有没有传说中的大规模饿死人事件？没有，所有传言
的地方都集中在四川和河南这几个省。对吧？
那么也就是说，全国六亿人口，如果平均饿死5%，是不是应该至少有一个人口在600万
左右的农村地区，饿死的比例达到10%甚至20%？是不是？如果同意就请继续往下读。
一个地区非正常死亡10%是什么概念？大家恐怕没有感... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 38 作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢？
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去，先由系里批准，再
由学校批，我只去过国家教委两次，一次送材料，一次拿护照与签证。这在中国人中是
非常顺利的，人家出国不知道要跑多少趟，简直要扒掉一层皮。我一次也没去过挪威大... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 13818 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zmimy (咪咪), 信区: Military
标 题: 刘以前的一个访谈，很佩服这个人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 12:01:44 2010, 美东)
看了一下，这个人的确是牛人，敢想敢说。是个真汉子。
他就算是作为纯粹的学者，也有得诺奖的资格。思想的确是很前卫，就是放在今天来看
，仍然前卫。
万分佩服。
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刘晓波著名言论：中国至少需要被殖民三百年
(香港《解放月报》1988年12月号全文)
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。他结束在挪威的讲学，应夏
威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，下面是根据录音整理的
访问记录。
(北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的教授专家
一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一 点学者
的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年”。他
的激烈和尖锐来... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 40 天真的人们可以领教，原来中国国安、军情部门的间谍，就是看上去跟你我一样毫不显
眼、在社区活动中朝夕见面的旅美华人，而他奉命搜集情报的范围如此无所不包：除了
各种先进技术、新式设备，到海外所有中文媒体的政治倾向、所有华人社团成员和侨领
的背景
明镜记者 李齐仲
当间谍，有各种原因：有人为国家民族，有人为宝马香车，有人被007电影所魅惑，有人
寻求冒险刺激，有人短处被人捏住不得不就范，有人耽于美色而被套牢……很少有间谍
像旅美华人宋文这样，是被在香港经商的哥哥一席话而说动，同意入伙。
这是宋文自己在其由明镜出版社出版的新着《一个中国间谍的回忆：1988—2009年》（
以下简称《间谍回忆》）中所讲述的起始。宋文算不上一个杰出的间谍，没有刺探到“
奇袭珍珠港”“诺曼底登陆”的日期，也没有盗出弹道导弹和航母潜艇的图纸。宋文故
事的“看点”，毋宁说，正在于他这样一个普通的旅美华人、电脑工程师，并不掌握独
门绝技和职务便利，也没有拥有通往重要机密的人际关係，居然在15年裡（1988年到20
03年），成了中国各家情报机构抢着招募到自己旗下的“香饽饽”，又是培训，又是嘉
奖；更被台湾军情局“慧眼识珠... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 41 下午7:25（2 小时前）我在建设银行工作...从 萝卜网 - 人人都是艺术家 作者：梁萧
我在建设银行工作，昨天中午银行储蓄大厅里没有顾客，我正坐在存取柜台的窗口内发
呆，这时一个女顾客走进大厅，来到我的窗口，她递给我一张纸条说是要取钱。我接过
纸条一看，上面写着：兹派 xx 同志前往贵银行提取人民币十万元。下面落款是中共中
央办公厅。
看着这极不规范的手写纸条，我立马肯定这是个骗局，只是觉得这个骗局也太“小儿科
”了。我正在犹豫是否要报警，突然发现这位女子的脸上神情恍惚，穿着也很凌乱。我
意识到她可能是一个精神病患者，所以，我打消了报警的念头，把她交给了大堂的保安。
大堂保安听我介绍完情况，就对那位女子说：你这张条子要提款，得先去街对面的派出
所，找所长给你盖个章。那女子听了保安的话，想都没想就奔街对面的派出所去了。看
到这一幕，我是打心眼里佩服这位保安，心里想：就冲他这聪明劲，没准哪天我就会嫁
给他呢。
