由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 渺如
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p**p
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1
然后不小心去看sex版,,,,唉,那一个个征一夜情的,就差亮jj了!不知道哪会有
mm感兴趣。我也忍不住,写了一个——
【诗一个】求女一夜情
活好话少
求女欢好
站内先聊
印象初了
守时准到
临阵不跑
红酒喝好
牛排吃饱
烛光曳摇
静无他扰
私语窃窃
执手如筱
浮萍初潮
心海似滔
两情交好
温柔推倒
漫游山坳
轻抚湖渺
羞吟娇娇
春潮曼妙
前戏恰好
再上重炮
凤求凰兮
痛乐涅磐
矫如脱兔
冲如惊鸟
且呼且号
归谧渐晓
气弱游丝
温存云漂
爱前洗澡
做后打扫
既可裸拼
也可套套
如不满意
深表歉意
就此拉倒
绝不骚扰
若想再要
随叫随到
时光如刀
砍人月貌
莫言时早
莫负年少
对月如邀
彼情天照
歪哥已老
不多言表
伊人思好
非诚勿扰
y*********e
发帖数: 7269
2
来自主题: PhotoGear版 - 格调
我爱器材,因为它是一种格调。仅仅是工具,成不了格调,仅仅是亮骚,成不了格调。
你有格调,因为你思考。
格调存在于轻按过片杆的瞬间。你凝视,你思考,你的手轻按过片杆,那微启的准备角
等待你的停留。你思考,你决定,你毅然拨动过片杆。小小过片杆,带动胶片,启动测
光,更新计数器,给快门上弦。你可以感觉到胶片轻柔滑过,听见丝丝入扣的齿轮声。
你知道,手里这台精密仪器已经为你准备好。大师的拇指,永远停留在过片杆上,但是
思想早已超然于机身。
格调存在于转动对焦环的的瞬间。大千世界不仅在你眼里聚焦,还在你的眼里散焦。虚
实之间,你在取舍,你在思考。这由虚渺到现实,又从现实到虚渺的过程,就像电影里
面焦点切换,有一点迷离,却如同Focus Features出片的电影片头,让你陶醉。大师手
总是在对焦环上停留许久,他们在思考,在选择,随着焦点的逐渐清晰,思想终于凝聚
在了一点。
格调存在于快门释放的瞬间。机关枪式的快门是为了生计而绝望挣扎,只有那漫长的思
考和聚焦后释放的那一个瞬间才是格调所在。 那一声清脆,是不断积累的快感瞬间释放
,是轻拢慢撚抹复挑后的四弦一声如裂帛。时间为你而凝固。
w*********g
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3
一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经... 阅读全帖
S********6
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4
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
m*****d
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5
来自主题: WaterWorld版 - 帮王姓龙凤胎取名, 包子答谢
五行属水的名字列表:
水韵 水萍 水榭 水晶 水波 水灵 水云 水梦 水湄 水墨
水月 水滨 水泽 水犀 水色 水华 水文 水天 水光 水芸
江帆 江雪 池文 汤雪 汪涵 汪茫 汪翔 沁润 沂志 沃若
沃然 沆茫 沈博 沈静 沈志 沈然 沈雅 沈晖 沈靖 沈懿
沈思 沉思 沐泽 沙羽 沙雨 沛泽 沛若 沛雯 沦漪 沧海
河灵 河川 海涵 海棠 海峤 海滨 海若 海鸥 海洋 海峡
海宇 海燕 海岳 海量 海疆 海风 海纳 海涛 海青 海琛
海潮 海波 海瑞 海容 海国 海星 海蓝 治方 治国 沾霈
泉泽 泉雨 泊如 泊然 泓然 泓涵 泓澈 泓渟 泛舟 泠冽
波峻 波盈 波影 泯然 泳涵 泷涛 泽霈 泽惠 泽雨 洁志
洁泠 洁静 洁峻 洁泽 洁雅 洇润 洋洋 洋然 洌清 洒然
洗然 洗志 洛灵 洛妃 洞朗 洞明 洪雅 洪毅 洪亮 洪远
洪渊 洪朗 洪泽 洮洮 洵直 活润 洽穆 洽熙 洽博 流丽
流惠 流逸 流徽 流婉 流芳 浏亮 浑穆 浚齐 浚泽 浚文
浚哲 浦月 浦帆 浩淼 浩丽 浩博 浩思 浩邈 浩然 浩瀚
浩云 浩广 浩雄 浩东 浩宇 浮景 浮明 海荣 海若 海宇
涆涆 涓洁 涓涓 ... 阅读全帖
S********6
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6
七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
标签: 日记 杂谈
只负责转载:发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:35:19 2011, 美东)
七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。... 阅读全帖
w*********9
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7
来自主题: paladin版 - 二十四节
首页

当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第十五节烈火大江(三)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:13711字体:+大中小-

中午,苏州大雨倾盆,但这座繁华的丝锦之都街道上仍涌,此刻从天空朝下看去,街道
不再是石板折射出的青色了,而成了泛着水光淡黄色在缓缓流动,那是覆盖街道的油伞
,就像一条条巨大的松毛虫在蠕动黄色的甲片缓缓爬行。wWW。QuANbEn-XiAoShUo。Com
就在这水与伞的洪流中,冲来一股带着金铁声色的白色逆流,几个慕容世家打扮的骑士
正心急火燎的打马飞奔,行人纷纷避让,在通向慕容世家的路上,横贯一条又一条街道
上的黄色松毛虫从头到脚被劈做了两半。
这只骑队领头的正是文从云,到得慕容世家,一勒马缰,就从马鞍上一跃而下,在靴子
顿地的刹那,无数白亮的水珠从他身上衣服里同时蹦了出来,简直好像从头到脚罩了一
架小小的珍珠帘子,他居然没带雨具就这样一路冲了过来。
把马鞭扔给下人,交出了所有武器,然后停也不停片刻,直朝二夫人的宅子一路狂奔而
来。
其实他早上刚来过这里探望夫人,此刻居然又心急火燎... 阅读全帖
A***a
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8
来自主题: Poetry版 - 诗-悲歌渤海祭亡
诗-悲歌渤海祭亡
送交者: 李泌 于 December 07, 1999 12:43:44:
渤 海 十 月 浪 连 天 , 北 风 裂 骨 绝 人 烟 。
黯 云 滞 空 无 天 日 , 寒 鸟 投 林 鱼 龙 潜 。
大 舜 斩 浪 向 辽 东 , 欲 跨 蓬 莱 走 苍 穹 。
帆 影 明 灭 水 天 远 , 瑟 瑟 齐 鲁 起 悲 风 。
谁 家 妻 儿 归 思 苦 , 谁 家 夫 父 伤 倦 游 ?
世 事 零 乱 千 般 情 , 人 海 渺 渺 济 一 舟 。
行 不 及 远 狂 风 疾 , 浪 如 山 壑 吞 天 地 。
孤 舟 急 转 返 向 南 , 未 几 烈 焰 冲 天 起 !
恶 讯 随 电 四 方 传 , 急 着 浮 衣 登 甲 板 。
男 儿 从 容 妇 人 泣 , 望 穿 水 天 盼 救 援 。
暮 色 沉 沉 侵 余 光 ,冰 风 似 刀 割 衣 裳 。
心 焦 身 寒 饥 肠 冷 , 四 顾 茫 茫 皆 浊 浪 。
有 船 见 危 竟 不 顾 , 睨 之 半 圈 径 直 去 。
朱 门 酒 酣 乱 歌 舞 , 盛 世 焉 有 冻 死 骨 ?
中 堂 府
m*******t
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9
来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第一部第十章
第十章

两天后,山路亲自带着几个人来,通知父亲去分区汇报工作。父亲心说这倒是个机会,
可以把自己对坦白运动的疑虑向分区领导说说,于是带上全部文件出发。一路上,山路
和父亲有说有笑,并没有什么异样。到了分区吃过晚饭,山路要回旅直,奇怪的是他不
和父亲告辞,而是把父亲交代给两个分区的干部。父亲上前和他说话,他脸上表情特怪
,似笑而不亲近,似狠而不坦然,讪讪两句赶快离开,弄得父亲心里发毛。分区的干部
一左一右,把父亲带到组织科。组织科科长是父亲的老熟人,叫秦嵩,为人忠厚老实,
对谁都是和和气气,脸上总是笑眯眯的,人送外号:秦大妈。父亲进屋时,已是掌灯时
分,桌上点着一盏油灯,光线微弱,照在秦大妈脸上。
“老秦,好久不见,还这么瘦,也没见你胖点。”父亲高兴地过去,想和他握手。
秦大妈挺直腰身端坐在桌子后面,双肩微耸,一顶泡松松的灰面帽压在前额,细细眯缝
的眼睛聚精会神盯着眼前的材料,嘴唇咬得紧蹦蹦的,脸上的肌肉也凝滞不动,好像根
本没有听到父亲的说话。父亲好不尴尬,他把手缩回来,交叉着手掌揉了揉,怯生生地
说:“我奉命向分区汇报抢救运动的情况。”
秦大妈站起身,冷眼看了一眼父亲,板着脸说:... 阅读全帖
h**y
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10
来自主题: Prose版 - 非梦,非梦
小城的深秋俨然隆冬。
凌晨,打开房门,一股湿冷的空气倏地穿透了棉衣、穿透了皮肉,扎进骨头里。
不大不小的冷雨仿佛耐力极好的中年女子,喋喋不休地倾吐着她那如同剑锋一般的温情。
黎明前的天空,比夜空更黑更暗。星月都隐藏在那“女子”阴郁的面庞后面,不忍将清
冷的目光洒向黑暗中的一切。
我拉紧衣领迟疑了一会儿,还是关上房门,退回到茶庄里。这样的天气,与其冒着感冒
的危险坚持去晨练,不如燃一炷香,泡一壶茶,品清寂之美,育觉悟之花。
我净了手、点燃一炷乌沉、烧上水后,从柜子的最深处摸出自己储藏多年的铁罗汉,小
心翼翼地捏上一泡的量,回转身,在偌大的禅椅上端坐下来,全神贯注地温杯,泡茶,
观自心。
香韵非梦
我第一次品赏乌沉香的时候,是在梦里。
仿佛就在天地之间,立着一个宽大的白玉的案。案上摆着笔墨纸砚,还有一个精雕的碧
玉的香炉。我并没有看到香炉里的香,但分明地感受到了一阵一阵的香气,执著而又有
力地冲击着我的嗅觉。
只刹那的工夫,我就融化在了香气里。好像我也是一小块香片,在遇到火焰后化作了香
气,倏地回到了未来时的自己。
乌沉的味道是醇厚的,却又颇有几分清凉或清甜(惠安系与星洲系的乌沉香,味道与... 阅读全帖
c****t
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11
第二二零章 灾变(八)
嗡嗡嗡的声音,数百人的聚集,古怪的氛围。 H a o 君子阁
这场立秋的诗会,在这开始的几个时辰里,发展委实有些一波三折。
从陆推之提议写诗开始,原本因那场群殴而来的冷清气氛其实已经在渐渐消除,能
够在官场、名利场中混的,无论陆推之也好,可以主导大局的几位老人也好,在活络气
氛的手腕上都相当的纯熟。当陆推之出以杭州为题,接下来的局面,可以想见必然是众
人频出佳作,互相评论赏析,和乐融融,原本……该是没什么意外可出的了。
结果,气氛却又开始变得古怪起来,当然,倒与之前的隔阂与古怪,有些不同。
“东南形胜,子吴都会,钱塘自古繁华这望海潮,大气,可是……”
“之前术曾见…”
“这韵摔的……”
议论的话语嗡嗡嗡的在人群中穿,四十二张圆桌,期间部分商户,部分书生,也有
陪同夫家过来的女子,交头接耳的议论。而在此时主船的大厅前方,汇聚在一起的书生
们也在皱眉议论着,有的原本是在写诗词的,此时竟也禁不住停了下来,他们议论的东
西……很奇怪。
楼舒婉与夫婿宋知谦朝着前方靠过去,期间也与几位认识的平辈或长辈轻声... 阅读全帖
D*****r
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12
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言十一 蜂群
故首出庶物之神人既已杳不可得,则所谓择种之术不可行。由是知以人代天,其事
必有所底,此无可如何者也。且斯人相系相资之故,其理至为微渺难思。使未得其人,
而欲冒行其术,将不仅于治理无以复加,且恐其术果行,则其群将涣。盖人之所以为人
者,以其能群也。第深思其所以能群,则其理见矣。虽然,天之生物,以群立者,不独
斯人已也。试略举之:则禽之有群者,如雁如乌;兽之有群者,如鹿如象,如米利坚之
犎,阿非利加之猕,其尤著者也;昆虫之有群者,如蚁如蜂。凡此皆因其有群,以自完
于物竞之际者也。今吾将即蜂之群而论之,其与人之有群,同欤异欤?意其皆可深思,
因以明夫天演之理欤?