过了午饭时间，大厅里开始忙起来，这时那女子又兴冲冲的走了进来，我和那个保安看
了直感到诧异，要知道如今这派出所可是好进不好出啊。我们俩人赶紧问这位女子是怎
么回事，那女子高兴的说... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 42 骂政治家是美国人的习惯而已
你对江泽民满意吗，对胡锦涛满意吗？你有什么辄吗 ？ |
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y********8
发帖数: 517 | 43 对于共产党的邪教特征，我们可以总结出以下六条：
（一）编造教义，消灭异己
共产党奉马克思主义为教义，标榜为“颠扑不破的真理”。共产党的教义缺少仁爱宽容
、充满狂妄自大。马克思主义是生产和科学很不发达的资本主义初期时代的产物，对人
与社会、人与自然的关系根本没有正确的认识。这样一个异端邪说，却不幸发展为一个
国际共产运动，为害世间约百年之久，直到被实践证明完全错误，被世人所抛弃。
从列宁以来的共产党领袖们，还不断为共产邪教教义添加新的内容。从列宁的暴力革命
理论，到毛泽东的无产阶级专政下的继续革命论，再到江泽民的“三个代表”，共产党
的历史上充斥着诸如此类的歪理邪说。虽然这些理论在实践中不断导致灾难，而且前后
自相矛盾，却还是要标榜为一贯正确，并强迫人民学习。
消灭异己是共产邪教传教的最有效手段。因为共产邪教的教义和行为太荒谬，所以它只
有靠暴力消灭异己才能强迫人民接受它。中共在夺取政权后，“土改”消灭地主阶级，
“社会主义改造”消灭资本家，“肃反”消灭了民间宗教势力和前政权中的人士，“反
右派”让知识份子息音，“ 文化大革命”中把传统文化连根铲除，真的实现了人人“
读红宝书”，“跳忠字... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 44 1948年10月下旬，陈布雷的儿子陈过出国前夕，向父亲告辞，只见父亲精神颓丧，头发
蓬乱，形容枯槁，语音低微，哀叹着说：“前方军事溃败到如此地步，后方民心思变又
如此，此时此刻，最高当局却要我写一篇《总体战》的文章，这叫我如何落笔啊！”11
月12夜，“油尽灯枯”的陈布雷在南京黯然自杀，留下了 10封遗书，将公事、私事交
代得清清楚楚，一丝不苟。对于是否公布这些遗书，国民党高层曾有过一番争论。11月
17日，司法院长居正的日记说，上午在陈布雷先生治丧委员会讨论遗言应否发表时，反
对发表的以为他的自杀给蒋带来不良影响，留到相当时机再说。当晚，国民党中常会再
三讨论，也有主张不发表的，因为邵力子力主发表，如不发表，就要退出治丧委员会。
讨论结果，决定发表。
在留给夫人王允默的遗书中，陈布雷嘱咐：“我的躯体不值一钱，草草为我斥窕，即在
南京薄埋之，千万勿为我多费财力也。”因此，王允默才会当着宋美龄的面谢绝蒋介石
的举行国葬之议，但她也没有遵照草草葬于南京的遗愿。她说：“先夫生前因爱杭州山
水之秀，曾于范庄附近购地一方，并有终老故乡之想。故长眠之地，似宜择定杭州，并
即在该地筑造一普通平民之简... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: StationCC (云淡风轻), 信区: History
标 题: [合集] 有关刘晓波“殖民三百年”言论的看法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 07:51:18 2011, 美东)
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dongogogo776 (dongo) 于 (Fri Jan 7 12:28:20 2011, 美东) 提到:
炸药奖得主以空椅子领奖了，委员会够用心的。他的言论“殖民三百年”可能是他唯一的痛脚，人人都骂他汉奸。但我觉得必须辩解。
1.此番言论是88年时候面对香港记者采访说的，首先是陈谷子烂芝麻的事；其次只是随口而言；最后是面对香港记者，很客套味的。真正想说的是羡慕香港开放，平等，安定，繁荣。
2.被殖民就是汉奸吗？殖民是什么，被外国人奴役。没外国人你也不一样被皇帝，被官僚，被反动党派奴役。你不让他们爽你他们当然得骂汉奸，操蛋的是你跟着起什么劲骂自己汉奸。
3.殖民就一定是贬义词吗，其实跟“革 命”一样是中性词。你要是遇到不是人的... 阅读全帖 |
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y*****7
发帖数: 58 | 46 大凶兆！云火烧 玉兔倒（多图）
岳磊 网文转贴
绝了，大火熊熊，现场没有一个人着急的！
2月3日是中国新年，也是兔年的第一天。
1月24日中午，紧挨着鸟巢（国家体育场）西侧50米处的塑料雕塑「祥云玉兔」突然起
火，引燃底座的泡沫材料，致使整体结构燃烧，祥云变成了火烧云，三只塑料兔统统全
倒。
毫无疑问，这是大凶兆。兔年，中共别想踏实了！
《京华时报》1月25日报导说，据游客李先生介绍，昨天中午12点左右，鸟巢西侧区域