夫蜂之为群也,审而观之,乃真有合于古井田经国之规,而为近世以均富言治者之
极则也。复案:古之井田与今之均富,以天演之理及计学公例论之,乃古无此事,今不
可行之制。故赫氏于此意含滑稽。以均富言治者曰:财之不均,乱之本也。一群之民,
宜通力而合作。然必事各视其所胜,养各给其所欲,平均齐一,无有分殊。为上者职在
察贰廉空,使各得分愿,而莫或并兼焉,则太平见矣。此其道蜂道也。夫蜂有后,蜂王
雌故曰后。其民雄者惰,而操作者半雌。采花酿蜜者皆雌... 阅读全帖
j*******u
发帖数: 712
13
来自主题: TrustInJesus版 - 七评基督教(转)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
j*****6
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十三章 生命粮选
"祢的话是我脚前的灯,是我路上的光。"(诗一一九105)
"人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4)
神的救恩
必须悔改
* 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗三23)
* 罪的工价乃是死。(罗六23)
* 所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。(徒三19)
* 你们若不悔改,都要如此灭亡!(路十三3,5)
* 你们必须重生。(约三7)
* 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(来九27)
如何得救
* 当信主耶稣,你和你一家都必得救。(徒十六31)
* 你们得救是本乎恩,也因着信。(弗二8)
* 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗十9)
* 凡求告主名的,就必得救。(罗十13)
* 凡信他的人,必因他的名,得蒙赦罪。(徒十43)
* 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。(西一14)
*神爱世人,甚至将独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约三
16)
* 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切
的不义。(约壹一9)
* 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7)
灵命生长... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
15
来自主题: TrustInJesus版 - 关于上帝存在的争论和证明
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-argument-existence-
问题:是否有关于上帝存在的争论?
回答: 对于是否有关于上帝存在的总结性争论这个问题,历史上一直在争辩,及其聪
明的人则认同双方论点。近期,关于上帝存在的可能性方面的争论已经形成了一股激进
的精神力量,谴责任何敢于相信上帝的人都是痴心妄想和毫无理性者。卡尔•马
克思(Karl Marx)断言,任何相信上帝者必定是患了导致自己胡思乱想的精神病。精
神病专家西格蒙德•弗洛伊德(Sigmund Freud)写道,相信造物主上帝的人都患
了妄想症,而且只会因为“希望实现”因素的存在才得以保持他们的信仰。弗洛伊德认
为这种因素正是他们不合道理的立场。哲学家弗雷德里希•尼采(Frederick
Nietzsche )直言,信仰等于不想知道何为真实。历史上这三个人的观点(连同其他人
的观点)现在正被新一代无神论者的观点所同化。这些无神论者声称,明智地说,相信
上帝是毫无根据的。
事情真的是这样吗?相信上帝是否为一种在情理上不被接受的立场?... 阅读全帖
l*******l
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16
来自主题: Wisdom版 - 佛学与科学
佛学与科学:高志其先生的科学佛教
高志其,系我国著名科学家、科普作家、教育家高士其之子。现为中国科学技术发展
基金会高士其基金委员会秘书长及中国传统文化促进会副会长。
一、霍金宣布放弃对宇宙终极真理的研究
2003年,世界著名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究,对此,
他引用了英国的一位著名文学家的语言说道:“宇宙比我想象的不可思议还要不可思
议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说,而霍金则以科学家理性的逻辑思维的
语言如是说。从感性到理性,这不是一种偶然的巧合。
霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现宇宙
的不可估量的深邃博大与神秘远远超出了他的预料与能力,实际上也超出了整个人类
和一切生命的预料与能力时,他毅然向全世界宣布放弃对这一终极真理的研究。
二、宇宙物理学家们发现宇宙的真实相状
2004年,国际宇宙物理学家们宣布发现了宇宙的真实形状,是一个倒金字塔形,而
金字塔形的顶端却宛如艾菲尔铁塔一般,向时空中无限伸展。实际上,倒金字塔形的
宇宙只是宇宙的一个单元。
三、释迦牟尼佛两千五百年前关于宇宙的论述
... 阅读全帖
f******r
发帖数: 1105
17
来自主题: NWU版 - 悼侯伯宇先生zz (转载)
【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: THU
标 题: 悼侯伯宇先生zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 12 11:05:58 2010, 美东)
发信人: IhateBS (tt), 信区: TsinghuaCent
标 题: 悼侯伯宇先生zz
发信站: 水木社区 (Fri Nov 12 22:57:08 2010), 站内
你推慢点,我要看书——写给侯伯宇老先生 来源:周康的日志
侯伯宇老先生在医院最后一次作检查,是躺在病榻上由护士推着去的。 侯老对护士说
:“你推慢点,我要看书。”
说到这里,侯老的弟弟侯伯文先生泣不成声。阶梯教室里的几百学生,也泣不成声。
杰出的理论物理学家,我们学校现代物理所的侯伯宇教授与世长辞了。侯老师太累了,
现在,终于可以休息了。
追悼会那天,天气突然从头天的晴空万里变成了倾盆大雨。我想,这是苍天在缅怀这位
可敬的老人,忍不住落泪吧。
李政道这些大师们纷纷发来唁电,悼念这位我国理论物理的学术带头人。侯老培养出来
的优秀的物理学家们,纷纷从五湖四海回到西安,跟自己的恩师告别,在侯老的遗体前
... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然... 阅读全帖
h*d
发帖数: 19309
19
来自主题: THU版 - 悼侯伯宇先生zz
发信人: IhateBS (tt), 信区: TsinghuaCent
标 题: 悼侯伯宇先生zz
发信站: 水木社区 (Fri Nov 12 22:57:08 2010), 站内
你推慢点,我要看书——写给侯伯宇老先生 来源:周康的日志
侯伯宇老先生在医院最后一次作检查,是躺在病榻上由护士推着去的。 侯老对护士说
:“你推慢点,我要看书。”
说到这里,侯老的弟弟侯伯文先生泣不成声。阶梯教室里的几百学生,也泣不成声。
杰出的理论物理学家,我们学校现代物理所的侯伯宇教授与世长辞了。侯老师太累了,
现在,终于可以休息了。
追悼会那天,天气突然从头天的晴空万里变成了倾盆大雨。我想,这是苍天在缅怀这位
可敬的老人,忍不住落泪吧。
李政道这些大师们纷纷发来唁电,悼念这位我国理论物理的学术带头人。侯老培养出来
的优秀的物理学家们,纷纷从五湖四海回到西安,跟自己的恩师告别,在侯老的遗体前
泪流满面,浙江大学的陈一新教授泪流满面,中科院的范桁教授泪流满面,南开的赵柳
教授泪流满面,宁波大学的岳瑞宏教授泪流满面...
对遗体鞠完躬,与侯老家人握手时,我似乎从自己的胸腔里听到了心碎的声音。因为那
一排家... 阅读全帖
q*d
发帖数: 22178
20
来自主题: Physics版 - 悼侯伯宇先生zz
你推慢点,我要看书——写给侯伯宇老先生 来源:周康的日志
侯伯宇老先生在医院最后一次作检查,是躺在病榻上由护士推着去的。 侯老对护士说
:“你推慢点,我要看书。”
说到这里,侯老的弟弟侯伯文先生泣不成声。阶梯教室里的几百学生,也泣不成声。
杰出的理论物理学家,我们学校现代物理所的侯伯宇教授与世长辞了。侯老师太累了,
现在,终于可以休息了。
追悼会那天,天气突然从头天的晴空万里变成了倾盆大雨。我想,这是苍天在缅怀这位
可敬的老人,忍不住落泪吧。
李政道这些大师们纷纷发来唁电,悼念这位我国理论物理的学术带头人。侯老培养出来
的优秀的物理学家们,纷纷从五湖四海回到西安,跟自己的恩师告别,在侯老的遗体前
泪流满面,浙江大学的陈一新教授泪流满面,中科院的范桁教授泪流满面,南开的赵柳
教授泪流满面,宁波大学的岳瑞宏教授泪流满面...
对遗体鞠完躬,与侯老家人握手时,我似乎从自己的胸腔里听到了心碎的声音。因为那
一排家人,只有四位白发苍苍的老人,侯老的两个弟弟和一个妹妹,还有侯老的夫人。
侯老的独子和独孙,已经在三年前被一次车祸夺去了生命。听人说,在遭遇这样的人间
悲剧后,侯老仍然坚持照常在物理所授... 阅读全帖
b*****r
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来自主题: Animals版 - 动物有关的游记----朝暮仙景湖
朝暮仙景湖
冰川峰是华盛顿的五大火山之一,坐落在卡斯凯德山脉中,在著名的雷尼尔山之北,贝
克山之南;山高一万零五百四十一尺,与贝克山不相上下;距西雅图的直线距离是八十
英里,与雷尼尔山相同。冰川峰是华盛顿最对称、最具几何美的火山,仅比喷发前的圣
海伦火山稍逊,但是冰川峰的知名度却远不如雷尼尔山、圣海伦山和贝克山,许多西雅
图地区的居民从来没听说过冰川峰,更不用说亲眼见过了,一个原因是冰川峰被四周七
八千尺的群山包围,在远处不易分辨;另一个原因是冰川峰没有商业开发,交通不便。
照片一,日落时多姿多彩的冰川峰和仙景湖。
冰川峰地区有丰富的森林和矿产资源,一百多年前以洛克菲勒为首的东部大亨们在这里
开矿,金银矿石源源不断地通过铁路运输到靠海的埃佛瑞特,成就了这一地区的繁荣,
后来金银价下跌,这里的矿业开始衰退,许多定居点和道路渐渐地废弃了。当时西北地
区城市之间的生存竞争异常惨烈、你死我活,可以说没有冰川峰地区的开发,就没有现
在的埃佛瑞特和闻名于世的波音。后来这里曾经有过一些旅游和伐木计划,都因为各种
原因未能实施,在六十年代自然保护法出台后,这些计划就永远终止了,原有的进山道
路也都封闭... 阅读全帖
M******8
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评李秀成自述——并同罗尔纲梁岵庐吕集义等先生商榷
戚本禹
(《关于评价李秀成问题的讨论资料》第1页~第18页,原载《历史研究》1963年第四期)
太平天国后期的重要将领忠王李秀成,在1864年(同治三年)7月22日被曾国藩的军队
俘虏了。他在敌
人的囚笼里写了一个自述。这个自述,从它的史料价值来看,无疑是极其珍贵的;但是
,从它的根本
立场来看,却是一个背叛太平天国革命事业的“自白书”。
(一)矛盾的历史现象
历史的现象是多么矛盾。骁勇善战、叱咤风云的农民革命将领却写了一个阿谀奉承、卑
躬屈膝的“自
白书”。伟大和渺小,光荣和耻辱混合在一起了,多么不调和,多么不一致!怎样对待
这件事,怎样
理解这件事?几十年来,历史学家曾经给我们提供了多种不同的解释。
“这是根本没有的事,英勇的忠王怎么会写出丧失革命气节的自述!?一定是曾国藩的
伪造。”有人
曾经简单地否定自述的真实性,来为李秀成辩护。但是,经过历史学界一番争鸣之后,
这种说法现在
已经站不住脚了。
又有人说:忠王在自述里确实写了一些污辱自己、奉承敌人的话,甚至表示要向敌人投
降,虽然这些
话对李秀成的英雄事迹来说是个污点,但是那都是... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/history/1/200712/1211_335_327978.shtml
2007年12月11日11:01《现代舰船》
西沙海战,中国海军的6604型猎潜艇向南越驱逐舰猛烈射击
南海舰队,榆林基地碧蓝的海水拍打着白色沙滩,军港里战舰拥波慢摇,远处烈日下,
几队海军战士挥汗如雨,正紧张而有序地从4艘陈灰色猎潜艇上卸下大大小小设备,吊
放岸上,这是4艘国产6604型猎潜艇,设计源自二战苏制“喀朗施塔得”级猎潜艇,使
用至今,这批艇艇龄已近10年,艇上设备老化陈旧几近退役。从艇上卸下得设备,被换
上不远处另外2艘6604,她们的舷号是271、274。
天空中时而走过一片厚云,云影划过战舰和忙碌的水兵,指挥声和号子声不时响起,远
方隐约飘来样板戏亢奋而渺细的唱板。码头旁的楼上,一位身材魁梧的海军军官站在窗
边,看着这6条舰艇,眉头渐渐紧收,他就是榆林基地副司令员,魏鸣森。
这一年是1974年,当时的中国北方已是严冬腊月,南方却热浪阵阵,在这热浪中,文化
大革命渐渐进入批林批孔阶段。
2年前,尼克松为了赢得选举,下定决心从南越撤军,撤军前,他把大量... 阅读全帖
w****2
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虽然已经是2019,但毕竟还没过春节,眼下还是戊戌年。我们和120年前的百日维新之
间还是隔着两甲子的整数,发篇文章纪念一下不算过时。
在几十年来的历史课本上,戊戌变法是与辛亥革命,解放战争胜利相提并论的大事。但
真到了戊戌年却很少见到官方组织的纪念活动,可能是觉得120年不如100年名正言顺?