冒起滚滚黑烟，「我们都以为是鸟巢里面着了」，当大家绕到西侧看到，一钢结构架子
正燃烧，其底部为「祥云」，一旁摆有3只「玉兔」雕塑。火势迅速向下蔓延，烧到「
祥云」。
据工人介绍，该雕塑起名为「祥云玉兔」，想预示兔年吉祥。记者在现场看到，该建筑
的「祥云」底座已经被烧毁，本来要站在「祥云」上的3只玉兔还没上去就横七竖八的
躺在四周地上。这实在是太不吉祥。
一名工人说，事发前，吊车将主要材质为塑料泡沫的「祥云」底座升至半空，欲将其与
铁架焊接。不知怎么回事，反正是「祥云」变成了火烧云。当时火烧云上还站着一个工
人，见火势加大，该工人纵身跳下，躲过一劫。
着火... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 47 郎朗白宫一曲《上甘岭》主题歌“我的祖国”掀起轩然大波。海内外民众纷纷指责郎朗
有意辱美媚共。郎朗本来还大大咧咧地表示为演奏这首曲子而自豪，后见众怒难犯，便
声明自己很无辜，“只知这是一段美丽曲子，从来不知它的背景”。晚矣，事情越描越
黑，“钢琴政治”闹大了。
说郎朗无意不知情，让人哑然失笑。“我的祖国”是中共歪曲韩战、宣扬暴力、煽动反
美情绪的一支家喻户晓的歌曲。歌词以“爱国”为名，把美国军队喻为“豺狼”，要用
“猎枪”来对付它。中共领馆在海外组织人欢迎中共党魁访美和对抗海外人士抗议时放
的就是这个“反美爱国战歌”。从党文化中出来的一代代中国人几乎人人耳熟能详，郎
朗当然难逃其外。
郎朗曾在FACEBOOK上用英文承认是从旋律、情感表达和国人对曲目的熟悉程度上选了这
个曲子。进一步的研究发现，郎朗的钢琴曲还中搀杂了中共另一部洗脑影片《英雄儿女
》主题歌“英雄赞歌”的旋律。这说明，郎朗对曲子的背景和取舍作了充分研究和精心
安排。郎朗在表演时摇头扬手，若痴若迷，若不进入曲境、不了解背景，不可能如此动
情入戏。一个演奏家说不知一个多次在重要场合演出的曲子的创作背景，实在是自欺欺
人。郎朗选这... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 53 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗？当今主流文明与中国，我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察：当今主流文明与中国
王中宇
一、中国：矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”？... 2
«河殇»：“先进”？“落后”？... 5
市场经济？... 6
二、过程：主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国：从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯：从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国：2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”：两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”？... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 49 2011-3-22（15 小时前）“下跪喊冤”也是非物质文化遗产从 喷嚏网----阅读、发现
和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei沈彬 法律工作者
这个故事的开头有两个版本，结果也可能有两个。
3月22日《南方都市报》网络“微报道”跟踪了一则流传广泛的微博：河南淮阳非物质
文化遗产展演活动现场，一名妇女忽然越过警戒线来到了淮阳县委书记任连军的面前，
双膝跪倒，大声诉说“冤情”。一名警察和一名保安从两边冲过来，将妇女拖离现场。
整个过程中，任书记无动于衷，一直正襟危坐坚持观看演出。
正当任书记的无动于衷被网民的口水淹没之时，大河网刊出了“相关部门第一时间发布
的情况说明”：3月20日，任书记面对上访女张艳辉的当众下跪，马上安排工作人员做
好解释工作：表演尚未结束，请张耐心等待。22日上午，任书记在县委群众工作部亲自
接待了张，得知其反映的问题后，当即要求公检法等相关人员召开专题会议，要求依法
、公正、公平解决处理，云云。
这则“相关部门的情况说明”，显然旨在回应网络上的批评：张书记不但没有无动于衷
，而且还及时处理了下跪女反映的问题，似乎前途一片光明，我们真替下... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 50 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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