所以绝大多数相关历史讨论都是民间自发进行的——和戊戌百年纪念相比,20年来最大
的变化是网络信息资源向平民开放,普通人构成了历史讨论的主体。
这么多人参与讨论,话题必须从共享的一些知识背景开始。在60%年轻人都要参加高考
的今天,中学教科书虽然未必是“共识”,但肯定是绝大多数人历史观的重要来源,戊
戌变法也不例外。
翻开历史课本,戊戌变法被定性为一场失败运动,但对运动本身的性质,对运动关键人
物,都是绝对的正面评价。变法的目的是“拯救民族危亡”,成就是“在思想文化方面
产生了广泛而持久的影响”,只是因为顽固派的“阻挠与破坏”才失败。与之对应,领
袖康有为的定性是“先进的中国人”。在一部秉承进步史观的教科书中,这是非常高的
历史称号。
戊戌变法和康有为的教科书形象
然而,眼下的互联网,随便搜索一... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 傅国涌:陈布雷之死
1948年10月下旬,陈布雷的儿子陈过出国前夕,向父亲告辞,只见父亲精神颓丧,头发
蓬乱,形容枯槁,语音低微,哀叹着说:“前方军事溃败到如此地步,后方民心思变又
如此,此时此刻,最高当局却要我写一篇《总体战》的文章,这叫我如何落笔啊!”11
月12夜,“油尽灯枯”的陈布雷在南京黯然自杀,留下了 10封遗书,将公事、私事交
代得清清楚楚,一丝不苟。对于是否公布这些遗书,国民党高层曾有过一番争论。11月
17日,司法院长居正的日记说,上午在陈布雷先生治丧委员会讨论遗言应否发表时,反
对发表的以为他的自杀给蒋带来不良影响,留到相当时机再说。当晚,国民党中常会再
三讨论,也有主张不发表的,因为邵力子力主发表,如不发表,就要退出治丧委员会。
讨论结果,决定发表。
在留给夫人王允默的遗书中,陈布雷嘱咐:“我的躯体不值一钱,草草为我斥窕,即在
南京薄埋之,千万勿为我多费财力也。”因此,王允默才会当着宋美龄的面谢绝蒋介石
的举行国葬之议,但她也没有遵照草草葬于南京的遗愿。她说:“先夫生前因爱杭州山
水之秀,曾于范庄附近购地一方,并有终老故乡之想。故长眠之地,似宜择定杭州,并
即在该地筑造一普通平民之简... 阅读全帖
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Why should cattle have the gifts of freedom?
Their heritage from generation to generation is the
belled yoke and the lash.
2011年的元旦,就这样到来了。在北京,在乐清,在每一个地方,2010年在
时间意义上就此画上句号,留下的,是你我自知的五味杂陈。
“元”是开始,”旦”是天明。因为期望天快亮了,所以这一天才被如此的赋予
特殊意义,让每一个人–无论在过去一年经历过何种伤心、遭遇过何种冤屈、
体验过何种恐惧,都在心底里默默的守护着那一点良知开出的花朵–这一切会
过去;因为期盼天快亮了,所有这一天才被如何的寄予厚望,让每一个人–无
论在过去一年被高涨的房价逼到哪个角落、被城市化的巨轮推送到什么异乡、
被生存的压力驱逐到何处的蜗居,都在许下心愿的时候憧憬着一个未来–这一
切会变好。
是的,平凡如草芥的你我,都是兄弟姐妹,拥有着同样的期望。在大雪拥堵的
回乡的路上,背包里装的都是亲人的惦记,眼里闪烁的都是对幸福的希冀;在
烈日暴晒的工地中,手上的老茧里都是儿女的未来,挥... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - zt习近平的盲点与误区
习近平的盲点与误区
2015-08-03 19:02:47
习近平在中共十八大上就任党魁以及随后当上中国最高元首,迄今已近三年。在这
期间,他做了很多事情,简直可以说惊天动地;他也发表过不少讲话,起初颇为动听,
令人寄托遐想,后来渐渐变调,使人看不出希望。在国际和国内,人们对他的看法趋于
两 极,赞誉者把他说成是当今世上最强势的领袖之一,持贬议者则认为他没有崭新创
见和宏伟志趣,仅以揽权为唯一目标,而且论调翻覆,缺乏定见。

以笔者观之,习近平最大的缺陷是在他心智启蒙的青少年时代(正值“文革”运动
)没有受过健全的教育和正面的影响,人生观和世界观显示不出一种要使中国和世界变
得更加美好的胸怀;他倒更像中共几十年愚民政策的产物,缺乏对生动现实的真切感觉
和独立思考的能力,只能吸收洗脑宣传的陈词滥调;因而对人类文明和社会历史缺乏系
统的认识和正确的想法,没有一贯的知识准备和经验积累;一言以蔽之,这个人不具有
作为一个泱泱大国集权领袖的知识、学养、视野、城府、谋略、手腕,和崇高理想。但
是他又具有一切暴发户不可免除的盲目自大的通病,这就使他在不足三年的时间里把中
国的政治... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年0
第四卷 第一百六十四章恶性八曜煞
……一旨材由干常年的埋在士里,而且拿棺材钉钉着,所以上下划诏死,好像是粘到一起了一般,我和老易还有几斤小大小伙子使出了吃奶的力气才把它撬开,然后顺势往旁边一挪。.咔吱吱的声音,就好像是挠玻璃一样的刺耳,真是名副其实的老棺材板子,他大爷的。 山中刚才还是一片祥和,就在我们挪开棺材盖儿的那一刻,周围树林之中所栖息的鸟类就跟炸了窝一样的从树林里飞散,然后向着四周飞去了,虽然身处于深山之中,但是我不知道原来这附近有这么多的鸟,虽然我只能辨认出两种,那就是喜鹊和乌鸦。 喜鹊的声音很尖锐。叽叽喳喳的,而乌鸦的声音很沙哑,呱呱。掺杂在那些仿佛是受了惊吓的鸟群中显得格外刺耳。 正所谓“深山林中安栖鸟,如遇凶煞各自飞”这棺材一打开竟然能搞出这么大的动静,不用别人,我和老易先心中一凉,他大爷的,这得多凶的东西能有这威力啊?怎么跟看电影儿似的呢? 更恶心的是这棺材竟然就好像是一个存放了五十多年的过期鱼罐头,一打开盖子,顿时一股潮湿而又夹杂着腐烂的味道四散开来,差不多隔个十米远都能闻到。那些帮工的,连同甄家的一些妇女们一闻这味儿就受不了了,忍不... 阅读全帖
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标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 3 (卷104)
刑法三○食貨
諸犯私鹽者,杖七十,徒二年,財產一半沒官,於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
,減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴,初犯笞四十,再犯杖八十,本司官與總管府官一同
歸斷,三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者,同私鹽法。諸偽造鹽引者斬,家產付
告人充賞。失覺察者,鄰佑不首告,杖一百。商賈販鹽,到處不呈引發賣,及鹽引數外
夾帶,鹽引不相隨,並同私鹽法。鹽已賣,五日內不赴司縣批納引目,杖六十,徒一年
,因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後,發鹽場充鹽夫,帶鐐居役,役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本,官吏通同克減者,計贓論罪。諸大都南北兩城關廂,設立鹽局,
官為發賣,其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家,
輒插和灰土硝鹼者,笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者,依常法。諸犯私鹽,會赦,家產未
入官者,革撥。諸私鹽再犯,加等斷徒如初犯,三犯杖斷同再犯,流遠,婦人免徒,其
博易諸物,不論巨細,科全罪。諸轉買私鹽食用者,笞五十七,不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽,止理見發之家,勿聽攀指平民。有榷貨,無犯人,以榷貨解官;無榷貨,有犯人
,勿問。諸巡捕私鹽,非承告報明白,不得輒入人家搜檢... 阅读全帖
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张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速度,而且只要政绩体制不变,这个破坏过程就
没有止境,直... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “普世公知”即国贼 zt 黎阳
“普世公知”即国贼
黎阳
2013.2.28.
罗援将军一句“外保国权,内惩国贼”如同“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”,中
国的普世大公知小公知准公知(也包括普世大母知小母知准母知)们一齐蹦了起来歇斯
底里大发作,恶狼一般恶狠狠扑了上去。人大的张鸣一猪当先带头发难:“一个从来没
有打过仗,且有临阵脱逃嫌疑的将军,总是在电视上宣扬战争,跑到微博上要开战。怎
么,对国内的网民开战?你意中的国贼是谁?明白说吧。”(张鸣微博2013.2.24.http://t.163.com /zmbaohu)
罗援1973年就参过战(见http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/127227643.html),张鸣却硬说他“从来没有打过仗”;中越边境自卫反击战1978年底开始动员,1979年2月打响,罗援1978年1月调入军科院(见 http://bbs1.people.com.cn/post/2/0/1/127274031.html);那时没有战争迫在眉睫,张鸣却硬说他“有临阵脱逃嫌疑”——真要贪生怕死临阵脱逃,会有1973年的参战吗?张鸣们如此造谣明摆着要栽赃陷害。为... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 警惕美国动用基因武器袭击中国
警惕美国动用基因武器袭击中国
来源:中华网http://club.china.com/data/thread/1011/2736/73/21/6_1.html
现在有一种非常令人担心的思想,认为美日不敢打中国,这是典型的夜郎自大。这
种思想一旦蔓延开来,是非常危险的。毛主席说,我们在战略上要藐视敌人,在战术上
要重视敌人。从一些新闻媒体的分析看来,已经完全超出了战略意义了,说什么战术上
也不怕他,似乎战争一打起来,中国就稳操胜券。
孙子兵法说,知己知彼,百战不殆。认为美日不敢打中国的人,美国又了解多少
呢?
伊朗灭亡,中国必危!
美国喜欢玩坐山观虎斗的游戏,有卖军火,大发战争财,等大家都得筋疲力尽时
,在出来清扫战场,夺取胜利果实。一二战就是很好的例子。伊朗灭亡后,美国进一步
控制世界能源中心,扫除巴基斯坦的障碍,将魔掌伸向中国,提供武器装备,策动西藏
和新疆独立,肢解中国,同时支持印度进攻中国。中国一旦出兵,韩日,菲越等一齐向
中国扑来。中国立即陷入群狼捕狮的惨烈战争中,当中印日各方都筋疲力尽准备休战时
,美国可能暗中举起屠刀:在《央格鲁萨... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
第二节:道的无限性:"一"
一、道是"一":原初者、化一者、唯一者
《老子》共有5章出现过"一":"载营魄抱一,能无离呼"(10:1)?"此三者不可致
诘,故混而为一"(14:1-3)。 "圣人抱一为天下式"(22:2)。"昔之得,一者"(39:1-2
)。"道生一"(42:1)。
什么是"一"呢?"一"就是道本身。"一者,道之数"(严灵峰注)。两个"抱一" 都
是守道、与道合一的意思。古人所得的"一",就是孔子等先哲们痛惜不己的上古大道。
"道生一"的"一"仍是道自己。1 "夷、希、微"三者混合而一,如前所述,就是自在者
,即道。
道为什么是"一"呢?"一"这个数,起码有三层含义是很明显的:
第一,它是原初者,是万数之始,万数之根。道也是这样为"天地之始"(1:2),
"谓天地根"(6:2)。
第二,它是化一者。再大的数,也是一个"一",宇宙虽万象也是"一"。道即是万
物的化一者。
第三,它是唯一者。一就是不二,就是绝对,天下只有一个道,"道为万物之奥(
主)"(62:1)。
原初者、化一者和唯一者,此三者也是一个"一"。
用"一"来描写宇宙之根的,不仅老子。古希腊哲学家毕达戈拉斯(... 阅读全帖
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花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我们花河一九五〇年才迎来解放
花村
王华
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我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
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姜建强 随读随写 微信号 IslandofHistory
功能介绍
自言自语自娱自乐
本文摘自《汉字力》,姜建强著,上海交大出版社2018
认识日本汉字:从“一人”(ひとり)到“君の名は”
前缘1-11
12
“如若稲常菊桜桐野□樋福”。
当中填一个什么汉字?
这是日本银行发行的货币上图案的名字。
一日元的图案是“若木”,五日元是“稲”,十日元是“常盤木”,五十日元是“菊”
,100日元是“桜”,500日元是“桐”,1000日元是野口英世,2000日元是紫式部,
5000日元是樋口一叶,10000日元是福泽谕吉。2004年以前的1000元纸币图案是夏目漱
石,5000元是新渡户稻造。1984年以前10000日元纸币图案是圣德太子。
答案自然是一个“紫”字。
“蘭奢待”是什么?这是日本国宝香木的名称。再仔细看,汉字里隐藏了“東/大/寺
”三个汉字。日本人也很会玩吧。“蘭奢待”香木现在收藏于东大寺正仓院。动手削过
这块国宝香木的人,包括历史上的足利义满和织田信长。
孤独的假名是谁又是谁?
“孤独”就是“一个人”。
一个人的读音是“hitori”。孤独的另类假名也是“hitori”。
13
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标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 山乡风云(中)
作者:丛榕
【正见网2011年04月06日】
(四)
泰山群峰的晚秋,山崖上松柏依然亭亭耸翠,漫山的红叶黄花斑斓如染。山楂、苹果都
熟了,村边的柿树落净了叶,只剩下一团团灯笼似的红柿子挂满枝头……甄家园在群山
画图中迎来了一九九五年一个秋芳四溢的早晨。
甄家园小学在村东口路南一片开阔地上,小学是一排五间砖石结构的平房,没有围墙,
门前的开阔地既是学校的院子又是学生的操场。当每天山村的雄鸡啼叫第二遍以后,修
炼法轮功的村民们就陆陆续续来到了这个操场上,悠扬舒缓的音乐响了起来,这是法轮
大法的炼功音乐,这音乐渺远博大仿佛从天外传来,让人不由得凝神静听,心旷神怡。
在音乐声中,师尊教诲炼功的话语更是铿锵传神,令人如洗如沐。操场上除了音乐声外
一切都是静悄悄的,一百多人自然散开在操场上,随着舒缓的音乐声慢悠悠的炼功,动
作起伏有致,整齐划一,每一个炼功人都沉浸在祥和的温暖之中。
当法轮功的五套功法炼过一遍的时候,正好天色明亮,东方红霞欲出。这些炼功的农民
们笑着开始了一天的快乐生活。需要做饭的女人们有说有笑相伴回家,下田的男人们早
就准备了作活的工具,纷纷操镰荷锄,散开来各自奔向霞光如绮的群山... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - 胡适:非留学篇
胡适:非留学篇
作者:胡适 文章来源:《甲寅》 点击数:674 更新时间:3/21/2006
编者按:
中国人留学的目的,原本是要“以他人之长,补我所不足”,但实际情况却是众多留学
生以一纸之文凭,当做新的敲门砖,当作谋取富贵功名的阶梯,因此胡适发出痛心疾首
的呼声,说“留学为吾国大耻”,并开篇举出四张理由,逐一对留学之风气加以辩驳。
现在差不多一百年快过去了,问题还在么?虽然没有到“万般皆下品,唯有留学高”的
地步,但借留学以镀金,以求功名的大有人在。胡适的“留学为可暂而不可久” 之计
仍未失去它的警醒意义,因此我们再提出来看一看,但是我们也要注意,他提出的非留
学论,并非一味抹杀留学的意义,而是针对现实的症结下的几剂猛药,他真正的理想抱
负则是:“为神州造一新旧泯合之新文明,此过渡时代人物之天职也”。
正文:
吾久欲有所言,而逡巡嗫嚅,终未敢言。然吾天良来责,吾又不敢不言。夫欲有所言而
不敢言,是恇怯懦夫之行,欺人以自欺者之为也。吾何敢终默?作《非留学篇》。
吾欲正告吾父老伯叔昆弟姐妹曰:
留学者,吾国之大耻也!
留学... 阅读全帖
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来自主题: Fishing版 - 有没有兄弟关注张千帆?
辛亥革命与中国宪政 (2012-12-05 19:14:21)转载▼
标签: 杂谈
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败和社
会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权的结
束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩劫,
宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和
“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本
质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - zz一个中国人和哥大东亚系
from "哥大与现代中国" author:王海龙
110年前,在美国当仆人的中国劳工丁龙捐献了自己的全部积蓄1.2万美元,希望在美国
一所著名大学设立汉学系,以传播中华文化。他的主人卡本蒂埃为了实现丁龙的愿望,
陆续捐款将近50万美元。这个汉学系,就是今天的纽约哥伦比亚大学东亚系。
上个世纪末,考稽梳理西方汉学旧事的时候,我不经意间撩开了美国汉学尘封的一
角,查找出了一百年前一个卑微的赴美华工丁龙和哥伦比亚大学东亚系之间的因缘。此
事时隔久远且缺乏正规记录,我只能利用口述证言、一鳞半爪的史料、私人记录、信件
和未经公开的校史文件、会议记录、美国郡县史及镇志考稽、电话、信访等,尽量还原
这段历史。这段历史,在当时的发生地只是一件人人知之但却语焉不详的飘渺往事,如
果没有当时那段筚路蓝缕的挖掘和抢救还原历程,它也许永远就只能流于传说了。
穷苦华人劳工丁龙110年前捐钱兴办汉学系的事情在哥伦比亚大学东亚学系是一个
常识。但是,如果哪天有人贸然问一声“为什么”,得到的很可能是令人绝望的无解。
为此,我踏上了寻找答案的道路。按理说,这事情发生不过一百余年,这么近的史实求
证起来有何难呢?可惜的... 阅读全帖
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43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖
D********n
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周末了,请大家欣赏几首诗词。一定要读到最后元好问的:问世间、情为何物,只教生
死相许?以及:问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦?
1。 苏轼
江 城 子
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面
、鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜
、短松冈。
凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蓉,开过尚盈盈。何处飞来双白鹭,如有意
,慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。苦含情。遣谁听。烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见
,数峰青。
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲笛虎
,看孙郎。
酒酣胸臆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望
,射天狼。
天涯流落思无穷。即相逢,却忽忽。携手佳人,和泪折残红。为问东风余几许,春纵在
,与谁同。
隋堤三月水溶溶。背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。寄我相思千点泪,流不到
,楚江东。
水调歌头
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转... 阅读全帖
d***3
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来自主题: Literature版 - “法律”思考
作者总是在想,这“法”,如果人类要为它设计一种形象,或者图腾,会把
它想象成什么样子呢?从目前可以看到和可以想象的范围看,我们一般可以把它
画成一架天平,一支权仗,一柄宝剑或者一只独角兽,甚至一尊神像。这就表
明,在人们的心目中,法律应当是公平的、公正的、具有权威的。谁要是触犯了
它,就将受到惩罚、受到制裁。希腊人索福克勒斯在他的悲剧《安提戈涅》中借
安提戈涅的口宣布:
“它们既不属于今天也不属于明天
永恒地存在着:(没有人能确知它们的生成之时)
我不怕激怒任何人(也蔑视神的报复)为了捍卫它们。”
阐明了法律应被普遍遵守的原则。宣布了“不怕任何人”(哪怕他是神)乃
是法律的要义。
法学史告诉我们,无论何种法,只要一经成立,就将颁布,公之于众。即便
古如巴比伦的《汉谟拉比法典》,印度的《摩奴法典》,中国的《刑鼎》,权威
如罗马的《查土丁尼大法典》,法国的《拿破仑法典》,美国的《美国宪法》。
说明法律必须是公开的、透明的。法律的正当性成了法律的基石。当然,会有人
说:法律源于习惯,习惯无须颁布。但是,习... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第七十二回
阿毛和小狐狸找了许久,却依然没有找到鬼面狒狒所说形貌的“鲛人珊瑚海葵
膏”,心下越来越失望。小狐狸道:“今天太晚了,我们不如先出去,明天再来吧。”
阿毛本想再挖再找,但见小狐狸颇有倦色,只好道:“那样也好。好事总是多
磨的。”
不料正要出去,忽听几声雷鸣般的巨兽吼叫从外洞传来,紧接着外面天光忽然
黯淡,巨影乱舞,竟是一群大象堵在了洞口。
阿毛大吃一惊,道:“是大象?怎么这么多大象?”
那小狐狸也慌了神:“我也不知道,希望他们不是为了我们。”
那些大象步步前进,越来越近,终于互相看见,立时有好几头象大吼数声,立
定不动,眼中都充满了惊奇和恨意。
阿毛见他们如此恨自己,完全摸不着头脑:“不会就是冲我们来的吧?我跟你
们完全没有恩怨,干嘛这么眼睛冒火似的?”当下忙道:“在下和……和这位姑娘一时
迷路,误入此地,现在就走,现在就走。”说着便要离开。
那领头大象忽然怒吼一声,前脚一跺。顿时,地洞山摇,许多盐块嗖嗖直掉,
整个山洞都象是... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第七十二回
阿毛和小狐狸找了许久,却依然没有找到鬼面狒狒所说形貌的“鲛人珊瑚海葵
膏”,心下越来越失望。小狐狸道:“今天太晚了,我们不如先出去,明天再来吧。”
阿毛本想再挖再找,但见小狐狸颇有倦色,只好道:“那样也好。好事总是多
磨的。”
不料正要出去,忽听几声雷鸣般的巨兽吼叫从外洞传来,紧接着外面天光忽然
黯淡,巨影乱舞,竟是一群大象堵在了洞口。
阿毛大吃一惊,道:“是大象?怎么这么多大象?”
那小狐狸也慌了神:“我也不知道,希望他们不是为了我们。”
那些大象步步前进,越来越近,终于互相看见,立时有好几头象大吼数声,立
定不动,眼中都充满了惊奇和恨意。
阿毛见他们如此恨自己,完全摸不着头脑:“不会就是冲我们来的吧?我跟你
们完全没有恩怨,干嘛这么眼睛冒火似的?”当下忙道:“在下和……和这位姑娘一时
迷路,误入此地,现在就走,现在就走。”说着便要离开。
那领头大象忽然怒吼一声,前脚一跺。顿时,地洞山摇,许多盐块嗖嗖直掉,
整个山洞都象是... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - [合集] 看图作诗活动
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heather22 (heather) 于 (Mon Dec 26 22:33:44 2011, 美东) 提到:
一张是烟雨蒙蒙的西湖,一张是波光粼粼的温哥华港湾。
诗友们看图作诗,一句,一首,都行。重在能分享不同人眼中的诗情画意。
奖励每句/首诗40伪币,每人最多奖励两首诗,活动为期一周,伪币在活动结束后由伪
币中心代发。原创上诗还有额外的包子奖励。
☆─────────────────────────────────────☆
linlin00 (linlinlinlin) 于 (Mon Dec 26 22:39:08 2011, 美东) 提到:
支持, 可惜不会作诗

☆─────────────────────────────────────☆
heather22 (heather) 于 (Mon Dec 26 22:41:48 2011, 美东) 提到:
非也,短句也行,只要文情并茂就行啊。。。。
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第七十二回
阿毛和小狐狸找了许久,却依然没有找到鬼面狒狒所说形貌的“鲛人珊瑚海葵
膏”,心下越来越失望。小狐狸道:“今天太晚了,我们不如先出去,明天再来吧。”
阿毛本想再挖再找,但见小狐狸颇有倦色,只好道:“那样也好。好事总是多
磨的。”
不料正要出去,忽听几声雷鸣般的巨兽吼叫从外洞传来,紧接着外面天光忽然
黯淡,巨影乱舞,竟是一群大象堵在了洞口。
阿毛大吃一惊,道:“是大象?怎么这么多大象?”
那小狐狸也慌了神:“我也不知道,希望他们不是为了我们。”
那些大象步步前进,越来越近,终于互相看见,立时有好几头象大吼数声,立
定不动,眼中都充满了惊奇和恨意。
阿毛见他们如此恨自己,完全摸不着头脑:“不会就是冲我们来的吧?我跟你
们完全没有恩怨,干嘛这么眼睛冒火似的?”当下忙道:“在下和……和这位姑娘一时
迷路,误入此地,现在就走,现在就走。”说着便要离开。
那领头大象忽然怒吼一声,前脚一跺。顿时,地洞山摇,许多盐块嗖嗖直掉,
整个山洞都象是... 阅读全帖
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